geniuswebsolutions.ingeniuswebsolutions.in/mahabharathamfiles/pdf/download.php... ·...

மஹாபாரத உ ேயாக ப வ 051 - 100

ெச.அ ெச வ ேபரரச http://mahabharatham.arasan.info

1

பமைன நிைன தா எ இதய ந கிற ? -

உ ேயாக ப வ ப தி 51

My heart trembleth to remember Bhima? | Udyoga Parva - Section 51 | Mahabharata In

Tamil

(சன ஜாத ப வ ெதாட சி - 10) {யானச தி ப வ - 4}

பதிவ க : பமைன றி த தன அ ச ைத தி தரா ர

ச சயனட ெத வ ப ; பமன ேதா ற ைத ண ைத

ெசா வ ; சி வயதிலி ேத பம ேயாதனனட ெகா ட

பைகைய ெசா வ ; இ த ஆப ேந தத கான காரண கைள

ெசா லி வ வ ; பம தன மக க அைனவைர ெகா வா

என ெசா ன ...

தி தரா ர {ச சயனட }, “உ னா ெபய

ெசா ல ப ட அைனவ உ ைமய ெப வர கேள.

ஆனா அவ க அைனவ ேச தா ட தனயனான

பம ஒ வ தா சமமாக இ பா க .

ஓ! ழ தா {ச சயா}, ெவ சின ெகா ட பமனட

நா ெகா ட அ ச , ேகாப றி லியட ெகா த

மா ெகா டைத ேபா மிக ெப ய . ஓ! ழ தா

{ச சயா}, சி க ைத க அ ப றவைக வல ைக

ேபால வ ேகாதர {பம } அ சி, ஆழமான ெவ ப

ெப கைளவ டப என இர க அைன ைத

கமி றி கட தி வ கிேற .



2

வலிய கர க , ச ர {இ திர } நிகரான

ச தி ெகா டவ மான அவைன {பமைன } ேபா

தா ப க {எதி ெகா ள } ய ஒ வைன ட நா

இ த ெமா த பைடய காணவ ைல.

ெவ சின ெகா டவ , த மானமான பைகைம

ெகா டவ , ேகாபெவறி ெகா டவ , சா த

பா ைவகைள வ பவ , இ ேபா ற ரலி ேப பவ மான

அ த தி ம பா வ மக {பம }

வைளயா ட சி க மா டா .

ெப க , ெப ண , ந ட கர க ,

ெப வலிைம ெகா ட அவ {பம }, ேபா கள தி ,

என ட மக கள ஒ வைன ட உயேரா வட

மா டா . உ ைமய , ேபா கள தி த கதா த ைத

ழ கள காைளயான அ த வ ேகாதர {பம },

ைககளா கதா த ெகா ட இர டாவ யமைன ேபால,

கன த ஆப தா ப க ப என மக க

அைனவைர ெகா வ வா .

அ தண சாப ேபால உய தி

ப க ப ட , எஃகா

ெச ய ப ட , எ ப க கைள

ெகா ட மான அவன பய கர

கதா த ைத இ ேபா நா {மனதா }

கா கிேற .

மா ம ைத {மா ட தி } ம திய ெப

வலிைம ெகா ட ஒ சி க ைத ேபால, என க

ம திய பம உலா வ வா . (அவன சேகாதர க

ம திய ) அவ {பம } ம ேம எ ேபா எ மக க ம

தன பல ைத ெகா ரமாக கா ய கிறா .

ெப ேவ ைக ட {ெப பசி ட } உணைவ உ பவ ,

ெப க ெகா டவ மான அவ {பம }, ழ ைத



3

ப வ தேல எ ப ைளகளட பைகைம ட நட

வ கிறா .

ழ ைத ப வ திேலேய ட, அவ ட {பம ட }

(வைளயா டாக) ச ைடய ைகய , ேயாதன என ப ற

மக க யாைன ேபா ற அ த பமனா எ ேபா

தைரய அ க ப டா களாைகயா (அைத நிைன

பா ைகய ) என இதய ந கிற . ஐேயா, அவன

{பமன } வலிைமயா என மக க எ ேபா

ஒ க ப டா கேள, பய கர ஆ ற ெகா ட அ த பமேன

இ த றி காரணமாக இ தி கிறா .

ேகாப ெவறி ெகா டவனான பம , பைடய

னணய நி ேபா , திைரக , யாைனக ம

மனத களாலான என ெமா த பைடைய வ வைத

இ ேபா ட நா {மனதா } கா கிேற . ஆ த கள

ேராண அ ஜுன நிகரான அவன {பமன }

ேவக கா றி ேவக நிகரான . ேகாப தி

மேக வரைன {சிவைன } ேபா றவ , ேபா

ெவ சின , பய கர ெகா டவ மான அ த வரைன

{பமைன } ெகா ல, ஓ! ச சயா, இ ேக எவன கிறா ?

இ த ச திைய ெகா டவ , பைகவ கைள

ெகா பவ மான அவனா {பமனா }, அ ேபாேத என

மக க ெகா ல படவ ைல எ பைதேய நா ெப ய

ஆதாயமாக நிைன கிேற . கால திேலேய, பய கர

வலிைம ெகா ட ரா சச கைள , ய ஷ கைள ெகா ற

அ த ேபா வரன {பமன } க தன ைத ேபா எ த

மனதனா தா ப க ?

ஓ! ச சயா, அவன {பமன } ழ ைத ப வ திேலேய

ட அவ {பம } எ ேபா என க பா

இ ததி ைல. இ ேபா என தய மக களா

காய ப த ப டதா , அ த பா வ மக {பம }, என

க பா எ ப இ பா ? ெகா ர , மி த



4

ெவ சின ெகா ட அவ {பம } உைட ேபானா

ேபாவா , வைளய மா டா . {அழிய ணவா , வண க

மா டா }. சா த பா ைவ , கிய வ ெகா ட

அவ {பம }, அைமதியைட ப , அவைன {பமைன} எ ப

இண க ெச ய ?

வர , ஒ ப ற வலிைம , சிவ த நிற ,

ெதளவ லாத உ ச க ெகா ட ேப , ேத நிற

க க , பைனமர ேபா ற உயர ெகா டவ ,

அ ஜுனைனவட க ைட வ ரலள உய தவ மான அ த

பா வ இர டாவ மக {பம }, ேவக தி

திைரகைள , பல தி யாைனகைள வ பவனாவா .

உ வ , வலிைம ஆகியவ ைற ெபா தவைர, அவ {பம }

ழ ைத ப வ திேலேய இ ப தா இ தா எ பைத

வயாச உத களா கால திேலேய நா

ேக கிேற .

பய கரமானவ , ெகா ர வலிைம ெகா டவ மான

அவ {பம }, ேகாப ெகா டா , ேபா தன இ

கதா த ைத ெகா , ேத கைள , யாைனகைள ,

மனத கைள , திைரகைள அழி ேபா வா .

எ ேபா ெவ சின ட , க ட இ

அ பவ கள த ைமயான அவன {பமன } வ ப தி

எதிராக ெசய ப ட வைகய , ேப அவ {பம } எ னா

அவமதி க ப கிறா .

ேநரான , எஃகா ஆன , த த , அழகிய

ப க கைள ெகா ட , த க தா அல க க ப ட ,

ேபைர ெகா லவ ல , எதி ய ம வச ப ேபா

பய கர ஒலிைய உ டா வ மான அவன {பமன }

கதா ைத, ஐேயா, என மக க எ ப தா கி ெகா ள

ேபாகிறா க ?

ஓ! ழ தா {ச சயா}, உ ைமய கைரகள ற ,

அளவலா ஆழ ைடய அ கள பா ச ேபால



5

ேவகமான நேரா ட க நிைற த மான பம எ

அ க யாத கடைல, எ த பட இ றி, ஐேயா, என

டா மக க , கட க வ கிறா கேள. உ ைமய

டா களாக இ ெகா , த க அறிைவ றி

த ெப ைம ேபசி ெகா என ப ைளக , ஐேயா,

எ னதா நா கதறினா என ெசவசா க

ம கிறா கேள. ேதைன ம ேம கா அவ க த க

னா இ பய கரமான வ சிைய {ெப

ப ள ைத } காணாதி கிறா கேள.

மனத உ வ தி இ மரண ட

{கால ட _பம ட } ேபா ட வைரேவா , சி க தி

பா ைவ இ வல கைள ேபால, ெத வ தா

நி சயமாக அழி க ப வா க . தாக நா ழ நள ,

ஆ ப க க க ெகா ட , ெப வலிைம ம

மரண த டைல ெகா ட மான தன கதா த ைத

ெபாறிய இ த அவ {பம } வசினா , ஓ! ழ தா

{ச சயா}, அத வைசைய என மக க எ வா

தா வா க ?

தன கதா த ைத ழ றி, அைத ெகா

(பைகயணய ) யாைனகள தைலகைள உைட , தன

நாவா வாய ஓர கைள ந கி ெகா , ந ட கைள

இ வ டப , வலிைமமி க யாைனகைள எதி அவ

{பம } வைர ஓ ேபா , த ைன எதி வலிைம ட

வைர வ அ த மத ெகா ட வல கள

பளற க எதி க ஜைன ெச ெகா , அவ {பம }

வைர வ ேபா , ேத ட கள ெந க தி வ

ேபா வர கள தைலைமயானவ கள ம ச யான றிைய

ைவ ெகா ேபா , ட மி ெந ெபன இ

அவனட {பமனட } இ , என அணய எ த மனத

த வா ?

என பைடகைள ந கி, அவ றி ேட பாைதைய

அைம ெகா அ த வலிய கர க ெகா ட வர



6

{பம }, நடன ெச ெகா ேட, க தி வ

ஏ பட ேபா உலகளாவய அழிைவ கா சி ப வா .

மத ெகா ட யாைன, மல களா அல க க ப ட

மர கைள ந வைத ேபால, ேபா கள தி , வ ேகாதர

{பம }, என மக கள பைடயணக கமாக

ஊ வா .

த க ேத க , ேதேரா க , திைரக , ெகா

க ப க ஆகிவ ைற எ ேபா வர கைள இழ க ெச ,

ேத ம , யாைனகள கி ம இ ேபா

வர க அைனவைர தி , ஓ! ச சயா, த

கைரகள நி ப ேவ மர கைள ப கி ெச

ேவகமான ந ைடய க ைகைய ேபால, என மக கள

கைள ேபா கள தி அ த மனத கள லி {பம }

ெநா வா . ஓ! ச சயா, என மக க , அவ கள

ெதா ட க ம அவ க ட டண ைவ ள

ம ன க என அைனவ , பமேசன ம ெகா ட

அ ச தா பாதி பைட , ப ேவ திைசக

பற ேதா வா க . ஓ! ச சயா, கால தி வா ேதவன

{கி ணன } உதவைய ெகா , வர மி த ம னனான

ஜராச தன அ த ர தி ேளேய ைழ ,

மாேதவைய தன க ெகா வ , அ த

**மகத தி தைலவைன, அ த பலமி க ஜராச தைன

வ திய இ த பமேன. ப ம ஆ றலி வைளவாக

ெகௗரவ க , த க ெகா ைகய {த திர தி } வைளவாக

அ தக க வ ணக , ந ேபறி காரணமாக ம ேம

அவனா {ஜராச தனா } வ த படாம இ தன .

அ ப ப ட ம னைன {ஜராச தைன}, எ த ஆ த க மி றி,

தன கர கள வலிைமைய ம ேம ெகா பா வ

வர மக {பம } ெகா றைத கா ேவ எ ன அ த

இ க ?

வலிைமயான கர கைள ெகா ட பா வ வர மக

{பம }, எ த ஆ த இ றி, அ ப ப ட ம னைன



7

{ஜராச தைன} அ கி, ெநா ெபா தி அவைன

ெகா றைதவட ேவ எ அ த மி ததாக இ க ?

**ேம வபர க சபாப வ தி வ

கீ க ட ப திகைள பா க: ♦ ராஜ ய ஆர ப ப வ 14அ ஜராச த எ ெப தைட! 14ஆ ஊைரவ ஓ ய கி ண 15 எ ப தா ம ன க சிைறய ! 16 அ ஜுன ெகா த ஊ க ! 17 ஜைரயா உய ெப ற ஜராச த ! 18 ய வா உ வா க ப ட கிரகேதவ ஜைர! 19 ஜராச த கி ண ஏ ப ட பைக! ♦ ஜராச த வத ப வ 20 எதி கைள அழி க கிள ப ய வர க ! 21 ஜராச தைன எதி ெகா ட கி ண ! 22 "அட பாவ ! நயா அ பாவ ? " எ றா கி ண 23 பதினாலாவ நாள ஓ த ஜராச த 24 ஜராச தைன இர டாக ஒ த பம

ஆ டா காலமாக திர ட ப ட ந ைச

ெகா ந மி க பா ைப ேபால, ஓ! ச சயா,

ேபா கள தி , தன ேகாபெம ந ைச என மக க

ம பம உமி வா ! ேதவ கள த ைமயானவனான

ெப இ திர , தன வ ர ைத ெகா தானவ கைள

அ த ேபால, தன கர கள கதா த ைத

ெகா பமேசன , என மக க அைனவைர

ெகா வா !

எதி படேவா த க படேவா யாதவ , க

உ ேவக ச திக ெகா ட , தாமிர நிற க கைள

ெகா டவ மான வ ேகாதர {பம }, எ மக க ம

வ வைத நா இ ேபா ட {மனதா } கா கிேற .

கதா தேமா வ ேலா இ லாம , ேதேரா, கவசேமா இ லாம ,



8

தன ெவ கர கைள ெகா ேட ேபா இவன

{பமன } எதி எ த மனதனா நி க ?

திசாலியான பமன ச திைய, ப ம ,

இ பற பாளரான {ப ராமணரான} ேராண , சர வான

மகனான கி ப ஆகிேயா எ ைன ேபாலேவ

அறி தி கி றன . உ னதமாேனா {ஆ ய கள }

பய சிைய {நட ைதைய} அறி த இ த மனத கள காைளக

{இ த வ }, ேபா கள தி மரண ைத வ ப , நம

பைடய னணய த க நிைலைய அைம

ெகா வா க .

ேபா கள தி பா டவ கள ெவ றிைய {மனதா }

க டா , நா என மக கைள இ த காம

இ ப யா , எ லா இட கள , றி பாக ஆ கள

வழ கி வதி ச தி வா த எ ேற ஆகிற . என இ த

வலிைமமி க வ லாளக {ப ம , ேராண , கி ப ஆகிய

வ }, ெசா க தி வழிவ பழ கால

பாைதய நட க வ ப , உலக கைழ கவன தி ெகா ,

ேபா கள தி த க உய கைளேய ட வ வா க .

ஓ! ழ தா {ச சயா}, என மக க எ ப

ப ம ேபர க , ேராண , கி ப

சடீ க ஆவா கேளா, அேத ேபால பா டவ க

இ பதா , அவ க அைனவ {எ மக க ம

பா டவ க அைனவ } இ த வலிைமமி க

வ லாளக ஒ ேற. ஓ! ச சயா, நா இ த

மதி ப யவ க ெச ஏ ெகா ள ய சிறிய

ேசைவகளா , தா க ெகா ள உ னத மனநிைலய

காரணமாக அைத {அவ பதி தவகைள} அவ க

நி சய தி ப த வா க .

ஆ த கைள எ , ஷ தி ய பய சிகைள

{நட ைதகைள} ேம ெகா ள வ ஷ தி ய க

ேபா கள தி மரண எ ப உ ைமய ந ைம, த தி



9

{ ணய } ஆகிய இர ைட த எ

ெசா ல ப கிற .

என , பா டவ க எதிராக ேபா ட ேபா

அைனவ காக நா அ கிேற . ேப வ ரனா

னறிேவா காண ப ட அ த ெப ஆப இ ேபா

வ தி கிற . ஓ! ச சயா, அறிவா யைர கைளய

யா எ ேற ெத கிற ; ம ற , ய ேமலி ேபா

அஃ அறிைவ வல கிற .

உலக கவைலக அைன தி இ வ தைல

ெப றவ க , அ ட தி அைன வவகார கள இ

தனேய நி அைத கா பவ க மான னவ கேள ட,

ெசழி பனா , வ ைமயனா பாதி க ப ேபா ,

மக க , அர , மைனவக , ேபர க , உறவன க ேபா ற

ஆயர கா ய க ம என ப ைற {பாச ைத}

ைவ தி நா வ வதி எ ன ஆ ச ய இ கிற ?

இ ேபா ற ஒ பய கரமான ஆப தி சி க ேபா

என , எ ன ந ைம கா தி க ? ஒ ெவா

நிைலைய நிைன பா ைகய , நா கள

அழிைவேய உ தியாக கா கிேற . பகைட ஆ டேம,

கள இ த ெப ஆப காரணமாக ெத கிற .

ஐேயா, ெச வ தி வ ப ள ட ேயாதனன

மய க தா ெச ய ப ட பாவ இஃ ; அைன ைத

ெகா வ வ எ ேபா வைர வ மான கால தி

வ ப தகாத வைளேவ இ {கால தி வப த இ } என

நா ந கிேற . கால ச கர தி க அத

வள ைப {ச கர தி ஓர கைள } ேபால, நா அதி

இ த த ப இயலாதவனாக இ கிேற .

ஓ! ச சயா, என ெசா . நா எ ேக ெச ேவ ?

நா எ ன ெச ேவ ? நா அைத எ ப ெச ேவ ?



10

இ த ட ெகௗரவ க அைனவ அழிய

ேபாகிறா க . அவ க கான கால வ வ ட . என

மக க ெகா ல ப ேபா , ெப கள ல பைல

{அ ரைல} ஆதரவ ற நிைலய நா ேக க

ேவ ய . ஓ!, என மரண எ ப ஏ ப ?

ேகாைட கால தி ெந , கா றா ட ப

கா த கைள எ பைத ேபால, ைகய கதா த ெகா ட

பம , அ ஜுன ட ேச , என ப க தி உ ள

அைனவைர ெகா வா !



11

கவனம ற க ண ! ேதா வய ற அ ஜுன ! -


Heedless Karna and defeatless Arjuna! | Udyoga Parva - Section 52 | Mahabharata In

Tamil

(சன ஜாத ப வ ெதாட சி – 12) {யானச தி ப வ - 6}

பதிவ க : அ ஜுனைன ெகா டவ ெவ றி ெப வா எ

தி தரா ர ெசா வ ; அ ஜுனன ஆ த வலிைம,

ேபா திறைம; க ண , ேராண ஏ அ ஜுனைன

ெவ ல மா டா க ? இ வைர ேதா காத அ ஜுன ;

அ ஜுன , கி ண , கா வ ஆகிய ச திக ;

அ ஜுனன ஆ றலா பதியைடய ேபா ெகௗரவ பைட

ஆகியவ ைற ப றி தி தரா ர ெசா வ ...

தி தரா ர {ச சயனட },

“எவ எ ேபா ேம

ெபா ேபசாதவ { தி ர } எ

நா ேக வ ப கிேறாேமா,

எவ தன சயைன

{அ ஜுனைன } தன காக ேபா ட

ெகா கிறாேனா, அவனா

{ தி ரனா }

உலக கள ஆ சிைய ெபற .

நா நா சி தி தா , ேபா கள தி தன ேத

ேனறி, கா வ தா கிைய {அ ஜுனைன} எதி க ய

எ த ேபா வரைன எ னா காண யவ ைல. அ த

கா வ தா கி {அ ஜுன }, இற பைட த கைணகைள ,

நாளக கைள {Nalikas}, ேபா வர கள மா ைப

ைள கவ ல காணகைள அ தா , அ த ேபா

அவ {அ ஜுன } எதி ஒ வ அ ேக

இ கமா டா .



12

ஆ த கைள அறி த வலிைமமி க மனத கள

த ைமயானவ க , ேபா ஒ ப றவ க ,

மனத கள காைளக மான ேராண ம க ண ஆகிய

வர க , அவைன {அ ஜுனைன } தா ப தா , அத

ஐய தி கிடமானேத. ஆனா ெவ றி எனதாகா

எ பைத நா உ தியாக நிைன கிேற .

க ைண ம கவனம ற த ைம ஆகிய இர ைட

க ண ெகா கிறா . தி தவராக , இ த

மாணவனட {அ ஜுனனட } பாச ெகா டவராக ஆசா

{ ேராண } இ கிறா . அேதேவைளய , திற ம பல

ெகா டவனாக , (வ லி ) உ தியான ப ைய

ெகா டவனாக பா த {அ ஜுன } இ கிறா .

அவ க ஏ ப ேமாத , யா ேதா வ எ ற

ைவ எ டாத { ைவ எ டேவ யாத} வைகய

பய கரமானதாக இ . ஆ த கள அறிைவ ,

வர ைத ெகா ட அவ க அைனவ {க ண , ேராண

ம அ ஜுன ஆகிேயா } ெப கைழ ெப றவ களாவ .

ேதவ கள ஆ சிையேய வ டா வ வா கேளய றி,

தா க ெவ றி அைட வா ைப அவ க வட மா டா க .

இ த இ வ ( ேராண , க ண } அ ல ப ன

{அ ஜுண } ஆகிேயா எவ வ தா அைமதி ஏ ப

எ பதி ஐயமி ைல. என , ப னைன ெகா லேவா,

வ தேவா இய றவ க எவ இ ைல.

ஐேயா, என ட மக கள ம அவ {அ ஜுன }

ெகா ேகாப ைத எ ப தண ப ? ஆ த கைள

அறி தவ கள ெவ பவ க , ெவ ல ப பவ க மாகேவ

ப ற அறிய ப கிறா க ; ஆனா , இ த ப ன {அ ஜுன }

எ ேபா ெவ பவ எ ேற ேக வ பட ப கிறா .

**கா டவ தி {கா டவ வன தி } அ னைய அைழ ,

ேதவ க அைனவைர வ தி, அவைன {அ னைய}

அ ஜுன மனநிைற ெகா ள ெச த த ப ைத



13

{35} வ ட க கட வ டன. ஓ! ழ தா , இவன

{அ ஜுனன } ேதா வைய நா எ ேக வ ப டதி ைல.

ண தா , மனநிைலயா த ைன {அ ஜுனனான

த ைன } ேபா ற ஷிேகசைன {கி ணைன} சாரதியாக

ெகா ட அ ஜுன , ெவ றி, இ திரைன ேபா

எ ேபா உ யதாகிற . ஒேர ேத இ இர

கி ண க {க ப களான_அ ஜுன ம

கி ண }, நாேண ற ப ட கா வ என

ச திக ஒ ேச வ டன எ நா

ேக வ ப கிேறா . ந ைம ெபா தவைர, அ ேபா ற

வைகயலான வ ைலேயா, அ ஜுனைன ேபா ற

ேபா வரைனேயா, கி ணைன ேபா ற சாரதிையேயா

{ேதேரா ையேயா} நா ெகா கவ ைல.

ேயாதனன ட ெதா ட க , இ றி த

வழி ண ட இ ைல. ஓ! ச சயா, ட வ தைலய

இற இ யாவ ஏேத ஒ ைற அழி காம

வ ெச , ஆனா , ஓ! ழ தா {ச சயா}, கி யா

{அ ஜுனனா } அ க ப கைணக எைத அழி காம

வ வதி ைல.

அ த தன சய {அ ஜுன } தன அ கைள அ தப ,

தன கைண மைழயா உட கள இ தைலகைள

ெகா தப , றி அழிைவ ஏ ப வைத நா

இ ேபா ட {மனதா } கா கிேற . கா வ தி இ

ற ப , றி டரவ ெச ெந ைப ேபா ற

அ க , என மக கள பைடயணகைள ேபா கள தி

எ பைத நா இ ேபா ட {மனதா } கா கிேற . ப ேவ

பைடயணகைள ெகா ட என பர த பைட, ச யச சின

{அ ஜுனன } ேத சடசட பா {ேதெராலியா } பதியைட

எ லா ற கள த ப ேயா வைத நா இ ேபா ட

{மனதா } கா கிேற .



14

ெப ட க ட எ லா ற கள உல

மிக ெப ய ெந , கா றா உ த ப , கா த

இைலகைள கைள எ பைத ேபால, அ ஜுன ைடய

ஆ த க ெகா ெப க , என க

அைன ைத எ வ {அழி வ }. ப ர மனா

க டைளயட ப ட அைன ைத அழி பவ மான காலைன

ேபால, ேபா எதி யாக ேதா றி, எ ணலட கா

கைணகைள உமி கி {அ ஜுன }, த க பட

யாதவனாக இ பா . கள {ெகௗரவ கள }

வ கள , அவ கைள றி , ேபா கள தி ஏ ப

ப ேவ வைகயான தய ச ன கைள றி நா எ ேபா

ெதாட சியாக ேக ேபேனா, அ ேபா , பாரத க

அழிேவ ப எ பதி ஐயமி ைல” எ றா {தி தரா ர }.



15

தி ரன ேகாப அ கிற !

- உ ேயாக ப வ ப தி 53

The wrath of Yudhishthira threatens! | Udyoga Parva - Section 53 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : பா சால க , ேககய க , ம ய க , மகத க ,

கி ண , சா யகி, தி ட ன , ஆகிேயார ைண

பா டவ க வலிைம ேச கிற எ , தி ரன ேகாப

ம பற பா டவ கள ஆ ற தன அ ச கிற எ

தி தரா ர ச சயனட ெசா வ ; பா டவ க ட

அைமதிேய ப தி ெகா மா ெகௗரவ க ெசா வ ...

தி தரா ர {ச சயனட }, “ெப ஆ ற ,

ெவ றிய ஆ வ ெகா ட பா வ மக கைள

{பா டவ கைள } ேபாலேவ, அவ கள ெதா ட க ,

த க உயைர தியாக ெச ய த மான , ெவ றிைய

ெவ ெற பதி றியாக இ கிறா க . ஓ! மகேன {ச சயா},

பா சால க , ேககய க , ம ய க , மகத க ஆகிேயா

ெப பலமி க ம ன க என எதி களாவ எ நேய

ெசா லிய கிறா .

ேம , தா வ பனா , இ திரன தைலைமைய

ெகா ட லக கைள தன க பா எவனா



16

ெகா வர ேமா, இ த அ ட ைதேய எவ

பைட தாேனா, அ த ெப பலமி க கி ண

பா டவ க ெவ றியள க உ தி ட இ கிறா .

சா யகிைய ெபா தவைர, அவ அ ஜுனனட இ

ஆ த அறிவயைல வைரவ அைட தவனாவா .

அ த சின ல ெகா , வைதகைள வைத

உழவைன ேபால, தன கைணகைள அ தப ேபா கள தி

நி பா .

க ைணய ற ெசய க வலிைமமி க

ேத வர , ேம ைமயான அைன ஆ த கைள

அறி தவ , பா சால இளவரச மான தி ட ன என

பைட ட ேபா வா .

ஓ! ழ தா {ச சயா}, தி ரன ேகாப , அ ஜுன ,

இர ைடய {ந ல ம சகாேதவ } ம பமேசனன

ஆ ற ஆகியவ றா நா ெகா அ ச ெப தாக

இ கிற . அ த மனத கள தைலவ க , மனதச தி

அ பா ப ட த க கைணவைலைய என பைட ம திய

வ ேபா , அதிலி என க மளா எ ேற

நா அ கிேற . ஓ! ச சயா, இத காகேவ நா அ கிேற .

பா வ மகனான அ த தி ர ,

அழகானவனாக , ெப ச தி பைட தவனாக , உய த

அ , ப ர ம ச தி, தி ைம, ெப அறி {ஞான },

அற சா த ஆ மா ஆகியவ ைற ெகா டவனாக

இ கிறா .

டாளக ம ஆேலாசக கேளா , ேபா

தயாராக இ நப க ட ஒ றிைண , வர களாக

இ த ப க , மாமனா ஆகிேயாைர ெகா இ

மனத கள லியான அ த பா வ மக { தி ர },

ெபா ைமசாலியாக, தன ஆேலாசைனகைள க கமாக

{இரகசியமாக} ைவ தி திற ெகா டவனாக, க ைண



17

ம பண ெகா டவனாக, கல க க பட யாத

ச திகைள ெகா டவனாக, ெப க வ ெகா டவனாக,

ைறயான க பா கீ இ ஆ மா

ெகா டவனாக, எ ேபா வய தி ேதா

கா தி பவனாக {பணவைட ெச பவனாக}, ல கைள

அட கியவனாக, என இ ப அைன சாதைனகைள

ெகா ட அவ { தி ர } எ ெந ேபால லவா

இ கிறா . அழி வதி க ப , அறிைவ இழ ,

த க பட யாத , எ ெகா ப மான அ த

பா டவ ெந ப வ சிைய ேபால எ த ட

வ வா .

ஐேயா, நா அவனட { தி ரனட } வ சகமாக நட

ெகா ேடேன. உய எ ெந ைப ேபால, அ த

ம ன { தி ர }, ேபா கள தி , என ட மக க

அைனவ ஒ வைன உயேரா வடாம

அழி வ வா . எனேவ, அவ க ட ேபா வ ச ய ல

எ ேற நா நிைன கிேற .

ெகௗரவ கேள, ந க அேத மன ெகா க {அைத

அறி ெகா க }. பைகைம பாரா னா , கள

{ெகௗரவ கள } இன றாக அழி எ பதி ஐயமி ைல.

இஃ என ெத வாக ேதா கிற . இத ப நா

ெசய ப டா , என மன அைமதியைட . அவ க ட

ேபா வ உ க ந ைமயாக ெத யவ ைல எ றா ,

நா அைமதிைய நிைலநா வத பா ப ேவா . நா

ப ப டா தி ர அல சிய ெச ய மா டா .

ஏெனன , அவ { தி ர } இ த அநதியான ேபா

{தி தரா ரனான} நா தா காரண எ ேற

க வ கிறா ” எ றா {தி தரா ர }.



18

ச சய நி தைன! - உ ேயாக ப வ ப தி 54

The censure of Sanjaya! | Udyoga Parva - Section 54 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : பா டவ க ஏ ெவ வா க எ ; ேயாதன

ஏ ேதா பா எ ச சய தி தரா ரனட ெசா ன ;

பகைடயா ட தி ேபா தி தரா ர சி ப ைள தனமாக நட

ெகா டதாக ச சய தி தரா ரைன நி தி ப ; ேயாதன

த க படாவ டா , ெகௗரவ கள அழி நி சய எ ச சய

எ ச ப ...

ச சய {தி தரா ரனட } ெசா னா , “ஓ! ெப

ம னா, ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, ந ெசா வ ேபால தா

இஃ இ கிற . ேபா நிக ேபா , கா வ தா

ஷ தி ய கள அழி நி சய ஏ ப . என ,

எ ேபா ஞானயாக இ உ மா , றி பாக

ச யச சி ைடய {அ ஜுன ைடய} ஆ றைல அறி த உ மா

எ ப உம மக கள ஆேலாசைனகைள ப ப ற

கிற எ பைத எ னா ெகா ள இயலவ ைல.



19

ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}

ப ைதய { திய } மக க {பா டவ க }

ஆர ப திலி ேத காயேம ப தி, உ ைமய , அ பாவ ைத

ம ம ெச த ப , ஓ! ெப ம னா

{தி தரா ரேர}, (இ ப வ வத ) இ ேநரமி ைல.

த ைத அ ல ந ப எ ற நிைலைய அைட த

ஒ வ , எ ேபா க காண ட , ந ல இதய ட

இ தா , (த ப ைளக ) ந ைமைய நா வா ; ஆனா

காயேம ப பவைன த ைத எ அைழ கலாகா .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, பகைடய பா டவ கள

ேதா வைய ேக “இ ெவ ல ப ட , இஃ

அைடய ப ட ” எ சி ப ைளைய ேபால ந சி த .

ப ைதய { திய } மக கைள {பா டவ கைள} ேநா கி

க ெசா ேபச ப டேபாேதா, உ மக க நா ைட

ெவ ல ேவ எ ற எதி பா ப மகி த . என ,

உம னா இ த தவ க பட யாத வ சிைய ந

காணவ ைல.

ஜா கல எ அைழ க ப ப திேயா ய

கள நாேட, ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, உம

த ைதவழி நாடா . என , அ வர களா

{பா டவ களா } மிைய ந அைட த . த க

கர கள வலிைமயா ெவ ற ப ைதய { திய }

மக க {பா டவ க }, இ த வ த ேபரரைச உம காக

ெச தா க {உ மிட ஒ பைட தா க }. என , ஓ!

ம ன கள சிற தவேர {தி தரா ரேர}, இைவ யா

உ மா அைடய ப ட எ ந நிைன ெகா கிற .

க த வ களா உம மக க ப ெச ல ப ட

ேபா , கைரகள ற கடலி , த கைள கா க ஒ பட ட

இ லாம நிைலய இ தவ கைள {உம

மக கைள}, ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, பா தேன

{அ ஜுனேன} ம அைழ வ தா .



20

ஓ! ஏகாதிபதி {தி தரா ரேர}, நேரா, பகைடய

பா டவ க ேதா வனவாச ெச ற ேபா

சி ப ைளைய ேபால தி ப தி ப சி த .

ைன ள கைணகைள அ ஜுன மா யாக ெபாழிைகய ,

கட கேள ட வ றிவ எ ேபா சைத இர த

எ மா திர .

அ பவ க அைனவ ப னேன {அ ஜுனேன}

த ைமயானவ ; வ க அைன தி கா வேம

த ைமயான ; அைன உய ன கள ேகசவேன

{கி ணேன} த ைமயானவ ; ஆ த க அைன தி

த சனேம த ைமயான ; ேத கள , ட மி ர

{அ ம } ெகா ெகா ட அ த ேதேர த ைமயான .

இைவ யாைவ த ன ெகா , ெவ திைரகளா

இ க ப அவன {அ ஜுனன } ேத , உய த

கால ச கர ேபால ேபா ந அைனவைர எ வ .

ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர},

தன காக ேபா ட, பமைன , அ ஜுனைன

ெகா டவ தா இ த மி இ ேபா ெசா த .

அவேன {பமைன அ ஜுனைன ெகா டவேன =

தி ரேன} ம ன க அைனவ த ைமயானவ .

பமனா தா க ப ேபா , ந ப ைகயழ

ேயாதன தைலைமயலான பைடயா ெவ றிைய அைடய

இயலா .

ம ய க , பா சால க , சா வ க , ரேசன க

ஆகிய அைனவ உ ைம மதி காம இ ேபா

அவமதி கிறா க . என , அ த அறி ள ம னன

{ தி ரன } ச திைய அறி த அவ க அைனவ , அ த

ப ைதய { திய } மக ட { தி ர ட }

ேச ளன . அவனட தா க ெகா ட அ பண ப

காரணமாக எ ேபா உம மக கைள அவ க எதி

வ கி றன .



21

அற சா தவ க , அழிய தகாதவ க மான

பா வ மக கைள த த ெசய களா

தியவ , அவ கைள {பா டவ கைள} இ ேபா

ட ெவ பவ மான அ த பாவ , ேவ யா ம ல உம

மகைன தா { ேயாதனைன தா } ெசா கிேற , ஓ!

ஏகாதிபதி {தி தரா ரேர}, அவ { ேயாதன },

அவைன ப ப பவ க எ லாவைகய த க பட

{அட க பட} ேவ .

இ த ேசா வான ேநர தி {இ த அ த தி } ந

ல பய வ உம தகா . பகைடயா ட நைடெப ற

ேநர திேலேய ஞானயான வ ரரா , எ னா இ ேவ

{ெகௗரவ க அட க பட ேவ எ } ெசா ல ப ட .

ஏேதா ந ஓ ஆதரவ ற நப ேபால, பா டவ க ெதாட பாக

ெச இ த உம ல ப க அைன பயன றைவேய”

எ றா {ச சய }.



22

“அ சாத !” எ றா ேயாதன !

- உ ேயாக ப வ ப தி 55

Duryodhana said “Fear Not”! | Udyoga Parva - Section 55 | Mahabharata In Tamil

(சன ஜாத ப வ ெதாட சி – 15) {யானச தி ப வ - 9}

பதிவ க : த க காக தி தரா ர வ த ேவ டா எ

ேயாதன ெசா ன ; பகைடயா ட பா டவ க வனவாச

ெச ற பற , பா டவ க ஆதரவாக திர ட பைடைய க

அ சி ப ம , ேராண ம கி ப ட தா ேபசியவ ைற

ேயாதன நிைன வ ; பலராமனட தி தா பய ற

கதா த ைத நிைன வ ; கதா த தி தன நிக இ லகி

எவ இ ைல எ ெசா ன ; பைட எ ண ைகய ,

தைலவ கள எ ண ைகய ெகௗரவ பைடேய ெப தாக

இ கிற எ ெசா வ ; தி தரா ரனட ேயாதன மதியழ க

ேவ டா எ க ப ...

ேயாதன {தி தரா ரனட } ெசா னா , “ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, அ சாத . எ க காக வ த

ெச யாத . ஓ! ஏகாதிபதி, ஓ! தைலவா {தி தரா ரேர},

நா க ேபா எதி கைள வ த வ லவ கேள. பா த க

{பா டவ க } நா கட த ப {கா } அ ப ப ட

ேபா , பைக நா கைள ந க வ லவனான, ம ைவ

ெகா றவ {கி ண } பர தி தன பைட ட அ ேக

வ தா ; ேம அ ேக ேககய க , தி டேக , ப ரஷத

[1] ல தி தி ட ன ம எ ணலட கா ப ற

ம ன க ெதாட வ தன ; அ த ெப ேத வர களான

அைனவ இ திர ப ர த தி மிக அ கி ன ; அ ேக

ய அவ க உ ைம , க {ெகௗரவ க }

அைனவைர நி தி தன .

[1] ப ரஷத = பதன த ைத.

ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, கி ணைன

தைலைமயாக ெகா ட அ வர க அைனவ ,

மா ேதா தி த க ம திய அம தி த

தி ர த க ம யாைதைய ெச தின . ப ற



23

அ த ம ன க அைனவ தி ர தன நா ைட

ம எ ெகா ள ேவ என ப ைர தன .

அவ க அைனவ உ ைம , உம ெதா ட க

அைனவைர ெகா ல வ பன .

இைதெய லா ேக வ ப ட நா , ஓ! பாரத ல தி

காைளேய {தி தரா ரேர}, ந ப தி அழிைவ க தி

ஏ ப ட அ ச தா ப க ப ப ம , ேராண ம

கி ப ட ேபசிேன . நா அவ களட , “தா க

ெச ெகா ட உட பா பா டவ க க பட

மா டா க எ நா நிைன கிேற ; நம ைமயான

அழிைவ வா ேதவ {கி ண } வ கிறா .

அ ப ெகாைலய , கள தைலவ , அறெநறி

அறி தவ மான தி தரா ர ேச க படாவ டா ,

வ ரைர தவ உ க அைனவைர ெகா , ஓ! ஐயா,

நம ைமயான அழிைவ ேதா வ , தி ர

கள {ெகௗரவ கள } நா ைட அள க

ஜனா தன {கி ண } வ கிறா எ நா

நிைன கிேற .

{இ ேபா } நா எ ன ெச வ ? சரணைடவதா?

த ப ேயா வதா? அ ல உயைர வ டாவ பைகவ ட

ேபா வதா? உ ைமய , அவ க எதிராக நா

நி ேபாெமன , நம ேதா வ உ தியான . ஏெனன ,

மிய ம ன க அைனவ தி ரன க டைள

கீ {க டைளைய எதி பா } இ கிறா க . நா ம க

அைனவ ந மிட எ சலைட தி கி றன , ம நம

ந ப க அைனவ ட ந மிட ேகாப திலி கி றன .

மிய உ ள ம ன க அைனவ , அதி றி பாக நம

ந ப க ம உறவன க அைனவ ந ைம றி

தவறாக ேப கி றன . நிைன ெக டாத கால த ,

பலம ற க சிேய சமாதான ெகா எ ப அறிய ப டேத.

எனேவ, நா சரணைட தா , அதி தவ ஒ இ க

யா .



24

என , எ நிமி தமாக, வலா ப யர களா

ப க ப அ த மனத கள தைலவரான. பா ைவய ற எ

த ைதைய {தி தரா ரைர } றி ேத நா

கவைலெகா கிேற . [ஓ ம னா {தி தரா ரேர}, உம ம ற

மக க அைனவ எ ைன மகி வ பத காக ம ேம,

பைகவைர எதி தா க {பா டவ க ெக த

ெச தா க } எ ப இத ேப உம ெத ]. அ த

பலமி க ேத வர களான பா வ மக க ,

ஆேலாசக கேளா {அைம ச கேளா } ய ம ன

தி தரா ர ல ைத றாக அழி , த க

இைழ க ப ட தவ க காக {அநதிக காக }

பழித பா க எ ப நி சய .” எ ( { ேயாதனனான} நா

அவ களட {ப ம , ேராண ம கி ப ட } {அ ேபா }

இ ப ேய ேபசிேன ).

ெப கவைலயா நா பாதி க ப வைத ,

உண களா நா அைட த சி திரவைதைய க ட

ேராண , ப ம , கி ப ம ேராண மக

{அ வ தாம } ஆகிேயா எ னட , “ஓ! எதி கைள

ஒ பவேன { ேயாதனா}, அ சாேத. நா க

கள கா ேபா , ந மிட பைக ெகா எதி களா

எ கைள வ த இயலா . நா க ஒ ெவா வ மிய

ம ன க அைனவைர தனயாகேவ வ வ லைம

ெப றி கிேறா . அவ க வர . ைன ெகா ட

கைணகளா நா அவ கள ஆணவ ைத த ேபா .

பழ கால தி { கால தி }, தன த ைதய

மரண தா ேகாப தி அழ சி ற (ந ம திய இ )

இ த ப ம , ஒேர ேத {தனயாக } ெச மிய

ம ன க அைனவைர ெவ றி ெகா டா . ஓ! பாரதா

{ ேயாதனா}, ேகாப தா ட ப ட அ த கள

சிற தவ {ப ம }, அவ கள எ ண ேறாைர அ தா .

அதனா அ ச ற அவ க , த க பா கா ைப ேகா

இ த ேதவவரதனட {ப ம ட } சரணைட தன . ந ட

இ அ த ப ம , இ ேபா ேபா எதி ைய



25

வ தவ லராவா . எனேவ, ஓ! பாரத ல தி காைளேய

{ ேயாதனா}, உன அ ச க அைன அகல ”

எ றன ” எ றா { ேயாதன }.

ேயாதன ெதாட தா , “அளவலா ச தி ெகா ட

இ த வர களா { ேராண , ப ம , கி ப ம

அ வ தாம ஆகிேயாரா } அ ெச ய ப ட உ தி இ ேவ.

, இ த மி எதி ய { தி ரன }

அதிகார தி ேளேய இ த . என , இ ேபா , அவ க

{பா டவ க } ந ைம ேபா வ தவ லவ களாக இ ைல.

எெனன , நம எதி களான பா வ மக க இ ேபா

டாளக இ றி, ச தி இ றி உ ளன . ஓ! பாரத

ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, மிய ஆ சியதிகார

இ ேபா எ னடேம ெகா கிற .

எ னா ட ப இ த ம ன க ெசழி ப ,

க தி நா ெகா அேத மன ைடயவ களாக

இ கிறா க . ஓ! {ெகௗரவ } ல தி சிற தவேர, ஓ!

எதி கைள ெகா பவேர {தி தரா ரேர}, இ த ம ன க

அைனவ என காக ெந ப ேலா, கடலிேலா

ைழயவ லவ க எ பைத அறி ெகா . பைகவ

த க சிைய க அ சி, கவைலய நிைற ,

மதிய ழ தவ ேபால ல ப ெகா உ ைம க

இ ேபா இவ க அைனவ சி கிறா க .

இ ம ன கள ஒ ெவா வ பா டவ கைள

தனயாகேவ எதி கவ லவ க . உ ைமய , அைனவ

அ வாேற த கைள க கி றன . எனேவ, உம அ ச க

அகல .

பர தி என பைடைய வ த வாசவனா

{இ திரனா } இயலா . அ த பைடைய அழி க ய வான

ப ர மேன நிைன தா யா . நா ய

பைட , என ச தி அ சிேய, ஓ! தைலவா

{தி தரா ரேர}, நகர தி கான ந ப ைகக அைன ைத



26

ைகவ , {ஒ நகர ைத ட ேக காம } ஐ

கிராம கைள ம ேம தி ர ெக சி ேக கிறா .

திய மகனான வ ேகாதரன {பமன } ஆ ற , ந

பாரா ப எ ேம காண படவ ைல. ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, ந என ஆ றலி அளைவ அறியவ ைல.

கதா த ேமாதலி என நிகரானவ மிய எவ

இ ைல. இ தைகய ேமாதலி எவ எ ேபா எ ைன

வ சியதி ைல, {இனேம } யா எ ைன வ ச

மா டா க .

பல இட பா கைள அ பவ , அ பண ேபா ய

ய சி ட என ஆசான {பலராம } வசி ப ட தி

வா தவ நா . என அறி ம பய சிக அ ேகேய

நிைற ெப றன. இத காரணமாகேவ நா , பமனடேமா

ப ற டேமா அ ச ெகா வதி ைல. நா (என ஆசானான)

ச க ஷண காக {பலராம காக } பண ட

கா தி தேபா {அவ பணவைட ெச

ெகா தேபா }, கதா த தி , ேயாதன நிக

எவ இ ைல எ பேத அவர உ தியான ந ப ைகயாக

இ த . ேபா கள தி ச க ஷண {பலராம }

நிகரானவ நா . பல தி என ேமலானவ எவ

இ மிய இ ைல.

ேபா என கதா த தி வ ைச பமனா தா கி

ெகா ள இயலா . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ேகாப ட

பமைன ேநா கி நா வ ஒேர வ , ஓ! வரேர

{தி தரா ரேர}, அவைன {பமைன } தாமதமி றி யம லகி

அைழ ெச . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ைகய

கதா த ட இ பமைன காண நா வ கிேற .

இ ேவ என ந ட கால ஆைசயாக இ தி கிற . ேபா

என கதா த தா தா க ப ப ைதய { திய }

மகனான வ ேகாதர {பம }, த அ க க சிதற, தைரய

ெச வ வா .



27

என கதா த வ சி அ ப டா , இமய தி மைலகேள

ட றாய ர களாக சிதறி ேபா . கதா த ைத

பய ப வதி ேயாதன யா நிக ைல எ

வா ேதவைன {கி ணைன }, அ ஜுனைன ேபாலேவ

வ ேகாதர {பம } அறிவா . எனேவ, வ ேகாதர

நிமி தமாக உ டான உம அ ச க வலக . ஏெனன

க ைமயான ஒ ேமாதலி நா நி சய அவைன {பமைன }

ெகா ேவ .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, மன கவைல வழி

ெகா காத {இடமள காத }. நா அவைன {பமைன }

ெகா ற ப ற , ஓ! பாரத கள காைளேய {தி தரா ரேர},

அ ஜுன சமமான அ ல ேம ைமயான ச தி பைட த

எ ண ற ேத வர க அவைன {அ ஜுனைன} வைரவாக

வ வா க . ப ம , ேராண , கி ப ம ேராண

மக {அ வ தாம }, க ண , ரவ , ச ய ,

ப ரா ேஜாதிஷ தி ம ன {பகத த }, சி கள ம ன

ெஜய ரத ஆகிேயா ஒ ெவா வ , ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, தனெயா வராகேவ பா டவ கைள

ெகா லவ லவ க . அவ க அைனவ

ஒ றிைண ேபா , ெநா ெபா தி அவ க அ ஜுனைன

யம ல அ வா க .

உ ைமய , இ ம ன க அைனவ ஒ றிைண த

பைடகளா , தன சய எ ற ஒ வைன {அ ஜுனைன} வ த

இயலா எ பத {எ ற உம எ ண தி } எ த

காரண இ ைல. ப ம , ேராண , ேராண மக

{அ வ தாம }, கி ப ஆகிேயாரா அ க ப அளவலா

கைணகளா ைற மைற க ப , த

பல ைதெய லா இழ பா த {அ ஜுன } யம ல

ெச ல ேவ ய .

ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, க ைக ப ற தவ

{க காதர }, ச த ேமலானவ , இ பற பாள

{ப ராமண} னவைன ேபா றவ , ேதவ களா



28

எதி க பட யாதவ மான நம பா ட {ப தாமக ப ம },

மனத க ம திய தன ப ற ைப எ தா . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, ப மைர ெகா ல இ மிய எவ மி ைல.

ஏெனன , இவ {ப ம }, “உன வ பமி லாம ந

இற கமா டா ” எ {த னட } நிைறவைட த த

த ைதயட {ச த வட } வர ெப றவ .

ேராண , இ பற பாளரான {ப ராமணரான} தவசி

{ப ர ம ஷி} பர வாஜ ல ந ட தி {கலச தி }

ப ற தவ . ேராண ப ற த மக {அ வ தாம },

உய த ஆ த கள அறிவைன ைத அைட தி கிறா .

ஆசா கள த ைமயானவரான இ த கி ப ெப

னவரான ெகௗதம ப ற தவராவா . நாண க

ப ற தவரான இ த ஒ ப றவ ெகா ல பட இயலாதவ எ

நா நிைன கிேற . ேம , ஓ! ம னா {தி தரா ரேர},

அ வ தாமன த ைத, தா , தா மாம ஆகிய வ

ெப ண க வைறய ப றவாதவ களாவ {எ பைத

நிைனவ ெகா }. அ த வ ைர {அ வ தாமைன },

நா எ க சிய ெகா ேள .

ேதவ கைள ேபா ற இ த பலமி க ேத வர க

அைனவ , ஓ! ம னா, ஓ! பாரத ல தி காைளேய

{தி தரா ரேர}, ேபா ச ர ேக {இ திர ேக} வலிைய

உ டா க யவ க . இவ கள ஒ வைர காண ட

அ ஜுன ச தி பைட தவன ல. மனத கள லிகளான

இவ க ஒ றாக இைண தி ேபா , தன சயைன

{அ ஜுனைன} நி சய ெகா வா க .

க ண , ப ம , ேராண , கி ப ஆகிேயா

நிகரானவேன என நா க கிேற . ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, “ந என நிகரானவ ” எ ராமேர

{பர ராமேர}, அவனட {க ணனட } ெசா லிய கிறா .

ெப ப ரகாச அழ உைடய இ கா டல க ட

க ண ப ற தா ; ச சிைய {இ திராணைய} மனநிைற

ெகா ள ெச ய, ெபா காத, பய கரமான ஒ கைண



29

மா றாக, எதி கைள ஒ அவனட {க ணனட }

அவ ைற {அ த காதணகைள} இ திர இர ெப றா .

எனேவ, அ த கைணயா பா கா க ப க ணனட

இ தன சயனா {அ ஜுனனா } எ ப உயேரா த ப

?

எனேவ, ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ைக ப

உ தியாக ப ற ப கனைய ேபால {உ ள ைக

ெந லி கன ேபால}, என ெவ றி உ தியான . என

எதி கள அ ப டமான ேதா வ , மிய ஏ கனேவ

ேபச ப கிற .

இ த ப ம , ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, ஒ ெவா

நா ப தாய ர பைட வர கைளேய ெகா வா .

ேராண , ேராண மக {அ வ தாம }, கி ப ஆகிேயா

அவ நிகரான வ லாளகேள.

ேம , ஓ! எதி கைள ஒ பவேர {தி தரா ரேர},

“ஒ , நா க அ ஜுனைன ெகா ேவா , அ ல ர

ெகா ெகா ட அ த வர {வானர ெகா ேயா அ ஜுன }

எ கைள ெகா ல ” எ ச ச தக வர கள ட

த மான தி கிற . ச யச சி {அ ஜுன } த க

நிகரானவ அ ல எ க ப ற ம ன க அவைன

{அ ஜுனைன } ெகா ல உ தியாக த மான தி கிறா க .

பா டவ களா ஏ ப ஆப காக இன ந ஏ

வ கிற ?

பமேசனேன ெகா ல ப ேபா , ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, (அவ கள ) எவ ேபா ட ?

எதி கள ம திய அ ப எவேர உ ெடன , ஓ!

எதி கைள ஒ பவேர {தி தரா ரேர}, அைத என

ெசா .

ஐ சேகாதர க {பா டவ க }, தி ட ன ,

சா யகி ஆகிய ஏ ேபா வர கேள, ஓ! ம னா {தி தரா ரேர},



30

எதி ய கிய பல என க த ப கிறா க . என ,

ப ம , ேராண , கி ப , ேராண மக {அ வ தாம },

க ண , ேசாமத த , பா க , ச ய , ப ரா ேஜாதிஷ தி

ம ன {பகத த }, அவ திய இ ம ன க {வ த

ம அ வ த }, ெஜய ரத , ேம , ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, உம மக களான சாசன , க ,

ஸக , தா ஆகிேயா , சி ரேசன , மி ர ,

வவ சதி, சல , ரவ , வக ண ஆகிேயா நம

கிய ேபா வர களாக இ கிறா க .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, நா பதிேனா {11}

அெ ௗஹிணகைள ய கிேற . ஏ {7}

அெ ௗஹிணகைள ம ேம ெகா ட எதி ய பைட எனைத

வட அளவ சிறியேத. ப ற நா எ ப ேதா ேப ?

றி ஒ ப ைற தி ஓ பைட ட ேமாதலா

என ப ஹ பதிேய ெசா லிய கிறா . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, எதி ைய வட என பைட, றி ஒ

ப ெப யதாக இ கிற . [2]

[2] ெகௗரவ கள பதிேனா அெ ாஹிணய றி ஒ ப எ ப 3. 66 ஆ .

பா டவ கள பைடேயா ஏ அெ ௗஹிண ஆ . எனேவ த பைடய றி ஒ ப ைக ந கினா {11 – 3. 66 = 7. 33}, அைதவட எதி கள பைட {7} ைறவாகேவ இ கிற எ

ேயாதன ெசா வதாக க கிேற . இைதேய ேவ வதமாக, பா டவ கள ஏ {7}

கிய வர க , ெகௗரவ கள த ைன ேச இ ப ேதா {21} {ேமேல ேயாதனைன ேச காம இ ப திர ேப இ கி றன }

கிய வர க . எனேவ, பா டவ பைடைய வட ெகௗரவ பைட மட ெப ய எ

ேயாதன ெசா வதாக ெசா ல ப கிற .



31

இ தவர, ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, எதி கள பல

ைறகைள நா அறிேவ , அேத ேவைளய , நா பல

ணநிைற க ட இ கிேற . ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, இைவயாவ ைற , என பைடய

ேம ைமைய , பா டவ கள தா ைவ அறி , உம

மதிைய ந இழ ப உம தகா ” எ றா { ேயாதன }.

{ைவச பாயன ஜனேமஜயனட } “ஓ! பாரதா {ஜனேமஜயா},

பைக தைலவ கைள ெவ பவனான ேயாதன , இைத

ெசா ன ப ற , பா டவ கள ெசய பா கைள அறி

ஆவலி , ம ச சயனட ேக கலானா ”.



32

பா டவ கள திைரக ! - உ ேயாக ப வ ப தி 56

The steeds of Pandavas! | Udyoga Parva - Section 56 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ேபா பா டவ க ெகா வ ப ைத ,

அவ க ெகா ேத ம திைரகைள றி ச சய

ேயாதன ெசா ன …

ேயாதன {ச சயனட } ெசா னா , “ஓ! ச சயேர,

ஏ {7} அெ ௗஹிண எ ண ைகயலான பைடைய திர ய

ப ற , ப ற ம ன கள ைண ட , திய மகனான

தி ர எ ன ெச ய நிைன கிறா ?”

ச சய { ேயாதனட }, “ஓ! ம னா { ேயாதனா},

ேபாைர ெபா தவைர தி ர மிக மகி சி ட

இ கிறா . பமேசன , அ ஜுன அேத ேபாலேவ

இ கி றன . இர ைடய க {ந ல ம சகாேதவ

ஆகிேயா } றி அ சம றி கி றன . (தா ெப ற)

ம திர கைள ேசாதி பா ேநா க தி , திய

மகனான பப {அ ஜுன }, அைன ற கைள

ஒள யப தன ெத வக ேதைர னா . கவச

த த அவ {அ ஜுன }, மி ன களா ச தி ட ப ட

ேமக வய ேபால ெத தா . சிறி ேநர சி தி த அவ

{அ ஜுன }, எ னட மகி சியாக, “ஓ! ச சயேர, இேதா இ த

ெதாட க நிைல அறி றிகைள பா . நா க நி சய



33

ெவ ேவா ” எ றா . உ ைமய , பப {அ ஜுன } எ ன

ெசா னாேனா, அஃ என உ ைமயாகேவ ேதா றிய .”

எ றா {ச சய }.

ேயாதன {ச சயனட }, “பகைடய ேதா ற

ப ைதய { திய } மக கைள க வதி ந

மகி சியைடகிற . இ ேபா , அ ஜுனன ேத எ வைக

திைரக ட ப கி றன எ , எ வைக ெகா க

{ வஜ க [dhvajaḥ]} அதி நி வ ப ளன எ

எ க ெசா ” எ றா .

ச சய { ேயாதனனட }, “ஓ! ெப ம னா

{ ேயாதனா}, த எ , ெபௗமான எ

அைழ க ப ெத வக த ச , ச ர {இ திர } ம த

{ஆதி ய கள ஒ வ , ஆேரா கிய ம உ நா

அைமதி கான ெத வ } ஆகிேயா உதவ ட , ப ேவ

வைக உ வ கைள அைம அ ஜுனன ேத ெப

அழ னா . ேம , பமேசனன ேவ ேகா கிண க,

கா ேதவன {வா வ } மகனான ஹ ம தன

உ வ ைத அதி {அ ேத } நி வனா .

ெச தாக {ெந கி }, ப கவா டாக

{ கி }, ஒ ேயாஜைன பர ைப ஏ அ ெகா ைய

{ வஜ [dhvajaḥ]}, மாையயா ெபௗமான

உ வா கிய கிறா . {த ெனாளயாலான} அத வழிய

மர க ேக நி றா ட, அவ றா அத ேபா ைக

த க யா . வான கா சியள , ப ேவ

நிற களாலான ச ரன வ {வானவ [அ] இ திரவ ]

எதனாலான எ பைத யா அறிய மா டா க . அ ேபால,

உ ைமய , ெபௗமானனா தி டமிட ப ட அத வ வ

மா ப டதாக , எ ேபா மா வதாக இ கிற .

வ ைண எ ைகேயாட ய ெந ,

ப ேவ ப ரகாசமான நிற கைள வ வ கைள

கா வ ேபால, ெபௗமானனா வ வைம க ப ட அ த



34

ெகா இ கிற . உ ைமய அத ெக ஓ எைட

{பார } கிைடயா . அ த க பட ய அ ல.

அ ேத , (க த வ ம ன ) சி திரேசனனா அள க ப ட

கண கான ெவ ணற ெத வக திைரக

இ கி றன. ஓ! ம னா { ேயாதனா}, மிய ேலா,

வான திேலா, ெசா க திேலா ட அவ றி {அ த

திைரகள } ேபா ைக த க யா . எ தைன ைற

ெகா ல ப டா , அவ றி {அ திைரகள } எ ண ைக

எ ேபா ைமயாக { எ } நிைற தி ப

னேர வரம ள ப கிற .

தி ரன ேத , த த ேபா ற ெவ ணற தி , சம

ஆ ற பைட த ெப ய திைரக ட ப கி றன.

பமேசனன ேத , கா றி ேவக , ஏ னவ கள [1]

ப ரகாச ெகா ட சிற மி கைவ {சிற மி க திைரக }

ட ப கி றன. க நிற ேமன , தி தி பறைவ

{ச நில ெகௗதா } ேபா பல வ ண களலான

ெகா ட , மனநிைற ெகா ட த சேகாதர ப னனா

{அ ஜுனனா } ெகா க ப ட , ப னன {அ ஜுனன }

திைரகைள வட ேம ைமயான மான திைரக சகாேதவைன

மகி சியாக ம கி றன. வ திரைன ெகா ற

இ திரைன தா அ த திைரகைள

ேபா றி பைவ , பலமி க கா ைற ேபால ெப

ேவக ெகா டைவ மா ய மகனான, அஜமட ல

ந லைன ம கி றன. அளவ ெப யைவ , வயதி ,

பல தி பா டவ கள திைரக நிகரானைவ ,

ெப ேவக ெகா டைவ , அழகானைவ , ேதவ களா

ெகா க ப டைவ மான அ த திைரக , இள

இளவரச களான ப திைர ம திெரௗபதிய மக கைள

ம கி றன” எ றா {ச சய }.

[1] ஏ னவ க எ ப ஏ ந ச திர ம டல க எ ற ெபா ைள ெகா . “ ய ர யா” “�śya prakhyā” எ ப ல ெசா .

ஷ ர யா எ பத “கர க ேபா றைவ” எ ற



35

ெபா ெகா ளலா எ ெசா கிறா க . ஆனா அைத ெதாட ப ரகாச எ ற ெசா வ வதா , அ ந ச திர ட கைள றி பதாகேவ நா ெகா ளலா .



36

சிக ய ப - ப ம ! - உ ேயாக ப வ ப தி

57அ

Sikhandin's share - Bhishma! | Udyoga Parva - Section 57a | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : பா டவ களட ேச த ஏ அெ ௗஹிண பைடக

யா லமாக வ தன எ ச சய ெசா ன ; பா டவ க தர ப

ஒ ெவா வ த க இல காக யா யாைர ப

ெகா டா க எ பைத ச சய ெசா ன …

தி தரா ர {ச சயனட }

ெசா னா , “ஓ! ச சயா, பாச தா அ ேக

வ தவ க , பா டவ க சா பாக எ

மகன { ேயாதனன } பைடக ட

ேபா ட ேபாகிற வ க மான யாைரெய லா

ந க டா ?”

ச சய {தி தரா ரனட },

“அ தக க ம வ ணகள

த ைமயானவனான கி ணைன , ேசகிதானைன ,

தான எ அைழ க ப சா யகி ஆகிேயா அ

வ தி தைத க ேட . த க பல தி ெச , அகில

உலக க ெகா ட {ேசகிதானா ம சா யகி ஆகிய}

அ வ ேத வர க ஒ ெவா வ ஆ ஓ

அெ ௗஹிண க ட பா டவ கைள வ தைட தன .

பா சால கள ம னான பத , தி ட ன

தைலைமயலான ச யஜி ம ப றைர ெகா ட தன ப

{10} மக களா ழ ப , சிக யா ந பா கா க ப ,

தன பைடவர க அைன அ பைட ெபா கைள

ெகா , தி ரைன ெகௗரவ ப வைகய ஒ

அெ ௗஹிண ட அ ேக வ தி கிறா .



37

மிய தைலவனான வராட , ஓ அெ ௗஹிண

க ழ, தன மக களான ச க ம உ தர ஆகிய

இ வ ட , மதிரா ஷ தைலைமயலான யத த ம

ப ற வர க ட , த த ப க ம மக கள

ைண ட , ப ைதய { திய } மகைன { தி ரைன}

வ தைட தி கிறா .

ஜராச தன மகனான மகத ம ன {ஜய ேசன

[சகாேதவ ]} ம ேசதிகள ம ன தி டேக ஆகிேயா

ஆ ஒ ெவா அெ ௗஹிண க ட அ ேக

வ தி கி றன .

ஊதா நிற ெகா க ட ய ேககய தி ஐ

சேகாதர க , ஓ அெ ௗஹிண க ழ,

பா டவ கைள வ தைட தி கிறா க .

பா டவ க காக தா தரா ர பைடக ட {தி தரா ர

பைடக ட } ேமாத ேபா இ த அள எ ண ைகயலான

பைடக அ ய பைத நா க ேட .

மனத, ெத வக, க த வ, அ ர வைககளலான ேபா

வ க கைள அறி தவ , ெப ேத வர மான

தி ட ன அ த பைடக தைலைம தா கிறா .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ச த வ மக ப ம ,

சிக ய ப காக {இல காக} நி ணய ப கிறா ; த

ம ய வர க அைனவ ட வராட சிக ைய

ஆத பா {ப பலமாக இ பா }.

ெப பலமி க ம ர ம ன {ச ய }, பா வ த

மக ைடய { தி ரன } ப காக நி ணய ப கிறா .

என , இவ க இ வ ச யான {சமமான} இைணய ல

எ ப சிலர க தாக இ கிற .

ேயாதன , அவன ெதா ெறா ப

சேகாதர க , ேம , கிழ ம ெத கி



38

ஆ சியாள க பமேசனன ப காக

நி ணய க ப கி றன .

ைவக தன மக க ண , சி கள ம ன

ெஜய ரத ஆகிேயா அ ஜுனன ப காக

நி ணய க ப கி றன . ேம , இ த மிய

ெவ ல பட யாத வர கைள , த க பல தி

ெச ைடேயாைர , அ ஜுன தன ப காக ஏ

ெகா டா .

வலிைமமி க வ லாளகளான ேககய தி ஐ அரச

சேகாதர க [1], (தி தரா ர ப க தி உ ள) ேககய

வர கைள த க எதி களாக ஏ , ேபா த க

பல ைத கா ட ேபாகிறா க . அவ கள ப கி ,

மாளவ க , சா வக க ம தி கா த பைடைய

ேச தவ க , ெவ றி அ ல மரண எ

உ திேய றி பவ க மான இ க ெப ற {ச ச தக க

எ ற} வர க அவ கள {இல காக நி ணய க ப ட}

ப கி இ கிறா க .

[1] வ த , அ வ த ஆகிேயாரா ேககய தி இ ர த ப டவ க இவ க .

ேயாதனன மக க , சாசன , ம ன

ப க பல ஆகிேயா ப திைர மகன {அபம வ }

ப காக நி ணய க ப டன .

ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, த க, சி திர

ேவைல பா க நிைற த ெகா க ைடய ேதைர

ெகா டவ க , ெப வ லாளக மான திெரௗபதிய

மக க , தி ட ன தைலைமய ேராண

எதிராக ேன வா க .

ேசகிதான தன ேத இ ெகா

ேசாமத த ட தன ேபா ேமாத வ கிறா . அேத



39

ேவைளய சா யகி, ேபாஜ க தைலவனான கி தவ ம

எதிராக ேபா ட ஆவ ட இ கிறா .

ேபா கள தி பய கர க ஜைன மா ய

வரமகனான சகாேதவ , உம ைம னனான பலன

மகைன {ச னைய } தன ப காக ெகா ள

த மான தி கிறா .

ம ராவதிய {மா ய } மகனான ந ல , வ சக

நிைற த உ கைன , சார வத க [2] எ ற

பழ யனைர தன ப காக ெகா ள

த மான தி கிறா .

[2] சர வதி ஆ ற கைரய இ த ம ன க .

ஓ! ஏகாதிபதி {தி தரா ரேர}, ேபா ட ேபாகிறவ களான

மிய உ ள ப ற ம ன க அைனவைர ,

ஒ ெவா வராக ெபயைர ெசா லி, {அவ கைள } த க

ஒ ெவா வ மான ப காக பா வ மக க

{பா டவ க }, ப ெகா டா க . இ ப ேய பா டவ

பைட ப களாக ப க ப ட . இ ேபா , உம

மக க ட ய ந எ சிற த எ க வேரா, அைத

தாமதமி றி ெச வராக” எ றா {ச சய }.



40

அ சம ற தி ட ன !

- உ ேயாக ப வ ப தி 57ஆ

The fearless Dhrishtadyumna! ! | Udyoga Parva - Section 57b | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ேயாதனைன நிைன தி தரா ர வ திய ;

பா டவ கள பல அறி ததாேலேய ப ம ேபாைர வ பவ ைல

எ தி தரா ர ெசா ன ; ேயாதன தன த ைத

தி தரா ர உ சாக ய ; தி ரைன ேபா யா

வ என தி தரா ர ம ச சயனட ேக ட ;

ச சய தி ட னைன றி ெசா ன ; தி ட ன

தி ரனட ேபசிய ; தி ர தி ட னைன ெம சிய ;

ெகௗரவ கைள எ ச வைகயான ெசா கைள தி ட ன

ச சயனட ெசா ன …

தி தரா ர ச சயனட

ெசா னா , “ஐேயா, ஏமா கர

பகைட அ ைமயான என ட

மக க அைனவ , யா ட

ேபா கள தி ேமாத ேவ

எ வ பனா கேளா, அ த

வலிைமமி க பமனா ஏ கனேவ

மா வ டா க . ெந ப

வ வ சிகைள

ேபால, ேவ வ காக மரண தா

{காலனா }

னதமா க ப டவ க ேபால

{ேவ வ வல ைக ேபால}, மிய ம ன க அைனவ ேம

ட கா வ ைத ேநா கி வைரவா க . எ னா காய ற

அ த ஒ ப ற வர களா {பா டவ களா } என பைட

ஏ கனேவ ர த ப வ டதாகேவ நா நிைன கிேற .

உ ைமய , பா வ மக களா {பா டவ களா }

ேமாதலி உைட க ப ட என வர கள தைலவ கைள யா

ப ெதாட வா க ?



41

அவ க {பா டவ க } அைனவ , வலிைம மி க

ேத வர களாவ . ெப ண , க மி க சாதைனக ,

ெப ஆ ற , எ ய நிகரான ச தி

ஆகியவ ைற ெகா ட அவ க {பா டவ க } அைனவ

ேபா ெவ றிவாைக பவ களாவ . தி ரைன த க

தைலவனாக , ம ைவ ெகா றவைன

{ம தன _கி ணைன } த க பா காவலனாக ,

வரனான ச யச சி {அ ஜுன } ம வ ேகாதரைன

{பமைன } த க ேபா வர களாக , ந ல , சகாதேவ ,

ப ரஷத மகனான தி ட ன , சா யகி, பத , த

மக ட ய தி டேக , உ தெமௗஜ , பா சால கள

ெவ ல பட யாத தாம , சிக , ஷ திரேதவ ,

வராடன மக உ தர , காசய க {காசி நா டவ },

ேசதி க , ம ய க , சி சய க , வராடன மக ப ,

பா சால க , ப ரப திரக க ஆகிேயாைர த க காக

ேபா பவ களாக ெகா டவ களட இ இ திரனா

இ த மிைய பறி க யா . ேபா அைமதி

உ தி ெகா ட அ வர களா மைலகைள பள க

. ஐேயா, ெதா ைட க மள நா கதறினா

ட, எ ைன ற கண , ஓ ச சயா, அைன

அற கைள ெகா ட அ த ெத வக ஆ ற

பைட ேதா ட {பா டவ களட } என தய மக

{ ேயாதன } ேபா ட வ கிறாேன.”

ேயாதன {தி தரா ரனட , “பா டவ க

நா க ஒேர ல ைத ேச தவ கேள; அவ க

நா க ஒேர மிய தா நட கிேறா .

பா டவ க ேக ெவ றி கி எ ந த மான ப

எ ப ? வலிைமமி க வ லாளகளான ப ம , ேராண ,

கி ப , ெவ ல பட யாத க ண , ெஜய ரத , ேசாமத த ,

அ வ தாம ஆகிய அைனவ ெப ஆ ற

பைட தவ களாவ . ேதவ கேளா ய இ திரேன ஆனா

அவ கைள வ த யா . அ ப ய ைகய , ஓ!

த ைதேய, பா டவ கைள றி ந எ ன ெசா வ ?



42

ஆ த தா கி நி இ த உ னதமான வர ம ன க

அைனவ , ஓ! த ைதேய, என காக பா டவ கைள எதி

நி க இய றவ கேள, அேத ேவைளய பா டவ க என

கைள பா க ட இய றவ கள ல .

பா டவ கைள , அவ கள மக கைள ேபா ச தி க

ேபாதிய பல ெகா டவனாகேவ நா இ கிேற . ஓ!

பாரதேர {தி தரா ரேர}, என நலன ஆவ ள இ த

மிய ஆ சியாள க அைனவ , இள மா கைள

வைலய ப ப ேபால, பா டவ க அைனவைர

நி சய ப பா க . நம ேத ட க ம

கைணகள க ணகள வைளவாக பா சால க

பா டவ க றி மாக நி லமா க ப வா க

எ பைத நா உம ெசா கிேற ” எ றா { ேயாதன }.

தி தரா ர {ச சயனட }, “ஓ! ச சயா, இ த என

மக { ேயாதன } ைப திய காரைன ேபால ேப கிறா .

நதிமானான தி ரைன ேபா கள தி வ த

இயலாதவனாக இ கிறா . அ த ஒ ப றவ க ட

{பா டவ க ட } இ த ப ம ேபாைர வ பவ ைல.

ஆைகயா , க வா த, பலமி க, அற சா த, உய ஆ ம

பா டவ க ம அவ கள மக கள வலிைமைய

இவ {இ த ப ம } உ ைமய அறி தி கிறா . ஆனா ,

ஓ! ச சயா, அவ கள {பா டவ கள } நடவ ைககைள

என ம ெசா . (ேஹாம) ெந ைப ெதள த

ெந ைய ெகா ேராகித கைள ேபால, அ த

ஒ ப ற, ெப ேவக ெகா ட அ த வலிைமமி க

வ லாளகைள {பா டவ கைள} யா வ கிறா க

எ பைத என ெசா ” எ றா {தி தரா ர }.

அத ச சய {தி தரா ரனட }, “ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, தி ட ன { தி ரனட },

“பாரத கள சிற தவேர { தி ரேர}, ேபா வராக. சி

அ ச ைத ஊ க ப தாத . தி தரா ர மகனட

{ ேயாதனனட } உ ள மிய ஆ சியாள க அைனவ ,



43

வர ேபா க ேமாதலி ஆ த மைழ இல காவா க .

உ ைமய , சி ம கைள ந ப திமி கல ேபால,

அ ேக த க உறவன க ட ேச , சின ட

ய அ த ம ன க அைனவ ட நா ஒ வேன

{தனயனாக} ேமா ேவ . ெப கடைல த

கைரைய ேபால, ப ம , ேராண , கி ப , க ண ,

ேராண மக {அ வ தாம }, ச ய , ேயாதன

{ ேயாதன } ஆகிய அைனவைர நாேன {ஒ வனாகேவ}

த ேப ” எ பா டவ களட எ ேபா ேபா காக

கிறா {தி ட ன }.

அற சா த ம னனான தி ர , அவனட

{தி ட னனட }, “உன ஆ றைல , உ திைய ேம

பா சால க , பா டவ க ைமயாக

ந பய கிேறா . ேபா லி எ கைள பா கா பாக

ம பாயாக. ஓ! வலிைமமி க கர க ெகா டவேன

{தி ட னா}, ஷ தி ய வைக கடைமகள ந உ தியாக

இ கிறா எ பைத நா அறிேவ . உ ைமய ,

ெகௗரவ களட தனெயா வனாக ேபா ட ந த தவேன.

ேபா ட வ ப , அவ க {ெகௗரவ க } ந னைலய

நி ேபா , ஓ! எதி கைள ஒ பவேன {தி ட னா}, ந

எைத ெச வாேயா, அஃ எ க ந ைமயானதாகேவ

இ எ ப நி சய . ப ேதா வ அைட , பா கா

நா ேபா இ த ப ேயா ப க ந ப ைக த

வைகய , த ஆ றைல ெவள கா ஒ வரைன ஆயர

{வைல} ெகா தாவ {ஒ வ } வா க ேவ எ பேத

சா திரமறி ேதா க . ேபா கள தி அ ச தா

ப க ப டவ கைள வ வ பவ ந எ பதி {யா }

ஐயமி ைல. {அதாவ , ந எ க மதி மி கவ எ பதி

ஐயமி ைல}” எ றா { தி ர }.

நதிமானான திய மக தி ர இைத ெசா ன

ேபா , அ சம ற வைகய தி ட ன {ச சயனான}

எ னட , “ஓ! தேர {ச சயேர}, ந தாமதமி லாம ெச ,

ேயாதன காக ேபா ட வ தி அைனவ ட ,



44

பா க கேளா ய ப ரதப ல களட , சர வா

மக {கி ப }, க ண , ேராண , ேராண மக

{அ வ தாம }, ெஜய ரத , சாசன , வக ண , ம ன

ேயாதன ம ப ம ஆகிேயா ட “ேதவ களா

பா கா க ப அ ஜுனனா ந க ெகா ல பட ேவ டா .

அ நட பத , ஏேத ஒ ந ல மனத தி ரைர

அ கி, மனத சிற தவரான அ த பா வ மகனட ,

{பா டவ க ஒ பைட த} நா ைட ஏ ெகா ப

தாமதமி லாம ேவ ெகா ள . கல க க பட

யா ஆ ற ெகா டவரான பா வ மக

ச யச சிைன {அ ஜுனைர } ேபா ற வர எவ இ த

மிய இ ைல. கா வ ைத ெகா பவ

{அ ஜுன } ெத வக ேத ேதவ களாேலேய

பா கா க ப கிற . மனத களா அவ {அ ஜுன }

ெவ ல பட த கவ அ ல. எனேவ, ேபா ட ணயாத ”

எ ெசா ” எ ற இ த ெசா கைள {தி ட ன }

ேபசினா ” எ றா {ச சய }.



45

ஊசி ைன அள நில ட தரமா ேட ! -


I won’t give even a land covered by a needle point! | Udyoga Parva - Section 58 |

Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ெகௗரவ க யா ேபாைர வ பவ ைல, ேபாைர

தா வ பவ ைல எ தி தரா ர ேயாதனனட

ெசா ன ; ெகௗரவ கள யா ைடய ைண மி றி, தா

பா டவ கைள ெகா ல ேபாவதாக ேயாதன ெசா ன ;

அ ப ெசா ன ேயாதனைன தி தரா ர நி தி த ...

தி தரா ர { ேயாதனனட } ெசா னா ,

“பா வ மகனான தி ர ஷ தி ய ச திைய

ெகா , த இளைம கால தி இ ேத ப ர ம ச ய வா

ைறைய ேம ெகா கிறா . ஐேயா, இ ப ல ப

ெகா எ ைன ற கண , என ட மக க ,

அவனட { தி ரனட } ேபா ட வ கி றனேர. ஓ!

ேயாதனா, ஓ! பாரத ல தி த ைமயானவேன,

பைகைமய இ வல ப நா உ ைன ேக

ெகா கிேற .



46

ஓ! எதி கைள த பவேன { ேயாதனா}, எ த

நிைலய ேபா ெம ச த தத ல. உ ைன , உன

ெதா ட கைள பரமா ெகா ள பாதி மிேய

ேபா மான . ஓ! எதி கைள த பவேன { ேயாதனா},

பா வ மக க {பா டவ க }, அவ க ய

ப ைக தி ப ெகா பாயாக. உய ஆ ம

பா டவ களட சமாதான ஏ ப தி ெகா வேத நதிய

பா ப ட என ெகௗரவ க அைனவ க கிறா க . ஓ!

மகேன { ேயாதனா}, இ ப நிைன பா . இ த உன

பைட, உன மரண தி உ வேம எ பைத கா பா .

ந ெகா மடைமய காரணமாக, உ னா

இைத ெகா ள இயலவ ைல. நாேனா, பா கேனா,

ப மேரா, ேராணேரா, அ வ தாமேனா, ச சயேனா,

ேசாமத தேனா, ச யேனா, ச தியவ ரதேனா, மி ரேனா,

ரவேசா ேபாைர வ பவ ைல. உ ைமய ,

இவ கள யா ேம ேபாைர வ பவ ைல. உ ைமய ,

எதி களா தா க பாதி க ப ேபா , ெகௗரவ க யாைர

சா த இ பா கேளா, அவ க அைனவ ேபாைர

அ கீக கவ ைல. ஓ! ழ தா { ேயாதனா}, அ ேவ

{அ க ேத} உன ஏ ைடயதாக இ க . ஐேயா, ந

உன ெசா த வ ப தி ேப இைத ேம ெகா ளவ ைல.

க ண , தய மன ெகா ட சாசன , பலன மகனான

ச ன ஆகிேயாேர உ ைன அத {அ வ }

வழிநட கிறா க .” {எ றா தி தரா ர }.

அத ேயாதன {தி தரா ரனட }, “உ ைமேயா,

ேராணைரேயா, அ வ தாமைரேயா, ச சயைரேயா,

வக ணைனேயா, கா ேபாஜைனேயா, கி பைரேயா,

பா கைனேயா, ச தியவ ரதைனேயா, மி ரைனேயா,

ரவைசேயா, உம க சிைய ேச த எவைர

சா திராமேல ேபா ப நா பா டவ க

அைற வ வ கிேற . ஆனா , ஓ! மனத கள காைளேய

{தி தரா ரேர}, நா , க ண ம ேம இ ,

தி ரைன பலியாக {ேவ வ வல காக} ைவ , ஓ!



47

த ைதேய, ேதைவயான அைன சட க ட , ேபாெர

ேவ வைய தனயாக ெகா டாட தயாராக இ கிேறா .

அ ேவ வய என ேதேர ேவ வ பட ;

ந காண ைகக ெச த என வாேள சி கர ,

கதா த ெப ய கர ; என கவசேம பா ைவயாள க

ட ; என திைரக நா அ ேவ வைய ெச

ேராகித க ; என கைணகேள ச க {த ைப}; கேழ

ெதள த ெந . [1]

[1] ரத ேவதி, க தி ஸ வ , கைத ஸ ; கவச மா ேதா , என திைரக நா ேஹாதா க , பாண க த ைபக , கழான ஹவ எ ெசா ல ப கிற .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, யம ம யாைத ெச தி,

எ க ெபா கைள ம ேம ெகா இ த ேபாெர

ேவ வைய ெச ய ேபா நா க , பைகவ கைள ெகா ற

ப ற , கேழா ய ெவ றி ட தி ேவா . ஓ!

த ைதேய, நா , க ண ம எ த ப சாசன ஆகிய

வ ேச , ேபா கள தி பா டவ கைள

ெகா ேவா .

ஒ பா டவ கைள ெகா நா , இ மிைய

ஆ ேவ , அ ல எ ைன ெகா ற ப ற , பா டவ க

இ த மிைய அ பவ க . ஓ! ம னா, ஓ! ம கா க

ெகா டவேர {தி தரா ரேர}, உய , நா , ெச வ , ஏ

அைன ைத நா தியாக ெச ேவ , ஆனா

பா டவ க ட அ க ேக வா வெத ப எ னா

இயலா . ஓ! மதி ப யவேர {தி தரா ரேர}, ஊசிய

ய ைன அளவலான நில ைத ட நா

பா டவ க தி ப தர மா ேட ” எ றா

{ ேயாதன }.



48

தி தரா ர , “நா இ ேபா , ேயாதனைன

எ ெற ைற ைகவ கிேற . ம ன கேள, இ த டைன

{ ேயாதனைன } ப ெதாட யம ல ெச ல ேபா

உ க அைனவ காக நா வ கிேற .

மா ட தி ம திய இ லிகைள ேபால,

அ பவ கள த ைமயான அ த பா வ மக க

{பா டவ க }, ேபா கள தி ய உ க கிய

தைலவ கைள அ வ வா க .

ந ட கர க ெகா ட தானனா {சா யகியா }

ந கி ர வச ப ேபா , பாரத பைட ஆதரவ ற

ெப ைண ேபால இ என நா நிைன கிேற . சா யகி

இ லாமேலேய, ஏ கனேவ ேபா மானதாக இ த

தி ரன பைட த பலமாக, அ த சினய மக

{சா யகி}, ேபா கள தி தன நிைலைய உ தி ெச , உ த

நில தி வச ப வைதகைள ேபால த கைணகைள

சித வா .

எதி க ைடய அ த பைடய னணய , தன

நிைலைய பமேசன ஏ பா . அ சம ற அவன வர க

அைனவ அவ ப னா அரணாக இ பா க . ஓ!

ேயாதனா, ெப மைலகைள ேபா ற யாைனக , த க

த த த க ஒ , தைல ந க ப , உட கள

ஆேகாரமாக சாய ஏ ற ப , பள க ப ட மைலகைள

ேபால ேபா கள தி தைரய கிட பைத க ,

உ ைமய , அவ ட {பம ட } ேமா வத எ ேபா ந

அ வாேயா, அ ேபா , என இ த வா ைதகைள ந

நிைன வா .

ேத க , திைரக , ஆகியவ ைற ெகா ட உன பைட,

பமேசனனா எ க ப , ெவ கா தயாக பர

வ இ பைத எ ேபா ந கா பாேயா, அ ேபா , இ த

என வா ைதகைள ந நிைன வா .



49

பா டவ களட ந சமாதான

ெகா ளவ ைலெய றா , ேப ட உனதா . பமேசனன

கதா த தா ெகா ல ப ட ப ற , ந அைமதியாக ஓ வா .

உ ைமய , ெப கானக ஒ ேவேரா

சா க ப டைத ேபால, ெகௗரவ பைடைய எ ேபா

அவ {பம } தைரேயா தைரயா வாேனா, அ ேபா ந என

இ த வா ைதகைள நிைன வா ” எ றா

{தி தரா ர }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , “ மிய

ஆ சியாள க அைனவ இைத ெசா ன அ த ம ன

{தி தரா ர }, ம ச சயனட ப வ மா ேக டா .”



50

கி ணன ேப ! - உ ேயாக ப வ ப தி 59

The speech of Krishna! | Udyoga Parva - Section 59 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ண , ச யபாமா, அ ஜுன ம திெரௗபதி

ஆகிேயா அ த ர தி இ தேபா ச சய ச தி த ; கி ணன

கா க அ ஜுனன ம ய , அ ஜுனன கா க ச யபாமா ம

திெரௗபதிய ம ய கிட தைத ச சய க ட ; அ ஜுனன

பாத கள ம கள றிகைள ச சய க ட ; தி தரா ர

ெசா மா எ ச ைக நிைற த வா ைதகைள கி ண

ச சயனட ெசா ன ; கி ண ேபசி த , அ ஜுன அேத

ேபா ற வா ைதகைள ெசா ன ...

தி தரா ர {ச சயனட } ெசா னா , “ஓ! ெப

ஞான ெகா டவேன {ச சயா}, உய ஆ ம வா ேதவ

{கி ண }, தன சய {அ ஜுன } ேம எ ன



51

ெசா னா க எ பைத என ெசா . இ றி

அைன ைத நா உ னட ேக க ஆவலாக இ கிேற ”

அத ச சய {தி தரா ரனட }, “ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, கி ணைன , தன சயைன எ ன

நிைலய நா க ேட எ பைத ெசா கிேற ேக . ஓ!

பாரதேர {தி தரா ரேர}, அ த வர க எ ன ெசா னா க

எ பைத உம ெசா கிேற . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, பண த பா ைவ ட , பய

கர க ட , ந அட க ப ட ல க ட , அ த

மனத கள ேதவ க ட {கி ண ம அ ஜுன ட }

கல ைரயா வத காக அ தர ர தி நா ைழ ேத .

அ த இ கி ண க {இ க ப க _கி ண

ம அ ஜுன }, திெரௗபதி , ப ரா ச யபாமா {the

two Krishnas and Draupadi and lady Satyabhama} இ த அ த இட தி ,

அபம ேவா, இர ைடய கேளா {ந ல ம சகாேதவேனா}

ட ெச ல யா . மல மாைலகளா உட

அல க க ப , இ ப ம வனா மய கிய த

{exhilarated with Bassia wine} அ த எதி கைள த பவ கைள

{கி ண ம அ ஜுனைன} அ ேக நா க ேட .

சிற த ஆைடக உ தி, ெத வக ஆபரண களா ,

எ ணலட கா ர தின களா அல க க ப த

அவ க , ப ேவ இைழயைம க , நிற க ெகா ட

தைரவ களா ட ப த த க ேமைடய

அம தி தா க .

ேகசவன {கி ணன } பாத க அ ஜுன ம ய ,

உய ஆ ம அ ஜுனன பாத க கி ைண {திெரௗபதி}

ம ச யபாமா ஆகிேயா ம கள இ தைத நா

க ேட .

அ ேபா பா த {அ ஜுன }, (நா அம வத காக),

த க தாலான ஒ பாதபட ைத என கா னா .



52

அைத எ ைகயா ெதா டப , நா கீேழ தைரய அம

ெகா ேட . அவ {அ ஜுன } தன காைல அ த

பாதபட தி இ எ தேபா , அவன {அ ஜுனன } இ

பாத கள ம கள றிகைள நா க ேட .

திகா கள இ க ைட வர வைர ஓ இ

ெந கான ேகா கைள அைவ {பாத க } ெகா தன. ஓ!

ஐயா {தி தரா ரேர}, க ய நிற , உயரமான ேதா ற ,

ஆ சாமர {சாலமர } த கைள ேபா ற உ தி ெகா ட

இளைம நிைற த அ த வர க இ வ {கி ண ,

அ ஜுன } ஒேர இ ைகய அம தி பைத க ட

ேபா , ெப அ ச எ ைன ப த .

ஒ றாக அம தி த இ திரைன , வ ைவ

ேபால அ வ வ {கி ண அ ஜுன } என

ெத தா க . ஆய , ேராண ம ப மைர ,

வ வரா கைள உர ேப க ணைன ந வத

வைளவாக, இ த ம த தி ெகா ட ேயாதன இைத

அறியவ ைல. அ வ வைர {கி ணைன ,

அ ஜுனைன } தன க டைள கீ ப நட க

ெச , அ த நதிமானான தி ரன வ ப க நி சய

நிைறேவ எ பதி அ த கணேம நா உ தியைட ேத .

உண ம பான களா , வ ேதா பேலா

உபச க ப , ம ற உபசார களா ெகௗரவ க ப ட நா ,

என பய கர கைள தைலய ைவ ெகா , உம

ெச திைய அவ க ெத வ ேத .

ப ற பா த {அ ஜுன }, நா கய றா த ேபறிய

தன கர கைள ெகா த ம ய இ த ேகசவன

{கி ணன } ம களகரமான பாத கைள அக றி அவைன

{கி ணைன } ேபச னா . அைன

ஆபரண களா அல க க ப , ச திய இ திரைன

ப ரதிபலி த கி ண , இ திரன ெகா ேபால உ தியாக

அம த ப ற எ னட ேபசினா . ேப சாள கள சிற த

அவ {கி ண } ெசா ன வா ைதக , தி தரா ர



53

மக க ய நிைற தைவயாக அ ச

த வனைவயாக இ தா , இனைமயாக , அழகாக ,

ெம ைமயாக இ தன. எவ ஒ வ ம ேம ேபச

த தவேனா, அ த கி ண , உ ச த வா ைதக ,

வ இதய ைத உ வதாக இ தா , உ ைமய

அைவ, ச யான கிய வ ெகா டைவயாக , ெபா

ெபாதி தைவயாக இ தன.

வா ேதவ {கி ண }, “ஓ! ச சயேர, ஓ! தேர

{ச சயேர}, எ க ேவ ேகா கிண க, தலி திேயா

அைனவைர வண கி, இைளேயா நல கைள

வசா த ப ற , கள த ைமயானவரான ப ம ,

ேராண ேக ெகா ைகய , ஞானயான

தி தரா ர ட இ த வா ைதகைள ெசா . “ெப ய

ஆப ஒ உ ைம அ ேபா , அ தண க

ப கைள அள , ப ேவ ேவ வகைள ெச , உம

மக க ம மைனவய ட மகி தி பேரா? ம ன

தி ர ெவ றி ஆவலா இ ைகய ,

த தவ க ெச வ ைத தானமள , வ ப த க

மக கைள ெப , உம அ ேயா ஏ ைடய

அ வ கைள ெச வேரா?” எ அவ {கி ண ,

உ மிட } ெசா ல ெசா னா .

நா ெதாைலவ இ த ேபா , க ண ட ய

அ த கி ண எ னட , “கால ேதா திர ட ப ட கட ,

எ னா இ தி ப ெச த படவ ைல. எ

ச தி ெகா ட கா வ ைத தன வ லாக , உத

ைணவனாக எ ைன ெகா ட ச யச சி ட

{அ ஜுன ட } ந பைக ெகா கிற . ர தரனாக

{இ திரனாக }, ஆ நிர ப யவனாக இ தா ட,

எ ைன ைணவனாக ெகா ட பா த அைற வ

வ க த தவ எவ ? ேபா அ ஜுனைன {அ ஜுன }

வ தவ ல ஒ வனா , உ ைமய , த இ கர கைள

ெகா மிைய தா கி ெகா ள ; பைட க ப ட

அ தைன ெபா கைள ேகாப தி எ வட ;



54

ெசா க தி இ ேதவ கைள அவனா வசி எறி வட

.

ேதவ க , அ ர க , மனத க ம திய ;

ய ஷ க , க த வ க ம நாக க ம திய ,

அ ஜுன ட ேபா ேமாதவ ல ஒ நபைர எ னா காண

யவ ைல.

ஒ ற தி ஒ தன மனதைன {அ ஜுனைன },

ம ற தி எ ணலட கா வ கைள {ெகௗரவ கைள }

ெகா , வராட நகர தி நட த ேமாத றி , எ னா

ேக க ப ட அ த கைதேய இத ேபா மான சா றாக

இ . அதாவ , ஒ வனாக இ த பா வ மகனா

{அ ஜுனனா }, வராட நகர தி இ ந க றாக

வர ட ப க எ பேத இத ேபா மான சா ற லவா?

வலிைம, ஆ ற , ச தி, ேவக , கர கள இல ,

அயரா த ைம, ெபா ைம ஆகிய ப க அைன

பா தைன {அ ஜுனைன } தவ ர ேவ எவனட

காண படா ” எ றா {கி ண }.

இ ப ேபசிய ஷிேகச {கி ண }, த

வா ைதகளா பா த {அ ஜுன }

உ சாக யப , ஆகாய தி இ மைழ நிைற த

ேமக கைள ேபால க ஜைன ெச தா . ேகசவன

{கி ணன } இ வா ைதகைள ேக ட ப ற ,

ெவ திைரகைள ெகா டவ , கி ட தா

அல க க ப டவ மான அ ஜுன அேத தா க ட

ேபசினா .



55

சமாதானேம வ ப ; ேபார ல! -


I wish for peace; not war! | Udyoga Parva - Section 60 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : இ தர பைடகள பல ம

பலமி ைமகைள தி தரா ர நிைன பா ப ;

பா டவ க ேதவ க உதவ ெச வா க எ , சமாதானேம

தன வ பமான எ தி தரா ர ேயாதனனட

ெசா ன ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட }

ெசா னா , “தன க ைணேய

அறிவாக {ஞானமாக } ெகா ட அ த

ஏகாதிபதி {தி தரா ர }, ச சயன

இ த வா ைதகைள ேக , ந ைம

{எ ?} எ , தைம {எ ?} எ , தா

க வைத றி ேபசினா . த னா இய றவைர,

ந ைமக ம தைமகைள வவரமாக கண கி எ

ெகா டவ , இ தர ப பல ம பலவன கைள

ச யாக உ தி ெச ெகா டவ , தன மக கள

ெவ றிைய எ ேபா வ பவ , க வமா மான அ த

திசாலி ம ன {தி தரா ர }, இ தர கள

பல கைள றி ஒ ப ெச ய ஆர ப தா .

கைடசியாக, மனத வைகய , ெத வக வைகய

பா டவ கேள பல ேதா இ பதாக , க

{ெகௗரவ க } பலவனமாக இ பதாக உ தி ெச

ெகா ட தி தரா ர , ேயாதனனட , "இ த பத ட , ஓ!

ேயாதனா, எ ேபா எ ன நிைற தி கிற .

உ ைமய அஃ எ ைன வ அகல ம கிற . அைத

நா , என க களா கா பதாக என நி சயமாக

ேதா கிற . அ மான தா வைள த ஒ கா ய அ ல

இ ந ப ைக. பைட க ப ட அைன உய க , த க

வா கள ேம ெப பாச ைத கா கி றன. ேம ,



56

வா க எ ஏ ைடயேதா? எ ந ைமயானேதா?

அைத த க ச திய சிற தைத பய ப தி

ெச கி றன . ந ைம ெச ய

வ கிறவ கள வழ கி

எ லா இ ெபா வாக

காண ப கிற .

ந லவ க , த க

ெச ய ப ட ந ைமைய தி ப

ெச ய ம த க நல

வ பக மிக

ஏ ைடயவ ைற ெச ய ேம

எ ேபா வ கி றன .

கா டவ தி {கா டவ வன தி }

தன ெச ய ப டைத

{ெச ய ப ட ந ைமைய } க

அ ன , க {ெகௗரவ க }, பா டவ க

இைடய நட க ேபா இ த பய கர ேமாதலி ,

அ ஜுன தன உதவைய த வா எ பதி

ஐயமி ைல. த ைத பாச தா த ம {யம }, ைறயாக

எ ப ப ட ப ற ேதவ க ேச பா டவ கள

உதவ வ வா க .

இ ைய ேபா ற வைள கைள ெகா ேதவ க ,

ப ம , ேராண , கி ப ஆகிேயா ட இ அவ கைள

{பா டவ கைள } கா பத காகேவ {ந ேம } ேகாப தி

நிைற தி பா க என நா நிைன கிேற .

ச தி ெகா டவ க , ஆ த கள பய பா கைள

ந அறி தவ க , மனத கள லிக மான அ த

ப ைதய { திய } மக க {பா டவ க }, ேதவ க ட

ேச ேபா , {நம பைடய } மா ட வர க , அவ கைள

காண ச திய றவ களாக இ பா க .

கா டவ வன அ உத யஅ ஜுன ண



57

த க பட யாத அ தமான

ெத வகமான மான கா வ ைத எவ தன வ லாக

ெகா கிறாேனா; ெப ய , கைணக நிைற த ,

வ றாத , ெத வகமான மான இ அ பறா ணகைள

எவ ெகா கிறாேனா; ைக ேபா ற ெசய பா ைடய ,

ர {அ ம } பட ைத ெத வக வ வ ெகா ட மான

ெகா எவ உைடயேதா; நா கட க த மிய ,

ஈ இைணய ற , ேமக கள க ஜைன ேபா ற

சடசட ேபாைசைய மனத கைள ேக க ெச வ , உ

இ ைய ேபால எதி கைள அ ச ெகா ள ெச வ மான

ேதைர எவ ெகா கிறாேனா; மனத ச தி

அ பா ப டவ என ம களா எவ க த ப கிறாேனா;

ேபா கள தி ேதவ கைளேய ட வ தவ லவ என

மிய உ ள ம ன க எவைன அறிகிறா கேளா; ஐ {500}

கைணகைள ஒேர ேநர தி எ , ஒ ைற க

திற பத , அவ ைற ப ற காணாம ெப ர தி

எவ அ பாேனா; மனத ச தி அ பா ப டவ களான

மிய ம ன களா வ த பட யாதவென ,

ேபா ட தயாராக இ தா ஒேர ைறய ஐ

கைணகைள அ க வ லவ எ , கர கள

பல தி கா தவ ய நிகரானவ எ , ப ம ,

ேராண , கி ப , ேராண மக {அ வ தாம }, ம ர

ம னனான ச ய ம பா பாட ற மனத க அைனவ

உ ைமய எவைன க கிறா கேளா, அவ , ேத வர க

ம திய லியானவ , எதி கைள த பவ ,

ப ைதய { திய } மக , ெப வ லாள மான அ த

அ ஜுன , ஆ றலி , இ திர ேகா உேப திர ேகா

நிகரானவேன. இ த ெகா ரமான ேபா அ த ெப வர

{அ ஜுன } ெப அழிைவ உ டா வைத நா கா கிேற .

ஓ! பாரதா { ேயாதனா}, கள {ெகௗரவ கள }

நல தி உ ள பத ட தி காரணமாக, பக இர

இைதேய நிைன , மகி சிய றவனாக ,

உற கம றவனாக நா இ கிேற . இ த சைல

த க சமாதான ைத தவ ர ேவெற மி ைல. கைள



58

{ெகௗரவ கைள} ஒ பய கர அழி ப க ேபாகிற .

பா த க ட {பா டவ க ட } சமாதானேம என

வ பமான ; ேபார ல! ஓ ழ தா { ேயாதனா},

கைள {ெகௗரவ கைள} வட எ ேபா பா டவ க

வலிைமமி கவ க எ ேற நா நிைன கிேற " எ றா




59

ேதவ கைளவட எ ச தி ெப ! -


My energy is greater than the gods! | Udyoga Parva - Section 61 |



பதிவ க : பா டவ க ேதவ க உதவ மா டா க எ

ேயாதன தி தரா ரனட ெசா வ ; அ ப உதவய தா

பதி வ ட களாக ப ைத ஏ பா டவ க அ பவ க

ேவ எ , ேதவ க உலகிய கா ய கள இ ப

ப க அ பா ப ெசய ப வா க எ ெசா ன ;

அ ப ேய ேதவ க இ ப ப க ஆ ப டா , த னா

அவ கைள வசகீ வட எ ெசா ன ; ேதவ க

ெகா ச திையவட, தா ெகா ச தி ெப என

ெசா ன ; தா ெப றி ம திர வ ைதகைள றி

ெசா ன ; தி, ச தி, அறி , வள ஆகிய அைன தி , தாேன

பா டவ கைள வட ேம ைமயானவனாக இ பதாக

தி தரா ரனட ேயாதன ெசா ன ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , “த

த ைதய வா ைதகைள ேக டதி தரா ரன பாசமி

மக { ேயாதன }, ெப ேகாப தி ப றி எ தப ,

ெபாறாைமயா , ம இ த வா ைதகைள ெசா னா ,

"ேதவ கைள த க டாளகளாக பா த க

{பா டவ க } ெகா கி றன எ , அவ க



60

வ த பட யாதவ க எ ந நிைன கிற . ஓ!

ம ன கள சிற தவேர {தி தரா ரேர}, இ த உம அ ச

வலக . இ ைச, ேபராைச ம பைக ஆகியவ ைற

ைகவ , உலகளாவய கா ய கள பா பாட நட ேம

ேதவ க த க ெத வக த ைமைய அைட தா க .

ைவபாயண வயாச , ெப தவ ற க ெகா ட நாரத ,

ஜமத னய மக ராம {பர ராம } ஆகிேயா ேப இைத

நம ெசா லிய கி றன .

ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, இ ைச,

ேகாப , ேபராைச, ெபாறாைம ஆகியவ ைற ெகா , ஒ

ேபா மனத கைள ேபால ேதவ க ேவைலய

ஈ ப வதி ைல. உ ைமய , அ னேயா, வா ேவா, த மேனா

{யமேனா}, இ திரேனா, அ வனகேளா உலகளாவய ஆைசகள

காரணமாக எ ேபாதாவ த கைள ேவைலகள ஈ ப தி

ெகா தா , ப ைதய { திய } மக க யர தி

வ தி க மா டா க . எனேவ, ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, த க த த கா ய களேலேய

ேதவ க த க க கைள எ ேபா நிைல ைவ தி ப

எ பதா , இ த கவைலகள ந ஈடபடலாகா .

என , {தா க ெகா ட} ஆைசய வைளவா ,

ேதவ க ெபாறாைமையேயா காம ைதேயா கவன கிறா க

எ றானா , ப ற , அ த ேதவ களாேலேய வதி க ப ட

ெபாறாைமேயா, நதிேயா ேமேலா க யா . அ ன ,

அைன உய கைள எ வ ப றி ட

வ ெட தா , எ னா

வசகீ க ப அவ {அ ன },

உடன யாக அைண க ப வா .

ேதவ க ெப றி ச தி ெப ேத.

ஆனா , ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர},

அ த ேதவ கைள வட என ச தி

ெப ய எ பைத அறிவராக.



61

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, மி

இர டாக பள தா , மைல க க பள தா ,

அைனவ க க பாக, எ ம திர கள ல ,

ம அவ ைற எ னா ஒ றிைண க .

இய க ைடயன, இய கம றன, அைசவன, அைசயாதன

ஆகியவ ைற ெகா ட இ த அ ட தி அழி காக ஒ

பய கர யேலா, ெப க ஜைன ெகா ட க மைழேயா

ஏ ப மானா , பைட க ப ட உய ன க ேம நா

ெகா ட இர க தி காரணமாக, அைனவ க பாக

எ ேபா எ னா அைத த க .

எ னா ந நிைலக

திடமா க ப ேபா , அவ றி

ேத க , காலா பைட நட கலா .

ேதவ க ம அ ர க ஆகிய

இ தர பன வவகார க

அைன ைத நாேன அைம கிேற .

எ ன கா ய தி காக , எ

அெ ௗஹிணக ட நா எ த நா க ெச றா ,

நா வ இட க ெக லா என திைரக

நக கி றன. எ ஆ சி ப ட ப திகள அ ச

பா க எ கிைடயா . எ ப தி இ

உய ரன க {மனத க ேச }, எ ம திர களா

பா கா க ப , பய கரமானவ றா எ ேபா

காய ப த ப வதி ைல.

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, எ ஆ சி ப ட

ப திகள வசி ேபாைர ெபா தவைர, ேமக கேள ட [1],

{எ ம க } வ அள , வ ேநர தி

{மைழைய } ெபாழிகி றன. ேம , என ம க

அைனவ அற தி த கைள அ பண தி கிறா க

{த ம ைத அ ச கிறா க }. எனேவ கால தா ஏ ப

யர க [2] அவ க {எ ம க } ஆ ப வதி ைல.

அ வனக , வா , அ ன , ம த க ட ய இ திர ,

த ம {யம } ஆகிேயா எ எதி கைள பா கா க

)



62

ணயவ ைலேய. இவ களா {ேம ெசா ன ேதவ களா }

எ பைகவ கைள பா கா க தி தா , ப ைதய

{ திய } மக க {பா டவ க }, இ த ப தி

பதி வ ட க வ தி கமா டா க .

[1] ேமக க = ப ஜனய = இ திரன ஓ உ வ [2] அதிக மைழ, மைழய ைம, ெவ கிளக , எலிக , கிளக ேபா றைவ

என அதி திைய ஏ ப தியவைன {எ னா

பைக க ப டவைன} ேதவ களாேலா, க த வ களாேலா,

அ ர களாேலா, ரா சச களாேலா கா க இயலா எ பைத

நா உம உ ைமயாகேவ ெசா கிேற . எ ந ப ேகா

பைகவ ேகா, நா அள கேவா, த கேவா நிைன த

ெவ மதிய இ த டைன வைர எ இத

ெபா ததி ைல. ஓ! பைகவைர ஒ பவேர {தி தரா ரேர},

“இ நட ” எ நா ெசா னா , அஃ எ ேபா நட ேத

இ கிற . எனேவ, ம க எ ைன எ ேபா உ ைம

ேப பவனாகேவ அறி தி கிறா க . அைன ற கள

பரவய கைழ ெகா ட என ெப ைமைய ம க

அைனவ சா சியாக கா கிறா க .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, இைவ யாவ ைற உம

தகவ காகேவ ெசா கிேற ; ெச கால ல. ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, த ைன தாேன க ெகா வ

இழிவான . ஆைகயா , இத ன ஒ ேபா எ ைன

நாேன க ெகா டதி ைல. பா டவ க , ம ய க ,

பா சால க , ேககய க , சா யகி, வா தேவ {கி ண }

ஆகிேயா எ ைககள ேதா றன எ பைத ந

ேக வ ப வ .

உ ைமய , கட ைழ ஆ க எ ப

ெதாைல ேபா ேமா, அ ப , எ ைன

அ ேபா , த க ெதா ட க ட ய பா டவ க

அைனவ அழிவா க . என தி ேம ைமயான , என

ச தி ேம ைமயான , என ஆ ற ேம ைமயான , என



63

அறி ேம ைமயான , என வள கேளா, பா டவ கைள

வட மிக ேம ைமயான . பா டனட {ப தாமகரான

ப ம ட }, ேராண ட , கி ப ட , ச லியனட ,

சலனட எ னெவ லா ஆ த ஞான இ ேமா, அைவ

அைன எ னட உ ளன” எ றா { ேயாதன }.

இ வா ைதகைள ெசா லிவ , ஓ! பாரதா

{ஜமேனஜயா}, எதி கைள ஒ பவனான ேயாதன ,

ேபா வ ப ள தி ரன நடவ ைககைள உ தி

ெச ெகா வத காக, ம ச சயனட வனவலானா .



64

“ந ஒழி த ப றேக ேபா ப ேக ேப !” எ றா

க ண ! - உ ேயாக ப வ ப தி 62

“I will take part in war, after you cease” said KarnA! | Udyoga Parva - Section 62 |



பதிவ க : ெகௗ வ க உ சாக ப க ண ேபசிய ;

பர ராம ட தா ெப ற ப ர மா திர ைத றி ெசா ன ; தா

ஒ வனாகேவ ெச பா டவ கைள அவ கள டணைய

ெவ தி வதாக க ண ெசா ன ; ப ம க ணைன க

எ ள நைகயா ய ; ச தி ஆ த ைத கி ண

தவ ெபா யா வா எ , நாகா திர ட ேச அ ஜுன

க ணைன அழி பா எ ப ம ெசா ன ; இதனா ேகாப ற

க ண , ப ம ஒழி த பறேக, தா ேபா கல ெகா வதாக

ெசா லிவ சைபையவ ெவளேயறிய ; க ணன ெபா ைம

றி ப ம இ ைர த ; ப ம பதி ைர க

ேயாதன எ தன த ...


ெசா னா , “பா தைன {அ ஜுனைன }

றி {ச சயனட } ேக பத இ த

வசி திரவ ய மகனான தி தரா ரைன

ெபா ப தாத க ண , அ ேக ய த

க {ெகௗரவ க } உ சாக ைத

ஊ ப , தி தரா ர மகனட

{ ேயாதனனட } இ வா ைதகைள

ெசா னா . அவ {க ண },

“பழ கால தி , ேபாலி பாசா கா [1],

ப ர மா த ைத {ப ர மா திர ைத}

அைட ேத எ பைத அறி த ராம

{பர ராம }, எ னட , “உன ேநர

{கைடசி கால } வ ேபா , இ வா த றி த உன

நிைன ெபா வ . {இ த ஆ த உன ேதா றாம

ேபா }” எ றா .

[1] false pretence = ெபா ெசா லி



65

அ ப ப ட ஒ ெப ய ற தி , என ஆசானான

அ த ெப னவரா {பர ராமரா } இ ப சாதாரணமாகேவ

நா சப க ப ேட . க ச தி ெகா ட அ த ெப

னவ {பர ராம }, கட க ட ய மிைய

எ வடவ லவ . {எ } பணவைட ம தன ப ட

வர தி காரணமாக நா அவர {பர ராம } இதய ைத

அைமதியைடய ெச ேத . எ னட அ த ஆ த

{ப ர மா திர } இ இ கிற . என கால இ

இ கிற . எனேவ, (ெவ றியைடய த க அளவ } நா

திறைம டேனேய இ கிேற . {எதி ைய ெவ

இ த } ெபா எனதாக . அ னவ {பர ராம }

அ ைள ெப றி பதா , பா சல க , க ச க ,

ம ய க , மக க ம ேபர க ட ய ப ைதய

{ திய } மக க {பா டவ க } ஆகிேயாைர

க ணைம ேநர தி ெகா , என ஆ த களா

ெவ ல ப ட எ ண ற ப திகைள நா உன அள ேப .

பா ட {ப தாமகரான ப ம }, ேராண ம

ம ன க அைனவ உ ட இ க . என

பைடய தைலைம { கிய} ேபா வர க ட அணவ

ெச நா ப ைதய { திய } மக கைள

{பா டவ கைள } ெகா ேவ . இ பண எனதாக ”

எ றா {க ண }.

இ ப ேபசிய அவனட {க ணனட }, ப ம , “ஓ! க ணா,

ந எ ன ெசா கிறா ? {எ ன ப த கிறா ?}, ேநர ெந கி

வ வதா உன தி மைற க ப கிற . ஓ! க ணா,

தைலவ {க ணனான ந} [2] ெகா ல ப டா , தி தரா ர

மக க அைனவ ெகா ல ப வா க எ பைத ந

அறியவ ைலயா? கி ணைன ம ேம ைணவனாக

ெகா , கா டவ வன ைத எ , தன சய {அ ஜுன }

ெச த சாதைனைய ேக ட ப ற , ந ப க ம

உறவன க ட ய ந, மனைத அட கி ெகா வேத த .



66

[2] //இ ேக “தைலவ தைலவனாக இ க ேவ , ந த திய லாதவ ” எ ெபா ெகா ளலா . அ ல , “ ல தைலவனான நா இற தா , ெகௗரவ க இற பா க ” எ ெபா ெகா ளலா // எ ெசா ல ப கிற . இ ேக ப ம வ ச க சிைய ைகயா வதாக ெத கிற . எனேவ, க ணைன ேகலி ெச கிறா எ ேற நா ெகா ளலா .

ஒ ப றவ வழிபட த தவ , ேதவ க

தைலவ மான ெப இ திர உன அள த கைண {ச தி

ஆ த }, ேகசவன {கி ணன } ச கர தா

தா க ப ேபா , {அ த ச தி ஆ த } உைட சா பலாக

ேபாவைத ந கா பா . மல மாைலகைள ெகா உ னா

ம யாைதயாக வழிபட ப வ , பா வா ெகா ட ,

(உன அ பறா ணய ) ஒள ெகா ப மான

ம ெறா கைண {நாகா திர }, பா மகன {அ ஜுனன }

கைணகளா அ க ப ேபா , உ ேனா ேச அழி

ேபா . பாண , மிய மக {நரக } ஆகிேயாைர

ெகா றவ , க ேபா உன நிகரான ம

உ ைனவட ேம ப ட எதி கைள ெகா றவ மான

வா ேதவேன {கி ணேன}, கி ட தா

அல க க ப அ ஜுனைன பா கா கிறா ”

எ றா {ப ம }.

அத க ண {சைபேயா ட }, “வ ணகள

தைலவ {கி ண } அ ப ேய இ கிறா . அதி

ஐயமி ைல. ேம , அ த உய த ஆ மா ெகா டவ

{கி ண } அத ேமலானவேன. என , அவ

உ ச தி சிறிய க உைரய வைளைவ பா ட

{ப தாமகரான ப ம } ேக க . நா என ஆ த கைள

கீேழ ைவ கிேற . இனேம பா ட {ப ம } எ ைன

சைபய ம ேம கா பா ; ேபா கள தி அ ல. ந

அைமதியைட த {ஒழி த} ப ேப, என ஆ றைல, இ த



67

மிய ஆ சியாள க இ லக தி கா பா க ” [3]

எ றா {க ண }.

[3] Let, however, the Grandsire listen to the effect of the bit of harsh speech that he hath uttered. I lay down my weapons. The Grandsire will henceforth behold me in court only and not in battle. After thou hast become quiet, the rulers of the earth will behold my prowess in this world.

இத ச தா "த வ ப இ லாம மரண த ைன அ டா எ த த ைத ச த வட வர ெப றவ ப ம " எ தி தரா ரனட ேயாதன (உ ேயாக ப வ ப தி 55 } ெசா கிறா . ப ம

வ ப ப டாெலாழிய அவ மரண கிைடயா

எ பைத அறி , "ந ஒழி த ப றேக ேபா ப ேக ேப " எ க ண ேபா இ வல கிறா .

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , “இைத

ெசா ன அ த ெப வ லாள (க ண ), அ த சைபைய

வ டக தன வசி ப ட ெச றா . என , ஓ! ம னா

{ஜனேமஜயா}, ப ம உர க சி தப , க {ெகௗரவ க }

ம தியலி த ேயாதனனட , “இ த தன மக

{க ண } வா கி எ வள உ ைம ளவ ? “அவ தி

ம கலி க தி ம ன க , ெஜய ரத , ேசதி தஜ ,

வா ஹக ஆகிேயாைர பா ைவயாள களாக ெகா ,

பைகவர கைள ஆயர கண கி , ப தாய ர கண கி நா

ெகா ேவ ” எ ம ம ைர தாேன. {இன }

எ ப அ த கடைமைய அவ {க ண } நிைறேவ வா ?

எதி வ க தா தன ப கைள பகி , தைலகைள

ஆயர கண கி சிதற , பம இைழ க ேபா

ேபரழிைவ பா . னதமானவ , பழிய றவ மான

ராம ட தி {பர ராம ட தி }, ைவக தன மக {க ண },



68

த ைன ஒ ப ராமண எ கா , அ த ஆ த ைத

{ப ர மா திர ைத} அைட த அ த கண தி தா ,

உ ைமய , அ த பாவ {க ண }, தன அற ம தவ

ஆகிய இர ைட இழ தா ” எ றா {ப ம }. ஓ!

ம ன கள ம னா {ஜனேமஜயா}, தன ஆ த கைள

ைகவ க ண ெச ற , ப ம இ வா ெசா னைத

ேக ட வசி திரவ ய மகன {தி தரா ரன } ட

மகனான ேயாதன , ச த வ மகனட {ப ம ட

ப வ } இ வா ைதகைள ெசா னா ” எ றா

{ைவச பாயன }.



69

அ ட தி ந ப யா ? - உ ேயாக ப வ ப தி 63

Who is a friend of this Universe! | Udyoga Parva - Section 63 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ெகௗரவ க பா டவ க சமமானவ கேள

எ , தா , க ண , சாசன ேச பா டவ கைள

ெகா வட எ ப ம ட ேயாதன ெசா ன ;

அ ப பா டவ கைள ெவ அவ கைள த க வர க இ

வ ேபா , பா டவ க ம கி ணன ெச அழி எ

தி தரா ரனட ேயாதன ெசா ன ; இைத ேக

ெகா த வ ர ய க பா றி த வள ைத ெசா வ ...

ேயாதன {ப ம ட }

ெசா னா , “ப ைதய { திய }

மக க {பா டவ க } அைனவ

ப ற மனத கைள ேபா ேறாேர.

உ ைமய , அவ க {பா டவ க }

ப ற மனத கைள ேபால ேலாக

ப ற ெகா டவ கேள. ப ற ஏ

அவ கள ெவ றி உ தி எ ந

நிைன கிற ? ச தி, ஆ ற , வய ,

தி ைம, சா திர அறி ,

ஆ த க , ேபா கைல, கர கள

ேவக , திற ஆகிய அைன தி

நா க {ெகௗரவ க },

அவ க {பா டவ க } சமமானவ கேள. அைனவ

மனதரா இ பதா , நா அைனவ ஒேர இன ைத

ேச தவ கேள. ப ற , ஓ! பா டா {ப மேர}, ெவ றி

அவ க ைடய எ எ ப ந அறிகிற ? என

றி ேகாைள அைடய நா {ப மரான} உ ைமேயா, ேராண ,

கி ப , பா க {ேசாமத த } அ ல ப ற ம ன கைளேயா

ந ப இ கவ ைல. {எ ப ம ட ெசா ன

ேயாதன , தி தரா ர ப க தி ப }

ேபா கள தி { ேயாதனனான} நா , ைவக தன

மகனான க ண , எ த ப சாசன ஆகிேயா ேச



70

எ க ய கைணகளா பா வ ஐ மக கைள

ெகா ேவா . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ப ற , ப ேவ

வைகயான ெப ேவ வகைள ெச , அப மிதமான

த சைணகைள , ப , திைர, ெச வ ஆகிய தான கைள

ெகா அ தண கைள மன நிைறய ெச ேவா .

ேவட களா வைலய இ வர ப மா ட

ேபாலேவா, ந ழியா இ க ப படேகா கள லா

படைக ேபாலேவா, ேபா கள தி என வலிய கர கள

உதவைய ெப ற எ பைடயா அ த பா டவ க இ

வர ப ேபா , ம க திர , ேத க ம யாைனகளா

ஆத க ப . அவ கள எதி யான எ கைள க ட ,

{பா டவ க } த க ெச ைக ைகவ வா க . அவ க

{பா டவ க } ம ம ல ேகசவ {கி ண } {தன

ெச ைக } ைகவ வா " எ றா { ேயாதன }.

இைத ேக ட வ ர , "பைழய ற அறி ெகா ட

மதி மி க மனத க , ' ய க பாேட' இ லகி மிக

ந ைமயான எ ெசா கிறா க . றி பாக அ தண க

வழ கி , இ { ய க பாேட} அவ கள கடைமயாகிற .

ய க பா ெகா ட ஒ வ , ஈைக, தவ , அறி , ேவத

க வ ஆகியவ ைற ப ப றி, ெவ றி, ம ன த ைம

{ெபா ைம}, த தான க கான கன {பல } ஆகியவ ைற

ெவ கிறா {அைடகிறா }. ய க பா , ச திைய

ெப கிற . அ { ய க பா எ ப } அ தமான

னதமான ஒ ப பா . பாவ தி இ வ ப ,

ய க பா டா ச திைய அதிக ெகா ஒ வ ,

ப ர ம ைத அத லேம { ய க பா லேம}

அைட வ கிறா .

ரா சச கைள க ட ேபால, ய க பா

இ லாதவ கைள க , எ ேபா ம க அ வா க .

இவ கைள ேபா ேறா காக தா { ய க பா

இ லாேதா காக தா }, ஷ தி ய கைள ய

பைட தா . வா ைறக நா கி ய க பாேட



71

சிற த ேநா பா என ெசா ல ப கிற .

ய க பா லமாக {ப ற ப டமாக} இ

ப கைள அத { ய க பா ைட ேநா கி ெச }

அறி றிகளாக நா க கிேற . ம ன த ைம, மன

உ தி, ஊறிைழயாைம {அஹி ைச}, அைன ைத சமமாக

க த , உ ைம நிைற த ேப , எளைம, லனட க ,

ெபா ைம, ேப சி ெம ைம, பண , உ தி, பர த {தாராள}

மன , ெம ைம, மனநிைற , ந ப ைக ஆகியைவேய {இ த

ப கேள} அ த அறி றிக . ய க பா உைடயவ

இ ைச, ேபராைச, ெச , சின , உற க , த க சி,

அக கார , ெக ட எ ண ம கவைல ஆகியவ ைற

ைகவ வா .

ைம, ேகாண திய ைம, வ சமி ைம

ஆகியைவேய ய க பா ெகா ட ஒ மனதன

தன வமான அறி றிக . ேபராைசய றி எவ

இ கிறாேனா, ெகா ச ைவ தி தா மனநிைற ட

எவ இ கிறாேனா, கடைல ேபா பய கரமான

காம ைத ெபா கைள எவ வ பவ ைலேயா,

அவேன ய க பா ைடய மனத எ அறிய ப கிறா .

ந னட ைத , ந ல மனநிைல , நிைறவான ஆ மா

ெகா , அறி ைடயவனாக த ைன அறி ஒ வ இ ேக

{இ லக தி } ெப ம யாைதைய ெப கிறா . இத

ப ற {அ த உலக தி } அ நிைலைய அைடகிறா .

தி சி ெகா ட அறி ட , ப ற உய களட அ ச

ெகா ளாதவ எவேனா, ப ற உய க அ ச ைத

தராதவ எவேனா அவேன மனத கள த ைமயானவனாக

ெசா ல ப கிறா . அைனவ ந ைமைய வ

அவ {ப ற உய க அ ச தராதவ } இ த அ ட தி ேக

ந பனாக க த ப கிறா . யா அவனா

மகி வ ைமைய { யைர} அைடவதி ைல. கட ேபா ற

ஈ ட இ ஒ மனத , அறிவ வைளவா கிைட த

மனநிைற ட எ ேபா அைமதியாக , மகி சியாக

இ பா .



72

நதிமி க பழ கால கள , த க க க

னைலய {த கால தி } பயல ப ெசய கள

ப த க நட ைதைய அைம ெகா ய க பா

உைடய ஒ வ , அைமதி த ைன அ பண ,

இ லகி இ இ கிறா . அ ல , அறிவ

வைளவா ஏ ப ட மனநிைறவா ெசயைல ற அ த

மனத , தன ல கைள க பா ைவ

இ லகி வைர நக , ப ர ம தி தா கைர

ேபா அ த தவ க யாத ேநர தி காக

கா தி கிறா .

இற பைட த உய ன க {பறைவக பற } ெச

பாைத காண படாத ேபால, அறிவ வைளவா

மனநிைறவ மகி தி ஒ றவய பாைத

க க ெத யா . உலைக ற அவ ,

வ தைலைய ெப ேநா கி ச நியாச வைக வா

ைறைய ஏ , ெசா க தி தன காக ப ரகாசமான

நி தியமான உலக கைள ஒ கி ெகா கிறா .



73

வ ர ெசா ன ேவட க கைத! -


The story of fowlers said by Vidura! | Udyoga Parva - Section 64 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ேவட ம பறைவகள கைத; உறவன க ட

ேபண ேவ ய உற றி வ ர ெசா ன ; மைலய ேதைன

க , அைத எ க ேபா இற த ேவட கைள றி வ ர

ெசா ன ; அ ஜுன ட ேயாதன ேமாத நிைன ப வேவகம ல

எ வ ர ெசா ன ...

வ ர {தி தரா ர ட } ெசா னா ,

“ஓ! ஐயா, ஒ கால தி கா வாசிகளான

இற ெப றைவகைள {பறைவகைள }

ப பத காக, ஒ ேவட , தைரய தன

வைலைய வ ைவ தா எ பைத

தியவ களட இ

ேக வ ப கிேறா . ஒ றாக வா

வ த இ பறைவக ஒேர ேநர தி அ த

வைலய சி கின. இற ெப ற அ த

உய ன க {பறைவக } இர , அ த

வைலைய கி ெகா கா றி பற தன. அைவ

வான தி பற பைத க ட ேவட , யர தி ஆ படாம ,

அைவ பற த திைசய ேலேய அவ ைற ப ெதாட { ர தி }

ெச றா . அ ேபா , அ ேக அ ேக வசி தி த ஒ றவ ,

தன காைல திகைள ெகா தி ேபா ,

பறைவகைள ப க அத ப ேன ஓ ெகா த

ேவடைன க டா .

அ த கா வாசிகைள {பறைவகைள } ர தி ெச

ேலாகவாசிைய {ேவடைன } க ட அ த றவ , ஓ!

ெகௗரவேர {தி தரா ரேர}, ஒ ேலாக தி ல

அவனட ேபசினா , "ஓ! ேவடா, மிய நட பவனான ந,

கா வாசிகளான உய ன க இர ைட ர தி ெச வ

மிக வசி திரமாக அ தமாக என



74

ேதா கிற " எ றா . அத அ த ேவட { றவயட },

"ஒ றாக இ இைவ இர என வைலைய கி

ெச கி றன. என , எ ேபா அைவ த க

ச ைடய ெகா கி றனேவா, அ ேபா அைவ என

க பா வ " எ றா {ேவட }.

வ ர ெதாட தா , "மரணமைடய வதி க ப ட அ த

பறைவக இர வைரவ த க ச ைடய

ெகா டன. அ த இைண, மட தனமாக த க

ச ைடய ெகா மிய வ தன. மரண

வைல சி கிய அைவ {அ த பறைவக }, த க

ேகாப ட ச ைடய ெகா ட ேபா , அைவ

காணாதவைகய அ வ த ேவட , அைவ இர ைட

ப ெகா டா .

ஒ றாக உ ப , ஒ றாக ேப வ ேம உறவன கள

கடைமயா . எ த நிைலய அவ க த க

ச சர கள ஈ பட டா . அ ெகா ட இதய க ட

திேயா காக கா தி {பணவைட ெச }

உறவன க , சி க களா பா கா க ப ட கா ேபால

வ த பட யாதவ க ஆகிறா க . அேத ேவைளய , ஓ!

பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, அப மிதமான

ெச வ ைத அைட மனத க , ேகாண தி ட நட

ெகா ேபா , த க எதி கள ெசழி ப ேக அவ க

ப கள கிறா க . ஓ! தி தரா ரேர, ஓ! பாரத ல தி

காைளேய, உறவன க எ ேபா எ ெகா ளகைள

ேபா ேறாராவ . ேச தி ேபா அ த ெகா ள

ட வ எ , ப தாேலா ெவ ைகதா மி .

{உறவன க ேச தி தா கேழா வாழலா , ப தா

ெவ மன ைக ச தா இ எ ெபா

ெகா ளலா }.

மைலய மா ப நா க ட ேவ ஒ ைற நா

இ ேபா உம ெசா கிேற . அைத ேக ட ப ற , ஓ!

ெகௗரவேர {தி தரா ரேர}, உம ந ைமயான எ ேவா



75

அைத ெச . நா க ஒ கால தி , ம வ

தாவர க ம ண கைள றி வவாதி க வ

எ ண ற ப ராமண க ம சில ேவட க ட , வட கி

இ மைல ெச ேறா . வட கி இ மைலயான

க தமாதன { த கேளா ய} ஒ ேதா ைப ேபால

ெத த . தன மா ப அைன ற கள

மர கைள , ப ேவ வைகயலான ப ரகாசமான ம வ

லிைககைள அ {க தமாதன } ெகா ததா , அ ேக

சி த க , க த வ க வசி வ தன .

அ ேக, அ த மைலய அ க யாத ெச தான

ஒ பாைறய ஒ ைவய அளவ , ப ரகாசமான ம ச

நிற தி , நிைறய ேத இ பைத நா க அைனவ

க ேடா . ேபர ப தமான பானமான அ த ேத ,

க ந ெகா ட பா களா பா கா க ப த .

அ த ேதைன தா , ஒ மனத இறவா நிைலைய

அைடயலா , பா ைவய ற மனத பா ைவைய அைடயலா ,

தி த மனத இைளஞனாகலா . ம திர க அறி த

அ த ப ராமண களா , அ த ேத றி இ வாேற

ேபச ப வ த .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, இைத க ட ேவட க ,

அ த ேதைன அைடய வ பனா க . பா க நிைற த

அ த அ க யாத மைல ைகயேலேய அவ க {அ த

ேவட க } அைனவ மா ேபானா க . அேத

வழிய தா , இ த உம மக { ேயாதன },

ேபா ய லாம இ த உலக ைத அ பவ க

வ கிறா . அவ ேதைன கா கிறா , ஆனா தன

மடைமயா , அ த பய கர ப ள ைத அவ காணவ ைல.

ச யச சி ட {அ ஜுன ட } ேபா ேமாத

ேயாதன வ கிறா எ ப உ ைமேய. ஆனா ,

இவனட தி பா கா பாக இ க த க ச திையேயா

ஆ றைலேயா நா காணவ ைல. அ ஜுன , ஒேர ேத

தனயாக ெச உலக ைத ெவ றா . ப ம ,



76

ேராண ம ப றைர னணய ெகா ட இவன

{ ேயாதனன } பைட அ ஜுனனா அ த ப , வராட

நகர தி றி நி லமா க ப ட . அ ச த ப தி

எ ன நட த எ பைத நிைன பா " எ றா {வ ர }.



77

பா டவ கைள அரவைண! - உ ேயாக ப வ ப தி 65

Cherish the Pandavas! | Udyoga Parva - Section 65 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : தி தரா ர பா டவ கள ச திைய , பம ,

அ ஜுன , தி ட ன , சா யகி, கி ண ஆகிேயா

பலன கைள எ ைர ப ; கி ண அ ஜுன ந பனாக

இ பதா பா டவ கைள ெவ ல யா எ ெசா வ ;

பா டவ கைள தன சேகாதர களாக ஏ அவ க ய ப ைக

ேயாதன ெகா க ேவ எ தி தரா ர ெசா ன ...

தி தரா ர { ேயாதனனட } ெசா னா , “ஓ!

ேயாதனா, ஓ! அ மகேன, நா ெசா வைத க தி பா .

அைசவன, அைசயாதன ஆகிய அைன அட கிய

அ ட ைத பமான உ வ தா ஐ த கைள

ேபாலேவ இ பா வ மக க ஐவ ச திைய ந

தி ட வ வதா , அறியாைமய இ ஒ பயணைய

ேபாலேவ, தவறான பாைதைய ச ெயன ந நிைன கிறா .

நி சய , உன உயைர தியாக ெச யாம , உலக தி

அற சா த மனத கள த ைமயான திய மக

தி ரைன உ னா ெவ ல யா . ஐேயா, ெப யைல

மறி நி ஒ மர ைத ேபால, ேபா கள தி யம

நிகரானவ , (மனத க ம திய ) வ லைமய தன



78

நிக லாதவ மான பமேசனைன ந உர கிறாேய. மைலகள

ேம ைவ ேபா றவ , ஆ த தா பவ கள

த ைமயானவ , கா வ ைத தா பவ மான

ஒ வனட {அ ஜுனட } தி ள எவ ேபா கள தி

ேமா வா ?

வ ர ைத வ ேதவ க தைலவைன {இ திரைன }

ேபால, எதி க ம திய தன கைணகைள அ

பா சால இளவரச தி ட னனா வ த யாத எ த

மனத இ கிறா ? அ தக க ம வ ணக

ம திய மதி க ப வர , பா டவ கள ந ைமய

எ ேபா ஈ ப பவ மான த க பட யாத சா யகி

உன ட ைத {பைடைய } ப ெகாைல ெச வா .

லக கைள வ ச தி பல ெகா ட

தாமைர க கி ண ட தி ள எ த மனத

ேமா வா ? கி ணைன ெபா தவைர, அவன

{கி ணன } மைனவய , ச ப திக , உறவன க , த

ஆ மா, இ த உலக ஆகியவ ைற ஒ த

ைவ தா , அத ம த உ ள தன சயன

{அ ஜுனன } எைட அைவ அைன சமமாக இ .

அ ஜுனனா ந ப ப அ த வா ேதவ {கி ண }

த க பட யாதவனாவா . அ த ேகசவ {கி ண }

இ பைட எ த க பட யாததாகேவ

இ .

எனேவ, ஓ! ழ தா { ேயாதனா}, உன ந ைம கான

வா ைதகைளேய எ ேபா ேப உன நல வ ப கள

ஆேலாசைனக ெசவெகா . தி தவ உன

பா ட மான, ச த வ மக ப மைர உன வழிகா யாக

ஏ ெகா . நா உன ெசா வைத , கள

{ெகௗரவ கள } நல வ பகளான ேராண , கி ப ,

வக ண , ம ன பா க ஆகிேயா ெசா வைத ேக .

அவ க அைனவ எ ைன ேபா ேறாேர. ஓ! பாரதா

{ ேயாதனா}, நா உ னட பாச ெகா பைத



79

ேபாலேவ, அறெநறி அறி த இவ க அைனவ உ னட

பாச ெகா கிறா க எ பதா , ந எ ைன எ ப

மதி கிறாேயா அ ப ேய அவ கைள மதி க ேவ .

வராட நகர தி உ க எதி ேலேய, உ த ப க ட

ய உன க பதி ப ேதா வ அைட தன

எ ப , அ ம ன சரணைட த ப ன இ நட த [1]

எ ப , உ ைமய , அ நகர தி தன ஒ வ

பல இைடய நட த ேமாத றி ேக வ ப

அ த அ த கைத ேம ேபா மான சா சிகளா (நா

ெசா வ அறி வமான எ பத அ சா சியா ).

இைவ அைன ைத அ ஜுனனா தனயாகேவ சாதி க

ெம றா , ஒ ேச ஒ ைமயாக வ

பா டவ களா அைடய யாத தா எ ன? அவ கைள

உன சேகாதர களாக ஏ , அவ கள கர கைள

ப வாயாக. இ தேபரரசி ஒ ப ைக ெகா அவ கைள

அரவைண பாயாக" எ றா {தி தரா ர }

[1] உ தர ஓ யைத தி தரா ர ெசா வதாக நிைன கிேற



80

அ ஜுனன எ ச ைக! - உ ேயாக ப வ ப தி 66

The warning of Arjuna! | Udyoga Parva - Section 66 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : அ ஜுன ேம எ ென ன ெசா னா எ

ச சயனட தி தரா ர ேக ட ; அ ஜுன ேபசிய வா ைதகைள

ச சய தி தரா ரனட ெசா ன ...

ைவச பாயன

{ஜனேமஜயனட } ெசா னா ,

"இ ப ேயாதனனட

{ ேயாதனனட } ெசா ன ப ற ,

உய த அ ெகா டவ ,

ஞான மான தி தரா ர , ம

ச சயனட , "ஓ! ச சயா,

வா ேதவன {கி ணன }

ேப ப ற ேபசிய அ ஜுனன வா ைதள இ

உ னா ெசா ல படாதவ ைற என ெசா வாயாக.

அைத ேக ஆவ என ெப தாக இ கிற ", எ றா


ச சய {தி தரா ரனட } ெசா னா , "வா ேதவன

ேப ைச ேக ட , க ப த இயலாதவ , திய

மக மான தன சய {அ ஜுன }, தன ச த ப வா த

ேபா , வா ேதவ {கி ண } ேக

ெகா ைகய ேலேய இ வா ைதகைள ெசா னா . "ஓ!

ச சயேர, ச த வ மகனான எ க பா ட {ப ம },

தி தரா ர , ேராண , கி ப , க ண , ம ன பா க ,

ேராண மக {அ வ தாம }, ேசாமத த , பலன

மக ச ன , சாசன , சல , மி ர , வவ சதி,

வக ண , சி திரேசன , ம ன ஜய ேசன , அவ திய இ

தைலவ களான வ த ம அ வ த , ரவ ,

ம ன பகத த , ம ன ஜராச த {ஜராச தன மகனாக

இ க ேவ } ம ெகௗரவ கள ந ைம காக அ ேக



81

ய மிய இ ப ற ஆ சியாள க ஆகிய

அைனவ மரண தி வள ப இ கிறா க .

ட வ பா டவ ெந ப , ந காண ைககளாக

அள க படேவ தி தரா ர மக { ேயாதன }

அவ கைள ய கிறா . ச சயேர, அ ப

ய ம ன க அைனவ நல ைத என

ெபய வசா பராக. அேதேவைளய , அவரவ

த தி ேக றப அவரவ க ய ம யாைதைய {எ சா பாக}

ெச வராக.

ேம , ஓ! ச சயேர, ேகாப கார , தயவ , பாவ

ஆ மா ெகா டவ , அதத ேபராைச ெகா டவ , பாவ க

அைனவ த ைமயானவ , தன ஆேலாசக க ட

யவ மான அ த டா ேயாதனனட

{ ேயாதனனட } நா ெசா வதைன ைத அவ

{ ேயாதன } ேக மா அைன ம ன கள

னைலய ெசா ", எ றா {அ ஜுன }.

இ ப ைர ெகா தவ , கைட க க சிவ த

ெப ய வழிக ைடயவ , ெப அறி ைடயவ ,

ப ைதய { திய } மக மான தன சய {அ ஜுன },

வா ேதவைன {கி ணைன } பா தப ேய, அற , ெபா

ஆகிய இர நிைற த இ த வா ைதகைள எ னட

ெசா னா . "உய ஆ மா ெகா ட ம ல தைலவ

{கி ண }, அளவான வா ைதகளா ேபசியைத ஏ கனேவ ந

ேக . அ வா ைதக எ ைடயைவ மா எ பைத

அ ேக ய ம ன களட ெசா .

ேம அ த ம ன களட எ சா பாக இைத

ெசா . "ேத ச கர கள சடசட ெபாலி

ம திர களாக , பைடயண தைலவ கைள நி லமா

வ கர யாக , ெசய ப ெந ப கைணகளா ஆன

ேபா கள எ ெப ேவ வய , ந காண ைகக

ஊ ற பட ேவ யதி ைல {மனத உய க ெகா ல பட



82

ேவ யதி ைல} எ ப ஒ ேச ய சி க .

பைகவ கைள ெகா பவரான தி ர தி ப ேக

அவர ப கான நா ைட, உ ைமய ந க அவ

ெகா கவ ைலெயன , திைர பைட, காலா பைட

யாைனக ஆகியவ ேறா ய உ க அைனவைர , என

கைணகள லமாக, {உட வ } ப த ஆவகள

அம கலமான உலக க அ ப ைவ ேப " எ றா

{அ ஜுன }.

ப , தன சயனட {அ ஜுனனட }, நா கர க

ெகா ட ஹ யட {கி ணனட } வைடெப ெகா ,

அவ க இ வைர வண கிவ , ேதவ க

இைணயான ப ரகாச ெகா ட உம , அ த பய கரமான

வா ைதகைள ெத வ பத காக ெப ேவக ட இ ேக

வ ேத " எ றா {ச சய }.



83

வயாசைர கா தா ைய இ ேக அைழ பராக! -


Bring Vyasa and Gandhari hither! | Udyoga Parva - Section 67 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ச சய ெசா ன எைத ேயாதன மதி காம

இ ப ; எ சிய பற அைமதியாக இ ப ; சைப கைலவ ;

இ தர பல ம பலவன கைள ச சயனட தனைமய

தி தரா ர ேக ப ; ச சய , வயாசைர , கா தா ைய

வரவைழ க ெசா வ ; ச சய ம தி தரா ர

மனநிைலகைள ெகா ட வயாச , கி ண ம அ ஜுன

றி ச சய அறி த யாவ ைற தி தரா ர ெசா ல

ெசா ன ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா ,

"தி தரா ர மகனான ேயாதன , ச சய றிய

வா ைதகைள சிறி மதி கவ ைல, எ சியவ க

அைமதியாக இ தன . அ ேபா , அ ேக ய த

ம ன க எ ெச றன . மிய ம ன க அைனவ

ெச றபற , தன மக { ேயாதன } ம தா ெகா ட

பாச தா , அவன { ேயாதனன } ஆேலாசைனகைள



84

எ ேபா ப ப பவனான ம ன தி தரா ர , அ ேக

ய ம ன க அைனவ ெவ றியைடய வ ப , த

தர ம தன எதிரான பா டவ க தர

த மான க றி ச சயனட தனைமய வசா க

ெதாட கினா .

தி தரா ர {ச சயனட }, "ஓ! கவ கண மகேன

{ச சயா}, பா டவ கள வவகார கைள கமாக ந

ெத ைவ தி பதா , நம பைடய பல பலவன

எதி அட கி இ கிற எ பைத என உ ைமயாக

ெசா வாயாக. அவ கள {பா டவ கள } ேம ைம ,

தா ைம எதிலி கிற எ பைத என

ெசா வாயாக. ந இ தர பல கைள தா

அறி தி கிறா . ந அைன ைத அறி தவனாக , அற

ம ெபா றி த அைன கா ய கைள

அறி தவனாக இ கிறா . ஓ! ச சயா, எ னா

ேக க ப ந, ேபா ஈ ப ேபா , எ தர அழி

ேபா எ பைத என ெசா வாயாக" எ றா


ச சய {தி தரா ரனட }, "ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, நா உ மிட எைத க க தி

{இரகசிய தி , தனைமயாக } ெசா ல மா ேட . ஏெனன ,

{அ ப ெசா னா } என ெகதிரான தய உண க

{அ வ } உம உ டாகலா . ஓ! அஜமடேர

{தி தரா ரேர}, உய த ேநா கைள ெகா ட உம த ைத

வயாசைர , உம ராண கா தா ைய இ ேக அைழ பராக.

அறெநறி அறி , ணய ேநா , உ ைம அறி

திற ெப ற அவ க {வயாச , கா தா }, உம எ

ம அ வ உ டானா அவ ைற ந வா க . ஓ!

ம னா {தி தரா ரேர}, அவ கள னைலய , ேகசவ

{கி ண } ம பா தன {அ ஜுனன } ேநா க க

ப றிய அைன ைத நா உம ெசா கிேற " எ றா

{ச சய }.



85

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "இ ப

{ச சயனா } ெசா ல ப ட தி தரா ர , கா தா ம

வயாச ஆகிேயாைர அ ேக அைழ வர ஏ பா ெச தா .

வ ரனா வரேவ க ப ட அவ க {கா தா வயாச },

தாமதமி றி சைப ைழ தா க . ெப ஞான

ெகா டவரான கி ண ைவபாயண {வயாச }, ச சய

ம த மக {தி தரா ர } ஆகிய இ வர

ேநா க கைள ெகா , "ஓ! ச சயா, அறி

ெகா வ ப தி தி தரா ர வசா

அைன ைத அவ {தி தரா ர } ெசா வாயாக.

வா ேதவ {கி ண } ம அ ஜுன றி ந அறி த

அ தைன அவ ெசா வாயாக" எ றா {வயாச }.



86

ேகாவ த இ மிட ? - உ ேயாக ப வ ப தி 68

Where is Govinda? | Udyoga Parva - Section 68 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ணைன றி ச சய தி தரா ரனட

ெசா ன ; கி ண ைடய ச கர தி மகிைம; கி ணன

ேம ைம; கி ண இ மிட ; அ ட தி தைலவ யா எ பன

ேபா றவ ைற வயாச ம கா தா ய னைலய ச சய

தி தரா ரனட ெசா ன ...

ச சய {தி தரா ரனட }

ெசா னா , "ேதவ கைள ேபா ற

த கள இய பனா

த க ச நிகரானவ க ,

ேபா ற ப வ லாளக மான

அ ஜுன , வா ேதவ

{கி ண }, த க

யவ ப தினாேலேய த க

ப ற ைப அைட தா க .

ஓ! தைலவா {தி தரா ரேர},

அப மிதமான ச தி ெகா ட ,

ைமயாக ஐ ழ வ ட

ெகா ட மான வா ேதவன

{கி ணன } ச கர , அைத

தா கிய பவ

வ ப தி ேக ப (ெப ய அ ல சிறிய உ வ கள ) எதி

ம வசவ லதாக , மாைய சா ததாக இ கிற .

தன ப ரகாச தா எ ேபா அ ப டமான உ ைமயாக

இ அ {அ த ச கர }, கள {ெகௗரவ கள }

க க ெத யாததாக இ கிற ; பல ைதேயா,

பலவன ைதேயா உ தி ெச வதி அ த ச கர ,

பா டவ க சிற த அ தள ைத ெகா கிற .



87

உ ைமய , ெப பல ெகா ட அ த ம ல

ெகா {கி ண }, வ லைமமி க நரக , ச பர , க ச

ம ேசதிக தைலவ (சி பால ) ஆகிேயாைர

வைளயா தனமாக , ய சிய ற வைகய

வ தினா .

ெத வக த ைம , அைன ேம ைமயான

ஆ மா ெகா டவ , ஆ கள ேம ைமயானவ மான

அவ { ேஷா தமனான கி ண } வ பனா , மி,

ஆகாய , ெசா க ஆகியவ ைற தன க பா

ெகா வ வ வா .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, பா டவ கள பல ைத

பலவன ைத அறி ெகா வத காக ந ம ம

எ னட ேக கிற . அைவ அைன ைத இ ேபா

கமாக ேக . தராசி ஒ த

அ ட ைத , ம த ஜனா தனைன

{கி ணைன } ைவ தா , அ ட ைதவட ஜனா தனேன

எைட அதிகமானவனாக இ பா .

ஜனா தன {கி ண } வ பனா அ ட ைத

சா பலா கிவ வா . ஆனா அ ட ேச தா

ஜனா தனைன ச பலா க யா .

எ ெக லா உ ைம நிைற தி கிறேதா, எ ெக லா

அற , அட க , எளைம ஆகியன இ கி றனேவா

அ ெக லா ேகாவ த {கி ண } இ பா . கி ண

எ கி பாேனா, அ தா ெவ றி இ க .

அைன உய கள ஆ மா , ஆ கள

ேம ைமயானவ மான { ேஷா தம மான} ஜனா தனேன

{கி ணேன}, மி, ஆகாய , ெசா க ைமைய

வைளயா டாக வழிநட கிறா . பாவ தி அ ைமயாக

இ உம தய மக க அைனவைர , ஜனா தன

{கி ண }, ெவ சிதற ைவ க வ கிறா . ெத வக



88

ப க ெகா ட அ த ேகசவேன {கி ணேன}, தன

ஆ மச தியா கால ச கர ைத , அ ட தி

ச கர ைத , க ச கர ைத ெதாட சியாக ழல

ைவ கிறா .

கால , மரண , அைசவன ம அைசயாதனவ ைற

உ ளட கிய இ த அ ட ஆகியவ அ த மக தானவ

{கி ண } ம ேம தைலவ எ பைத உம

உ ைமயாக ெசா கிேற . அ த ெப றவயான ஹ

{கி ண }, இ த அ ட தி ேம தைலவனாக

இ ப , வய கைள உ எளைமயான ெதாழிலாள

{உழவ } ேபால த ைன உைழ {ெசய [அ] க ம

ெச வத } உ ப தி ெகா கிறா . உ ைமய , தன

மாையய உதவ ெகா ேகசவ அைனவைர

ஏமா கிறா . என , அவைன {கி ணைன} அைட த

மனத க ஏமா ற தி உ ளாவதி ைல" எ றா

{ச சய }.



89

ேகசவைன த சமைட ேயாதனா! -


Duryodhana, seek refuge with Kesava? | Udyoga Parva - Section 69 | Mahabharata In

Tamil


பதிவ க : கி ணைன அைடவ எ ப எ ச சய

தி தரா ர ெசா ன ; கி ணைன த சமைட ப

ேயாதனனட தி தரா ர ெசா ன ; ேயாதன ம ப ;

கா தா ேயாதனைன க ப ; கி ணைன அைட

வழிகைள ச சய தி தரா ர ெசா ன ...


ெசா னா , "ஓ! ச சயா,

அ ட தி உய த தைலவனாக

{மஹாேதவனாக} மாதவைன

{கி ணைன} எ ப உ னா

அறிய கிற ? எ னா ஏ

அவைன {கி ணைன} அ ப

அறிய யவ ைல? ஓ! ச சயா,

இைத என ெசா " எ றா .

அத ச சய {தி தரா ரனட }, "ஓ ம னா

{தி தரா ரேர} ேக . உம ஞானமி ைல {ப திய ைல},

என ேகா என ஞான ைறயவ ைல. ஞானமி லாம ,

அறியாைம எ இ ள கி இ ஒ வனா ,

ேகசவைன {கி ணைன} அறிய யா . ஓ! ஐயா

{தி தரா ரேர}, திர , ப ம காரண ஆகியவ றி

ச கமேம ம ைவ ெகா றவ {ம தனனான கி ண }

எ ; அைன ைத பைட தவ அவேன, ஆனா

பைட க படாதவ { ய } அவ ; ெத வகமானவ அவ ,

அவனலி ேத அைன எ கி றன, அவனடேம

அைன தி ப ேச கி றன எ என அறிவ

ைண ெகா நா அறிகிேற " எ றா {ச சய }.



90

தி தரா ர {ச சயனட }, "ஓ! கவ கண மகேன

{ச சயா}, ஜனா தனனட {கி ணனட } ந ெகா ள

ந ப ைகய {ப திய } இய எ ப ப ட ? திர , ப

ம காரண ஆகியவ றி ச கமேம ம ைவ

ெகா றவ {ம தனனான கி ண } எ எத {எ த

ந ப ைகய } வைளவாக அறிகிறா ?" எ ேக டா .

ச சய {தி தரா ரனட }, "ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, ந அ ள ப . (உலக இ ப கேளா

அைடயாள ப த ப ) மாைய நா எ வத மதி

அள பதி ைல. (ேநா க , அவனட {கி ணனட }

ந ப ைகய லாத ேவைல ம ஆ ம ைம ேபா ற)

பயன ற அற கைள நா எ ேபா பய வ மி ைல.

ந ப ைகயா ஆ மாவ ைமைய அைட ,

சா திர கள இ நா ஜனா தனைன {கி ணைன}

அறி ெகா ேட " எ றா .

தி தரா ர { ேயாதனனட }, "ஓ! ேயாதனா,

ஷிேகச எ அைழ க ப ஜனா தனன

{கி ண ைடய} பா கா ைப ந நா வாயாக. ஓ! ழ தா

{ ேயாதனா}, ச சய , நா ந ப த த ந ப கள

ஒ வனாவா . ேகசவைன {கி ணைன } த சமைடவாயாக"

எ றா .

ேயாதன {தி தரா ரனட }, "ேதவகிய ெத வக

மக {கி ண }, அ ஜுனேனா ந ப ஒ ப

மனதவைகைய ெகா ல ேபாகிறா எ றா ட,

எ னா ேகசவனட {கி ணனட } ெச ல யா "

எ றா .

தி தரா ர {கா தா யட }, "ஓ! கா தா , தய மன

ெகா ட இ த உன மக { ேயாதன } ேப ட க

த மான தி கிறா . ெபாறாைம , தய ஆ மா ெகா ட

இ த வண { ேயாதன }, த ைனவட ேம ைமயான

அைனவ வா ைதகைள ற த கிறா " எ றா .



91

கா தா { ேயாதனனட }, " தி ேதா க டைளகைள

அல சிய ெச ேபராைச ெகா ட இழி தவேன

{ ேயாதனா}, உன த ைதைய , எ ைன

ைகவ வ , ெசழி ைப வா ைவ வ வ ,

எதி கள மகி சிைய ேம ப தி, எ ைன ஆ த ய

ஆ கிறாேய. ஓ! டா { ேயாதனா}, பமேசனனா

அ க ப , திைய {ம ைண} ந க ேபா , உன

த ைதய வா ைதகைள ந நிைன வா " எ றா .

வயாச , "ஓ! ம னா {தி தரா ரா}, நா ெசா வைத

ேக . ஓ! தி தரா ரா, கி ணன அ பா திரமாக

ந இ கிறா . ச சயைன உன தனாக ந

ெகா கிறா . அவ {ச சய } உன ந ைம

உ ைன வழிநட வா . பழைமயானவ ,

ேம ைமயானவ மான ஷிேகசைன {கி ணைன} அவ

{ச சய } அறிவா . அவ ெசா வைத ந கவனமாக

ேக டாயானா , உ தைல ேமேல ெதா ெப

ஆப திலி அவ {ச சய } உ ைன நி சய கா பா . ஓ!

வசி திரவ ய மகேன {தி தரா ரா}, ேகாப

இ ப ஆ ப மனத க ப ேவ வைலகள

சி கி ெகா கிறா க .

த க ய உைடைமகேளா மனநிைற

ெகா ளாதவ க , வ ப க ட ேபராைசக ட

இ பதா அறிைவ இழ , டனா வழிநட த ப

{ம ெறா } ட ( ழிகள வ வைத } ேபால த க

ெசா த ெசய கள வைளவாகேவ மரண தி

ஆ ப கிறா க . ஞானக நட (ப ர ம

வழிநட ) பாைத ஒ ேற. அ த பாைதைய ேநா கி

ெகா ேம ைமயானவ க , மரண ைத ெவ , அத

லேம இல ைக { திைய} அைடகிறா க " எ றா {வயாச }.

தி தரா ர {ச சயனட }, "ஓ! ச சயா, தி

{வ தைல} எனதா வைகய , ஷிேகசைன {கி ணைன}



92

அைட பய கரம ற பாைதைய றி என

ெசா வாயாக" எ றா .

ச சய , "க பாட ற மன ெகா ட ஒ மனத ,

ஆ மாைவ க பா ைவ தி க

ஜனா தனைன {கி ணைன} அறிய எ த வழிக இ ைல.

ல கைள அட காதவ ெச ேவ வக ைவ

{ திைய} அைட எ த வழிகைள கா டா .

ட ப ட ல க உக த ெபா கைள ற க ஆ ம

ஒளயாேலேய இய ; ஆ ம ஒள ம ஊறிைழயாைம

{அஹி ைச} ஆகிய இர உ ைம ஞான தி இ

உதி பைவ எ பதி ஐயமி ைல.

எனேவ, ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, உ மா த

அள க ைமயாக உம ல கைள அட க த மான பராக;

உ ைம ஞான தி இ உம தி தட

மாறாதி க ; அைத { திைய } தி உலகளாவய

மய க கைள உம இதய தி இ வல வராக. க ற

அ தண க , இ த லனட க ைதேய உ ைம ஞான எ

வள கிறா க . இ த ஞானேம, க ற மனத க த க

இல ைக { திைய} அைடவத கான பாைதயாக இ கிற .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ல கைள அட காத

மனத களா ேகசவைன {கி ணைன} அைடய யா .

ல கைள அட கிய ஒ வேன, சா திர அறிவனா , ேயாக

ஈ ப இ ப தினா வழி ண வைட ஆ ம அறிைவ

வ கிறா " எ றா {ச சய }.



93

கி ணன ெபய க ெபா ! -


The import of Krishna's names | Udyoga Parva - Section 70 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ணன ெபய கைள அத கான

ெபா கைள உைர மா ச சயைன தி தரா ர ேவ வ ;

ச சய அவ ைற கி ணன ெப ைமகைள ெசா லி,

ெகௗரவ கள அழிைவ த க கி ண அ ேக வர ேபாகிறா

எ பைத ெசா ன ...

தி தரா ர {ச சயனட } ெசா னா , "ஓ! ச சயா,

தாமைர க கி ணைன றி ம என

ெசா மா நா உ ைன ேவ ெகா கிேற ; ஏெனன ,

ஓ! ஐயா {ச சயா}, அவன {கி ண ைடய} ெபய கள

ெபா ைள அறி தாலாவ , நா அ த ஆ மக கள



94

ேம ைமயானவைன { ேஷா தமைன} அைடய "

எ றா {தி தரா ர }.

அத ச சய {தி தரா ரனட }, " (ேகசவன

{கி ணன }) அ த ம கலகரமான ெபய கைள நா ேப

ேக கிேற . அவ றி நா அறி தவ ைற ம

உம ெசா கிேற . என , ேகசவ {கி ண },

அளவட பட யாதவ , ேப சி ச தியா வவ க பட

யாதவ ஆவா {எ பைத அறி ெகா }.

தன மாய திைரயா அைன உய கைள

ஆ கிரமி பதாேலா, தன மகிைமமி க ப ரகாச தாேலா,

ேதவ கள ஓ வடமாக ஆதரவாக இ பதாேலா

{எ லா உய கள வசி பதாேலா} அவ வா ேதவ எ

அைழ க ப கிறா .

எ பர தி தன இய பனா {எ

வயாப ளதா } அவ வ எ அைழ க ப கிறா .

ேயாக உ கவ தலி , உ ைமய மனைத வ

னவனாக பய சி ெச வதா , அவ மாதவ {ெப தவ

ெச பவ } எ அைழ க ப கிறா .

அ ர ம ைவ ெகா றதனா , அறி கான இ ப

நா ெபா கள [1] {ஆ ம த வ கள } சாரமாக அவ

இ பதா ம தன எ அைழ க ப கிறா .

[1] அ த கரண க நா {மன , அறி , நிைன , ைன }, அறிெபாறிக ஐ {ஞாேன தி ய க -

ெம , வா , க , , ெசவ }, ெசய ெபாறிக ஐ {க ேம தி ய க - வா , ைக, கா , மலவா , க வா }, த மா திைரக ஐ { ைவ, ஒள , ஊ , ஓைச, நா ற }, த க ஐ {நில , ந , கா , ஆகாய , ெந } ஆகியைவ ேச த இ ப நா ஆ ம த வ க



95

சா வத ல தி ப ற த அவ , "ஏ கனேவ இ கிற "

எ பைத றி "கி ஷி" ம "நி திய அைமதி"

எ பைத றி "ண" ஆகிய இர வா ைதக

த ைன மைற கமாக ஐ கிய ப தி ெகா வதா

{ஏ கனேவ நிைல இ நி திய அைமதியாக

[சமாதானமாக] அவேன இ பதா } அவ கி ண எ

அைழ க ப கிறா . [2]

[2] " " எ றா கீ த எ ெபா . "க " எ றா மி எ ெபா , "ண" எ றா க எ ெபா . "கி ண" எ றா கல ைபயனா மி கீற ப வதா {நில ைத உ வதா } வைள ந ைமைய றி பதா எ ெசா கிறா க .

"உய த , நிர தரமான மான அவன வசி ப ட ைத"

றி " ட க " { தய கமல = இதய தாமைர}

ம "அழிவ றைத " றி "அ ஷ " ஆகியவ றி

இ அவ ட கா ஷ எ அைழ க ப கிறா ;

ேம தயவ கள இதய கள அ ச ைத

வைளவ பதா அவ ஜனா தன எ


ச வ ண அவைன வ எ ேபா வலகாததா ,

அவ அைதவ எ ேபா வலகாம இ பதா

அவ சா வத எ அைழ க ப கிறா ;

"வ ஷப " எ ப "ேவத கைள " றி , "இ ஷண "

எ ப "க ைண " றி . அ த இர இைண

ேவத கேள அவன க க எ ேறா, ேவத கேள அவைன

கா பத கான க க எ ேறா றி கி றன எ பதா , அவ

வ ஷபா ஷண எ அைழ க ப கிறா ,



96

எதி பைடகைள ெவ றி ெகா அவ , எ த

உய லி சாதாரண வழிய தன ப ற ைப

எ காததா , "ப ற காதவ " அ ல அஜா எ


ேதவ கைள ேபால லாம அவன ப ரகாச , அவன

ய பைட க படாததாக இ பதா , ய க பா ,

ெப ப ரகாச ெகா பதா அ த பரமா மா

தாேமாதர [3] எ அைழ க ப கிறா .

[3] ல க ம திய தாேன ப ரகாசி அைமதியாக இ பவ எ அ ெபய வள க ப கிற .

"நி திய மகி சி" எ பத " ஷிகா" எ "ஈசா"

எ பத "ஆ ெத வக ப க " எ ெபா ,

இவ றி இைண இ ப , மகி சி, ெத வக

ஆகியவ ைற றி பதா அவ ஷிேகச { ஷிேகச }

எ அைழ க ப கிறா .

தன இ கர களா மிைய , வான ைத தா கி

ப பதா , அவ மஹாபாஹு எ அைழ க ப கிறா .

எ ேபா கீேழ வழாதவ எ பதா , எ த ைற

அ இ பதனா அவ அதா ஷஜ {அேதா ஷஜ } எ

அைழ க ப கிறா ,

ேம , மனத க {நர க } அைனவ கலிடமாக

இ பதா {அயனமாக இ பதா } அவ நாராயண எ


"பைட பா கா பவ " எ பைத , "அ ட ைத

பைட , பா கா , அழி பவைன றி ஒ ைமைய

அழி பவ " எ பைத றி " " எ பதி இ



97

அவ ேஷா தம {ஆ மக கள ேம ைமயானவ }

எ அைழ க ப கிறா .

அைன ெபா கள அறிைவ ெகா பதா

அவ ச வ எ அைழ க ப கிறா .

கி ண எ ேபா உ ைமய இ கிறா ,

உ ைம எ ேபா அவன இ கிற , ேம

ேகாவ தேன உ ைமய உ ைமயாவா . எனேவ, அவ

ச ய எ அைழ க ப கிறா .

தன {வயாப த ைம ெகா ட} ஆ ற காக

வ எ , தன ெவ றிகாக ஜி எ அவ


நி தியமானவனாக {அழிவ லாதவனாக} இ பதா அன த

எ , அைன வைக ேப கள அறிைவ

ெகா பதா ேகாவ த எ அவ


உ ைமய றவ ைற உ ைமயாக ேதா ற ெச

அைன உய கைள அவ ஏமா கிறா . இ த

ண கைள ெகா டவ , அற தி எ ேபா

அ பண ட இ பவ , ெத வகமானவ , சிைத

திறன ற வலிய கர க ெகா டவ

ம ைவ ெகா றவ மான, அவ {ம தன = கி ண },

கள {ெகௗரவ கள } ப ெகாைலைய

த ெபா இ ேக வ வா " எ றா {ச சய }.



98

தி தரா ரன ப தி! - உ ேயாக ப வ ப தி 71

Dhritarashtra's devotion! | Udyoga Parva - Section 71 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ண வ வைத ேக ட தி தரா ர ,

கி ணைன க , அவைன கா க பைட தவ க

அைனவைர க தா ெபாறாைம ப வதாக ெசா வ ; சிற மி க

அ த கி ணனட தா த ச அைடவதாக ெத வ ப ...


ெசா னா , "ஓ! ச சயா, ெப

அழ ப ரகாச ெகா ட உடைல

பைட தவ , கிய ம ைண

திைச ளகைள ப ரகாசி க

ெச பவ , பாரத களா

ம யாைதயாக ேக க த க ,

சய க ம கலகரமான ,

ெசழி ைப வ கிறவ களா

ஏ ெகா ள த க , அைன

வைகய ைறகள ற ,

மரணமைடய வதி க ப டவ களா

ஏ ெகா ள யாத மான

வா ைதகைள ெசா பவ , உய த த மான கைள

நிைறவாக ெகா டவ , நி தியமானவ , ஒ ப ற வர

பைட தவ , யாதவ கள காைள , {யாதவ க }

தைலவ , பைகவைர ெகா பவ , அவ க

ப ரமி ைப ஊ க ைத அள பவ , பைகவ க

அைனவ கைழ அழி பவ மான வா ேதவைன

{கி ணைன } த க னா கா பத பா ைவைய

ெகாைடயாக ெகா டவ கைள க நா

ெபாறாைம ப கிேற .

உய த ஆ மா ெகா டவ , வண க த கவ ,

எதி கைள ெகா பவ , வ ணகள தைலவ , அ

நிைற த வா ைதகைள ேப பவ , எ தர ப



99

உ ேளாைர கவ பவ மான {மய க ெச பவ மான} அவைன

{கி ணைன} இ ேக ய க {ெகௗரவ க }

அைனவ கா பா க .

த னறி ெகா ட { ய ைத அறி த} னவ , ெசா

திறன கட ஆனவ , றவகளா எளதாக

அைடய பட யவ , அழகிய சிற க ெகா ட அ டா

{க ட } எ றைழ க ப பறைவயானவ , உய ன கைள

அழி பவ , அ ட தி கலிடமானவ , ஆயர

தைலகைள ெகா டவ , அைன ெபா கைள

பைட அழி பவ , ராதானமானவ , ெதாட க ,

ந , அ றவ , வலா சாதைனக

ெகா டவ , த ைம வ காரணமானவ ,

ப ற ப றவ , நி திய ைத யமாக ெகா டவ ,

உய தவ றி எ லா உய தவ , லக கைள

பைட தவ , ேதவ க , அ ர க , நாக க , ரா சச க ,

க வமா கள த ைமயானவ க அைனவ , மனத கள

ஆ சியாள க ஆகிேயா ஆசி ய , இ திரன

த ப மான அ த நி தியமானவன {கி ணன } ைககள

நா எ ைன ெகா கிேற " எ றா {தி தரா ர }.

சன ஜாத ப வ {யானச தி ப வ }



100

"ெச வம றவ இற தவேன" தி ர ! -

உ ேயாக ப வ ப தி 72அ

Yudhisthira said "A man without weath is dead" | Udyoga Parva - Section 72a |


(பகவ யாந ப வ –1)

பதிவ க : பா டவ களட இ ச சய ெச ற பற , அ த

பா டவ க எ ன ெச தா க எ ஜனேமஜய ைவச பாயன ட

ேக ப ; தி ர கி ணனட ேபசிய ெச திைய ைவச பாயன

ஜனேமஜயனட ெசா வ ; ஐ கிராம கைள ட தி தரா ர

ெகா கவ ைலேய என தி ர கி ணனட வ வ ;

கி ணன பா கா ைப தி ர நா வ ; ெச வம றவ

உயேரா இ தா இற தவேன எ , தா அ த நிைலயேலேய

இ பதாக தி ர ெசா வ ...

ஜனேமஜய {ைவச பாயன ட } ெசா னா , " (பா டவ

இட ைத வ அக ற) ந ல ச சய களட

{ெகௗரவ களட } ெச ற ேபா , என பா ட களான

பா வ மக க எ ன ெச தா க ? ஓ! அ தண கள

த ைமயானவேர {ைவச பாயனேர}, இைவ அைன ைத

நா ேக க வ கிேற . எனேவ, இவ ைற என

ெசா வராக" எ றா {ஜனேமஜய }.



101

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , "ச சய

ெச ற ப ற , நதிமானான தி ர , சா வத க அைனவ

தைலவ , தாசா ஹ ல தவ மான கி ணனட , "ஓ!

ந ப களட அ பண ெகா டவேன {கி ணா},

ந ப க த க ந ைப கா வத கான ேநர வ வ ட .

இ த ய நிைற த கால தி எ கைள கா பத

உ ைன தவ ர ேவ எவைர நா காணவ ைல. ஓ!

மாதவா {கி ணா}, அளவ ற க வ தா நிைற தி

ேயாதன ம அவன ஆேலாசக களட எ க ய

ப ைக உ ைன ந ப ேய நா க அ சம தி ப

ேக கி கிேறா . ஓ! எதி கைள த பவேன

{கி ணா}, வ ணகள யர க அைன தி நேய

அவ கைள கா கிறா . இ ேபா ெப ஆப தி இ

பா டவ கைள கா பாயாக. அவ க {பா டவ க }

உன பா கா ைப ெபற த தவ கேள" எ றா

{ தி ர }.

ெத வகமான கி ண { தி ரனட }, "ஓ! வலிய

கர க ெகா டவேர { தி ரேர}, இேதா நா இ கிேற .

ந ெசா ல வ வைத எ னட ெசா . ஓ! பாரதேர

{ தி ரேர}, ந எைதெய லா ெசா வேரா அவ ைற நா

ெச ேவ " எ றா .

தி ர {கி ணனட }, "தி தரா ர ம

அவைர சா தவ கள ேநா க எ ன எ பைத ந ேக டா .

ஓ! கி ணா, ச சய ெசா ன யா , தி தரா ர

வா ைதக எ ப உ தி. தி தரா ர ஆ மா ேபா ற

ச சய , அவர {தி தரா ர } மனதி இ பைதேய

ேபசினா . தன ெகா க ப ட க டைளகைளேய ஒ

த ேபச , ஏெனன மாறாக ேபசினா அவ

ெகா ல பட த தவனாகிவ வா . த ைடயைவ

அைன ைத சமமாக பாராம , ேபராைசயா உ த ப ட தய

இதய ெகா ட தி தரா ர , எ க நா ைட தி ப

ெகா காமேலேய எ களட சமாதான ெச ெகா ள

ய சி கிறா .



102

உ ைமய , தி தரா ர க டைளய ேப நா க

கா ப னெர {12} வ ட கைள , ேம ஒ

வ ட ைத தைலமைறவாக , ஓ! தைலவா {கி ணா},

தி தரா ர எ க உ திெமாழிய உ தியாக இ பா

எ ற ந ப ைகய ேலேய கழி ேதா . எ கள

உ திெமாழிய இ நா க ப றழவ ைல எ பைத

எ கேளா இ த அ தண க ந அறிவா க .

ேபராைச ெகா ட ம ன தி தரா ர ஷ தி ய

அற கைள ேநா க இ ேபா வ பவ ைல. த மக

{ ேயாதன } ம ெகா ட பாச தி காரணமாக, அவ தய

மனத கள ஆேலாசைனகைள ேக ெகா கிறா .

ேயாதனன { ேயாதனன } ஆேலாசைனக

க ப ம ன {தி தரா ர }, ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},

ேபராைசயா இய க ப , தன ந ைமைய ம நா ,

எ களட உ ைமய நட ெகா கிறா .

ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, என தாைய ,

ந ப கைள பராம க இயலாதவனாக நா இ பைதவட

எ ய நிைற ததாக இ க ?

ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, காசி, பா சால ,

ேசதி, ம ய நா டவ கைள என டாளகளாக ,

{கி ணனான} உ ைன என பா காவலனாக

ெகா நா , அவ தல , வ க தல , மாக த,

வாரணாவத , ேம ஏதாவ ஒ ைற ஐ தாவதாக என

ஐ கிராம கைள ம ேம ேவ ேன . "ஓ! ஐயா, நா க

பாரத கள அழிைவ வ பவ ைல. நா க ஒ ைமயாக

வசி க த க வைகய எ க ஐ கிராம கைளயாவ

நகர கைளயாவ ெகா " எ ேற ேக ேட . என , தய

மன பைட த தி தரா ர மக { ேயாதன }, உலக தி

தைலைம த ைமைய க தி அைத ட ஏ ெகா ள

ம வ டா . இைத வட ேவ எ ய நிைற ததாக

இ க ?



103

ஒ மதி மி க ப தி ப ற , அ ேகேய

வள க ப ட ஒ மனத , ப ற உைடைமகைள

கவ தா , அ த ேபராைசேய அவன தி ைமைய

அழி ; தி ைம அழி தா , நாண ெதாைல

ேபா ; ெவ கம ேபானா அற ைறய வழிவ ;

அற தி இழ , ெசழி ப இழ ைப ெகா வ ;

ெச வ தி அழி ஒ மனதைன நி லமா . ஏெனன ,

வ ைமேய ஒ மனதன மரணமா . மல கேளா,

கனகேளா அ ற மர ைத பறைவக தவ ப ேபால,

உறவன க , ந ப க , அ தண க ஒ ஏைழைய

தவ கிறா க .

இற த உடைலவ வல உய ைச ேபால,

எ ைன வ தவனாக க தி இ ப உறவன க எ ைன

ஒ வ எ ைடய மரண ைத ேபா றேத. "இ

என இைற சி இ ைல, நாைள என எ ன கிைட ? "

எ ற எ ண டேனேய எ ேபா ய தி இ

ஒ வன வா நிைலையவட ய மி த எ இ ைல

எ ச பர ெசா னா . ெச வேம உய த அற எ

ெசா ல ப ள . அைன ெச வ ைத சா ேத

உ ள . ெச வ ளவேர உயேரா இ பவராவ .

அேதேவைளய ெச வம றவ கேளா உயேரா ப

இற தவ கேள ஆவ " எ றா { தி ர }.



104

ெவ றி ேதா வ இழ ேப! -

உ ேயாக ப வ ப தி 72ஆ

Both Victory and Defeat are losses! | Udyoga Parva - Section 72b | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : வ ைம ஒ மனதைன எ நிைல ெக லா

த கிற ; வ ைம மரண ; வழி பைடபவ எ ப

ெசழி பைடகிறா ? அற தி நாண தி ப கள ; உறவன கைள

ெகா வ பாவேம; ஷ தி ய வைகய இழித ைம; ேபா ெதாழி

பாவகரமான ; ெவ றவ ேதா றவ இழ ைபேய ச தி கி றன ;

ேபா னா ஆவ ஒ மி ைல எ பன ேபா றவ ைற தி ர

கி ணனட ெசா வ ...

தி ர {கி ணனட } ெதாட தா ,

"வ ைற ட ஒ மனதன ெச வ ைத தி பவ க ,

அவைன தி வ ம ம ல, அவன அற , ெபா

ம இ ப ஆகியவ ைற அழி கி றன . வ ைமயா

ப க ப சில மனத க மரண ைத ேத ெத கிறா க ;

ப ற நகர கைள வ வலகி கிராம க ெச கி றன ,

ப றேரா கா ேக ெச வ கிறா க ; ேம சிலேரா த க

வா ைவ அழி ெகா ப ைச கார களாகிவ கிறா க

{they become religious mendicants}. சில {பறிேபான} அ த

ெச வ தி காரணமாக ைப திய கார களாகி வ கிறா க ;



105

ப ற ெச வ தி காக பைகவ க அட கி அவ கள கீ

வா கிறா க ; ேம பல , ப ற த கைள

அ ைமயா கி ெகா கிறா க .

ஒ மனதன வ ைம, மரண ைதவட

ய நிைற ததா . ஏெனன , அற தி , இ ப தி

காரணமாக இ ப அ த ெச வேம. ஒ நப இய ைக

மரண ெப தாக மதி க ப வதி ைல. ஏெனன , அ ேவ

அைன உய கள நிைலயான பாைதயா . உ ைமய ,

பைட க ப ட உய ன கள எ இைத மற யா . ஓ!

கி ணா, ெபா சமய ெப ெசழி ேபா இ ,

ஆட பரமாக வள க ப , அ த ெசழி ைப இழ தவ

அைட ப ைத ேபால ப ற ப இ ேத ஏைழயாக

இ ஒ மனத ெப தான ப ைத அைடவதி ைல.

தன ெசா த தவறா ய வ த ஒ மனத

இ திரேனா ேச த ேதவ கைள த ைன பழி

ெகா கிறா . [1]

[1] ேதவ கைள பழி கிறா . த ைன பழி ெகா வதி ைல எ பேத இ ச யாக இ என நிைன கிேற . அ ப தா ேவ பதி கள இ கி றன. ஆனா இ ேக "Having through his own fault fallen into distress, such a person blameth the very gods with Indra and his own self. " எ ேற க லி ெசா கிறா .

உ ைமய , ைமயான சா திர கள அறி ட

அவன வலிகைள தண க இயலாம ேதா வ கி றன.

சில ேநர கள அவ தன பணயா களட ேகாப

ெகா கிறா . சில ேநர களேலா அவ தன நல

வ பக ட தைம ெச வ கிறா .

ெதாட சியாக ேகாப ளாகி, தன லனறிைவ இழ ,

அறி மைற க ப த ெசய கைள கிறா . தன

பாவ நிைற த த ைமயா , அ த மனத , ச கர

{சாதி கல } ப கள கிறா . ச கர எ ப



106

நரக தி இ ெச வதா . அ ேவ {சாதி கல ேப}

பாவ நிைற த ெசய கள த ைமயான மா .

கால தி அவ வழி பைடய

ெச ய படவ ைலெயன , ஓ! கி ணா, அவ நரக தி

ெச வ நி சய . உ ைமய , ஞான ம ேம அவைன

வழி பைடய ெச யவ ல . ஞான க ைண ம

ெப றா , அவ கா க ப வா . ஞான ம க ப டா , அவ

சா திர கள தன கவன ைத ெச வா .

சா திர கள கவன , அவன அற தி உத கிற .

ப ற , நாணேம அவன சிற த ஆபரணமாகிற .

நாண ைடயவ பாவ தி எதிராக ஒ ெவ ைப

அைடகிறா . அவன ெசழி அதிக கிற ; ெசழி ைப

அைட தவ உ ைமய மனதனாகிறா .

எ ேபா அற தி அ பண ேபா இ , மனைத

தன க ைவ , சி தி த ப ற ெசய ப ஒ வ ,

அறம றைத {மற ைத} ஒ ேபா ெச வதி ைல. ேம

அவ எ தவத பாவகர ெசயலி ஒ ேபா

ஈ ப வதி ைல. நாண அறி அ ற ஒ வ

ஆ ம லாம ெப ம லாதவனாக இ கிறா .

திரைன ேபால, அவ அற த திைய ஈ ட இயலாதவனாக

இ கிறா . நாண ைடயவ , ேதவ கைள ,

ப கைள , ஏ தன ய ைத ட நிைற ெகா ள

ெச கிறா . இதனா அவ ேமா ச ைத அைடகிறா .

உ ைமய , இ ேவ ந ல மனத க அைனவ உய த

றி ேகா மா .

ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, இைவ

அைன ைத எ னட உன க களாேலேய

க கிறா . நா ைட இழ நா க இ தைன ஆ க

வா த ந அறியாதத ல. (எ க ைடயதாய த) ெசழி ைப

{ெச வ கைள} நியாய ப நா க ைகவட யா . ஓ!

மாதவா {கி ணா}, நா க ெகௗரவ க சமாதான ட



107

ஒ ப , எ க ெசழி ைப அைமதியாக அ பவ பேத

எ க த ய சியாக இ .

இ ைலெய றா , ஓ! கி ணா, எ க ட உற

ெகா ட இழிவான எதி கைள இர த சி த ைவ அழி

ெவ வ எ ப க ைமயான ெசய கள ேமாசமான

எ றா , ெகௗரவ கள இழி தவ கைள ெகா , அ த

ப திகைள ம க ேவ ய . எ ண ற

உறவன கைள , எ ண ற ம யாைத ய

தவ கைள இ தர ப ேலா, அ தர ப ேலா நா க

ெகா கிேறா . இவ கைளெய லா ெகா வ ெப

பாவேம ஆ . எனேவ, ேபா எ ன ந ைம இ கிற ?

ஐேயா, அ த பாவகர ெசய க ஷ தி ய வைகய

கடைமகளாக இ கி றனேவ! இ த இழி த { ஷ தி ய}

வைகயல லவா நா க எ க ப ற ைப

அைட தி கிேறா . அ ெசய க பாவகரமாக இ தா ,

அற சா ததாக இ தா , ஆ தேம ெதாழிைல தவ ர

ேவ ெதாழி எ க நி தி க த கேத. ஒ திர

பண ெச கிறா ; ஒ ைவசிய வணக தா வா கிறா ;

ப ராமண (ப ைச எ பத காக) மர பா திர ைத

ேத ெத தி கிறா , நா கேளா { ஷ தி ய கேளா}

ப ெகாைலயா வா கிேறா !

மனான {ம ெறா } மைன உ வா கிற ; ஒ நா

{ம ெறா } நாைய இைரயாக ெகா கிற ; அேத ேபால ஒ

ஷ தி ய {ம ெறா } ஷ தி யைன ெகா கிறா ! ஓ!

தாசா ஹ ல தவேன {கி ணா}, ஒ ெவா வ தன

வேனாதமான அற ைத எ ப ப ப கிறா க எ பைத

பா . ஓ! கி ணா, ேபா கள கள கலி எ ேபா

இ கிறா ; றி உய க ெகா ல ப கி றன.

ெகா ைக ல க ப த ப பல ட ப கிற

எ ப உ ைமேய; இ ப ெவ றி ேதா வ

ேபா யாள கள வ ப களா ஆவதி ைலேய.



108

உய ன கள உய க அவ றி வ ப கைள

சாராமேல இ கி றன. ஓ! ய ல தி சிற தவேன

{கி ணா}, அ அத கான ேநர அைமயவ ைலெயன ,

இ பேமா, பேமா ஒ வைன சாரா . சில ேநர கள ஒ

மனத பலைர ெகா கிறா , சில ேநர கள பல ஒ றாக

ஒ வைன ெகா கி றன . ஒ ேகாைழ, ஒ வரைன

ெகா லலா , கழ ற ஒ வ ட க வா த ஒ

வரைன ெகா வடலா . இ தர ெவ ல யா .

அேத ேபால, இர ேதா க யா . என ,

இ தர ப இழ சமமாக இ கலா .

ற கி ஓ பவ , தன உய ம க ஆகிய

இர ைட இழ கிறா . என , அைன

நிைலகள , ேபா எ ப பாவேம. அ தவைன

அ எவ தாேன அ படாம இ கிறா ? ஓ! ஷிேகசா

{கி ணா}, அ ப ட மனதைன ெபா தவைர, ெவ றி

ேதா வ சமமானேத. ேதா வ எ ப மரண ைத

கா ேவறி ைல. ஆனா , ஓ! கி ணா, ேதா றவன

இழ ைபவட ெவ றவன இழ ைற ததி ைல. தாேன

ெகா ல படவ ைல ஆய , தன அ ப ய

ஒ வைனேயா, ேவ ஒ வைனேயா அவன பைகவ க

ெகா ல ேந . ஓ ஐயா {கி ணா}, அதனா , அ த மனத

தன பல ைத இழ , தன மக கைள , சேகாதர கைள

த னைலய காணாத அவ , ஓ! கி ணா, த

வா ைவேய ெவ கிறா .

அைமதியாக, பணவாக, அற சா தவனாக,

க ைண ளவனாக இ பவ கேள, ேபா கள கள

ெபா வாக ெகா ல ப கிறா க . அேதேவைளய ,

தயவ கேளா த பவ கிறா க . ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},

ஒ வ தன எதி கைள ெகா ற ப ற ட, வ த

அவன இதய ைத ப கிற . எதி கள பைழ பவ

ெதா ைல ெகா கிறா . ஏெனன , அ ப

பைழ தி பவ , ஒ பைடைய திர , பைழ தி

ெவ றியாளைன அழி ைக ய கிறா . ச சரைவ



109

ந ப ைகய ஒ வ தன எதி ைய அழி க அ க

ய கிறா . இ ப ேய ெவ றி பைகைய உ டா கிற .

ேதா றவேனா ேசாக ட வா கிறா " எ றா { தி ர }.



110

" களட ெச ேவ " எ றா கி ண ! -

உ ேயாக ப வ ப தி 72இ

"I will go to the Kurus" said Krishna! | Udyoga Parva - Section 72c | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : பைக நிைற தவ க ேக ைட அைடகிறா ; ஒ

தர றாக அழி தா தா பைக ஒழி ; றாக ஒ தர ைப

அழி ெசய ெகா ரமான ; நா ைட ற அைடய ப அைமதி

மரண தி ஒ பான ; நாய ச ைடேயா மனத கள ச ைடைய

ஒ ப கி ணனட ெசா தி ர , தா தி தரா ரைன

மதி பதாக , ஆனா அவ த மக ம ெகா ட பாச தா தன

வண க ைத ஏ கமா டா எ ெசா வ ; கி ணேன த க

உ ற ேதாழ எ ெசா வ ; இவ ைறெய லா ேக ட கி ண

தாேன ெகௗரவ களட ெச வதாக ெசா வ ; அதி தன

வ ப இ ைல எ தி ர ெசா வ ; ேநா க

நிைறேவறாவ டா , தா ெச வ எ வைகய ந ைமையேய

வைளவ எ கி ண ெசா வ ; தி ர ச மதி ப ...

தி ர {கி ணனட }

ெதாட தா , "அைமதி நிைற தவ ,

ெவ றி ம ேதா வ றி த

எ ண கைளெய லா ற

மகி சியாக உற கிறா .

அேதேவைளய , பைகயா

ட ப டவேனா, பா ட ஒேர

அைறய உற வைத ேபால, கவைல

நிைற த இதய ட எ ேபா

க டேனேய உற கிறா .

அழி பவ மிக அ தாகேவ கைழ

ெவ கிறா . ம ற , அ த மனத ,

அைனவ மதி ப ப நிைல த க

ேக ைட {அபகீ திைய} அைடகிறா .

ந டகால பாரா ட ப பைகைம ஒழிவதி ைல; ஏெனன ,

எதி ய ப தி ஒ வ உயேரா இ தா ,

அவ கட த கால ைத வவ க உைர நிக பவ க

{கைதெசா லிக } எ ேபா ேதைவய ைல.



111

ஓ! ேகசவா {கி ணா}, பைகைய பைகயா சம ெச ய

எ ேபா யா ; ம ற , ெதள த ெந யா ட ப

ெந ேபால, பைக வட ப கிற . எனேவ, ஒ தர

நி லமைடயாம சமாதான ைத எ ட யா {அைமதி

ஏ படா }. ஏெனன , ஒ தர ம ெறா தர ப ேம

ஆதி க ெச வத கான {அ த ம ெறா தர ப }

ைறகைள எ ேபா க ப . ைறகா பதி

ஈ ப பவ க இ த தெயா க ைத ெகா கிறா க .

{ ைற கா ப தெயா கேம}.

த ெசா த ஆ ற றி த ஒ வன த ன ப ைக

அவன இதய தி ஆழ தி ண ப த யாத ேநாயாக

இ ெதா ைல ெகா கிற . அைத உடேன

ைகவடவ ைல எ றாேலா, {அ மனத } மரண

ஏ படவ ைல எ றாேலா, அ ேக அைமதி ஏ பட யா .

ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, பைகவைர

அவ கள ேவ வைர அழி ப , ெப ெசழி ெப வ வ

ந ல வைள வழிவ தா , அ த ெசய மிக

ெகா ரமானேத. நா க நா ைட ற பதா அைடய ப

அைமதி, மரண ைத தவ ர ேவ எ இ ைல. எதி ய

வ வைம ம எ கள அ ப டமான அழி

ஆகியவ றி வைளவா ஏ ப அ த நா இழ , எ க

மரண ைதேய றி கிற . நா க எ க நா ைட

ெகா க வ பவ ைல, எ க ல அழிவைத காண

வ பவ ைல.

எனேவ, இ த நிைலய , அவமான தி ல ட

னதாகேவ ெபற ப சமாதான சிற ததாகேவ இ .

ேபாைர வ பாம , அைன வழிகள சமாதான

ய சிகைள ேம ெகா இவ கள சமரச க

ேதா வய தா , ேபா தவ க யாததாக ஆ .

அத ப ற வர ைத ெவள ப ேநர வ .



112

உ ைமய , சமரச ேதா றா , பய கர வைள கேள

ப ெதாட .

க ேறா , இைவயைன ைத நா ச ைடய

கவன தி கி றன . தலி , வாலா த , ப ற

ைர த , ப ற பதி ைர த , ப ற வல வ த ,

ப ற ப கைள கா த , ப ற தி ப தி ப உ த ,

கைடசியாக ச ைடய த . ஓ! கி ணா, அ த

ச ைடய , தன எதி ைய வ வலிய நா , ப னத

{வ த நாய } இைற சிைய எ ெகா . ச யாக

மனத கள வழ கி இேத தா நட கிற . எ தவத

வ தியாச இ ைல. ச திவா தவ க , எ ேபா

பண நி பலவன களட ச சர கைள தவ ,

அவ ைற அல சிய ெச ய ேவ . த ைத, ம ன , வய

தி சியா மதி க த கவ க ஆகிேயா எ ேபா

ம யாைத க தவ க ஆவ . எனேவ, ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, தி தரா ர , எ க ம யாைத

வழிபா த தவேர. ஆனா , ஓ! மாதவா {கி ணா},

தி தரா ர தன மக ம ெகா ட பாச ெப தாக

இ கிற . தன மக { ேயாதன } கீ ப

அவ {தி தரா ர }, நம வண க ைத ம தலி பா . ஓ!

கி ணா, இ ச த ப தி எ சிற தெதன ந நிைன கிறா ?

ஓ! மாதவா, எ க ெபா ம அற ஆகிய

இர ைட நா க எ வா பா கா க ? ஓ!

ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, மனத கள

த ைமயானவேன, இ க னமான வவகார ைத உ ைன

தவ ர ேவ யா ட நா க ஆேலாசி க ? ஓ!

கி ணா, எ களட அ பாக , எ க ந ைம

ய பவனாக , அைன ெசய ப வழிகைள

அறி தவனாக , உ ைமைய {ச திய ைத} ந

அறி தவனாக உ ைன ேபால ேவ எ த ந ப

எ க இ கிறா ?" எ றா { தி ர }.



113


ெசா ல ப ட ஜனா தன {கி ண }, நதிமானான

தி ரனட , "உ க இ வ காக {பா டவ ம

ெகௗரவ க கா }, நா கள {ெகௗரவ கள }

சைப ெச ேவ . உ க வ ப கைள தியாக

ெச யாம எ னா அைமதிைய எ ட ெம றா , ஓ!

ம னா { தி ரேர}, ெப பல கைள தரவ ல

த தி ைடய ஒ ெப அற ெசய எனதா . க

{ெகௗரவ க }, ேகாப தா எ ெகா

சய க , பா டவ க , தி தரா ர க , ஏ ,

உ ைமய இ த உலைக ட மரண வைலய

இ கா தவனாேவ " எ பதி ைர தா {கி ண }.

தி ர {கி ணனட }, "ந ேயாதன

ந லைத அறிவ தினா , உன வா ைதக ஏ ப

அவ ெசய படேவ மா டா . களட {ெகௗரவ களட }

ந ெச வைத நா வ பவ ைல. ேயாதனன

ஆைண கீ ப இ லக தி ஷ தி ய க

அைனவ அ ேக ய கிறா க . ஓ! கி ணா, ந

அவ க ம திய ெச வைத நா வ பவ ைல.

உன ஏதாவ ைற {அ ேக} உ டா மானா , ஓ! மாதவா

{கி ணா}, இ ப எ ன? அத லமாக {உன ஏ ப

ைறவா எ க } கிைட ெத வக த ைம ,

ேதவ கள அர ைம ட எ க மகி சிைய

அள கா " எ றா { தி ர }.

அத அ த னதமானவ {கி ண தி ரனட },

"ஓ! ஏகாதிபதி { தி ரேர}, தி தரா ர மகன

{ ேயாதனன } பாவ நிைற த த ைமைய நா அறிேவ .

ஆனா , அ ேக ெச வதா , மிய உ ள ம ன க

அைனவ பழி ெசா லிலி நா த ேவா .

சி க தி னைலய ப ற வல கைள ேபால, மிய

உ ள ம ன க அைனவ வ தா ட, ேகாப தி

இ எ னட ேபா நிைல நி க யா . அவ க

என ஏதாவ த ைக ெச தா கெளன , நா க



114

அைனவைர எ வ ேவ . இ ேவ என ேநா க . ஓ!

பா தேர { தி ரேர}, அ ேக நா ெச வ கனய றதாகா .

ஏெனன , நம ேநா க நிைறேவறவ ைல எ றா ட,

நா அைன பழிகள இ த பலா " எ றா

{கி ண }.

தி ர {கி ணனட } ெசா னா , "ஓ! கி ணா, ந

வ வைத ெச . ந அ ள ப . களட

{ெகௗரவ களட } ெச . ெவ றிேயா , ெசழி ேபா ந

தி பவைத கா ேப என நா ந கிேற . ஓ! தைலவா

{கி ணா}, பரதன மக க அைனவ மகி சி நிைற த

இதய க ட , மனநிைற ட ஒ றாக ேச

வா ப களட ெச அைமதிைய

நிைலநா வாயாக. ந எ க சேகாதர ,

ந ப மாவா . பப ைவ {அ ஜுனைன } ேபால, ந என

அ யவ மாவா . உ னட இ எ க கான

ஆ வ ைத ற கண க மா ேடா . உ னட நா க

அ வள ெந க ைத ெகா ேளா .

ந எ கைள அறிவா , எ க பைகவைர அறிவா .

எ க கா ய க எ ன எ பைத ந அறிவா , எ ன ேபச

ேவ எ பைத ந அறிவா . ஓ! கி ணா, எ க

ந ைம தர ய வா ைதகைள ந ேயாதனனட

{ ேயாதனனட } ேப வாயாக. (ெவள பைடயான)

பாவ தாேலா, ேவ எ த ப ற வழிகளேலா அைமதி

நி வ ப டா , ஓ! ேகசவா {கி ணா}, நம ந ைம

வழிேகா வா ைதகைளேய ேப வாயாக" எ றா

{ தி ர }.



115

"உ ைம உண ேவ " எ றா கி ண ! -


"I will make feel the truth" said Krishna! | Udyoga Parva - Section 73 | Mahabharata In

Tamil


பதிவ க : ெவ றி மரண ஷ தி யன கடைம;

ேகாைழ தன ெம ச த தத ல எ தி ரனட கி ண

ெசா வ ; ெகௗரவ களட மிதமாக, ெம ைமயாக நட ெகா டா

தி ரனா தன நா ைட தி ப ெபற யா எ ெசா ன ;

த ெசய ெச வ அத காக ெவ க படாத ேயாதன , அத

காரணமாக ேப இற வ டா எ ெசா ன ; பா டவ க

அனாதரவாக வட ப ட ைத , திெரௗபதி ேந த அவமான ைத

நிைன , ேயாதன ெகா ல த கவ எ ெசா ன ;

களட ெச , அ ேக ய ம ன களட தி ரன

அற ெசய கைள , ேயாதனன தைமகைள எ ைர க

ேபாவதாக ெசா ன ; தா ெச வைர தி ப வ வதாக ,

பா டவ கள பைடைய ேபா தயாராக நி ப

கி ண தி ரனட ெசா ன ...



116

அ த னதமானவ {கி ண தி ரனட }

ெசா னா , "நா ச சய வா ைதகைள ேக ேட .

இ ேபா உ ைடயவ ைற ேக ேட . அவர {ச சய }

ேநா க கைள உ ைடயவ ைற றி த

அைன ைத நா அறிேவ . உம இதய அற ைத

ேநா கிற , அேத ேவைளய அவ கள {ெகௗரவ கள }

இதயேமா பைகைமைய ேநா கி இ கிற . ேபா லாம

கிைட எ உம மதி மி கேத.

ஓ! மிய தைலவா { தி ரேர}, ந ட நா

ப ர ம சா யாக இ ப ஷ தி யன கடைமயாகா .

உ ைமய , ஷ தி ய க ப ைசயா த கைள தா கி

ெகா ள டா எ ேற நா வைககைள ேச த

மனத க ெசா லிய கி றன . ேபா கள தி ெவ றி

அ ல மரண எ ப பைட பாளனா நிைலயானதாக

வதி க ப ள ; அ ேவ ஷ தி யன கடைம ட.



117

( ஷ தி ய ) ேகாைழ தன ெம ச த தத ல. ஓ!

தி ரேர, ஓ! வலிய கர க ெகா டவேர,

ேகாைழ தன தா வா வாதார சா தியம ல. உம

வர ைத ெவள ப தி, ஓ! எதி கைள த பவேர

{ தி ரேர}, உம எதி கைள வ வராக.

ஓ! எதி கைள த பவேர { தி ரேர},

தி தரா ர ேபராைச ெகா ட மக { ேயாதன }, (பல

ம ன க ட ) ந ட கால வா ததா , {அவ க ட

ஏ ப ட} பாச தா ந பா மி த பலவானாகி வ டா .

எனேவ, ஓ! ம னா { தி ரேர}, உ ட அவ

{ ேயாதன } சமாதான ெகா வா எ பதி {என }

ந ப ைகேய இ ைல. ப ம , ேராண , கி ப ம ப ற

த கேளா இ பதா , அவ க {ெகௗரவ க } த கைள

பலவா களாக க கிறா க .

ஓ! ம னா, ஓ! எதி கைள வா பவேர { தி ரேர}, ந

எ வள கால அவ கேளா ெம ைமயாக பழ கிறேரா,

அ வள கால உம நா ைட அவ கேள ைவ ெகா வ .

ஓ! எதி கைள த பவேர { தி ரேர}, {ந கா }

க ைணயாேலா, ெம ைமயாேலா, நதி ண வ

காரண தாேலா, தி தரா ர மக க உம வ ப கைள

நிைறேவ ற மா டா க .

ஓ! பா வ மகேன { தி ரேர}, அவ க உ ேமா

சமாதான ெச ய மா டா க எ பத இ ம ெமா

சா சியா . உ ைம ேகாவண ட {Kaupina} த ள , உம

ஆ த வலிைய உ டா கிய அவ க {ெகௗரவ க }, அத காக

வ தமைடயவ ைல. ஈைக, ெம ைம, ய க பா , அற ,

க ேநா க ஆகியவ ைற ெகா ட உ ைம, பா ட

{ப ம }, ேராண , ஞானயான வ ர , ம பல னதமான

அ தண க , ம ன {தி தரா ர }, ம க ம

ெகௗரவ கள கிய தைலவ க அைனவ

னைலய ஏமா கரமாக பகைடய வ திய



118

ெகா ரனான ேயாதன , ஓ! ம னா { தி ரேர} தன

அ த தய ெசய காக ெவ க படவ ைலேய.

ஓ! ஏகாதிபதி { தி ரேர}, இ த மனநிைல ெகா ட

அ த இழி தவ { ேயாதன } ந எ த இர க ைத

கா டாத . அைனவ ைககளா மரண ைத ெபற

அவ க த தவ கேள எ ேபா , ஓ! பாரதேர { தி ரேர},

உ மா ெகா ல பட அவ க எ வள த தவ க ? ஓ!

பாரதேர { தி ரேர}, மகி சி ட பல த ெப ைம

ேப கள ஈ ப டவ , தன த ப க ட யவ மான

ேயாதன , எ ப ப ட ைறய ற ேப களா உ ைம

உம த ப கைள தினா ?

அவ { ேயாதன }, "இ த பர த மிய இ ேபா

பா டவ க த க ெக எைத ெகா கவ ைல.

அவ கள {பா டவ கள } ல ெபய க ட அழி

ேபா . வலா கால தி , ேதா வ ம ேம

அவ க ைடயதா . அவ கள அற க அைன

எ ன கல , ஐ த களாக அவ க

ைற க ப வ டன . " எ ெசா னா .

பகைடயா ட நட ெகா த ேபா , ப ம ,

ேராண ம ப ற னைலய , தய ஆ மா ெகா ட

இழி தவனான சாசன , பா கா ப ற ஒ திைய ேபால,

அ ெகா ம ைகயான திெரௗபதிய தைல

ப றி ம ன கள சைப இ வ , ம ம

அவைள {திெரௗபதிைய} "மாேட, மாேட" எ அைழ தா .

பய கர ஆ ற பைட த உம சேகாதர க , உ மா

த க ப , அற தி க க க ப , பழித க

எ ெச யவ ைல; அத ப ற , ந க கா

நா கட த ப ட ப ற , தன உறவன க ம திய

இ த வா ைதகைள , ேம ெகா வா ைதகைள

ெசா லி, ேயாதன த ெப ைம ேபசினா .



119

ந { றம ற) அ பாவ எ பைத அறி , அ ேக

ய தவ க அ த சபாம டப தி அைமதியாக

அம ெகா அைடப ட ர ட அ

ெகா தா க . அ தண கேளா அ ேக ய த

ம ன க இத காக அவைன { ேயாதனைன} ெம சவ ைல.

உ ைமய , அ ேக இ த சைப உ பன க அைனவ

அவைன { ேயாதனைன} நி தி கேவ ெச தன .

ஓ! எதி கைள வா பவேர { தி ரேர}, ந ல தி

ப ற தவ நி தைனேய ட மரணமா . பழி நிைற த

வா ைவ வா வைத வட மரணேம பல மட சிற ததா .

மிய ம ன க அைனவரா நி தி க ப ,

ெவ கமைடயாத அவ { ேயாதன }, அ ேபாேத

இற வ டா . தன ண ைத இ வள

அ வ க த கதாக அைம ெகா ட ஒ வ , ஒேர

பலவனமான ேவ நிமி நி ேவர ற மர ைத ேபால

எளதி அழிவைடவா . பாவ நிைற த, தய மன பைட த

ேயாதன , பா ைப ேபால அைனவ ைகயா சாக

த தவனாவா . எனேவ, எதி கைள ெகா பவேர

{ தி ரேர}, அவைன { ேயாதனைன } ெகா வ .

ச தய காத .

ஓ! பாவம றவேர { தி ரேர}, உம த ைதயான

தி தரா ர , ப ம ந ம யாைத ெச வைத

நா வ கிேற , உம அ த . ேயாதனன

தைமகைள றி ெவ க யாம இ

மனத கள ச ேதக க அைன ைத நா அ ேக

{ஹ தினா ர } ெச ந கிவ ேவ . அ ேக, நா ,

ம ன க அைனவ னைலய , அைன

மனத களட காண யாதைவ , உ மி

இ பைவ மான அற க அைன ைத , ேம ,

ேயாதனன தைமக அைன ைத ப யலி ேவ .

அற ம ெபா நிைற த ந ல வா ைதகைள

நா ேப வைத ேக ப ேவ நா கள ஆ சியாள க ,



120

{ தி ரனாகிய} உ ைம, அற சா த ஆ மா

ெகா டவராக , உ ைமைய ேப பவராக க வா க .

அேத ேவைளய , ேயாதன எ வள ேபராைச

ெகா டவ எ பைத அவ க ெகா வா க .

அ ேக ய ம க ம அ த நா

வசி பவ க ஆகிய இ வ ட , இைளயவ ம தியவ

ஆகிய இ வ ட , நா வைக ம க அைனவ ட ,

ேயாதனன தைமகைள எ ெசா ேவ .

ந சமாதான ைத ேக பதா யா உ ைம பாவ

நிைற தவ எ ற சா டமா டா க . அேத

ேவைளய , மிய தைலவ க அைனவ கைள

{ெகௗரவ கைள }, தி தரா ரைர நி தி பா க .

மனத க அைனவரா ைகவட ப டத வைளவா

ேயாதன ெகா ல ப டா , ேம ெகா ெச வத

எ இ கா . எனேவ, ெச ய ேவ யைத இ ேபாேத

ெச வராக.

களட {ெகௗரவ களட } ெச , உ க

வ ப கைள தியாக ெச யாம அைமதிேய ப த

ய , அவ கள ேபா எ ண ைத , அவ கள

ஏ பா கைள றி ெகா , ஓ! பாரதேர { தி ரேர},

உம ெவ றி காக நா வைர வ ேவ . எதி ய ட ேபா

நி சய எ ேற நா நிைன கிேற . நா கா ச ன க

அைன அைதேய றி கி றன. னர ேநர தி ,

பறைவக , வல க பய கமாக அல கி றன.

யாைனக ம திைரகள த ைமயாைவ ெகா ர

உ வ கைள ெகா கி றன. ெந ேப ட ப ேவ

வைககள பய கர வ ண கைள ெவள ப கி றன!

உலக ைத அழி க ேபா ேபரழி நம ம திய

வ தி பதாேலேய வழ க தி மாறான இவ ைற நா

கா கிேறா .

ஆ த க , ெபாறிக , கவச க , ேத க , யாைனக ,

திைரக ஆகியவ ைற தயா ெச தப உம வர க



121

அைனவ ேபா தயாராக இ க . அவ க ,

த க யாைனக , திைரக ம ேத கைள கவன

ெகா ள . ஓ! ம னா { தி ரேர}, வர ேபா ேபா

உம ேதைவயான அைன ைத ேசக ெகா .

ேயாதன எ வள கால வா கிறாேனா, அ வள கால

அவனா உம எ வழிய {நா ைட } தி ப ெகா க

இயலா . ஓ! ம னா { தி ரேர}, ெசழி மி த உம

நா ைட அவ { ேயாதன } பகைட ெகா உ மிட

ைக ப றினா " எ றா {கி ண }.



122

"நா க பணேவா " எ றா பம ! -


"We would be submissive" said Bhima! | Udyoga Parva - Section 74 | Mahabharata In

Tamil


பதிவ க : க ைம ட எ ேபா ேபச ய பம

வழ க தி மாறாக ேயாதனனட ெம ைமயாக ேப மா

கி ணைன ேவ வ ; ேயாதன ப வாத ெகா டவ எ ,

தா ெகா ட க காக உயைரேய ட வ வா எ ெசா வ ;

ேயாதன பாரத ல ைத அழி கேவ பற தி கிறா எ

ெசா வ ; பாரத க அைனவைர அழி காம இ பத காக

தா க ேயாதன பண ேபாவ ட ந ைமேய எ

ெசா வ ; ப ம ட ேயாதன சின ைத தண க ெசா மா

ேவ வ ; தி ர , அ ஜுன ட ேபா வ ப

இ ைல எ பம கி ணனட ெசா வ ...

பம {கி ணனட } ெசா னா , "ஓ! ம ைவ

ெகா றவேன {ம தனா}, களட அைமதிைய ஏ ப

அ த ட ேப வாயாக. ேபாைர கா அவ கைள

அ த ேவ டா . தன ெசா த ந ைம எதிராக ,

திமி ட , ேகாப தா ட ப அைன தி ேகாப

கா ேயாதனனட க ைமயாக ேபச ேவ டா .



123

அவனட ந ெம ைமயாக நட ெகா வாயாக. ெச ைமய

ெச கா ேபாைத ேயாதன , ஒ தி டைன

ேபால, இய ப ேலேய பாவ நிைற த இதய பைட தவ ,

பா டவ களட பைக ெகா பவ ஆவா .

ெதாைலேநா பா ைவய றி, ெகா ேப , எ ேபா

ப றைர நி தி மனநிைல , தய ஆ ற , எளதி

தண க யாத ேகாப ெகா டவனாக, எளதி

க ப க பட இயலாதவனாக, தய ஆ மா , ஏமா கர

நட ைத ெகா டவனாவா . அவ { ேயாதன }, தன

க ைத ைகவடேவா, உைட கேவா வடாம , அத காக

{ப வாதமாக} தன உயைரேய வட யவனாவா .

ஓ! கி ணா, அ ப ப ட ஒ வனட சமாதான

ேப வ மிக க னமான என நா க கிேற . அவன

{ ேயாதனன } நல வ பகள வா ைதகைள ட

மதி காம , அறம , ெபா ைமைய வ அவ

{ ேயாதன }, தன ஆேலாசக கள வா ைதக

எதிராகேவ எ ேபா ெசய ப , அவ கள இதய கைள

காய ப தி வ கிறா . க மைற தி

பா ைப ேபால, தன ெசா த மனநிைலைய ஒ ,

ேகாப தி உ வைச கீ ப , இய பாகேவ

பாவ நிைற த ெசய கைளேய அவ { ேயாதன }

ெச கிறா . ேயாதன எ ன பைடைய

ெகா கிறா ? அவன நட ைத எ ன? அவன இய

எ ன? அவன வலிைம எ ன? அவன ஆ ற எ ன? ஆகிய

அைன ைத ந ந அறிவா .

இத , ெகௗரவ க த க மக ட த க

நா கைள மகி சியாக கட தினா க . நா க , எ க

ந ப க ட ேச இ திரன த ப {வ },

இ திரேனா மகி தி தைத ேபா இ ேதா . ஐேயா,

ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, பன கால தி

இ திய ெந பா எ க ப கா ேபால, ேயாதனன

ேகாப தா , பாரத க அைனவ எ க ப வா கேள.



124

உறவன கைள , ந ப கைள , ெசா த கைள அழி த

பதிென ம ன க ந அறிய ப டவ கேள ஆவ .

த ம {அற } அ தானேபா , ெச ைமய ப ரகாசி ,

ச திய ட வ ெகா த அ ர க ல தி கலி

ப ற தைத ேபாலேவ, ைஹஹய கள உதாவ த ,

நப கள ஜனேமஜய , தாலஜ கள கள பஹூள ,

கி மிகள ெச நிைற த வ , வர கள அஜப ,

ரா ர கள ஷ ததிக , ப ஹ கள அ கஜ ,

சனீ கள ெதௗத லக , வேதக கள ஹய வ ,

மெஹௗஜஸா கள வர , தர கள பாஹு ,

த தா ஷ கள ரவ , ேசதி ம ம ய கள

ஸஹஜ , ப ரவர கள வ ஷ வஜ , ச திர-

வ ய கள தாரண , ட கள வகாஹன ,

ந திேவக கள சம ப ற தா க .

ஓ! கி ணா, இ த தய நப க ஒ ெவா க தி

வ த க ய ல கள , த க உறவன கள

அழி காகேவ ப ற கிறா க . அேத ேபாலேவ, பாவ தி

உ வ , தன ல தி அவமான மான ேயாதன ,

க தி வ களான எ க ம திய

ப ற தி கிறா .

எனேவ, ஓ! க ஆ ற ெகா டவேன {கி ணா}, ந

அவனட ெம வாக , ெம ைமயாக ேப வாயாக.

அற ெபா நிைற த கச ப லாத இனய

வா ைதகளா , அவன இதய ைத கவ வைகய

ேப வாயாக. ஓ! கி ணா, அவமதி க ப டவ களாகி, பண த

நிைலய நா க ேயாதனைன ப ப றிேய ட நட

ெகா கிேறா , ஆனா பாரத க அழி க பட ேவ டாேம.

ஓ! வா ேதவா {கி ணா}, நா க க

அ நிய களாகேவ வாழ ேந தா ட, ல ைத

அழி த பாவ அவ கைள {ெகௗரவ கைள }

ெதாடாதி க . ஓ! கி ணா, சேகாதர க கிைடய



125

சேகாதர உண கைள ெகா வர , தி தரா ர

மகைன { ேயாதனைன} தண க தியவரான பா ட

{ப ம }, கள {ெகௗரவ கள } ப ற ஆேலாசக க

ேக ெகா ள பட . இ ேவ நா ெசா வதா .

ம ன தி ர இைத அ கீக கிறா , அ ஜுன

ேபா எதிராகேவ இ கிறா . ஏெனன அவனட ெப

க ைண இ கிற " எ றா {பம }.



126

"அ சமா பமேர? " எ றா கி ண ! -


"Do you fear Bhima? " asked Krishna! | Udyoga Parva - Section 75 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : பமன ெம ைமயான ேப ைச எதி பாராத கி ண ,

பமைன ஏளன ெச வ ; ெப லா ேபாைர வ பய பம

இ ேபா ஏ அைமதிைய வ கிறா என ேக ட ; இதய ைத

அ ச ப கிறதா என ேக ட ; ேகாப தி பம ட தி

இ ப தனயாக இ ெச த ெசய கைளெய லா

கி ண கா வ ; பமன வர ைத நிைன ய ;

அ ப ப ட பம இ ப ேப யாக இ கலாமா எ ேக ட ;

பம உ சாக த வா ைதகைள கி ண ேப வ ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , "மைலக

த க எைடைய இழ த ேபால , ெந

ைமயானதாக ஆன ேபால எதி பாராதவைகய இ த

ெம ைம நிைற த பமன வா ைதகைள ேக டவ ,

சார க எ வ ைல தா பவ , வலிய கர கைள

ெகா டவ , ராமன {பலராமன } த ப மான ர ல

ேகசவ {கி ண }, ெந ைப கா ேபால

பமைன தன வா ைதகளா ப உர க சி ,

க ைணய உ வைசய கிய த அவனட



127

{பமனட }, "ஓ! பமேசனேர, ம ற ப ற ேநர கள , ப றைர

அழி மகி , தி தரா ர தய மக கைள ந க

வ பய ந ேபாைர ம ேம ெம சின . ஓ! எதி கைள

த பவேர, க கீ ேநா கி அம தப , {அ ேபாெத லா }

இர காம வழி தி தேர. உம இதய

வ யைல றி வைகய பய கர ேகாப ைத

அ க ெவள கா னேர.

ஓ! பமேர, உம ேகாபெம ெந பா ட ப ,

ெப வ டப அைமதிய ற இதய ட , ைகேயா

கல த ெந டரா இ தேர. ெப ைமயா

அ த ப ட பலவனமான மனத ஒ வ ேபால, ட தி

இ வலகி, கீேழ ப தப டான ெப கைள வ

ெகா தேர. இத கான காரண ைத அறியாேதா , உ ைம

ைப திய எ ேற க தின {ெத மா?}. ேவேரா

ப க ப தைரய கிட மர கைள ளாக

ெநா கி, காலி ேபா அவ ைற மிதி ெகா ,

ஆ திர தி உ யாைனைய ேபால, ஆ த

ெப கைள வ டப , உம பாத வ களா உலக ைத

கியப ந ஓ ெகா தேர.

இ ேக இ த ப திய ட ட ட இ பதி

மகிழாம , உம ேநர ைத தனைமயேலேய கழி கிற .

இரேவா, பகேலா, தனைமைய தவ ர ேவ எ உம

மகி சி வதி ைல. தனயாக அம தி ந , தி ெரன

உர க சி ப . சில ேவைளகள , உம கா க

இர மிைடய தைலைய ைவ ெகா , க க

ெகா , அேத நிைலயேலேய ெதாட ந ட ேநர

இ ப .

இ சில ேநர கள , ஓ! பமேர, அ க உம

வ கைள கி, உத கைள க தப , க ைமயாக

ெவறி பா ெகா ப . இைவ யா ேகாப தி

றிய கேள. ஒ சமய தி , உம சேகாதர க ம திய

கதா த ைத ப றி ெகா , இ த உ திெமாழிைய



128

உைர த , "தன கா திைய ெவள ப தி ெகா ய

கிழ கி உதி , ேம ைவ றி பயண ேம கி

மைறவைத பா ப ேபால { ய உதி மைறவ எ ப

உ தியானேதா அைத ேபால}, ஆணவமி க ேயாதனைன,

என இ த கதா த ெகா ெகா ேவ எ உ தி

ஏ கிேற . இ த உ திெமாழி ெபா கா " எ ற .

ஓ! எதி கைள த பவேர, அேத இதய ைத

ெகா ந , இ ேபா சமாதான கான

ஆேலாசைனகைள எ ப ப ப வ ? ஐேயா, உ ைமய

ேபா உடன யாக வ எ ேபா , இதய தி அ ச

ைழ வ டா , ஓ! பமேர, { } ேபாைர வ பயவ க

இதயெம லா வ தமைட .

ஓ! ப ைதய மகேன { திய மகேன பமேர},

உற ேபாேதா, வழி தி ேபாேதா, ம கலம ற

ச ன கைளேய ந கா கிற . உ ைமய , அத

காரணமாகேவ ந சமாதான ைத வ கிற . ஐேயா,

அலிைய ேபால ஆ ைம ய எ த அறி றிகைள ந

ெவள கா டவ ைலேய. பய தா ந ப க ப கிற .

அத காரணமாகேவ உம இதய வ தமைடகிற . இதய

ந கிற , உம மனேமா யர தி கி இ கிற .

உம ெதாைடக ந கி றன. அத காகேவ ந

சமாதான ைத வ கிற .

ஓ! பா தேர {பமேர}, கா றி வைச ெவள ப

நி இலவ கா வைதய ெந க {கா த ப க }

[Pods of Salmali seed} ேபால, மனத கள இதய க

நிைலய றைவ எ ப நி சய . உம இ த மனநிைல,

அறி ட ப ட ப கள ேப ேபால வசி திரமாக

இ கிற . த கைள கா க ஒ படகி றி கடலி

ந பவ கைள ேபால, உ ைமய , உம சேகாதர கள

இதய க அைன ப கடலி க ேபாகி றன.



129

ஓ! பமேசனேர, ந இ த எதி பாராத வா ைதகைள

ேப வ , மைலேய நக வ ட ேபா வசி திரமாக

இ கிற . ஓ! பாரதேர {பமேர}, உம சாதைனகைள , ந

ப ற தி ல ைத நிைன பா எ தி . ஓ!

வரேர {பமேர}, ப உ ைம ெகா காம உ தியாக

இ பராக. ஓ! எதி கைள ஒ பவேர {பமேர}, இ த தள

உம த தத ல. ஏெனன , தன வர தா

அைடய படாத எதி ஒ ஷ தி ய மகிழ மா டா "

எ றா {கி ண }.



130

அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம பதி ைலேய! -


"Not from fear, only from compassion" said Bhima! | Udyoga Parva - Section 76 |



பதிவ க : கி ணன அவமதி கைள தா கி ெகா ள

இயலாத பம , தன ஆ ற றி , த னட சி கியவ க த ப

யா எ , தா ெசா லி ெகா டைதவட தன ஆ ற

ெப எ , இ சக ேளாெரலா எதி நி ற ேபாதி

அ சமி ைல அ சமி ைல எ பம கி ணனட ெசா ன ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , "எ ேபா

ேகாப நிைற த பம , வா ேதவனா {கி ணனா } இ ப

ெசா ல ப ட , அவமான கைள தா கி ெகா ள

இயலாம , உய த ெபா ளாலான திைரைய [1] ேபால உடேன

வழி ெத , ஒ ெநா தாமதி காம , "ஓ! அ தா

{கி ணா}, றி ப ட ஒ வழிய நா ெசய பட

வ கிேற ; என , ந எ ைன ேவ ெவள ச தி

கா கிறா . நா ேபா ெப மகி வைடகிேற எ ,

என ஆ ற கல க க பட இயலாத எ , ஓ!



131

கி ணா, எ கேளா ெவ கால ேச வா தி பதா

ந ந அறி தி பா . அ ல தடாக தி ஆழ ெத யாம

அதி ந தி ெகா பவைன ேபால, ந எ ைன

அறியாதி தி கலா .

[1] உய த அழ ைடய திைர எ எ ெகா ளலா . ஆ கில தி a steed of high metal எ இ கிற . metal எ பத தமிழி உேலாக எ , மாைழ எ ெபா உ . மாைழ

எ ப இளைம, அழ எ ற ெபா கைள த .

இத காரணமாகேவ, ந தகாத வா ைதகளா எ ைன

க ெகா கிறா . ஓ! மாதவா? நா பமேசன எ

அறி இ த தகாத வா ைதகைள எ னட யாரா ேபச

? எனேவ {ேக ட ந எ பதா }, ஓ! வ ணக

மகி சி பவேன {கி ணா}, என ஆ ற ம

ஒ ப ற வலிைம றி நா உன ெசா கிேற .

ஒ வ , தன ெசா த ஆ ற றி ேப வ எ ேபா

இழிவான ெசயேல எ றா , அ ப ற உன க டன களா

ைள க ப நா என ெசா த வலிைமைய

றி ேப கிேற .

ஓ! கி ணா, அைச க இயலாதைவ , மக தானைவ ,

எ ைலய றைவ , ப ற ெப த எ ண ற உய ன க

அைட கலமாக இ பைவ மான வான ைத , மிைய

பா . ேகாப தா இைவ இ மைலகைள ேபால ஒ ேறா

ஒ தி ெரன ேமாதி ெகா டா , அவ றி உ ள அைசவன

ம அைசயாதன ஆகியவ ேறா ய அவ ைற

தன தனயாக ப க என கர களா [2].

கர கைள ேபால இ என கதா த தி

இைண கைள பா . அவ றி ப ய ஒ ைற சி கி,

த ப க இய றவைன நா காணவ ைல.

இமய , ெப கட , வலைன ெகா றவனான வ ர ைத

தா பவ {இ திர } ஆகிய வரா ட, எ னா



132

தா க ப டவைன த க பல தா த வ க யா .

ேபா கள தி பா டவ க எதிராக வர ய

ஷ தி ய க அைனவைர நா என பாத ைத ெகா

எளதாக தைரய ந கிவ ேவ .

ஓ! அ தா {கி ணா}, எ ன ஆ ற ட நா மிய

உ ள ம ன கைள வ தி அட கிேன எ ப ந

அறியாதத ல. உ ைமய , க ச தி ட இ மதிய

ேவைள யைன ேபா ற என ஆ றைல ந

அறியவ ைலெயன , ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},

ேபா கள தி நட க ைக கல ப அைத அறி

ெகா வா . நா றமி த க ைய உைட தா ஏ ப

வலிைய ேபா ற வலிைய ெகா வைகய உன

ெகா ெசா களா ந எ ைன காய ப கிறா .

ஆனா , நா யமாக எ ைன ப றி ெசா லி

ெகா டைதவட வலியவனாக எ ைன அறிவாயாக.

அழிைவ , சீ ைலைவ த உ கிரமான ேபா

ெதாட ேபா , நா , யாைனகைள , ேத வர கைள ,

திைரகள இ ேபா ேவாைர , யாைனகள

இ ேபாைர வ தி, ஷ தி ய வர கள

த ைமயானவ கைள ெகா வைத ந கா பா .

இைவ யாைவ , ேபாராளகள த ைமயானவ கைள

நா கல க வ வைத ந ப ற கா ப க .

என எ கள ம ைச இ அழியவ ைல, என

இதய ந கவ ைல. இ லகேம எ ைன ேநா கி

ேகாப ட வைர வ தா , நா அ ச ைத உணர

மா ேட [2]. ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா},

க ைணய காரணமாகேவ, நா எதி யட

ந ெல ண தைத ெவள ப கிேற . பாரத ல

அழிவைடயாதி கேவ, நா காய க அைன ைத தா கி

ெகா கிேற .



133

[2] அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய இ சக ேளாெரலா எதி நி ற ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம பதி ைலேய

சமாக எ ண ந ைம ெச த ேபாதி அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய ப ைச வா கி உ வா ைக ெப வ ட ேபாதி அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய இ ைசெகா ேட ெபா ெளலா இழ வ ட ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய க சண த ெகா ைக மாத க க வ ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய ந ைசவாய ேல ெகாண ந ப ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய ப ைச னைய த ேவ பைடக வ த ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய உ சிம வான வ கி ற ேபாதி , அ சமி ைல அ சமி ைல அ செம ப தி ைலேய பாரதிய ேம க ட "ப டார பா " பமன உ ளநிைலைய ந ப ரதிபலி பதாக உண கிேற . ேம ெசா ன அைன பம ேந த அ பவமாகேவா, அவன ெசா லாகேவா மகாபாரத தி இட ெப றி கி றன.



134

ேபா ைம உமேத பமேர! - உ ேயாக ப வ ப தி

77

O Bhima, the burthen of the war restest on thee! | Udyoga Parva - Section 77 |



பதிவ க : பமன மனைத அறியேவ தா அ ப க ைமயாக

ேபசியதாக கி ண ெசா ன ; ெசய கள மனத ச தி உ ப ட

ெசய க ம ெத வாதனமான ெசய க றி ெசா ன ;

ஒ வ ைடய கா ய , வதி ம ய சி ஆகியவ றி கலைவயா

ஏ ப எ ; அைத அறி த மனத ெவ றி ேதா வ றி

கவைல பட மா டா எ ெசா ன ; ேபா நட தா , அத பார

வைத த க தர ப இ பம , அ ஜுன ம ேம

தா க ேவ ய எ பமனட கி ண ெசா ன ...

அ த னதமானவ {கி ண பமனட } ெசா னா ,

"க வய ெச காேலா, ேகாப தாேலா, ஓ உைர நிக

வ ப தாேலா, உ ைம நி தி வ ப தாேலா இ லாம ,

உம மனைத அறிய வ ப ஒ ப றி காரணமாகேவ நா

இைவ யாைவ ெசா ேன . உம ஆ மாவ

ெப த ைமைய , உம பல ைத , உம



135

ெச ைககைள நா அறிேவ . அ த காரண தி காக நா

உ ைம நி தி கவ ைல.

ஓ! பா வ மகேன {பமேர}, ந எ வள ெச ய

எ எ ணய கிறேரா, அைதவட ஆயர மட

ெப தான ெசய கைள உ மா பா டவ காரண தி காக

ெச ய . ஓ! பமேர, ந , உம உறவன க ம

ந ப க ஆகிய ஒ ெவா வ , உலக தி ம ன க

அைனவரா மதி க ப உம ப ைத ேபா ற

ப கள ச யாகேவ ப ற ைப எ தி கிற க .

என , அற , மற , ம மனத கள பல ம

பலவன கள வைள கைள {இ ெத வாதனமா, மனத

ெசயலா எ ற} ச ேதக ததி காரணமாக வசா பவ களா

உ ைமைய அைடய வதி ைல. ஏெனன , ஒ மனதன

ெவ றி எ {எ த அற } காரணமாக இ கிறேதா, அ ேவ

அவன நி ல தி காரணமாக அைமவைத நா

கா கிேறா .

எனேவ, மனத ெசய கள வைள க

ச ேதக தி யைவேய. தய ெசய கைள த மான க

இய ற க ேறா , ஒ றி ப ட ெசய ைறைய ப ப ற

த த என ெசா கி றன . என , அ த வைள க ,

ெதாைலேநா ட காண ப டத ேந எதிராக கா றி

வழிைய ேபாலேவ {ேவ வதமாக அ ல ெத வாதனமாக}

அைமகிற . உ ைமய , ஆ த சி தைன ம ந

வழிநட த ப ட ெகா ைக {நியாய தி உதவ } ஆகியவ றி

வைள களா ஏ ப மனத கள ெசய க ,

ெபா த ைடைமகள க க இைசவான

ெசய க ட ெத வாதனமானவ ைற வ ைகய

ழ ப ேபாகி றன.

ப ற , ேம , மனத ெசய கள வைள களா

உ டாகாம , ெத வாதனமாக வ க ப , ெவ ப ,

ைம, மைழ, பசி, தாக ஆகியைவ மனத ய சியா

கல க க ப . ப ற , ேம , ஒ மனத ெச வத



136

(கட த ப றவகள ெச த ெசய கள வைள களா } ேப

வதி க ப ட ெசய கைள தவ ர, {மனத தாேன ெச த} ம ற

ெசய க அைன ைத , திக ம திக ஆகிய

இர சா கள ப , ஒ வ த வ ப தி

ஏ றா ேபா எ ேபா ைகவடலா .

எனேவ, ஓ! பா வ மகேன {பமேர}, இ லகி ஒ

மனத ெசய படாம இ க யா . ஆகேவ,

ஒ வ ைடய கா ய வதி ம ய சி ஆகிய இர

கலைவயா சாதி க பட ேவ எ பைத அறி

ேவைலய ஈ பட ேவ . இ த ந ப ைக ட

ெசய கள ஈ ப ஒ வ ேதா வ ேபா றேவா,

ெவ றியைட ேபா மகிழேவா மா டா . ஓ! பமேசனேர,

இ ேவ என ேப சி ேநா கமா . எதி ட ஏ ப

ேமாதலி ெவ றி உ தி எ பைத நா ேநா கமாக

ெகா ளவ ைல.

ஒ வ , மனவ த தி இ ேபா உ சாக ைத

இழ க டா . எ த தள , மன அ த

ஆளாக டா . இத காகேவ நா இ ப ேபசிேன . ஓ!

பா டவேர {பமேர}, நாைள வ த , நா தி தரா ர

னைல ெச ேவ . உ கள வ ப கைள

{பய கைள } தியாக ெச யாம அைமதிைய ஏ ப த

ய ேவ . ெகௗரவ க சமாதான உட ப டா ,

எ ைலய லா க எனதா . உ க {பா டவ கள }

ேநா க க அைடய ப , அவ க {ெகௗரவ } ெப

ந ைமைய அ வைடெச வா க .

இ ப , என வா ைதகைள ேகளாமா ,

அவ கள க ைதேய த க ைவ ெகா ள ெகௗரவ க

த மான தா , ப ற , ேபா எ ப ச ேதக தி கிடமி றி

தவ க யாததா . ஓ! பமேசனேர, இ த ேபா

ைமக உ மேத ெகா . அ த ைமைய அ ஜுன

தா வா , அேத ேவைளய , ம ற வர க அைனவைர ,

ந க இ வேர வழிநட த ேவ .



137

ேபா நிக தா , நா நி சய பப வ {அ ஜுனன }

ேதேரா யாக இ ேப . ஏெனன , உ ைமய , அ

தன சயன {அ ஜுனன } வ பேமய றி, நா ேபா ட

வ பவ ைல எ பதி ைல. ஓ! வ ேகாதரேர {பமேர}, உம

ேநா க ைத ந ெசா னைத ேக டதாேலேய, {ச ேதக தி

அ பைடயேலேய} நா உம ச திைய ம

வ ேட " எ றா {கி ண }.



138

"கி ணா, உனேத! " எ ற அ ஜுன ! -


O Krishna, Decision is yours! " said Arjuna! | Udyoga Parva - Section 78 |



பதிவ க : ேயாதன ெகா ல த கவேன எ ,

திெரௗபதி அவ இைழ த அவமான ைத கி ணனட

கா ய அ ஜுன , கி ண ேத ெத ப ேபாராக இ தா ச ,

சமாதானமாக இ தா ச , அைத வைர ெச மா , அைத

மன ட பா டவ க எ பா க எ ெசா ன ...

அ ஜுன {கி ணனட }

ெசா னா , "ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, எ ன ெசா ல பட

ேவ எ பைத தி ர

ஏ கனேவ ெசா லிவ டா .

ஆனா , ஓ! எதி கைள

த பவேன {கி ணா}, ந

ெசா னைத ேக டதா , ஓ!

தைலவா {கி ணா},

தி தரா ர ேபராைச

அ ல எ கள த ேபாைதய

பலவன ஆகியவ றி

வைளவாக சமாதான ைத

அைடவ எளத ல எ ந

நிைன பதாக ெத கிற . மனத

ய சி ம ேம பலனள கா எ , ஒ வன ஆ றைல

ெவள கா டாம ஒ வன கா ய க அைடய பட மா டா

எ ந நிைன கிறா . ந ெசா ன உ ைமயாக

இ கலா . ஆனா , அேத ேநர தி , அஃ எ ேபா

உ ைமயாகேவ இ கா . என , ெச ய டாத எ

எ க த பட டா .



139

எ கள ய நிைற த நிைலய வைளவா

சமாதான ைத எ ட யா எ உன ேதா வ

உ ைமேய. இ ப , அவ க த க ெசய க கான

கனகைள {பலைன / த டைனைய} அ வைட ெச யாமேல

இ நம ெகதிராக ெசய ப கிறா க . ஓ! தைலவா

{கி ணா}, எனேவ, ைறயாக ெமாழி ப ேபா

சமாதான அைடய பட யேத. எனேவ, ஓ! கி ணா,

எதி யட சமாதான ைத ெகா வர ய வாயாக. ஓ!

வரா {கி ணா}, ேதவ க அ ர க ப ரஜாபதி

எ ப ேயா, அ ப ேய பா டவ க , க ஆகிய இ

தர ந ப க அைனவ த ைமயானவனாக ந

இ கிறா . எனேவ, க , பா டவ க ஆகிய இ

தர ந ைம எ ேவா, அைத சாதி பாயாக.

எ க கான ந ைமைய சாதி ப உன

க னமான அ ல எ ேற நா ந கிேற . ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, ந ய றா இ கா ய உடேன நட வ . ந

அ ேக ெச ற ேம, அ சாதி க ப வ . ஓ! வரா, தய

மன ெகா ட ேயாதனைன ேவ வழிய நட த ந

க தினாெய றா , அ த உன ேநா க , ந வ பயப ேய

நட . ந வ வ எதி டனான சமாதானமாகேவா,

ேபாராகேவா இ தா , அவ றி ந ஊ க ப எ த

வ பமாக இ தா , ஓ! கி ணா, அஃ எ களா

நி சயமாக மதி க ப .

தி ர ெசழி ைப தா கி ெகா ள யாம ,

றம ற எ த வழிகைள காணாம , பாவ நிைற த

வழியான ஏமா கரமான பகைடயா நா ைட எ களட

இ கவ தவ , இழி தவ மான அ த தய மன

ெகா ட ேயாதன , தன மக கேளா

உறவன கேளா ேச ெகா ல பட த தவ

இ ைலயா? ேபா அைழ க ப ட ஷ தி ய வைகைய

ேச த எ த வ லாள , தா சாகேவ ேபாகிேறா எ றா

ற கி வா ?



140

பாவகர வழிகளனா வ த ப , கா வ ர ட ப ட

எ கைள {எ க நிைலைய } க ட ேபாேத, ஓ! வ ண

ல தவேன {கி ணா}, எ ைககளா இற க த தவேன

ேயாதன { ேயாதன } எ நா நிைன ேத . என ,

ஓ! கி ணா, ெம ைம அ ல க ைம ல

நைட ைறயா க ப ெபா ள ேநா க வவ க

யாததாக ெத தா , ந உன ந ப க ெச ய

வ வ அ தானதாக வேநாதமானதாக இ கிற .

அ ல , ந அவ கள உடன அழிைவ ேத ெத கிறா

எ றா , அஃ அ ப ேய ஆக . ேம அ றி ேத

சி தி ெகா ராம ெசயலி இற ேவாமாக.

பாவ நிைற த ஆ மா ெகா ட ேயாதனனா ,

சைப ம திய திெரௗபதி எ ப அவமதி க ப டா

எ பைத , நா க அைத எ ப ெபா ைமயாக தா கி

ெகா ேடா எ பைத ந அறிவா . ஓ! மாதவா {கி ணா},

அ த ேயாதன , பா டவ களட நதி ட நட

ெகா வா எ ப எ னா ந ப யாததா . த

நில தி வ ப வைத ேபால அறி நிைற த

ஆேலாசைனக அைன அவனட { ேயாதனனட }

ெதாைல ேபா . எனேவ, ஓ! வ ண ல தவேன

{கி ணா}, எ ச எ பா டவ க எ ந ைம

எ அ ல அ ததாக ெச ய பட ேவ ய எ

எ ந நிைன கிறாேயா, அைத வைர ெச வாயாக"

எ றா {அ ஜுன }.



141

"எ ைன அ சாேத, ந ! " எ ற கி ண ! -


"Don't entertain apprehension of myself, Believe me!" said Krishna!|Udyoga Parva-Section 79

|



பதிவ க : பா டவ க ம ெகௗரவ க ஆகிய இ தர ப

ந ைமைய தா வ வதாக அ ஜுனனட கி ண ெசா ன ;

மனத க எ னதா ய சி ெச தா , ெத வ ெசய அவசிய

எ ெசா ன ; ஏ கனேவ தயவனான ேயாதன , ச ன , க ண

ம சாசனன ஆேலாசைனகைள ேக ேம பாவ

ெசய கைள ெச வதாக ெசா ன ; ேயாதன சி இட ைத

ெகா கமா டா , அதனா சமாதான ைத எ வ மிக க ன

எ ெசா ன ; ெச ேயாதன றி தா சிறி

சி தி க ேவ எ

அ ஜுனனட கி ண ெசா ன ...

அ த னதமானவ

{கி ண அ ஜுனனட }

ெசா னா , "ஓ! வலிய கர க

ெகா டவேன {அ ஜுனா}, ஓ!

பா டவ கேள, ந க

ெசா வ ேபாலேவ ஆ .

நா பா டவ க ம

க {ெகௗரவ க } ஆகிய

இ வ மான ந ைமைய

அைடயேவ ய ேவ . ேபா

ம அைமதி ஆகிய இ வத

ெசய கள , ஓ! பப

{அ ஜுனா}, ப ன {அைமதி}

ஒ ேவைள என

ச தி ப டதாக இ கலா .

மனத உைழ பா கைளக அக ற ப ந ெதள

ஈர ப த ப ம ைண பா . என , ஓ! திய



142

மகேன {அ ஜுனா}, மைழய ேபானா பய வைளயா .

உ ைமய , மைழய லாம ேபானா , ெசய ைக பாசன ைத

ெவ றியைட ஒ வழி ைறயாக ெகா வ றி சில

ேப கிறா க . ஆனா , அ ப ெச ய , ெத வாதனமாக

ஏ ப வற சிய வைளவா ெசய ைகயாக பா ச ப

ந கா ேபாவைத நா பா கிேறா .

இவ ைறெய லா க ட பழ கால ஞானக ,

ெத வாதன ம மனத த ைறக இர

ஒ ைழ பனாேலேய மனத வவகார க நட எ

ெசா லிய கி றன . மனத ய சியா ெச ய ய

அைன ைத நா சிற பாக

ெச ேவ . ஆனா , ெத வாதனமான எைத எ னா எ த

வழிகள க ப த இயலா .

தய ஆ மா ெகா ட ேயாதன அற ம உலக

ஆகிய இர ைட ற கண வைகயேலேய

ெசய ப கிறா . இ வழிய ெசய ப வத வைளவாக

அவ எ த வ த ைத உணரவ ைல. ேம , ச ன ,

க ண ம அவன த ப சாசன ஆகிய அவன

ஆேலாசக க அவன பாவ திையேய வள கி றன .

ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, தன உறவன கேளா ேச நம

ைககளா ெமா தமாக அழிவைடயாம , ேயாதன

{ ேயாதன } நா ைட ெகா சமாதான ெபறேவ

மா டா . நதிமானான ம ன தி ர

{ ேயாதன } பண நா ைட வ வட

வ பவ ைல.

தய மன ெகா ட ேயாதன , நம ேகா ைகயா

நா ைட ெகா கமா டா . எனேவ, தி ர ெச திைய

அவ ெசா வ ைறய ல எ ேற நா நிைன கிேற .

ல தி பாவ நிைற த ேயாதன , ஓ! பாரதா

{அ ஜுனா}, தி ர ேப ெபா கைள {தன ேவ

எ ேக டவ ைற } ெச ய மா டா . இண க ம தாேலா,

அவ { ேயாதன } அைனவ ைககளா மரண



143

அைடய த தவனாவா . ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ழ ைத

ப வ தி இ ேத உ க அைனவைர அவ

{ ேயாதன } திய கிறா எ பதா ,

தி ர ெசழி ைப க ெபாறாத தயவனான அ த

பாவ நிைற த இழி தவ { ேயாதன }, உ க நா ைட

தி ெகா டதா , அைனவைர ேபாலேவ அவ

{ ேயாதன } எ ைகயா ெகா ல பட த கவேன.

ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, பல ேநர கள அவ

{ ேயாதன } உ ைன எ னட இ ப க

ய றி கிறா . ஆனா அவன அ த தய ய சிகைள

நா எ ண பா ததி ைல {க ெகா டதி ைல}. ஓ!

வலிய கர கைள ெகா டவேன {அ ஜுனா}, ேயாதனன

ேநா க க எ ன எ பைத ந அறிவா . நதிமானான ம ன

தி ர நல ைத நா வ கிேற எ பைத ந

அறிவா . ேயாதனன இதய ைத , என

வ ப கைள அறி தி , ஓ! அ ஜுனா, எைத

அறியாதவைன ேபால, எ ைன றி த இ த அ ச

உண கைள ந ஏ ஊ க ப கிறா ?

ெசா க தி வதி க ப ட அ த பய கர ெசயைல ந

அறிவா . ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, ப ற எ ப எதி ட

சமாதான ஏ ப ? என , ஓ! பா டவ கேள, ேப , ெசய

ஆகிய இர னா எ னெவ லா ெச ய ேமா, அைவ

அ தைன எ னா ெச ய ப . என , ஓ! பா தா

{அ ஜுனா}, எதி ட சமாதான சா திய எ எதி பாராேத.

ஒ வ ட தி னா , வராடன ப கைள தா கிய

ச த ப தி , {ேதா வ } அவ க {ெகௗரவ க } தி ப

ெகா த ேபா , இ த அைமதிேய அைனவ

ந ைமைய த எ ேயாதனனட , ப ம

ெசா லவ ைலயா?

அவ க ேதா பா க எ ந த மான தேபாேத

அவ க ேதா வ டா க . எ ைன ந . உ ைமய ,

நா உ ளதிேலேய சி ப திையேய மிக கிய



144

கால தி ட ப ய ேயாதன { ேயாதன }

ச மதி கமா டா . எ ைன ெபா தவைர, நா

தி ர க டைளக எ ேபா கீ ப தவேன.

எனேவ, அ த தய இழி தவன {ெபா லாத பாதகனான

ேயாதனன } பாவ ெசய கைள, ம எ மனதி

ழல ெச யேவ " எ றா {கி ண }.



145

"உ மா ! " எ ற ந ல ! -


"Thou can! " said Nakula! | Udyoga Parva - Section 80 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கால தி ஏ ப க க மா கி றன என ;

ச த ப தி ஏ றப ெசய ப ேபாேத ெவ றி கிைட கிற என ;

தலி ேயாதனனட ெம ைமயாக , ப வ ைமயாக ேபச

ேவ என ; பா டவ கேளா நி தைலவ களட எ த

மனதனா ேமாத என ; கி ண ெசா

ஞானெமாழிகைள ேக ெகௗரவ அைவய தி தவ க

மதி மி கவ க தி தரா ர அறி ைர வா க என

கி ணனட ந ல ேபசிய ...

ந ல {கி ணனட }

ெசா னா , "ஓ! மாதவா

{கி ணேர}, அறெநறிக

அறி தவ , ஈைக ண

ெகா டவ , நதிமா மான

ம ன தி ரரா நிைறய

ெசா ல ப ட . ப ன

{அ ஜுன } எ ன ெசா னா

எ பைத ந ேக . ஓ! வரேர

{கி ணேர}, எ க ைத

நேர பல ைற ெவள ப திவ . இைவ யாவ ைற

அல சிய ெச , எதி ய வ ப கைள தலி ேக ,

ச த ப தி எ த தெதன ந க கிறேரா அைத

ெச .

ஓ! ேகசவேர {கி ணேர}, ப ேவ வவகார க

எ க ப ட க ப ேவ வைகயேலேய

இ கி றன. என , ஓ! எதி கைள த பவேர

{கி ணேர}, ச த ப ைத ேநா கி ெகா ஒ மனத

ெசய ப ேபாேத, ெவ றி ெவ ல ப கிற . ஒ

ச த ப தி ஒ ெபா ஒ வைகய த க ப டா ,

ேவ ஒ ச த ப தி அ தகாததாகி ேவ ப கிற .



146

எனேவ, ஓ! மனத கள த ைமயானவேர {கி ணேர},

இ லக தி மனத க எவ ஒேர க ட ெதாட

இ க யா . நா க கா வா த ேபா , எ க

இதய க ஒ றி ப ட ெசய பா ைட ெச ய வ பய .

நா க தைலமைறவாக இ த ேபாேதா, அ {ேவ } ஒ

வைகய இ த . இ ேபாேதா, ஓ! கி ணேர, இன

தைலமைற வா ேதைவ படாதேபா , எ க வ ப க

ேவ வதமாக மாறிய கி றன.

ஓ! வ ண ல தவேர {கி ணேர}, நா க கா

உலவ ெகா த ேபா , நா மதான ப எ க

இ ேபாைதய அள ெப யதாக இ ைல. ஓ! வரேர

{கி ணேர} எ க வனவாச கால தி பவ ேடா

எ பைத ேக ட , ஓ! ஜனா தரேர {கி ணேர}, உம

அ ளா இ ேக ஏ {7} அெ ாஹிணக எ ண ைகய

பைட திர ள .

நிைன பா க யாத அள வலிைம ஆ ற

ெகா ட இ த மனத கள லிக ஆ த க ட ேபா

தயாராக நி பைத கா எ த மனத தா அ ச தா

ப க பட மா டா ? எனேவ, க ம திய ெச ற ,

தலி ெம ைம நிைற த வா ைதகைள , ப ற

அ வனவ ைற ேபசி அ த தய ேயாதனைன

அ ச தா ந பைதபைத க ைவ பராக.

ஓ! ேகசவேர {கி ணேர}, தி ர , பமேசன , ஒ ப ற

பப , சகாேதவ , நா , ந , ராம {பலராம }, ெப

வலிைம ச தி ெகா ட சா யகி, தன மக கேளா

ய வராட , தன டாளக ம தி ட னேனா

ய பத , ெப ஆ ற பைட த காசிய ஆ சியாள ,

ேசதிகள தைலவனான தி டேக ஆகிேயாேரா சைத ,

இர த ெகா ட எ த மனதனா ேபா ேமாத ?



147

ஓ! வலிய கர க ெகா டவேர {கி ணேர}, ந அ

ெச ற ேம, நதிமானான ம ன தி ர வ பய

ேநா க ைத சாதி ப , எ பதி ஐயமி ைல. ஓ!

பாவம றவேர {கி ணேர}, வ ர , ப ம , ேராண ,

பா க ஆகிேயா ந ெசா ஞானெமாழிகைள

ெகா வ . அ த அறி ைர ேக ப நட மா மனத கள

ஆ சியாளரான தி தரா ரைர , பாவ நிைற த மனநிைல

ெகா டவனான ேயாதனைன { ேயாதனைன }

அவ க ேவ ெகா வா க . ஓ! ஜனா தனேர

{கி ணேர}, ந ேப சாளராக , வ ர ேக பவராக

இ ேபா , ெம ைமயாக , சாதாரணமாக எ த

கா ய ைத தா வள க யா ?" எ றா {ந ல }.



148

"ேபாேர வ ப ! " எ ற சகாேதவ ! -


"I desire war! " said Sahadeva! | Udyoga Parva - Section 81 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ெகௗரவ கேள பா டவ களட சமாதான ேகா னா

அத உட பட ட எ ; திெரௗபதிைய அவமதி த ேயாதன

நி சய ெகா ல பட ேவ எ பா டவ க அைனவ அற

சா தி தா , இ கா ய தி காக அ த அற ைத ற தா

ேயாதன ட ேபா ட வ வதாக கி ணனட ெசா வ ;

சா யகி சகாேதவ ெசா னைத ஆேமாதி கி ணனட ேபசிய ;

இைத ேக ட ேபா வர க அைனவ ஆ ப ேபா கான

த க ஆவைல ெவள ப த ெதாட கிய ...

சகாேதவ {கி ணனட }

ெசா னா , "உ ைமய ,

ம ன { தி ர } ெசா ன

நிைல த அறமா . ஆனா ,

ஓ! எதி கைள த பவேர

{கி ணேர}, ேபா நி சய

நட வ ண ந ெசய பட

ேவ . ெகௗரவ கேள

பா டவ களட சமாதான

ெகா ள வ பனா , ஓ!

தாசா ஹ ல தவேர {கி ணேர}, அவ க ட ேபா

ஏ ப ப அவ கைள வராக.

ஓ! கி ணேர, சைப ம திய பா சால இளவரசி

{திெரௗபதி} அ த அவல நிைலய ெகா வர ப டைத

க ட ப ற , ேயாதன { ேயாதன } ெகா ல ப டாம

என ேகாப எ ப தண ? ஒ கி ணா, பம , அ ஜுன ,

நதிமானான ம ன தி ர ஆகிேயா அற சா த மன

நிைலைய ெகா வதாக இ தா , அற ைத ற

நா , ேபா கள தி ேயாதன ட ேமாத வ கிேற "

எ றா {சகாேதவ }.



149

அ ேபா சா யகி {கி ணனட }, "ஓ! வலிய கர கைள

ெகா டவேர {கி ணேர}, உய ஆ மா ெகா ட சகாேதவ

உ ைமையேய ேபசிய கிறா . நா ேயாதனனட

ெகா ள ேகாப , அவன மரண தா ம ேம தண .

க த ைட , மா ேதா உ தி, பா டவ க

ய நிைற த நிைலய கா இ பைத க டேபா ந

சின ெகா , எ ப உம நிைனவ ைலயா? எனேவ, ஓ!

மனத கள த ைமயானவேர {கி ணேர}, ேபா

க ைமயானவரான மா ய வர மக {சகாேதவ } ெசா னேத

இ ய வர க அைனவ ஒ மனதான

ெகா ைகயாக இ கிற " எ றா {சா யகி}.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "உய

ஆ ம தனன {Yuyudhana} இ வா ைதகளா , அ ேக

ய வர க அைனவ சி க ேபால க ஜி தன .

ேம அ த வர க அைனவ சா யகிய வா ைதகைள

உய வாக ெம சி, அவைன {சா யகிைய} க "அ ைம!

அ ைம!" எ றன . ேபா ஆவலா அவ க அைனவ

த க மகி சிைய ெவள ப த ெதாட கின .



150

"இ த தைல நிைன பாயாக! " எ ற திெரௗபதி! -


"Call these tresses to thy mind" said Draupadi! | Udyoga Parva - Section 82 |



பதிவ க : தி ரன வா ைதகைள ேயாதன ேக க

மா டா எ ; நா ைட ெகா காத ேயாதனனட சமாதான

ேப வ தகா எ ; ெகா ல த கவ கைள ெகா லாதி ப

பாவேம எ ; கி ண பா டவ க உயேரா

இ ேபாேத தன அவமதி நிக த எ ; அைத ெச த

சாசனன ைகக ெவ ட பட ேவ எ திெரௗபதி

ெசா ன ; அ ஜுனன வ திற ைத , பமன பல ைத இக

கி ணனட திெரௗபதி ெசா ன ; திெரௗபதி நதி ெச வதாக

கி ண உ தியள த ...


ெசா னா , "அற ெபா

நிைற த ம ன { தி ர }

அைமதிநிைற த வா ைதகைள

ேக டவ , ெப யர தி

இ தவ , ந ட

த ைடயவ , ம ன

பதன மக மான கி ைண

{திெரௗபதி}, சகாேதவைன ,

வலிைமமி க ேத வரனான

சா யகிைய க தப , சா யகிய அ கி அம தி த

மாதவனட {கி ணனட } ேபசினா .

பமேசன சமாதான அறிவ பைத க ட அ த

திசாலி ெப {திெரௗபதி}, யர ேமலிட, க க ளமாக,

"ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா}, ஓ! வலிய கர க

ெகா டவேன, ஓ! நதிமாேன, ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},

தன ஆேலாசக க ட ய தி தரா ர மக

{ ேயாதன }, பா டவ கள மகி சிைய எ ப

ஏமா கரமாக தி னா எ பைத ந அறிவா . ஓ!



151

தாசா ஹ ல தவேன {கி ணா}, தன ப ட ைறய

ம னரா {தி தரா ரரா } ச சய ெசா ல ப ட

ெச திைய ந அறிவா .

பதி ச சயனட ெசா ல ப ட அைன ைத ந

ேக டா . ஓ! ெப ப ரகாச உைடயவேன {கி ணா},

"அவ தல , வ க தல , மாக தி, வாரணாவத ம

ஐ தாவதாக ஏதாவ ஒ என ஐ கிராம க ம

எ க ெகா க பட " எ ற வா ைதகேள

ெசா ல ப டன. ஓ! வலிய கர க ெகா டவேன, ஓ! ேகசவா

{கி ணா}, ேயாதன , அவன ஆேலாசக க

உ னா ெசா ல பட ேவ ய எ ன

ெசா ல ப ட ெச தி இ ேவ.

ஆனா , ஓ! கி ணா, ஓ! தாசா ஹ ல தவேன,

அட க , அைமதி கான ஆவ உைடய தி ர

வா ைதகைள ேக , அத ப ேயாதன { ேயாதன }

நட கமா டா . ஓ! கி ணா, நா ைட ெகா காம

சமாதான ைத அைடய ேயாதன வ பனா , அ த

சமாதான ைத ெச ெகா ள அ ெச ல ேவ ய

ேதைவேய இ ைல. ஓ! வலிய கர கைள ெகா டவேன

{கி ணா}, ேகாப ட இ தி தரா ர பைடைய

எதி ெகா ள சி சய க ட ய பா டவ க

இய றவ கேள. அவ க {ெகௗரவ க } சமரச கைலக

எத உட படாம இ கிறா க எ றா , இன

அவ க ந க ைண கா வ ைறயாகா .

ஓ! கி ணா, த உயைர கா ெகா ள வ

ஒ வ , சமரச தி லமாகேவா, ெகாைடகள லமாகேவா

சமாதான உட படாத த எதி கைள க ைமயாக

நட த ேவ . எனேவ, ஓ! வலிய கர கைள ெகா ட

அ தா {கி ணா}, பா டவ க ம சி சய கள

உதவைய ெப ற ந, க ைமயான த டைன த த

அவ கைள வைரவாக த க ேவ . உ ைமய , அ

ப ைதய { திய } மக { தி ர } ந ைம



152

ெச ததாகேவ ஆ . உன அ கைழ ெகா . ஓ!

கி ணா, சாதி க ப டா , அ ேவ ஷ தி ய ல

ைம ெப மகி சிைய ெகா

ஊ க ணாக இ .

ேபராைச ெகா பவ ஷ தி யனாக இ ப ,

ப ராமணைன தவ ர ேவ எ த வைகைய சா தவனாக

இ ப , பாவ நிைற த அவ , ஷ தி ய வைக கான

கடைமகள உ ைமயாக இ ஒ வனா நி சய

ெகா ல த கவேன ஆவா . ஓ! ஐயா, ப ற வைகைய ேச த

அைனவ ப ராமண கேள ஆசா களாக இ பதா ,

அைன ைத பகி ெகா வதி தலாக இ பதா

ப ராமண க இதி தவ க படலா .

ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, சா திர க அறி த நப க ,

ெகா ல தகாதவ கைள ெகா வ பாவ எ

த மான தி கிறா க . எனேவ, ெகா ல த கவ கைள

ெகா லாதி ப அத நிகரான பாவேம.

ஆகேவ, ஓ! கி ணா, பா டவ க ம

சி சய கள பைடகேளா ேச , உ ைன பாவ

அ டாதவா ெசய ப வாயாக. உ ம ள அதத

ந ப ைகயாேலேய, ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},

ெசா னைதேய நா ம ம ெசா லி

ெகா கிேற . ஓ! ேகசவா {கி ணா}, எ ைன ேபா ற

ெப இ த மிய ேவ எவ இ கிறா ? ேவ வ

பட தி உதி தவ நா , ம ன பத மக நா . ஓ!

கி ணா, உன அ ப ய ந பனான தி ட னன

த ைக நா . தி மண தி லமாக அஜமட ல

ெப ணாக , ஒ ப ற பா வ ம மகளாக ஆனவ

நா . கா திய ஐ இ திர க ஒ பான பா

மக கள ராண நா . இ த ஐ வர களா

{பா டவ களா }, ஓ! கி ணா, வலிைமமி க

ேத வர களான ஐ மக கைள ெப ேற . அபம ைவ



153

ேபா ேற அவ க உன தா மக அ பைடய

க டவ கேள.

இ ப பப ட நா , ஓ! கி ணா, ந வா

ெகா ேபாேத, தைல ைய ப றி சைப இ

வர ப , பா மக கள {பா டவ கள } க

பாகேவ அவமதி க ப ேட . ஓ! ேகசவா {கி ணா},

பா மக க , பா சால க , வ ணக

உயேரா இ ேபாேத, அ த இழி தவ களா சைபய

பா ைவ ெவள ப த ப , அ ைமைய ேபால

நட த ப ேட . இைத க பா டவ க அைனவ

ேகாப படாம அைமதியாக அம தி தன . அ ேபாேத நா

உ ைன எ இதய தா {மனதா } அைழ ேத .

ஓ! ேகாவ தா {கி ணா}, "எ ைன கா பா , ஓ!

எ ைன கா பா " எ ெசா லி {உ ைன} அைழ ேத .

ப ற ஒ ப ற ம ன , என மாமனா மான தி தரா ர ,

எ னட , "ஓ! பா சால இளவரசிேய {திெரௗபதிேய}, ஏதாவ

வர ேக . ந என ைகயா வர கைள , ஏ

ம யாைதைய ட ெபற த தவளாவா " எ றா .

இ ப ெசா ல ப ட நா , "ேத க ம ஆ த க ட

பா டவ க வ தைல ெப றவ களாக " எ ேக ேட .

ஓ! ேகசவா {கி ணா}, அதனா பா டவ க

வ வ க ப டன . ஆனா , கா நா கட த ப டன . ஓ!

ஜனா தனா {கி ணா}, என இ த ேசாக க

அைன ைத ந அறிவா . ஓ! தாமைர ேபா ற க கைள

உைடயவேன {கி ணா}, இ த ய இ என

கணவ க , உறவன க ம ெசா த க ட ய

எ ைன கா பாயாக. ஓ! கி ணா, தா மக அ பைடய

நா ப ம ம தி தரா ர ஆகிய இ வ

ம மகளாேவ . அ ப ய , நா வ க டாயமாக

அ ைமயா க ப ேட . ஓ! கி ணா, அ த ேயாதன

இ த கண வைர உயேரா இ கிறா , பா த

{அ ஜுன } வ திற தி ஐேயா, பமேசன பல தி

ஐேயா. உன ைககளாலான எ த உதவ காவ நா



154

த தவெள றா , உன எ ம ஏதாவ க ைண

இ தா , ஓ! கி ணா, உன ேகாப தி தரா ர

மக க ம தி ப " எ றா {திெரௗபதி}

திெரௗபதி கி த ச பவ றி இ ேக ஏ

றி ப ைல.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "இைத

ெசா ன , தாமைர இத கைள ேபா ற ெப ய

க ைமயான மான க கைள ெகா ட அழகிய கி ைண

{திெரௗபதி}, க ணரா ள தா . ைன ெகா ட ,

அட நல நிற ெகா ட , அைன ந மண ெபா களா

ந மண ட ப ட , அைன ம கல றிகைள

ெகா ட , ப னலாக க ட ப தா , ெப பா

ேபால பளபள பாக ெம ைமயாக இ த மான தன

தைல த இட ைகய ப றி ெகா , ெப

யாைனைய ேபால நட , தாமைர க கி ணைன

அ கி, "எதி ட சமாதான ெகா ள ஆவலா இ

தாமைர க ெகா டவேன {கி ணா}, ந எ த ெசயைல

ெச தா , சாசனன ர ைககளா ப ற ப ட

இ த தைல நிைன ெசய ப வாயாக!

ஓ! கி ணா, பம , அ ஜுன சமாதான தி ஏ

அளவ தா தவ க ஆனா க எ றா ,

ேபா ணமி க தன மக க ட வய தி த என

த ைத { பத } என காக ேபா கள தி பழி த பா . ஓ!

ம ைவ ெகா றவேன {கி ணா}, ெப ச தி ெகா ட

என ஐ மக க அபம ைவ த க தைலைமய

ெகா , ெகௗரவ க ட ேபா வா க . சாசன க ய

ைகக அவன உடலி இ அ க ப , அ களாக

ெநா காம எ ைடய இதய எ ன அைமதி

கிைட ?

எ ெகா ெந ைப ேபா ற என

ேகாப ைத எ இதய தி மைற ெகா , ந ல

கால கைள எதி பா , ந ட பதி {13} வ ட கைள



155

நா கழி தி கிேற . இ ேபாேதா பம ெசா கெள

கைணகளா ைள க ப ட என இதய உைட நிைலய

இ கிற . ஏெனன , பம இ ேபா அறெநறிய ம தன

பா ைவைய ெச கிறா " எ றா {திெரௗபதி}. க ணரா

தைடப ட ர ட இ வா ைதகைள ெசா ன ந ட

க கைள ைடய கி ைண {திெரௗபதி}, அதிரைவ

வ ம கேளா , க ண தி உ ேடா க ணேரா

உர க அழ ெதாட கினா . திர உ ட இைடைய

ெகா ட அ த ம ைக {திெரௗபதி}, ெந ந ேபால டாக

சி திய க ணரா தன ெந கமான ஆழமான மா பக ைத

நைன க ெதாட கினா .

வலிய கர கைள ெகா ட ேகசவ {கி ண },

அவ {திெரௗபதி } ஆ த த வா ைதகள

ேபசினா . "ஓ! கி ைண {திெரௗபதி}, பாரத ல தி

ம ைகய , ந அ வைத ேபாலேவ அ வைத, ந வைரவ

கா பா . ஓ! ம சி ைடயவேள {திெரௗபதி}, உறவன க ,

ந ப க ெகா ல ப ட நிைலய அவ க உ ைன

ேபாலேவ அ வா க . ஓ! ம ைகேய {திெரௗபதி}, ந யா ட

ேகாப ெகா கிறாேயா, அவ கள உறவன க

வர க ஏ கனேவ ெகா ல ப வ டா க {எ

நிைன ெகா }. தி ர க டைளய ேப , பம ,

அ ஜுன ம இர ைடய க ட , வதி ஏ ைடய

வைகய , பைட பாளனா வதி க ப ட அைன ைத நா

சாதி ேப .

அவ க கான ேநர வ வ ட . தி தரா ர

மக க என வா ைதக

ெசவசா கவ ைலெயன , நா க ந க

உணவா ப , கீேழ மிய அவ க வ வ நி சய .

இமய மைலக த க இட ைத மா றி ெகா ளலா ,

மியானவ த ைன களாக பள ெகா ளலா .

ேகா கண கான ந ச திர க ட ய வான வ

ேபாகலா , ஆனா என வா ைதக ெபா கா . உன

க ணைர நி . ஓ! கி ைண {திெரௗபதி}, த க



156

எதி கைள ெகா , ெசழி பா ம ட ட ப டவ களாக

ந உன கணவ கைள வைரவ கா பா எ நா உன

உ தியள கிேற " எ றா {கி ண }.



157

கி ணன ற பா ! - உ ேயாக ப வ ப தி 83அ

Krishna set out! | Udyoga Parva - Section 83a | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ேயாதன அறி ைர றி சமாதான ைத

எ ப கி ணனட அ ஜுன ெசா ன ; கி ண அைத

ஆேமாதி த ; காைலய எ சா யகிைய உட அைழ

ெகா கி ண ற ப ட ; கி ண ெகா த ஆ த க ,

ேத , ேத ட ப ட திைரக , அ த ேத இ தைவ

ஆகியவ றி வ ணைனக , கி ண ற ப ட ேபா ஏ ப ட ந ல

ச ன க ஆகியவ ைற ைவச பாயன ெசா ன ...

அ ஜுன {கி ணனட }

ெசா னா , "ஓ! ேகசவா

{கி ணா}, ந இ ேபா

அைன க

{ெகௗரவ க } சிற த

ந பனாக இ கிறா . இ

தர ப ட உற ைற ெகா ட

ந, இ வ அ ப ய

ந பனாகேவ இ கிறா .

பா டவ க

தி தரா ர மக க

இைடய சமாதான ைத

ெகா வ வேத உன

த . ஓ! ேகசவா {கி ணா}, ந திறைமயானவ , எனேவ,

சமரச ைத ெகா வ வேத உன த . ஓ! தாமைர

க ெகா டவேன {கி ணா}, இ கி சமாதான காக

ெச , ஓ! எதி கைள ெகா பவேன, எ ேபா ேகாப ட

இ எ க சேகாதர ேயாதனனட { ேயாதனனட },

உ ைமய எ ன ெசா ல ேவ ேமா அைத ெசா . அற

ெபா ஆகியைவ நிைற த , ம கலகரமான , ந ைம

வைளவ க ய மான உன ஆேலாசைனகைள டனான

ேயாதன ஏ கவ ைலெயன , அவ வதி பலியாக

ேபாகிறவ ஆவா " எ றா {அ ஜுன }.



158

அத அ த னதமானவ , "நதி இைசவானைத ,

நம , க ந ைமயானைத சாதி க

வ பேய நா ம ன தி தரா ர ட ெச கிேற "

எ றா {கி ண }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "இர

கட , ஒள ய கிழ கி உதி தா . ைம திர எ ற

ேநர { த } நட ெகா த . யன கதி க

இ ெம ைமயாகேவ இ தன. அ த மாதமான

(ெகௗ த கா திைக = கா திைக மாத } ேரவதி

ந ச திர தி கீ இ த . {கா திைக மாத தி ேரவதி

ந ச திர நாள கி ண ற ப டா }. இைல தி கால

வ ப ட பன காலமாக அஃ இ த . மிய றி

அப மிதமான பய க நிைற தி தன {வைள தி தன}.

அ த ேநர தி தா , வலிைமமி க மனத கள

த ைமயானவ , அ ைமயான உட நிைலைய

ெகா டவ மான ஜனா தன {கி ண }, (ெத வக)

னவ கள திகைள ேக வாசவைன {இ திரைன }

ேபால, ம கலகரமான , னத ஒலி ைடய மான

அ தண கள இனைமயான வா ைதகைள ேக ,

காைலய வழ கமாக ெச ெசய கைள

சட கைள ெச , ள த ைன த ப தி

ெகா , ைதல களா , ஆபரண களா த ைன

அல க ெகா ய அ ன ஆகிய இ வைர

வழிப டா .

காைளய வாைல ெதா , அ தண கைள

ம யாைத ட வண கி, னத ெந ைப வல வ ,

பா ைவய ப ட (வழ கமான) ம கல ெபா கள தன

க கைள ெச தி, தி ரன வா ைதைய நிைன

பா த ஜனா தன {கி ண }, த அ ேக அம தி த

சினய ேபரனான சா யகியட , "என ேத தயா

ெச ய பட , என ச , கதா த ட ய என

ச கர , அ பறா ணக , கைணக , தா த ,

த கா பய ப அைன வைகயான ஆ த க



159

அதி {அ த ேத } இ க . ஏெனன , ேயாதன ,

க ண ம பலன மக {ச ன } ஆகிேயா தய ஆ மா

ெகா டவ களாவ . ஒ வ வலிைமமி கவனாகேவ

இ தா , பல தி சிறிய எதி கைள ட அவ

அல சிய ப த டா " எ றா {கி ண }.

ச கர ம காதா த ைத தா பவனான ேகசவன

{கி ணன } வ ப கைள ெகா ட அவன

பணயா க {ேத ெச ப ஜன க }, அவன

ேதைர ட ெச தன .

அ ட அழி ேநர தி ெவள ப ெந ப ப ரகாச

ெகா ட அ த ேத அேத ெந ைப ேபா ற ேவக

ெகா டதாக இ த . அத இர ச கர க

ப ரகாச தி யைன ச திரைன ஒ தி தன. பைற

ம நில க , ம க , வல க , பறைவக

ஆகியவ றி ஒ பைனகைள த ன ெகா , ப ேவ

வைக மல க , க ம ப ேவ வைகயான

ர தின களாலான மாைலகளா அ {அ த ேத } றி

அல க க ப இ த . உதய யன ப ரகாச ைத

ெகா த அ {ேத }, ெப யதாக அழகாக இ த .

பலவ ண ர தின கைள த க ைத ெகா த

அஃ , அழகிய ெகா க ட ய அ தமான ெகா

க ப கைள ெகா த . ேதைவயான அைன

ெபா க ந வழ க ப , எதி களா த க இயலாத

வைகய இ த அ , லி ேதா களா ட ப த .

ஒ ெவா எதி ய கைழ கவரவ ல , யாதவ கள

மகி சிைய அதிக கவ ல மாக அ {அ த ேத } இ த .

ைச ய , வ , ேமக ப , வலாஹக எ ற ெபய கைள

ெகா ட அ த திைரகைள ந ள பா , அழகிய

ேசண கைள அவ உ தி அ த ேத ன .

கி ணன மதி ைப ேம உய ப , இற

ெகா ட ப றவக {பறைவக } தைலவனான க ட



160

அ ேக வ , பய கர சடசட ெபாலிைய எ அ த

ேத ெகா க ப தி அம தா .

ேம வ சிகர ேபா உய த , ேப ைக ெகா ட

ேமக கைள ேபா ற ஆ த உர த சடசட ெபாலிைய

எ ப ய , இய பவ வ ப தி ேக ப ெச

ெத வக ேதைர ஒ தி ப மான அ த ேத ெசௗ

{கி ண } ஏறினா . சா யகிைய அதி உட ஏ றி

ெகா ட அ த மனத கள சிற தவ {கி ண }, தன

ேத ச கர கள சடசட ெபாலியா மிைய

வான ைத நிைற தப கிள பனா .

வான ேமகம இ த , ம கலகரமான கா

றி வச ெதாட கிய , சிய இ வ ெப ற

ழ ைமயான . உ ைமய , வா ேதவ

{கி ண } அ ப கிள ப ய ேபா , ம கலகரமான

வல க , பறைவக வலமாக றி அவைன

{கி ணைன } ப ெதாட ெச றன. ெகா க ,

மய க , அ னஙக ஆகியன ந ல ச ன கைள ெகா ட

ஒலிகைள ெவளய டப ேய அ த ம ைவ ெகா றவைன

{ம தனைன } ெதாட ெச றன. ம திர கள

ைணேயா ய ேஹாம ந காண ைககளா ஊ ட ப ட

ெந ேப ட, ைகய இ வ ப உ சாகமாக

ட வ எ , தன தழ கைள வல றமாக ெவளய ட .

வசி ட , வாமேதவ , ன , கய , கிரத , கிர ,

சிக , ப ம ப ற ப ர ம னவ க ெத வக

னவ க {நாரத , வா மக , ம த } ஒ றிைண ,

யாதவ க மகி சிைய உ டா பவ , வாசவ

{இ திர } இைளய த ப மான கி ணன வல றமாக

நி றன . இ ப அ த னவ களா , ஒ ப ற ப ற

னவ களா , னதமானவ களா வழிபட ப ட

கி ண , கள வசி ப ட ேநா கி கிள பனா "

எ றா {ைவச பாயன }.



161

திைரக யாைனக மலஜல கழி தன! -

உ ேயாக ப வ ப தி 83ஆ

Steeds and elephants passed urine and excreta! | Udyoga Parva - Section 83b |



பதிவ க : தி ர , பற பா டவ க ம ம ன க

ஆகிேயா ஹ தினா ர ெச கி ணைன ெதாட ெச வ ;

தி ர தன தா தி றி வ திய ; அவைள த சா பாக

நல வசா ஆலி கண ெச மா கி ணனட தி ர

ெசா ன ; தவைர சமாதான ேப ப , ெகௗரவ க அத

இண க ம தா ஷ தி ய லேம த னா அழி எ

அ ஜுன ெசா ன ; அ ஜுனன ேப ைச ேக ட பம பய கரமாக

க ஜி த ; ப ற கி ணன அ மதி ட அவ க அைனவ

தி பய ; கி ண பயண ப ட வழிய னவ க அவைன

ச தி ப ; பர ராம னவ ட தி ேநா க ைத கி ணனட

ெசா வ ....

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அ ப

கி ண ெச றேபா , திய மகனான தி ர ,

பம , அ ஜுன , மா ய இர ைட மக களான அ த ம ற

பா டவ க {ந ல சகாேதவ க } அவைன

{கி ணைன } ப ெதாட ெச றன . வரமி க

ேசகிதான , ேசதிகள ஆ சியாளனான தி டேக , பத ,



162

காசி ம ன , ெப வலிைமமி க ேத வரனான சிக ,

தி ட ன , தன மக கேளா ய வராட , ேககய

இளவரச க ஆகிய இ த ஷ தி ய க அைனவ .

அவைன {கி ணைன} மதி வைகய , அ த ஷ தி ய

ல காைளைய { தி ரைன } ப ெதாட

ெச றா க .

ஒ ப ற ம ன நதிமா மான தி ர , சிறி

ர தி ேகாவ தைன {கி ணைன } ப ெதாட

ெச , அ த ம ன க அைனவ னைலய

ேபசினா . ஆைசயனாேலா, ேகாப தினாேலா, அ ச தினாேலா,

லாப ேநா க தாேலா சிறிய தவைற ட இைழ காதவ ,

எ உ தியான மன பைட தவ , ேபராைச

அ நிய , அறெநறிகைள அறி தவ , ெப தி ைம

ம ஞான ைத ெகா டவ , அைன உய ன கள

இதய கைள அறி தவ , அைனவ தைலவ ,

ேதவ க ேதவ , நி தியமாக நிைல தி பவ ,

அைன அற கைள ெகா டவ , தன மா ப

ம கல றிைய ெகா டவ மான அ த மனத க

அைனவ த ைமயானவைன {கி ணைன} திய

மக { தி ர } அைண ெகா டா . அவைன

{கி ணைன} அைண தவாேற, அவ {கி ண } எ ன

ெச ய ேவ எ பைத ம ன { தி ர } றி ப ட

ெதாட கினா .

தி ர {கி ணனட } ெசா னா , " ழ ைதயாக

இ ததி இ எ கைள வள தவ ; உ ைமகள ,

ற ேநா கள , தயன தண சட கள

எ ேபா ஈ ப பவ ; ேதவ கைள , வ தின கைள

வண வதி அ பண ெகா டவ ; தன மக களட

அ ேபா ெப யவ க காக எ ேபா

கா தி பவ ; தன மக களட எ ைலய லா பாச

ெகா டவ , ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, எ களா

எ ேபா அ ேபா வ ப ப பவ ; ஓ! எதி கைள

கல க பவேன {கி ணா}, உைட த க பலி இ



163

பயணகைள பய கர கடலி இ கா படைக

ேபால, ேயாதனன வைலகள இ எ கைள

எ ேபா கா தவ , ஓ! மாதவா {கி ணா},

ற தகாதவ , எ கள நிமி தமாக எ ண ற

ப கைள அ பவ தவ மான அ த ம ைகயட

{ தியாகிய எ க தாய ட } நல வசா , அவைள

{ திைய} வண கி த வ ெகா , மக கள நிமி தமான

அவள யர தி இ அவ ஆ த அள பத காக

பா டவ கைள றி ம ம அவளட

{ தியட } ேப வாயாக.

எ னதா அவ { தி} ப யர ைத அைடய

தகாதவ எ றா , தன தி மண ஆன தேல, தன

மாமனா நட ைதயா {griefs due to the conduct of her father-in-law}

{மாமனா வசி திரவ ய வ } அவ { ப

யர க } பலியாகி வ கிறா . பா எ பேத

{க ட ப தேல} அவள நிைலயாக இ கிற . ஓ!

எதி கைள த பவேன {கி ணா}, என யர க

அைன த , பமி க எ தாைய மகி ற ெச

ேநர ைத நா கா ேபனா? {காண மா ேடனா?} நா க

நா கட த ப ட ேபா {வனவாச அ ப ப ட ேபா }, த

ப ைளகள ம ெகா ட பாச தா கச அ ,

யர தா எ க ப ேன ஓ வ தா . ஆனா , அவைள

{ திைய} வ வ , நா க கா ெச ேறா . யர

அவைள ெகா றி கா {என ந கிேற }. எனேவ, த

மக கள நிமி தமாக யர தி இ தா ,

ஆன த களா உ சாக ப த ப அவ உயேரா

இ க சா திய இ கிற .

ஓ! மகிைமமி க கி ணா, அவைள { திைய },

ம ன தி தரா ரைர , எ க வயைதவட தி த

ஏகாதிபதிக அைனவைர , ப ம , ேராண , கி ப ,

ம ன பா க , ேராண மக {அ வ தாம },

ேசாமத த , உ ைமய பாரத ல தவ அைனவைர ,

கள ஆேலாசக {அைம ச }, ஆ த அறி



164

ெகா டவ , அறெநறிகைள ைமயாக அறி தவ ,

ெப ஞான ெகா டவ மான வ ரைர எ சா பாக ந

வண கி, ஓ! ம ைவ ெகா றவேன {ம தனா} அவ க

அைனவைர த வாயாக" எ றா { தி ர }.

ம ன கள னைலய இ த வா ைதகைள

ேகசவனட {கி ணனட } ெசா ன தி ர ,

கி ணன அ மதி ட , அவைன {கி ணைன} வல

வ தி பனா . ப ற , சில எ கைள எ ைவ த

அ ஜுன , தன ந ப , மனத கள காைள , எதி

வர கைள ெகா பவ , தாசா ஹ ல தி ஒ ப ற

வர மானவனட {கி ணனட }, "ஓ! ஒ ப ற ேகாவ தா

{கி ணா}, ஆேலாசைனய ேபா , எ க நா தி ப

ெகா க பட ேவ எ த க ப டைத ம ன க

அைனவ அறிவா க . எ கைள அவமதி காம , உ ைன

மதி , நா க ேகா வைத, ேந ைமயாக அவ க

{ெகௗரவ க } ெகா தா களானா , ஓ! வலிய கர கைள

ெகா டவேன {கி ணா}, என மனநிைறைவ ெகா ,

பய கர ஆப தி இ அவ க த வா க . என ,

எ ேபா ைறய ற வழிகைளேய ப ப

தி தரா ர மக { ேயாதன }, ேவ வதமாக நட

ெகா டாேனயானா , ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, ப நா

ஷ த ய ல ைதேய அழி ேப எ ப நி சய " எ றா

{அ ஜுன }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அ ஜுன

இ வா ைதகைள ெசா னேபா , வ ேகாதர {பம }

மகி சியா நிைற தா . ப ற அ த பா வ மக

{பம }, ெதாட ேகாப தா ந கினா , ேம ேம

அவ ேகாப தா ந கி ெகா தா , தன சயன

{அ ஜுனன } வா ைதக , தன இதய ைத மகி சியா

நிர ப யதா பய கரமாக க ஜைன ெச தா . அவன

க ஜைனைய ேக ட வ லாளக அைனவ அ ச தா

ந கின . திைரக , யாைனக மல சி ந

கழி தன.



165

ேகசவனட {கி ணனட } தன த மான ைத

றி ெசா ன ப ற , ஜனா தனைன {கி ணைன} த வ

ெகா ட அ ஜுன , அவன {கி ணன } அ மதிய

ேப தி பனா . ம ன க அைனவ அவைன

{கி ணைன } ெதாட வைத நி திய ப , ைச ய , வ

ம ப றவ றா இ க ப ட ேத , உ சாக நிைற த

இதய ட ஜனா தன {கி ண } ற ப டா .

{கி ணன ேதேரா யான} தா கனா உ த ப ட

வா ேதவன அ த திைரக , வான ைத வ கி,

சாைலைய தப ெதாட ெச றன. {And those steeds of

Vasudeva, urged by Daruka, coursed onwards, devouring the sky and drinking the

road. }

அ ப வலிைம நிைற த கர கைள ெகா ட ேகசவ

{கி ண } ெச ெகா த வழிய , சாைலய இ

ம கி அ தண கா தி ட ட வ ெகா த

னவ கைள க டா . வைர தன ேதைரவ

இற கிய ஜனா தன {கி ண }, அவ கைள

ம யாைத ட வண கினா . அவ கைள ைறயாக வழிப ட

அவ {கி ண }, அவ களட {ப ராமண களட }, "உலக

அைன தி அைமதி இ கிறதா? அற ைறயாக

பயல ப கிறதா? ப ற வைகயன அ தண க

கீ ப நட கிறா களா? " எ ேக டா . ப ற

அவ கைள ைறயாக வழிப ட அ த ம ைவ ெகா றவ

{ம தன }, ம அவ களட {ப ராமண களட },

"ெவ றியா ம ட ட ப களா? எ ேக எ த

ேநா க தி காக ெச கிற க ? நா உ க எ ன ெச ய

ேவ ? எ உ கைள மி ெகா வ த ?" எ

ேக டா {கி ண }.

இ ப ெசா ல ப டவ , ஜமத னய மக ,

ேதவ க ம அ ர க தைலவ மான ப ர மன

ந ப {பர ராம }, ம ைவ ெகா றவனான ேகாவ தைர

அ கி, அவைன த வ ெகா , "ேதவ க ம



166

அ ர கள ைதய ெசய கைள அறி தவ களான

ந ெசய க ெத வக னவ க , சா திர கைள

பர த அளவ அறி த அ தண க , அரச னவ க [1],

ஓ! தாச ஹா, ஓ! ஒ ப றவேன, அைன ற கள

இ ஓ ட தி மிய ஷ தி ய கைள ,

சைபய அம தி ஆேலாசக கைள

{அைம ச கைள }, ம ன கைள , ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, உ ைமய உ வமான உ ைன காண

வ கிறா க . ஓ! ேகசவா {கி ணா}, அ த ப ர மா ட

கா சிைய காண நா க அ ேக வ ேவா .

[1] இ த னவ க ட தி , அத சிர , ச பமா , ெப னவரான ேதவல , அ வாவ , ஜா , ைம திேரய , சனக , பலி, பக , தால ய ,

லசிர , கி ண ைவபாயன {வயாச }, ஆேபா ெதௗமிய , ெதௗமிய , ஆணமா ட ய , ெகௗசிக {வ வாமி ர }, த ேமாஷணஷ , ப ணாத , கடஜா க , ெமௗ சாயன , வா ப ஷ , பாராச ய , சாலிக , சலீவா , அசன , தாதா, னயபால , அ தவரண , ேவதேக , கேஹாள ,

பர ராம , நாரத ஆகிேயா இ ததாக ஒ பதி ப இ கிற .

ஓ! மாதவா, ம ன க அைனவ னைலய ,

களட ந ேபச ேபா அற ம ெபா நிைற த

ேப ைச ேக க நா க ஆவலாக உ ேளா . உ ைமய ,

ப ம , ேராண ம ப றேரா ஒ ப ற வ ர , ம

யாதவ கள லியான ந ஆகிய அைனவ ஒ றாக

சைபய ட ேபாகிற க . ஓ! மாதவா {கி ணா},

ேக பத அ ைமயான , உ ைம நிைற த ந ைம

வழிவ ப மான உன ேப ைச , ஓ! ேகாவ தா {கி ணா},

அவ க ேப ேப ைச ேக க நா க வ கிேறா . ஓ!

வலிய கர கைள ெகா டவேன {கி ணா}, எ க

ேநா க ைத இ ேபா உ னட ெத வ வ ேடா .

உ ைன நா க ம ச தி கிேறா . ஓ! வரா {கி ணா},



167

ந அ ேக பா கா பாக ெச வாயாக. உன ஆ ற , வலிைம

ஆகியவ ைற ேசக , சைப ம திய அ தமான

இ ைகய அம தி உ ைன கா ேபா என

நா க ந கிேறா " எ றா {பர ராம }.



168

வ க தல தி நி ற கி ண ! -


Krishna stayed at Vrikasthala! | Udyoga Parva - Section 84 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ணைன ெதாட ெச பைடகைள ;

ஹ தினா ர தி ேந ட தய ச ன கைள , கி ண கட

ெச ற இட கள ேந த இனைமயான அ பவ கைள

ைவச பாயன ஜனேமஜயனட ெசா வ ; வ க தல ைத அைட த

கி ண ; கி ணைன உபச த அ தண க ; அ தண க

உணவள இரைவ மகி சியாக கழி த கி ண ...


ெசா னா , "ஓ! எதி கைள

அ பவேன {ஜனேமஜயா}, வலிய

கர கைள ெகா ட அ த

ேதவகிய மக {கி ண }

(ஹ தினா ர தி )

ற ப டேபா , எதி வர கைள

ெகா லவ லவ க

பலமி கவ க மான ப

ேத வர க அவைன {கி ணைன }

ெதாட ெச றன . ஓ! ம னா

{ஜனேமஜயா}, ஆயர {1000}

காலா பைட வர க , ஆயர {1000}

திைரவர க , கண கான பணயா க

அப மிதமான உண ெபா க ட அவைன {கி ணைன }

ப ெதாட ெச றன .

ஜனேமஜய {ைவச பாயன ட }, "தாசா ஹ

ல தவனான அ த ஒ ப ற ம ைவ ெகா றவ

{ம தன }, தன பயண ைத எ ப ெச தா ? அ த வர

{கி ண } ற ப ட ேபா எ ென ன ச ன க

காண ப டன?" எ ேக டா {ஜனேமஜய }.



169

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அ த

ஒ ப ற கி ண (ஹ தினா ர தி ) கிள பயேபா

காண ப ட இய பான ம இய மாறான ச ன கைள

நா உைர ேபாேத ேக பாயாக. வான ேமகம

இ தா , மி ன கீ க ட ய இ உ ஒலி

ேக ட . ெதள த வான {க க ெத யாதப }

வ ைசயாக வ த ேமக க இைடவடாம ப ற தி

மைழைய ெபாழி ெகா தன. கிழ ேநா கி பா

சி நதி உ ப ட ஏ ெப ய ஆ க எதி திைச {ேம }

ேநா கி பா தன. எைத ேவ ப தி பா க

இயலாவ ண எ லா திைசக எதி மைறயானைத

ேபால ேதா றின.

ஓ! ஏகாதிபதி {ஜனேமஜயா} எ ெந க ட வ

எ தன, மி ம ம ந கிய . கண கான

கிண க ம ந பா திர க {ந } ெப கி வழி ேதா ன.

ெமா த அ டேம இ ள கிய . தி நிைற த

ழலி , அ வான தி தி கைள ,

ல திைசகைள ேவ ப தி பா க இயலவ ைல.

வான தி இ ெப க ஜைனக ேக க ப டன, ஆனா

எ த உ வ ெத படவ ைல.

ஓ! ம னா {ஜனேமஜயா} அ த நிைற த இ த நிக

நா வ காண ப ட . க ைமயான இ ைய ேபா ற

ஒலி ட வசிய ெத ேம கா , ஆயர கண கான

மர கைள ேவேரா சா , ஹ தினா ர நகர ைத

ந கிய .

என , ஓ! பாரதா {ஜனேமஜயா}, அ த வ ண

ல தவ {கி ண } கட த ெச ற இட கள

இனைமயான ெத ற வசிய , அைன ம கலகரமாக

ஆன . தாமைரக ம ந மணமி க மல க அ ேக

ெபாழி தன. ய க க அ றி த அ த

சாைல இனைமயானதாக இ த . அவ {கி ண } த கிய

இட கள எ லா , ஆயர கண கான ப ராமண க வ



170

ெச வ ைத தானமள அவைன {கி ணைன } க ,

தய , ெந , ேத ேபா ற உண க ம ெச வ க

ஆகியவ ைற ெகா அவைன {கி ணைன} வழிப டன .

ெப கேள ட, ெவளேய சாைல வ , அைன

உய கள ந ைம த ைன அ பண தி த அ த

ஒ ப ற வரன {கி ணன } ேமனய ந மணமி க

கா மல கைள வன . ப ற அவ , இதய

இனைமைய தரவ லைவ , க க இனய

கா சிகைள ெகா டைவ , வ க நிைற தைவ மான

ப ேவ கிராம கைள கட , ப ேவ நா க ம

அர கைள கட , னதமான , அழ ள , அைன

வைக பய க நிர ப ய , இனைமயான மான சாலிபவன

எ கிற இட ைத அைட தா .

எ ேபா உ சாக ெகா டவ க , ந ல இதய

பைட தவ க , பாரத களா ந பா கா க ப டவ க ,

அத காரணமாக பைடெய பாள க றி த அ ச கள

இ வ ப டவ க , எ தவத யர ைத

அறியாதவ க மான உப லா ய ம கள பல , த க

நகர ைத வ ெவளேய வ , கி ணைன கா

வ ப தி ஒ றிைண {அ ேக சாலிபவன தி சாைல}

வழிய நி றா க . ட மி க ெந ைப ேபா ற அ த

ஒ ப றவ {கி ண } அ த இட தி {சாலிபவன தி }

வ தைத க ட , த க வழிபா க த அவைன

{கி ணைன}, த க இ ல தி வ த ஒ வ தினைர

உபச பைத ேபால ம யாைத ட வழிப டா க .

கைடசியாக அ த எதி வர கைள ெகா பவனான

ேகசவ {கி ண }, வ க தல ைத அைட த ேபா ,

இ ம மா ப த ய கதி க வான ைத

சிவ பா கியதாக ேதா றிய . தன ேத இ இற கிய

அவ {கி ண }, தா வழ கமாக ெச திக

சட கைள ைறயாக ெச , திைரக ேசண

அக ற ெசா லி உ தரவ , தன மாைலேநர திகைள



171

ெசா ல த ைன தயா ெகா டா . {ேதேரா }

தா க , திைரகைள வ வ , திைர அறிவய

வதிகள ப அவ ைற ேம , க கைள ,

தடய கைள அக றி அவ வ தைல ெகா தா .

இ ெச க ப ட ம ைவ ெகா றவ

{ம தன }, " தி ர காக நா இ த இரைவ இ ேக

கழி க ேவ " எ றா . அவன {கி ணன }

ேநா க ைத உ தி ப தி ெகா ட அவன பணயா க ,

வைரவாக ஒ த காலிக ைல அைம , அ ைமயான

உணைவ பான கைள வைர தயா தன .

ஓ! ம னா {ஜனேமஜயா}, அ த கிராம தி வசி த

ப ராமண கள உ னதமானவ க , உய த வ சாவளைய

ேச தவ க , பணவானவ க , ேவத கள

கீ ப த க நட ைதைய அைம ெகா டவ க

ஆகிேயா , எதி கைள த பவ கள ஒ ப றவனான

ஷிேகசைன {கி ணைன} அ கி, த க அ ளாசிக

ம ம கலகரமான ேப களா அவ {கி ண }

ம யாைத ெச தினா க . அைனவ ம யாைத

த திவா த அ த தாசா ஹ ல தவ {கி ண }

ம யாைத ெச திய ப ற , ெச வ க நிைற த த க

இ ல கைள, அ த ஒ ப ற மனதன {கி ணன }

ஆ ைக ைவ தன .

அவ களட "ேபா " எ ெசா ன அ த ஒ ப ற

கி ண , அவ க , அவரவ த தி ேக ப ைறயான

ம யாைதைய ெச தி, அவரவ வ க அவரவ க ட

ெச , ப ற அவ கள ைண டேன தன டார தி

தி பனா . அ தண க அைனவ இனய இைற சிைய

உ ண ெகா , அவ க ட ேச தன உணைவ

எ ெகா ட ேகசவ {கி ண }, அ த இரைவ

மகி சியாக அ ேக கழி தா " எ றா {ைவச பாயன }.



172

வரேவ அர க அைம த ேயாதன ! -


Duryodhana erected pavilions for reception! | Udyoga Parva - Section 85 |



பதிவ க : கி ண உப லா ய தி இ ற ப டைத

ஒ ற க ல அறி த தி தரா ர ; கி ணைன வரேவ பத காக

வழிெந கி றி ப ட இைடெவளகள அைன வசதிக ட

ய அர கைள அைம மா ேயாதனனட தி தரா ர

ெசா ன ; சைபய ெப ேயா க அைத ெம சிய ; ேயாதன

அர கைள அைம த ; அ த அர ெகா றி தன பா ைவைய

ெச தாத கி ண ஹ தினா ர ைத அைட த ...


"அேதேவைளய , ம தன {கி ண } ற ப டைத தன

ஒ ற க ல அறி த தி தரா ர , த மய சிலி க,

வலிய கர க ெகா ட ப ம , ேராண , ச சய , ஒ ப ற

வ ர ஆகிேயா ட {இ றி } க ேபசியப ற ,



173

ேயாதனனட அவன ஆேலாசக களட , "ஓ!

ல தி ெகா ேத { ேயாதனா}, நா ேக வ ப

ெச தி வசி திரமானதாக , அ தமானதாக இ கிற .

ப ற அ றி க ேப கி றன , இ ப ற

த க இ ல கள , திற த ெவளகள இ றி

வவாதி கி றன .

ெப ஆ ற பைட த அ த தாசா ஹ {கி ண },,

பா டவ க சா பாக இ வ வதாக அைனவ

ெசா கிறா க . அ த ம தன {கி ண }

எ லாவைகய ந ைகயாலான ம யாைத

வழிபா த தவனாவா . அைன

உய ன க தைலவ அவ {கி ண }. இ த

அ ட தி உ ள அைன தி வழிக அவனேலேய

நிைல தி கி றன. உ ைமய , தி ைம, ஆ ற ,

அறி , ச தி ஆகிய அைன மாதவனேலேய

{கி ணனேலேய} வசி கி றன. நதிமா க அைனவரா

வழிபட த க அவ {கி ணன} மனத க அைனவ

த ைமயானவ ஆவா . உ ைமய அவேன நிைல த

அற மாவா .

வழிப ேபா மகி சிைய நி சய அள பவ அவ ;

அவைன வழிபடவ ைல எ றாேலா, இழி யர

ஏ ப வ நி சய . நம காண ைககளா , அ த எதி கைள

அ பவனான தாசா ஹ {கி ண } மனநிைற ெகா ள

ெச ய ப டா , அவன {கி ணன } அ ளா

ம ன க ம திய நா நம அைன

வ ப கைள அைடயலா . ஓ! எதி கைள த பவேன

{ ேயாதனா}, தாமதி காம அவைன {கி ணைன}

வரேவ பத கான அைன ஏ பா கைள ெச வாயாக.

இ ப தி க த அைன ெபா க நிைற த அர க

சாைலய அைம க பட . ஓ! வலிய கர கைள ெகா ட

கா தா ய மகேன { ேயாதனா}, அவ உ னட

மனநிைற ெகா ப யான ஏ பா கைள ெச வாயாக.



174

இ கா ய தி ப ம எ ன நிைன கிறா ?" எ றா


ப ம ம ப ற என அைனவ ம ன

தி தரா ரன அ வா ைதகைள ெம சி, "சால சிற த "

எ றன . அவ கள வ ப கைள ெகா ட

ேயாதன , அர கைள அைம பத கான இனைமயான

இட கைள ேத ெத க க டைளய டா . இத

காரணமாக, ச யான இைடெவளக ட ய இனைமயான

இட கள , அைன வைக ர தின க நிைற த பல

அர க க ட ப டன. சிற த தர ெகா ட அ ைமயான

இ ைகக , அழகிய ெப க , ந மண ெபா க ,

ஆபரண க , அ ைமயான ஆைடக , ப ேவ வைககளலான

சிற த உண ம பான க ம பலவைககளலான

ந மணமி க மாைலகைள அ ேக ம ன { ேயாதன }

அ ப ைவ தா .

ம ன { ேயாதன }, கி ணைன வரேவ பத காக,

வைலமதி ப ற ர தின க நிைற த உய த அழ ைடய

அர ெகா ைற, சிற கவன ட வ க தல தி

நி வனா . ேதவ க அ பவ பைத ேபா ற , மனத

த தி ேமலான மான இ த ஏ பா கைள ெச த ம ன

ேயாதன , இ றி தி தரா ரனட ெத வ தா .

என , தாசா ஹ ல ைத ேச த ேகசவ {கி ண },

ப ேவ வைககளலான ர தின க ட ய அ த

அர க அைன தி ஒ பா ைவைய ட ெச தாம ,

கள தைலநகைர {ஹ தினா ர ைத} அைட தா .



175

சாசன மாளைகேய சிற த ! -


Dussasana's abode, is better than Duryodhana's! | Udyoga Parva - Section 86 |



பதிவ க : கி ணன ற பா ைட வ ரனட ெசா ன

தி தரா ர , கி ணன ெப ைமகைள ெசா ன ;

ஹ தினா ர தி வர ேபா கி ண எ ென ன

ெபா கைள ப சாக ெகா க ேபாகிறா எ பைத தி தரா ர

வ ரனட ெசா ன ; கி ணன வரேவ காக சாசனன

மாளைகைய தயா ெச மா தி தரா ர ெசா ன ...

தி தரா ர {வ ரனட } ெசா னா , "ஓ! வ ரா,

உப லா ய தி இ ஜனா தன {கி ண }

ற ப வ டா . அவ {கி ண } இ ேபா

வ க தல தி த கிய கிறா . நாைள இ ேக வ வா .

ஜனா தன {கி ண }, ஆஹுக கள தைலவனாவ .

அவ {கி ண }, சா வத ல உ பன க அைனவ

த ைமயான நப , உய ஆ மா, ெப ச தி ம

பல ைத ெகா டவ மாவா . உ ைமய ,



176

வ ணகள ெசழி மி க நா மாதவேன {கி ணேன}

கா பாளனாக பா காவலனாக இ கிறா . அவேன

லக க ஒ ப ற ெப பா டனாக இ கிறா .

ஆதி திய க , வ க ம திர க ஆகிேயா ஞான

ெகா ட ப ஹ பதிைய க வைத ேபால, வ ண

ல தவ , திசாலியான கி ணன அறிைவ

க கிறா க .

ஓ! அற சா தவேன {வ ரா}, நா உன னைலய ,

அ த ஒ ப ற தாசா ஹ ல ெகா {கி ண }

வழிபா ைட காண ைகயா ேவ . அ த வழிபா ைட

றி நா ெசா வைத ேக . நா அவ

{கி ண } த க தாலான பதினா {16} ேத கைள

ெகா ேப . ஒேர நிற ெகா டைவ , பா க இன ைத

ேச தைவ , ந அல க க ப டைவ மான சிற த

நா திைரகளா அைவ ஒ ெவா {அ த ஒ ெவா

ேத } இ க ப .

ஓ! ெகௗரவா {வ ரா}, எ ேபா மதந ஒ பைவ ,

பைகவர கைள அ பத ேக ற வைகய , கல ைபய

த கைள ேபா ற ெப ய த த கைள ெகா டைவ மான

எ {8} யாைனகைள நா அவ {கி ண }

ெகா ேப . அைவ ஒ ெவா {ஒ ெவா யாைன }

எ {8 மனத } பணயா க இ பா க . த க நிற திலான

{100} அழகிய க ன ெப கைள நா அவ

{கி ண } பணயா களாக ெகா ேப . அேத ேபால

பல ஆ பணயா கைள நா அவ ெகா ேப .

மைலவா மனத களா நம ெகா க ப டைவ ,

ெதா வத ெம ைமயானைவ மான பதிென டாய ர {18, 000}

க பள ேபா ைவகைள நா அவ ெகா ேப .

சனீ தி இ ெபற ப ட ஆயர {1000} மா ேதா கைள ,

ேகசவ {கி ண } த த அ த வைகயான பல

ெபா கைள நா அவ {கி ண }

ெகா ேப . பக , இர மி ய கதி கைள



177

ெகா ட ர தின கைள நா அவ ெகா ேப .

ஏெனன , ேகசவ {கி ண } ம ேம அத

த தி ைடயவ ஆவா .

றி ஒ நாைள பதினா {14} ேயாஜைனக

ெச லவ ல , ேகாேவ க ைதக ய மான இ த

என ேதைர நா அவ ெகா ேப . அவைன

ெதாட வ ள பணயா க வல க

ேதைவயான தின ப உணைவ கா

எ மட கிலானவ ைற நா அவன னைலய

ைவ ேப . ேயாதனைன தவ ர, என மக க ம

ேபர ப ைளக அைனவ ந அல க ெகா ,

அவரவ ேத கள ெச அவைன {கி ணைன}

வரேவ பா க .

அ நிைற தவ க , ந அல க க ப ட ஆயர

{1000} ஆட மகள , ஒ ப ற ேகசவைன {கி ணைன}

வரேவ க கா நைடயாக ெச வா க . ஜனா தனைன

{கி ணைன} வரேவ பத காக நகர ைத வ ெச

அழகிய ம ைகய க திைர வல கி ெவள பைடயாகேவ

ெவளேய ெச வா க . மைனவய ம ப ைளக ட

ய ம க ஒ ப ற ம தனைன {கி ணைன }

காண ெச ேபா , காைல கதிரவனட த க க கைள

ெச பவ கைள ேபாலேவ ம யாைதைய ,

அ பண ைப ெவள ப த . என க டைளய

ேப , றி உ ள கவைகக {வதான க } அைன ,

பத க களா , ெகா களா நிைற க பட . ேகசவ

{கி ண } வ சாைல, ந ந ெதள க ப , தி

ந க பட .

ேயாதன ைடயைதவட சிற ததான சாசனன

வசி ப ட ைமயா க ப , தாமதமி லாம ந

அல க க பட . பல அழகிய க டட கைள ெகா ட

அ த மாளைகேய, இனைமயான , இ ப நிைற த ,

அைன கால க ஏ ற ெச வ கைள அப மிதமாக



178

ெகா ட மா . அ த வசி ப ட தி தா என ம

ேயாதனன ெச வமைன ேசக க ப ளன. அ த

வ ண ல ெகா {கி ண } எைவ எவ

த தியானவேனா அைவ அைன அவ

ெகா க பட " எ றா {தி தரா ர }.



179

வ ரன அறி ைர! - உ ேயாக ப வ ப தி 87

The advice of Vidura! | Udyoga Parva - Section 87 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : தி தரா ரன ந ப கைள எ ைர த வ ர ,

த ேபாைதய அவன ெசய பா க காக அவைன க ெகா ட ;

கி ண ெகா க நிைன பெத லா தி தரா ரன

அறேநா கேமா, கி ண வ பயைத ெகா பேதா அ ல எ ,

பா டவ க ெகா க ேவ யைத ெகா க தி தரா ர

வ பவ ைல எ பேத ெவள பைட எ வ ர ெசா வ ;

கி ண சமாதான ேநா க வ வதா , அவன அறி ைர ப

நட பேத ந ல வ ேதா ப எ வ ர தி தரா ரைன

இ ைர ப ...

` வ ர {தி தரா ரனட }

ெசா னா , "ஓ! ஏகாதிபதி, ஓ!

மனத கள சிற தவேர

{தி தரா ரேர}, லக தா

ந மதி க ப கிற . ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர}, ந

அைனவரா வ ப ப

மதி க ப கிற . தி தவரான

ந இ த வயதி ெசா வ எ சா திர வதிக ,

ந ெச த ப ட அறிவ ரணாக இ க

இயலா . ஏெனன உம மன எ ேபா அைமதியாகேவ

இ கிற . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, க லி உ ள

எ க , யன ஒள , ெப கடலி அைல ஆகியைவ

ேபால உ அற நிர தரமாகேவ வசி கிற .

ஓ! ஏகாதிபதி {தி தரா ரேர}, உம எ ணலட கா

அற கள வைளவாக அைனவ மதி க ப ,

மகி சி ட ப கிறா க . எனேவ, ஓ! பாரதேர

{தி தரா ரேர} ந ப க ம உறவன க ட ய ந

உம அற கைள த கைவ ெகா ள ய வராக. உம

அ பான உறவன க , ந ப க , ேபர ப ைளக ம

உம மக கள ெமா த அழி ட தன தா நேர



180

காரணமாகாத . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, வ தினனாக

வ ேகசவ {கி ண } ந அதிகமாகேவ ெகா க

வ கிற . என , ேகசவ {கி ண } இைதவட

எ லா இ இ அதிகமாக ெபற த தவ , ஏ

ெமா த உலக ைத ேம ட ெபற த தவேன.

உ ைமயாக என ஆ மாவ {உய } ேம

ஆைணயாக நா ெசா கிேற , இைவ யாைவ ,

அறேநா க தாேலா, அவ {கி ண } ஏ ைடயைத

ெச ேநா க தாேலா ந கி ண ெகா கவ ைல.

ஓ! ெப ெச வ ைத ெகா பவேர {தி தரா ரேர}, இைவ

யா ேமாச , ெபா ம ேந ைமய ற {உம }

த ைமையேய கா கிற . ஓ ம னா {தி தரா ரேர},

ெவள ற ெசய களா {மைற க ப ட} உம க கமான

{இரகசிய} கா ய கைள நா அறிேவ .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, அ த ஐ பா டவ க

ஐ கிராம கைள ம ேம வ கி றன . என , ந

அவ ைற ட அவ க ெகா க வ பவ ைல.

ஆகேவ, ந {அவ க டனான} சமாதான உட பட

வ பவ ைல. வலிய கர கைள ெகா ட அ த வ ண

ல வரைன {கி ணைன}, உம ெச வ ைத ெகா

உமதா க ய கிற ; ஆனா அ யேலா, இத ல

பா டவ களட இ ேகசவைன {கி ணைன} ந ப க

ய கிற .

என , ெச வ தாேலா, கவன பாேலா, வழிபா டாேலா

தன சயனட {அ ஜுனனட } இ கி ணைன உ மா

ப க இயலா என நா உம ெசா கிேற .

கி ணன ெப ைமைய நா அறிேவ ; அ ஜுனனட

அவ {கி ண } ெகா உ தியான அ பண ைப

நா அறிேவ ; ேகசவன {கி ணன } உய ரான

தன சயைன {அ ஜுனைன} கி ணனா வட யா

எ பைத நா அறிேவ . ந பா திர தா தன காைல

க வைத தவ ர, (வழ கமான} நல வசா கைள தவ ர,



181

ஜனா தன {கி ண } ேவ எ த வ ேதா பைல

ஏ கேவா, ேவ ெபா ள ம தன க கைள நிைல க

ைவ கேவா {ெச தேவா} மா ட .

என , ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, அைன

ம யாைதக த தி வா த அ த ஒ ப றவ

{கி ண } மிக ஏ ைடய வ ேதா பைல

ெகா பராக. ஏெனன , ஜனா தன {கி ண }

ெகா க டாத எ த ம யாைத கிைடயா .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, இ தர ந ைம

வைளவ ேநா க ட அவ {கி ண } களட

வ கிறா . அவ எதி பா அ த ேநா க

உக தவ ைற அ த ேகசவ {கி ண }

ெகா பராக. ேயாதனைன ஒ ற தி , பா டவ கைள

ம ற தி ெகா உ க சமாதான ைத நி வேவ

ேகசவ {கி ண } வ கிறா . ஓ! ஏகாதிபதி

{தி தரா ரேர}, அவன ஆேலாசைனகைள ப ப வராக.

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, ந அவ க த ைத ;

பா டவ க உம மக க மாவ . ந தி தவ ,

அவ கேளா வயதா உம சி ப ைளகேள. ப ைளகள

மனநிைலய இ உ ைம மதி அவ களட

த ைதயாக நட ெகா " எ றா {வ ர }.



182

"கி ணைன சிைறப ேப ! " எ ற ேயாதன

-


"I will imprison Krishna! " said Duryodhana | Udyoga Parva - Section 88 |



பதிவ க : கி ணைன றி வ ர ெசா ன உ ைமேய,

இ ப அ ச தா ெச கிேறா எ அவ நிைன க

எ பதா கி ண எ ெகா க டா எ ேயாதன

ெசா ன ; கி ணைன அவமதி க டாெத , பா டவ க ட

சமாதான ெச ெகா வேத சிற த எ ப ம ெசா வ ;

கி ணைன சிைறய அைட , பா டவ கைள பணய ைவ க

ேபாவதாக ேயாதன ெசா ன ; இத காக ேயாதனைன

நி தி த ப ம , ேகாப தி அைவைய வ எ ெச ற ...

ேயாதன {தி தரா ரனட } ெசா னா ,

"உ ைமய கி ணைன றி வ ர ெசா ன

அைன உ ைமயாகேவ ெசா ல ப கிற ; ஏெனன

ஜனா தன {கி ண } பா டவ களட ெப

அ பண ெகா டவனாக , அவ களட இ

ப க பட யாதவனாக இ கிறா . ஓ! ம ன கள

த ைமயானவேர {தி தரா ரேர}, ஜனா தன



183

{கி ண } அள க பட ேவ எ

ெமாழிய ப ட ப ேவ வைகயான ெச வ கள

ஒ ைற அவ ெகா க டா . நி சயமாக,

ேகசவ {கி ண } நம வழிபா த தவேன,

ஆனா கால இட அத எதிராக இ கி றன.

ஏெனன , ஓ ம னா {தி தரா ரேர}, அவ {கி ண }

நம வழிபா ைட ெப றா , அவ {கி ண } ம ெகா ட

அ ச தி காரணமாக நா அவைன வழிப கிேறா எ

நிைன க வா ப கிற .

ஓ! ம னா {தி தரா ரேர}, அறிவா த ஒ ஷ தி ய

தன அவமான ைத தர ய ஒ கா ய ைத

ெச ய டா , எ பேத என உ தியான ந ப ைக.

லக கள உ ள மி த ம யாைத ய

வழிபா த தவேன ந ட க ெகா ட கி ண

எ பைத நா ந கறிேவ . எனேவ, ஓ! ஒ ப ற ம னா

{தி தரா ரேர}, இ ேபா நா அவ எைத

ெகா பத எ த இட இ ைல. ஏெனன ேபா எ ப

த மான க ப ட ப ற , அ வ ேதா பலா

த ள ேபாக டா " எ றா { ேயாதன }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அவன

{ ேயாதனன } இ வா ைதகைள ேக ட கள

பா ட {ப ம }, வசி திரவ யன அரச மகனட

{தி தரா ரனட }, "வழிபட ப டாேலா, வழிபட படாவ டேலா

ஜனா தன {கி ண } ேகாபமைடய மா டா . என ,

யா அவைன அவமதி க யா . ஏெனனல, ேகசவ

அல சிய ப த த கவ அ ல. ஓ! வலிைமவா தவேன

{தி தரா ரா}, அவ {கி ண } எ ன ெச ய

ேநா கிறாேனா, அைத, எவரா , தன அதிகார

அைன தினா , எ த வைகய த க யா . வலிய

கர கைள ெகா ட கி ண ெசா வைத தய காம

ெச வாயாக. வா ேதவைன {கி ணைன} வழியாக ெகா

பா டவ களட சமாதான ெகா வாயாக. உ ைமய ,

அற சா த ஆ மா ெகா ட ஜனா தன {கி ண },



184

அற ம ெபா உக தைதேய ெசா வா . எனேவ,

உன ந ப க அைனவ ட ய ந, அவ

{கி ண } ஏ ைடயைத ம ெசா வேத உன

த " எ றா {ப ம }.

ேயாதன {ப ம ட }, "ஓ! பா டா {ப தாமஹேர,

ப மேர}, நா எ த வைகய , இ த என ெப

ெசழி ைப {ெசழி நிைற த நா ைட } பா டவ க ட

பகி ெகா வாழ யா . உ ைமய , நா இ ேபா

எ ய இ த த மான ெப யதா . அைத ேக .

பா டவ க கலிடமா இ ஜனா தனைன

{கி ணைன} நா சிைற ப ேப . நாைள காைல அவ

{கி ண } இ ேக வ வா ; அவ {கி ண } இ

அைடப ேபா , வ ணக , பா டவ க , ஏ

இ த உலக என அ பண . ஜனா தன

{கி ண } நம ேநா க ைத கி க யாதப அைத

நிைறேவ ற , அத காரணமாக நம எ த ஆப

ேநராம இ க உ ள வழி ைறக எ ன எ பைத

என ெசா வேத உம த " எ றா { ேயாதன }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா ,

"கி ணைன சிைறப க ேபாவதாக, தன மக

{ ேயாதன } ெசா ன அ ச த வா ைதகைள ேக ட

தி தரா ர , தன ஆேலாசக க ட ேச மிக

ஆழமாக காயமைட தா . ப ற ம ன

தி தரா ர ேயாதனனட , "ஓ! மனத கள ஆ பவேன

{ ேயாதனா}, ம இைத ஒ ேபா ெசா லாேத. இ

பழ கால வழ கம ல. ஷிேகச {கி ண } இ ேக

தனாக வ கிறா . அஃ ஒ றமி க, அவ {கி ண }

நம உறவன , நம அ யவ ஆவா . அவ

நம எ த தவைற ெச யவ ைல; ப ற எ ப அவ

சிைறயலைட க பட த தவனாவா ? " எ றா




185

ப ம {தி தரா ரனட }, "ஓ! தி தரா ரா, இ த

உன தய மக கான { ேயாதன கான} கால

வ வ ட . தன நல வ பகளா ேவ ட ப டா ,

ந ைமையய லாம அவ தைமையேய ேத ெத கிறா .

த நல வ பகள வா ைதகைள ேக காம ,

நிைற த பாைதய நட பாவ ழைல ெகா ட இ த

இழி த தயவைனேய { ேயாதனைனேய} ந ெதாட

ப ப றி ெச கிறா . கைறப யா ெசய கைள ெகா ட

கி ணன ெதாட ஏ ப ேபா {கி ணைன

ேயாதன ச தி ேபா }, தன ஆேலாசக க ட ய

இ த உன மிக தய மக { ேயாதன }, அ த

கண திேலேய அழி க ப வா . அற அைன ைத

ைகவ இழி தவ , தயவ மான இ த பாவ

நிைற தவன { ேயாதனன } வா ைதகைள ேக க

ணய மா ேட " எ றா {ப ம }.

கல க க பட யா ஆ ற ெகா டவ , பாரத

ல தி தி த தைலவ மான அ த ப ம , இைத

ெசா லிவ , ேகாப தா ட ப , எ , அ த

இட ைதவ அக றா " எ றா {ைவச பாயன }.



186

நக ைழ த கி ண ! - உ ேயாக ப வ ப தி 89

Krishna entered the city! | Udyoga Parva - Section 89 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : வ தலவாசிகளட வைடெப ற கி ண

ஹ தினா ர வ தைட த ; ேயாதனைன தவர த ம ற

ெகௗரவ க வழிய ேலேய கி ணைன எதி ெகா அைழ வ த ;

தி தரா ர மாளைகய சிறி ேநர ேபசி ெகா த

கி ண , பற தி தரா ரன அ மதி ட ெவளேயறி, வ ரன

இ ல தி ெச ற ; வ ர கி ணைன வ ேதா ப ட

வரேவ ற ...

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , "(தன

ப ைகய இ ) அதிகாைலய எ த கி ண , தன

காைல சட கைள ெச , பாரத களட இ

வைடெப , ( கள } நகர தி {ஹ தினா ர தி }

ற ப டா . வ க தல தி வசி ேபா அைனவ அ த

ந ட கர கைள ெகா ட வலியவ {கி ண }

வைட ெகா , அவ ற ப ட , த க இ ல க

தி பன . ேயாதனைன தவ ர ம ற தா தரா ர க

அைனவ சிற த ஆைடகைள உ தி, ப ம , ேராண ,



187

கி ப ம ப ற ட அவைன {கி ணைன } ச தி க

ெவளேய ெச றன . ஓ! ம னா {ஜனேமஜயா}, ப ேவ

வைககளலான ேத கள ஆயர கண கான ம க ,

கா நைடயாக பல அ த ஷிேகசைன {கி சைன }

காண ெவளேய வ தன .

கள கம ற ெசய கைள ெகா ட ப ம , ேராண

ம தி தரா ர மக க ஆகிேயாைர வழிய ேலேய

ச தி த அவ {கி ண }, அவ க அைனவ ழ

நக {ஹ தினா ர தி } ைழ தா . கி ணைன

மதி வைகய அ நக அழகாக அல க க ப த .

கியமான ெத க ப ேவ வைகயான ர தின களா

த க தா அல க க ப தன. ஓ! ம னா, ஓ! பாரத

ல தி காைளேய {ஜனேமஜயா}, அ ச த ப தி ,

ஆ கேளா, ெப கேளா, ழ ைதகேளா எவ வ க

இ ைல. வா ேதவைன {கி ணைன } காண ம களட

அ வள ஆவ இ த . ஓ! ம னா {ஜனேமஜயா},

ஷிேகச {கி ண } நக ைழ , அத வழிேய

கட ெச ற ேபா , ம க அைனவ ெவளேய வ ,

ெத கள வ ைசயாக நி த க சிர கைள தைரவைர

தா தி அவைன {கி ணைன } க பா ன .

உய ல ெப க நிைற தி த ெப ய மாளைகக ,

ஒ க ட தி , அவ கள {அ த ெப கள } பார தா க

யாம தைரய வ வ வ ேபால ேதா றின.

வா ேதவன திைரக ெப ேவக ெகா டைவ

எ றா , மனத கள அட திய ேட மிக ெம வாகேவ

ெச ற . எதி கைள கல க பவனான அ த

தாமைர க ண {கி ண }, எ ணலட கா க டட க

நிைற த தி தரா ரன சா ப நிற [1] அர மைன

ைழ தா . அ த அர மைனய த அைறகைள

கட த அ த எதி கைள த பவனான ேகசவ

{கி ண }, வசி திரவ யன அரச மகைன

{தி தரா ரைன } ச தி தா .



188

[1] ெவ ைமயான அர மைன எ ேவ ஒ பதி ப இ கிற .

அ த தாசா ஹ ல தி மக {கி ண }, தன

னைலைய அ கிய , ெப கைழ ைடய அ த

பா ைவய ற ஏகாதிபதி {தி தரா ர }, ேராண , ப ம ,

கி ப , ேசாமத த , ம ன பா க ஆகிேயாேரா எ

நி றா . ஜனா தனைன {கி ணைன} மதி வ ண

அ ேக இ த அைனவ எ நி றன . அ த வ ண

வர {கி ண }, ெப கைழ பைட த ம ன

தி தரா ரைன அ கிய , ேநர எைத வண காம ,

அவைன {தி தரா ரைன }, ப மைர ைறயான

வா ைதகளா வழிப டா .

நி வ ப ட பய பா க ஏ ப, அவ க

வழிபா ைட வழ கிய ப ன , அ த ம தன {கி ண },

ப ற ம ன கைள வய ப அ பைடய வண க

வா த ெச தா . ப ற அ த ஜனா தன {கி ண },

ஒ ப ற ேராணைர , அவர மகைன

{அ வ தாமைன }, பா கைன , கி பைர ,

ேசாமத தைன அ கினா . அ த அைறய , அழகிய

ேவைல பா ட ய த க தாலான இ ைக ஒ

ர தின களா அல க க ப ஓ ட தி இ த .

தி ரா ரன ேவ ேகா கிண க, அ த {கி ண }

அ த இ ைகய அம தா . தி தரா ரன

ேராகித க ஒ மா , ேத , தய கைடச ம நைர

ஜனா தன {கி ண } காண ைகயாக

வழ கின . [2]

[2] மா , ம ப க , ந ஆகியவ ைற வழ கியதாக ஒ பதி ெசா கிற . ம ப க = ேத , பா ம பழ கல த உண .

வ ேதா ப சட க த ப ற , ஒ ெவா வ

உற ைற ேக ப அவ க ட ேகலி ெச ெகா ,



189

சி ெகா சிறி ேநர ேகாவ த {கி ண }

க ழ அ ேக இ தா . தி தரா ரனா

வழிபட ப , மதி க ப ட அ த எதி கைள கல க

ஒ ப றவ {கி ண }, ம னன {தி தரா ரன }

அ மதி ட ெவளேய வ தா . க அைனவைர

அவ கள சைபய ைறயாக வண கிய மாதவ

{கி ண }, வ ரன இனைமயான இ ல தி ெச றா ;

தன இ ல தி வ த தாசா ஹ ல ஜனா தனைன

{கி ணைன} அ கி, அைன ம கலகரமான ம

வ ப த க காண ைககளா அவைன {கி ணைன}

வ ர வழிப டா .

அவ {வ ர கி ணனட }, "ஓ! தாமைர க ணா

{கி ணா}, உட ெகா ட அைன உய ன க நேய

உ ைற ஆ மாவாக இ பதா , உன வ ைகயா

நா உண த மகி சிைய உன ெசா லி எ ன பய ?"

எ றா . உபச , வரேவ த ப ற , அறெநறிய

அைன ெகா ைககைள அறி த வ ர , ம தனனான

ேகாவ தனட பா டவ கள நல றி வசா தா .

கட த கால , வ கால , எவனட நிக காலமாக

இ கிறேதா, அ த தாசா ஹ ல ெகா , அ த

வ ணக தைலவ {கி ண }, பா டவ களா

வ ப ப பவனாக, அவ களட ந ண ேவா இ பவனாக,

க வமானாக, அறெநறிய உ தி ளவனாக,

ேந ைமயாளனாக, (பா டவ க எதிராக) எ த

ேகாப ைத அைடயாதவனாக, அறி ளவனாக வ ரைன

அறி , பா மக கள {பா டவ கள } ெசய பா க

அைன ைத வ வாக அவனட {வ ரனட } ெசா ல

ஆர ப தா " எ றா {ைவச பாயன }.



190

"க மண ந லைன கா ேபனா? " எ றா தி -

உ ேயாக ப வ ப தி 90அ

"Shall I behold again Nakula of mine? " asked Kunti | Udyoga Parva - Section 90a |



பதிவ க : வ ரைன ச தி த கி ண , ப பகலி திைய

ச தி த ; ந ட கால தி பற கி ணைன க ட தி

அ வ ; த மக க எ ப ெய லா ஆட பரமாக வள க ப டா க

எ பைத ெசா வ ; அ ப ெசா சாக வள தவ க கா எ ப

வா கிறா க எ ெசா லி அ வ ; பா டவ க

ஒ ெவா வ திறைமகைள ண கைள கி ணனட ெசா லி,

அவ க ஒ ெவா வ எ ப ய கிறா க எ தி ேக ப ...


ெசா னா , "எதி கைள

த பவனான ஜனா தன

{கி ண } வ ரைன ச தி தப ற ,

ப பகலி , தன அ ைதயான

{த ைதய சேகாத யான} ப ைதயட

{ தியட } ெச றா . யைன

ேபால ஒள க ைத ெகா ட

கி ண , தன இ ல தி

வ தைத க ட அவ { தி}, தன

கர களா அவன க ைத க

ெகா தன மக கைள நிைன

அ ல ப ஆர ப தா .

தன ெப பலமி க மக கள ைணவனான

வ ண ல ேகாவ தைன {கி ணைன} ந ட கால

கழி க டதா , ப ைதய { திய } க ண ேவகமாக

வழி த . வர கள த ைமயான கி ண ,

வ ேதா ப சட க இ ைகய அம த ப ற ,

யரா ய க ெகா ட ப ைத { தி -

கி ணனட }, க ணரா தைடப ட ர ட , "ஆர ப



191

கால திலி ேத ெப ேயா க காக ம யாைதயாக எ ேபா

கா தி தவ க {பணவைட ெச தவ க }; த க

ஒ ெவா வ ந பா இைண தவ க ;

ந ப க ட பணயா க ட வாழ த திய ப ,

வ சைனயா த க நா பறி க ப வலகியவ க ,

ேகாப ைத மகி சிைய அட கி, அ தண க

அ பண ட இ தவ க , உ ைமநிைற த ேப

ெகா டவ க மான என ப ைளக , நா ைட ,

இ ப கைள ைகவ , க தி இ த எ ைன

வ வ கா ெச என இதய தி ேவைரேய

ப கி ேபா ட ஒ ப ற அ த பா மக க

{பா டவ க }, ஓ! ேகசவா {கி ணா}, யர தி

தகாதவ களாக இ ப ப ப ட அவ க {பா டவ க },

ஐேயா, சி க க , லிக , யாைனக நிைற த ஆ த

கா எ ப வா தா க ?

ழ ைதயாக இ தேபாேத {சி வயதிேலேய} த ைதைய

பறிெகா எ னா ெம ைமயாக {அ பாக} வள க ப ட

அவ க {பா டவ க } அைனவ , ெப ேறா இ வைர

காணாம அ த ெப கா எ ப வா தா க ? ஓ!

ேகசவா {கி ணா}, பா டவ க த க சி வயதிலி ேத

ச க , ேப ைகக ம லா ழ கள இைசயா

த க ப ைகய இ எ ப ப டவ க . வ

இ ேபா , உய த அர மைன அைறகள ெம ைமயான

ேபா ைவக ம ர மா ேதா ஆகியவ றி

உற கியவ க . காைலய யாைனகள பளற ,

திைரகள கைன , ேத ச கர கள சடசட ெபாலி, ச ,

ைக தாள {ஜா ரா} ஒலியா , யா ம ழலி

இைசயா எ ப ப டவ க . அ தண களா

உ ச க ப ட னத ஒலி ெகா ட பாட களா

அதிகாைலயேலேய தி க ப , அவ கள த தவ கைள

ஆைடக , ஆபரண க ம நைககளா வண கியவ க .

ம பற பாள வைகய ஒ ப ற உ பன க {அ தண க }

அைட த வ ேதா ப பதிலாக, அவ களட ம கல

ஆசிகைள ெப றவ க . ஓ! ஜனா தனா {கி ணா},



192

அ ப ப ட அவ க {பா டவ க }; இைரேத

வல கள கீ ெசாலி ம அலற க ேபா ற

ப க தகாத அவ க ; ஆழமான கா கள உற க

ெகா டா க எ பைத ந ப யவ ைல. ஓ! ம தனா

{கி ணா}, ெதாழி ைற கா க {ஓ வா க } ம

பாண கள தி ழ க க , பாட மகள ேத ர ட

ய ைக தாள க , ேப ைகக , ச க ம

ழ கள இைசயா ப ைகய இ எ பப டவ க ,

ஐேயா, கா வல கள அலற க ட ய ஆ த

கா எ ப எ தா க ?

பண ெகா டவ , உ ைமய {ச திய தி } உ தி

ெகா டவ , ல கைள அட கியவ , அைன

உய களட க ைண ெகா டவ , காம ைத ,

தைமைய வ தி, எ ேபா நதிய பாைதய

நட பவ , அ ப ஷ , மா தாதா, யயாதி, ந ஷ , பரத ,

தி ப , உசநீரன மகனான சிப ம பழ கால

அரச னக தா கிய ேபால ெப பார ைத தா க

இய றவ , அ த ண , மனநிைல ெகா டவ ,

அற ைத அறி தவ , கல க க படாத ஆ ற

ெகா டவ , தா ெகா ட சாதைனக அைன தி

வைளவாக, லக தி ஏகாதிபதியாக ய த தி

ெகா டவ , க வ ம மனநிைலயா நதி நிைற த

க அைனவ த ைமயானவ , அழகானவ ,

வலிைமமி க கர க ெகா டவ , எதி ய றவ ,

தமான த க ேபா ற நிற ைடயவ அற சா த

ஆ மா ெகா டவ மான அ த தி ர எ ப இ கிறா ?

ஓ! ம தனா {கி ணா}, ப தாய ர {10, 000} யாைனகள

பல ைத ெகா டவ , கா றி ேவக ெகா டவ ,

பலமி கவ , பா மக கள எ ேபா ேகாப

நிைற தவ , தன சேகாதர க எ ேபா ந ைம

ெச பவ , அதனா அவ க அைனவ அ பானவ ,

உறவன க அைனவ ட ய கீசகைன ெகா றவ ,

ேராதவாச க , ஹி ப {இ ப }, பக ஆகிேயாைர



193

ெகா றவ , ச ர {இ திர } நிகரான ஆ ற ,

கா ேதவ {வா ேதவ } நிகரான வலிைம

ெகா டவ , பய கரமானவ , மாதவ இைணயான

ேகாப ெகா டவ , அ பவ க அைனவ

த ைமயானவ , ேகாப நிைற த பா மக ,

எதி கைள த பவ , ேகாப , வலிைம,

ெபா ைமய ைம, ஆகியவ ைற ஒ கி, தன ஆ மாைவ

க ப தி, தன அ ணன { தி ரன }

க டைளக கீ ப இ பவ , அளவ ற வர

ெகா டவ , வ ேகாதர {பம } எ ற தன ெபய

நியாய க ப பவ , கதா த ைத ேபா ற கர கைள

ெகா டவ , ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, பா வ

வலிைமநிைற த இர டாவ மக மான பமேசன எ ப

இ கிறா ?

ஓ! கி ணா, பழ கால தி ஆயர கர க பைட த

அ ஜுனன {கா தவ யா ஜுனன } ெபயைர

ெகா பதா , த ைன எ ேபா ேமலானவனாக க

அ த இ கர க ெகா டவ , ஒேர இ ப ஐ {500}

கைணகைள அ கவ லவ , ம ன கா தவ ய

இைணயாக ஆ த கைள பய ப { றாவ }

பா மக , ச திய ஆதி திய இைணயானவ ,

லனட க தி ெப னவ நிகரானவ ,

ெபா ைமய மி நிகரானவ , ஆ றலி இ திர

நிகரானவ , ஓ! ம தனா {கி ணா}, தன ஆ றலா

மிய உ ள ம ன க அைனவைர கா பர த

நா ைட க உ டா கி ெகா தவ ,

ப ரகாச தி ட வ பவ , கர கள வலிைம காக

பா டவ களா ெகா டாட ப பவ , ேத வர க

அைனவ த ைமயானவ , கல க க படாத ஆ ற

ெகா டவ , த னட ேபா ட எதி ைய உய ட

த பவடாதவ , ஓ! அ தா {கி ணா}, அைனவைர

ெவ றவ , எவரா ெவ ல படாதவ , ேதவ க

வாசவைன {இ திரைன } ேபால பா டவ க

கலிடமா இ பவ , உன சேகாதர {ைம ன }



194

ந ப மான அ த தன சய {அ ஜுன } இ ேபா எ ப

இ கிறா ?

அைன உய களட க ைண ளவ , பண

ெகா டவ , பலமி க ஆ த கைள அறி தவ ,

ெம ைமயானவ {ெம ைமயான ேமன }, பமானவ

{ பமான அறி }, அற சா தவ , என

அ பானவ , ஓ! கி ணா, வலிைமமி க வ லாள ,

வர , சைபகள ர தின , வயதி இைளயவ , தன

அ ண க ேசைவ ெச வத த ைன

அ பண தவ , அற , ெபா அறி தவ , ஓ! ம தனா

{கி ணா}, த மேனாநிைல காக, தன அ ண களா

ெம ச ப பவ , ந னட ைத ம உய த ஆ மா

ெகா ட என மக , ஓ! வ ண ல ேதாேன

{கி ணா}, வர கள த ைமயானவ , தன

அ ண க அட கமாக கா தி பவ {பணவைட

ெச பவ }, எ னட ம யாைத ெகா டவ , மா ய

மக மான அ த சகாேதவைன றி என ெசா வாயாக.

ெம ைமயானவ , வயதா இைளயவ ,

வர ைடயவ , ேமன அழ ெகா டவ , ந

அைனவ ட தன சேகாதர களட அ ட இ

பா மக , {தன சேகாதர கைள ெபா தவைரய }, தன

உட ெகா நட த க உய ேபா றவ , ப ேவ

வைகயான ேபா ைறகைள அறி தவ , ெப பல

ெகா டவ , வலிய வ லாள , ஆட பரமாக

வள க ப டவ , அ ய என மக மான அ த

ந ல , ஓ! கி ணா, இ ேபா ந ல உட நிைல

மனநிைல ெகா கிறானா? வலிைமமி க ேத வர ,

அைன ஆட பர கள வள க ப டவ , ய ற

தகாதவ மான என ந லைன நா ம கா ேபனா? ஓ!

வரா {கி ணா} க ணைம கிய ேநர ட

ந லனட இ பா ைவைய அக றினா அைமதியைடயாத

நா , இ உய ட இ பைத பா " {எ றா தி}.



195

திய ேசாக ! - உ ேயாக ப வ ப தி 90ஆ The sorrow of Kunti | Udyoga Parva - Section 90b | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : தி தரா ர மக கள ைககள திெரௗபதி

அைட த அவமான ைத கி ணனட தி ெசா ன ; அைதவட

ெப ய யர தன ேவ எ ன இ க எ ேக ட ;

ேவ ைட பா டவ க த மா எ ேக ட ; த ம தி

நிமி தமாக பா டவ க நி சய ெவ வா க எ ெசா னன ;

அ ஜுன பற தேபா அச ெச த அறிவ ைப ெசா ன ; ந ட

நாளாக காணாதி பதா தன த ப ைளக , த

ப ைளக தா இற தத சமமாக இ பதாக

கி ணனட தி ெசா ன ...

{ தி ெதாட தா }, "ஓ!

ஜனா தனா {கி ணா}, என

மக க ேமலாக, பதன மக

{திெரௗபதி} என அ யவ

ஆவா . உய ல ப ற , ெப

அழ ெகா ட அவ {திெரௗபதி}

அைன சாதைனகைள

ெகா டவளாவா . உ ைம நிைற த

ேப ட ய அவ {திெரௗபதி},

தன மக கள ைணைய வ ,

தன தைலவ கள ைணைய

ேத ெத தா . உ ைமய , தன

அ ய மக கைள வ வ ,

பா வ மக கைள ப ெதாட ெச றா . ஒ

கால தி பணயா கள ெப ய வ ைசயா

கா க ப டவ {பணவைட ெச ய ப டவ }, இ ப

ேநா க அைன தி தன கணவ களா கழ ப டவ ,

ஓ! அ தா {கி ணா}, ம கல றிக ம ம சாதைனக

அைன ைத ெகா டவ மான அ த திெரௗபதி இ ேபா

எ ப இ கிறா ?



196

அ ன நிகரான ச திைய ெகா டவ க ,

எதி கைள அ பவ க , வலிய வ லாளக மான ஐ

வர கணவ கைள ெகா , ஐேயா, பத மக

{திெரௗபதி} அைட த ப ெப யேத. ஓ! எதி கைள

த பவேன {கி ணா}, பதினா {14} ந ட

வ ட களாக பா சால இளவரசியான என ம மகைள

{திெரௗபதிைய} நா காணவ ைல. ெதாட இட க

இைரயான அவ , அ வள கால த மக கைள

காணவ ைல. இ ப ப ட நிைலைய ெகா ட பதன

மகேள {திெரௗபதிேய}, தட கலி லா இ ப ைத அ பவ க

இயலாத ேபா , ஓ! ேகாவ தா {கி ணா}, ஒ வ

அ பவ மகி சி, அவன ெசய கள கன அ ல

எ ேற ேதா கிற .

வ க டாயமாக சைப இ ெச ல ப ட

திெரௗபதிைய நிைன ேபா , பப ேவா {அ ஜுனேனா},

தி ரேனா, பமேனா, ந லேனா, சகாேதவேனா எ ப

ஆ படவ ைல. ேகாப , ேபராைச ெகா ட இழி த

சாசன , மாதவல கான கால தி

ஒ ைறயாைட திய த திெரௗபதிைய, அவள மாமனா

{தி தரா ர } னைலயேலேய இ வ , க

அைனவ பா ைவ அவைள {திெரௗபதிைய}

ெவள ப தியேபா ஏ ப டைதவட கனமான யர என

ேவ எ கிைடயா .

அ ேக இ தவ கள ம ன பா க , கி ப ,

ேசாமத த ஆகிேயா இ த கா சியா ைள க ப டன

எ ப அறிய ப டேத. ஆனா , அ த சைபய இ ேதா

அைனவைர கா நா வ ரைனேய வழிப கிேற .

க வயாேலா, ெச வ தாேலா ஒ வ வ ேதா ப

த தவனாகமா டா . ஒ வ தன மனநிைலயாேலேய

மதி யவ ஆகிறா . ஓ! கி ணா, ெப

திசாலி தன , ஆ த ஞான ெகா ட ஒ ப ற

வ ரன ண , இ த உலக ைத (அவ



197

அண தி ) ஆபரண ேபால அல க கிற " எ றா

{ தி}.


"ேகாவ தன {கி ணன } வரவா மகி சிைய , (தன

மக க நிமி தமான) ேசாக தா பாதி க ப ட ப ைத

{ தி}, தன ப ேவ யர க மான உண சிகைள

ெவள ப தினா . அவ { தி}, "ஓ! எதி கைள

த பவேன {கி ணா}, பழ கால தய ம ன க

அைனவ ெதாழிலான , மா ேவ ைட ,

பா டவ கள மகி சி க த ெதாழிலா மா? ஓ! ேகசவா

{கி ணா}, தி தரா ர மக களா த க சைபய

க {ெகௗரவ க } அைனவ னைலய

இ வர ப , மரண ைதவட ெகா ைமயான

அவமான க கி ைணய {திெரௗபதிய } ம

வ க ப டைத , ஓ! எதி கைள த பவேன

{கி ணா}, என மக க த க தைலநக இ

வர ட ப கா உலவயைத , இ என

ப ேவ யர கைள நிைன ேபாெத லா என

{என மன } எ கிற . ஓ! மாதவா {கி ணா}, ஒ

அ நிய வ அைட கிட , த க கால ைத

மைற தி கழி க ேவ ய நிைலைய கா

என ேகா, என மக க ேகா ேவ எ அதிக வலிைய

தரா .

எ மக கைள ேயாதன ர திய த

பதினா {14} வ ட க ைமயாக தி கிற .

பாவ கள கனகைள {பல கைள} ப அழி ,

அற த திைய சா ேத மகி சி இ எ றா , இ வள

ப க ப ற , மகி சி எ ப எ க ைடயேத ஆ .

(தா பாச ைத ெபா தவைர) நா தி தரா ர

மக களட என மக களட எ த பா பா ைட

கா டவ ைல. அ த உ ைமய காரணமாகேவ, ஓ!

கி ணா, பா டவ கள எதி க ெகா ல ப ,

அவ களா நா ம க ப , த ேபாைதய கலவர நிைலய



198

இ ெவளேய பா கா பாக வ அவ கேளா

{பா டவ கேளா } உ ைன நா நி சய கா ேப .

அற ைத ஒ ய உ ைமநிைற த ேநா ைப ேநா ற

பா டவ க , எதி களா வ த பட யாதவ களாக

இ கிறா க .

என , த ேபாைதய என ேசாக கள கா ய தி

நா எ ைனேயா, ேயாதனைனேயா { ேயாதனைனேயா} பழி

றாம என த ைதைய { ரேசனைர} ம ேம ேவ .

ெச வ த ஒ வ பண ைத ெகாைடயாக ெகா ப

ேபால, எ த ைத { ரேசன }, எ ைன திேபாஜ

ெகா வ டா . சி ப ைளயாக ைககள ப ட

வைளயா ெகா த எ ைன, உன பா ட { ரேசன },

ஓ! ேகசவா {கி ணா}, தன ந பரான ஒ ப ற

திேபாஜ ெகா வ டா . என த ைதயா ,

என மாமனாரா ைகவட ப ட நா , ஓ! எதி கைள

த பவேன {கி ணா}, ஓ! மாதவா, தா க யாத

யர களா ப க ப , வா வதி தா எ ன பய இ க

? {ப ற த இட தி ைகவட ப ேட , த

இட தி ைகவட ப ேட . அ ப ப ட நா வா தா

எ ன பய ?}.

ச யச சி {அ ஜுன } ப ற த அ றிர , ப ரசவ அைறய ,

உ வம ற ஒ ர , "இ த உன மக உலக ைத

ெவ வா . இவன க ெசா க ைதேய எ . ெப

ேபா கைள ெகா , நா ைட ம உன மக

தன சய {அ ஜுன }, தன சேகாதர க ட ேச ,

ெப ய ேவ வகைள நட வா " எ ற . நா அ த

அறிவ ைப ச ேதகி கவ ைல. பைட ைப தா கி ப

த ம ைத {அற ைத} நா வண கிேற . த ம {அற }

எ ப க கைத {ெதா ம } அ ல எ றா , ஓ! கி ணா,

அ த உ வம ற ர ெசா ன அைன ைத ந சாதி பா .

ஓ! மாதவா {கி ணா}, என ப ைளகள ப ைவ

ேபா ற வலிநிைற த யைர, என கணவ இழ ேபா,



199

ெச வ தி இழ ேபா, களட {ெகௗரவ களட } ெகா ட

பைகேயா ட என அள கவ ைல. ஆ த தா ேவா

அைனவ த ைமயான தன சயைன {அ ஜுனைன},

அ த கா வதா ைய {அ ஜுனைன} எ ேன காணாம ,

எ இதய எ ன சமாதான ைத அைட ? ஓ! ேகாவ தா

{கி ணா}, தி ர , தன சய {அ ஜுன }, வ ேகாதர

{பம } ஆகிேயாைர பதினா {14} வ ட களாக நா

காணவ ைல. ந ட நா க காணாம ேபானவ கைள [1]

இற ததாக க தி மனத க ஈம சட கைள ெச கி றன .

நைட ைற ப , ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, என என

ப ைளக அைனவ இற தவராவ . அேத ேபால, நா

அவ க இற தவளாேவ " {எ றா தி}

[1] பழ கால தி பனெர வ ட க ெதாட சியாக ஒ வைர காணவ ைலெய றா , அவைர இற தவராக க வா களா .



200

இ வலகிய தி! - உ ேயாக ப வ ப தி 90இ

Kunti dispelled from darkness! | Udyoga Parva - Section 90c | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : கி ணனட தி தன ேசாக கைள பகி

ெகா தன மக க ெசா ல ேவ யைத கி ணனட

ெசா ன ; தி ஆ தைல ெசா ன கி ண , பா டவ கள

நல ைத மகி சிைய ெசா ன ; கி ணைன ெகா ட

தி இ வலகி கி ணைன க த ...

{ தி கி ணனட

ெதாட தா }, "ஓ! மாதவா

{கி ணா}, அற சா த ம ன

தி ரனட , "ஓ! மகேன

{ தி ரேன} உன அற நா

நா ைற வ கிற . எனேவ,

அற த தி அழி ேபாகாத

வைகய ெசய ப வாயாக" எ

{நா ெசா னதாக } ெசா வாயாக.

ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, ப றைர

சா வா வ இழிேவ. அ ப தன ல {ெக சி

வா வத ல } வா வாதார ைத ெப வைதவட மரணேம

ேமலான .

தன சயனட {அ ஜுனனட }, எ ேபா தயாராக

இ வ ேகாதரனட {பமனட }, "ஒ ஷ தி ய

ெப எைத ேநா கமாக ெகா ஒ மகைன

ெப கிறாேளா, அ நிக கான ேநர வ வ ட . ந க

எைத சாதி காம ேநர ைத ந வ வ கேளயானா ,

இ ேபா உலகமைன தா மதி க ப ந க , ப ,

இழி ததாக க த ப ஒ ைறேய ெச ய ேவ ய .

ந க இழக சிைய அைட தா , நா உ கைள

எ ெற ைற ைகவ வ ேவ . ேநர வ ேபா ,

அ ப ய {தன } உய ட வட பட ேவ " எ

ெசா வாயாக.



201

ஓ! மனத கள த ைமயானவேன {கி ணா},

ஷ தி ய வழ க க எ ேபா அ பண ட

இ மா ய மக களட {ந ல சகாேதவனட },

" ஷ தி ய வழ க கள ப வாழ வ மனதன

இதய ைத, த ஆ றலா ெவ ல ப ட ெபா க ம ேம

மகி சி ப . எனேவ, ஆ றலா {வர தா }

அைடய த க இ ப {மகி சிைய தர ய} ெபா கைள

ெவ ல ய க " எ ெசா வாயாக.

ஓ! வலிய கர கைள ெகா டவேன {கி ணா}, அ ேக

ெச , ஆ த தா கிேயா அைனவ

த ைமயானவ , பா வ வரமக மான அ ஜுனனட ,

"திெரௗபதி கா பாைதய ந நட பாயாக" எ

ெசா வாயாக. ஓ! ேகசவா {கி ணா}, அ ட ைத

அழி பவைன ேபா ற பம அ ஜுன , ேகாப தா

ட ப ேபா , ேதவ கைளேய ட அவ களா ெகா ல

இய எ ப ந அறி தேத. அவ கள மைனவயான

கி ைணைய {திெரௗபதிைய} சாசன , க ண சைப

இ வ அவமதி ேபசிய , அவ க {பம

அ ஜுன } இைழ க ப ட ெப அவமானமா .

{ெகௗரவ } தைலவ கள னைலயேலேய

ெப பலமி க ச தி ெகா ட பமைன ேயாதனேன

அவமதி தி கிறா . அ த நட ைத கான கனைய {பலைன}

அவ { ேயாதனேன} அ வைட ெச வா {அைடவா }

எ பதி நா உ தியாக இ கிேற . ஏெனன , எதி யா

ட ப டா , வ ேகாதர {பம } அைமதிைய

அறியமா டா . உ ைமய , ஒ ைற

ட ப வ டா , ந டகால அைத பம மற க

மா டா . அ த எதி , அவன டாளக அழி

வைர அ த எதி கைள கல க பவ {பம } மற க

மா டா . நா ைட இழ த எ ைன ய ெகா ள

ெச யவ ைல; பகைடய ேதா ற எ ைன ய ெகா ள

ெச யவ ைல. ஒ ைறயாைட உ திய தவ ,



202

ஒ ப றவ , அழகானவ மான பா சால இளவரசி {திெரௗபதி}

சைப இ வர ப , கச பான வா ைதகைள {அவ }

ேக மா ெச ய ப டேத எ ைன மிக திய . ஓ!

கி ணா, இைதவட என ெப ய வ த ைத

அள க ய ேவ எ ன இ க ?

ஐேயா, ஷ தி ய வழ க க எ

அ பண ட இ தவ , ெப அழ ைடயவ மான

அ த இளவரசி {திெரௗபதி}, ேமன கமி லாத ேபா

{மாதவல கா இ த ேபா }, இ ப ெகா ரமாக

நட த ப டாேள. வலிைமமி க பா காவல கைள

ெகா டவளா இ தா , யா ம றவைள ேபால, அ ேபா

ஆதரவ இ தாேள. ஓ! ம தனா {கி ணா}, உ ைன ,

பலமி க மனத கள த ைமயான அ த ராமைன

{பலராமைன }, வலிைமமி க ேத வரனான

ப ர னைன என என ப ைளக

பா காவல களா ெகா , ஓ! மனத கள

த ைமயானவேன {கி ணா}, என மக களான யா

ெவ ல யாத பம , ற கிடாத வஜய {அ ஜுன } ஆகிய

இ வ உயேரா இ , நா இ த யைர தா க

ேவ ய ப நி சய வசி திரமாகேவ இ கிற ! "

எ றா { தி}.


அவளா { தியா } ெசா ல ப ட , பா தன

{அ ஜுனன } ந பனான ெசௗ {கி ண }, த மக கைள

றி த ய பாதி க ப த தன அ ைத {த ைதய

சேகாத } ப ைதைய { திைய } ேத றினா . ேம அ த

வா ேதவ {கி ண - திய ட }, "ஓ! அ ைத { தி},

உ ைன ேபா ற எ த ெப இ த உலகி இ கிறா ?

ம ன ரேசன மகளான ந, தி மண தா அஜமட

ல ைத { ல ைத} அைட தா . உய த ப ற , உய த

மண ெகா ட ந, ஒ ெப ய தடாக தி இ ம ெறா

ெப ய தடாக தி மா ற ப ட தாமைரைய

ேபா றவளாவா .



203

ெசழி க அைன ைத , ெப ந ேபைற ெப ற ந,

உன கணவரா {பா வா } வண க ப டா . அற க

அைன ைத , ெப அறிைவ உைடய ந, இ ப ப

ஆகிய இர ைட ெபா ைம ட தா கி ெகா வேத

உன த . உற க , தள , ேகாப , மகி சி, பசி, தாக ,

ள சி, ெவ ப ஆகியவ றி இ ம ட உன

ப ைளக , வர க த த மகி சிைய

அ பவ கிறா க . ெப ய சி , ெப பல

ெகா ட உன மக க , தா த ம

சராச யானவ க ம ேம மனநிைறைவ த கி ற ,

ல களா ெபற ப வ மான வசதிகளா பாதி க படாம ,

வர க த த இ ப ைத எ ேபா ெதாட

ெச கிறா க . அேத ேபால சராச ஆைசகைள ெகா ட

சிறிய மனத கைள ேபால, அவ க மனநிைறைவ

அைடவதி ைல.

மகி சிகரமானைத , பகரமானைதேயா,

அறி ைடேயா , அேத இ ப டேனா ப டேனா ெப

ெகா கிறா க . உ ைமய , ைற த அ ல சராச

மனத கைள மனநிைற ெகா ள ெச வசதிகளா

பாதி க ப , எ த வைகயான உ சாக அ ற ம த

நிைல இைணயான நிைலையேய சாதாரண மனத க

வ கி றன . என , ேம ைமயானவ கேளா, மனத

யர கள தவ ரமானைதேயா, அ ல , மனத

அள க ப மகி சிக அைன தி உய தைதேயா தா

வ கிறா க . அறி ைடேயா எ ைல கட தவ றிேலேய

{அதத [தவ ர] நிைலகளேல} இ கி றன . இைடநிைலகள

அவ க இ ப ைத கா பதி ைல; எ ைல கட தவ ைறேய

{அததமான இ நிைலகைளேய} அவ க இ பமாக

க கிறா க . அேத ேவைளய , {இ நிைலக }

இைடநிைலைய {அதத நிைல இர ந வ

இ பைத } யரமாக க கிறா க . கி ைண ட

{திெரௗபதி ட } ய பா டவ க எ லமாக உ ைன

வண கிறா க . தா க ந றாக இ பதாக ெசா லி,



204

உன நல ைத வசா கிறா க . த க எதி ைய ெகா ,

ெசழி ைப த டா கி ெகா , உலக தி

தைலவ களாக அவ கைள {பா டவ கைள} ந வைரவ

கா பா ", எ றா {கி ண }.

இ ப கி ணனா ேத ற ப டவ , த மக க

றி த யர தா பாதி க ப டவ மான தி, தன தைல

த காலிகமாக இழ தி ததா வைள த இ ைள வைரவாக

அக றி, ஜனா தனனட {கி ணனட }, "ஓ! வலிைமமி க

கர கைள ெகா டவேன, ஓ! ம தனா {கி ணா}, எைத

ெச வ ைறயான எ ந க கிறாேயா, ஓ! எதி கைள

த பவேன {கி ணா}, சி கபட இ லாம , நதிைய

தியாக ெச யாம அ ெச ய பட . ஓ! கி ணா, உன

உ ைம {ச திய } ம உன பர பைரய பல எ ன

எ பைத நா அறிேவ . உன ந ப க

ச ப தமானவ ைற ெச க, எ ன த ைப , எ ன

ஆ றைல ந ெவள ப வா எ பைத நா

அறிேவ . எ க ல தி , நேய அற {த ம }, நேய உ ைம

{ச திய }, நேய தவ ற கள உ வக ஆவா . நேய

அ த ெப ப ர ம , அைன உ மேத இ கி றன.

எனேவ, ந ெசா ன அைன உ ைமயாக தா இ க

ேவ " எ றா { தி}.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அவைள

{ திைய} வல வ , அவளட ப யாவைட ெப றவ

வலிய கர கைள ெகா டவ மான ேகாவ த {கி ண },

{அ கி } ேயாதனன மாளைக ற ப டா "




205

"உணைவ ஏ ம கிறா !" ேயாதன ! -


"Why dost thou refuse food! " said Duryodhana! | Udyoga Parva - Section 91 |



பதிவ க : தியட வைடெப ெச ற கி ண

ேயாதனைன அைட த ; ேயாதன ெகா க வ த உணைவ

கி ண ம த ; ம தத கான காரண ைத ேயாதன ேக க,

அைத கி ண ெசா ன ; கி ண வ ரன இ ல ைத

அைட அ ேக திய ைககளா உ ட ...


ெசா னா , "ப ைதயட { தியட }

வைடெப ெகா , அவைள

வல வ தவ , எதி கைள

த பவ , ெசௗ எ

அைழ க ப டவ மான ேகாவ த

{கி ண }, ர தரன {இ திரன }

வசி ப ட ைத ேபா ற , அழகிய இ ைககளா

அல க க ப ட , ெப ெச வ நிைற த மான

ேயாதனன அர மைன ெச றா . வாய

கா ேபாரா த க படாத அ த ெப க ெகா ட வர

{கி ண }, ெதாட சியாக க கைள கட ,

ட வ ப ரகாசி ப , மைலய சிகர ைத ேபா

உய த , ேமக திர ேபா ெத வ மான அ த

மாளைக ைழ தா {உ ப ைகய ஏறினா }.

அ ேக, க அைனவரா ழ ப , ஆயர {1000}

ம ன க ம திய தன அ யைணய அம தி த

வலிய கர கைள ெகா ட தி தரா ர மகைன

{ ேயாதனைன } க டா . ேம , அ ேக, சாசன ,

க ண , பலன மகனான ச ன ஆகிேயா த க ய

இ ைககள ேயாதன ப க தி

அம தி பைத க டா . அ த தாசா ஹ ல ேதா



206

{கி ண } சைப ைழ த , அைம ச க ட

யவ , ெப கைழ ெகா டவ மான தி தரா ர

மக { ேயாதன }, அ த ம தன {கி ண }

ம யாைத ெச வதமாக தன ஆசன தி இ

எ தா .

ப ற , ேகசவ {கி ண }, தி தரா ர

மக கைள , அவன ஆேலாசக க அைனவைர , அ ேக

இ த ம ன க அைனவைர , அவரவ வய

த தப நல வசா தா . ப ற , அ த வ ண ல

அ த {கி ண }, த க தாலான , த க

ேவைல பா க ெகா ட மான அழகிய இ ைக ஒ றி

அம தா . {ெகௗரவ} ம ன { ேயாதன },

ஜனா தன {கி ண } ஒ மா ைட ,

தய கைடசைல , நைர காண ைகயா கி, தன

அர மைனக , மாளைகக ம நா ைட , அவன

{கி ணன } பய பா காக ைவ தா . ப ற அ கி த

ம ன க அைனவ ட ய ெகௗரவ க , யைன

ேபா ற ப ரகாச ட தன இ ைகய இ த

ேகாவ தைன {கி ணைன} வழிப டன .

வழிபா க த , ம ன ேயாதன ,

ெவ றியாள கள த ைமயானவனான அ த வ ண

ல ேதாைன {கி ணைன}, தன இ ல தி உ ண

அைழ தா . என , ேகசவ {கி ண } அ த அைழ ைப

ஏ கவ ைல. க {ெகௗரவ க } ம திய

அம தி தவ , {ெகௗரவ} ம ன மான ேயாதன ,

ெம ைமயான ரலி , ஆனா , தன வா ைதக

ப னா மைறெபா ட ய ஏமா தன க ட ,

க ணைன {ஓர க ணா } பா ெகா ேட, ேகசவனட

{கி ணனட } உைரயா , ப ற {கி ணனட }, "ஓ!

ஜனா தனா {கி ணா}, உன காக தயாராக ைவ க ப ள

ப ேவ வைகயான உண கைள பான கைள ,

ஆைடகைள , ப ைககைள ந ஏ ஏ க ம கிறா ?

உன உதவைய ந இ தர அள தி கிறா ; ந இ



207

தர கள ந ைமய ஈ ப ெகா கிறா .

ேம , ந தி தரா ர உறவன கள

த ைமயானவ , அவரா மிக வ ப ப பவ

ஆவா . ஓ! ேகாவ தா {கி ணா}, அற , ெபா ஆகிய

இர ைட , அைன தி வபர கைள ந ைமயாக

அறிவா . எனேவ, ஓ! ச கர ம கதா த தா பவேன

{கி ணா}, உன ம கான உ ைம காரண எ ன

எ பைத நா ேக க வ கிேற " எ றா { ேயாதனா}.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "உய

ஆ மா ெகா டவ , தாமைர இத கைள ேபா ற

க கைள ெகா டவ மான ேகாவ த {கி ண }, தன

வலிய (வல ) கர ைத உய தி, அ த ம ன

{ ேயாதன } ம ெமாழியாக, ேமக கைள ேபா ற

ஆ த ரலி , காரண க நிைற தைவ ,

ெதளவானைவ , தன வமானைவ , ச யாக

உ ச க ப டைவ , ஓ எ வ படாதைவ மான

அ த வா ைதகள , "ஓ! ம னா { ேயாதனா}, த க

கா ய க ெவ றியைட த ப ற ம ேம, த க

உ ண , வழிபா ைட ஏ ெகா ள ெச வா க .

எனேவ, ஓ! பாரதா { ேயாதனா}, என கா ய

ெவ றியைட த , ந எ ைன , என பணயா கைள

உ சாக ப தலா " எ றா {கி ண }.

இ ப பதி ைர க ப ட , தி தரா ர மக

{ ேயாதன }, ம ஜனா தனனட {கி ணனட }, "ஓ!

ேகசவா {கி ணா}, ந எ களட இ ப நட ெகா வ

உன தகா . {வ தி கா ய தி } ந

ெவ றியைட தா , ெவ றியைடயாவ டா , ஓ! ம தனா

{கி ணா}, ந எ க ட ெகா ட உறவ காரணமாகேவ

நா க உ ைன நிைற ெச ய ய கிேறா . என , ஓ!

தாசா ஹ ல ேதாேன {கி ணா}, எ கள அ த

ய சிெய லா கனய றதாக ேதா கிற . அ ல , ஓ!

ம தனா {கி ணா}, ந பா அ பா நா க வழ

வழிபா ைட ந ஏ காதத வைளவ எ த காரண ைத



208

நா க காணவ ைல. {எ க வ ேதா பைல ந

ஏ காதத கான காரண ைத நா க அறியவ ைல}. ஓ!

ேகாவ தா {கி ணா}, எ க உ னட பைகேயா,

ச ைடேயா கிைடயா . எனேவ, சி தி பா தா , இ

ேபா ற அ த வா ைதக உன தகா எ ப உன

ெத " எ றா { ேயாதன }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "ம னனா

{ ேயாதனனா } இ ப ெசா ல ப ட தாசா ஹ ல

ஜனா தன {கி ண }, தன க கைள தி தரா ர

மக { ேயாதன } ம அவன ஆேலாசக க ம

ெச தியப {கி ண ேயாதனனட }, "ஆைசயாேலா,

ேகாப தாேலா, அக ைதயாேலா, ெபா ள டேவா, வாத தி

ெபா ேடா, மய க தாேலா நா ஒ ேபா அற ைத

ைகவடமா ேட . யர தி இ ேபா ஒ வ

ம ெறா வ உணைவ ெகா கிறா . என , த ேபாேதா,

ஓ! ம னா { ேயாதனா}, உன எ த ெசயலா ந எ னட

அ ைப ஈ கவ ைல, அ ல நா ய

கிவடவ ைல.

ஓ! ம னா { ேயாதனா}, அைன அற கைள

ெகா டவ க , அ பான ம ெம ைமயான உன

சேகாதர க மான பா டவ கைள, அவ க ப ற ததிலி ேத,

எ காரண இ றி ந ெவ கிறா . ப ைதய { திய }

மக களட {பா டவ களட } ந ெகா நியாயம ற

ெவ உன ெக திையேய ெச . பா வ

மக க அைனவ அற தி அ பண ேபா

இ பவ க . உ ைமய , எவனா அவ க சி

காய ைத ஏ ப த ? அவ கைள ெவ பவ ,

எ ைனேய ெவ கிறா ; அவ கைள வ பவ , எ ைனேய

வ கிறா . அற சா த பா டவ க என

ெபா வான ஆ மா ஒ ேற {நா க ேவ ேவ அ ல}

எ பைத அறி ெகா வாயாக.



209

காம ம ேகாப தி தைல ெதாட , த

ஆ மாவ இ ளா , அைன ந ல ண கைள

ெகா டவைன ெவ , அவைன காய ப த ய பவ

மனத கள ப பய கரமானவனாக க த ப கிறா .

அைன ந ண கைள ெகா தா , ேகாப

நிைற த பாதக ஒ வ மனத கள

ப பய கரமானவனாக க த ப கிறா . க பாட ற ஆ மா

ெகா ட ேகாப நிைற த அ த பாதக , தன

அறியாைமயா ேபராைசயா , அைன ம கலகரமான

ண கைள ெகா ட தன இர த உறவன கைள

ெவ தா , அவ தன ெசழி ப ந ட கால இ ற

யா . {அவனா தன ெசழி ைப ந ட கால த க

ைவ ெகா ள யா }. ம ற , தன ந ல

அ வ களா , ந ண க ெகா ட மனத கைள

ெவ ெற ஒ வ , தன இதய தி அவ க ம

ெவ ைப ெகா தா , ெசழி ைப , கைழ

சதாகால அவ அ பவ பா . எனேவ, தைமயா

அ தமான இ த உண அைன , எ னா உ ண த க

அ ல. வ ரரா வழ க ப உணைவ ம ேம, நா

உ ணலா என நா நிைன கிேற " எ ம ெமாழி

றினா {கி ண }.

தன வ ப க எதிரான எைத எ ேபா

தா கி ெகா ள இயலாதவனான ேயாதனனட இைத

ெசா ன வலிய கர கைள ெகா ட ேகசவ {கி ண },

தி தரா ர மகன { ேயாதனன } ட மி

அர மைனய இ ெவளேய வ தா . உய த

ஆ மா , வலிய கர கைள ெகா ட அ த வா ேதவ

{கி ண }, அ மாளைகய இ ெவளேய வ , ஒ ப ற

வ ரன இ ல ைத ேநா கி அ ெய ைவ தா . அ த

வலிய கர கைள ெகா டவ {கி ண }, வ ரன

இ ல தி த கிய த ேபா , ேராண , கி ப , ப ம ,

பா க ம பல ெகௗரவ க அ ேக வ தன . அ ேக

வ த அ த ெகௗரவ க மாதவனட , அ த வர

ம தனனட {கி ணனட }, "ஓ! வ ண ல ேதாேன



210

{கி ணா}, எ க இ ல கைள , அதி இ

ெச வ கைள நா க உ ஆ ைக ைவ கிேறா "

எ றன .

ெப ச தி ெகா ட அ த ம தன {கி ண },

அவ களட , "ந க ெச லலா . உ க காண ைககளா

நா ெப ைமயைடகிேற " எ றா . அ த க

அைனவ ெச ற ப ற , வ ர , அ த தாசா ஹ ல தி

வழாத வரைன {கி ணைன}, வ ப தி ய அைன

ெபா க ட கவன உ சாக ப தினா . அ த ஒ ப ற

ேகசவன {கி ணன } , தி, தமான , ைவ

நிைற த மான உணைவ அப மிதமாக ைவ தா . அைத

ெகா , ம தன {கி ண }, தலி அ தண கைள

நிைற ெச தா . உ ைமய , நிைறய ெச வ க ட

ேச அ த உணவ ஒ ப திைய ேவதமறி த பல

அ தண க ெகா தா . ப ற , வ ரனா

வழ க ப ட ைவ நிைற த தமான உணவ ம தைத

ெகா , ம த க ம திய இ வாசவைன

{இ திரைன } ேபால, தன பணயா க ட ேச அவ

உ டா ", எ றா {ைவச பாயன }.



211

வ ரன அ ! - உ ேயாக ப வ ப தி 92

The love of Vidura! | Udyoga Parva - Section 92 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : திர பைடகளா ெச றி

ேயாதன கி ணன வா ைதகைள ேக க மா டா எ ;

கி ணன வ ைகைய தி டமிட படாத ஒ றாக தா

க வதாக , ெகௗரவ க ம திய கி ண ெச லாதி பேத

நல எ வ ர ெசா ன ...


ெசா னா , "ேகசவ {கி ண }

(உண ) உ ண சி

ெப ற , இரவ , வ ர அவனட

{கி ணனட }, "ஓ! ேகசவா

{கி ணா}, இ த உன வ ைக

ந த மான க ப ட ஒ றாக

இ ைல. ஏெனன , ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, தி தரா ர மக

{ ேயாதன } ெபா ம அற

ஆகிய இர வதிகைள

ம பவனாவா . கைழ

வ பவனாக இ ப ,

தயவனாக , ேகாப நிைற தவனாக இ ெகா ,

ப றைர அவமி வ கிறா . திேயா க டைளக

அவ { ேயாதன } கீ ப வதி ைல.

ஓ! மாதவா {கி ணா}, அவ { ேயாதன },

சா திர கைள ம பவ , அறியாைம ெகா ட தய ஆ மா

ெகா டவ , ஏ கனேவ வதிய கியவ , எளதி

வச ப த யாதவ , அவ ந ைம ெச ய

ய பவ க தைம ெச மனநிைல ெகா டவ

ஆவா . அவன { ேயாதனன } ஆ மா, ஆைசயா

காம தா ப க ப கிற . அவ { ேயாதன }

த ைன தாேன அறிஞ என ட தன தா க தி



212

ெகா கிறா . உ ைமயான தன ந ப க அைனவ

அவ எதி யாக இ கிறா . எ ேபா ச ேதக ட , தன

ஆ மா ம எ வத க பா மி றி, ந றி ெக டவனாகி,

அற அைன ைத ைகவ ட அவ { ேயாதன }, இ ேபா

பாவ ட காதலி இ கிறா .

ப ப த படாத தைல ெகா ட டனான அவ

{ ேயாதன }, ல க அ ைமயா , காம ம

ேபராைசய த எ ேபா அ பண தவனா ,

ெச ய பட ேவ ய ஒ ெவா ெசயலி தய க

உ ளவனா இ கிறா . இவ ைற , இ பல

தைமகைள அவ { ேயாதன } ெகா கிறா .

அவ ந ைம யாெதன ந கா னா ,

ெச கா ேகாப தா அவ அவ ைற

அல சிய ப வா .

ப ம , ேராண , கி ப , க ண , ேராண மக

{அ வ தாம }, ெஜய ரத ஆகிேயா ட அவ { ேயாதன }

ெப ந ப ைக ைவ தி கிறா . எனேவ, ஓ! ஜனா தனா

{கி ணா}, சமாதான தி த இதய ைத அவ

ெச தவ ைல. க ண ட ய தி தரா ர மக க

{ெகௗரவ க }, 'ப ம , ேராண ம ப ற வர கைள

பா டவ களா {எதி } பா க ட இயலா எ

ேபா , அவ க ட {இ த ெகௗரவ க ட } அவ க {அ த

பா டவ க } ேபா வைத றி எ ன ெசா வ ' எ ற

உ தியான ந ப ைகய இ கிறா க . ம ப ட பா ைவ

ெகா டவனான டா ேயாதன , ஒ ெப ய பைடைய

வ டதா , தன ேநா க க ஏ கனேவ

நிைறேவறிவ டதாக க கிறா .

அவன { ேயாதனன } எதி கைள, க ண ,

தனயாளேவ ெவ ல த தவ எ ற த மான தி

தி தரா ர டா மக { ேயாதன }

வ தி கிறா . எனேவ, அவ { ேயாதன } சமாதான தி

உட படமா டா .



213

ஓ! ேகசவா {கி ணா}, நேயா இ தர இைடய

சமாதான ைத , சேகாதர உண கைள நி வ

வ கிறா . உ ைமய , பா டவ க

உ ைமய தா ட, அவ க {பா டவ க

அவ கள ப ைக } ெகா பதி ைல எ ற

தி தரா ர மக க அைனவ வ தி கி றன

எ பைத அறி ெகா வாயாக. அ ப ப ட த மான ட

இ அவ களட {ெகௗரவ களட } உன வா ைதக

வணாவ நி சய . ஓ! ம தனா {கி ணா}, எ ேக ந ல

வா ைதக , தய வா ைதக ஒேர வைள

இ கிறேதா, அ ேக, கா ேகளாதவ பா பவ ேபால,

அறி ள ஒ மனத , தன ைச ட வணா க மா டா .

ச டாள க ட தி பான ஓ அ தண ேபால,

ஓ! மாதவா {கி ணா}, அறிைமெகா டவ க ,

இழி தவ க , தயவ க , மதி ய அைனவைர

மதி காதவ க மான அவ க ம திய உன

வா ைதக ம யாைத இ கா . அவனட ந எ த

வா ைதகைள ேபசினா அ றி பலன றதாகேவ

இ . ஓ! கி ணா, தய மன ெகா ட இ த

இழி தவ க ம திய அவ க ட ஒ றாக ந அம வ

என ச யாக ேதா றவ ைல. ஓ! கி ணா,

எ ண ைகய வ வாக, நதிய றவ களாக, ட களாக, தய

ஆ மா ெகா டவ களாக இ அவ கைள {ெகௗரவ கைள}

எதி அ ேக ந ேபச ேபாவ என ச யாக

ேதா றவ ைல.

அவ க திேயாைர வழிபடாதத வைளவாக ,

ெசழி , ெச ஆகியவ றா டானத வைளவாக ,

இளைமய ெச ம ேகாப தா , அவ க

னைலய ந ைவ க ேபா ந ல அறி ைரைய

அவ க ஏ கேவ மா டா க . ஓ! மாதவா {கி ணா}, அவ

{ ேயாதன } பலமான பைடைய திர ய கிறா .

ேம , அவ { ேயாதன } உ ம ச ேதக



214

ெகா கிறா . எனேவ, அவ உன எ த

ஆேலாசைன கீ ப யேவ மா டா .

ஓ! ஜனா தனா {கி ணா}, த ேபாைதய நிைலய ,

இ திர தைலைமயலான ேதவ கேள வ தா ,

ேபா கள தி த கைள வ த யா எ ற உ தியான

ந ப ைகய தி தரா ர மக க ஈ க ப ளன .

எ ேபா வைள கைள உ டா உன வா ைதக ,

இ ேபா ற ந ப ைகயா ஈ க ப டவ களட , காம

ம ேகாப தி த கைள எ ேபா

ப ப பவ களட எ த வைளைவ ஏ ப தா . தன

யாைன பைட, ேத பைட ம வரமி த காலா பைட

ஆகியவ றி ம திய இ டனான தய ேயாதன ,

அ ச க அைன வலகிய நிைலய , உலக

ஏ கனேவ த னா அட க ப டதாக க கிறா .

உ ைமய , தி தரா ர மக { ேயாதன }, எ த

எதி க அ ற பர த ேபரர காக ேபராைச ப கிறா .

எனேவ, அவனட சமாதான ெகா வ எ ப அைடய பட

யாத ஆ .

த உைடைமயாக இ க ம அைன

மா றமி லாம தனேத என அவ { ேயாதன }

க கிறா . ஐேயா, ேயாதன காக மிய

ஏ பட ேபா அழி அ கிலி பதாக ெத கிறேத.

ஏெனன , ஷ தி ய வர க அைனவ ட ய மிய

ம ன க , வதியா உ த ப , பா டவ க ட ேபா ட

வ ப ஒ றாக ேச தி கிறா க . அ த ம ன க

அைனவ உ ட பைக ெகா கி றன . ஏ கனேவ,

அவ க அைனவ உ னா த க உைடைமகைள

இழ தவ களாக இ கி ற . உ னட ெகா ட

அ ச தி காரணமாக, அ த வர ஏகாதிபதிக அைனவ

க ண ட ேச ெகா , தி தரா ர மக க ட

{ெகௗரவ க ட } ஒ டணைய ஏ ப திய கி றன .

த க உயைர சமாக நிைன அ த வர க

அைனவ ேயாதன ட இைண தி கி றன .



215

ஓ! தாசா ஹ ல வரா {கி ணா}, அவ க

ம திய ந ைழவ ெம ச த ததாக என

ெத யவ ைல. ஓ! எதி கைள கல க பவேன {கி ணா},

தய ஆ மா கைள ெகா ட எ ண ற உன எதி க

ஒ றாக அம தி ைகய , அவ க ம திய ந எ ப

ெச வா ? ஓ! வலிய கர கைள ெகா டவேன {கி ணா},

உ ைமய , ேதவ களா வ த பட யாதவ ந

எ பைத , ஓ! எதி கைள ெகா பவேன {கி ணா}, உன

ஆ ைம ம தி ைமைய நா அறிேவ . ஓ!

மாதவா {கி ண}, உ னட நா ெகா ட அ பான ,

பா வ மக களட நா ெகா பத ஈடானதா .

எனேவ, ந , ம யாைத ம என பாச தினாேலேய நா

இ த வா ைதகைள உன ெசா கிேற . ஓ! தாமைர

இத கைள ேபா ற க கைள ைடயவேன {கி ணா},

உட பைட த அைன உய கள உ ைற ஆ மாவாக

இ உ ைன கா பதி நா அைட மகி சிைய

ெவள ப த எ ன ேதைவதா இ கிற ?" எ றா

{வ ர }.



216

எ ைன காய ப த ய றா ! " கி ண ! -


"If they seek to injure me! " said Krishna! | Udyoga Parva - Section 93 |



பதிவ க : வ ர ெசா னைத க த கி ண , தா

ஹ தினா ர வ த ேநா க ைத ெசா ன ; சமாதான ஏ ப டா

ணய கி , ஏ படாவ டா மனசா சி நிைறேவ ப எ

ெசா ன கி ண ...

அ த னதமானவ

{கி ண வ ரனட }

ெசா னா , "உ ைமய , ெப

ஞான ெகா டவ ெசா ல

ேவ யேத அஃ ; உ ைமய ,

ெப னறி ெகா டவ

ெசா ல ேவ யேத அஃ ;

உ ைமய , உ ைம ேபா ற

ஒ வ , எ ைன ேபா ற

ந ப ெசா ல ேவ யேத

அஃ ; உ ைமய , அற , ெபா

ம இ ப ஆகியவ ைற ந

அறி த உ மா ெசா ல த தேத

அஃ ; ஓ! வ ரேர, என த ைத தா ேபா ற உ மா

ெசா ல த தேத அஃ . ந எ னட றிய நி சய

உ ைமயான ; பாரா த தியான ; ம அறி

இைசவான . என , ஓ! வ ரேர, நா வ தத கான

காரண ைத கவனமாக ேக .

ஓ! வ ரேர, தி தரா ர மகன { ேயாதனன } தய

த ைமைய , அவ தர ைப அைட தி

ஷ தி ய கள பைகைய ந அறி ேத களட

நா வ தி கிேற . யாைனக , ேத க ம

திைரக ட ய உலக ேபராப தி கி



217

மரணவைல அக ப வதி இ அைத வ வ பவ

ெப த திைய { ணய ைத} ஈ வா . ஓ

அற ெசயைல ெச ய த திறைமகள சிற தவ றா

{இய றவைர} ய , ஒ மனத ேதா றா , ஒ ற

அ ேதா வயாக இ தா , அ த ெசய ஈ ய த தி

{ ணய } அவ ைடயதாகிற , எ பதி சி ஐய ைத

நா ெகா ளவ ைல. ஒ மனத பாவ நிைற த ஒ

ெசயைல ெச ய மனதி நிைன தி தா , அவ அைத

உ ைமய ெச யவ ைலெய றா , அ த ெசயலி ெக ட

த தி {பாவ } அவ ைடயதாகா எ பைத சா திர ம

அற ஆகியவ ைற அறி தவ க அறிவா க .

ஓ! வ ரேர, ேபா ெகா ல பட ேபா க ,

சி சய க இைடய சமாதான ைத ெகா வர

நா உ ள வமாக ய ேவ . (அவ க அைனவ

ேம ெதா கி ெகா ) பய கரமான ேபராப ,

கள நட ைதய தா த ேதா ற ைத

ெகா ள . ஏெனன , ேயாதன ம க ண

ஆகிேயா ேநர ெசய பா காரணமாகேவ, இ த

இ வ தைலைமய ப ற ஷ தி ய க அைத {அ த

ேபராப ைத } ப ெதாட கிறா க . ஆப தி க ேபா

ஒ ந பைன தன ேவ தலி ல கா க யலாத

ஒ வைன, இழி தவனாகேவ க ேறா க கி றன . தன

வலிைமய சிற ததா {இய றவைர} ய , த ந பன

ைய ப றி இ அள ெச றாவ , ைறய ற

ெசயலி இ அ த ந பைன வலக ெச ய யல

ேவ . இ ப ஒ வ {அ த மனத } ெசய ப ேபா ,

அவ பழி ேநராம , கைழ அ வைட ெச கிறா .

எனேவ, ஓ! வ ரேர, அற ம ெபா

ஏ ைடய , த ேபாைதய ேப டைர வல கவ ல மான

ந ைமைய வைளவ ப மான என ந ல ஆேலாசைனகைள

தன ஆேலாசக க ட ேச ஏ பேத தி தரா ர

மக { ேயாதன } த . எனேவ, தி தரா ர

மக க , பா டவ க , மிய உ ள அைன



218

ம ன க ந ைமைய ெகா வரேவ நா

உ ள வமாக ய சி ெச ேவ . (என ந ப க கான)

ந ைமைய ெகா வர நா ய ேபா , ேயாதன

எ ைன தவறாக எ ெகா டா , நா என

மனசா சி நிைற ட இ ேப . உறவன க கிைடய

ச சர உ டா ேபா , இைடநிைல ேவைலகைள {ம திய த

ேவைலகைள} ஏ பவேன உ ைமயான ந பனாவா .

நதிய றவ க , ட க , பைகயாள க மான

அவ க {ெகௗரவ க }, 'ேகாப கார க ,

பா டவ க , த க ஒ வைரெயா வ ெகா வைத

த க த னா {கி ணனா } ெம றா ,

கி ண எ த ய சிைய ேம ெகா ளவ ைல' எ

ப ன ெசா ல டா எ பத காக தா நா இ

வ தி கிேற . உ ைமய , இ தர உதவ ெச யேவ

நா இ ேக வ தி கிேற . சமாதான ைத ெகா வர

நா ய சி ெச வதா , நா ம ன க அைனவ

நி தைனய இ த ேவ .

அற ம ெபா நிைற த என ம கலகரமான

வா ைதகைள ேக ட ப ற , டனான ேயாதன அைத

ஏ கவ ைலெய றா , அவ { ேயாதன } த வதிையேய

{மரண ைதேய} அைழ ெகா வா . ஓ! உய த ஆ மா

ெகா டவேர {வ ரேர}, பா டவ கள வ ப கைள

தியாக ெச யாம , எ னா களட {ெகௗரவ களட }

சமாதான ைத உ டா க ெம றா , என நட ைத

உய த த திைய { ணய ைத } ெப றதாக க த ப ,

ெகௗரவ க மரண வைலகள இ வ தைல

ெப வா க .

ெக திய லாத , நதி இைசவான , அறி

நிைற த மான நா ெசா ல ேபா வா ைதகைள

தி தரா ர மக க கவனமாக ேக டா , என

ேநா கமான சமாதான எ ட ப . (அத தனாக

இ த) எ ைன ெகௗரவ க வழிப வா க . ம ற ,



219

அவ க {ெகௗரவ க } என காயேம ப த ய றா ,

மிய உ ள அைன ம ன க ஒ றாக

வ தா , ேகாபமைட தி சி க தி நி க

இயலாத மா ட ேபால, அவ க என ஈடாக

இ கமா டா க எ பைத நா உம ெசா லி

ெகா கிேற " எ றா {கி ண }.


"யாதவ க மகி சிைய ஊ வ ண ல

காைள {கி ண } இ வா ெசா லிவ , தன

ெம ைமயான ப ைகய உற வத காக ப தா . "



220

சைபைய அைட த கி ண !-உ ேயாக ப வ ப தி

94

Krishna reached the court! | Udyoga Parva - Section 94 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : வ ரன இ ல தி இ கி ணைன அைழ

ேபாக ேயாதன , ச ன வ த ; கி ண ெகௗரவ சைபைய

அைட த ; கி ண ெகா க ப ட ம யாைத; வான

னவ க நி பைத கி ண ப ம ெசா ன ; ப ம

னவ கைள அைழ இ ைகய அமர ைவ த ; அைனவ

அம த அ ேக றான அைமதி நிலவய ....

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெசா னா , "ெப

தி ைம ெகா டவ க , க ெப றவ க மான அ த

இர நப க {கி ண , வ ர ஆகிேயா }

இைடய நைடெப ற இ த உைரயாடலி , ப ரகாசமான

ந ச திர களா ஆன அ த இர கட ெச ற .

உ ைமய , அற , ெபா , இ ப ஆகியன

நிைற தைவ , மகி சிகரமான வா ைதக ம

ஏ ைடய வைகைய சா த எ கைள {ெசா கைள }

ெகா டைவ மான கி ணன ப ேவ உைரயாட கைள

ேக ெகா த ஒ ப ற வ ரன வ ப தி

எதிராகேவ அ த இர கட ெச ற .



221

அளவலா ஆ ற ெகா ட கி ண அத நிகரான

பாண ம எ கைள ெகா ட ெசா ெபாழி கைள

{அ இர } ேக ெகா ேடய தா .

ப ற , அதிகாைலய , இனய ரைல ெகாைடயாக

ெகா ட த க , பாண க , ேகசவைன {கி ணைன},

இனய ஒலி ெகா ட ச க ம ப ழ க க ட

எ பன . ப ைகய இ எ த தாசா ஹ

ல தவ , சா வத க அைனவ காைள மான

ஜனா தன {கி ண }, காைல ய அைன வழ கமான

ெசய கைள ெச தா . நராட ல த ைன

த ப தி ெகா , னத ம திர கைள ஓதி, ெதள த

ெந யலானான ந காண ைககைள ேவ வ தய

ஊ றினா . த ைன அல க ெகா ட மாதவ

{கி ண }, உதய யைன வண க ெதாட கினா .

தாசா ஹ ல தி வ த படாத கி ண , தன

காைல திய ஈ ப ெகா ேபாேத,

ேயாதன , பலன மகனான ச ன அ ேக அவனட

{கி ணனட } வ , "ப ம தைலைமயலான அைன

க ட , மிய அைன ம ன க ட

தி தரா ர தன அைவய அம தி கிறா .

ெத வேலாக தி ச ரன {இ திரன } இ ைப வ

ேதவ கைள ேபால, அவ க அைனவ உன இ ைப

ேவ கி றன " எ றன .

இ ப ெசா ல ப ட ேகாவ த {கி ண }, அவ க

இ வைர இனைமயாக ம யாைதயாக வசா தா .

ய சிறி உயர எ த ேபா , எதி கைள த பவனான

ஜனா தன {கி ண }, எ ண ற அ தண கைள அைழ ,

அவ க , த க , ஆைடக , ப க ம திைரகைள

ப சாக ெகா தா .

அதிக ெச வ ைத தானமள த அவ {கி ண },

தன இ ைகய வ அம த ப ற , அ ேக வ த அவன



222

ேதேரா (தா க ), தாசா ஹ ல தி அ த வழாவரைன

{கி ணைன} வண கினா . ப ற , கி கிண மணகளா

வ ைசயாக அல க க ப ட , ட மி க மான தன

தைலவன {கி ணன } ெப ய ேத , அ த

திைரகைள அ ேக வைரவாக தி ப வ தா

தா க . தன அழகிய ேத , அைன ஆபரண களா

அல க க ப , பலமி க ேமக திரள இைர சைல ேபால

ஆ த சடசட ெபாலிைய எ ப தயாராக இ பைத

உண தவ , யாதவ க அைனவ மகி சிைய

உ டா பவ மான உய ஆ ம ஜனா தன {கி ண },

னத ெந ைப , அ தண க ைவ வல வ ,

ெகௗ ப மணைய ெகா , அழகி ட வ டப ,

களா ழ ப , வ ணகளா ந

பா கா க ப ேத ஏறினா {கி ண }.

அற தி ேகா பா க அைன ைத அறி த வ ர ,

உய வா அைன உய ன கள த ைமயானவ ,

அறிைவ ெகாைடயாக ெகா ட அைன நப கள

த வ மான அ த தாசா ஹ ல ெகா ைத

{கி ணைன}, தன ெசா த ேத ப ெதாட ெச றா

{வ ர }. ேயாதன , பலன மகனான ச ன ,

எதி கைள த பவனான கி ணைன {ேவ } ஒ ேத

ப ெதாட ெச றா க . சா யகி, கி தவ ம ம ப ற

பலமி க வ ண ல ேத வர க ஆகிய அைனவ

ேத கள , திைரகள , யாைனகள கி ண

ப னா ெச றன .

ஓ! ம னா {ஜனேமஜயா}, த க தா

அல க க ப டைவ , அ த திைரகளா

இ க ப டைவ மான அ த வர கள அழகிய ேத க

ஒ ெவா உர த சடசட ெபாலிைய எ ப ப ,

ப ரகாசி ெகா ேனறி நக ெச றன.

ேய ற ப , ந ெதள க ப த ,

உய த ம ன க ம ேம பய ப த த த மான



223

அகலமான ஒ ெத , அழ ட ெப தி ைம

ெகா ட ேகசவ {கி ண } வ தா . அ த தாசா ஹ

ல ெகா {கி ண } ற ப டேபா , எ க க

{ைக தாள க = ஜா ரா ேபா ற ெப ய இைச க வ }

இைச க ப டன, ச க ழ க ெதாட கின, இ ப ற

க வக த க இைசைய ெபாழி தன.

வர தி காக இ லகி த ைமயானவ களாக

இ பவ க , சி க ேபா ற ஆ றைல

ெகா டவ க மான இளைம நிைற த வர க , ெசௗ ய

{கி ணன } ேதைர ெகா , ெப

எ ண ைகய ெதாட ெச றன . ப ேவ நிற கள

உ திய த ப லாய ர கண கான வர க , வா க ,

ஈ க , ேபா ேகாட க ட ேகசவ {கி ண }

அணவ ெச றன . அ த வ த பட யாத

தாசா ஹ ல வர {கி ண } ேனறி ெச

ெகா த ேபா , ஐ {500} யாைனக ,

ஆயர கண கான ேத க , அவைன {கி ணைன }

ப ெதாட ெச றன.

ஓ! எதி கைள த பவேன {ஜனேமஜயா}, அைன

வயதிலான ஆ க ெப க மான அ த தைலநகர தி

{ஹ தினா ர தி } ம க அைனவ ஜனா தனைன

{கி ணைன } காண வ ப ெவளேய ெத க

வ தன . வ கள மா க ம ேம மாட கள

திர த ெப கள பார ைத தா க யாம , அைவ

{அ த வ க } வ நிைலய இ தன. களா

{ெகௗரவ களா } வழிபட ப , ப ேவ இனய ேப கைள

ேக , த தவ க அைனவ தன வா கைள

தி ப ெசா லி, அைனவ ம க கைள

ெச தியப ேய ேகசவ {கி ண } அ த ெத வ ெச

ெகா தா .

கைடசியாக, ேகசவ {கி ண }, கள சைபைய

அைட த ேபா , அவன பணயா க , த க ச கைள ,



224

எ காள கைள உர க ழ கி, ஆகாய ைத அ த

ழ க தா நிைற தன . அத ேப , அளவலா ஆ ற

பைட த ம ன கள அ த சைப, வைரவ த க

க கைள கி ண ம ெச த ேபா எதி பா ப

மகி சி ட ந கின . மைழநிைற த ேமக க

உ வைத ேபா ற சடசட ைப எ பய ேத ஒலிைய

ேக ட அ த ஏகாதிபதிக , கி ண அ கி வ வ டைத

உண , மகி சியா த க உட கள மய சிலி

நி றன . அ த சைபய வாயைல அைட த சா வத கள

காைளயான ெசௗ {கி ண }, கயலாய மைலைய ேபா ற

தன ேத இ இற கி, திதா எ த ேமக திர

ேபால இ ப , அழகா ட வ வ , ெப இ திரன

வசி ப ட ைத ப ரதிபலி ப மான அ த சைப

ைழ தா .

இ ற தி வ ர ம சா யகிைய ேதாேளா

ேதா ேச தப , ஆகாய தி இ சி ஒளகள

ப ரகாச ைத க யைன ேபால, க

அைனவ ப ரகாச ைத தன ெசா த ப ரகாச தா

க தப , அ த ஒ ப ற வர {கி ண }, அ த

சைப ைழ தா . வா ேதவ {கி ண }

க ண , ேயாதன அம தன , அவ

{கி ண } ப , கி தவ மேனா ய வ ணக

அம தன .

ஜனா தன {கி ண } ம யாைத ெச

வதமாக, ப ம , ேராண ம தி தரா ரேனா ய

ப ற த க இ ைககள இ எ வத தயா

நிைலய இ தன . உ ைமய , அ த தாசா ஹ

ல ேதா {கி ண } வ த , ஒ ப றவ

பா ைவய றவ மான அ த ஏகாதிபதி {தி தரா ர },

ேராண , ப ம ம அைனவ த க இ ைககள

இ எ தன . வலிைமமி கவ , மனத கள

ஆ சியாள மான ம ன தி தரா ர தன இ ைகய



225

இ எ த , அவைன {தி தரா ரைன} றி இ த

ஆயர கண கான ம ன க எ தன .

தி தரா ரன க டைளய ேப த க தா

அல க க ப றி அழகானதாக இ த ஓ

இ ைக, கி ண காக அ ேக ைவ க ப த .

அ த இ ைகய மாதவ {கி ண } அம த , ம ன

{தி தரா ர }, ப ம , ேராண ம ப ற ஆ சியாள க

அைனவ , அவரவ வய த தப னைக ட

தன வா கைள அவ {கி ண } ெத வ தா . அ த

சைப வ த ேகசவைன {கி ணைன } க ட , மிய

ம ன க அைனவ ம க அைனவ அவைன

{கி ணைன} ைறயாக வழிப டன .

எதி கைள த பவ , பைக நகர கைள

வ பவ மான அ த தாசா ஹ ல வர {கி ண }

அ ேக அம தி த ேபா , ஹ தினா ர ைத ேநா கி

வ ெகா ைகய தா க ட னவ க , ஆகாய தி

நி ெகா பைத க டா . நாரத தைலைமய

நி ெகா த னவ கைள க ட அ த தாசா ஹ

ல ேதா {கி ண }, ச த வ மகனான ப ம ட

ெம வாக, "ஓ! ம னா {ப மேர}, ந ைடய இ த ேலாக

சைபைய { ட ைத } காண னவ க வ தி கி றன .

இ ைகக ம ஏராளமான ம யாைதக ட அவ கைள

அைழ பராக. ஏெனன , அவ க {அ த னவ க }

அமராதாேபா , இ ேக யா த இ ைகய அமர டா .

எனேவ, த க ஆ மா கைள ைறயான க பா

ைவ தி அ த னவ க , ைறயான வழிபா ைட

வைர அள பராக" எ றா {கி ண }.

ப ற அ த னவ கைள அர மைனய வாயலி

க ட ச த வ மக {ப ம }, அவ க கான {அ த

னவ க கான} இ ைககைள வைர ெகா வ மா

பணயா க உ தரவ டா . அவ க வைரவ ,

த க தா , ர தின களா அல க க ப த அழகிய



226

ெப ய இ ைககைள அ ேக ெகா வ தன . ஓ! பாரதா

{ஜனேமஜயா}, அ த னவ க த க இ ைககள அம ,

அவ க வழ க ப ட ஆ கியா கைள ஏ ற ,

கி ண தன இ ைகய அம தா ; அ வாேற

ம ன க அைனவ அம தன . சா யகி அ ைமயான

ஓ இ ைகைய சாசன அள தா , அேத ேவைளய ,

வவ சதி, த க தாலான இ ைகைய கி தவ ம

ெகா தா .

ஒ ப றவ க , ேகாப நிைற தவ க மான க ண

ேயாதன கி ண அ கிேலேய ஒேர இ ைகய

இைண அம தன . த நா தைலவ க ழ இ த

கா தார ம ன ச ன , ஓ ம னா {ஜனேமஜயா}, தன

மக ட ேச அவ {கி ண } அ ேக

அம தா . உய ஆ மா ெகா ட வ ர , கி ணன

இ ைகைய ெதா ெகா த , ெவ ைள

மா ேதா வ க ப த மான மண க பதி த

இ ைகய அம தா .

அ த சைபய ம ன க அைனவ , தாசா ஹ ல

ஜனா தைனேய {கி ணைனேய} ந ட ேநர ெவறி

பா ெகா தா , அமி த ைத அ அ

தா , எ ேபா மனநிைற ெகா ளாதவ கைள

ேபால, நிைற காணவ ைல. காயா {Atasi flower}

நிற திலான ம ச ஆைடகைள உ திய த ஜனா தன

{கி ண }, த க தி பதி க ப ட நல க {Sapphire} ேபால,

அ த சைபய ம திய அம தி தா . ேகாவ த

{கி ண } தன இ ைகய அம த , யா ஒ

வா ைத ேபசாததா அ ேக றான அைமதி நிலவய "




227

கி ணன உைர! - உ ேயாக ப வ ப தி 95

The speech of Krishna! | Udyoga Parva - Section 95 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ெகௗரவ சைபைய அைட த கி ண ,

தி தரா ரனட பா டவ தர நியாய கைள , ெகௗரவ க

அவ க ெச த த கைள , தி தரா ரனட தி ர

ெவள ப கீ ப த நட ைதைய எ ைர ,

பா டவ க அவ கள நா ைட தி ப ெகா பேத

ெகௗரவ க த எ ெசா ன ....


ெசா னா , "ம ன க அைனவ

அம , றான அைமதி

நிலவயேபா , அழகிய ப கைள

ெகா ட கி ண , பைய

ேபா ற ஆ த ரலி ேபச

ெதாட கினா . மாதவ {கி ண },

தி தரா ரனட ேபசினா , மைழ கால தி ேமக க

உ வ ேபா ற ஆ த ரலி சைப ேக

வ ண ேபசினா . அவ {கி ண தி தரா ரனட },

"ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, வர க எவ

ெகா ல படாதி க க பா டவ க

இைடய சமாதான ைத நி வத காக நா இ

வ தி கிேற . இ தவர, ஓ! ம னா, ேவ எ த ந ைமயான

வா ைதக எ னட இ ைல. ஓ! எதி கைள

த பவேர {தி தரா ரேர}, இ லகி க க பட

ேவ யைவ அைன ைத ந ஏ கனேவ அறி தி கிற ’.

இ த உம {ெகௗரவ} ல , ஓ! ம னா {தி தரா ரேர},

அத க வ காக , அத நட ைத காக , சாதி த

அைன தி காக கழ ப வதா , எ லா அரச ல க

ம திய மிக சிற மி கதா இ கிற . ப ற

மகி சிய இ ப , ப ற மனத கள ய ப , {ப ற }

யைர ந க வ ப , ஊறிைழயாைம, ேந ைம, ம ன



228

த ைம {ெபா ைம}, உ ைம ஆகியைவ களட

{ெகௗரவ களட } இ கி றன. அ ப ய ைகய , உம

ல உ னதமானேத. எனேவ, அத ெசா தமான யா

ைறய ற ெச ய ப மானா அ ப தாப தி யதா .

அ உ மா அ ெச ய ப மானா அ ேம

ப தாப தி யதா .

ஓ! கள தைலவா {தி தரா ரேர}, அ நிய களட ,

அ ல அவ கேளா யவ களட க

ஏமா கரமாக நட ெகா டா , அவ கைள

{ெகௗரவ கைள } த பவ கள நேர த நபராக இ க

ேவ . ஓ! ல தவேர, ஓ! மனத கள காைளேய

{தி தரா ரேர}, ேயாதன தைலைமயலான உம தய

மக க , அற , ெபா ஆகியவ ைற ைகவ ,

அறெநறிைய அல சிய ப தி, ேபராைசயா மதிய ழ ,

த க உறவன கள த ைமயாேனா டேம மிக

நதிய ற வைகய நட ெகா கிறா க எ பைத அறிவராக.

(அைனவைர அ ) அ த பய கர ஆப ,

கள நட ைதய ேலேய தன ஊ க ைண

ெகா ள . ந அைத அல சிய ப தினா , உலகளாவய

ப ெகாைல அ வழிவ .

ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர}, ந வ பனா , இ ேபா

ட உ மா அ த ஆப ைத வல க . ஏெனன , ஓ!

பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, சமாதான

எ ப அைடவத க தான அ ல. ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, சமாதான ைத நி வத எ ப , ஓ! ஏகாதிபதி

{தி தரா ரேர}, உ ைம எ ைன சா ேத இ கிற .

ஓ! ல தவேர {தி தரா ரேர}, உம மக கைள ந

ேநரா {அட }, நா பா டவ கைள ேநரா ேவ

{தண ேப }. உம க டைள எ வாக இ ப , ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, உம மக க , அவ த ெதா ட க

அத கீ ப வேத த . அவ களா உம கீ ப

வாழ ெம றா , அ ேவ அவ க மிக சிற த

ஆ . உம மக கைள அட கி, ந சமாதான தி



229

ய றா , அஃ உம ந ைம, ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, பா டவ க அ ந ைமைய த .

கவனமாக சி தி த ப ற , ஓ! ம னா, ெசய ப வராக. ஓ!

மனத கள ஆ சியாளேர {தி தரா ரேர}, பரதன அ த

மக க (பா டவ க ) உம டாளகளாக . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, பா டவ களா ஆத க ப , அற ,

ெபா ஆகிய இர ைட ெபற ய வராக. உம

ச தி த க அைன ய சியா ய றா , ஓ!

ம னா {தி தரா ரேர}, அவ கைள ேபா ற டாளக

கிைட க மா டா க .

பா வ ஒ ப ற மக களா பா கா க ப டா ,

இ திரன தைலைமயலான ேதவ கேள ட உ ைம வ த

யா . அ ப ய ேபா ெவ லக ம ன களா

உம ஆ றைல எ ப தா கி ெகா ள ? ப ம ,

ேராண , கி ப , க ண வவ சதி, அ வ தாம ,

வக ண , ேசாமத த , பா க , சி கள தைலவ

{ெஜய ரத }, கலி க கள ஆ சியாள , க ேபாஜ கள

ம ன த ிண ஆகிேயாேரா தி ர , பமேசன ,

ச யச சி {அ ஜுன }, இர ைடய க {ந ல ம

சகாேதவ }, ெப ச தி பைட த சா யகி, ெப பலமி க

ேத வரனான ஆகிேயா இ தா , ஓ! பாரத

ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, திெக ட எவ தா

அவ கேளா ேபா ட வ வா ?

ஓ! எதி கைள ெகா பவேர {தி தரா ரேர}, உம

ப னா கைள {ெகௗரவ கைள },

பா டவ கைள ெகா தா , உலக தி

ஆ சி ைம , எதி க அைனவ எதிரான ஒ ப ற

த ைம உமதா . உம நிகராகேவா, ேம ைமயாக

இ உலக தி ஆ சியாள க அைனவ , ஓ! ஏகாதிபதி

{தி தரா ரேர}, உ டனான டண ய சி பா க .

மக க , ேபர க , த ைதய , சேகாதர க , ந ப க

ஆகிேயாரா அைன ற தி பா கா க ப ேபா ,

மி த மகி சிேயா ந வாழ த தவராவ . இவ ைற



230

உம ைவ , பழ கால ைத ேபால அவ கைள

அ பாக நட தினா , ஓ! ஏகாதிபதி {தி தரா ரேர}, இ த

உலக தி அர ைமைய ந அ பவ ப .

இ த உம ஆதரவாள கேளா , பா வ

மக கைள உம ஆதரவாள களாக ெகா டா , ஓ!

பாரதேர {தி தரா டரேர}, ந உம எதி க அைனவைர

ெவ ல . இ ேவ உம சாதகமானவ றி

சிற ததா . ஓ! எதி கைள த பவேர {தி தரா ரேர},

ந உம மக க , உறவன க ம ஆேலாசக கேளா

ஒ ைமயாக இ தா , அவ களா ெவ ல ப

உலக தி ஆ சி உ ைமைய ந அ பவ ப . ஓ! ெப

ம னா {தி தரா ரேர}, ேபாெர றாேலா, ெமா த அழிைவ

தவ ர ேவ எ கா சிய ெத யவ ைல. உ ைமய ,

இ தர ப அழிவ எ ன த திைய { ணய ைத} ந

கா ப ? ேபா கள தி பா டவ க ெகா ல ப டாேலா,

பலமி க உம மக க வ தாேலா, ஓ! பாரத ல தி

காைளேய {தி தரா ரேர}, அதி எ ன இ ப ைத ந

அ பவ க ? என ெசா வராக.

அவ கள அைனவ வரமி கவ களாக ,

ஆ த கள திற பைட தவ களாக இ கிறா க .

க ம பா டவ க ஆகிய அவ க அைனவ

ேபா வ கிறா க . ஓ!, அவ கைள அ இ த

பய கர ஆப தி இ அவ கைள கா பராக. ேபா

ப ற ந கள அைனவைர , பா டவ கள

அைனவைர காணமா . ேத வர களா ேத வர க

ெகா ல ப , இ தர ப வர க எ ண ைகய ,

பல தி ைற தி பைத ந கா ப . ஓ! ம ன கள

சிற தவேர {தி தரா ரேர}, மிய ஆ சியாள க

அைனவ ஒ றாக ய கிறா க . ேகாப தா

ட ப அவ க , நி சய உலக தி ம க

ெதாைகைய அழி பா க . ஓ! ம னா {தி தரா ரேர},

உலைக கா பராக. உலக தி ம க ெதாைக

அழியாதி க .



231

ஓ! ல தி மகேன {தி தரா ரேர}, உம

இய பான மனநிைலைய ந ம ெப றா , இ த மி

இ ேபா ேபாலேவ ம க ட இ . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, டண அ ல உற ைறயா

ஒ வ ட ஒ வ பைண தி பவ க , ப தி, தயாள ,

பண ஆகியவ ைற ெகா டவ க , ய வ சாவளைய

ேச தவ க மான இ த ஏகாதிபதிகைள அ தி வ

பய கர ஆப தி இ இவ கைள கா பராக. ேகாப

ம பைகைய ைகவ , ஓ! எதி கைள த பவேர

{தி தரா ரேர}, இ த ம ன க அைனவ அைமதி ட

ஒ வைர ஒ வ த வ , ஒ றாக உ , , அ த

ஆைடகளா , மல மாைலகளா அல க ெகா ,

ஒ வ ெகா வ ம யாைத ெச தி, த க த க

இ ல க தி ப ெச ல .

பா டவ களட ந ெகா ட பாச உம இதய தி

ய ட . ஓ! பாரத ல தி காைளேய

{தி தரா ரேர}, அ ேவ சமாதான ைத நி வ வழிவ க .

ழ ைத ப வ தி அவ க த க த ைதைய

இழ தி தேபா , நேர அவ கைள வள த . ஓ! பாரத

ல தி காைளேய {தி தரா ரேர} உம ெசா த

மக கைள ேபால ந அவ கைள ேபண கா பராக.

அவ கைள கா ப உம கடைமேய. அதி றி பாக,

அவ க யர தி இ ேபா கா ப உம கடைமேய.

ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, உம

அற ம ெபா ஆகிய இர ைட இழ காதி பராக.

உ ைம வண கி, அ ேகா பா டவ க , "உம

க டைளய ேப , நா க எ க ெதா ட க ட ெப

ப ைத அ பவ தி கிேறா . பனெர {12} வ ட க

கா வா தி கிேறா . பதி றாவ {13} வ ட ைத

உலக தி இ வைர வசி திராத ப திய தைலமைறவாக

வா தி கிேறா . எ க த ைத {த ைதயான

தி தரா ர } அவ ப மற மா டா எ ற உ தியான



232

ந ப ைகய , நா க எ க உ திெமாழிைய மறவ ைல.

எ க வா ைதகைள நா க மறவ ைல எ ப

எ க ட இ த அ தண க ெத . ஓ! பாரத

ல காைளேய {தி தரா ரேர}, நா க எ க உ தி

ெமாழி ேக றவா நட ெகா டதா , ந

அத ேக றவா நட ெகா வராக. ந ட கால ெப

ப ைத அ பவ வ ேடா . இ ேபாதாவ ,

எ க ய ப கான நா ைட நா க ெபற ெச வராக.

அற , ெபா ஆகியவ ைற தாக அறி தவரான

உம எ கைள கா பேத த . உம கீ ப ய

ேவ எ பத காகேவ நா க அைமதியாக ெப

ப ைத அ பவ ேதா . எனேவ, எ களட ஒ

தக பனாகேவா, சேகாதரனாகேவா நட ெகா . ஓ

ஆசா , த சடீ களட ஓ ஆசாைன ேபால நட ெகா ள

ேவ , சடீ களாக நா க , உ மிட ஆசானட நட

ெகா வ ேபால நட ெகா கிேறா . எனேவ, எ களட ந

எ க ஆசானாக நட ெகா . நா க தவறிைழ தா ,

எ கைள ேநரா வ எ கள த ைதயான உம கடைம.

எனேவ, {வழிதவறி இ } எ கைள வழிய நி தி,

ேந ைமெய அ த பாைதய நட ெச வராக" எ

உ மிட {எ லமாக } ெசா கிறா க {பா டவ க }.

அ த உம மக க {பா டவ க }, ஓ! பாரத ல தி

காைளேய {தி தரா ரேர}, சைபய ய இ த

ம ன க இ த வா ைதகைள ெசா னா க . அவ க

{பா டவ க சைபேயா ட }, "ஒ சைபய உ பன க

அறெநறி அறி தவ களாக இ ப , ைறய ற எைத

நட க அவ க அ மதி க மா டா க . ஒ சைபய , அற

சா த உ பன க இ , நதிைய அநதி , உ ைமைய

ெபா ைம ெவ றா , அ த உ பன கேள

வ த ப டவ க ெகா ல ப டவ க ஆவ . அநதியா

{அநதிெய கைணயா } ைள க ப நதி, ஒ சைபய

பா கா ைப நா னா , அ த கைண

எ க படாதி ேமயானா , அ த சைபய உ பன கேள



233

அ த கைணயா ைள க ப டவ க ஆவா க .

உ ைமய , அ வழ கி , கைரய நி மர கள

ேவ கைள ஓ ஆ தி வ வைத ேபால, அ த சைபய

உ பன கைள நதிேய ெகா வ " எ {பா டவ க }

ெசா னா க .

ஓ! பார ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, இ ேபா

நியாய த பராக. நதிய க இ பா டவ க

அைன ைத சி தி , அைமதியான அ ைற ட

இ கிறா க . அவ எ ன ெசா னா கேளா, அஃ , உ ைம,

அற ம நதி இைசவானதாக இ கிற . ஓ!

மனத கள ஆ சியாளேர {தி தரா ரேர}, அவ கள

நா ைட தி ப ெகா க வ கிற எ பைத தவ ர ந

அவ க ேவ எைத ெசா ல ?

இ ேக அம தி இ த மிய ஆ சியாள க

(எ ன பதி ெசா ல ேவ எ பைத } ெசா ல !

அற தி உ ைமயாக இ ப ந ஆேலாசி த ப ற

இைவ எ னா ெசா ல ப ட எ உம ேதா றினா ,

ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}, இ த

ஷ தி ய க அைனவைர மரண தி வைலகள இ

கா பராக. ஓ! பாரத ல தி காைளேய {தி தரா ரேர}

சமாதான தி உட ப வராக. ேகாப தி வச படாத .

நதிய ப அவ கள த ைத வழி ப கான நா ைட

பா டவ க ெகா , ஓ எதி கைள த பவேர

{தி தரா ரேர}, உன மக க ட , மகி சியாக ,

ஆட பரமாக , உம வ ப க எ லா ெவ றியா

ம ட ட ப இ றி பராக.

நதிமி கவ க நட த பாைதய ேலேய எ ேபா

தி ர நட கிறா எ பைத அறிவராக. ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, உ மிட , உம மக களட தி ர

எ ப நட ெகா டா எ பைத ந அறிவ . ந க அவைர

{ தி ரைர- பா டவ கைள} உயேரா எ க ப க ,

மனத வசி ப ட கள இ அவைர ர தின க .



234

இ ப , உ ம ந ப ைக ெகா ம அவ

உ மிட வ தா . அத பற , இ த உம மக கேளா

ய ந அவைர இ திர ப ர த ர தின ? அ ேக

இ தேபா , அவ மிய ம ன க அைனவைர தன

ஆ ைக ெகா வ தா . இ ப , ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, உ ைம அல சிய ெச ய ணயாத அவ

உ ைமேய நா நி றா . எ னதா அவ உ மிட

இ வழிய நட ெகா டா , அவர { தி ரன }

ஆ சி ப திகைள , ெச வ ைத , உைடைமகைள தி ட

வ பய பலன மக {ச ன }, {உ க } மிக பய

அள க ய பகைட வழிைய ேத ெத தா .

அ நிைல தா த ப , சைபய கி ைண {திெரௗபதி}

இ வர ப வைத க , அளவலா ஆ மாக ெகா ட

தி ர , தன ஷ தி ய கடைமகள இ ச

நிைலத மாறவ ைல.

எ ைன ெபா தவைர, ஓ! பாரதேர {தி தரா ரேர},

உம ந ைமைய , அேத அள அவ கள

ந ைமைய நா வ கிேற . ஓ! ம னா

{தி தரா ரேர}, அற , ெபா , இ ப ஆகியவ காக

சமாதான உட ப வராக. தைமைய ந ைம எ ,

ந ைமைய தைம எ க தி, மிய ம க

ப ெகாைல ளாவைத அ மதியாதி பராக. ஓ! ஏகாதிபதி

{தி தரா ரேர}, ேபராைசய காரணமாக ெவ ர ெச

வ ட உம மக கைள த பராக. ப ைதய { திய }

மக கைள ெபா தவைர, கடைமநிைற த ேசைவ ண ட

உம கா தி கேவா, ேபா டேவா இர சமமாக

தயா நிைலய இ கி றன . ஓ! எதி கைள

த பவேர {தி தரா ரேர}, உம எ ந ைம எ

ப கிறேதா, அைத ப ப வராக!" எ றா {கி ண }.

ைவச பாயன {ஜனேமஜயனட } ெதாட தா , "அ ேக

இ த மிய ஆ சியாள க அைனவ ேகசவன

{கி ணன } இ த வா ைதகைள த க இதய

உய வாக க தன . ஆனா எவ , ேயாதனன



235

னைலய எைத ெசா ல ணயவ ைல" எ றா

{ைவச பாயன }.



236

த ேபா பவ ம நர நாராயண ! -


Dambhodbhava and Nara Narayana! | Udyoga Parva - Section 96 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : ேயாதன த ேபா பவன கைதைய

பர ராம ெசா வ ; உலைக ஒேர ைடய கீ ஆ ட த ேபா பவ

தன நிக எவ இ ைல எ ற அக ைத ட அைனவ ட

ேப வ ; ெதாட சியாக இ த ேப ைச ேக அ தண கள சில ,

நர ம நாராயணைன றி த ேபா பவ ெசா ன ;

அவ க ட ேபா ட த ேபா பவ அக ைத அழி , அறவழி

தி பய ; அ த நர நாராயண தா இ ேபா அ ஜுன

கி ண மாக அவத தி கிறா க எ பர ராம ெசா ன ...


ெசா னா , "சைபய அம தி த

நப க அைனவ உய ஆ ம

ேகசவன {கி ணன } இ த

வா ைதகைள ேக ட ,

மய சிலி தப அைமதியாக

ந தன . அ த ம ன க

அைனவ த க , 'இ த

ேப ம ெமாழி ெசா ல, ண

ெகா ட மனத எவ இ ைல'

எ நிைன தன .

ம ன க அைனவ அைமதியாக இ பைத க ட

ஜமத னய மக {பர ராம }, அ த கள சைபய

( ேயாதனனட ) இ த வா ைதகைள ெசா னா . அவ

{பர ராம ேயாதனனட }, "ஓ உதாரண ல ெதளைவ

உ டா , என வா ைதகைள ந ப ைகேயா ேக ,

என ேப உன ந ைமைய ெச ெம றா , உ

ந ைமைய நா வாயாக.

பழ கால தி மிய தைலவனாக {சா வெபௗமனாக}

த ேபா பவ எ ற ெபய ெகா ட ம ன ஒ வ



237

இ தா . அவன அர ைம உலக வ பர தி த

{ஒ ைடய கீ உலைக ஆ டா } எ நா

ேக வ ப கிேறா . அ த பலமி க ேத வர , தின

காைலய எ த , அ தண கைள , ஷ தி ய கைள

த னட அைழ , " திரனேலா, ைவசியனேலா,

ஷ தி யனேலா, அ ல அ தண ேலா ட ேபா என

ேம ைமயாகேவா, இைணயாகேவா எவனாவ இ கிறானா? "

எ எ ேபா ேக பா . இ த வா ைதகைள உ ச

ெகா ேட அ த ம ன , ெச கா ேபாைத , ேவ

எைத நிைன காம உலக எ தி

ெகா தா .

இ ப ய ைகய , உய ஆ மா ெகா டவ க ,

ேவத கைள அறி தவ க , மிய எத

அ சாதவ க மான சில அ தண க , தி ப தி ப தன

ஆ ற றி த ெப ைம ேப அவன ெச

க வாள இ ப , அ த ம னனட ஆேலாசி தன .

அ வா த ெப ைம ேபச ேவ டா என அ த

அ தண களா த க ப , அ த ம ன {த ேபா பவ }

அவ களட தின தின அேத ேக வைய ேக

ெகா தா . ெப தவ த திைய , ேவத களா

அள க ப ஆதார கைள அறி த சில உய ஆ ம

அ தண க ேகாப தா ட ப , அ த ெச

நிைற தவ , த ெப ைம மி கவ , ெசழி பா

ேபாைத தவ மான அ த ம னனட

{த ேபா பவனட }, "மனத க அைனவ

த ைமயானவ களாக இ நப க இ கி றன . அவ க

எ ேபா ேபா ெவ றிெப ேற வ கி றன . ஓ! ம னா

{த ேபா பவா}, அவ கள ஒ வ ட ேமாத ய றா , ந

அவ க நிகராக இ கமா டா " எ றன .

இ ப அவ களா ெசா ல ப ட அ த ம ன

{த ேபா பவ }, அ தண களட , "அ த வர க இ வ

எ காண ப வா க ? அவ க எ த ல தி

ப ற தி கிறா க ? அவ கள சாதைனக எ ன? அவ க



238

யா ? " எ ேக டா . அத அ த அ தண க , "அ த இ

நப க நர ம நாராயண எ அைழ க ப இ

தவசிகளாவ எ நா ேக வ ப கிேறா . அ த இ வ

மனத ல திேலேய த க ப ற ைப அைட தி கி றன . ஓ!

ம னா {த ேபா பவா}, ந அவ களட ெச ேபா வாயாக.

அ த ஒ ப ற இைணயான நர நாராணயன , க தமாதன

மைலகள மைறவான ப திய இ ேபா க தவ ைத

பய ெகா கிறா க " எ றன .

அ த அ தண கள வா ைதகைள ேக ட அ ம ன

{த ேபா பவ }, அவ கள ெப ைமகைள தா கி ெகா ள

இயலாம , ஆ அ க கேளா [1] ய த ெப பைடைய

திர ெகா , வழாத அ த தவசிக இ த இட தி

அணவ ெச , ேம ப ள நிைற த பய கரமான

க தமாதன மைலகைள அைட தா . அ த னவ கைள

ேதட ெதாட கிய அவ {த ேபா பவ }, மைற க ப த

ஒ கா வ ேச தா . பசி ம தாக தா

ெமலி , த க த த நர க ெத ய, ள , கா ,

யன ெவ ப கதி க ஆகியவ றா

பாதி க ப தவ க , மனத கள சிற தவ க மான

அ த இ வைர க , அவ கள பாத கைள ெதா ,

அவ கள நல ைத வசா தா .

[1] ேத பைட, யாைன பைட, திைர பைட, காலா பைட, ேத கள லாத ேவ வாகன கள பைட, ஒ டக கள கி இ ேபா வர கைள ெகா ட பைட என ஆ அ க க ெகா ட ஒ பைட எ கிறா க லி.

அ த னவ க இ வ , கனக , கிழ க , இ ைக

ம ந ெகா வ ேதா ப ட அ ம னைன

{த ேபா பவைன} வரேவ றா க . ப ற , "அ ப ேய ஆக "

எ ெசா லிய அவ க , அ ம னன ெதாழி றி

வசா தன . {அவ வ த ேநா க றி வசா தன }.

அவ களா இ ப ெசா ல ப ட அ ம ன {த ேபா பவ },



239

அவ களட , தா அைனவ ட ெசா லி ெசா லி

பழ க ப ட அேத வா ைதகைள ெசா னா . ப ற அவ ,

"என கர கள பல தா உலக ெவ ல ப ட .

என எதி க அைனவ ெகா ல ப டன . உ க

இ வ ட ேபா ட வ பேய நா இ த மைல

வ தி கிேற . இ த வ ேதா பைல என அள க .

இஃ என ெந நாைளய வ பமா " எ றா . இ ப

ெசா ல ப ட நர நாராயண , "ஓ! ம ன கள

சிற தவேன {த ேபா பவா}, இ த ப வா கலி {எ க தவ

வா வ } ேகாப தி , ெபா ளாைச இட கிைடயா .

எனேவ, இ ேக ேபா எ ப சா தியமா ? இ ேக

ஆ த கேளா, அநதிேயா, தைமேயா ஏ மி ைல. ேபாைர

ேவெற காவ ேத . மிய பல ஷ தி ய க

இ கிறா க " எ றன {நர நாராயண }.

ராம {பர ராம } ெதாட தா , "இ ப ெசா ல ப ,

அ த ம ன {த ேபா பவ } ேபா காக ேம அ த

ெகா தா . என , அ த னவ க ெதாட சியாக

அவைன தண , அவன ெதா தரைவ சகி தன . ேபா

வ ப ைடய ம ன த ேபா பவேனா அ த னவ கைள

ம ம ெதாட சியாக ேபா அைழ

ெகா தா .

ஓ! பாரதா { ேயாதனா}, ப ற , நர , த ைகநிைறய

சிகைள {சீ க ஈ கைள} எ , "ஓ! ஷ தி யா,

ேபா வ ப இ வ தி கிறா . வா, வ ேபா !

உன ஆ த க அைன ைத எ ெகா . உன

கைள ேச . இனேம ேபா ெச வத கான உன

ஆவைல நா அட கிேற " எ றா . அத த ேபா பவ ,

"ஓ! தவசிேய, எ க எதிராக ேபா வத இ த உம

ஆ த த தெத ந நிைன கிற . ேபா வ ப

ெகா நா இ வ தி பதா , அ வா த ைதேய ந

பய ப தினா , நா உ மிட ேபா ேவ " எ றா .

இைத ெசா ன த ேபா பவ , தன கைள

அைன ைத ெகா , அ த தவசிைய {நரைன } ெகா ல



240

வ ப , கைணகள மைழயா அைன ற கைள

மைற தா .

என , அ த தவசி {நர }, அ த சிகளா ,

பைகவர கள உடைல சிைத கவ ல அ த ம னன

பய கர கைணக அைன ைத கல க தா . அ த

ஒ ப ற னவ {நர }, பதி ெதா க யாத சிகளா

ஆன மான ஒ பய கர ஆ த ைத அ த ம னைன

{த ேபா பவைன} ேநா கி ெச தினா . அ ேக அ ேபா

நட த , மி அ த நிைற ததாக இ த . ஏெனன ,

இல தவறாதவரான அ த தவசி {நர }, தன மாய

ச திய உதவயா , தன சிகைள ம ேம பய ப தி,

பைகவர கள க க , கா க ம கைள

ைள க அ க ெச தா .

அ த சிகளா ெவ ணறமைட த

வான ைத க ட அ த ம ன {த ேபா பவ }, அ த

னவ {நரன } பாத தி வ , "எ ைன

அ ள ப டவனாக இ க ெச " எ ேக டா . ஓ!

ம னா { ேயாதனா}, பா கா ைப அள க எ ேபா

தய காத நர , அ த ஏகாதிபதிய ட {த ேபா பவனட },

"அ தண க கீ ப அற சா தவனாக இ பாயாக.

ம இ ப ெச யாேத. ஓ! ம னா, ஓ! ஏகாதிபதிகள

லிேய {த ேபா பவா}, பைக நகர கைள ெவ பவ

மன நிைறய த கடைமகைள ெகா ள ஒ

ஷ தி ய மான மனத ஒ வ , ந இ ேபா இ பைத

ேபால இ க டா . உன தா ேதா, உய ேதா

இ பவ கைள, உன ெச கி நிைறவா

எ ச த ப தி அவமதி காேத. அ த நட ைதேய

உன த .

ஓ! ம னா {த ேபா பவா}, அறிைவ அைட ,

ேபராைசைய , ெச ைக ைகவ , உன ஆ மாைவ

அட கி, ஆைசகைள க ப தி, ம ன த ைம

{ெபா ைம} ம பணைவ பய , இனைமயானவனாகி,



241

உன ம கைள ேபண கா பாயாக. மனத கள

பல ைதேயா, பலவன ைதேயா உ தி ெச ெகா ளாம ,

எ த நிைலய யாைர அவமதி காேத. ந

அ ள ப பாயாக! எனேவ ந ெச , ம இ த

வழிய எ ேபா நட காேத. எ க உ தரவ ேப ,

எ ேபா உன ந ைமயானவ ைறேய அ தண களட

வசா பாயாக" எ றா {நர }.

அ த ம ன {த ேபா பவ }, அ த ஒ ப ற னவ க

இ வ பாத கைள வழிப தன நகர தி

தி பனா . அ கால தி இ அவ நதிபயல

ெதாட கினா . உ ைமய , பழ கால தி நரனா

அைடய ப ட சாதைன ெப ேத. ேம , இ பல

ண கள வைளவாக நர நாராயண

ேம ைமயானவரானா .

எனேவ, ஓ! ம னா { ேயாதனா}, உன

ெச ைகெய லா அக றிவ , கா திக , க , நாக ,

அ ிச த ஜன , ச தான , ந தன , ேகார ம

அசியேமாதக [2] ஆகிய ஆ த கைள தவ ர, இ பல

ஆ த கைள வ கள சிற ததான கா வ தி ெபா

தன சயனட {அ ஜுனனட } ெச வாயாக. இ த

ஆ த களா அ க ப டா , மனத க எ ேபா த கள

உயைர வ வ வா க . உ ைமய இ த ஆ த க

அைன {எ }, காம , ேகாப , ெபா ளாைச, மாைய,

ெச , த ெப ைம, அக ைத, த னல ஆகிய எ

உண க ட ப ற வழிகள ெதாட ைடயைவயா .

இவ றி தா க தி உ ள மனத க எ ேபா அதிகள

உற க , த , க த {வா தி எ த }, சி ந ம

மல கழி த , அ ல த , ெதாட சியாக சி த

ஆகியவ றா பாதி க ப வா க .

[2] கா திகா திர = இ த ஆ த ைத வ லி ெபா தி இ தாேல யாைன, திைர ஆகியவ ைற



242

இ க ெச வ . இத ப ர வாப எ ற ெபய ெசா ல ப கிற . கா திர = பர கி ேபா ற ஒலியா ,

ப கிள ேபால ேத கள ப க ெச ஆ த . இத ேமாஹன எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற . நாகா திர = ெசா க ைத க ண கா வதா . நி சய உயைர ெகா வதா . இத உ மாதன எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற . அ ிச த ஜனா திர = அ த ட அ க ப டவ ேம மலஜல கைள ெபாழி ஆ த . இத தராசன எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற . ச தானா திர = இைடவடாம ஆ த கைள ெபாழி ஆ த . ந தகா திர = அ க ப டவைர நா யமாட ெச . இத ைபசாச எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற . ேகாரா திர = அழிைவ உ டா ஆ த . இத ரா ஷச எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற . அசியேமாதகா திர = உேலாக கைள வாய ேபா ெகா இற க ெச ஆ த . இத யாமய எ கிற ெபய ெசா ல ப கிற .

பைட பாள , உலக க அைன தி தைலவ ,

அைன தி ேபா ைக ைமயாக அறி தவ மான



243

நாராயணைன தன ந பனாக ெகா பவ மான அ த

அ ஜுன , உ ைமய , ேபா ெவ ல பட யாதவ

ஆவா . ஓ! பாரதா { ேயாதனா}, ேபா இைணய றவ ,

ர {அ ம } ெகா ைய ெகா ட வர மான ஜி ைவ

{அ ஜுனைன} ெவ ல லகி எவ இ கிறா ?

பா தனட {அ ஜுனனட } ெகா ள அற க எ ண

யாதைவயா . ேம , ஜனா தன {கி ண }

அவன சிற தவனாவா . திய மகனான தன சயைன

{அ ஜுனைன} நேய ட ந கறி தவனாகேவ இ கிறா .

பழ கால தி நர , நாராயண மாக இ தவ க ,

இ ேபா அ ஜுன ேகசவ மாக {கி ண மாக}

இ கிறா க . ஓ! ெப ம னா { ேயாதனா}, மனத கள

த ைமயானவ க , வரமி கவ க மான அவ க யா

எ பைத அறி ெகா வாயாக. எ னட ந ப ைகேய ப ,

இைத ந ந பனா , ந ல ஒ த மான ைத அைட ,

பா வ மக களட சமாதான ெச ெகா வாயாக.

உன ப தி `ஒ ைமய ைம டா ’ எ ற இ ேவ

உன ந ைம என ந க தினா , ஓ! பாரத ல தி

த ைமயானவேன, ேபா உன இதய ைத

நிைலநி தாம , சமாதான ெகா வாயாக. பர பைரய

த ைமயானவேன { ேயாதனா}, ந சா தி ல

உலக தி உய ததாக க த ப கிற . அ த மதி

அ ப ேய ெதாட ப ெச வாயாக. ந அ ள ப பாயாக.

உன கான நலைன எ வைளவ எ பைத சி தி பாயாக"

எ றா {பர ராம }.



244

மாதலிய மக ணேகசி! - உ ேயாக ப வ ப தி 97

Gunakesi, the daughter of Matali! | Udyoga Parva - Section 97 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : இ திரன ேதேரா யான மாதலி, தன மக

ணேகசி காக வர ேதட நாகேலாக ற ப ட கைதைய

ேயாதனனட க வ ெசா ல ஆர ப த ...


"ஜமத ேனய {பர ராம } வா ைதகைள ேக ட ஒ ப ற

னவரான க வ , கள அ த சைபய

ேயாதனனட இ த வா ைதகைள ெசா னா .

க வ { ேயாதனனட }, "அ ட தி ெப பா டனான

ப ர ம , அழிவ றவ நி தியமானவ ஆவா . அ த

ஒ ப ற னவ களான நர நாராயாண அேத

ேபா றவ களாவ . *அதிதிய மக க அைனவ வ

ம ேம நி தியமானவனாவா . அவேன ெவ ல பட

யாதவ , அழிவ லாதவ , எ ேபா

நிைல தி பவ , அைன தி தைலவ , ெத வக

ப கைள ெகா டவ ஆவா . ய , ச திர , மி,

கா , ெந , ஆகாய , ேகா க {கிரக க }, வ ம க

{ந ச திர க } ஆகிய ப ற அைன அழி க தைவேய.

அ ட தி வ ேபா , இைவெய லா லகி



245

இ வ ப . அைவ அழி க ப , ம ம

பைட க ப . மனத க , வல க , பறைவக ,

உய வா ப ற வைக உய ன க ஆகிய ப ற அைன ,

உ ைமய மனத கள உலகி அைச ள அைன

கிய வா ெகா டைவேய.

ம ன கைள ெபா தவைர, அவ க அைனவ

ெப ெசழி ைப அ பவ , இ திய அழி கால ைத

அைட , {இ பறவய } ந ெசய ம த ெசய கள

கனகைள ம ப ற அ பவ கிறா க . ந

தி ரனட சமாதான ெகா வேத உன த .

பா டவ க , ெகௗரவ க ஆகிய இ வ இ த உலக ைத

ஆள . ஓ! ேயாதனா { ேயாதனா}, "நாேன பலவா "

எ ஒ வ சி தி க டா . எெனன , ஓ! மனத கள

காைளேய, ெபா வாக பலவானாக க த ப மனத கைள

வட பல நிைற தவ க காண ப கிறா கேள. ஓ!

ல தி மகேன { ேயாதனா}, உ ைமயாகேவ பலவானாக

இ பவ களா , உட வலிைம, அ தாகேவ பலமாக

க த ப கிற . பா டவ கைள ெபா தவைர, ேதவ க

நிகரான ஆ ற நிைற த அவ க அைனவ

பலவா களாகேவ க த ப கறா க .

இத ெதாட சியாக, த மக { ணேகசி }

மணமக ேத ய மாதலிய கைத உதாரணமாக

ெசா ல ப கிற . லக கள ம ன (இ திர )

மாதலி எ ற ெபய அவன அ ய ஒ ேதேரா

இ தா . அவ {மாதலி } அழ காக உலக தா

ெகா டாட ப ஒ மக { ணேகசி} ப ற தா . ெத வக

அழ ட இ த அ த மாதலிய ழ ைத ணேகசி எ ற

ெபயரா அறிய ப டா . உ ைமய , அ ப ,

க டலி மாதலிய மக { ணேகசி}, ம ற ெப கைள

எ லா வ சிய தா . அவைள { ணேகசிைய}

மண ெகா பத கான ேநர வ வ ட எ

அறி த மாதலி அவன மைனவ , ஓ! ஏகாதிபதி



246

{ ேயாதனா}, த கணவ {மாதலி} அ எ ன

ெச ய ேபாகிேறா எ கவைல ளானா .

அவ {மாதலி} தன ேளேய, "ஐேயா, ந னட ைத,

உய த மர , க ம பண ெகா ட ப கள ஒ

மகள ப ற , எ ேபா தைமையேய வைளவ கிற .

ம யாைத ய ப கள மக க ப ற ேபா ,

தா வழி, த ைத வழி ம தி மண தா ப த ப

ப கள ெப ைம எ ேபா ஆப ளாகிற .

என மன க ணா , ேதவ க ம மனத கள உலகி

ேத பா ததி , {என மக } த தி ைடய எ த

மணமகைன நா காணவ ைல" எ நிைன தா .

{ னவ } க வ { ேயாதனனட } ெதாட தா ,

"ேதவ கள , ைத திய கள , க த வ கள ,

மனத கள , எ ண ற னவ கள , தன மக

த த கணவனாக யாைர மாதலி க தவ ைல. இரவ ,

தன மைனவயான த ைமயட ஆேலாசி , நாக கள

உலக தி பயண ேம ெகா வதி தன இதய ைத

நிைலநி தினா . ப ற அவ {மாதலி} தன ேளேய,

"ேதவ களேலா, மனத களேலா என ணேகசி த த

அழகைன நா காணவ ைல. நாக க ம திய எவனாவ

நி சய இ பா " எ ெசா லி ெகா டா . இ ப

ெசா ன அவ {மாதலி}, தன மைனவயட வைடெப றா .

தன மகள { ணேகசிய } உ சி க த மாதலி, பாதாள

உலக தி ைழ தா .

........................................................................................................................................................

..

*அதிதிய மக க அைனவ வ ம ேம

நி தியமானவனாவா .

ேம வபர க : அைன ய கள பற | ஆதிப வ - ப தி 65



247

மாதலி க ட வ ணேலாக ! - உ ேயாக ப வ ப தி

98

Varunaloka that matali saw! | Udyoga Parva - Section 98 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : இ திரன ேதேரா மாதலி தன மக ணேகசி

மணமக ேதட நாகேலாக ெச ெகா த ேபா , மாதலிைய

நாரத வ ணனட அைழ ெச வ ; மாதலி நாரத

வ ணேலாக ைத றி கா வள வ ; கா வ தி

ேனா யான ஒ வ ைல நாரத மாதலி கா ய ...

{ னவ } க வ { ேயாதனனட }

ெசா னா , "மாதலி தன வழிய ெச

ெகா தேபா , வ ணைன (ந

நிைலகள ேதவைன ) ச தி க ெச

ெகா த ெப னவரான

நாரதைர க டா . மாதலிைய க ட

நாரத , "எ ேக ெச கிறா ? ஓ! ேதேரா

{ தா} {மாதலி}, ெசா த கா யமாக

ெச கிறாயா? அ ல இ த உன

பயண சத கிர வ {இ திரன }

க டைளயா?" எ ேக டா .

த {தா வ } இட தி ெச ெகா த

நாரதரா , வழிய இ ப ேக க ப ட மாதலி, தன பயண

ேநா க ைத அவ ட {நாரத ட } ைறயாக ெசா னா .

அைன ைத அறி ெகா ட அ த னவ {நாரத },

மாதலியட , "நா இ வ ேச ேத ெச லலா . எ ைன

ெபா தவைர, வ லகி இ வ த நா

ந நிைலகள தைலவைன {வ ணைன } ேத பாதாள

உலக தி ெச கிேற . நா உன அைன ைத

ெசா கிேற . ஓ! மாதலி, ந ேத ய ப ற , நா

மணமகைன ேத ெத கலா " எ றா .



248

ப ற பாதாள

உலக தி ைழ த

ஒ ப ற இைணயான

மாதலி , நாரத , அ ேக

ேலாகபாலகனான

ந நிைலகள தைலவைன

{வ ணைன } க டன .

அ ேக ெத வக

னவ ய வழிபா ைட

நாரத ெப றா , ெப

இ திர நிகரான

வழிபா ைட மாதலி ெப றா . கா ய தி நி ண களான அ த

இ வ , தா க வ த ேநா க ைத ெத வ , அவனட

{வ ணனட } வைடெப ெகா , நாக கள

உலக தி உலவ ெதாட கின . பாதாள உலக தி

வசி பவ க அைனவைர அறி த நாரத , த ேதாழ

{மாதலி } நாகேலாகவாசிக றி வ வாக வள கி

ெசா ல ெதாட கினா .

நாரத {மாதலிய ட }, "ஓ! ேதேரா { தா} {மாதலி},

மக களா , ேபர ப ைளகளா ழ ப த வ ணைன

ந க டா . ந நிைலகள தைலவ ைடய {வ ணன }

ஆ சி ப ட ப திகைள பா . இ றி , இனைம

நிைற ததாக, ெச வ க நிைற ததாக இ கிற . கடலி

தைலவனான வ ணன மக கர , தன நட ைதயா ,

மனநிைலயா , னத தா தன வமானவ ஆவா .

தாமைர இத கைள ேபா ற க கைள ைடய அ த கர

{வ ணன மக }, வ ணன ெப வ ப தி ய

மக , ெப அழ ைடயவ , கா பத

இனைமயானவ ஆவா .

ேசாமன மக {ச திரன மக } அவைனேய தன

கணவனாக ேத ெத தி கிறா . {ல மி }

இைணயான அழ ைடயவ , இர டாவ ைய

ேபா றவ மான ேசாமன அ த மக , ேஜாத நாகாலி



249

{ ேயாத நாகாலி} எ ற ெபயரா அறிய ப கிறா .

உ ைமய , ன ஒ ைற அவ {ேஜாத நாகாலி},

அதிதிய மக கள த ைமயானவனான அவ கள

தவைன {த } [1] தன தைலவனாக ேத ெத ததாக

ெசா ல ப கிற . ேதவ க தைலவன ேதாழா {மாதலிேய},

வ ண [2] எ றைழ க ப ம நிைற த , க

க த க தாலான மான இ த வசி ப ட ைத பா .

உ ைமய அ த ம ைவ அைட த ப ற தா , ேதவ க

த க ெத வ த ைமைய அைட தன .

[1] http://mahabharatham. arasan. info/2013/03/Mahabharatha-Adiparva-Section65. html [2] வ ண அ ல வ ணன எ ப வ ணன மைனவயாவா , அ த காக பா கட கைடய ப ைகய ெவளவ த இவைள வ ண ெப ெகா டா . இவ அ த ைத ப ரதிபலி கிறா . எ ைல கட த ஞான ைத ெசய ப பவ இவ {வ ண } எ ற ப கிற . இவ மத எ ரா எ


ந கா பல வைககளலான இ த ட மி

ஆ த க அைன , ஓ! மாதலி, த க அர ைமைய

இழ த ைத திய க ெசா தமானேத. இ த ஆ த க

சிைதவைடயாதன , எதி ய ம ஏவ பப டா ம

ஏவயவ கர க ேக எ ேபா தி வன மா . ேபா

ேதவ க கிைட த ெச வ களான இவ ைற, எதி க

ம பய ப த கணசமான மன ஆ ற ேதைவ.

பழ கால தி ப ேவ வைககளலான ெத வக

ஆ த கைள ெகா ட ரா சச க ம ைத திய க

ஆகிேயா {அ ர கள } பல ல க இ ேக

வசி தி தன . ஆனா , அவ க அைனவ ேதவ களா

வ த ப டன . அ ேக, ட மி தழ கைள ெகா ட

அ த ெந ைப {அ னைய }, க ெவ ப தா உ டான



250

பளபள ப ரகாச தா ழ ப *வ வ

ச கர ைத பா .

உலக தி அழி காக உ வா க ப ட , சி கலான

க நிைற த மான வ [2] அ ேக கிட பைத பா .

எ ேபா ேதவ கள ெப ய க காண பனா அ {அ த

வ } பா கா க ப கிற . அ ஜுன தா கிய வ லி

ெபய {கா வ எ ற ெபய } இதி இ ேத ெபற ப ட .

றாய ர {ஒ ல ச } வ கள பல ைத ெகா ட அ ,

ேபா கால தி வகி ச தி, வ ண க இயலாத ெப ைம

உைடயதா . த க த த அைன தயவ கைள ,

ரா சச இய ெகா ட ம ன கைள அ த .

இ த க ைமயான *வ {கா வ } ேவத கைள

உ ச பவரான ப ர மனா தலி பைட க ப ட . ெப

ஆசானான ர { ரா சா யா }, ம ன க அைனவ

இ பய கரமானதா எ ெசா லிய கிறா . ெப

ச தி ைடய இ {கா வ }, ந நிைலகள தைலவ ைடய

{வ ணன } மக களா தா க ப கிற .

[2] கா எ கிற கடக மி க தி ெகா பனா ெச ய ப ட வ எ ஒ பதி கிற .

வ ணன ைட அ த ைட அைற இ பைத அ ேக

பா . அ ேமக கைள ேபா ற ண நைர

ெபாழி ெகா கிற . அ த ைடய இ வ

ந , ச திரைன ேபால ைமயாக இ தா , யா

காண யாத அள இ ளா மைற க ப கிற . ஓ!

மாதலி, இ த இட கள , எ ணலட கா அ த கைள

காணலா . என , இ ேக ேம கால ைத ெசலவ டா ,

உ கா ய பாதி ேப ப . எனேவ, நா இ த

இைட ைத வ வைர ெச ேவா " எ றா {நாரத }.

........................................................................................................................................................

..



251

*வ வ ச கர ைத ; *வ {கா வ }

ேம வபர க : ஆ த க ேக ட அ ஜுன - ஆதிப வ ப தி 226 கி ண கிைட த ச கர - ஆதிப வ ப தி 227



252

பாதாள தி இ ைட! -


An egg in Patala! | Udyoga Parva - Section 99 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : மாதலி நாரத பாதாள எ ற நகைர றி கா

வள வ ; அ ர ெந , ஹய வ எ சி, பாதாள தி இ

உய ன க , மைழ உ டா வத , யாைனகள ேதா ற , ேகா

எ ேநா , ப ரளய தி ேபா அ ட ைத அழி க காரணமா

ைட ஆகியவ ைற றி மாதலியட நாரத வள வ ...

நாரத {இ திரன ேதேரா மாதலியட } ெதாட தா ,

"இ ேக, இ த நாக க உலக தி ம திய ேல பாதாள எ ற

ெபய அறிய ப ஒ நகர அைம தி கிற . அ ட

அைன தி ெகா டாட ப அ , ைத திய களா ,

தானவ களா வழிபட ப கிற . மிய வா

உய ன க , நேரா ட தி வலிைமயா இ ேக

அ வர ப டா , உர க அலறி பய தா ப க ப கி றன.

இ ேக அ ர ெந [1] எ ற ெபயரா அறிய ப வ ,

நரா ட ப வ மான ெந , ெதாட ட வ

எ கிற . ேதவ கள தள தா ந றாக ப ற ப ளதா ,

க ப த ப , தா அட க ப பதாக க அ

{அ ர ெந } அைசயாம இ கிற . இ ேகதா ேதவ க



253

தலி த க எதி கைள வ தி, அமி த ைத ,

எ ச கைள ைவ தன .

[1] வடவா ெந எ இஃ அைழ க ப எ க லி ெசா கிறா . அ ரஜாதியான அ ன எ ேவ ஒ பதி கிற .

இ த இட தி இ தா நிலவ ேத , வள சி

{ ஷய வ தி } காண ப கிற [2]. ஒ ெவா

ம கலகராமன ச த ப கள ம ேதா

திைர தைலய (வ ) {ஹய வ }, வ ண [3]

{ஆதி திய } எ அைழ க ப ேவத பாட க ம

ம திர க ஆகியைவ அட கிய ஒலி ட அ ட ைத நிர ப

ெகா இ தா எ கிறா . ந வ வ களான ச திர

தலியைவ , ப ற த க நைர இ த ப திய

ெபாழிவதா இ த அ த இட பாதாள எ

அைழ க ப கிற [4].

[2] //ப வ வலான மிைய றிவ கிற ய , ச திர மிய ஒ ற தா

மைற க ப வதா , சில சமய கள அைவ மனத கள க க ெத யாம ேபாகி றன.

ய ெத யாத ேபா , மிய ஒ ற தி இ பவ க அ த ெபா இரவாகிற . மி ப தி உ சிய அ ய மி பவ க

எ ெபா ேம ய தலானவ ைற பா கிறா க . அ ேக ந மயமாக இ ச திரம டல ஒளவ வமாக இ யன கதி களா ஒள ட ப கிற . அவ { மி ப தி உ சி ம அ ஆகியவ றி }, ச திர எ வள ரமாக இ கிறேதா அ வள அதிகமாக ச திர ப ரகாசி கிறா . எ வள ெந கமி கிறேதா அ வள ச திர மைற க ப கிறா . இதனா தா , " த கைலைய அ ன ப கிற , இர டாவ



254

கைலைய ய ப கிற " எ ற சா திர உ டான . இ , ப த எ ப எதி இ பதா நிைறவைடகிற எ ற ெபா ைள த . மிய அ ய இ பவ க , ேம வ உ சிய இ பவ கைள ேபாலேவ, எ ேபா ச திர ைமயாகேவ ெத கிறா . அவ க பா இட தி அ னயா மைற ஏ ப வதி ைல. // எ இ த இட தி ப த களா வள க ெகா க ப கிற . இ மிைய ய கிற எ ப மிய இ அவ ைற பா பா ைவயா

ஏ ப கிற என ெகா க. [3] //நலக ட அவ க வ ணா ய ஜக {suvarnakhyam Jagat} எ பைத ேவத ப ரா ச {Veda prancha} எ வள கிறா . அஃதாவ , அைன உ ளட க க ட ய ைமயான ேவத கேள அஃ எ நலக ட ெசா கிறா . நலக டைன ெபா தவைர, ேம க ட அ த ப திய ெபா , "அ தண களா ஓத ப ேவத றி கைள, வ வ அ த ஹய கி வ ேதா ற தி த ெசா த ரலிேலேய அதிக கிறா " எ ப ஆ // எ க லி ெசா கிறா . வ ேவ, ெத வக உ வமான ஹய வ உ வ தி , ேவத வா களா உலக ைத நிர ப ெகா , க மைற ேதா ச தி கால கள { யனாக} அவத கிறா எ பேத இ ெபா . [4] //பாெதௗதி ஜல ரவ திதி பாதாள {Patauti Jalam sravantiti patalam} எ நலக ட ெசா வதாகக லி ெசா கிறா . // ச திரன ஈ ைப ேபால, அ ேக ந ெப கிற . எனேவ, "பத ஜல" எ ப



255

"பாதாள" எ ஆன எ ப த க வள க ெசா கிறா க . "அல " எ றா "மி தி" எ "பாத" எ றா "வ கி றன" எ ெபா ைள த மா . எனேவ, "பாதாள " எ றா "மி தியாக வ வ ", அதாவ "மி தியாக வ நைர ெகா ட இட " எ ெபா ெகா ளலா .

அ ட தி ந ைம காக, ெத வக யாைனயான ஐராவத ,

இ கி தா ள த நைர எ ேமக க

ெச கிற . அ த நைரேய இ திர மைழயாக

ெபாழிகிறா . இ ேக, ச திரன கதி களா வா , திமிக

{Timi} ம ப ேவ வ வ களலான ப ேவ வைககைள

சா த ந வல க ப ற வசி கி றன. ஓ! ேதேரா

{மாதலி}, இ த இட தி , பகலி , யன கதி களா

ைள க ப இற ப ேவ வைகயான உய ன க

இ கி றன. ஆனா அைவ அைன இரவ ம

பைழ கி றன. இ த இட தி ச திர எ நா உதி ,

தன கதி க எ கர கள இ அமி த ைத

ெகா , இற கிட அ ய ன கைள ெதா வேத

அத {இற த உய ன க பைழ பத } காரணமா .

வாசவனா {இ திரனா } த க ெசழி ைப

இழ தவ க , பாவ நிைற தவ க மான பல தானவ க ,

அவனா {இ திரனா } வ த ப , கால தா ப க ப ,

இ ேக தா அைட தி தா க . இ ேகதா , உய ன கள

தைலவ , பைட க ப ட அைன ெபா க ெப

ஆசா மான { தபதி மான} மகாேதவ {சிவ }, அைன

உய ன கள ந ைம காக க தவ ைத பய றா .

"ேகா" எ அைழ க ப ேநா கைள ேநா பவ க ,

ேவத ஓ த ம ேவத க வ ஆகியவ றா உட

ெமலி தி பவ க , ப ராண எ அைழ க ப

உய கா ைற வ , த க தவ கள ச தியா

ெசா க ைத அைட தவ க மான ம பற பாள {ப ராமண}



256

ெப னவ க பல இ ேக வசி கி றன . கிைட த

இட தி உற கி, தன ப ற ைவ எைத

உ , ப ற த ஆைடகைள உ தி ெகா வா ஒ

மனத , "ேகா" எ ேநா ைப ப ப ஒ வனாக

ெசா ல ப கிறா .

ஐராவத , வாமன , த , தன ல தி த

ம னனான அ சன எ ற யாைனகள சிற த யாைனக ,

ெகா டாட ப யாைனயான ரதிகாவ ல தி

இ ேகதா ப ற தன.

ஓ! மாதலி, ேம ைமயான த திகளா தன வமான

ஏதாவ மணமக இ கி கிறானா எ பா .

அ ப ய ப , உன மகைள { ணேகசிைய} ஏ மா

ேவ நா அவனட ம யாைத ட ெச ேவ .

இ த ந ட மி அழேகா ய ைட ஒ

கிட பைத பா . பைட ப ஆர ப தி இ ேத இஃ {இ த

ைட} இ கி கிற . இஃ அைசவ மி ைல,

ெவ ப மி ைல. அத ேதா ற அ ல இய றி

யா ேப வைத நா ேக டதி ைல. இத த ைத ம

தா யா எ பைத யா அறியமா டா க . ஓ! மாதலி,

உலகி வ ேபா , பலமி க ெந அத இ

ெவ பரவ , அைச ம அைசயாத ெபா க

அைன ைத ெகா ட உலக கைள அஃ {இ த

ைட} எ எ ெசா ல ப கிற " எ றா {நாரத }.

நாரத வா ைதகைள ேக ட மாதலி, அவ ட , "த தி

உைடய எவ இ இ பதாக என ெத யவ ைல.

எனேவ, தாமதமி லாம இ கி ெச ேவாமாக" எ றா

{மாதலி}.



257

ஹிர ய ர ெச ற மாதலி! -


Matali at Hiranyapura! | Udyoga Parva - Section 100 | Mahabharata In Tamil


பதிவ க : மாதலி நாரத ைத திய க ம தானவ க

வசி த ப திைய றி கா வள கிய ; ஹிர ய ர ,

காலக ச க , யா தான க , நிவாடகவச க , அவ க வசி த

அர மைனக , ஆகியவ ைற கா மாதலி நாரத

வள கிய ...

நாரத {மாதலிய ட }

ெதாட தா , "ப ேவ வைகயான

மாையகைள உ ளட கிய ,

ைத திய க ம

தானவ க ெசா தமான ,

பர தி ப , நகர கள நகர

எ க ெப ற மான ஹிர ய ர

எ ற நகர ைத இேதா பா . பாதாள

எ அைழ க ப இ த இட தி ,

மய எ ற தானவனா

தி டமிட ப ேதவத சனா மி த

கவன ேதா {இ நகர } க ட ப ட

இ . பழ கால தி (ப ர மனட )

வர ெப றவ க , ெப ஆ ற , வர

ெகா டவ க மான பல தானவ க , ஆயர வைககளலான

த க வ தியாசமான மாையகைள ெவள ப தியப இ ேக

வா வ தன . அவ க ச ரனாேலா {இ திரனாேலா}, யம ,

வ ண , ெபா கிஷ தைலவ { ேபர } ேபா ற ேவ எ த

ேதவனாேலா வ த பட யாதவ களாக இ தன .

ஓ! மாதலி, வ வ {பாத தி } இ உதி த

காலக ச க {ைந த க } எ ற அ ர க , ப ர மன

பாத தி உதி த யா தான க எ ற ரா சச க இ ேக



258

வசி கி றன . அ ப கைள , பய கர க ைத ,

கா றி ேவக ம ஆ றைல , மாையயனா

உ டா ெப ச திைய அவ க அைனவ

ெகா கி றன . இவ கைள தவ ர தானவ கள ேவ

வ க தின , ேபா ஒ ப றவ க மான

நிவாதகவச க த க வசி ப ட ைத இ ேக

ெகா ளன .

ச ரனா {இ திரனா } இவ கைள வ த யா

எ ப ந அறி தேத. ஓ! மாதலி, உன மக ேகா கேனா

ய ந , தன மகேனா {ஜய தேனா } யவ ,

ச சிய கணவ மான ேதவ க தைலவ {இ திர },

அவ க னைலய பல ைற

ேதா ேறா ய கிற க .

ஓ! மாதலி, கைலய {சி ப கைலய } வதிகள ப

ந அல க க ப ெவ ளயனா , த க தினா

ஆன அவ கள வ கைள இேதா பா . ைவ ய மணகளா ,

வசி திரமான பவழ களா அல க க ப , யகா த

க க {அ க பதிக } ம வ ரசர எ ற ர தின

{வ ர } ஆகியவ றி கா தியனா அைவ ப ரகாசி கி றன.

அவ க வசி பத கான அ த அர மைணகள பல,

ப மராக க எ றைழ க ப ர தின களாேலா,

ப ரகாசமான பள கினாேலா, அ தமான மர களனாேலா

ப ரகாசி க ெச ய ப டைவ ேபால ேதா கி றன. ேம

அைவ ய அ ல ட வ ெந ப ஒளைய

ெகா கி றன. அ த மாளைகக அைன , க க

ம ர தின களா அல க க ப ஒ ெகா

ெந கமாக மிக உயர தி இ கி றன. வசாலமான

வகிதா சார ட , ெப க மான அழ ட இ

அ த மாளைகக எ ென ன ெபா ள க ட ப கி றன

எ பைதேயா, அ த அழகி பாணையேயா வவ ப

இயலாத . உ ைமய , அல கார தி வைளவாக அைவ

மி த அழேகா இ கி றன.



259

ெபா ேபா ம வைளயா காக அைம த

ைத திய கள ஓ வ ல கைள , அவ க

உற வத கான ப ைககைள , வைலமதி ப ற க களா

ெச ய ப ட அவ கள ஆட பர பா திர கைள {utensils},

அவ கள பய பா கான இ ைககைள இேதா பா .

ஒ வ ேக மல க ம கனக அைன ைத

தரவ லைவ , த க வ ப ப நக

ெகா பைவ மான இ த மர கைள , இ த

ந கைள ,

ேமக கைள ேபா ற

ேதா ற தி இ

அவ கள

மைலகைள இேதா

பா . ஓ! மாதலி, இ ேக

உன ஏ ைடய

மணமக யாராவ

இ கிறானா எ பா .

அ ப யாைர

காணவ ைலெய றா , ந வ பனா , இ கி இ த

உலக தி ேவெறா ப தி ெச ேவா " எ றா {நாரத }.

இ ப ெசா ல ப ட மாதலி, நாரத ட , "ஓ!

ெத வ னேய {நாரதேர}, ேதவேலாக வாசிக ஏ ப லாத

எைத நா ெச வ என தகா . ேதவ க ,

தானவ க {அ ர க } சேகாதர களாக இ ப ,

அவ க எ ேபா பைகேய இ கிற . எனேவ, எ க

எதி க ட நா எ வா ச ப த ெகா ள ?

ஆகேவ, நா ேவ ஏதாவ இட தி ெச ேவா .

தானவ கள ேத வ என தகா . உ ைம

ெபா தவைர, உம இதய எ ெற ைற ச ைடகைள

வ வதிேலேய நிைல நி எ பைத நா

அறிேவ " எ றா {மாதலி}.

Floating mountains _James Cameron's_AVATAR movie

geniuswebsolutions.ingeniuswebsolutions.in/mahabharathamfiles/pdf/download.php... ·...

Documents