epístola diocesana nº 40

N° 40 | Febrero - Abril 2012

“Junto a Jesústenemos vida”

Queridos hermanos:

Iniciamos este año pastoral 2012 con la alegría de la presen-cia de Cristo, Buen Pastor en la persona de Mons. Alfredo y si-guiendo el camino de evangelización trazado por Jesús enEmaús, este año después de acercarnos a los hermanos que-remos dar un paso más, en el “interés por el otro”, como valora vivir que genere actitudes de creciente vivencia de nuestrafe cristiana.

Providencialmente el Mensaje de Cuaresma del Papa Bene-dicto XVI para este año nos habla del interés por el otro, hablade fijarnos en el otro, mirarlo, darse cuenta de su realidad,estar atento al bien del otro, “… interesarse por el hermanosignifica abrir los ojos a sus necesidades…” y el Papa nos ad-vierte cuidarnos de la anestesia espiritual, del individualismo,de buscar sólo el propio interés, que no nos permite conmo-vernos por el dolor ajeno.

En esta epístola encontrarán una síntesis del mensaje del Papapara la Cuaresma que ilumina nuestra vida personal y eclesialy además, el Mensaje de Cuaresma de nuestro Pastor, mons.Alfredo Zecca.

Nosotros creemos en Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, quese ha acercado a los hombres y se ha interesado por nuestracondición humana de pecadores, es el que se ha compade-cido por nosotros y nos ha redimido. Esta es la Buena Noticia,““JJuunnttoo aa JJeessúúss tteenneemmooss VViiddaa””,, esta vida que necesita reno-varse por medio de la conversión de corazón, la oración y la re-conciliación, la penitencia y el ayuno, la limosna y la caridadefectiva con el hermano.

Junto a Jesús recuperamos la dignidad de hijos de Dios que re-novamos en cada Vigilia Pascual, con el compromiso de sertestigos del resucitado, anunciándolo a los demás, interesán-donos por el otro y achicando todas las distancias que nos se-

paran, viviendo la compasión y la caridad creciente con losdemás.

Que en esta Cuaresma – Pascua celebremos nuestra fe en Je-sucristo muerto y resucitado, descubramos su cercanía e in-terés por todos los hombres para darnos vida nueva en Dios yaprendamos de Él a vivir, desde el misterio de la Redención,nuestro compromiso de vivir el interés por el hermano, con lacerteza que nos da la fe que sólo ““JJuunnttoo aa JJeessúúss tteenneemmoossVViiddaa””..

PP.. CCaarrllooss AAllbbeerrttoo SSáánncchheezzVViiccaarriioo GGeenneerraall

Subsidios para Cuaresma - Pascua2

LLeemmaa:: “Junto a Jesús tenemos vida”

OObbjjeettiivvoo:: Como vivir la comunión misionera desde el interéspor el otro, generando acciones en las que, saliendo al en-cuentro del hermano anunciemos y celebremos el misterio deCristo muerto y resucitado.

ESQUEMA DE LA VISITA MISIONERA

Tarea previa:

Visitar los hogares ofreciéndoles un momento de oración conlos miembros de la familia que pudieran y o quisieran estarpresentes en el horario de la misión, llevando de visita las imá-genes peregrinas de la comunidad parroquial o invitar a las fa-milias a preparar un altar.

En los hogares: Oraciòn de bienvenida

Estamos reunidos, Señor en Tu nombre.Tù , nos concediste este momento, enEste hogar, poder compartir con el otro,

Que es mi hermano.

Permítenos serenar nuestros corazonesY nuestra alma, para escuchar Tu Palabra

Como preparación de esta familia.Para vivir este tiempo de cuaresma-Pascua.

De modo que podamos ser razonablemente Felices en esta vida e increíblemente felices contigo

en la siguiente, ya que estamos seguros que,“ junto a Jesús, tenemos vida. Amén

Iluminando el encuentro

Se sugieren dos textos:

Jn. 3( 1-8) para tiempo de cuaresma

Jn. 20(14-18) para tiempo de pascua

A la luz del Evangelio, reflexionar, sobre la Palabra re-lacionándola con el tiempo litúrgico y la vida diaria.

Oraciones espontáneas (Peticiones y agradeci-mientos)

-Se puede rezar un Rosario o un misterio a la Virgen.

-Propósitos para vivir este tiempo.

Oración de despedida a la Virgen de la Esperanza.

Nuestra Señora de la Esperanza,quédate con nosotros

Para vivir siempre unidos en el amora Jesús y entre nosotros.

Para que nuestra fe, sea alegre y contagiosa.Para que nuestra familia esté siempre abierta

de corazón a todos.Para que seamos serviciales.

Para fortalecer y animar nuestros propósitosde vivir en adelante más cerca de Jesús.

Madre pídele a Jesús que bendigaa esta familia,

a nuestros amigos,a nuestros vecinos,

a nuestros niños y a los jóvenes.Que tu presencia nos ayude a vivir

por siempre en la esperanza.Madre, gracias por tu visita y la de Jesús,

por tu amor y por tu paz. Amén

Sugerencias

-Darle la oportunidad a las familias que participen con las lec-turas y oraciones.

Visita misionera a cada hogar durante CCuuaarreessmmaa -- PPaassccuuaa

-Tiempo estimativo en el hogar: de 30 a 45 min., contemplandolas excepciones (ej. Necesidad de escucha).

-Preguntar si en ese hogar hay enfermos o ancianos que quie-ran confesarse y hacer (en ese caso) una breve catequesis delsacramento de la reconciliación.

-Dejar, en lo posible, una estampita como recuerdo de la visitamisionera.

-Animar el encuentro con cantos conocidos.

-El agente de pastoral debe llevar lo que va a necesitar (Biblia,velas, etc).

3 “Junto a Jesús tenemos vida”

Ritos Iniciales:

(Mientras él (o los) ministro(s) ingresa(n), se sugiere un cantoadecuado.(Zamba del perdón, salmo 50)

CCeelleebbrraannttee:: Hermanos y hermanas, la gracia, el amor y la pazde Dios Padre y de Jesucristo, el Señor, que se entregó a símismo a la muerte por nuestros pecados y nos rescató con sugracia, esté con todos ustedes.

RR.. Amén.

GGuuííaa:: Disponibles a la acción de Dios por medio de su Espíritu,nos reunimos como comunidad creyente en esta renovaciónespiritual, incorporándonos al misterio de la Pascua de Cristo,por medio de la conversión. Intensificamos en nosotros el cam-bio de mentalidad, de voluntad y corazón, para dar Paso alhombre nuevo, es decir, a la victoria de la Vida sobre la muerte.

CCeelleebbrraannttee:: Oremos hermanos y hermanas, para que Dios, quenos llama a la conversión, nos conceda la gracia de una ver-dadera vida y una auténtica reconciliación. Oramos en silencio

CCeelleebbrraannttee:: Padre de toda misericordia y Dios de todo con-suelo, que no te complaces en la muerte del pecador sino enque se convierta y viva. Auxilia a tu pueblo para que vuelva ati su rostro y seamos todos hermanos de un mismo Padre. Ayú-danos a escuchar tu palabra, confesar nuestros pecados ydarte gracias por el perdón que nos otorgas. Haz que, reali-zando el sacramento de la reconciliación: la verdad nos ilu-mine, el amor nos plenifique y hagamos crecer todas las cosasen Cristo tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos.

RR.. Amén.

Liturgia de la Palabra

GGuuííaa:: La Palabra del Señor viene a iluminar nuestras tinieblas,a sanar nuestros corazones heridos, a devolvernos la libertad.Escuchemos con atención la voz del Padre misericordioso quenos espera con los brazos abiertos para darnos su amor:

11rraa LLeeccttuurraa:: Deut 5, 1-3. 6-7. 11-12. 16-21a; 6, 4-6.

SSaallmmoo rreessppoonnssoorriiaall:: Sal 50, 12-13. 14-15. 18-19.

22ddaa LLeeccttuurraa:: Ef 5, 1-14.

EEvvaannggeelliioo:: Mt 22, 34-40 o Jn 13, 34-35; 15, 10-13.

HHoommiillííaa

Examen de conciencia

Se guarda un tiempo de silencio para examinar la conciencia,reflexionamos.

• Por vivir centrados en los bienes materiales, olvidados de Ti.

• Por nuestra negligencia para profundizar y aumentar nuestra fe.

• Por nuestro ‘respeto humano’ para dar testimonio del Evangelio.

• Por nuestro olvido y pereza para la oración, el encuentro contigo.

• Por nuestra dureza, soberbia e incomprensión para con losdemás.

• Por nuestros pecados personales y colectivos contra la caridad.

• Por nuestra insaciable ansia de confort.

• Por nuestros pecados de acción u omisión contra la justica.

• Por aprovecharnos de la indefensión de personas y situaciones.

• Por dejarnos llevar de la acepción de personas.

• Por nuestras hipocresías y falsos respetos humanos.

• Por nuestras murmuraciones.

• Por nuestros juicos temerarios.

• Por nuestras mentiras.

• Por nuestros deseos impuros.

• Por nuestras faltas de esfuerzo para atacar las raíces del pecado.

• Por nuestro apego al dinero.

• Por nuestra ansia desatada de tener, de poder y de gozar.

• Por la parte que nos corresponde en el erotismo y hedonismoambientales y la disolución de las costumbres.

• Por buscar siempre y en todo nuestro interés personal o de grupo.

• Por nuestra falta de energía en rechazar las tentaciones.

• Por nuestras incoherencias.

• Por utilizar a los demás.

• Por nuestra violencia y agresividad.

• Por no llevar la vida optimista que corresponde a un Hijo de Dios.

• Por ser duros de corazón y no perdonar a los demás.

• Por nuestro sutil egoísmo.

• Por nuestras irritaciones y cóleras.

• Por nuestros deseos de desquite y revancha.

•Por nuestros cordiales rencores.

Rito de Reconciliación

Confesión General de los Pecados. Se recita la confesión ge-neral (el "Yo pecador", por ejemplo).

GGuuííaa:: Hermanos y hermanas, confesemos nuestros pecados yoremos los unos por los otros.

TTooddooss:: Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes her-manos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obray omisión...

CCeelleebbrraannttee:: Señor, escucha las oraciones de tu pueblo quegime en el dolor y quiere volver a tus brazos. Tu que vives y rei-

nas por los siglos de los siglos. Amén.

GGuuííaa:: A cada petición aclamamos: Te rogamos, óyenos.

* Que quienes nos hemos apartado de la santidad de la Igle-sia, consigamos el perdón de nuestras faltas. Oremos.

* Que quienes con el pecado nos hemos apartado de Dios y de lacomunidad, nos devuelvas a la comunión de vida. Oremos.

* Que, al acercarnos de nuevo a tu altar santo, seamos trans-formados por la esperanza de la vida eterna. Oremos.

* Que permanezcamos, de aquí en adelante, con esta entregasincera, fieles a tus sacramentos, y mostremos siempre nuestraadhesión a ti y al compromiso con nuestro prójimo. Oremos.

* Que, renovados en la caridad, seamos testigos de tu amoren el mundo. Oremos.

* Que perseveremos fieles en el camino de tu gracia y llegue-mos a una vida plena. Oremos.

Con las palabras que Cristo nos enseñó, pidamos a Dios Padreque perdone nuestros pecados y nos libre de todo mal:

TTooddooss:: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tuNombre…

CCeelleebbrraannttee:: Escucha Señor a tus siervos, que se reconocen pe-cadores; y haz que, liberados por tu Iglesia de toda culpa, me-rezcan darte gracias con un corazón renovado. Por Jesucristonuestro Señor.

CCoonnffeessiióónn yy AAbbssoolluucciióónn iinnddiivviidduuaall

A continuación, los fieles se acercan a la confesión de sus pe-cados (se puede ambientar con una música para la medita-ción).

Acción de Gracias por la Misericordia de Dios

Finalizada las confesiones, se canta la acción de gracias, paraproclamar el poder y la misericordia de Dios; puede ser el"Magnificat –Lc 1, 46-55" o el "Salmo 135".

CCeelleebbrraannttee:: Padre Santo, tú nos has renovado a imagen de tuHijo; concédenos tu misericordia, para que seamos testigos detu amor en el mundo. Por Jesucristo nuestro Señor.

TTooddooss:: Amén.

CCeelleebbrraannttee:: El Señor dirija sus corazones en la caridad de Diosy en la espera de Cristo. R. Amén.

Para que puedan caminar en una vida nueva y agradar a Diosen todas las cosas. R. Amén.

Y que los bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo y EspírituSanto. R. Amén.

El Señor ha perdonado sus pecados. Pueden ir en paz.

TTooddooss:: Demos gracias a Dios.

Celebracion Penitencialde Cuaresma

4Subsidios para Cuaresma - Pascua

PREPARATIVOS:

» Lo ideal sería para esta vivenciadel Via Crucis, hacerla en distintosambientes.

En cada ambiente, habrá un Cristosobre una alfombra rodeado de ve-litas pequeñas… encendidas antesde comenzar. El Cristo será llevadopor uno de los participantes duranteel Via-Crucis. Para ello usaremosnuestra imaginación, buen gusto ylos recursos que tengamos a nues-tro alcance. (Los signos de los terri-torios, pueden ubicarse en distintosrincones) Habrá que vaciar los am-bientes y dejar sólo la mesita con elsigno...

» Música de fondo para usar de vezen cuando…

» Los lectores del evangelio han sidoelegidos de antemano… Convieneelegir a aquellos que lo hagan bien,con sentido, entonación y “unción”.

» Establecer los cinco escenarios delas estaciones, con signos...

A. PRESENTACIÓN

Se inicia con un momento de ora-ción comunitaria ante la imagen deun Cristo crucificado. Y después seinvita a ir recorriendo 5 escenarios.El ritmo de oración, reflexión y pasoa otra estación, invita a cada parti-cipante a realizar un camino perso-nal de interiorización y decomunicación de fe. Por ello se debemotivar para lograr un clima de si-lencio que favorezca la oración: Eldesarrollo de la dinámica debe per-mitir la reflexión, el ritmo pausado ymeditativo, la comunicación expre-siva y la hondura.

B. ORACIÓN ANTE EL CRUCIFI-CADO

Se les invita a entrar y sentarse enmedio, sobre una alfombra, hay unCristo crucificado rodeado de velitasencendidas… Nos sentamos alre-dedor en el suelo…(pueden traer al-mohadones) Mientras se oye unpoco de música clásica…Tras unosmomentos comienza la celebración.

aa.. ““DDeessccáállzzaattee,, ppoorrqquuee eell lluuggaarr eenn qquueeeessttááss eess ttiieerrrraa ssaannttaa”” EExx.. 33,, 55

A la entrada de la capilla dejamos nuestros zapatos.(VER SIESTO ES POSIBLE) El animador contextualiza el entorno en elque se desarrolla la oración. Indica que el Vía crucis introducea los participantes en una densidad contemplativa, en la quees preciso mirar, contemplar, admirar, dejarse impregnar por lapotencia que emerge de una cruz en la que depende el amor.Ese es la brasa ardiendo que no se consume….

Una vez contextualizado nuestro entorno avisar que bien puede serésta una “tierra sagrada”, así que atentos a los zarzales, a ver siDios también nos tiene que decir algo. Empezamos con un canto...

bb.. LLeeccttuurraa ddeell eevvaannggeelliioo:: MMaarrccooss 88,, 3344--3388

“En aquel tiempo, Jesús, llamando a la gente a la vez que a susdiscípulos, les dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, nié-guese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque quien quierasalvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí ypor el Evangelio, la salvará. Pues ¿de qué le sirve al hombreganar el mundo entero si arruina su vida? Pues ¿qué puededar el hombre a cambio de su vida? Porque quien se aver-güence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera ypecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de élcuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.»”

cc.. BBrreevvee ccoommeennttaarriioo aall EEvvaannggeelliioo..

Cuando Jesús dice: Si alguno quiere venir en pos de mi, nié-guese a sí mismo, tome su cruz y sígame…, entendemos queJesús nos pide que nos abandonemos a los planes de Dios, asu Voluntad y no a la de las leyes que rigen habitualmentenuestros impulsos, decisiones y nuestros estrechos sueños,para seguirle… ¿Por qué Jesús es tan atrevido?

No es fácil entender y acoger estas indicaciones del Maestrobueno. Pero hay una sentencia tan potente que ha sido capazde cambiar la vida de muchas personas… Entre otros, S. Fran-cisco de Asís , al hacerse la pregunta de qué le servía ganartodo el mundo si perdían su vida… acabaron dejándolo todopara servir solamente a Jesús. Queremos preguntarnos en esteVia Crucis qué les pasó… y qué nos puede pasar a nosotros.

(Pausa con música de fondo, canto o similar)

dd.. CCoonntteemmppllaammooss aa JJeessúúss CCrruucciiffiiccaaddoo:: ((oorraacciióónn ddiirriiggiiddaa))

1) Jesús está en la cruz en medio de todos. Actúa sirviendo, daejemplo: • Va delante de todos.

• No huye,… ni culpabiliza a nadie de su dolor...

• Se entrega hasta el final, paciente y humilde

• No se calla: Nos habla claro, invita a la compañía

• ¿Se quedará una vez más solo…?

2) Contemplamos las manos clavadas de Jesús…( lo hace-mos mirando sus Manos y las nuestras) Manos que bendecían,manos que sabían lo que era trabajar… Manos que sabíancurar… Manos que sabían compartir… Manos que sabíanhacer el bien… Manos que en ciertos momentos eran exigen-tes… manos que… (van añadiendo los participantes cosasque recuerdan que Jesús hacía con las manos…)

3) Contemplamos los pies taladrados de Jesús: Los pies son labase literal del cuerpo, sostienen todo su peso… han caminadomucho… han corrido, saltado, bailado… son frágiles y sensi-bles… (van indicando el valor de los pies de la persona…)

4) Contemplamos el costado de Jesús: Cerca del corazón…por ahí se le va la vida… (van añadiendo los participantes de-talles que a ellos se les ocurra del dolor del corazón: ¿En quiénpensaba Jesús? ¿Cómo se sentía en esos momentos…?

C. VIA CRUCIS POR TERRITORIOS DE VIDA Y DE MUERTE

Vamos a pasar por distintos territorios. Queremos darnostiempo para contemplar. Con el material que nos encontrare-mos en cada uno de ellos vamos haciendo experiencia de ora-ción, de encuentro con nosotros mismos, de encuentro conJesús y con el mundo. Aprovechemos esta oportunidad y de-jemos que el Padre nos hable. Que él nos mueva en este día alverdadero amor y servicio.

aa.. TTEERRRRIITTOORRIIOO DDEE LLAA TTRRAAIICCIIÓÓNN DDEE JJUUDDAASS..

•• SSIIGGNNOO:: En un lugar se coloca una cruz… donde haya mone-das, billetes de banco, joyas… y unos labios (beso) pintados sobreuna cartulina… Es importante que todo el grupo pueda verlo.

•• LLEECCTTUURRAA:: Marcos 14, 43-46

“Todavía estaba Jesús hablando, cuando de pronto se presentaJudas, uno de los Doce, acompañado de un grupo con espa-das y palos, de parte de los sumos sacerdotes, de los escri-bas y de los ancianos. El que le iba a entregar les había dadoesta contraseña: «Aquel a quien yo dé un beso, ése es, pren-dedle y llevadle con cautela». Nada más llegar, se acerca a ély le dice: «Rabbí», y le dio un beso. Ellos le echaron mano y leprendieron”.

•• CCOOMMEENNTTAARRIIOO BBRREEVVEE

Judas es un personaje que no ha muerto. Sigue vivo. Lo pode-mos encontrar por muchos sitios. Tal vez no esté lejos de nos-otros. Tal vez viva en nosotros. Judas representa a todos aquellosque terminan traicionando a Jesús. Es decir, cambiándolo porotras cosas. Dos actitudes llevaron a Judas a la traición:

1. El dinero… y todo lo que ello supone (consumir, codiciar, acaparar,…)

2. La decepción… Judas se imaginó a Jesús de una determinadamanera y no entendió que era un Maestro humilde y pobre…

Y traiciona a Jesús con un beso… Un gesto de amor y de ca-riño lo transforma en un terrible gesto traidor…

•• IINNVVIITTAACCIIÓÓNN AA OORRAARR

Tras un momento de silencio… se les invita a pedir perdón aJesús completando la siguiente frase: “PERDÓNAME, JESÚS,PORQUE YO TAMBIÉN TE TRAICIONO CUANDO…”

•• PPAADDRREE NNUUEESSTTRROO……

• Mientras cantamos nos dirigimos al siguiente territorio

bb.. TTEERRRRIITTOORRIIOO DDEE LLAASS NNEEGGAACCIIOONNEESS DDEE PPEEDDRROO

•• SSIIGGNNOO:: Ponemos en el lugar señalado, junto a una gran cruz,dos grandes carteles con un SI y un NO. También una almoha-dilla entintada.

•• LLEECCTTUURRAA:: Lucas 22, 54-62

“Entonces prendieron Jesús, se lo llevaron y le hicieron entraren la casa del Sumo Sacerdote; Pedro le iba siguiendo de lejos.Habían encendido una hoguera en medio del patio y estaban

Sugerencia para un Vìa Crucis Juvenil para la noche de la vigilia del Jueves Santo

VIA CRUCIS CON JOVENES


sentados alrededor; Pedro se sentó entre ellos. Una criada, alverle sentado junto a la lumbre, se le quedó mirando y dijo: -«Este también estaba con él». Pero él lo negó: -«¡Mujer, no leconozco!» Poco después, otro, viéndole, dijo: -«Tú también eresuno de ellos.» Pedro dijo: -«Hombre, no lo soy!» Pasada comouna hora, otro aseguraba: -«Cierto que éste también estabacon él, pues además es galileo». Le dijo Pedro: - «¡Hombre, nosé de qué hablas!»

Y en aquel momento, estando aún hablando, cantó un gallo, yel Señor se volvió y miró a Pedro, y recordó Pedro las palabrasdel Señor, cuando le dijo: «Antes que cante hoy el gallo, mehabrás negado tres veces».Y, saliendo fuera, rompió a lloraramargamente”.

•• CCOOMMEENNTTAARRIIOO BBRREEVVEE::

Entramos en el laberinto de decisiones, frente a vosotros en-contráis un cartel con un SI y otro con un NO. Solamente haydos carteles. Ante Jesús no hay más posibilidades. Pedro, al serpreguntado por los demás, dijo NO… Y lo dijo por tres veces.

Sólo pasó al “Sí” cuando fue mirado por Jesús… ¿Cómo seríaaquella mirada…? La consecuencia de Pedro fue el llantoamargo al sentirse tan ingrato con Jesús…


Consiste en poner nuestra huella dactilar las veces que que-ramos en el cartel del NO, recordando las veces que hemosnegado a Jesús ante los demás.

Luego le pedimos a Jesús capacidad de decirle “SI” y sellamosel cartel del SI.

•• PPAADDRREE NNUUEESSTTRROO


cc.. TTEERRRRIITTOORRIIOO DDEE LLAA VVEERRÓÓNNIICCAA ((EEll eessppaacciioo ffeemmeenniinnoo))

•• SSIIGGNNOO:: Junto a una cruz hay una serie de NOTICIAS DE PE-RÍODICOS y REVISTAS esparcidas que señalen situaciones desufrimiento del mundo, de nuestro entorno… pueden ir algu-nas esquelas mortuorias también…

•• LLEECCTTUURRAA:: Lc 23, 27-31

“Lo seguía mucha gente del pueblo y mujeres, que se dabangolpes de pecho y se lamentaban por él. Jesús se volvió a ellasy les dijo: AHijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad por vo-sotras y por vuestros hijos, porque vienen días en los que sedirá: Dichosas las estériles, los vientres que no han dado a luzy los pechos que no han amamantado. Entonces comenzarána decir a las montañas: Caed sobre nosotros, y a los collados:Sepultadnos; porque si esto hacen al leño verde, qué no haránal seco?”


Ante un Jesús ensangrentado y entre una multitud de curiososAquellas mujeres se han acercado a compadecer a Jesús. Pa-

rece que hay que hacerse de un corazón femenino para llorarante los males de los demás… porque nuestro pecado es lafrialdad y la indiferencia… (silencio…)

Jesús las ha invitado a llorar no por él sino por ellas mismas ypor el mundo, por la dureza y por el futuro de un mundo tan mar-cado por el mal, por la falta de amor, por tantas divisiones e in-solidaridades. La compasión que les pide no es por él mismo, espor el mundo. Es la gran pena que El llevaba en su corazón.

La tradición nos habla también de que Verónica, otra mujer, seacerca a Jesús y le enjuga el rostro. La toalla de Verónica,donde quedó estampado el único retrato de Jesús convertidoen siervo sufriente. Enjugando el rostro del hermano atormen-tado por la pasión dolorosa de la vida enjugamos el rostro deJesús, que continúa presentándose dolorido a la compasiónamorosa de los hombres.

•• IINNVVIITTAACCIIÓÓNN AA OORRAARR:: Se les invita a que en este momento re-cuerden a personas reales que conozcan y que pidan por ellos,indicando brevemente el dolor que les aqueja…



dd.. TTEERRRRIITTOORRIIOO DDEELL CCIIRREENNEEOO

•• SSIIGGNNOO:: En el lugar donde celebremos esta estación puedecolocarse varios instrumentos ordinarios usados para el servi-cio de los demás: De limpieza, de lavado de ropa, de cocina, de

medicina…etc. Son un signo concreto que nos recuerdan alas personas que ayudan a las demás.

•• LLEECCTTUURRAA:: Mt. 27, 32-33.

"Al salir, encontraron a un hombre de Cirene llamado Simón, yle obligaron a llevar su cruz. Llegados a un lugar llamado Gól-gota, esto es, Calvario"


Nadie quería ayudar a Jesús, no hubo espontáneos. El Cireneoes obligado por los soldados a llevar la cruz de un condenadoa muerte.

Ser Cireneo es no rehuir de la cruz del hermano, es entender elevangelio del sufrimiento, es ser solidario del hombre humillado.

En un mundo en el que lo importante es aparentar, tener podery tener dinero, parece que todo vale; que todo se puede com-prar y vender incluso la amistad o la fidelidad Dios es fiel.

•• IINNVVIITTAACCIIÓÓNN AA OORRAARR:: En dos momentos

En primer lugar, se invita a los participantes a recordar a perso-nas que nos han servido a cada uno de nosotros en cosas con-cretas, a veces tal vez humillantes, o sacrificadas, o dolorosas…

En un segundo momento, se pide espontáneamente al Señorla capacidad de poder servir a otros, porque sirviendo a los

demás se está sirviendo a Jesús.


• Mientras cantamos nos dirigimos al siguiente territorio.

ee.. TTEERRRRIITTOORRIIOO DDEELL BBUUEENN LLAADDRRÓÓNN

•• LLEECCTTUURRAA:: Lucas 23, 39-43

“Uno de los malhechores colgados le insultaba: -«¿No eres túel Cristo? Pues ¡sálvate a ti y a nosotros!» Pero el otro le res-pondió diciendo: -«¿Es que no temes a Dios, tú que sufres lamisma condena? Y nosotros con razón, porque nos lo hemosmerecido con nuestros hechos; en cambio, éste nada malo hahecho.» Y decía: -«Jesús, acuérdate de mí cuando vengas contu Reino.» Jesús le dijo: -«Yo te aseguro: hoy estarás conmigoen el Paraíso.»”

•• CCOOMMEENNTTAARRIIOO BBRREEVVEE

Jesús en la cruz, prácticamente agonizante, pone todo su amoren aquel que se arrepiente de corazón y vuelve sus ojos a él.Jesús ofrece una ternura y comprensión definitivas, las deDios. En todo momento El ofrece siempre una nueva oportuni-dad. Nunca está todo perdido para nadie. Sea como sea nues-tra vida, Él nunca desprecia jamás a ninguno a los que tanto haamado.


Miramos el rostro de Jesús en la cruz, que ama hasta el final

estando clavado en la cruz y podemos ir repitiendo sin cesar -en voz alta y las veces que nos parezca- la oración de buen la-drón: “Jesús, acuérdate de mi, cuando vengas como Rey”….Esa oración del Buen Ladrón se convierte para nosotros en unaoración repetida por compás… en este último territorio al fi-nalizar el Vía-Crucis.


dd.. MMOOMMEENNTTOO CCOONNCCLLUUSSIIVVOO

BBEESSOO DDEE LLAA CCRRUUZZ

Después de un silencio denso y orante, se invita a los partici-pantes a expresar su adhesión y reconocimiento al Señor conun beso al Crucificado…

OORRAACCIIÓÓNN FFIINNAALL (si se puede dictársela, para que todos la recen)

Señor Jesús, enséñanos a llevar la cruz a tu lado, contigo ymirándote siempre. Enséñanos a amar siempre como tú hasamado, a amar hasta que nos duela, a expresar este amor enel perdón cotidiano, a mantenernos firmes y fieles como tú, adar la vida como tú. Enséñanos a resistir sin desfallecer en ladureza de este camino, y a renunciar a todo cuanto sea nece-sario para seguirte.

CCAANNTTOO FFIINNAALL

6

Encuentro para Comunidades Juveniles

Objetivo general del encuentro:

Recordar que Jesús nos da, por medio de su pasión, muerte yresurrección, una vida nueva y que debemos transmitirla a losdemás.

1º momento: MOTIVACIÓN

OObbjjeettiivvoo:: Dialogar sobre en qué momentos necesitamos una“segunda oportunidad”. Plantear la inquietud de si es posibleen todos los ámbitos “volver a empezar”

Espiritualidad para el animador: Jesús no les pide a los hom-bres que se alejen de la vida diaria para encontrarse con Él.Quien quiera hacer experiencia de Dios está llamado ante todoa hacer experiencia del otro. Del encuentro de amor con el otronace el encuentro con Dios, el Señor de la Vida.

Asumir con coherencia lo ordinario de la existencia: aceptarlos retos, interrogantes y tensiones del crecimiento, trabajarpor superar las ambigüedades que hay en la vida de cada día,fermentar con el amor cualquier opción son pasos obligadospara descubrir y amar lo cotidiano como realidad nueva dondeDios está presente. Él nos enseña en este tiempo litúrgico avencer los problemas y las dificultades, a darnos la oportuni-dad de “caernos” y levantarnos”, de “morir” y “resucitar conCristo”, Dios nos exhorta a “volver a empezar” cada día.

AAccttiivviiddaadd:: Escuchamos la canción “Volver a empezar” de Ale-jandro Lerner.

Pasa la vida y el tiempo no se queda quieto

llevo un silencio de frío con la soledad.

En que lugar anidaré mis sueños nuevos

y quien me dará una mano cuando quiera despertar.

Volver a empezar, aún no termina el juego.

Volver a empezar, que no se apague el fuego,

queda mucho por andar y que mañana será

un día nuevo bajo el sol, volver a empezar.

Se fueron los aplausos y algunos recuerdos

y el eco de la gloria duerme en un placard.

Yo seguiré adelante atravesando miedos.

Sabe Dios que nunca es tarde para volver a empezar.

Volver a empezar, aún no termina el juego.

Volver a empezar, que no se apague el fuego,

queda mucho por andar y que mañana será un día nuevo

bajo el sol, volver a empezar, volver a intentar.

Volver a empezar,

volver a empezar aún no termina el juego.

TTrraabbaajjoo eenn ggrruuppooss::

• Comentamos la letra de la canción a partir de las siguientespreguntas, escribiendo en un afiche, a modo de lluvia de ideas.

• ¿En qué momentos de la vida una persona puede plantearsela necesidad de “volver a empezar”? Imaginemos diversas his-torias a partir de la letra de la canción. ¿Qué le ha ocurrido alprotagonista?

• ¿Siempre es posible “volver a empezar”? ¿Por qué? ¿Frentea que situaciones creemos que es imposible “una segundaoportunidad?

2º momento: ENCUENTRO CON LA PALABRA

SSuuggeerreenncciiaass:: Para vivir este momento, sentarse en ronda, enun lugar tranquilo (puede ser el templo), colocar en el centro laPalabra de Dios, flores, velas, una imagen de Jesús, escucharmúsica instrumental, etc.

OObbjjeettiivvoo:: Descubrir que Jesús nos anima a vivir una vida nueva.

EEssppiirriittuuaalliiddaadd ppaarraa eell aanniimmaaddoorr:: Seguir a Jesús es reconocer,celebrar y comprometerse con esa presencia. Es vivir una es-piritualidad encarnada, histórica, incorporada a los aconteci-mientos de la vida personal (afectividad, vocación) y social(familia, trabajo, amistad, cultura, política, etc.); una espiritua-lidad inculturada que asume las formas y contenidos de lasrelaciones creadas por el mismo pueblo y una espiritualidadque es comprometida, que da una significación nueva a losacontecimientos y a la cultura.

La propuesta de Jesús a los jóvenes es una opción libre y ra-dical por él, que simultáneamente los incorpora a un grupo (el

de los discípulos) y a un nuevo pueblo (el pueblode Dios) según el proyecto del Padre. La comuni-dad se convierte así en lugar privilegiado para lamaduración de la fe y de la vida en el Espíritu yabre a los jóvenes a la relación con los otros, aldescubrimiento de su pertenencia a la Iglesia y ahacerse responsables de la misión evangeliza-dora.

AAccttiivviiddaadd:: Momento de oración y escucha de la Pa-labra de Dios haciéndole un lugar en nuestra vida.

Jesús le plantea a Nicodemo que tiene que “vol-ver a empezar”. ¿Y a nosotros que nos querrádecir en Jn 3, 1 – 21?

«Entre los fariseos había un personaje judío lla-mado Nicodemo. Este fue de noche a ver a Jesúsy le dijo: “Maestro sabemos que has venido departe de Dios porque nadie puede hacer señalesmilagrosas como las que tu haces, a no ser queDios esté con él”. Jesús le contestó: “En verdad tedigo que nadie puede ver el Reino de Dios si nonace de nuevo desde arriba”. Nicodemo le dijo:“¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién vol-verá al seno de su madre? Jesús le contestó: “Enverdad te digo: el que no renace del agua y delEspíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Loque nace de la carne es carne, y lo que nace delEspíritu es espíritu. No te extrañes de que te hayadicho: necesitan nacer de nuevo desde arriba. Elviento sopla donde quiere, y tú oyes su silbido,pero no sabes de donde viene ni adonde va. Lomismo le sucede al que ha nacido del Espíritu”.Nicodemo volvió a preguntarle: “¿Cómo puede sereso? Respondió Jesús: “Tú eres maestro en Is-rael y ¿no sabes esas cosas? En verdad te digoque nosotros hablamos de lo que sabemos y

damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes noaceptan nuestro testimonio. Si ustedes no creen cuando leshablo de cosas de la tierra, ¿cómo van a creer si les hablo decosas del cielo? Sin embargo, nadie ha subido al cielo sino soloel que ha bajado del cielo, el Hijo del Hombre. ¡Así amó Dios almundo! Le dio al Hijo Único para que quien cree en él no sepierda, sino que tenga vida eterna. Dios no envió al Hijo al

¿Podemos “nacer de nuevo”? Con Jesús, Sï!!!!

Subsidios para Cuaresma - Pascua


mundo para condenar al mundo, sino para que se salve elmundo gracias a él”».

TTrraabbaajjoo eenn ggrruuppooss::

SSuuggeerreenncciiaass:: Luego de una primera lectura en voz alta deltexto, podemos ir releyendo los fragmentos señalados y co-mentando preguntas que nos ayuden a comprender su men-saje. Puede darse un momento personal y luego compartir enpequeños grupos según la cantidad de participantes y eltiempo previsto.

• Juan 3, 1: Nicodemo era fariseo, es decir que era un “maes-tro de la ley”. Estos solo por cumplir todos los preceptos seconsideraban puros… a ellos Jesús les reprocha su incohe-rencia, al hacer caso de una “ley muerta” y no amar de verdada los demás y no luchar por la justicia. Sin embargo Jesúsdeja que Nicodemo se acerque a él, no importa que sea denoche, lo escucha, le tiene paciencia, le enseña.

PPeennsseemmooss::

- ¿Por qué Nicodemo habrá ido “de noche” en busca de Jesús?

- ¿Qué es lo que él puede reconocer en Jesús?

- Y nosotros: ¿Qué cosas descubrimos en la persona de Cristo?¿Qué nos llama la atención?

- ¿Reconozco en los demás (flia, compañeros, vecinos, etc) ala persona de Cristo?

• Juan 3,3: Jesús le dice a Nicodemo algo muy complicadopara él: que “hay que nacer de nuevo”.

PPeennsseemmooss::

- ¿Qué significa para mi “volver a nacer”?

- ¿Necesitamos los hombres en nuestra relación con Dios una“segunda oportunidad?

- ¿Por qué Jesús es capaz de darle a cada persona esa posi-bilidad de “volver a empezar?

- Y nosotros: ¿Le damos a los demás una “segunda oportunidad?

Ser presencia

Ser presencia Señores hablar de ti sin nombrarte;

callar cuando es preciso que el gestoreemplace la palabra.

Ser luz que ilumina el lenguaje del silencioy voz, que surgiendo de la vida, no habla.Es decirle a los demás que estamos cerca,aunque sea grande la distancia que separa.

Es intuir la esperanza de los otrosy simplemente, llenarla.

Es sufrir con el que sufre y desde dentro,mostrarle que Dioscura nuestras llagas.

Es reir con el que ríe y alegrarse del gozodel hermano porque ama.

Es gritar con la fuerza del Espíritula verdad que desde Dios siempre salva.

Es vivir expuestos y sin armas,confiando ciegamente en tu Palabra.Es llevar el “desierto” a los hermanos,

compartir tu misterio y decirles que los amas.Es saber escuchar tu lenguaje en silencio.

Y “ver” por ellos cuando la fepareciera que se apaga.

“Ser presencia”, Señor, es saber esperar tu tiemposin apresuramientos y con calma.

Es dar serenidad con una paz muy honda.Es vivir la tensión del desconcierto

en una Iglesia que, porque crece, cambia.Es abrirse a los “signos de los tiempos”

manteniéndose fiel a su Palabra.Es, en fin, Señor, ser caminante

en el camino poblado de hermanos,gritando en silencio que estás vivo

y que nos tienes tomados de la mano.

CCaarrddeennaall EEdduuaarrddoo PPiirroonniioo

• Juan 3, 12: Jesús vino a enseñarnos las “cosas del cielo”, elmisterio de la voluntad de Dios…

PPeennsseemmooss::

- ¿Qué nos enseñó y para qué?

- ¿Cómo puede iluminar Cristo nuestra vida?

- ¿Cómo podemos llevar “la luz de Cristo” a la vida de nues-tros amigos, familia, vecinos, compañeros?

3º Momento: ¡A LLEVAR LA BUENA NUEVA!

SSuuggeerreenncciiaass:: Para esta actividad necesitaremos afiches, re-vistas, diarios, tijeras, plasticola y una copia del texto “Ser pre-sencia” para cada participante.

OObbjjeettiivvoo::Transmitir a los hermanos la VIDA NUEVA que Cristo nos da.

EEssppiirriittuuaalliiddaadd ppaarraa eell aanniimmaaddoorr:: La revelación plena del amorde Dios a la humanidad se da en el acontecimiento pascual. Enla cruz, Jesús es proclamado Hijo de Dios, a través de la resu-rrección, es reconocido como “Dios y Señor”. La pascua es elmomento de la liberación definitiva de la persona humana.

La vida en el Espíritu es participar de estos dos aspectos de lapascua de Jesús: la cruz que da sentido a los sufrimientos pro-pios de una vida entregada en el amor y la resurrección, queabre a la realidad de la vida nueva y da motivo a la esperanza.

El seguimiento de Jesús en su pascua se hace realidad en lavida de cada día. Es el proceso del amor, de la conversión, delcompromiso solidario, en el que se experimenta el dolor de larenuncia y la alegría de los frutos que ya se perciben. Todo su-frimiento humano, asumido desde la cruz, es transformado engrito y esperanza de vida nueva.

La vivencia de la espiritualidad conduce a los jóvenes a asu-mir su ser laical y a hacer presente el Espíritu de Jesús desdeel compromiso de fe, como Iglesia, en las realidades tempora-les en las que viven, crecen y actúan. Reconoce también la ac-ción del Espíritu Santo en medio de los ambientes propios dela vida y profundiza su misión de agentes de cambio y de evan-gelizadores de otros jóvenes.

AAccttiivviiddaadd ggrruuppaall::

• Lectura y reflexión a partir del texto “Ser pre-sencia” del Cardenal Pironio.

• Elaboración de un collage con palabras e imá-genes que reflejen la realidad del territorio pa-rroquial.

• Pensar que estrategias pastorales podemosllevar a cabo para vivir con todas las personasde nuestra comunidad parroquial, especial-mente con los jóvenes, el valor del interés porel otro.

CCiieerrrree ddeell eennccuueennttrroo:: Ponemos en común loelaborado y rezamos juntos la oración del Car-denal Pironio.

9 “Junto a Jesús tenemos vida”8Plan Arquidiocesano de Pastoral

JJUUNNTTOO AA JJEESSÚÚSS TTEENNEEMMOOSS VVIIDDAA

Propuesta a vivir en esta cuaresma año 2012 por su Santidadel Papa Benedicto XVI

««FFiijjéémmoonnooss llooss uunnooss eenn llooss oottrrooss ppaarraa eessttíímmuulloo ddee llaa ccaarriiddaadd yyllaass bbuueennaass oobbrraass»» ((HHbb 1100,, 2244))

Propuesta a vivir en este año 2012 por todos los fieles de la Ar-quidiócesis de Tucumán

““IINNTTEERREESS PPOORR EELL OOTTRROO””

¿Coincidencia? Hemos transitado un camino, hace ya más de10 años… Y hoy en verdadera consonancia con nuestro PapaBenedicto, nos urge aquel que está a la par y el que esta unpoco mas lejos y también el de mas allá, sobre todo el que estámuy allá… es decir nuestros hermanos, hijos del mismo PadreDios.

La tarea es trabajar por todos, con todos y hacia todos, la es-piritualidad de Comunión,llevando a la oración la realidad de laEucaristía del domingo, no sólo la celebración sino como pro-yecto de vida personal, plasmarlo en los hechos cotidianos dela vida, en una autentica “espiritualidad Eucarística y de Co-munión”.

Este tiempo son días de conversión personal y comunitaria quepasa por la oración y el ayuno, por la renuncia y humildad.Nuestro encuentro personal con Jesucristo nos llevará a verletambién en los hermanos.

La Cuaresma tiene un contenido alegre y gozoso. Es para cre-cer en libertad, creatividad y para interiorizar y seguir la granverdad: JJeessuuccrriissttoo.. Con Él y en Él salimos de la mediocridadhacia la novedad. Rejuvenece nuestro bautismo, abre sus bra-zos Dios y nos transforma con su cercanía.

Es tiempo de rroommppeerr aattaadduurraass ffuueerrtteess,, por la lejanía de Dios,

o de hilos de araña, que también nos retienen, como caprichosque nos impiden mirar con más libertad a lo alto y reconocerque Dios nos quiere, que está en nuestros hermanos.

Es un recorrido para salir de nuestras rutinas, mirar al hori-zonte pascual y caminar por la senda de la fe y del amor. HHaacceerr““uunnaa rruuttaa nnuueevvaa””..

En nuestro recorrido cuaresmal debe destacar la caridad fra-terna y la limosna, el ddeesspprreennddiimmiieennttoo aalleeggrree ddee lloo nnuueessttrrooppaarraa llooss ddeemmááss.. Jesús alabó la limosna de una viuda pobre:“Ha echado, dijo, todo lo que tenía”.

Como en años anteriores Su Santidad, Benedicto XVI, nos haenviado un profundo y claro Mensaje para esta Cuaresma, “Fi-jémonos los unos en los otros para el estímulo de la caridad yde las buenas obras” (Hb. 10, 24).

Nos invita: “a confiar en Jesucristo como Sumo Sacerdote, quenos obtuvo el perdón y el acceso a Dios”. Esta acogida a Cristo,dice el Santo Padre, tendrá sus frutos: una vida que se des-pliega según las tres virtudes teologales: fe, esperanza y cari-dad.

Destaca el Papa también que, para estos logros, es muy im-portante participar en los actos litúrgicos y en la oración de lacomunidad cristiana.

Nos propusimos vivir el interesarnos por el otro, para ello re-cordemos los cinco pasos:

1º VER

Con ojos cristianamente abiertos – que se nos conmuevan lasentrañas ante la necesidad de nuestros prójimos menos favo-recidos.

2º DETENERSE

Aprender a escuchar no sólo lo que habla mi prójimo sino másaún lo que calla – allí están tal vez sus más profundas nece-sidades.

3º ACERCARSE

Ir hacia mi prójimo más alejado – salir - acortar distancias.

4º EXPERIMENTAR

Amar - el amor es creativo. El amor no entiende desde la inte-lectualidad que debe hacer.

5º CUIDAR

Consecuencia práctica de los pasos anteriores, el que estáconvencido que todo hombre es SU hermano, es solidario -curar - no se trata sólo de herida física sino también de las he-ridas del corazón y del alma. Cuida con AMOR CREATIVO, in-venta soluciones a cada problema o salidas a cada dificultad.Ninguna dificultad o problema si lo miro desde el misterio delamor queda sin solución.

Algunos tips para poder vivir en plenitud estas propuestas

""AAuusstteerriiddaadd CCoommppaarrttiiddaa""

Todo lo superficial que puedo evitar gastar durante la Cua-resma, lo valoro y lo voy metiendo en 1 sobre.

Por ejemplo puedo "ayunar" de comer el postre algún día, o sipor ejemplo dejo de ir al cine, o si dejo de fumar o fumo menos,lo voy metiendo en el sobre.

El día de la CELEBRACION DE LA PASCUA, PONER el contenidode esos sobres como muestra de "Amor Fraterno" en la li-mosna. Convertir el "ayuno" de la cuaresma en solidaridad.

Otros modos

• Procura ser amable con las personas con quienes convives.

• Haz un esfuerzo por dialogar en familia sobre aquellos asun-tos que convienen al espíritu familiar.

• Sé atento con tus semejantes. Y si conduces, hazlo cristia-namente.

• Recorta las horas de televisión y el tiempo dedicado a lasredes sociales de Internet. En cambio, amplia las de reflexióny oración.

• Haz alguna lectura que te ayude a profundizar tu fe.

• Dedica algún tiempo diario a la lectura de la Palabra de Dios.

• Lucha contra el malhumor y la tristeza. Saborea lo bello dela vida. Descúbrelo y compártelo.

• Presta mayor atención a las personas que a las cosas. Enespecial quienes más lo necesitan: ancianos, enfermos, nece-sitados. Trátalos con cariño. Procura cubrir alguna de sus ne-cesidades. Tal vez sólo necesite que te sientes a su lado y letomes la mano.

• Mejora en el trabajo, consciente de tu ideal cristiano.

• Cuida la naturaleza como don de Dios, evitando todo desorden.

• Evita la crítica negativa. Haz el esfuerzo de ver lo positivoque puedes descubrir en cada semejante.

• Disminuye el consumo de alcohol y si alguien cercano se ex-cede, ayúdale a planteárselo e intentar superar el vicio.

• Fomenta la paz a tu alrededor. Prescinde de enfados, violen-cias, malos modales, groserías, insultos, etc. Se buen vecino.

• Participa más en los actos y celebraciones de la Comunidady de los Sacramentos. La parroquia esta siempre cerca de ti.

• Di la verdad. Habla claro, sin hipocresías ni mentiras.

• Intenta hacer felices a los tuyos, con tus detalles y cariños.

• Reduce tu tiempo de uso del CELULAR o minimiza el envíode mensajes SMS.

• Comparte algunos de tus bienes en un bien a tu prójimo.

• Haz un propósito concreto, signo principal de tu ejerciciocuaresmal, de tu primera atención; y participa en todas las ce-lebraciones de Cuaresma y Pascua.

• Realiza un retiro Cuaresmal. Ponte en silencio para meditardelante del Señor y pregúntale qué es lo que quiere de ti, quées lo que espera de ti en tus circunstancias actuales.

El amor a Cristo en tu corazón facilitará el incremento de estalista en diversos modos de vivir esta cuaresma, más fraternaly cercana a esos otros que nos rodean.

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¿Cuándo se reza el Via Lucis?

Así como el "Vía Crucis" se celebra popular y devocionalmentelos viernes, y tal vez los martes (días de misterios "dolorosos"),el "Vía Lucis" es propio del domingo, día en que resucitó Jesúsal amanecer, y también el miércoles, en que tradicionalmentese meditan los misterios gloriosos de salvación.

No obstante, según la devoción y práctica personal, nada im-pide que uno y otro se celebren también particularmente endistintos días y circunstancias, según lo establezca cada unopor sí mismo, en compañía o en comunidad familiar o eclesial.

¿Cómo rezar el Via Lucis?

Para rezar el Via Lucis, en que compartimos con Jesús la ale-gría de su Resurrección, proponemos un esquema similar aldel Via Crucis:

1. En lugar de portar la cruz, símbolo de la pasión, se lleva pro-cesionalmente el cirio pascual, o un icono de la resurrecciónbien alto y a la vista de todos.

2.Así puede comenzarse con la señal de la cruz y una oración depedido de perdón a Dios Padre para celebrar con mayor libertadde corazón y espíritu la gloria del Señor Jesús Resucitado.

3. Enunciado de la estación - presentación o monición que en-cuadra la escena.

4. Texto evangélico correspondiente a la estación.

5. Comentario al pasaje de la Escritura.

6. Culminando con una oración que haga referencia a lo me-ditado. Oración que pretende tener un tono de súplica.

7. Para completar este esquema, si se desea, después delenunciado de cada una de las estaciones, se puede decir:

V/ Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya.

R/ Como anunciaron las Escrituras. Aleluya.

V/ Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

R/ Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos delos siglos. Amén.

VIA LUCIS - Estaciones

11-- JJeessúúss rreessuucciittaa ddee llaa mmuueerrttee -- Lucas 24, 1-8

22-- LLooss ddiissccííppuullooss eennccuueennttrraann eell sseeppuullccrroo vvaaccííoo -- Juan20, 1-10

33-- JJeessúúss ssee aappaarreeccee aa llaa MMaaggddaalleennaa -- Juan 20, 11-18

44-- JJeessúúss eenn ccaammiinnoo ccoonn llooss ddiissccííppuullooss ddee EEmmaaúúss --Lucas 24, 13-27

55-- JJeessúúss ssee mmaanniiffiieessttaa eenn llaa ffrraacccciióónn ddeell ppaann -- Lucas24, 28-35

66-- JJeessúúss ssee aappaarreeccee aa llooss ddiissccííppuullooss -- Lucas 24, 36-43

77-- JJeessúúss ccoonncceeddee aa ssuuss ddiissccííppuullooss eell ppooddeerr ddee ppeerr--ddoonnaarr ppeeccaaddooss -- Juan 20, 19-23

88-- JJeessúúss ccoonnffiirrmmaa llaa ffee ddee TToommááss -- Juan 20, 24-29

99-- JJeessúúss ssee aappaarreeccee aa ssuuss ddiissccííppuullooss eenn eell llaaggoo ddee GGaalliilleeaa -- Juan 21, 1-14

1100-- JJeessúúss ccoonnffiieerree eell pprriimmaaddoo aa PPeeddrroo -- Juan 21, 15-19

1111-- JJeessúúss ccoonnffííaa aa ssuuss ddiissccííppuullooss llaa mmiissiióónn uunniivveerrssaall-- Mateo 28, 16-20

1122-- JJeessúúss aasscciieennddee aall cciieelloo -- Lucas 24, 50-53

1133-- CCoonn MMaarrííaa eenn llaa eessppeerraa ppeenntteeccoossttaall ddeell EEssppíírriittuuSSaannttoo -- Hechos 1, 12-14

1144-- JJeessúúss mmaannddaa aa ssuuss ddiissccííppuullooss eell EEssppíírriittuu pprroommee--ttiiddoo ppoorr eell PPaaddrree -- Hechos 2, 1-4

Con la meditación del Camino de la Luz, nuestros ojos se haránmás transparentes, nuestra mirada más límpida, nuestro co-razón más puro.

VViiaa LLuucciiss

“José, Hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, por-que lo que ha sido engendrado en ella proviene del EspírituSanto. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nom-bre de Jesús, porque El salvará a su pueblo de todossus pecados” (Mt. 1,20-21)

En este texto vemos cómo Dios mismo, por medio deun ángel, quiere revelar a José el milagro de su Pala-bra, el Verbo que se hace hombre. A la vez el Hijo deDavid, haciéndose hombre, cumple con las antiguaspromesas, y José como descendiente de David y ele-gido para una altísima misión, debe conocer el Plan deSalvación preparado por Dios.

José teme internarse en la esfera de lo santificante deDios, pero la palabra divina lo invita a dejar de lado eltemor. Frente al misterio divino, José supo mantenerseen una actitud digna, no se deja arrastrar de senti-mientos humanos. No se siente capacitado para com-prender lo que observa realizado en María y no quieresondear en el misterio; se retira con tímida y respe-tuosa veneración, abandonándose al querer de Dios yconfiando a El todas las consecuencias.

Cuando descubre cuál era la voluntad divina, ya no duda ni ob-jeta nada, más bien ejecuta inmediatamente lo que el ángel le

ordenará. Solo aquel que se halla siempre dispuesto a acatarla obediencia del Señor podrá aceptar su palabra y colaborar

en sus empresas, porque sólo aquel que sabe escuchares capaz también de obedecer.

José obedece a la palabra, la pone en práctica, decla-rándose con su comportamiento dócil instrumento delAltísimo. Nada quiere él para sí, sólo pretende sencilla-mente estar a disposición de Dios.

Toma consigo a María, su esposa, no ya para disponer deella como esposa, antes bien para cumplir la voluntad deDios, para que ella pueda dar a luz a su Hijo. Será él, porpura obediencia, quien le pondrá el nombre: Jesús, el Me-sías, el Salvador.

Que a ejemplo de San José, el varón justo, también cadauno de nosotros, podamos colaborar con la entrega denuestra vida en la obra redentora de Jesús.

Celebramos la Solemnidad de San José el lunes 19 demarzo.

Obediencia de San José

Información de Interés


Es un Centro de Formación y capacitación de los agentes de pastoralde la Arquidiócesis de Tucumán.

Objetivo

Formar a los catequistas y agentes de pastoral en las dimensionesdel SSeerr,, del SSaabbeerr y del SSaabbeerr HHaacceerr

• En la Dimensión del Ser:

Acompañar los procesos de Fe de los catequistas y agentes, su ma-duración como persona, su participación en las celebraciones de lacomunidad cristiana, su testimonio de Vida y su proyecto en la vidasocial.

• En la Dimensión del Saber

Aportar conocimiento del mensaje de fe y de los destinatarios y sucontexto

• En la Dimensión del Saber Hacer

Brindar herramientas, teóricas y desarrollo de las habilidades y des-trezas para comunicar la buena Nueva de Cristo Jesús.

ETAPAS

•• 11ªª EEttaappaa

Dividida en dos momentos:

-- PPrriimmeerr mmoommeennttoo:: Proclamación del Kerigma y Testimo-nio de la comunidad de Formadores. El desarrollo de estemomento se centra y culmina en las celebraciones de Fe.

-- SSeegguunnddoo mmoommeennttoo:: Catecumenado Propiamente dicho(duración un año). Formación Integral de los agentes dePastoral. Profundización de los conocimientos de Fe.

Base Doctrinal: Catecismo de la Iglesia Católica y Docu-mentos de la Iglesia.

Al final de la etapa se otorga el certificado.


- Catequista Iniciador (duración un año y medio). Formación cate-quística propiamente dicha.

Año centrado en temas catequísticos y metodológicos específicos yfundamentales para la formación del Catequista.

- Al final de la etapa se otorga el certificado el CCaatteeqquuiissttaa IInniicciiaaddoorr


- Catequista Especializado

Formación especializada en las áreas:

Adulto - Familiar - Especial - Niños

- Al finalizar, se otorga el Certificado de CCaatteeqquuiissttaa EEssppeecciiaalliizzaaddoo enalguna de las áreas antes mencionadas.

¿Para quiénes está dirigido?

Para todos los Catequistas y Agentes de Pastoral que deseen participar.

¿Dónde?

Seminario San Luis Gonzaga – Parroquia Sagrada Familia – Aldere-tes – Viernes 18,30

Seminario Juan Pablo II – Colegio Ballesteros – Lules – Viernes 19hs.

Seminario San Pio X – Casa Pastoral, San Lorenzo 441 – Viernes 19hs

Inicio de las actividades 9 de Marzo se realizará la inscripción en cadaSeminario.

Abierto a todos los agentes de Pastoral, no sólo catequistas.

“…el Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altí-simo te cubrirá con su sombra; por eso el niño será Santo yserá llamado Hijo de Dios…” (Lc 1,26-38)

El Arcángel Gabriel, mensajero de Dios, habla a María sobre elpoder que estaba a punto de manifestarse en una concepciónvirginal.

Así, con la anunciación a María, Dios comienza a cumplir laspromesas que miran al advenimiento del Mesías y a la reden-ción del género humano. Sin embargo, como en todas las in-tervenciones de Dios en los siglos precedentes, en la historiade Israel, Dios exige la libre cooperación humana. La iniciativala tiene Él, pero quiere llevarla a la práctica con la decisiónlibre y voluntaria de la persona.

Para la Encarnación del Verbo, del Hijo de Dios, Él mismo es-pera el libre consentimiento de María, de aquella que, por en-

Solemnidad de laAnunciación

a MMaarriiaacima de todo ser humano,debía participar en el miste-rio de Dios.

Ella simplemente dirá: “yosoy la servidora delSeñor, que se cumpla enmí lo que has dicho”.

María, que se llama así misma esclavadel Señor, se convierte en verdadera morada del Señor. De talmodo Ella, hija y flor de toda la humanidad, por voluntad divinaes el instrumento indispensable de nuestra salvación. Y secumplió en un instante lo anunciado. Lo supo ella y calló.

El “SI” de esta humilde creatura trajo al mundo al Salvadorquien entra en el ámbito de la historia del hombre y elángel adoró el divino misterio y se alejó en silencio.

Le pidamos a la Virgen María que nos alcance del Señor lagracia de decir siempre que SI al proyecto de amor de Dios yque colaboremos en la obra redentora con nuestra cercanía einterés por los hermanos. Este año 2012, celebramos litúrgi-camente la Solemnidad de la Anunciación del Señor el lunes 26de marzo.

SEMINARIO ARQUIDIOCESANO DE CATEQUESIS

12Información de Interés

Se sugiere esta celebración para que se la haga en cada aulao con los cursos del mismo nivel y podrá ser adaptada si se ce-lebra la Misa de inicio de clases.

SIGNO: 5 mochilas vacías de libros. Cinco niños sacan de cadamochila un deseo o propósito para el año que leerán en el mo-mento de las ofrendas.

1- INTRODUCCIÓN:

Estamos contentos al encontrarnos nuevamente en el co-mienzo del ciclo escolar. Este reencuentro con los amigos nosune en torno a Jesús que nos enseña a caminar con Él que esel Camino; también nos ilumina la senda por donde transita-remos este año,AÑO DE LA FE, porque Él es la Luz y nos llamaa escuchar su Palabra que es la Verdad. Por eso vamos a dargracias a Dios y a pedirles a Jesús y María que hagan este ca-mino junto a nosotros.

2- CANTO DE INICIO:

"Abre la puerta y entra a mi hogar"

3- ESCUCHAMOS LA PALABRA

PPRRIIMMEERRAA LLEECCTTUURRAA ((RRoommaannooss 88,,2288))..

SSAALLMMOO ((SSaall 3300,,2200..2211..2244))

Sean fuertes y valientes de corazón, los que esperan en el Señor.

Qué bondad tan grande, Señor, reservas para tus fieles

y concedes a los que a ti se acogen a la vista de todos.


En el asilo de tu presencia los escondes, de las conjuras humanas;

los ocultas en el tabernáculo, frente a las lenguas pendencieras.


Amen al Señor, fieles suyos:

el Señor guarda a sus leales y paga con exceso a los soberbios.

EEVVAANNGGEELLIIOO ((JJnn 1155,,1144--1177))

4- PETICIONES:

GGUUIIAA:: Compartiendo nuestra vida con Jesús, rogamos a Diosque nos ayude a ser fieles testigos de su amor.

A cada petición respondemos: ¡Te lo pedimos, Señor!

(Alumnos)

1. Por la Iglesia, el Papa y los obispos para que nos conduzcancon fortaleza y amor por el camino de Jesucristo. Roguemos alSeñor: ¡Te lo pedimos, Señor!

2. Por nuestras familias para que sean comunidades de amor,de unión. Roguemos al Señor: ¡Te lo pedimos, Señor!

3. Por nuestro Colegio y Escuela que nos acoge; por los direc-tivos, los profesores, empleados y por nuestros padres paraque se sientan recompensados con nuestro agradecimiento ycariño por la educación que nos dan. Roguemos al Señor: ¡Telo pedimos, Señor!

4. Por la paz en el mundo para que los hombres se miren comohermanos, hijos del mismo Padre Dios y para que todos losniños puedan ir a la escuela. Roguemos al Señor: ¡Te lo pedi-mos, Señor

5. Por todos los que estamos aquí presente para que seamospersonas que escuchan y ponen en práctica la palabra queJesús nos transmite por medio de nuestros educadores. Ro-guemos al Señor: ¡Te lo pedimos, Señor!

6.- Para que este año, año de la Fe, nos hagamos cargo denuestro hermano. Roguemos al Señor. Te lo Pedimos Señor.

GGUUIIAA:: Escucha, Señor nuestras peticiones y ayúdanos para quelas hagamos realidad en nuestra vida de todos los días. PorJesucristo Nuestro Señor. Amén.

CELEBRACION PARAEL INICIO DE CLASES

5- OFRENDAS:

(5 niños se dirigen al altar portando cada uno una mochila.Cada uno saca un propósito para el curso de dentro de la mo-chila y lo lee a los compañeros)

Ilusión: Señor, traigo en mi mochila toda la alegría de nuestroscorazones y los deseos llenos de esperanza para vivir con en-tusiasmo los regalos que la vida nos va a ofrecer y las cosasque nos va a descubrir. Por eso, Señor hoy venimos con ilusión.

Paz: Señor, traemos en nuestras mochilas deseos de paz paratodos los hombres. Queremos evitar entre nosotros los insul-tos y las malas palabras. Por el contrario, queremos la pazentre nosotros. Renunciamos a la violencia y nos proponemossolucionar nuestras diferencias con el diálogo y las buenasmaneras.

Amistad: Señor, venimos felices por encontrarnos con los ami-gos. Ya sabemos que la amistad es lo más hermoso que tene-mos las personas. Queremos cuidar a nuestros amigos.Queremos que Tú seas nuestro mejor amigo.

Responsabilidad: Señor, traemos el deseo de ser cada vez másresponsables. Que puedan confiar en nosotros y en nuestroscompromisos. Queremos hacer las cosas bien hasta el final.Necesitamos tu ayuda para ser responsables. Contamos con-tigo como tú cuentas con nosotros.

Amor: Señor, nuestros deseos son el de unirnos por el amor.Que el amor sea como el pegamento que una lo roto, arreglelo que parece que está estropeado, nos ayude a perdonarnosy a tener paciencia con los defectos de nuestros familiares ycompañeros.

6- ORACIÓN DE ACCION DE GRACIAS.

Leída por un alumno

¡Señor! Tú nos has llamado amigos y nos has reunido en estenuevo año. Tú eres el mejor. Queremos seguirte y cumplir loque quieres de nosotros que es que hagamos muchos amigos,que pasemos haciendo el bien y que no desperdiciemos nues-tras vidas disgustando a nuestros padres y educadores.

Hoy te damos gracias porque te hemos encontrado en los com-pañeros y amigos y te pedimos que nos des tu fuerza para ca-minar y crecer en el amor, el servicio y el interés por losdemás.

Por eso te decimos juntos: ¡Danos tu amor y tu gracia, Señor!

TTOODDOOSS:: ¡Danos tu amor y tu gracia, Señor!


ORACIÓN PARA EL NUEVO AÑOESCOLAR

Señor del Tiempo y de la Vida: Gracias por esta nueva opor-tunidad de «empezar y seguir» preguntando, buscando,

aprendiendo, construyendo.Para que algo sea nuevo quiero pedirte que mi mirada ganeen hondura y detalle para que vea más claramente el discu-rrir de mis días junto a mis compañeros, amigos y la huma-nidad entera como una travesía hacia el crecimiento, laentrega, el amor y la lucha por un mundo más humano y

más justo para todos.Hazme caminar consciente y atento a todos los lugares ypersonas con los que me iré cruzando en este tiempo, y queconozca, por experiencia, qué bellos son los pies del mensa-

jero que anuncia tu Buena Noticia.Quítame el miedo a los cambios y a las preguntas que meoprimen el corazón y la mente para que los acoja serena-mente y aprenda a vivir con ellos hasta el día en que sea po-

sible una decisión, una respuesta.Que dé la bienvenida con una sonrisa a todos los que meofrezcan su mano y sepa crear con ellos una red de acogida,de presencia, de implicación y solidaridad de modo quecada nombre y cada historia me sean importantes.

Que reciba como un regalo tuyo personal cada una de lascosas creadas y sepa disfrutarlas, pero también cuidarlas y

compartirlas no sólo con los míos.Que el manantial de la ternura y la compasión, que brotande tus entrañas de misericordia, manen sin cesar dentro demí, día y noche y comprenda y acoja los gozos y las lágri-

mas de cada uno de tus hijos, mis hermanos.Que cada mañana despierte sereno y con entusiasmo, conla acción de gracias en mis labios y en mi corazón y quemis palabras y mis hechos, pequeños o grandes, proclamen

que todo es gracia, oportunidad y don.Que mi espíritu esté abierto para descubrir lo que de míquieres en cada momento y que mi oración sea un tiempode amor y de vida, de sabiduría y docilidad a tu Palabra y atus palabras de valentía y fortaleza, de generosidad y recon-ciliación de paz y de permitirte sembrar en mí mil inquietu-des, que me hagan madurar como persona y mejorar elpequeño rincón de la tierra en el que me has puesto.Te ofrezco todas las horas de este nuevo año para que,

como levadura evangélica, sin miedos ni falsas excusas, seacapaz de fermentar este mundo en tu Nombre, haciéndolonuevo, tierno, ¡más tuyo! Y que tú me salgas continua-mente al encuentro con tu bendición, siendo mi Roca, miFuerza, mi Consuelo y mi Apoyo... aunque yo me olvidara

de ti y guárdame de todo mal. Amén.

GRACIAS TE DAMOS, SEÑORGracias te damos, Señor.

Por darnos un nuevo año escolar que alegre nos nace.Por las cosas que pones a nuestro alrededor.Por los pájaros que cantan con la luz del día.Por las flores que se abren al beso del sol.Por el frío de la nieve y el calor del fuego.Por la tierra y el paisaje, mil gracias, Señor.Por los niños que serán mis compañeros

y sin miedo los amaré.Por los jóvenes que también estudiarán

y buscarán lo noble, Señor.Por las personas que saben amar y van construyendo un

mundo mejor.Por mis maestros que me enseñarán sabidurías sin fin.

Por nuestro hogar, por nuestra familia, por nuestro colegio.Gracias te damos, Señor.

MMii vvooccaacciióónn ssaacceerrddoottaallMi nombre es Jesús Fernández, tengo 29 años, mi familia estácompuesta por mis padres y tres hermanos, dos varonesmayor que yo y una mujer menor que yo, desde siempre meacompañaron en este camino, aunque al principio no entendíanmucho de que se trataba y poco a poco fueron entendiendoque el camino que estaba iniciando, no se trataba de una ca-rrera más, sino de una vocación, de una “llamada de Dios”.

Muchos piensan que la vocación a la vida sacerdotal se evi-dencia desde que uno es pequeño, por la cara de angelito, porel modo de caminar, de hablar y hasta de vestirse, sin embargoesto no siempre es así. Lo cierto es que cuando Dios llama, lohace através de los acontecimientos concretos de la vida, enel hoy y en el ahora, en un tiempo y lugar concreto de nuestrahistoria y se vale de todo lo que nos rodea para manifestarse:familia, amigos, estudios, parroquia, sacerdotes, etc.

Yo comencé a plantearme la vocación a la vida sacerdotal a laedad de los 18 años cuando todavía estaba estudiando elquinto año de la escuela Técnica, luego de que un amigo meinvitara a participar de un grupo de jóvenes, en el cual habíauna chica que a él le gustaba. Yo no era de la idea de partici-par en ese grupo, es más, me parecía aburrido y hasta tenía laidea de que me tendrían rezando de rodillas toda la tarde, sim-plemente acepté la invitación por no dejar solo a mi amigo.Para mi sorpresa el día que fuimos por primera vez al grupo,era un sábado por la tarde, vísperas del Domingo de Ramos,por lo que nos mandaron a cortar hojas de palma para ador-nar el templo, en medio de una llovizna otoñal. Era uno de esodías donde uno piensa más en quedarse a dormir tapado hastala cabeza que salir a cortar “hojitas” de palmera en medio dela lluvia para adornar un inmenso templo parroquial y sin si-quiera entender lo que se estaba por celebrar al día siguiente.Me sentía totalmente desubicado a tal punto que me dije paramis adentros que nunca más iría a ese grupo. Sin embargo,los planes de Dios eran otros. El lunes Santo de esa misma se-

mana, nuevamente mi amigo me invitó a que fuera a ver el en-sayo del via crucis viviente, en que él haría de soldado romano(todo por una chica del grupo). Nuevamente en contra de mivoluntad, pero por fidelidad a mi amigo fui a ver el ensayo, yfue aquí donde el Señor empezó a manifestar sus intencionesde que me quedara en aquel grupo, ya que al final del ensayome pidieron que los ayudara en la parte de la escenografía.

Creo que este fue un momento muy importante para mi, por-que esa semana, “la mayor para la vida de la Iglesia”, fuedonde experimenté muchas cosas nuevas; contemplé sin queme diera cuenta una y otra vez, la Pasión de Nuestro Señor, encada ensayo; participé de todas la celebraciones de la SemanaSanta y luego de mucho tiempo volví a confesarme, fue una ex-periencia de conversión que la tengo muy presente en mi vida.Luego de todo esto, me integré totalmente al grupo de jóvenesde la parroquia, en los meses siguientes hice un retiro de im-pacto, y poco a poco el Señor me fue mostrando muchascosas, que al principio no las entendía, hasta que charlé con unsacerdote y comencé un discernimiento vocacional, es decir acharlar con él sobre las ideas que giraban en mi cabeza, perocon más fuerza en mi corazón, de querer ser sacerdote. Y asíme aventuré a decirle que sí a Jesús a la propuesta de ser sa-cerdote, no sin tropiezos, dudas y alegrías, pero con la segu-ridad de que él era el que conducía este camino.

La vocación es un misterio, ya que uno nunca a llega a di-mensionar el verdadero alcance de la llamada que Dios noshace para servir a su Pueblo en la Iglesia. En mi experiencia vo-cacional me doy cuenta que Dios llama a los que quiere, noporque tenga este o aquel talento, sino por pura generosidadsuya. Recuerdo que cuando tenía 19 años, me cuestionaba demuchas maneras si estaba o no capacitado para ser sacer-dote, sobre todo cuando veía el testimonio de muchos consa-grados que se dedicaban sin descanso al ministerio sacerdotal,esto me hacía reflexionar mucho, porque yo pensaba que paraser sacerdote, uno tenía que tener dones y talentos muy es-peciales y que no cualquiera podía serlo, sin embargo con eltiempo y luego de mucho discernimiento me di cuenta de queDios no llama a los “capacitados”, sino que “capacita a los lla-mados”, es Él el que va realizando su obra en mi vida, el quellama, el que enseña, el que corrige, el que muestra el camino,el que anima, el que levanta, el que da las fuerzas y la alegríapara renovar el sí de cada día.

Han pasado, en total 11 años desde aquelsábado en el grupo de jóvenes, ¡muchascosas he vivido en este tiempo! Muchaspersonas me han acompañado en este ca-mino, algunas de ellas, lo siguen haciendodesde el cielo, junto al Padre. Es indescrip-tible con palabras todo lo que Dios hace enla vida de uno cuando le abrimos el cora-zón. Por medio de este pequeño testimonioquiero expresar mi agradecimiento a todoslos que fueron instrumento de Dios paraque yo pueda descubrir en mi vida su pro-yecto de amor a la vida sacerdotal.

Invito a los jóvenes de este tiempo a que“no tengan miedo de abrir las puertas aCristo”, Él es la felicidad plena, ya en estavida y en la futura, les aseguro que si arries-gan todo por Él, la recompensa será delciento por uno.

Finalmente en nombre de los cinco diáconos, Matías García,Gustavo Juárez, Luís Zazano, Fernando Yapur y yo, queremosinvitarlos a la celebración eucarística del 23 de marzo a horas20:30 en la catedral de Tucumán, en la cual por la imposiciónde las manos de nuestro arzobispo mons. Alfredo Zecca sere-mos ordenados sacerdotes. Contamos con su presencia y nosencomendamos a sus oraciones por nuestra fidelidad.

14Información de Interés

Marzo:4: La Resurrección.11: San José Obrero. Colmenar.18: Cristo Rey de Villa Mariano Moreno.25: San José Benito Cottolengo.

Abril:1: Semana Santa.8: Inmaculada Concepción, Tafí Viejo.15: Cristo Divino Obrero.22: Sra del Valle, Villa Obrera.29: San Joaquín y Santa Ana.

Mayo:6: Ntra Sra de Guadalupe, Lomas de Tafí.13: San José Cebil Redondo.20: Ntra. Sra del Valle de Marcos Paz.27: Ntra. Sra de La Caridad.

Junio:3: Cristo Rey10: San Pío X.17: San Martín de Porres.24: Ntra. Sra. de Lujan.

Julio:1: Ntra. Sra. de las Gracias.8: Espíritu Santo.15: Ntra. Sra. de Montserrat.22: San Juan de la Cruz.29: San Juan Bosco.

Agosto:5: San Gerardo.12: Corazón de Jesús.19: Catedral.26: Corazón de María.

Septiembre:2: San Roque.9: Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa.16: Peregrinación de los Seminarios Menor yMayor al Santuario.23-24: FIESTA PATRONAL30: Ntra. Sra. de Fátima.

Octubre:7: Ntra. Sra. del Carmen.14: El Salvador.21: San Francisco Solano.28: Santo Cristo.

Noviembre:4: San Antonio de Padua de Los Ralos11: Ntra. Sra. del Valle de La Florida.18: Ntra. Sra. del Rosario de Burruyacu.

25: Retorna a la Basílica.

Algunos Criterios• La parroquia que recibe la Imagen de Nues-tra Señora de la Merced debe buscar un vehí-culo para trasladarla, desde la parroquia quele antecede.

• Los párrocos determinan un punto de en-cuentro para la entrega y recepción de la Ima-gen de la Virgen de una parroquia a otra.

• Cada comunidad estará a cargo de la visitasa todas las instituciones de la parroquia, re-particiones públicas, escuelas, capillas, orga-nismos civiles, etc.

• Organizar en cada comunidad concursos,actividades con niños, adolescentes, jóvenes,matrimonios, etc.

CCrroonnooggrraammaa ddee vviissiittaass ddee NNttrraa.. SSrraa.. ddee llaa MMeerrcceedd AAññoo 22001122

Nuestra Señora de la Merced ha llegado a Tucumán el día enque Diego de Villaroel fundó la ciudad en Ibatín en 1565, tra-ída por los mercedarios y tuvo su capilla en el emplazamientode la ciudad.

Cuando se decidió el traslado de la ciudad desde Ibatín a LaToma, 120 años después, se lo organizó en forma de procesión,presidiendo la imagen de la Virgen de la Merced y realizán-dose un 24 de septiembre, según cuentan los documentos dela época.

Además, en 1687 el Cabildo de Tucumán proclama a la Virgende la Merced, Abogada de la Ciudad.

Belgrano en 1812 pone bajo la protección de la Virgen de laMerced al Ejército del Norte y el propósito de los tucumanos dehacer frente a los realistas, la Batalla de Tucumán precisa-mente se libra el día de la Virgen de la Merced, y a ella le en-comienda el ideal de libertad e Independencia de estas tierrasy, por eso, pone en las manos de la Virgen su bastón de mando,su ejército y su vida.

Este año celebramos con alegría el bicentenario de la Batallade Tucumán y como tucumanos y argentinos reconocemos laimportancia que esta tuvo para el proceso de la declaración dela Independencia en 1816 y a la vez conocemos muy biencómo la Virgen de la Merced intercedió en aquel momentohistórico.

Nuestra Señora de la Merced, siempre ha sido invo-cada como Madre y patrona de los tucumanos y elPapa Pío X en 1912, por solicitud del Obispo de Tu-cumán y en su persona realiza la coronación Pon-tificia de la Imagen de la Virgen de la Merced.

Este año celebramos el Centenario de este acon-tecimiento, por eso, se han organizado diversasactividades, entre otras…

1- Visita misionera de la Virgen de la Merced a cada co-munidad parroquial:

Nuestra Madre de la Merced ha empezado desde octubre delaño pasado a recorrer parroquia por parroquia, a mostrar sucercanía, su interés por cada uno de sus hijos tucumanos, re-corriendo los barrios, las escuelas, las instituciones de cadaparroquia en la semana que ella visita cada comunidad. Losque ya recibieron su visita dan testimonio de las gracias y mer-cedes ofrecidas por esta Madre. Aún quedan muchas parro-quias por visitar.

2- Visitas guiadas a la Basílica de las escuelas.

Se ofrecen a las escuelas y colegios visitas guiadas a la Basí-lica los días martes y jueves, concertando las visitas con:

- Margarita Juárez: 434-9166 cel. 155-208-841

- Gabriela González: 497- 7448 cel. 155-060-236

- Gustavo Acosta: cel. 155-718-523

3- Misa por las asociaciones de los diversos sectoresde la sociedad

Todos los miércoles se ofrece la Misa por algún sector de la so-ciedad pidiendo la protección de la Virgen de la Merced porellos y sus familias.

4- CD de audio y video

Canciones de la Virgen de la Merced, rosario y relato para la di-vulgación de la devoción de la Virgen. Disponibles a la venta ensantería de la Basílica.

Celebración del Centenario de la Coronación y bicentenario de la Batalla de Tucumán

La Virgen de La Mercedy los tucumanos


LA EPISTOLA DIOCESANAPeriódico Pastoral de la Arquidiócesis de Tucumán

Fundada por Monseñor Luis VillalbaSSTTAAFFFFDDiirreeccttoorr:: Pbro. Carlos Sánchez

CCoooorrddiinnaacciióónn yy EEddiicciióónn:: EDAPColaboraron en esta edición:Pastoral Colegio MontserratPbro. Sergio CostillaDiac. Jesús FernándezPastoral Familiar

DDiisseeññoo yy MMaaqquueettaacciióónn:: [email protected]

El Secretariado de Pastoral Familiar desarrollará las si-guientes acciones:

1. Fomentar la formación en los temas de la vida.

2. Formar conciencia a través de los medios de comunica-ción sobre el Don y la responsabilidad de la vida.

3. Celebrar la Semana de la Vida entre el 19 y 25 de Marzo,con espacios de debate cultural por la vida. Además se rea-lizaran eventos mostrando el rostro humano del embrión,

con la participación del Grupo: Jóvenes por la Vida. La ora-ción y la Eucaristía, como fuente de la vida dará lugar al rezodel Santo Rosario por la Vida y laMisa del Día del Niño por Nacer, acelebrarse el 25 de Marzo en laIglesia Catedral.

Invitamos a los Sectores Pasto-rales a sumarse a estas celebra-ciones.

PPAASSTTOORRAALL FFAAMMIILLIIAARRRedescubrir el bien de la vida y la familia, como Don dadopor Dios, debe ser la acción a desarrollar y el interéspuesto en este año como manifestación misionera.

La acción de la Pastoral Familiar al servicio del bien de lavida esta dirigida, como nos señalan los Obispos en NMA(40-46), a salvaguardar el valor del Evangelio de la Vida yla Familia.

Por esta razón para el Mes de Marzo el Objetivo Especifico estará centrado en "Concientizar sobre la verdad del Evangelio de la Vida acercándonos a la comunidad".

Bajo el Lema ""LLaa vviiddaa DDoonn ddee DDiiooss,, ttaarreeaa ddeell hhoommbbrree eenneell mmuunnddoo""..

PPÁÁGGIINNAA WWEEBB DDEELL AARRZZOOBBIISSPPAADDOO

WWW.ARZTUCUMAN.ORG.AR

VVIIAA CCRRUUCCIISS DDEE LLOOSSCCOONNSSAAGGRRAADDOOSS

Se realizará en Plaza Urquiza el viernes 30de marzo a 20.30 hs.

VIA CRUCIS DE LA JUVENTUDMiércoles Santo, 4 de abril, a 20 hs.desde Colegio Santa Catalina hastala Catedral. ¡¡¡¡No Faltes!!!!

RReettiirroo MMeennssuuaall ddee CClleerrooJueves 22 de marzo en el Seminario Mayor de 9.30 a 12.30hs.para todos los sacerdotes diocesanos y religiosos.

“Una gran alegría para Tucumán”“Un regalo hermoso de Dios para nuestra Iglesia”

55 nnuueevvooss ssaacceerrddootteess..

El viernes 23 de marzo Mons. Alfredo ordenará sacerdotes a Jesús Fernández,Matías García, Gustavo Juárez, Fernando Yapur y Luis Zazano.

La celebración se hará frente a la Iglesia Catedral a 20.30hs.

EJERCICIOS ESPIRITUALES

DEL CLERO

Los sacerdotes de la Arquidiócesis junto a suobispo realizarán los Ejercicios Espiritualesdel 16 al 20 de abril en la casa de Belén. Quetoda la Iglesia de Tucumán se una en la ora-ción por la santificación de sus sacerdotes.

Reunión conjunta de Consejo Pastoral Arquidiocesano y Curia Pastoral

Se realizará en la Casa Pastoral, San Lorenzo 441, el mar-tes 27 de marzo a 20hs. están convocados los miembrosdel CPA y todos los miembros de las áreas y sectores pas-torales.

AASSAAMMBBLLEEAA DDEELL CCOONNSSEEJJOO AARRQQUUIIDDIIOOCCEESSAANNOO DDEE LLAAIICCOOSS

Deben participar todos los miembros de la comisiones di-rectivas de los movimientos presentes en la Arquidiócesis.Estará presidido por Mons. Alfredo, que desea conocerlosa cada uno. Se realizará el sábado 31 de marzo a 16 hs. enCasa Pastoral, San Lorenzo 441.

Es un centro de Estudios, de nivel terciario, para la forma-ción de los llamados a colaborar en el crecimiento de la fede sus hermanos a través de la docencia de religión enlas escuelas y colegios.

Para los interesados es necesario realizar una entrevistaprevia.

IINNSSCCRRIIPPCCIIÓÓNN 22001122 PPAARRAA AALLUUMMNNOOSS DDEE 11ºº AAÑÑOO:: desde el

22 al 29 de febrero de 18 a 21:30 hs. (Con documentacióncompleta)

TTAALLLLEERR PPAARRAA IINNGGRREESSAANNTTEESS:: del 12 al 16 de marzo de 19a 21 hs.

IINNIICCIIOO DDEE CCLLAASSEESS:: 19 de Marzo (Misa y Clases)

Atención a interesados de 18 a 21:30 hs. 24 de septiem-bre 421, al lado de la Iglesia Catedral.

JORNADA DE ORACIÓN POR LASVOCACIONES

• Adoración Eucarística en Capilla del Se-minario Mayor de 9 a 19hs. sábado 29 deabril.

• Vigilia de oración por las vocaciones de22 a 6 de la mañana, sábado 29 de abrilen lugar a definir.

EEnnccuueennttrroo ddee FFoorrmmaacciióónn ppaarraa CCaatteeqquuiissttaass ddee CCaatteeqquueessiiss EEssppeecciiaall

Se realizará el 14 de abril en Casa Pastoral. Contactarse conIrma Gutiérrez 155-510-013

E-mail: [email protected]

DDÍÍAA DDEELL NNIIÑÑOO PPOORR NNAACCEERR

ORDENACIONES SACERDOTALES

INSTITUTO SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

16

MENSAJE DE CUARESMADEL ARZOBISPO DE TUCUMÁNCon el miércoles de ceniza hemos comenzado la cuaresma,tiempo de recogimiento, de penitencia, de conversión del co-razón, de vuelta a Dios. La imposición de las cenizas tiene estesentido, poner en nuestra frente una señal que indica la dis-posición interior a la penitencia, con el ayuno, la oración, la li-mosna (cf Mt 6,1-6.16-18) y, sobre todo, la práctica de lacaridad.

La liturgia de este día, en la oración colecta, nos hace rezar:“Señor nuestro, concédenos iniciar con el santo ayuno cua-resmal un camino de verdadera conversión y de afrontar conla penitencia la lucha contra el espíritu del mal”. La lucha, enefecto, es principalmente contra el demonio, que tentó a Jesúsen el desierto (cf. Mc 1,12-13) y nos tienta también a nosotros,como enseña San Pablo a los Efesios: “Porque nuestra lucha noes contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, con-tra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo te-nebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas”(Ef. 6,12).

Nuestros pecados nos alejan de Dios; pero Dios, rico en mise-ricordia, nos llama a volver a El (cf. Jl 2,12-18) y, más aún,como escribe el Apóstol Pablo, “les suplicamos en nombre deCristo: déjense reconciliar con Dios” (2 Cor. 5,20), es Él mismoquien viene a nosotros.

El Santo Padre Benedicto XVI ha convocado a la celebraciónde un Año de la fe que tendrá inicio el próximo 11 de octubre,en coincidencia con el cincuenta aniversario de la apertura delConcilio Vaticano II y el veinte aniversario de la publicación delCatecismo de la Iglesia Católica. Dicho año culminará en la So-lemnidad de Jesucristo, Rey del universo de 2013.

En coincidencia con esta convocatoria creo que los cristianosestamos invitados, en esta cuaresma, ante todo, a redescubrirel precioso don de la fe que es la “puerta” (cf. Hech 14,27) queintroduce en la vida de comunión con Dios. Atravesar esa

puerta implica emprender un camino que duratoda la vida y que empieza con el bautismo (cf.Rom 6,4).

Vivimos en un mundo en el que no puede presu-ponerse la fe como fundamento del tejido socialen el que se desarrolla la vida común. En el pa-sado sí era posible reconocer un tejido cultural uni-tario, ampliamente aceptado en su referencia alcontenido de la fe y a los valores inspirados porella. Hoy no parece que sea así para vastos secto-res de la sociedad, a causa de una profunda crisisde fe que afecta a muchas personas (cf. BenedictoXVI Carta Apostólica Porta Fidei, 2).

La primera invitación para los cristianos es, porello mismo, adquirir una exacta conciencia de sufe, para reanimarla, para purificarla, para confir-marla y para confesarla. La reflexión sobre el actoy los contenidos de nuestra fe pueden ser, en estacuaresma, un paso decisivo en el camino de laconversión no sólo de cada cristiano sino de todala Iglesia que es “a la vez santa y siempre necesi-tada de purificación” (LG 8) ya que abraza en su seno a los pe-cadores. La fe y la caridad.

La fe actúa, en efecto, por el amor (cf. Gal 5,6) y, así, se con-vierte en un nuevo criterio de pensamiento y de acción quecambia toda la vida del hombre. “La caridad de Cristo nosurge” (2 Cor 5,14): es el amor de Cristo el que llena nuestroscorazones y nos impulsa a evangelizar. Por ello mismo el com-promiso más decidido y valiente de testimoniar y confesar pú-blicamente la fe puede ser un precioso fruto de nuestro caminocuaresmal.

Como afirma San Agustín, los creyentes “se fortalecen cre-yendo” (cf. Confesiones I,1). Fe y caridad que la hace operante

La caridad de Cristo nos apremia (2 Cor 5, 14)

Mons. Alfredo H. Zecca

y creíble. He ahí un magnífico programa para esta cuaresma.La fe sin caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sen-timiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amorse necesitan mutuamente. Es la fe la que nos permite recono-cer a Cristo en cada uno de nuestros hermanos, que se hacenuestro prójimo en el camino de la vida.

Al desear que todos – sin excepción – nos animemos a recorrereste camino invoco sobre todos los tucumanos, creyentes y nocreyentes, que buscan con sinceridad el sentido último y la ver-dad definitiva de la existencia y del mundo, la bendición de Diosmientras los encomiendo a la Madre de Dios, “bienaventuradaporque ha creído” (Lc 1,45), en este tiempo de gracia.

N.B.: E Papa Benedicto XVI en su mensaje de Cua-resma al Pueblo de Dios nos exhorta a profundizar elValor a vivir este año en nuestra Arquidiócesis queVivir la Comunión misionera desde “el Interés por elotro”.

««FFiijjéémmoonnooss llooss uunnooss eenn llooss oottrrooss ppaarraa eessttíímmuulloo ddee llaa ccaarriiddaadd yy llaassbbuueennaass oobbrraass»» ((HHbb 1100,, 2244))

El Santo Padre en su mensaje nos dice que la Cuaresma nos ofreceuna vez más la oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vidacristiana: la caridad. Se trata de un itinerario marcado por la oracióny el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegríapascual.

Este año propone algunas reflexiones a la luz de un breve texto bí-blico tomado de la Carta a los Hebreos: «Fijémonos los unos en losotros para estímulo de la caridad y las buenas obras» (10,24). El ver-sículo 24, que, en pocas palabras, ofrece una enseñanza preciosa ysiempre actual sobre tres aspectos de la vida cristiana: la atención alotro, la reciprocidad y la santidad personal.

11.. ““FFiijjéémmoonnooss””:: llaa rreessppoonnssaabbiilliiddaadd ppaarraa ccoonn eell hheerrmmaannoo..

La responsabilidad para con el prójimo significa, por tanto, querer yhacer el bien del otro, deseando que también él se abra a la lógica delbien; interesarse por el hermano significa abrir los ojos a sus necesi-dades. La Sagrada Escritura nos pone en guardia ante el peligro detener el corazón endurecido por una especie de «anestesia espiritual»que nos deja ciegos ante los sufrimientos de los demás ¿Qué es lo queimpide esta mirada humana y amorosa hacia el hermano?

El encuentro con el otro y el hecho de abrir el corazón a su necesidadson ocasión de salvación y de bienaventuranza.

22.. ““LLooss uunnooss eenn llooss oottrrooss””:: eell ddoonn ddee llaa rreecciipprroocciiddaadd..

El apóstol Pablo invita a buscar lo que «fomente la paz y la mutua edi-ficación» (Rm 14,19), tratando de «agradar a su prójimo para el bien,buscando su edificación» (ib. 15,2), sin buscar el propio beneficio«sino el de la mayoría, para que se salven» (1 Co 10,33). Esta co-rrección y exhortación mutua, con espíritu de humildad y de caridad,debe formar parte de la vida de la comunidad cristiana.

Los discípulos del Señor, unidos a Cristo mediante la Eucaristía, vivenen una comunión que los vincula los unos a los otros como miembrosde un solo cuerpo. Esto significa que el otro me pertenece, su vida, su

salvación, tienen que ver con mi vida y mi salvación.

33.. ““PPaarraa eessttíímmuulloo ddee llaa ccaarriiddaadd yy llaass bbuueennaass oobbrraass””:: ccaammiinnaarr jjuunnttoosseenn llaa ssaannttiiddaadd..

Esta expresión de la Carta a los Hebreos (10, 24) nos lleva a conside-rar la llamada universal a la santidad, el camino constante en la vida es-piritual, a aspirar a los carismas superiores y a una caridad cada vezmás alta y fecunda (cf. 1 Co 12,31-13,13). La atención recíproca tienecomo finalidad animarse mutuamente a un amor efectivo cada vezmayor, «como la luz del alba, que va en aumento hasta llegar a plenodía» (Pr 4,18), en espera de vivir el día sin ocaso en Dios.

Ante un mundo que exige de los cristianos un testimonio renovadode amor y fidelidad al Señor, todos han de sentir la urgencia de po-nerse a competir en la caridad, en el servicio y en las buenas obras(cf. Hb 6,10). Esta llamada es especialmente intensa en el tiemposanto de preparación a la Pascua. Con mis mejores deseos de unasanta y fecunda Cuaresma, os encomiendo a la intercesión de la San-tísima Virgen María y de corazón imparto a todos la Bendición Apos-tólica.

BBEENNEEDDIICCTTOO XXVVII

MMeennssaajjee ddeell SSaannttoo PPaaddrree BBeenneeddiiccttoo XXVVII ppaarraa llaa CCuuaarreessmmaa 22001122

epístola diocesana nº 40

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