banharn-buri2
DESCRIPTION
Banharn-buri2TRANSCRIPT
1
“บรรหารบุรีใตรมพระบารมี”
โดย เกษียร เตชะพีระ
(ซาย) คุณบรรหารและแจมใส ศิลปอาชาทูลเกลาฯถวายเงินบริจาคในพระราชพิธีทรงเปดโรงเรียนบรรหาร-แจมใส
๓ ณ อ.ดานชาง จ.สุพรรณบุรี เมื่อป พ.ศ. ๒๕๑๘ & (ขวา) นายกฯบรรหารกลาวถวายพระพรเนื่องในโอกาสวัน
เฉลิมพระชนมพรรษา ณ ศาลา ดุสิดาลัย สวนจิตรลดาฯ พระราชวังดุสิต วันจันทรที่ ๔ ธันวาคม ๒๕๓๘
ในการวิเคราะหปรากฏการณลัทธิจังหวัดนิยมหรือเอกลักษณจังหวัดแบบบรรหารบุรีใน
หนังสือ Political Authority and Provincial Identity in Thailand: The Making of Banharn-buri
(ค.ศ. ๒๐๑๑) ดร. โยชิโนริ นิชิซากิ ไดประยุกตแนวคิดของ Katherine Verdery ศาสตราจารยดาน
มานุษยวิทยาแหง City University of New York ผูคนพบจากการศึกษาลัทธิชาตินิยมในยุโรปตะวัน-
ออกหลังสิ้นสุดระบอบสังคมนิยมลงไปวา มีเหตุปจจัย ๒ ประการที่เอื้อใหลัทธิชาตินิยมรุงเรืองขึ้น
ไดแกมี “ฮีโร” หรือคนดีศรีแผนดินปรากฏตัวขึ้น และคนทั่วไปรูสึกรวมกันวาพวกตนตกเปนเหยื่อ
ถูกขมเหงรังแกเอารัดเอาเปรียบและตองทนทุกขลําเค็ญแสนสาหัส
นิชิซากิเห็นวาเหตุปจจัยทั้งสองก็มีในสุพรรณบุรีเชนกันกลาวคือมีทั้งคุณบรรหารเปนคนดี
ศรีสุพรรณฯและคนสุพรรณฯก็รูสึกวาถูกรัฐราชการสวนกลางทอดทิ้งละเลยใหลําบากลาหลังไม
พัฒนาอยูนานป ฉะนั้นมันจึงเอื้ออํานวยใหลัทธิจังหวัดนิยมแบบบรรหารบุรีรุงเรืองขึ้นไดในทํานอง
เดียวกัน เพียงแตยอสวนลัทธินิยมเอกลักษณรวมหมูจากปรากฏการณระดับประเทศ (ชาตินิยม) ลง
มาเปนระดับจังหวัด (จังหวัดนิยม) แคนั้นเอง
คําถามชวนคิดก็คือแลวเอกลักษณระดับจังหวัดหรือลัทธิจังหวัดนิยมในประเทศหนึ่งเชื่อม
โยงสัมพันธดํารงอยูคูกันอยางไรกับเอกลักษณแหงชาติหรือลัทธิชาตินิยมที่มีขอบเขตกินความใหญ
โตกวางขวางครอบคลุมกวาในประเทศนั้น ๆ เลา?
จากกรณีศึกษาบรรหารบุรี นิชิซากิสรุปวาการดํารงอยูเคียงคูสัมพันธเชื่อมโยงกันระหวาง
เอกลักษณระดับจังหวัดกับเอกลักษณแหงชาตเิปนไปดวยดีเมื่อเอกลักษณจังหวัดระมัดระวังจํากัด
ขอบเขต ไมกาวล้ําก้ําเกินเอกลักษณแหงชาติซึ่งมีสถาบันกษัตริยเปนแกนกลาง สรุปรวบยอดก็คือ
เอกลักษณจังหวัดนิยมแบบบรรหารบุรีอยูใตรมพระบารมีราชาชาตินิยมอยางราบรื่นกลมกลืนเรื่อย
มา โดยตามรอยเบื้องพระยคุลบาทในแบบอยางแนวทางพระราชอํานาจนําในการดูแลทุกขสุข ทําน ุ
บํารุงชีวิตความเปนอยูและรักษาความมั่นคงของพื้นที่และอาณาราษฎรชาวสุพรรณบุร ี
2
อาทิเชน เมื่อวันที่ ๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ ไดมีการจัดพระราชพิธีเปดโรงเรียนบรรหาร
-แจมใส ๓ ที่กอสรางดวยเงินอุดหนุนของคุณบรรหารขึ้นที่อําเภอดานชางซึ่งอยูเหนือสุดและทุร-
กันดารที่สุดของสุพรรณบุรี พระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวและสมเด็จพระนางเจาพระบรมราชินี
นาถไดเสด็จพระราชดําเนินไปในพระราชพิธี ณ อําเภอดานชางดวยพระองคเองเปนครั้งแรก ปรากฏ
วาชาวอําเภอดานชางพากันมารับเสด็จดวยความตื่นเตนที่จะไดชื่นชมพระบารมีของทั้งสองพระองค
ถึง ๕ - ๖ พันคนรวมทั้งชนชาติกะเหรี่ยงและโซงที่เปนประชากรราวกึ่งหนึ่งของอําเภอดวย
ในวโรกาสนี้ คุณบรรหารไดริเริ่มโครงการหลายอยางเกี่ยวกับลูกเสือชาวบานขึ้นที่อ.ดาน-
ชางดวย โดยคุณหมอบัณฑิต เลขวัต รองผูอํานวยการโรงพยาบาลเจาพระยายมราช นองเขยของคุณ
บรรหารและแกนนําลูกเสือชาวบานสุพรรณบุร ีเปนกําลังสําคัญ เนื่องจากอ.ดานชางเปนเขตชนชาติ
สวนนอยและทุรกันดารไกลปนเที่ยง จึงกลายเปนพื้นที่เคลื่อนไหวของพรรคคอมมิวนิสตแหงประ-
เทศไทยอยางเขมขนมาตั้งแตสมยัรัฐบาลปฏิวัติของจอมพลสฤษดิ์ พระราชพิธีนี้จึงเปนโอกาสให
ราษฎรชาวดานชางไดรับเสด็จและชมพระบารมีองคพระประมุขของชาตอิยางใกลชิดกวาที่เคยมีมา
แตกอน คุณบรรหารยังไดทูลเกลาฯถวายเงิน ๑ แสนบาทเพื่อสนับสนุนกิจกรรมลูกเสือชาวบาน
ทั่วประเทศในครั้งนีด้วย หนังสือพิมพทองถิ่นของสุพรรณบุรีและสถานีวิทยุแหงประเทศไทยได
รายงานขาวพระราชพิธคีรั้งนีแ้ละกิจกรรมที่เกี่ยวของอยางครึกโครม
ชั่วสองสัปดาหใหหลัง ในวันที่ ๓๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ คุณบรรหารยังไดรวมกับ
สมาคมชาวสุพรรณบุรีจัดแสดงละครปลุกใจอิงประวัติศาสตรเรื่อง “เลือดสุพรรณ” ของหลวงวิจิตร
วาทการขึ้นที่โรงละครแหงชาติ เพื่อสดุดีเกียรติประวัติความกลาหาญและสามัคคีของชาวสุพรรณฯ
ในการลุกขึ้นตอตานพมาขาศึก และพระวีรกรรมของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชที่ทรงกระทํา
ยุทธหัตถีกับพระมหาอุปราชาฝายพมา ณ หนองสาหราย สุพรรณบรุใีนครั้งนั้น ละครเรื่องนี้เคยเปน
ที่นิยมมากสมัยสงครามโลกครั้งที่สอง แตเรื้อรางไปหลงัสงคราม การรื้อฟนละครเรื่องนี้มาจัดแสดง
ใหมไดการสนับสนุนจากภรรยามายของหลวงวิจิตรฯดวย
เนื้อเรื่องและเพลงหลักของละครนี้สื่อสาระสําคัญทางการเมืองที่เกี่ยวรอยลัทธิชาตินิยมไทย
ซึ่งมีพระมหากษัตริยนักรบเปนแกนแกนหลักชัย เขากับเอกลักษณจังหวัดนิยมของสุพรรณบุรีอยาง
สอดบรรสานเชื่อมโยงคลองจองกลมกลืนไปดวยกัน ปลุกทั้งจิตใจรักชาติและรักสุพรรณฯไปพรอม
กันในคราวเดียว ดังเห็นไดจากเนื้อเพลง “เลือดสุพรรณ” ที่แตงโดยหลวงวิจิตรวาทการวา:
“มาดวยกัน มาดวยกัน เลือดสุพรรณเอย
เลือดสุพรรณนี้เขาประจัญ อยาไดพรั่นเลย.....
เลือดสุพรรณเหยหาญในการศึก เหี้ยมฮึกกลาสูไมรูหนี
ไมครั่นครามถามใจตอไพร ี ผูใดมีมีดพราความารบ
อยูไมสุขเขามารุกแดนตระหน่ํา ใหชอกช้ําแสนอนาถชาติไทยเอย
เขาเฆี่ยนฆาเพราะวาเห็นเปนเชลย จะนิ่งเฉยอยูทําไมพวกไทยเรา
3
อันเมืองไทยเปนของไทยใชของอื่น มาตอสู กูคืนเถอะเราเอย
ถึงตัวตายอยาเสียดายชีวิตเลย มาเถอะเหวยพวกเรามากลาประจัญ”
นอกจากจัดแสดงที่โรงละครแหงชาติแลว สองวันถัดมา สถานีโทรทัศนชอง ๗ และ ๙ ยัง
ไดถายทอดเทปบันทึกภาพการแสดงละครออกอากาศไปทั่วประเทศดวย เปดรายการดวยการ
บรรเลงเพลง “เลือดสุพรรณ” โดยวงดุริยางคทหารภายใตการอํานวยการของพลเรือเอกสงัด ชลออยู
ผูบัญชาการทหารเรือขณะนั้นซึ่งเปนคนสุพรรณฯดวยเหมือนกัน อันที่จริงแลว ตัวแสดงทั้งหมดก็
ลวนเปนชาวสุพรรณฯทั้งสิ้น ตั้งแตพระเอกคือคุณยอดชาย สุจิตต นักธุรกิจเชื้อสายจีนชาวสุพรรณฯ
ซึ่งเกี่ยวดองกับคณุบรรหารผานทางการแตงงาน, ไวพจน เพชรสุพรรณ, ขวัญจิต ศรีประจันต, พ.อ.
พิเศษนายแพทยถวัลย อภิรักษโยธิน, รวมทั้งคุณบรรหารก็รวมแสดงละครดวยตัวเอง วากันวาใน
ชวงละครเรื่องนี้ออกอากาศทางทีวีนั้น ตลาดเมืองสุพรรณฯซึ่งปกติคึกคักกลับเงียบสงัดไปถนัดใจ
เพราะชาวบานรานตลาดพากันอยูบานเฝาหนาจอโทรทัศนดูละครกันทั้งเมืองทีเดียว
คุณบรรหารไดใชโอกาสการรื้อฟนจัดแสดงละคร “เลือดสุพรรณ” ใหมและถายทอดออก
อากาศทางทีวีนี้หาเงินสมทบทุนสนับสนุนภารกิจของกองทัพในการตอสูกับคอมมิวนิสตทั่วประ-
เทศ โดยรวบรวมทั้งคาบัตรผานประตูเขาชมละครและเงินที่มีผูบริจาคผานการระดมเรี่ยไรระหวาง
ฉายละครทางทีวีตอมาไดเบ็ดเสร็จถึงกวา ๑ ลานบาท แลวนําขึ้นทูลเกลาฯถวายพระบาทสมเด็จพระ
เจาอยูหัวและพระองคก็ไดพระราชทานใหทางกองทัพนําไปดําเนินการตอไป
กิจกรรมทั้งหลายทั้งปวงเหลานี้สงผลใหคุณบรรหาร ศิลปอาชาเปนประหนึ่งตัวแทนและ
ผูนําของจังหวัดสุพรรณบุรี ในเครอืขายผูจงรักภักดทีั่วประเทศที่ตามรอยเบื้องพระยุคลบาทในการ
ปกปกรักษาความมั่นคงของชาติจากภัยคุกคามตาง ๆ อยางแข็งขันสืบมา จนทานกลายเปนชาว
สุพรรณฯคนแรกที่ไดขึ้นรับตําแหนงสูงสุดของฝายบริหาร โดยไดรับพระบรมราชโองการโปรด
เกลาฯแตงตั้งเปนนายกรัฐมนตรีคนที ่๒๑ ของประเทศในชวงป พ.ศ. ๒๕๓๘ - ๒๕๓๙ ในที่สุด
ทุกวันนี้ คุณบรรหารก็ยังคงเปนผูหลักผูใหญที่ไดรับการนับหนาถือตาในสุพรรณบุรี ใน
พรรคชาติไทยพัฒนาและในบานเมือง อันตางจากชะตากรรมของอดีตนายกรัฐมนตรีบางทานชนิด
หนามือเปนหลังมือ