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1 基金會現況、愛的宗旨 我們認識 一個人, 往往我們經驗到 的是對方願意 呈現讓我們去 認識的部份, 或我們知受者 主觀意識選擇 性地去認知對 方。這當中除 了有雙方坦誠、 揭露自我,彼此接 納的部份,還有更多的 面向只保留給自己和上主,他人無法全然了 解。 我經驗到的任修女是一位嚴謹的人,她 的生活相當有規律,規律到幾乎無趣。每天工 作、上班、接個案、帶團體、或應邀演講;在 家則勤謹遵守祈禱、參與彌撒、避靜等的修道 清規。生活中除了與修女們共進早、晚餐,輪 流作晚飯外,其他時間多花在照顧她的紫羅蘭 上,少與修女們一起休閒活動,晚上時間多用 來讀專業或靈修上的書。話雖如此,任修女其 實也有她較輕鬆、幽默的一面。她很會做上海 式蝦肉餛飩,我倆就曾經胡思亂想,要開店賣 餛飩;又因為考量到男性在遇到心理困境時, 較不容易到機構尋求心理諮商的協助,因此異 想天開,心想也許我們可以開一家pub,讓那 些有情緒,心理困擾的男性可以在那裡接受任 修女的輔導。 記憶較深的是修會開會時,很多時候她 會以較激烈的、爭吵的方式來表達她的意見 或不滿,常因此使團體處在低氣壓的氛圍。 有幾次我挑戰她關於爭吵的事,我認為爭吵 與我們的祈禱或修道精神是相違背的。當時 她的回應是,爭吵是一種強烈的溝通模式; 雖然我們祈禱,但還是可以吵架,但是如果 不祈禱,我們只會更撕裂彼此,情況可能更 糟;假使我們不清楚地表達真實的自我,我 們的身體就要說話了,也就是要生病了。而 今年歲漸長,我才慢慢了解,在一次又一次 的衝撞、淨化過程中,她艱辛地走在我們前 面,挑戰我們面對和諧的假象,唯有透過溝 通、澄清,彼此才能坦誠以對,面對團體事 務也才能有真正的民主。這過程雖然辛苦, 但修會的成員也因她一再的衝撞和挑戰而有 所成長。她一路走來從不隱瞞自己性情或情 緒上的限度,誠實且坦然地面對並接納自 己,毫無做作。也因為這樣的信念和態度, 深深地影響、啟發了許多學生和個案,他們 也能在成長的路上學習接納真實的自我,學 會與自己做朋友。 在我將近三十年的修道歲月裏,除了英 修女,我與任修女接觸最多,我倆常在共用 的衛浴間隔著門板對話,分享每日生活的點 滴或一些心中的想法。我時常心懷感恩,因 為相較於任修女的許多學生和個案,我是有 福氣的,常常能近距離得到她的教導,很多 心理層面上的困擾,也能有立即性的回饋。 任修女同時也是我個案心理諮商輔導課的啟 蒙師。加入修會前,我對社會工作與心理諮 商輔導的領域是位十足的門外漢,為了補足 我工作技巧、知能上的不足,任修女志願擔 任訓練我相關領域課程的老師。當時的上課 內容,因為時日久遠,多已不復記憶。隱約 記得的是,在很多情況下她要我去回溯自己 的成長歷程,要我用心去感受,而不是用腦 子去思考我的真正感受。 在她生命的最後五年,我因為負笈英 國,沒機會與她有近距離生活上的互動。歸 國前,我腦海中對於即將與修女們重新一起 生活,有很多的想像,任修女對於我的歸 來也滿懷期待。回國後不久,任修女乳癌復 發,幾次陪伴她做化療時,她分享了很多對 於如何推廣心理諮商的想法,對於未來她尚 有很多的想法與規劃,甚至建議我倆聯手做 一些事。這些想法在她逝世後,我只能暫存 在記憶中,在祈禱中繼續與她對話,也許有 一天這些想法能實現。 她離世前,眼睛逐漸失去視力,最後甚 至全盲,照顧她時,我感覺到她默默忍受極 劇的疼痛,然而面對死亡時她的內心是堅強 無懼的,一心所寄望的唯有划向上主--- 永恆 的光。 發刊所:財團法人台北市任兆璋修女林美智老師教育基金會 創刊日:2007 11發刊期:雙月刊 發行人:王進財 編輯:池雅慧、劉秀燕 電話:(02)2778-0703 址:106台北市大安區忠孝東路三段1005傳真:(02)2778-0719 站:http://www.jenlinst.org.tw 箱:[email protected] 中華郵政台北雜字第1271號執照登記為雜誌交寄˙無法投遞請退回˙ 1520105【最新活動訊息】 愛,永不止息 任兆璋修女 逝世四週年紀念追思會 時間:2010年6月12日(六) 10:00~16:00 地點:基金會(台北市忠孝東路三段100號5樓 近捷運忠孝新生站3號出口) 愛家學苑課程 1. 心靈療癒與開展:995/195/266/026/096/236/30,每週三晚上7:0010:006次共18小時。 2. 超個人心理學-助人者的靈性成長995/065/135/205/276/03每週四下午2:005:00時,5次共15小時。 3. 正念觀照-念處(內觀)禪初階工作坊:99 6/10 6/17 6/24 7/1 ,每週四下午2:00 5:00 4 12 小時。 4. 喚醒-能量-蘇菲:995/145/215/286/046/116/186/257/027/097/16,週五9:3012:3010次共30小時。 ◆文/王進財(本會董事長) 的人生 接納 包容 ◆文/陳玲萍修女 (社會服務修女會修女) 紀念任修女逝世四週年 這是一個以愛為主題的共修團體, 讓愛成為進行式、成為生命的品質──讓自己 成為愛的本身。 你愛自己嗎?你會愛自己嗎? 你足夠愛自己嗎?你覺得自己值得被愛嗎? 你覺得可以無條件得到自己的愛嗎? 活動進行方式 1.心觀照—透過奧修靜心,來發現及強化內在的觀照意識 。 2.珍愛法寶—分享及檢視愛自己及愛他人的具體態度和方法。 3.靈性舞蹈—透過舞蹈來尋回身心靈合一的自己。 歡迎光臨月敏部落格:http://www.wretch.cc/blog/smriti w 地點:基金會總教室 w 時間:99年3~6月 第一期(歡迎單堂加入) 3/063/204/034/175/015/156/056/19 每月第一週與第三週,星期六2:00~4:00 w 報名: (02)2778-0703 陳虹宇社工員 w 說明:此為公益性質的自助進行團體,請自由捐獻, 並於報名完成後長期加入。 第二期預計九月開始。 我是月敏!我將在這團 體分享奧修靜心及蘇菲 靜心,喚起內在能量, 並加深靜心觀照的能 力。這有助於放棄無意 識且無益的舊模式,進 一步決定愛的生活品 質,為自己和他人帶來 喜樂、安康。 ○○ ○○ 珍愛 進行式

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Page 1: 的人生 - jenlinst.org.t來讀專業或靈修上的書。話雖如此,任修女其 實也有她較輕鬆、幽默的一面。她很會做上海 式蝦肉餛飩,我倆就曾經胡思亂想,要開店賣

1 基金會現況、愛的宗旨

說我們認識一個人,

往往我們經驗到的是對方願意呈現讓我們去認識的部份,或我們知受者主觀意識選擇性地去認知對方 。 這 當 中 除

了有雙方坦誠、揭露自我,彼此接

納的部份,還有更多的面向只保留給自己和上主,他人無法全然了解。

我經驗到的任修女是一位嚴謹的人,她的生活相當有規律,規律到幾乎無趣。每天工作、上班、接個案、帶團體、或應邀演講;在家則勤謹遵守祈禱、參與彌撒、避靜等的修道清規。生活中除了與修女們共進早、晚餐,輪流作晚飯外,其他時間多花在照顧她的紫羅蘭上,少與修女們一起休閒活動,晚上時間多用來讀專業或靈修上的書。話雖如此,任修女其實也有她較輕鬆、幽默的一面。她很會做上海式蝦肉餛飩,我倆就曾經胡思亂想,要開店賣餛飩;又因為考量到男性在遇到心理困境時,較不容易到機構尋求心理諮商的協助,因此異想天開,心想也許我們可以開一家pub,讓那些有情緒,心理困擾的男性可以在那裡接受任修女的輔導。

記憶較深的是修會開會時,很多時候她會以較激烈的、爭吵的方式來表達她的意見或不滿,常因此使團體處在低氣壓的氛圍。有幾次我挑戰她關於爭吵的事,我認為爭吵與我們的祈禱或修道精神是相違背的。當時她的回應是,爭吵是一種強烈的溝通模式;雖然我們祈禱,但還是可以吵架,但是如果不祈禱,我們只會更撕裂彼此,情況可能更糟;假使我們不清楚地表達真實的自我,我們的身體就要說話了,也就是要生病了。而今年歲漸長,我才慢慢了解,在一次又一次的衝撞、淨化過程中,她艱辛地走在我們前

面,挑戰我們面對和諧的假象,唯有透過溝通、澄清,彼此才能坦誠以對,面對團體事務也才能有真正的民主。這過程雖然辛苦,但修會的成員也因她一再的衝撞和挑戰而有所成長。她一路走來從不隱瞞自己性情或情緒上的限度,誠實且坦然地面對並接納自己,毫無做作。也因為這樣的信念和態度,深深地影響、啟發了許多學生和個案,他們也能在成長的路上學習接納真實的自我,學會與自己做朋友。

在我將近三十年的修道歲月裏,除了英修女,我與任修女接觸最多,我倆常在共用的衛浴間隔著門板對話,分享每日生活的點滴或一些心中的想法。我時常心懷感恩,因為相較於任修女的許多學生和個案,我是有福氣的,常常能近距離得到她的教導,很多心理層面上的困擾,也能有立即性的回饋。任修女同時也是我個案心理諮商輔導課的啟蒙師。加入修會前,我對社會工作與心理諮商輔導的領域是位十足的門外漢,為了補足我工作技巧、知能上的不足,任修女志願擔任訓練我相關領域課程的老師。當時的上課內容,因為時日久遠,多已不復記憶。隱約記得的是,在很多情況下她要我去回溯自己的成長歷程,要我用心去感受,而不是用腦子去思考我的真正感受。

在她生命的最後五年,我因為負笈英國,沒機會與她有近距離生活上的互動。歸國前,我腦海中對於即將與修女們重新一起生活,有很多的想像,任修女對於我的歸來也滿懷期待。回國後不久,任修女乳癌復發,幾次陪伴她做化療時,她分享了很多對於如何推廣心理諮商的想法,對於未來她尚有很多的想法與規劃,甚至建議我倆聯手做一些事。這些想法在她逝世後,我只能暫存在記憶中,在祈禱中繼續與她對話,也許有一天這些想法能實現。

她離世前,眼睛逐漸失去視力,最後甚至全盲,照顧她時,我感覺到她默默忍受極劇的疼痛,然而面對死亡時她的內心是堅強無懼的,一心所寄望的唯有划向上主---永恆的光。

發刊所:財團法人台北市任兆璋修女林美智老師教育基金會  創刊日:2007年11月

發刊期:雙月刊 發行人:王進財  編輯:池雅慧、劉秀燕 電話:(02)2778-0703  住 址:106台北市大安區忠孝東路三段100號5樓 傳真:(02)2778-0719網 站:http://www.jenlinst.org.tw  信 箱:[email protected]

中華郵政台北雜字第1271號執照登記為雜誌交寄˙無法投遞請退回˙

第15期2010年5月

【最新活動訊息】

愛,永不止息任兆璋修女

逝世四週年紀念追思會時間:2010年6月12日(六) 10:00~16:00

地點:基金會(台北市忠孝東路三段100號5樓

近捷運忠孝新生站3號出口)

愛家學苑課程

愛需要學習並成為具體的行動

1. 心靈療癒與開展:99年5/19、5/26、6/02、6/09、6/23、6/30,每週三晚上7:00~10:00,6次共18小時。2. 超個人心理學-助人者的靈性成長:99年5/06、5/13、5/20、5/27,6/03每週四下午2:00~5:00時,5次共15小時。3. 正念觀照-念處(內觀)禪初階工作坊:99年6/10、6/17、6/24、7/1,每週四下午2:00~5:00小時,4次共12小時。4. 喚醒-能量-蘇菲:99年5/14、5/21、5/28、6/04、6/11、6/18、6/25、7/02、7/09、7/16,週五9:30~12:30,10次共30小時。

◆文/王進財(本會董事長)快樂的人生

接納與包容 ◆文/陳玲萍修女 (社會服務修女會修女)

紀念任修女逝世四週年

這是一個以愛為主題的共修團體,

讓愛成為進行式、成為生命的品質──讓自己

成為愛的本身。

你愛自己嗎?你會愛自己嗎?

你足夠愛自己嗎?你覺得自己值得被愛嗎?

你覺得可以無條件得到自己的愛嗎?

活動進行方式

1.靜心觀照—透過奧修靜心,來發現及強化內在的觀照意識 。

2.珍愛法寶—分享及檢視愛自己及愛他人的具體態度和方法。

3.靈性舞蹈—透過舞蹈來尋回身心靈合一的自己。

歡迎光臨月敏部落格:http://www.wretch.cc/blog/smriti

w地點:基金會總教室

w時間:99年3~6月 第一期(歡迎單堂加入) 3/06‧3/20‧4/03‧4/17‧5/01‧5/15‧6/05‧6/19 每月第一週與第三週,星期六2:00~4:00

w報名: (02)2778-0703 陳虹宇社工員

w說明:此為公益性質的自助進行團體,請自由捐獻, 並於報名完成後長期加入。

第二期預計九月開始。

我是月敏!我將在這團體分享奧修靜心及蘇菲靜心,喚起內在能量,並 加 深 靜 心 觀 照 的 能力。這有助於放棄無意識且無益的舊模式,進一 步 決 定 愛 的 生 活 品質,為自己和他人帶來喜樂、安康。

最近書局架上很暢銷的一

本書︽密秘︾,內容

描述﹁吸引力法則﹂是宇宙法則

之一,而生命就像磁鐵發出正負

二種波或頻率,正向的波會引來

好運和快樂,負向的的波則會吸

引壞運和痛苦,因此人若想要成

功、快樂、健康、財富,就要學

習發出正向的思考頻率。

我個人則覺得,﹁道﹂和

﹁因果法則﹂比較接近東方人的

思想,如果人在世上只有二種選

擇:快樂和痛苦,每個人都想

選擇快樂並拒絕痛苦,但不幸的

是,我們需要先經歷痛苦,才能

享受快樂,如何尋獲快樂的人

生,是一輩子的課題。

打個比方來說:宇宙因果

法則,好比是無數個送給人的果

子,每種果子就像一顆夾心糖,

外面一層是苦澀的果皮,代表痛

苦,裡面一層是甜蜜的果肉,代

表甜蜜,必須先吃完外層的苦以

後,才能享受內層的甜。外層的

苦澀果皮讓我們覺醒,努力去尋

找快樂和它的真諦;享受內層果

肉的快樂,讓我們忘記痛苦,勇

敢追尋下一顆果子。

人包含靈性、心理及生理

的機能,讓人實踐﹁我是誰﹂和

﹁我生命的價值﹂,緊守過去的

創傷,生活就會是苦悶的,透過

釋放、接納、寬恕,生活會輕鬆

快樂。這是一條持續學習的過

程,學習離苦得樂,也學習放

下。

今年六月十七日是任修女

回歸主懷四週年的紀念,任修

女一生奉行「我生活不再是我生

活,而是基督在我內生活」的信

仰,回想任修女在二○

四年到

二○○

六年生病期間,一直祈求

上主多給她一點時間,陪伴更多

需要的人。她看到台灣經濟的進

步,也看到國家、社會、學校缺

少對生命和婚姻、家庭教育的認

知,因而造成社會、家庭的問題

和痛苦。任修女和美智在憂心掛

念中,盡一切努力推動生命、婚

姻、家庭教育,幫助前來上課的

朋友,尋獲快樂的人生。

任修女對天主的信仰和她在

心理輔導上的專業,是基金會的

根,有修女在天上的祝福,我們

又向前邁進了一大步:台中服務

據點將於七月成立,感謝任修女

為我們大家指引幸福人生道路。

任修女,謝謝您,我愛您!

珍愛進行式

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諮商心理師專版2010年5月.第15期. 2

任修女的叮嚀

◆文/王琇慧(本會諮商心理師)

建立協談關係

人、周圍認識的人面前顯露內在自我。假定我們能夠建立協談關係,當某人跟你講話,他就

會感受到被了解,這樣一來,他就會很輕鬆、很喜歡來找你談話。每個人的心裡都有一些不

敢告訴他人的心情,當別人在你面前感到自己的心情被你接受、被你了解,他就會覺得原來

世界上不是只有自己會感覺到自己很軟弱。能夠接受自己跟別人軟弱的人,就是能夠愛人的

人。

所以,建立協談關係主要是要有﹁自知知人﹂的態度,知道自己的限度,才能夠知道別

人也跟我一樣,而可以容許別人跟我一樣有限度。如此一來,以後對方就會比較願意,也比

較敢跟你談話,他會覺得說出心裡的話,不但不會被批判,還會被了解、接受。

當小孩告訴媽媽:﹁班上沒有人理我﹂時,要知道這是小孩子的心情,媽媽不要跟他

講理,說:﹁不會吧!你要主動去找人講話才對啊﹂,那他就沒話好講了。如果媽媽回答:

﹁是這樣嗎?那你今天一定很難過,讓媽媽看看,心裡面是不是很痛?﹂當小孩覺得被媽媽

了解,他馬上會說:﹁對!好難過,不過旁邊有小朋友跟我講話。﹂或者有時你可以跟孩子

說:﹁媽媽小時候在學校時,有時候也覺得別人不理我﹂,小孩聽了以後會認為媽媽是個大

人,他也有過這個經驗,那麼他就會覺得舒服許多,不然他會覺得自己非常糟糕,世界上就

我一個人沒有人理我。有些媽媽會說:﹁他們不理你,沒關係啊,認真讀書就好了!﹂小孩

又沒話好講了,因為他的心情完全沒被瞭解。

所以建立協談關係就是,﹁我們不批評也不跟前來談話的人講道理,而要完全了解他,

並同理接納他。﹂關係就是說話者和傾聽者之間,各種感受跟態度的交流,當你了解、接納

他以後,他不需要辯論、解釋,就比較能夠進入自己內在,也會覺得似乎情況並沒有那麼糟

糕。建立協談關係的目的是,協助與你談話的人,在環境裡作更好的適應。簡而言之,當你

去同理、了解對方以後,他會覺得自己被支持和鼓勵,而有勇氣去重新面對生活

看見

內在焦慮

也許我們不會有很多的機會輔導他人,但在日常生活裡,我們常跟孩子、家人、周圍

的人談話,因此建立協談關係很重要。建立協談關係不一定是用在輔導別人,也可

以用在日常生活裡,特別是自己親密的人。

在與人來往時,即使是小孩子也會在這過程中衡量對方是否重視我,是否專注、傾聽我,

是否喜歡我。尤其跟自己的配偶、家人、孩子,在談話的過程裡,內心裡也都在這樣衡量。假

定我們重視他,就會洗耳恭聽,相反地,我們就好像沒有聽到。

我們與人來往,有時也會有這種感覺,當我跟對方講話時,他臉上沒有表情,根本無動於

衷,這時候我就會產生不願意繼續講下去的感覺,即使繼續講,也只是在敷衍,彼此好像沒辦

法建立很深的關係。因此,如果你希望跟他人建立深刻的關係,就需要全神貫注傾聽,並作適

當回應,對方才會感覺我們重視他。

每個人都需要有知心朋友,可以把內在自我顯露在他面前,所謂內在自我是指,內心的不

舒服及軟弱的感覺,他不會嫌我軟弱,反而會支援、了解我。現代人非常忙碌,沒有機會把內

在自我顯露在他人面前,所以壓力很大。在過去農業社會時代,天黑了,大家吃飽飯就坐著聊

天,這時心情有放鬆的機會,可是現代人大部份都坐在電視機前而沒有這樣的機會。

我們不一定會輔導別人,可是在日常生活裡,我們有很多機會需要在和配偶、孩子、家

主講/任兆璋 ◆

整理/劉秀燕

一位母親帶著幼稚園的女兒,優

雅地坐在國家音樂廳,預備同

賞鋼琴演奏,孩子突然看到同班同學,自

發地站起來喊叫同學名字,媽媽因為女兒

在公共場合干擾旁人而感到緊張,情急之

下捏了女兒屁股,女兒不懂為何被母親處

罰,只知道媽媽不高興了,因此委屈地坐

下。媽媽用一個隱晦的方式,阻止女兒的

言行,以減低自己內心的擔心。

上述例子的母親,想以權威的方式控

制孩子,期待孩子會乖乖遵守,以便完成

媽媽角色的責任。這樣只考慮到女兒外在

行為的不妥,而忽略她身體被捏的痛與內

在的感受。母親因孩子的言行緊張,做出

本能地反應,並未仔細思考這管教方式是

不是適當的選擇、是不是能減緩自己的焦

慮。女兒難過的表情流露時,媽媽的心可

疼著呢!

當為母的擔心女兒不守規矩時,其

實有多種選擇處理自己的緊張,如輕聲對

孩子說:「寶貝,你站起來影響到別人,

媽媽覺得很不好意思,你先安靜坐下,中

場休息時再去找同學,你這樣幫了我一個

忙,我會安心多了!」媽媽會因清楚的自

我表達而調節自己的焦慮。

社會新聞報導一位廿一歲的兒子退伍

後找不到工作,每天在家打電動,父母為

孩子的前途緊張,時常責備兒子愛玩,不

去找工作,抱怨孩子怎麼講都不聽話。孩

子留下遺書,表示自己可悲地發現竟找不

到自我存在的意義,決定連續玩它卅六小

時,最後開瓦斯自殺死亡。

同樣的,父母只管兒子是否有工作的

外在形式,以重覆的提醒表達對孩子的在

乎程度,以叨唸降低心中的憂慮,期待孩

子會乖乖遵守,卻忘了關心孩子怎麼想、

怎麼感受。父母觀看自己兒子找不到出路

時,心中必會焦慮難安。慣性的指責或嘮

叨常流於陳腐的大道理,疏離的關係更強

化雙方內心的焦慮感。

人在面對環境壓力衝擊時,自我意識

會變得敏銳,多少都會感到些許不安,這

份不安包含「我究竟是誰」的困惑、不確

定自己是否被接受時的不安全與害怕、擔

心自己成為讓對方厭煩的人,這樣一來,

想法也變得負面而不合理,如:「糟糕!

我太丟臉了」、「我什麼都不行」、「有

我沒有我,世界還不都一樣」、「活著�

沒有意義」等。不同於外在的形體是具像

可見的,內心情緒的波動、想法的變化雖

然無形,對人的影響卻威力無比。

然而人們習慣把情緒「污名化」,認

為有情緒知覺是負面的,而選擇忽略、迴

避,甚至壓抑它。以上述兒子失業的焦慮

感為例,兒子逃開這感受,躲到電腦的世

界裡;父母迴避自己的情緒,轉而責怪引

發這感覺的當事人。通常逃開、責備等方

式,不會成功挪去內心焦慮。成熟的發展

情緒管理,如練功夫一般,有步驟可循,

需要累積經驗才會熟能生巧。

第一步,是覺察自己焦慮的感受,

這過程並不舒服,也許愁眉不展、食慾不

佳、睡眠品質下降,但請接受它的存在。

第二步,正視這焦慮感,與人談談

它,或是以書寫的方式面對它。過程中也

許會哭、會出現一些負面的想法,請允許

它們的發生。這些情緒、想法有些很短

暫,有些會停留久一些。例如:夫妻可以

空出喘息的時間,坐下來對話、分享彼此

的緊張、擔憂,不是注視孩子的無所事

事,而是看見自己的焦慮;兒子可以在部

落格上寫下自己的心慌等等,當焦慮者可

以表達自我的情緒時,這會增加安定的能

量。

第三步,為自己理出頭緒,決定採取

何種行動。其實問題不在情緒本身,而在

於表現的方法是否適切――這是亞里斯多

德的名言。各種處理方式都可以是選項,

但要思考這種做法,對於挪去焦慮有用

嗎?若以同理心參與人際互動的過程,人

會因為被了解而減低焦慮。父母可以邀請

兒子聽聽為父、為母的擔心,同時也讓兒

子談談心中的擔心、害怕、不知所措的窘

態。人無法為他人的情緒負責,但可以表

達對他人情緒的認知。兒子若能真誠對父

母說:「你們看我一直沒工作,一定也很

難受、著急」,相同地,父母若以同理的

態度回應孩子:「你很焦慮吧!」,兒子

將能體會被父母了解的溫暖,感受他並非

孤單行經人生低潮。

第四步,以正確的態度看自己。面對

失業的困難現實時,要學習找到相對應的

正向想法來調節情緒、自我激勵,例如:

「沒有工作是挫敗的事,但不是世界末

日」、「天無絕人之路」、「年輕時嚐到

忍受挫折的經驗,也許是很好的磨練」等

等,讓自己成為健康的情

緒管理者。 行百里者半九十,

不論是找到自我的存在意

義,或是覓得情緒的安頓

處,前面九十里是非常重

要的掙扎路程。在壓力、

焦慮感出現時,讓自己或

他人的情緒有枝可棲,方

能端視心情的質地,捕捉

其中滋味,這樣可以不必

逃避焦慮,而為自己找到

生命的出路。

諮商心理師專欄

99年5~6月諮商時間表一 二 三 四 五

上午 陳仲葦 吳健豪 陳仲葦吳健豪

王琇慧(6月)陳仲葦

蔣美華

下午王琇慧(6月)

陳仲葦王琇慧(6月)

晚上 陳仲葦 吳健豪

註:王琇慧老師5月不開放諮商。

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3 2010年5月.第15期.親 子 教 育

台灣傳統習俗中「親子教育」反思(12)

◆文/孫誨遠(本會E企劃 &「愛的運動」專案企畫統籌)

【回家試一下】1.找一項你對孩子固有的負向看法,例如:「他很懶」、「他的數學很

不好」、「他沒有方向感」…等等,試著在生活中,找到例外的時

刻,並大聲告訴孩子,你看到他「不一樣」的地方。

2.同上,找一項你不滿意孩子的負向行為,試著至少想出三個孩子這麼

做的正向用意,並且將它改為正向描述,不管相信與否,請開始每天

這樣告訴自己和孩子,然後觀察幾週至數月,看看有沒有什麼不同。

例如:【負向行為】孩子很懶→【正向用意】這樣比較不累、懂得享

受生活、會將力氣分配在他更想做的事情上→【正向描述】對於他喜

歡做的事,孩子很勤快→【告訴自己和孩子】「孩子,你很勤勞!」

→【看看會有什麼不一樣】。

◆文/吳健豪老師(本會輔導老師)

在愛自己、愛家人間,學習為自己立界線

相信什麼,就會看見什麼!

當愛成為內在的一份承諾,承

諾自己相信上天的恩典,承

諾無論遇見高峰或死蔭幽谷,都可以相

信、可以忍耐、可以等待,那麼這一份

愛的學習,必然會讓我們成為享受豐

收、享受恩典的人。

學習愛,在每個人際互動的言語

和思維裡;感受愛,在每天例行生活的

每件事上;品嚐愛,在最為挫折的遭遇

中,相信上天正藉著眼前的﹁人際關係

或情境﹂,給予自己治癒的恩典。無論

如何,都要從當下相信恩典,持續去

愛、勇敢去愛,這就是基金會﹁愛的運

動﹂的主要精神。

愛自己或愛家人,所做的事情無分

大、小,在著手的事情上,留意自己所

投入或所接收的感受是什麼;當以﹁呵

護和照顧自己﹂的心意去執行時,即使

在很細微的例行生活事件上,您也能品

嚐到很大的感動、滿足,與驚喜。但如

果我們將愛自己、愛家人的行動,當成

非得執行不可的例行事件,內心懷抱

﹁不得不做﹂的敷衍、委屈或犧牲感,

那麼,即使可以迅速勾選每日量表選單

中的提醒事件、在評量分數上顯示高

分,也有可能在連續執行一段時間後就

失去新鮮感,找不到繼續實踐的動機。

如此一來,表面上看似做到的事情,並

不代表內心獲得﹁被自己呵護的滿足、

幸福、感動、驚喜﹂等等感受。

﹁愛自己、愛家人﹂第二部行動列車,

進一步邀請您:

一、持續進行每日量表中的每件事,不

要間斷。

二、專注感受為自己所做的每件事情,

體驗當下有哪些心情、哪些感受?

三、在為家人做每件事的過程裡,專注

體會心中的感受。

四、體會在做上述三項事情背後的心

情;察覺它,並鼓勵您每日騰出一

段獨處的時間,嘗試和這份已經覺

察到的感受共處,陪伴並傾聽這份

意外出現的心情。

唯有當我們愈來愈熟悉如何和自己

的內在相處,才能飽足能量,曉得如何

陪伴自己所愛的親友,並以這份細膩的

愛來灌溉自己。

學習愛,需要時間和過程,或許

您會發現自己經常刻意忽略、或不想執

行檢視量表中的某一細項,也不想去感

受這份抗拒執行的想法;或者表面做到

了,內心卻充滿牢騷或挫折,這一點也

不奇怪,因為這是必經的過程。

每件事情的發生,絕非偶然,都隱

藏著上天要治癒我們的機會,請您千萬

不要輕易跳過。倘若您在愛自己與愛家

人上,經常出現犧牲、討好的心態,習

慣忽略自己,或過於自我、強勢掌控,

在獨立與依賴間尋找不到平衡感;那

麼,您可能需要學習在關係中立好自己

的界線。

三月至四月間,基金會已針對愛的

運動展開﹁界線工作坊﹂;五月一日起

至六月底,基金會﹁愛家學苑﹂將陸續

端出由李宗燁老師所帶領的﹁從乖小孩

到自由孩童﹂、﹁心靈療癒與開展﹂工

作坊。邀請各位伙伴們,勇於為愛自己

踏出下一步,體會被您忽略已久的﹁內

在孩童﹂,在﹁愛自己、愛家人﹂的每

個當下,需要您的靠近和傾聽。

3月-4月15日捐款名單 王進安 宋琇珍 林素勤 陳美惠 蔡淑芬 善心人士

王瑜玲 李可鈞 柯士君 陳雅琴 鄭存琪 青山國中小故事屋

朱世華 李江玉珠 洪月敏 陳櫻英 鄭昭琪 何昱廷

朱毓貞 李淑慧 洪霈姍 曾文輔 蕭秀貞 賴家裕

何瑪靜 沈秀玉 翁愛蓮 湯翠萍 賴世蒼 賴曾瓊花

余麗雪 孟祥琦 張迺旭 黃玉霞 藍世昌 賴威任

吳秀貞 林永華 郭麗玉 黃碧蓮 藍庭旭 賴威齊

吳美淑 林秀珠 陳平 楊士毅 藍謝金雪 賴威澤

吳張淑玲 林奇南 陳玉玲 劉碧蓮 魏淑娟

呂福南 林娜娜 陳秀娟 劉續枝 李秀枝

【故事】

小新的媽媽覺得小新又

懶、又愛說謊,每次叫

他做事,總是推三阻四,要是家裡

有東西壞掉,明明是他弄的,卻不

承認,當然免不了被媽媽修理一

頓。但奇怪的是,在學校或安親

班,每位老師都說小新很積極乖

巧,總是樂於幫助大家,也常獲得

老師的肯定。媽媽不相信,覺得小

新一定是「裝」出來的!

阿華覺得自己很笨,每次考試

都不及格,而且他相信自己應該沒

有什麼念書的天份,再怎麼念成績也不會好。這學期來了一位新老師,不知道

為什麼,看到阿華時總對他說:「你很有天份,好好加油喔!老師相信你的成

績會很好。」說也奇怪,到了期末,阿華的成績竟然每科都及格了。

【概念分享】

這兩個故事是我杜撰出來的,卻也是我在實務工作中,經常遇到的現

象,這就是教育心理學經常討論的「比馬龍效應(Pygmalion Effect)」。

所謂「比馬龍效應」,就是期望的應驗,又稱為「自我應驗的預言(Self-fulfilling Prophecy)」――當我們相信什麼,我們就會看見什麼!比方當老師

對學生有某種信念或期望時,學生自然而然就會朝著那個方向發展。

為什麼會這樣呢?其實並不難理解,以上述故事為例,小新媽媽總是

看到小新「壞」的地方,久而久之,小新也放棄改變媽媽對他的「偏見」,

自然而然表現出媽媽覺得他「壞」的地方。然而每個人都渴望被喜歡、被肯

定,當老師給出一個空間或機會,小新表現出「好」的事情,老師也覺得小

新很「好」,小新也就樂於表現出「好」的樣子,於是就形成了一個「好」

的循環。同樣地,阿華就是在老師的「信任」下,慢慢培養出信心,也就慢

慢有了念書的動力和能力。

【做法提醒】

行筆至此,心中不禁感慨,我常在體罰過當的家暴案件中,發現這樣的

劇碼上演。由於親子雙方的關係惡化到某種程度,以至於父母怎麼都不相信自

己孩子有「好」的一面,即使旁人努力提出不同的看法,他們也會辯駁「那是

一時的、那是裝出來的、你不知道他喔…」。其實父母並不知道,有時孩子的

負向行為,正是由於父母表達愛的方式「偏」了所造成的。就像孩子說謊常是

因為害怕被責罰,甚至是因為擔憂被父母拋棄,於是為了不被責罰,就編出更

大的謊,也造成父母親一股腦兒認定,他們的小孩就是「愛」說謊。假使一直

戴著這樣「有色」的眼鏡在看孩子時,即使哪天孩子有了一些改變,都可能會

被錯過,或不被看見。

因此,我們不妨檢視一下,如果我跟孩子的關係,進入某種「僵局」,

會不會是因為我看待他的方式帶有某種「成見」或「偏見」呢?!也可以察覺

一下我對孩子的「看法」是正面的多,或負面的多呢?為什麼會這樣?請細細

觀察孩子如何受到我們看法的影響,而表現出我們所「期待」的樣子。

持續執行「每日檢視量表」,傾聽內在小孩聲音

【愛的運動 行動列車2】

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2010年5月.第15期. 4

今年的六月十七日是

老師逝世四週年的

紀念日,在我提筆之前,發

燒到卅九度,氣喘又發作,

整個人真的很不舒服,小女

兒又在台大住院…。

親愛的老師,我很難

過、心好痛、很思念您,如

果您在,或許我的小女兒不

會病這麼久,我心中也不會

累積一大堆負面能量。老

師,您的教誨我能體會,但

是事情一發生,就全部都破

功,有些事看在眼裡,傷心難過在心裡,沒有開口說話,就先病倒了。老師,我

感到慚愧、不好意思,真對不起您的教誨。

您老人家在的時候常對我說:「麗英,要修!你很需要人家了解你,但是

人家不了解你,你也要可以。」每當人家不了解我的時候,我就會很強烈地反

彈,蠻橫不講理,但立即就會自責後悔。老師,我沒有「修好」,請您原諒!您

不在,我有很多話沒地方說,傷心無奈有口難言,有時候感到自己很不穩,就只

好在您相片前跟您說話、掉眼淚,請老師賜我力量,讓我冷靜、鎮定面對一切困

境。

老師,我非常想念您在的時光,您的離開是我最大的損失。在我一生中,老

師和母親是我最大的支持和依靠,也是最懂我的人,是無條件愛我的人。

前一陣子,大女兒對我說:「媽媽,我可以面對過去,有力量去打掃舊房子

了!」每天她和我帶著先生、小女兒回到舊家,一點一滴的洗刷,以最克難的方

式,終於把麵店開張,結束了擺地攤的生活。

當天我請弟弟來店裡走走,弟妹也來幫忙很多天,這讓我有家的感受,內心

感激不盡。王董、美霞的到來讓我很高興,在他們夫妻身上我看到慈悲、愛、喜

悅、關懷、鼓勵,支持著我們一家。隔兩天,他們又帶著兒子送來很多東西,還

幫我們規劃工作流程表和價目表,他們又當場組裝好兩台架子,這一幕我看在眼

裡,內心深處感動不已! 開張前後幾天,我和大女兒都很累,又因意見不和起衝突,一股氣在心裡,

一直想離開,但是小女兒病得這麼嚴重,我能不管嗎?雖然我人沒有離開,卻氣

到快要爆炸,就和大女兒吵起來,王董、美霞和聖華的到來,使我逃過一場毀滅

性的災難。事後我心中非常懊惱又自責,感覺對他們很抱歉。

他們誠心誠意的關心,無條件的愛,我們全家都衷心領受,心中有無限的感

恩。但願自己接受一切、放下掛礙。

追 思 專 版

追憶任修女點滴在心中

敬愛的任修女:

您已經離開我四年了,我

對您的思念未嘗減少,我感覺您

並沒有離開我,因為每次我情緒

難過時,您以前和我談話的情景

就會一一浮現,我大哭一場,情

緒就會緩和一些,可以去面對下

一個問題。

我永遠都記得和您最後一

次的談話。我們全家五人都到

齊,我因為停車所以最後一個進

去。您知道嗎?當時我每走一

步,都希望時間能夠停止,這樣

我就不會失去您了,可是現實狀

況一分一秒在侵蝕您的生命,我

多麼希望天父讓您繼續留下,延

長您的生命,不要離開我們,可

是祂知道您在這個世間上,辛苦

播下了大愛的種子,而種子也已

經發芽,可以讓您休息了。

修女,我要告訴您一個好

消息,今年我終於如願擺脫地攤

工作,回去以前的舊家開麵店,

這次能夠順利回去開店,完全要

感謝王董及美霞無條件的陪伴,

讓我通過以前的傷痛,徹底走出

陰影,我才有勇氣跨出這一大

步。

謝謝他們在基金會搬家

時,給了我一項重大的任務。本

來他們要請媽媽準備搬家當天慶

祝喬遷的一些食品,結果媽媽

剛好去台中內觀靜坐十天,所

以他們就把這個重大的任務交代

給我,剛開始連我自己都很懷疑

自己的能力,深怕搞砸,後來我

對自己說:﹁我可以、我行,我

一定會辦好,我要相信自己的

能力,才不會讓王董和美霞失

望。﹂這個成功的經驗,讓我信

心大增,更加肯定自己是一個有

用、有能力、有價值的人。雖然

這次任務對別人來說不算什麼,

可是對我而言意義非凡,這是我

第一次感受到自己被重視、被肯

定。

前一陣子妹妹在台大醫院

住院期間,我好像又重新經歷了

一次妹妹在舊家發病、媽媽被倒

會錢的困境。我那時才讀國中

一、二年級,突然之間要去面對

莫大的巨變,我無法接受,一直

以來我都無法面對這場巨變,所

以長達廿五年我都不願意回舊

家,深怕一回到那裡,以前的情

境就好像電影一樣,一幕幕出現

在我腦海,無法突破。透過基金

會的協助,我慢慢學習放下,闔

上舊的相片,把它存留在電腦檔

案裡,不要常常翻閱,過去的事

情就讓它過去,我要活在現實現

地、活在當下。

我一步步思考自己的未

來:我還要一直擺地攤嗎?我不

想過不穩定的生活、看天吃飯,

我意識到自己的障礙被搬走後,

心情豁然開朗,我感受到自己

有能力去面對以前的

人、事、

物,於是決定回去舊家開店賣

麵。

親愛的任修女,這一切都

要感謝您和王董及美霞的支持與

肯定,一路陪伴我,讓我通過我

心中最大的恐懼與障礙。我衷心

感謝你們為我付出的一切,我會

永遠記在心中,並把您們的愛繼

續流傳下去。

愛您的

憶如

文/徐福仁(本會董事)

文/李憶如

愛,讓我

繼續走下去!

◆文/鄭麗英(本會董事)

清明時節雨紛紛,每逢這時節就再度陷入懷念思

親的思緒裡。去年此時基金會的同仁、好友前

往加州為任修女追思掃墓,轉眼間她離開我們已經四年

了。由於她的精神永存,才會讓往昔親近她的學子,一再

追思感念;因為她給我們的愛﹁點滴在心頭﹂,所以即刻

讓我們化解了心頭鬱悶,溫暖了每個人的內心。

她長期陪伴輔導我們,給我們支持鼓勵的言語,皆

是字字珠璣,同時也能滿全爭執中的夫婦或子女,這樣的

﹁本事﹂,真令人由衷欽敬佩服。

人生中難得能尋獲一位良師益友,個人有幸多年追隨

請益任修女。記憶深刻感動的是民國八十二年的農曆大年

初一,她對我說,明天大年初二要與太太回娘家,是不是

先來談一談,把心中的不偷快傾吐掉,否則帶著心情與太

太一起回娘家太沈重了。

九十四年農曆除夕,她指導我﹁回歸赤子心﹂的心得

報告,同時也啟示我從小到大、從幼到老的﹁人格﹂特徵

等等,需用心調整的地方。她告訴我,當﹁小福仁﹂出來

時,看到的、想到的、認為很嚴重,﹁大福仁﹂要出來道

歉安撫他就可以了,不要被﹁小福仁﹂牽著走;人生可以

有錯,不要常自責。

如今已加入了銀髮族,任修女的老年生活經驗,對我

來說更是寶貴的啟示。她曾說年紀大了許多事覺得還像年

輕時一樣可以處理,但注意力已不復從前了,要更謹慎小

心。在記憶上也會衰退常忘東忘西,所以生活重要物品一

定要歸位,歸位時更要身心靈一致,有一次她晨起找不到

昨晚放在床邊的錀匙,隨即肯定是不小心掉到床舖下,把

床挪開後馬上就找到了,她有自信,不像一般老人沒方向

的到處尋找。

她處處為尋求幫助的學子著想,生病時還惦記著需要

她諮商的人。藉著清明緬懷追思,再次重溫昔日蒙任修女

關照的點點滴滴,生命的痕跡彷彿如倒帶般歷歷在目。她

留給我們的福祉何其大?追隨任修女廿多年,她豐富了我

的生命,也使我的婚姻家庭有個安全的港灣可靠。更重要

的是,我要記取她有關自我成長的教導經驗,這樣才能自

助助人,而不辜負任修女﹁博愛﹂的奉獻―

這也是我對

她最大的回報。

任修女,我們感謝您!!我們感恩您!!您給了每個

有需要的人一份特別的愛。祝福您,榮歸主懷,永享天主

的恩寵與平安。

無盡的思念與感恩

由左至右:梁美霞、鄭麗英、任修女、朱毓貞、徐福仁

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5 2010年5月.第15期.

◆文/雅慧我雖然沒有見過她我從來沒有見過她,只藉著錄音帶聆聽過她的聲音,她的聲音、她的教

導,是這樣貼近我的心靈、觸動我的生命經驗,超越時空在人生成長的

道路上幫助我、引導我、啟迪我,以致於我想說:「任修女,謝謝您!您的智慧

帶領我在愛的道路上向前邁進,這是一份多麼大的禮物啊!」

任修女,謝謝您將您生命中信仰的真諦,這般如實地生活出來,面對您所

服務的對象,您接受他真實的全貌、尊重他。在您的教導中,我看見一份入世關

懷人群的大愛精神,不但不試圖壓抑情緒、感受、情感、傷痛,反而以接納、陪

伴、教育、引導的方式,讓人可以越來越自由地生活,因著接納自己,而接納他

人,進一步活出一個專屬於人的、身心靈合一的生命。

任修女,謝謝您,以出世的精神,在入世服務關懷的工作中,奉獻了您的生

命,見證了您人生的核心價值:一份絕對的愛、一份無條件的愛――不因環境背

景、身份地位、學識經歷、年齡大小、宗教種族,而首先愛這個「人」、以他之

所是接納他。

任修女,在您身上我看見一位在紅塵中,燃燒自己的修道人,一位在世俗

紛擾中,靜靜耕耘的默觀者,一位在痛苦、失望中,播下希望與祝福的社會工作

者,一位在憤怒、哀傷、仇恨與無奈中,給予安慰的和平使者,一位在迷失、徬

徨、混亂、迷惘中,以智慧光照人生的舵手。

「一粒麥子如果不落在地裡死了,仍只是一粒,如果死了,才結出許多子粒。」任修女,我在您身上經驗到一位見證愛的生命,一切的一切是因著愛,也

是為了愛。謝謝您!願您在天上繼續祝福我們~

追 思 專 版

來體會幸福的滋味吧!邀請大家一同播灑「愛的種子」,不僅孕育個人心中的愛的種

子,使它成長、茁壯,同時也如同園丁般細心耕耘,讓越來越多愛

的種子發芽、生根,散播到世界各個角落。

感恩您一同成為 愛的推手

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1. 免費索閱本會雙月刊。

2. 推薦親朋好友閱讀會刊。

3. 購買、推薦本會書籍。

4. 參加「愛家社區讀書會」及「任林愛家學苑成長課程」。聯絡人:陳虹宇小姐。

5. 推薦本會網站:http://www.jenlinst.org.tw/

6. 投稿本會《愛的種籽與園丁》雙月刊:[email protected]

7. 邀集12人,成立「愛家社區讀書會」。

※請填妥下列資料,傳真或寄回本會,謝謝您!

106 台北市大安區忠孝東路三段100號5樓 Tel:(02)2778-0703 Fax:(02)2778-0719

四月去高雄前,先生上網把高鐵來回車票

訂好了,預計一個半小時就會處理完事

情,接著趕回台南與朋友相聚晚餐。但實際上辦完

事情回到高鐵站時,已經錯過了火車,心裡嘀咕為

何要先買回程的票,但沒有發飆。先生在一旁忙

著換車票,我遠遠看著他,知道自己心裡有個不舒

服、生氣的小我,察覺到這一點,並告訴自己晚了

就晚了吧!換個車票頂多損失二三百元。我試著不

生氣,去洗手間洗把臉,看看鏡裡的自己,整理一

下心情,等下一班車。

在車廂裡與先生聊起高鐵的服務好,錯過班次

還可搭下一班車,我心理暗自慶幸自己沒有發飆,

先生也讚許我:﹁喔!你進步太多了!﹂我驚訝地

問:﹁以前的我會怎樣?﹂先生笑著說:﹁準會把

我唸一頓、或生氣半天、或板起臉來釘在那裡不說

話﹂。從

小到大經歷了無數事情,也不知發生了多少

不愉快的事,至今稍懂一點當下心情的變化,也明

白受苦的不只我一人。任修女,謝謝您多年來耐心

的指導與陪伴,讓我在日常生活中看到自己的生活

態度,也經常看到自己那麼多不完美的部份。在車

窗玻璃的反射中,看到先生安詳地閉目養神,深深

感到自己的幸福與安定。

文/美霞

生活一角落

愛家社區教室運作現況一覽表(99年4~6月)序號 社區教室 期間 書目 帶領者

1 台中西區-週三上 99/5/19~99/6/09 愛的學習 黃順順

2 北投國小-週五上 99/5/07~99/6/11 共脩此生 郭麗玉

3 新店光華街-週五下 99/4/09~99/5/07 共脩此生 ------

4 桃園永安尊邸-週二上 99/4/27~5/25 愛的學習 傅郁恩

5 台北總教室-週四晚 99/4/22~99/5/20 結婚前結婚後 陳唐池

6 台北總教室-週三下 99/4/07~99/5/05 結婚前結婚後 呂福南

7 台北總教室-週二上 99/5/18~99/6/29 任修女的親子學堂 鄭榮昌

8 汐止青山國民中小學-週五上 99/4/23~99/5/21 孩子的心我懂 朱慈蓮

9 新店北新國小-週三上 99/4/28~99/6/02 結婚前結婚後 張麗雲

10 中和天主堂-週一上 99/3/29~99/5/03 孩子的心我懂 劉秀燕

11 美西Mateo-週二上 99/5/04~99/8/17 共脩此生 孫粵華

12 美西聖荷西-週三上 99/4/07~99/5/21 結婚前結婚後 孫粵華

13 北縣康復之友-週五上 99/5/07~99/6/04 任修女的親子學堂 黃玉霞

14 新店中正國小-週二上 99/5/04~99/6/01 孩子的心我懂 束小珊

15 台北市中正國小-隔週五晚 99/3/05~99/5/07 共脩此生 吳萍萍

16 深坑國小-週五上 99/4/09~99/5/07 孩子的心我懂 黃瑞桃

17 三峽天主堂-週一下 99/4/12~99/5/10 任修女的親子學堂 吳美淑

18 三峽天主堂-週五上 99/4/23~99/5/21 結婚前結婚後 孫愛蓮

19 清江圖書館-週三上 99/3/31~99/4/28 共脩此生 歐陽秀芬

20 土城國小-週隔五上 99/4/09~99/6/11 愛的學習 陳正麗

21 北市南門國中-週三上 99/4/14~99/5/12 孩子的心我懂 袁美玲

22 蘆洲新芽人文課輔(不對外) 4月~5月 孩子的心我懂 繆珮清

23 八德伊甸-週五下 99/09/16~99/10/21 孩子的心我懂 姜佩璇

24 北投文化國小-週四上 預備中 預備中 王妹姬

25 銘傳國小-週三上 預備中 預備中 王寶換

26 汐止北港國小-週三上 99/06/02~6/30 孩子的心我懂 袁美玲

27 中國蘇州 5月起 孩子的心我懂 徐鳳玉

神的使者~任修女

憶起任修女,感覺開心,她宏亮而直接的聲音、溫暖關懷的眼神深深烙印在我心靈的深處;任修女對我來說是一位靈性成長的老

師、一個朋友、一個很天真可愛的小朋友,同時也是一位慈愛的老朋友。分享兩段我與任修女的對話:有一次,我調皮地對修女說:「任修女,你實在很過分!」任修女略

帶緊張的問:「甚麼地方過分?」我說:「你都八十了,皮膚、氣色還那麼好!」任修女開心的笑說:「喔!」。

還有一次,我問修女:「修女,當情緒來了你怎麼辦?」修女說:「情緒,只是一團空氣,來了來,去了去。」我聽了,傻眼、讚嘆,那時聯想到如來佛,來了來,去了去,真是厲害!

多年前,我生了一場病,手術後的休養期間遇見了一個瓶頸,我求助任修女,希望可以前往談話,任修女知道我開刀,就說她要來我家,這、這、這,讓老人家來看我,我真沒想到會變成這樣。她堅持,我含淚感動地接受,感覺那愛如至親,令人無以回報。

任修女病中,還讓想見他的人前往醫院探望,他一個一個地對話,話語中傳遞出溫暖的關懷,這一幕讓我感覺不捨與讚嘆,不捨她像蠟燭一樣,燃燒自己照亮他人,讚嘆她修行的高度,病痛只在身體,心靈依然清明、安定。

「我生活不是我生活,是基督在我內生活」,這是修女蒙聖召時所立的誓言。任修女總是無條件、無分別、並且帶著智慧,適時、適當給予身邊的人關懷、陪伴,在任修女身上,可以感覺到上帝之愛。

我生活不是我生活,是上帝在我內生活,我覺得那狀態是自我消融,不再有個人自我執著的意志,而成為神的器皿,活出神的樣子。我們都是依照神的樣子所造,我們都具備神性的本質。我願意這樣勉勵自己,跟隨任修女的腳步,以報答她的恩情。

熱切關懷如至親,困頓憂愁您傾聽,

孤單徬徨您陪伴,絕望無助您支持 ,

心痛淚流您撫慰,大智大慧化無明,

大愛大德傳福音 ◆文/洪月敏(本會董事)

好消息!

~桃園地區,我們在這裡~凡有此意願在桃園的學

校、社區、團體成立讀書會

者,請與本會連絡,我們將

安排讀書會帶領志工前往協

助,期待與您相遇。

~台中新辦公室即將為您服務~基金會台中新教室預計於今

年九月底開始服務台中、彰化、南投朋友,請大家告訴大家,給予大力支持~~

我們在台中的新地址:台中市文心路二段560-8號2樓之1文心經典社區(文心路與市政北一路交叉口)

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2010年5月.第15期. 6愛 家 專 版

大江大海源自涓涓細流,請將您的愛心化為實際的動力,讓我們攜手一起幫助家庭更和諧穩固,身心平衡健康,共創祥和社會。

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我們現在一

面整理、

一面療傷,就是因為我們在「外圍我」裡,累積

了很多經驗,因為太多,所以我更沒有時間專心

回到自己內在,真正了解「我是誰?」「我生命

誕生的意義和目的究竟是什麼?」

記得有一位大師曾說過一段話,我自己滿

有觸動。他說:「其實生命在胚胎期、出生以前

很安適,通常除非媽媽有很多情緒,或是媽媽受

到很多外在的衝擊,胎兒會有很多波動,否則就

是被保護在母胎中,小孩子在裡面安然成長,並

且體會這一生來當人,是非常寶貴的機會,在佛

教的教導裡提到,生為人是一個機會,可以修練

成佛。」基督宗教則表示,人是按照神的肖像受

造,所以人要活出神的形象,造福世界。本來我

們在母胎裡面想要這樣,可是出生後經過這些外

面的反應,我們就忘記了原意,而開始聽到周圍

人的反應。

比方說:我父親在三兄弟中排行老三,我

是家中的長女,他的大哥第一胎生女兒,二哥第

一胎生女兒,等到他第一胎還是生女兒時,祖父

母的反應是:「怎麼又是女的!」不要以為小女

孩聽不懂,她的身體會感覺,剛剛在影片中也提

到,現在很多書本也一直提醒我們,雖然小孩子

的頭腦在出生時好像是空白的,但是當你說話的

聲波震動他時,他就會有感覺,任何刺激他都會

接收、體會,好比現在的電腦一樣,任何聲音都

如同資料一樣被輸入進去了。

假使我的第一個兒子沒有孩子,第二個兒子

也沒有孩子,輪到第三個兒子,不管他生的是男

孩或女孩都好,只要我有孫子就好,女的好、男

的也好,都非常歡迎!如果你是這個小孩子,你

會有甚麼感受?感覺非常被接納、被喜愛,這時

你的自我觀念會如何?覺得自己很重要、很有價

值,認為自己存在的本身就是一項價值。

這些只是出生後的一些感覺而已,雖然有

些人因為出生環境的關係,吸收負面的經驗比較

多,而感覺自己不被喜歡;或許因為自己是排行

在中間的小孩,或是老么,因為媽媽太忙,所以

沒有時間來照料我。也有一些人,出生不久父母

親就去世了,雖然小孩子在意識上還沒有辦法讀

懂語言,但這些經驗都進入到他的身體裡了,等

到有一天感覺到,他要去找自己內在的經驗時,

也許會經歷一些過程去了解當時的經驗;現在扶

養孩子的人,有時會因為他失去雙親而過分保護

他,也有可能完全不跟他提父母的事,這種態度

會影響孩子將來怎樣對待他自己。在母胎內、出

生後的整個過程中,週遭的人怎樣對待我,我就

會怎樣對待自己。

然而,透過今天的課程我想要告訴大家,即

便「我」也不是「核心的我」,換句話說,有一

些受傷的經驗、一些很深的習慣在外層,比方我

認為自己很懶惰,但這還不是真正、實實在在的

我。所以我希望各位在今天的課程後,花一些時

間回到自己的內在。

實際生活中要求我們的事情都在「外圍我」

中,譬如:現實的問題、眼前所看到的狀況、眼

前的需要,可是實際上那些不是我們的全部,而

只是一部分。

有些人在生命初期投注很多時間建立「外圍

我」,這本來無可厚非,可是今天大家花這麼長

的時間來這裡上課,相信你是真正關心自己、真

心要尋找自己。如果不是這樣,第二堂、第三堂

課之後,你就會對課程內容不感興趣,上了以後

既不會增加自己的信心,也無法解決人際關係上

的問題,覺得自己還是老樣子,接下來就不會想

繼續參與。你們繼續來上課,就表示你們心中有

渴望、你們在尋找。所以,請花一些時間往內在

體會,雖然這會經過一些感受的層面,但那還不

是核心的我,還要再進到裡面,進入我們生命的

核心。

對於這種課程,最簡便的方法可能就是透過

各位的宗教信仰,就像佛教喜歡問,在還沒有出

生以前,你是怎樣的面貌。人出生以前,都帶有

一項重要的使命,就是要實現神的某部分完美,

因此我曾經舉例,把人類區分為九種,每個人至

少帶來神的一種美好。

有人帶來求完美,有的人帶來無條件的愛;

有的人帶來非常講求效率、說到做到;有的人帶

來尊重每個生命的獨特性,每個人都是獨一無

二、無法複製的;有人反映出神的智慧;有些人

則反映了神的忠誠、服從;還有些人反映神的喜

樂,有些人反映神的全能,還有些人反映神的合

諧、和平。這樣一來,我們每個人都可以帶來神

的美好,於是我們可以形成一體,讓彼此的生命

更活耀。

核心我 外圍我(二)

我從小到大,做過無數的夢,有好的夢,深覺甜美,有惡夢,嚇出一身

冷汗,也聽過解夢,就是沒有聽過「讀夢」,因此帶著好奇的心情,參加劉

秀燕修女所帶領的讀書會帶領志工成長課程:「歐曼讀夢」。從2月26日到3月30日,前後共有九次。歐曼讀夢團體最特別的是,在這過程中天馬行空地

自我探索,每個人所分享的都成為禮物,讓人驚喜讚嘆連連。

最後一次聚會的前幾天,我作了這樣的夢:

在某條熟悉的街道上,有一家新開幕的麵包店,門口排了一條長長的人

龍,等待買麵包,我不想排隊,自個兒走進店內與老闆娘裝熟,一面聊天、

一面拿起麵包。其中有兩個麵包類似饅頭,另外一個是有餡的,隨手掰一口

時,老闆娘說要給我一張麵包請帖,我心裡想:「平白無故,損失了一筆禮

金。」接著我問那麵包多少錢?老闆娘回答:「十元」,我說:「付你十元

可以嗎?」她回答:「可以的」。轉眼看到角落中有一些白白胖胖的麵糰,

靜靜等待塑形,於是我與老板娘談起店內的設備,心裡擔心這樣的設備,將

如何供應門外的客人,說著、說著就與她談起熟識朋友的廚房設備,他有四

個大烤箱,每個都如衣櫃般那麼大。

這是一個看似好玩又有趣的夢,在與夥伴們一起七嘴八舌共讀之後,我

察覺原來夢的背後有那麼多心情。我看到一個熱心、有話直說、勇於嘗試,

喜歡在能力範圍內做一些變化的自己;而安靜的麵團如同等待一場即將展開

行程的自己,有一些期待、又有些害怕,所以用裝熟的方式與人靠近。

如同帶領人所說,夢是上帝賜給人的奇妙禮物,透過讀夢可以讓每個人

做自我內心的探索與療癒。參加這一期歐曼讀夢,與夥伴們一起做夢、一起

談夢的過程,讓我逐漸對自己的內在狀況有所察覺,幾次讀夢之後,我更能

確定自己的渴望:一步步走向成熟――我期待美夢成真。

◆文/黃瑞桃 (本會讀書會帶領志工)

◆主講/林美智 ◆整理/池雅慧

業務志工朋友 ~感謝您的慷慨付出~徐淳浤、呂福南、王姝婷、陳亞欣、陳大明、孫敏萍、張麗雲、林麗嬿、李秋慧、束小珊、蕭淑如、劉素美、黃玉霞、吳美淑、吳晨如、路怡萍、彭謙婷、陳近仁、陳雅璽、鄭榮昌、吳金蓮、葉蘭君、何瑪靜、范廷擴

感謝您協助13、14期會刊寄發,及會內文書工作!!

讓夢起飛

Page 7: 的人生 - jenlinst.org.t來讀專業或靈修上的書。話雖如此,任修女其 實也有她較輕鬆、幽默的一面。她很會做上海 式蝦肉餛飩,我倆就曾經胡思亂想,要開店賣

7 2010年5月.第15期.種 籽 部 落 格

◆文/翁愛蓮 (汐止愛家社區 讀書會學員)

文/徐琪

(美西聖荷四愛家

社區讀書會學員)

日期 電影名稱 帶領人 日期 電影名稱 帶領人

2010年5月 2010年6月

5/03 偷穿高跟鞋 朱慈蓮 6/07 喜福會 朱慈蓮

5/10 聽見天堂 黃瑞桃 6/14 扭轉未來 朱慈蓮

5/17送行者

禮儀師的樂章朱慈蓮 6/21 Kiss情人 朱慈蓮

嗨!老友,妳好!

自我形象的整合 聽過「遺失的美好」這首歌嗎?記得第一次聽這首歌

時,有種頭皮發麻的感覺,後來開始跟著唱時,又

有種莫名的感動。最近因為覺得胸口有點悶,所以決定聽歌、

唱歌來抒發一下情緒,因此又想到這首「遺失的美好」。

當我看著歌詞一字一句跟著唱時,突然間眼淚掉了下來,

尤其唱到:「我始終帶著你愛的微笑,一路上尋找我遺失的

美好,不小心讓淚滑過嘴角,就用你握過的手抹掉」這段歌詞

時,我愈哭愈傷心。起初我不知道為什麼每次唱到這段歌詞,

我就會掉眼淚,後來我慢慢察覺那是我從小的痛和習慣;習慣

看著大人的表情,習慣去承擔大人的喜、怒、哀、樂。我想有

很多孩子也和我一樣,從小看著父母親的表情長大,心情總是

隨著父母的情緒而波動,並且一心想分擔父母的憂傷或恐懼,

日子久了,便常常分不清到底是父母的痛還是自己的痛。

不知有多少孩子和我一樣,從小在父母的情緒下壓抑自

己的心情,不但不敢表露情緒,反而認為自己是解救父母的天

使,於是努力微笑著不讓父母擔憂,甚至想成為父母的解救

者。然而,當自己的情緒滿崩,不小心流下眼淚時,又必須用

想像的力量把眼淚抹去。我深深體會到背負重擔時,無力與堅

定的兩極力量,那不是一個小孩子該承擔的,也不是一個小孩

應具備的能力。

盼以此短文與天下父母分享,也提醒自己別讓情緒影響了

孩子。當感到憤怒或悲痛時,請記得找可靠、值得信賴的親友

訴苦,或尋求專業的心理諮商協助,別讓孩子成為您發洩的管

道或精神的依靠。讓孩子回歸原有天真與自然吧!這樣,我們

也可以試著找回自己所遺失的美好!

遺失的美好

人出生時就像一張白紙,當日子一天天過

去,白紙上會慢慢增添一筆一筆的色

彩,有時這筆觸是別人畫上的,有時是自己拿起筆

塗上的。若滿意這樣的圖像,就會繼續畫下去,若

不喜歡這一筆,可以擦去重新再來。這張圖是自我

形象,﹁我﹂是主人,唯有﹁我﹂真實去面對,慢

慢接納、喜愛、欣賞這張圖畫,自我形象才有整合

的希望。

我曾經參加讀經班多年,但好像缺少了些什

麼;後來有九年的時間,與成員組成讀書會,用土

法煉鋼的方式,讀了幾本書,但仍感到不足。最近

參與了任兆璋修女林美智老師教育基金會志工孫粵

華女士所帶領的讀書會,覺得很有觸動,我們讀了

基金會所提供的兩本書︽共脩此生︾、︽孩子的

心,我懂︾,並分享書中的內容。粵華在每次聚會

的兩小時中,十分用心地設計了一些活動:認識情

緒、了解自己的情緒、學習聆聽別人。聆聽時,不

做是非、對錯的分辨,不做判斷,只接收訊息,而

後做回應。尤其最近一次的聚會,她參考一些資

料,安排我們與自己的內在小孩來往,照顧並安慰

他的需要與感受。孩提時被自己、他人所忽略的情

緒,若沒有處理妥當,會一直跟著自己,並不時浮

現出來擾亂目前的生活。

任修女在︽孩子的心,我懂︾書中提到:﹁很

多大人和孩子們來跟我談話時,都說:﹃我喜歡活

得快樂一點。﹄這個快樂就是要認識自己的內在。

認識自己的內在,首先要認識感受。﹂…﹁成功父

母的關鍵,在於能了解掌握住自己的感受,覺察自

己有什麼過不去的感受並掌握住。﹂…﹁我們不能

接受自己的部分,必須要自己通過了以後,才不會

傷害我們的孩子。﹂︵摘自︽孩子的心,我懂︾任

兆璋修女著,張老師文化事業出版︶

心理學是一種幫助我們認識自己的方式,但

有其限度,如果要超越自我,活出生命的意義,還

需要另一種力量,宗教信仰有提升的作用。人是肉

體、心靈和神魂的結合,這三者互相支援,彼此配

合,而成為健康的人;然而,身、心、靈的整合是

一段長遠的道路,也是一生的追求。植物的成長需

要陽光、水份和土壤,我們人的生命,也需要各方

面的滋養,心理學的輔助、信仰的指引與提升、朋

友的互動與支持,都是幫助我們走向成長的資源。

有人會說,自己在家讀書就夠了,何必大費周

章,幾人聚在一起組成讀書會呢?與朋友的交談,

會產生力量;在讀書會中,透過哭哭笑笑的情感交

融,我們表達了自己的欠缺和困難,並以真實面貌

面對坦誠的心靈分享。分享有助於協助釐清自己的

情緒感受,並藉由朋友的回應,學習寬容和接納。

有些自我形象是父母或別人加給我們的,除非

自己也認同,否則很難畫出一個真實的自我形象。

每人都有各自不同的特質、優缺點,讓我們善用天

主賦予我們的人格特質,為自己﹁找回喜悅的生

命,活出彩色的人生﹂,度一個豐富的生命。

文/

黃順順(讀書會帶領志工)

一、時間:2010年,5~6月,每月第1週至第3週,星期一1:30~4:30 pm。

二、地點:基金會總教室

三、收費:公益性質完全免費,請自由樂捐。※以上資訊內容本會保有修改、刪除的權利

四、報名:電話 (02)2778-0703 陳虹宇 社工員

邀請您前來──「聽見天堂」 黃瑞桃 (讀書會帶領志工)

米可原是一個活潑、好動且熱愛電影的十歲小男童,因著一場意外而失去了雙眼,於

是他被迫離開父母、朋友,去一個完全陌生的學習環境,然而他拒絕現況和所有的改變。

唐老師以鼓勵及引導,開啟了米可封閉的心靈,也開始他人生的新探索。

傳統與改變之間的拉扯,學校是什麼意義?幫助了誰?「正確」是什麼?我們不一定

知道答案,但我們想嘗試新的東西,因為我們相信沒有人應該放棄自己的想像力和自由。

唐老師教他用心看、用心聽,因而有了新的決定。五月十日,期待你一起用心聆聽、用心

觀看,這樣就會「聽見天堂」。

電 影 讀 書 會ss 上了月敏老師﹁喚醒、覺知、身體﹂的課程後,感覺到對

於身體同在的覺知敏銳了許多,許多日常動作因為有了

多一層的觀照,而產生了不同的滋味,譬如:走路,上完第一堂

課後,發覺自己走路時,不自覺會注意每一步的重心都安穩地落

在腳底三角點中間,因此感覺走路時,整個身體骨架在輕快地挪

動,即使連續走一、兩個鐘頭,也絲毫不覺得疲累。

第一堂課,老師帶領我們做﹁亢達里尼﹂靜心活動,她要我

們連續不斷地振動身體的每個部位,包括五臟六腑,感覺它們和

宇宙的波動一致。在一連串的肢體活動後,當我平躺下來休息,

一下子就進入了深層的睡眠。引磬響起時,雖然剛才不過睡了十

來分鐘而已,卻覺得整個人神清氣爽,身心非常舒暢。

有一次老師要我們兩個人一組,用充滿愛意的感覺去按壓對

方的身體。當我用疼惜的心,把雙手放在搭檔身上時,我感覺眼

眶不自覺地熱了起來,當時湧現出好多的情感:懷念媽媽,她當

年也是如此溫柔地對待我;憶起兒女,我也曾經如此愛憐地撫摸

他們小小的身軀;我緩緩按壓夥伴的身體,默默用雙手問候她,

關愛著她,沒多久,我看到夥伴的眼淚靜靜流下來。在這堂課

上,我們極少用語言做交流,因此在這個活動結束後,我們彼此

擁抱,用肢體傳達許多難以言喻的情感。

另一個活動我也很喜歡,就是放掉肢體的制約,在舞蹈中鬆掉

每一塊肌肉,然後再鬆掉關節,感覺整個人像喝醉酒般步履蹣跚地

搖晃移動著。這個經驗很新鮮,身體的肌肉、關節好像都鬆開了。

我們的身體是唯一在這輩子從頭到尾陪伴我們的朋友,可

是很多時侯我們都忽咯了它,很少去聆聽它、感覺它,與它做深

刻的連結。月敏老師的課讓我重新和身體這位老朋友做親密的連

線:我在做菜時,感覺手腕的律動;我在洗澡時,溫柔地觸摸

它;多些時間把注意力放在身體上,心也漸漸比較安穩沉靜下

來,更看得清楚自己到底在想什麼、在做什麼、在說什麼。

月敏老師說:﹁身體是一扇門,一扇通往意識的門﹂,我們

學習將注意力放在身體上,並連結內在的覺知意識。在覺知中,

你的所作所為必然正確無誤,因為人在覺知的狀態下不會犯錯。

覺知,真的是生命中很重要的課題。

本會十四期「愛的種子與園丁」會刊因一時疏忽,未於「自殺防治研習(一)」一文刊登前,事先取得社會服務修女會薛瑞秋修女(Sr. Rachel Shepherd)同意,為此深表歉意。因該講座的時空背景距今已有十五年,作者對此議題有更深入的研究,故目前暫停刊載。

更正啟事

「喚醒、覺知、身體」課後感

【愛的種子與園丁】長期徵文1. 寫封信給家人吧!將您心中對親人的複雜心情,逐字逐句寫下來,讓這份愛的

力量化為行動,為生活的動力再加把勁喔!2. 婚姻生活中的酸甜苦辣,讓人日復一日更加成熟茁壯,「愛」是一門多麼不容易

的功課啊!請寫下您對婚姻生活的感言,讓我們彼此分享、相互鼓勵喔!3. 父母對孩子的愛是多麼珍貴,孩子對父母也是無價之寶,請與我們一同分享您在

親子互動中的點點滴滴。

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2010年5月.第15期. 8當 月 成 長 活 動

超個人心理學-

助人者的靈性成長六○年代末期,人本心理學大師馬斯洛發

現,在他訪問兩千多位所謂「自我實現」的人身

上,幾乎都有「高峰經驗」(Peak Experience),這

經驗打開這群人的心靈視野,造成人格狀態、價

值觀及行為的蛻變,改變對自己、世界、環境的

認知,邁向不同的生活境地。

高峰經驗的現象已超越普通心理學可以理解

跟解釋的範圍,需要有更大的理論架構去探索。

於是馬斯洛成立「美國超個人心理學會」,並擔

任第一任會長。東方的靈性智慧傳承(禪、道

家、瑜珈、西藏密宗及南傳佛教)與西方心理學

就此展開對話。

有人開玩笑說,所謂「超個人心理學」就

是「佛陀」與「佛洛伊德」的結婚。在歷經三十

多年來的努力,許多西方心理學家(或心理治療

師)到東方取經,將東方靈性修練的理論及其方

法,做了新的詮釋與實踐。過去認為不可說的

「開悟」、「靜心」、「啟明」,及一些神秘的

宗教體驗(高峰經驗),都有了新的實踐之道。

【課程目的】

介紹對東方人既熟悉又陌生的靈性之學,

同時也透過許多「超個人心理學」所發展出來的

練習,讓學習者實際創造「高峰經驗」的靈性體

驗,提升助人者的心靈視野與生命格局,找到內

在的靈性力量,進而更有愛與智慧的幫助自己、

幫助別人。

【課程內容與時間】

99年5/06、5/13、5/20、5/27、6/03 每週四下午2:00~5:00時,五次共15小時。

I5/06意識的光譜-超個人心理學的理論及其精神內涵。

I5/13「我是誰?」-從「健全的自我」到「無我」的心靈地圖。

I5/20靜心與開悟-超個人心理學的靈性體驗。

I5/27臣服與超越-以死亡為師的生命反思。

I6/03此岸即彼岸、當下即永恆-超個人心理學的日常實踐。

【帶領人】吳文傑老師 【費用】每人$3,000元【地點】基金會總教室 【人數】25人

主辦單位:財團法人台北市任兆璋修女林美智老師教育基金會

本會網站:http://www.jenlinst.org.tw

▲報名方式

1.親自基金會:(106)台北市大安區忠孝東路三段100號5樓

2.電話報名:(02)2778-0703 陳虹宇 社工員

3.傳真報名:(02)2778-0719

4.網路電子郵件:[email protected]

▲繳費方法:

1.親自基金會:(106) 台北市大安區忠孝東路三段100號5樓

2.郵政劃撥帳號:19624958

戶名:財團法人台北市任兆璋修女

林美智老師教育基金會

請在通訊欄註明參加課程名稱。

照顧者 往往僅注意對方的需要或匱乏而付出,

同時卻限縮自己,忽略來自對方的給予或滋養。

鬥士 往往只注意如何解決問題、達到目標,卻

也忽略自己可能就是問題的一部分。

有時,一個讓人受苦的情境無法解決,

並不代表你能力不好或方法不對,

而是受傷或恐懼的自己無法認清真相,

當心靈回歸平靜,或許問題就不再是問題。

【課程內容】

一、我的老故事:生命角色的探索

二、探討過去未遂情緒對我的影響

三、如何療癒未遂情緒

四、跟原生家庭和解

五、完成生命的拼圖:探索並繪出受苦的流程圖

六、我的新故事,新角色、新對話 、新情節

【講師簡歷】

李宗燁老師,台大心研所碩士,曾任大學講師、

觀音線志工督導。

現任東吳、銘傳大學學生輔導中心兼任輔導員。

【日期】99年5/19、5/26、6/02、6/09、6/23、6/30

每週三晚上7:00~10:00,6次共18小時。

【地點】基金會總教室 【人數】18人

【費用】每人$2,800元

心靈療癒與開展

3.ATM轉帳:國泰世華銀行

帳號:073-03-200060-3轉帳後

將收據連同報名表傳真至本會。

◎完成繳費程序後,請來電確認。

◎收費及退費:課程開始前3日須完成繳費,

因故無法參與上課者,費用可保留一年,期

限間內參與本會各類課程得折抵費用。

4.說明:

本會合格志工,享免費教育訓練權 益,收取

保證金1500元,全勤退還。

特殊境遇婦女、低收入戶、弱勢朋友,收取

全勤保證金1,000元,未遲到早退,且全程

參與者,課程結束後全額退還。

作,如實覺知與觀察,就是覺察的起點,也是身心靈成長的原點。若你對

「當下的自己是怎麼活著?」這件事無法覺察,不論你上多少課都派不上

用場。因為你的「心」(當下這一念)看不到它自己,無法覺察到的事

物,就無法被改變。頭腦不斷發射思想,這些思想形成一張張彌天蓋地的

網,不僅耗盡你的能量,同時也讓你看不到「真相」(當下正在發生的

事)。人一旦無法看到真相,就容易迷失方向、做錯決定、事倍功半。

在國內念處(內觀)禪被當作一種修行的法門,在國外則將它視為自

我療癒(Self-Healing)的重要方法,對於現代人的工作壓力、焦慮緊張、

憂鬱煩悶等身心困擾,都有很好的轉化效果。學習念處(內觀)禪的目

的,就是將念處(內觀)禪修與身心靈成長相結合。

這種東方的療癒法門,具有東方靈性傳承的智慧,在我們心靈的DNA(集體潛意識)中,早就存在這份深層的集體記憶,學習念處(內觀)禪

會有一份貼近內心的親切感,學習者會獲得心靈的平靜與力量。

再者,在禪修過程中所遇到的問題與挑戰,往往也是我們日常生活

中的課題。換言之,人無法只想擁有禪修中的寧靜,卻不去調整自己的生

活,因為禪修不離開生活--「步步人生步步禪」。念處(內觀)禪不

僅僅是一種「靜心」的方法,更重要的,它是一種全新的生活方式,也就

是身心靈全方位的改變,亦即要過「八正道」(正見、正思維、正語、正

業、正命、正精進、正念、正定)的生活。

我的師父-人生禪陳建宇老師說:「工作的目的,不是逃避人生,而

是臣服於人生;人最重要的工作是工作自己,臣服於死亡!」這是學習念

處禪最重要的指引。

◆文/吳文傑 (本會成長團體帶領老師)

正念當下、當下正念─

念處(內觀)禪與自我療癒【師資簡介】

日本國立東京學藝大學臨床心理學碩士、神經語言學(N L P)高階執行師(Master Practitioner)、家族排列執行師、大學講師。身心靈整合工作者,有近卅年的助人實務經驗。1990年與人生禪陳建宇老師學禪,深受啟發,嘗試將東方禪的智慧與西方心理治療結合,發展出「心理禪」。2001年起帶領將近1000場以上的「家族排列工作坊」,曾和上千個家庭一同工作,有豐富的個案經驗。2006年起與陳建宇老師共同主持「以家屬為中心的臨終關懷」、「臨終諮商與亡者的道路」、「中陰救渡與亡者的指引」等工作坊。「以死亡為師,協助人超越死亡的恐懼,證悟自性」為其餘生的志業。譯有《支持的愛—家族排列與兩性關係》(海寧格原著)一書。

如果你有下列情形,你很適合來學習念處(內觀)禪:

*雖然這不是我要的人生,但我也找不到人生的方向。

*外表看起來一切都很平順,但心中卻有一股很深的空虛感。

*「我要這樣過一生嗎?」覺得生活重複、單調、無聊,也找不到生命的意義。

*事業有成,腦中充滿許多欲望、念頭,心靜不下來,有一股無名的恐懼。

*睡眠品質不佳,腦神經衰弱,需要藉助安眠藥才能入睡。

*情緒起伏很大,常因情緒問題造成自己的困擾,也傷害他人。

*煩惱憂鬱,心裡壓力大,常常覺得很累,生活提不起勁。

「念」這個字分開來看,就是「今」、「心」。對於當下「心」的運

東方的自我療癒法門

正念觀照-念處(內觀)禪初階工作坊

念處(內觀)禪修是一種精細的的心理活動,從「正念當下」入手,亦即對當下身心內外發生的任何現象保持覺知-清醒,完全意識周遭所發生的事。

「正念當下」的目的,是教導人用一個全新的觀點去體驗這個世界。當你用另一種全新的視野、一種完全不同的眼睛看世界時,一個愛、慈悲、自由的心境就會油然而生。以往讓你煩惱、痛苦的事情,有了根本的轉化,你會開始一個嶄新的人生。

「正念當下」是可以學會的技巧,這一套方法已經有幾千年的歷史。《專注呼吸》是很好的方法,只要你一開始練習,就會感受到它的對身心的幫助。這是一條樸素簡單的道路,真切平實,讓你輕鬆自在地得到真實的快樂。

【課程目的】嘗試將念處(內觀)禪修與身心靈成長的課

題做結合,提供一種東方的療癒法門,使學習者

獲得心靈的平靜與力量。

【課程時間與內容】99年6/10(四)~7/1,每週四下午2:00~5:00,4次共12小時

[ 念處(內觀)禪的原點-發現「當下」的自己

[ 念處(內觀)禪修的必要-這是我要的人生嗎?

[ 念處(內觀)禪修的七個階段-從正念當下~初禪

[ 念處(內觀)禪修與自我療癒-用全新的眼睛看世界

【課程地點】基金會總教室【費用】每人$3,000元【團體帶領人】吳文傑 老師