8/2/2019 Hitvallsok

1/119

Hitvallsok

A Belga Hitvalls

Az r Hitvalls

A Skt Hitvalls

A La Rochellei Hitvalls

A Consensus Tigurinus (Zrichi Egyezmny)

A Dordti Knonok

A Chicagi Nyilatkozat

8/2/2019 Hitvallsok

2/119

2

A Belga Hitvalls

8/2/2019 Hitvallsok

3/119

3

Tartalomjegyzk

A Belga Hitvalls ...................................................................................................................41. cikkely: Az egyetlen Isten...............................................................................................5

2. cikkely: Isten megismersnek mdjai............................................................................53. cikkely: Isten rott gje ..................................................................................................54. cikkely: A kanonikus knyvek........................................................................................55. cikkely: A Szentrs tekintlye........................................................................................66. cikkely: Klnbsg a kanonikus s az apokrif knyvek kztt ........................................67. cikkely: A Szentrs tekintlye........................................................................................68. cikkely: A Szenthromsg...............................................................................................69. cikkely: A Szenthromsg bibliai bizonysga..................................................................710. cikkely: Krisztus isteni mivolta.....................................................................................811. cikkely: A Szentllek isteni mivolta ..............................................................................812. cikkely: A mindensg teremtse....................................................................................8

13. cikkely: Isten gondviselsnek tana...............................................................................914. cikkely: Az ember teremtse s buksa .........................................................................915. cikkely: Az eredend bn tanttele..............................................................................1016. cikkely: A kivlaszts tanttele ...................................................................................1017. cikkely: A bukott ember helyrelltsa ........................................................................1018. cikkely: A megtestesls.............................................................................................1119. cikkely: Krisztus kt termszete..................................................................................1120. cikkely: Isten igazsgossga s knyrlete Krisztusban.............................................1221. cikkely: Az engesztels...............................................................................................1222. cikkely: A hit igazsgossga .......................................................................................1223. cikkely: A bnsk megigaztsa ................................................................................13

24. cikkely: A bnsk megszentelse..............................................................................1325. cikkely: A trvny betltse........................................................................................1426. cikkely: Krisztus kzbenjrsa....................................................................................1427. cikkely: A szent egyetemes egyhz .............................................................................1528. cikkely: Az egyhztagok ktelessgei .........................................................................1529. cikkely: Az igaz egyhz jegyei....................................................................................1630. cikkely: Az egyhz kormnyzsa ................................................................................1631. cikkely: Az egyhz tisztsgviseli...............................................................................1732. cikkely: Az egyhz rendje s fegyelme........................................................................1733. cikkely: A skramentumok..........................................................................................1734. cikkely: A keresztsg skramentuma...........................................................................17

35. cikkely: Az rvacsora skramentuma..........................................................................1836. cikkely: A vilgi kormnyzat ......................................................................................1937. cikkely: Az utols tlet ..............................................................................................20

8/2/2019 Hitvallsok

4/119

4

A Belga Hitvalls1

A Keresztyn Reformtus Egyhz legrgebbi hitelvi mrcje a Hitvalls, vagyahogyan ltalnosan ismert a Belga Hitvalls, kvetve a tizenhetedik szzadi latin nyelvConfessio Belgica megnevezst. A Belgica Nmetalfld egszre vonatkozik, mindszakra, mind dlre, ami most Hollandira s Belgiumra oszlik. A hitvalls f szerzje Guidode Brs, a nmetalfldi reformtus gylekezetek szmra, aki a hite miatt halt mrtrhallt1567-ben.

A tizenhetedik szzadban ennek az orszgnak a gylekezetei a legszrnybbldzsnek voltak kitve a rmai katolikus kormnyzat rszrl. A kegyetlen elnyoms ellenitiltakozsul, valamint az ldzk meggyzse vgett arrl, hogy a reformtus hithezragaszkodk nem lzadk, amivel vdoltk ket, hanem trvnytisztel polgrok, akik aSzentrs szerinti valdi keresztyn tantsokat valljk, de Brs 1561-ben elksztette ezt ahitvallst. A rkvetkez vben msolatot kldtek belle II. Flp kirlynak egy feliratksretben, amiben a krelmezk kijelentettk, hogy kszek engedelmeskedni a kormnynak

minden trvnyes dologban, de inkbb htukat a csapsoknak, nyelvket a kseknek,szjukat a szjpeckeknek, egsz testket pedig a tzre adjk, semhogy megtagadjk az ebbena hitvallsban kifejezett igazsgot. S jllehet az ldztetstl val megszabaduls kzvetlencljt nem rtk el, s de Brs maga is bekerlt azon ezrek kz, akik letkkel pecsteltk el ahitket, munkja fennmaradt, s fenn is fog maradni. sszelltsa sorn a szerz bizonyosmrtkig felhasznlta a franciaorszgi reformtus gylekezetek kt vvel korbban kiadotthitvallst, amit fleg Klvin Jnos rt.

De Brs munkja azonban nem pusztn csak Klvin munkjnak revzija, hanemfggetlen sszellts. 1566-ban ennek a hitvallsnak a szvegt az antwerpeni zsinatfellvizsglta. Nmetalfldn a gylekezetek azonnal rmmel elfogadtk, majd elfogadtk anemzeti zsinatok is, melyeket a tizenhetedik szzad utols hrom vtizedben tartottak. A

szveget, de nem a tartalmat, a dordrechti zsinat 1618-19-ben ismt fellvizsglta, selfogadta hitelvi mrceknt, melyet a reformtus egyhzban minden tisztsget viselnek alkellett rnia. A hitvalls a reformtus tants egyik legjobb szimbolikus kinyilatkoztatsa.

1

Az angol eredeti az albbi helyen tallhat:http://www.reformed.org/documents/index.html?mainframe=http://www.reformed.org/documents/BelgicConfession.html

8/2/2019 Hitvallsok

5/119

5

1. cikkely: Az egyetlen Isten

Szvnkben valamennyien hisszk, s szjunkkal megvalljuk, hogy ltezik egyoszthatatlan szellemi lny, akit Istennek neveznk. rk, felfoghatatlan, lthatatlan,vltozhatatlan, vgtelen, mindenhat tkletesen blcs, igazsgos s j, s minden jnaktlrad forrsa.

2. cikkely: Isten megismersnek mdjai

Ktfle mdon lehet t megismerni. Elszr a vilgegyetem teremtse, fenntartsa skormnyzsa ltal, mivel az gynyrsges knyvknt trul a szemnk el, amelybenvalamennyi teremtmny, kicsik s nagyok egyarnt olyanok, mint a betk, melyek feltrjk

elttnk Isten lthatatlan dolgait: az rkkval hatalmt s istensgt, amint Pl apostolmondja a Rm1:20-ban. Mindezek a dolgok elgsgesek ahhoz, hogy az embereketmeggyzzk, s menthetetlenn tegyk. Msodszor, Isten sokkal nyltabban trja fel magt az szent s isteni gje ltal, ppen amennyire szksges a szmunkra ebben az letben a sajtdicssgre s a mi dvssgnkre.

3. cikkely: Isten rott gje

Megvalljuk, hogy Isten eme gje nem emberek akaratbl kldetett el s adatott t,hanem ahogyan Pter apostol mondja, a Szent Llektl indttatva szlottak az Istennek szentemberei (2Pt1:21). Azutn pedig Isten irntunk s dvssgnk felli klnleges

gondoskodsbl megparancsolta szolginak, a prftknak s az apostoloknak, hogy ezt akinyilatkoztatott gt foglaljk rsba. maga rta a sajt ujjval a trvny kt tbljt. Ezrtnevezzk ezeket az ratokat szent s isteni rsoknak.

4. cikkely: A kanonikus knyvek

A Szentrsba az - s jszvetsg kt ktett foglaljuk bele. Ezek kanonikusknyvek, melyekkel szemben semmifle vitnak helye nincs. Isten egyhzban a sorrendjk akvetkez:

Az szvetsgben: Mzes t knyve Genezis, Exodus, Leviticius, Numeri,

Deuteronomium, azutn Jzsu, Brk, s Ruth knyve, Smuel kt knyve, A Kirlyok ktknyve, a Krnikk kt knyve melyet Paralipomenonnak is neveznek, Ezsdrs els knyve,Nehmis, Eszter s Jb knyve, Dvid zsoltrai, Salamon hrom knyve a Pldabeszdek,a Prdiktor knyve s az nekek neke, a ngy nagy prfta zsais, Jeremis, s az siralmai, Ezkiel, Dniel, valamint a tizenkt kisprfta Hses, Jel, ms, Abdis, Jns,Mikes, Nhum, Habakkuk, Sofnis, Aggeus, Zakaris, Malakis.

Az jszvetsgben: a ngy evanglium Mt, Mrk, Lukcs s Jnos, az Apostolokcselekedetei, Pl tizenngy levele a Rmabeliekhez, a Korinthusbeliekhez rt kt levl, aGalciabeliekhez, az Efzusbeliekhez, a Filippibeliekhez, a Kolossbeliekhez, aThesszalonikabeliekhez rt kt levl, Timtheushoz rt kt levl, Titushoz, Filemonhoz s aZsidkhoz rt levelek, a tbbi apostol ht levele Jakab egy Pter kett, Jnos hrom,

Jds egy, valamint Jnos apostol Mennyei jelensekrl rott knyve.

8/2/2019 Hitvallsok

6/119

6

5. cikkely: A Szentrs tekintlye

Mindezen knyveket s csakis ezeket fogadjuk el szenteknek s kanonikusoknak ahitnk szablyozsa, megalapozsa s megerstse vgett. Mindazt pedig, amit tartalmaznak,ktsg nlkl hisszk, nem elssorban azrt, mert az egyhz ezeket elfogadja s elismeri,

hanem mindenekeltt azrt, mert a Szentllek tesz bizonysgot a szvnkben arrl, hogyIstentl valk, s ennek bizonytkt annyira nmagukon hordozzk, hogy mg a vakok ismeggyzdhetnek rla, mert a bennk megjvendlt dolgok beteljesednek.

6. cikkely: Klnbsg a kanonikus s az apokrif knyvek kztt

Klnbsget tesznk eme szent knyvek s az apokrif iratok kztt, melyek akvetkezk: Ezsdrs harmadik s negyedik knyve, Tbis, Judit, a Blcsessgek s Sirk fiaknyvei, Bruk knyve, Eszter trtnetnek toldalkai, a hrom ifj neke a tzeskemencben, Zsuzsanna trtnete, Bl s a srkny trtnete, Manass imja, valamint a

Makkabeusok kt knyve. Ezeket az egyhz termszetesen olvashatja s tanulhat bellk,amennyire megegyeznek a kanonikus knyvekkel, m nincs akkora erejk s tekintlyk,hogy brki meg tudn bellk ersteni a hit, vagy a keresztyn valls brmely pontjt. Mgkevsb kisebbthetik a tbbi szent knyv tekintlyt.

7. cikkely: A Szentrs tekintlye

Hisszk, hogy a Szentrs teljes mrtkben tartalmazza Isten akaratt, s elgsgesenmegtantja mindazt, amit valakinek hinni kell ahhoz, hogy dvzlhessen. Miutn bennerszletesen le van rva minden istentiszteleti rend, amit Isten megkvetel tlnk, senkinek mg egy apostolnak, vagy mennybl jtt angyalnak sem, amint Pl mondja neknk2 sem

kellene mst tantania, mint amire a Szentrs mr megtantott minket. Miutn ugyanis tiloshozztenni Isten gjhez, vagy elvenni abbl,3 ez vilgosan megmutatja, hogy a tantsminden vonatkozsban tkletes s teljes. Nem szabad teht az emberi rsokat nem szmt,mennyire szentek is legyenek azoknak a szerzi az isteni rsokkal egyenrangaknaktekintennk, tovbb nem helyezhetnk sem szoksokat, sem a sztbbsget, sem az letkort,sem az id, vagy szemlyek egymst kvet folytonossgt (szukcesszijt), sem azsinatokat, sem a dekrtumokat, sem a hivatalos dntseket Isten igazsga fl, mert azigazsg mindenek felett val. Minden emberi lny ugyanis a termszetnl fogva hazug, shibavalbbak magnl a hibavalsgnl is. Ezrt teljes szvbl elvetjk mindazt, ami nincssszhangban ezzel a tvedhetetlen szabllyal, amikppen az apostolok tantottak, minket, eztmondvn: prbljtok meg a lelkeket, ha Istentl vannak-,4 majd ismt Ha valaki elmegyhozztok s nem ezt a tudomnyt viszi, ne fogadjtok azt be hzatokba, s azt nekszntstek.5

8. cikkely: A Szenthromsg

Ezzel az igazsggal s Isten gjvel sszhangban egyetlen Istenben hisznk, akiegyetlen lnyeg, s akiben hrom szemly ltezik kzlhetetlen tulajdonsgaik alapjnvalsgosan, igazn s rkkvalan elklnlve nv szerint az Atya, a Fi s a Szentllek.

2 Gal1:83

1Mz23:32, Jel22:18-194 1Jn4:15 2Jn10

8/2/2019 Hitvallsok

7/119

7

Az Atya az soka, az eredete s a kezdete minden dolognak, lthatknak s lthatatlanoknakegyarnt. A Fi az Atya gje, Blcsessge s kpmsa. A Szentllek az Atytl s a Fitlszrmaz rk er s hatalom. Ugyanakkor ez a megklnbztets nem osztja Istent hromrszre, mert a Szentrs azt tantja, hogy mind az Atya, mind a Fi, mind a Szentllekrendelkeznek a maguk sajt szubszisztencijval a sajt tulajdonsgaik alapjn

megklnbztetve, de mgis oly mdon, hogy ez a hrom szemly alkotjk az egyetlenIstent. Nyilvnval, hogy az Atya nem a Fi, s a Fi nem az Atya, s hasonlkppen aSzentlk is sem az Atya, sem a Fi. Az gy megklnbztetett szemlyek azonban nincseneksem megosztva, sem sszeolvasztva, vagy sszekeverve egymssal. Az Atya ugyanis nemtesteslt meg, a Szentllek sem, hanem csak a Fi. Az Atya soha nem ltezett a Fi, sem

pedig a Szentllek nlkl, mivel e hrom szemly az rkkvalsgtl fogva egyenlk egy sugyanazon lnyegben. Egyik sem elzte meg, vagy kvette a msikat, mert igazsgban shatalomban, jsgban s knyrletben mindhrman egyek.

9. cikkely: A Szenthromsg bibliai bizonysga

Mindezeket egyrszt a Szentrs bizonysgttelbl, msrszt e szemlyek hatsaiblismerjk, fknt azokbl, melyeket nmagunkon bell rzkelnk. A bizonysgok, amelyekhinni tantanak minket ebben a Szenthromsgban, az szvetsgben sok helytt meg vannakrva, melyeket nem felsorolnunk kell, hanem megfontoltan kivlogatnunk. A Genezisknyvben gy szl Isten: Teremtsnk embert a mi kpnkre s hasonlatossgunkra. gyIsten Teremt teht az Isten az embert az kpre csakugyan, frfiv s asszonynyteremt ket.6 m az ember olyann lett, mint mi kzlnk egy.7 Mikor azt mondta, hogyteremtsnk embert a mi kpnkre, abbl kiderl, hogy az Istensgben tbb szemly van,utna pedig az egysget jelzi, mikor azt mondja, teremt teht az Isten. Igaz, itt nem beszlarrl, hogy hny szemlyrl van sz, de ami nmileg homlyos az szvetsgben, az nagyon

vilgos az jban. Mikor ugyanis a mi Urunk megkeresztelkedett a Jordnban, az Atya hangjahallatszott, amint ezt mondja: Ez amaz n szerelmes fiam.8 A Fi a folyban volt, aSzentllek pedig galamb formjban jelent meg. St, minden hv megkeresztelse sornKrisztus ezt a formt rta el: kereszteljetek meg minden npet az Atynak, a Finak s aSzent Lleknek nevben. 9 A Lukcs rsa szerinti evangliumban Gbriel angyal gy szlMrihoz, a mi Urunk anyjhoz: A Szent Llek szll te red, s a Magassgosnak erejernykoz meg tged; azrt a mi szletik is szentnek hivatik, Isten Finak.10 Ms helyen ezll: Az r Jzus Krisztusnak kegyelme, s az Istennek szeretete, s a Szent Lleknekkzssge mindnyjatokkal.11 Mert hrman vannak, a kik bizonysgot tesznek a mennyben,az Atya, az ge s a Szent Llek: s ez a hrom egy.12 Mindezen igeszakaszokbl teljesmrtkben megtanuljuk, hogy hrom szemly ltezik egy s ugyanazon isteni lnyegben. S

noha ez a tants meghaladja az emberi felfogkpessget, az gn keresztl most mgishisznk benne, s vrjuk teljes megismerst s lvezett a mennyben. Tovbb, meg kellemltennk ennek a hrom szemlynek az irntunk vgzett sajtos munkit s tevkenysgt.Az Atyt nevezzk Teremtnknek ereje miatt. A Fi az dvztnk s Megvltnk a vreltal. A Szentllek a mi Megszentelnk azltal, hogy a szvnkben lakik. A Szenthromsgtant az igaz egyhz mindig fenntartotta az apostolok kortl napjainkig a zsidkkal, a

6 1Mz26:277 1Mz3:228 Mt3:179 Mt28:1910

Lk1:3511 2Kor13:1312 1Jn5:7

8/2/2019 Hitvallsok

8/119

8

muzulmnokkal, valamint bizonyos hamis keresztynekkel s eretnekekkel, pldulMarcionnal, Manival, Praexasszal, Sabelliusszal, Samosatai Pllal, Ariusszal, s ms hozzjukhasonlkkal szemben, akiket a szent egyhzatyk joggal tltek el. Ezrt ebben a dologbankszsggel elfogadjuk a hrom kumenikus Hitvallst az Apostolit, a Niceait sAthanaszioszt valamint mindazt, amit az egyhzatyk ezekkel sszhangban elfogadtak.

10. cikkely: Krisztus isteni mivolta

Hisszk, hogy Jzus Krisztus isteni termszete szerint Isten egyetlen Fia rktlfogva elsszltt, nem alkottatott, vagy teremtetett, mert akkor teremtmny lenne. egylnyeg az Atyval, egyformn rkkval, az Atya szemlynek pontos kpmsa s az dicssgnek visszatkrzdse,13 Vele mindenben hasonl. Isten Fia de nemcsak azta,hogy a mi termszetnket lttte magra, hanem az rkkvalsgtl fogva, amikppen azalbbi, egyttesen vett bizonysgok tantjk neknk. Mzes azt mondja: Isten teremtette azeget s a fldet,14 Jnos pedig azt, hogy minden dolog az ge ltal teremtetett, akit Istenneknevez.15 Az apostol kijelenti, hogy Isten a Fia ltal a vilgot is teremtette.16 Azt is mondja,hogy Isten minden dolgot Jzus Krisztus ltal teremtett.17 Ebbl pedig az kvetkezik, hogy ,akit Istennek az gnek, a Finak s Jzus Krisztusnak hvnak, mr ltezett, mikor mindendolog ltala teremtetett. Ezrt mondja Mikes prfta, hogy szrmazsa eleitl fogva, rktlfogva van. 18 S az apostol ezt mondja: sem napjainak kezdete, sem letnek vge nincs.19

11. cikkely: A Szentllek isteni mivolta

Hisszk s meg is valljuk, hogy a Szentllek rkkvalan az Atytl s a Fitlszrmazik nem alkottatott, nem teremtetett, nem szletett, hanem csak szrmazikkettjktl. Sorrendben a Szenthromsg harmadik szemlye lnyeg, fensg s dicssg

tekintetben az Atyval s a Fival egy s ugyanaz. Igaz s rk Isten, amint a Szentrstantja neknk.

12. cikkely: A mindensg teremtse

Hisszk, hogy az Atya a semmibl teremtette a mennyet s a fldet, s minden msteremtmnyt, amikor jnak ltta az gje ltal azaz mondhatni a Fia ltal. adta megminden teremtmnynek a ltezst, formjt s megjelenst, valamint a klnbzrendeltetseiket Teremtjk szolglathoz. rk gondviselsnek s vgtelen erejnekmegfelelen most is fenntartja s kormnyozza ket, hogy szolglhassk az embert, az ember

pedig szolglhassa Istent. Teremtette tovbb az angyalokat jknak, hogy k a hrvivilegyenek s szolgljk az vlasztottait. Kzlk nhnyan abbl a kivlsgbl, amelybenIsten megteremtette ket, az rk pusztulsba buktak; a tbbiek Isten kegyelme ltalkitartottak s megmaradtak eredeti llapotukban. Az rdgk s a gonosz lelkek annyiramegromlottak, hogy k Istennek s minden jnak ellensgei. Lesben llnak, az egyhzra, sannak minden tagjra vrva, hogy mint a tolvajok, minden erejkkel elpuszttsanak s

beszennyezzenek mindent a csalrdsgukkal. Ezrt sajt gonoszsguk ltal tltettek rk

13 Kol1:15, Zsid1:314 1Mz1:115 Jn1:316 Zsid1:217

Kol1:1618 Mik5:219 Zsid7:3

8/2/2019 Hitvallsok

9/119

9

krhozatra, naponta vrvn knoztatsukat. Ez okbl elvetjk teht a szadduceusoktvelygst, akik tagadjk a lelkek s az angyalok ltezst, valamint a manicheusokt, akikazt lltjk, hogy az rdgk sajt maguktl szrmaznak, s termszetknl fogva, nem pedig amegromlsuk kvetkeztben gonoszok.

13. cikkely: Isten gondviselsnek tana

Hisszk, hogy ez a j Isten, miutn megteremtett minden dolgot, nem hagyta azokat avletlenre, vagy a szerencsre, hanem szent akaratnak megfelelen vezeti s kormnyozzaket oly mdon, hogy ebben a vilgban semmi sem trtnik az precz rendelkezse nlkl.Isten azonban mgsem szerzje a bnnek, s nem is vdolhat az elfordul bnkkel.Hatalma s jsga ugyanis oly nagyok s felfoghatatlanok, hogy munkjt mg akkor isnagyon jl s igazsgosan rendeli el s vgzi, mikor az rdgk s a gonosz emberekigazsgtalanul cselekszenek. Nem akarunk illetktelen kvncsisggal abban kutakodni, amifellmlja az emberi rtelmet, s meghaladja felfogkpessgnket. Minden alzattal stisztelettel imdjuk azonban Isten igazsgos tleteit, melyek el vannak rejtve ellnk, smegelgsznk azzal, hogy Krisztus tantvnyai vagyunk, csak azt tanulmnyozvn, amitgjben megmutat neknk, t nem lpvn ezeken a korltokon. Ez a tan kimondhatatlanvigasztalst ad, mivel arra tant, hogy semmi sem trtnhet vletlenl, hanem csak a mikegyelmes mennyei Atynk rendelkezsvel. atyai gondoskodssal gyel rnk, mindenteremtmnyt irnytsa alatt tartva, hogy sem egyetlen hajunk szla (mert ezek mind szmonvannak tartva), sem egy kismadr20 sem eshet a fldre Atynk akarata nlkl. Megnyugszunkebben a gondolatban, tudvn, hogy ellenrzse alatt tartja mind az rdgket, mindvalamennyi ellensgnket, akik nem rthatnak neknk az engedlye s akarata nlkl. Ezenokbl elvetjk az epikureusok krhoztatand tvedst, akik azt lltjk, hogy Isten semmivelsem trdik, s mindent a vletlenre hagy.

14. cikkely: Az ember teremtse s buksa

Hisszk, hogy Isten az embert a fld porbl teremtette, s sajt kpmsra shasonlsgra alkotta s formlta jnak, igaznak s szentnek, kpesnek a sajt akaratblminden dologban alkalmazkodni Isten akarathoz. Mikor azonban a tisztessgben volt, nemrtette meg azt,21 s nem fogta fel a sajt kivlsgt. De szntszndkkal alvetette magt a

bnnek, kvetkezskppen a hallnak s az toknak, fleit odahajtvn az rdg szavra.Megszegte ugyanis az let parancsolatt, amit kapott, s bnvel elszaktotta magt Istentl,Aki az igazi lete volt, megrontvn ezzel egsz termszett. Vtkess vlt teht, s kitettemagt a fizikai s lelki hallnak, bnss, megtalkodott s romlott vlva minden tjban.

Elvesztette az Istentl kapott minden kivl ajndkt, s nem tartott meg azokbl semmitazokon a csekly maradvnyokon kvl, amelyek elegendek ahhoz, hogy menthetetlenntegyk t. St, minden vilgossg sttsgg vlt bennnk, amikppen a Szentrs tantminket: s a vilgossg a sttsgben fnylik, de a sttsg nem fogadta be azt. (Jn1:5)Jnos itt az embereket nevezi sttsgnek. Ezrt elvetnk minden ellenttes, az emberszabad akaratrl szl tantst, mert az ember nem ms, mint a bn rabszolgja, aki semmitsem kpes cselekedni, hanem ha a mennybl adatott nki.22 Mert ki kpes azzal dicsekedni,hogy magtl is kpes jt cselekedni, hiszen Krisztus mondta: Senki sem jhet n hozzm,

20

Mt10:29-3021 Zsolt49:2122 Jn3:27

8/2/2019 Hitvallsok

10/119

10

hanemha az Atya vonja azt?23 Ki krkedne a sajt akaratval, miutn megrti, hogy a testgondolata ellensgeskeds Isten ellen?24 Ki beszlhet a sajt tudsrl annak a tnynek afnyben, hogy rzki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelknek dolgait?25 Rviden,ki kpes egyetlen gondolatot is kigondolni, miutn megtudja, hogy nem mintha magunktlvolnnk alkalmatosak valamit gondolni nmagunkrl, nmagunktl, hanem a mi alkalmatos

voltunk az Istentl van?26

Ezrt teht amit az apostol mond, annak joggal kell szilrdan sbiztosan megllnia: Isten az, a ki munklja bennetek mind az akarst, mind a munklst jkedvbl.27 Mert nincs rtelem s akarat, ami Isten rtelmvel s akaratval sszemrhetKrisztus beavatkozstl eltekintve, amikppen tantja neknk: nlam nlkl semmit semcselekedhettek.28

15. cikkely: Az eredend bn tanttele

Hisszk, dm engedetlensge miatt az egsz emberi fajra kiterjedt az eredend bn.Ez az egsz termszet megromlsa, s rkld romlottsg, ami mg a kis csecsemket ismegfertzi az anyjuk mhben, s olyan gykr, mely mindenfle bnt terem az emberben.Ezt annyira utlatos s szrnysges Isten szemben, hogy elegend az emberi fajkrhoztatsra, s nem trli el, illetve nem tpi ki gykerestl mg a keresztsg sem, hiszenlthat, hogy a bn mindig mint szennyezett forrs trne el. Mindazonltal ezt Isten nemtulajdontja a gyermekeinek tletkppen, hanem kegyelme s knyrlete ltal megbocstja,de nem azrt, hogy elaltassa ket, hanem hogy ennek a romlottsgnak a tudata shajtozsraksztesse a hvket, amint vgyakoznak megszabadulni e hall testbl.29 Elvetjk teht a

pelginusok tvelygst, akik azt valljk, hogy ez a bn nem ms, mint utnzs dolga.

16. cikkely: A kivlaszts tanttele

Hisszk, hogy miutn dm sszes leszrmazottja gy belezuhant a vgromlsba spusztulsba az els ember bnnek kvetkeztben, Isten kimutatta, milyen valjban:knyrletes s igazsgos. Knyrletes, mert kivonja s megmenti ebbl a pusztulsblmindazokat, akiket rk s vltozhatatlan tancsvgzsben kivlasztott s elklntett JzusKrisztusban, a mi Urunkban az tiszta jsga ltal, tekintet nlkl a cselekedeteikre. Sigazsgos, mert msokat meghagy a pusztulsukban s buksukban, amibe nmagukattasztottk.

17. cikkely: A bukott ember helyrelltsa

Hisszk, hogy a mi j Istennk az csodlatos blcsessge s jsga ltal ltvn,hogy az ember nmagt beletasztotta mind a fizikai, mind a lelki hallba s tette teljessggelnyomorultt, elindult, hogy megkeresse t, noha az ember minden zben remegve menekltElle. Megvigasztalta, meggrve, hogy neki adja a Fit, aki asszonytl lett,30 hogyszttapossa a kgy fejt, s ldott tegye t.31

23 Jn6:4424 Rm8:725 1Kor2:1426 2Kor3:527 Fil2:1328 Jn15:529

Rm7:2430 GAl4:431 1Mz3:15

8/2/2019 Hitvallsok

11/119

11

18. cikkely: A megtestesls

Valljuk teht, hogy Isten beteljestette az satyknak a szent prftinak szjval tettgrett, mikor az ltala elrendelt idben elkldte egyetlen s rk Fit a vilgra. A Fiszolgai formt vvn fl, emberekhez hasonlv lett,32 valsgos emberi termszetet lttt

magra, annak minden gyengesgvel egyetemben, a bnt kivve. Az ldott szz Mriamhben fogant a Szentllek ereje ltal, frfi kzremkdse nlkl. S nemcsak a testetilleten lttt emberi termszetet, de valdi emberi lelket is avgett, hogy valsgos emberilny lehessen. Miutn a llek ugyangy elveszett, mint a test, mindkettt magra kellettltenie, hogy mindkett egytt dvzthesse.

Ezrt az anabaptistk eretneksgvel szemben, akik tagadjk, hogy Krisztus emberitestet lttt magra az anyjtl, valljuk, hogy rszese lett a gyermekek testnek svrnek,33 hogy Dvid gyknak gymlcse test szerint,34 Dvid magvbl lett testszerint,35 a szz Mria mhnek gymlcse,36 asszonytl lett,37 Dvid magvblval,38 Jessnek gykere,39 Jdbl tmadott,40 test szerint a zsidktl szrmazott,brahm magvbl, mert brahm magvt lttte magra, s atyafiihoz hasonlatoss lett,kivve a bnt.41 Ekkppen valban Immnuel, azaz: Velnk az Isten.42

19. cikkely: Krisztus kt termszete

Hisszk, hogy ezzel a fogantatssal a Fi szemlye elvlaszthatatlanul egyesl ssszekapcsoldott az ember termszettel oly mdon, hogy nincs sem kt Isten Fia, sem ktszemly, hanem a kt termszet egyeslt egyetlen szemlyben gy, hogy mindkettmegtartotta a sajt jellemz tulajdonsgait. Isten termszete teht mindig megmaradt nemteremtettnek, sem napjainak kezdete, sem letnek vge nincs,43 s betlti a mennyet s afldet. Emberi termszete sem vesztette el a tulajdonsgait, hanem megtartotta azokat

teremtetten: napjainak van kezdete, termszete vges, s a valdi test sszes tulajdonsgtmegtartotta. S noha a feltmadsa ltal halhatatlansgot adott neki, mindazonltal azzal nemvltoztatta meg emberi termszetnek valsgt, mert dvssgnk s feltmadsunk fgg az testnek valdisgtl is. Ez a kt termszet azonban gy egyeslt egy szemlyben, hogymg a hall sem vlaszthatta ket szt. gy amit az Atyra bzott, mikor meghalt, az valdiemberi llek volt, ami elhagyta a testt. Ezenkzben azonban isteni termszete egyesltenmaradt az emberi termszetvel, mg mikor a srban fekdt is, s isteni mivolta soha nemsznt meg Benne lenni, amikppen benne volt kisgyermekkorban is, noha egy ideig nemmutatkozott meg. Ezek azok az okok, amelyek miatt valdi Istennek, s valdi embernekvalljuk: valdi Isten, hogy hatalmval legyzze a hallt, s valdi ember, hogy meghalhassonrtnk a test gyengesgben.

32 Fil2:733 Zsid2:1434 Csel2:3035 Rm1:336 Lk1:4237 Gal4:438 2Tim2:839 Rm15:1240 Zsid7:1441

Zsid2:17, 4:1542 Mt1:2343 Zsid7:3

8/2/2019 Hitvallsok

12/119

12

20. cikkely: Isten igazsgossga s knyrlete Krisztusban

Hisszk, hogy Isten Aki tkletesen knyrletes s nagyon igazsgos elkldteFit, hogy ltsn olyan termszetet, melyben az engedetlensget elkvettk avgett, hogyelhordozza a bn bntetst a legkeservesebb szenveds s hall ltal. Isten teht a Fival

szemben mutatta ki igazsgossgt, Aki a mi bnnkkel vdoltatott meg, jsgt sknyrlett pedig rnk rasztotta, akik vtkesek, s krhozatra mltk vagyunk. Alegtkletesebb szeretettel neknk adta a Fit, hogy meghaljon, s feltmasztotta t az letre ami megigazulsunkrt, hogy mink lehessen a hallhatatlansg s az rk let.

21. cikkely: Az engesztels

Hisszk, hogy Jzus Krisztus a Melkisdek rendje szerinti fpap eskvel ttetettazz Aki az Atya szne el llt a mi nevnkben, hogy lecsillaptsa haragjt, hogy teljeselgttellel csillaptsa le a haragjt, felajnlvn nmagt a kereszt fjn, s kiontvn drga

vrt a bneink elmossra, ahogyan azt a prftk elre jeleztk. Meg van rva ugyanis, hogybkessgnk bntetse Isten Fira ttetett, s az sebeivel gygyulnk meg. Mint brny,mely mszrszkre vitetik, a bnsk kz szmlltatott,44 Poncius Piltus bnzknttlte el, br kezdetben rtatlannak nyilvntotta. gy fizette vissza, amit nem ragadott el,45s szenvedett mint igaz a nem igazakrt,46 testben s llekben oly mdon, hogy mikormegrezte a bneinkrt jr rettenetes bntetst, az vertke olyan vala, mint a nagyvrcseppek, melyek a fldre hullanak.47 S gy kiltott: n Istenem, n Istenem! mirt hagylel engemet? (Mt27:46) Mindezt pedig a mi bneink bocsnatrt trte el. Joggal mondjukht Pl apostollal egytt, hogy nem tudunk msrl, mint a Jzus Krisztusrl, mg pedig mintmegfesztettrl,48 s krnak tlnk mindent a mi Urunk, Jzus Krisztus ismeretnekgazdagsga miatt.49 Minden vigasztalst megtallunk az sebeiben, s nem szksges semmi

ms eszkzt keresnnk, vagy kiagyalnunk Isten megengesztelsre emellett az egyetlen segyszeri ldozat mellett, mely hvket rkre tkletesekk teszi. Ezrt nevezte t az Istenangyala Jzusnak, azaz Megvltnak, mert szabadtja meg a npt a bneibl.50

22. cikkely: A hit igazsgossga

Hisszk, hogy e nagy titok igaz ismeretre val eljuts vgett a Szentllek igaz hitetlobbant lngra a szvnkben, ami megragadja Krisztust minden rdemeivel egytt, a magvteszi, s tbb rajta kvl semmi mst nem keres. Ebbl szksgszeren kvetkeznie kell, hogyvagy nincs meg Krisztusban minden, ami az dvssgnkhz szksges, vagy ha megvanBenne minden, akkor aki hit ltal birtokolja Krisztust, annak teljes dvssge van. Aztmondani teht, hogy Krisztus nem elgsges, s mg ms egyb is szksges, aleggyalzatosabb kromls Isten ellen abbl ugyanis azt kvetkeznk, hogy Jzus Krisztuscsak flig dvzt. Ezrt joggal mondjuk Pllal egytt, hogy egyedl hit ltal igazulunkmeg, vagy hitbl, cselekedetek nlkl.51 Ezalatt azonban nem azt rtjk, hogy maga a hit az,ami megigazt minket, mert a hit csak eszkz, amellyel megragadjuk Krisztust, a mi

44 zs53:4-1245 Zsolt69:546 1Pt3:1847 Lk22:4448 1Kor2:249

Fil3:850 Mt1:2151 Rm3:28

8/2/2019 Hitvallsok

13/119

13

igazsgunkat. Jzus Krisztus pedig a mi igazsgunk abban, hogy hozzfrhetv tette aszmukra minden rdemt, s minden, rtnk s helyettnk elvgzett szent cselekedett. S ahit az eszkz, mely minket kzssgben tart Vele, s minden jttemnyvel. Mikor ezeket a

jttemnyeket megkapjuk, azok bsgesen elegendek a feloldozsunkra a bneinkbl.

23. cikkely: A bnsk megigaztsa

Hisszk, hogy ldott mivoltunk a Jzus Krisztus miatti bnbocsnatunk folyomnya, sebben rejlik a mi igazsgunk is Isten eltt, amikppen Dvid s Pl tant, mikor kijelentik,hogy ldott az az ember, akinek Isten igazsgot tulajdont a cselekedetektl eltekintve.52 Sugyanez az apostol mondja, hogy ingyen, vagy kegyelembl igazulunk meg a KrisztusJzusban val megvlts ltal.53 Ezrt kapaszkodunk ebbe az alapba, mely rkre szilrd,minden dicssget Istennek advn, megalzvn magunkat, s elfogadvn annak, amikvagyunk, nem kvetelvn magunknak, vagy rdemeinknek semmit, hanem egyedl amegfesztett Krisztus engedelmessgre tmaszkodunk, mely a mink is, mikor hisznkbenne. Ez elegend minden bnnk elfedezshez, s a megerstsnkhz, megszabadtvna lelkiismeretnket a flelemtl, a borzadstl s a rettegstl Isten kzeledsre, hogy netegyk azt, amit satynk, dm tett, mikor remegve prblta elfedni magt fgefalevelekkel.S valban, ha gy kellene megjelennnk Isten eltt, hogy nmagunkban, vagy brmely msteremtmnyben bzunk nem szmt, mennyire kevss akkor, jaj, elnyeletnnk. Ezrtkell mindenkinek mondania Dviddal egytt: Ne szllj perbe a te szolgddal, mert egy lsem igaz eltted!54

24. cikkely: A bnsk megszentelse

Hisszk, hogy ez az igaz hit, ami az emberben az Isten gje hallsa, s a Szentllek

munkja ltal jn ltre, jjszli, s j emberr55

teszi t, j letet56

ltet vele, smegszabadtja a bn rabszolgasgbl. Emiatt nemhogy nem teszi az embereket hvsekk akegyes s szent let meglse irnt, hanem pp ellenkezleg, gy munklkodik bennk, hogye nlkl soha nem cselekednnek semmit az Isten irnti szeretetbl, hanem csak nszeretetbls a krhozattl val flelembl. Lehetetlen teht, hogy ez a szent hit gymlcstelen maradjonegy emberi lnyben, hiszen nem res hitrl beszlnk, hanem arrl, amit a Szentrs aszeretet ltal munklkod hitnek57 nevez. Ez indtja az embert arra, hogy az Isten ltal az gjben parancsolt cselekedeteket magtl megtegye. S ezek a cselekedetek, melyek a hit jgykerbl szrmaznak, jk, s elfogadhatk Isten szmra, mert mindet az kegyelmeszenteli meg. Megigazulsunk vonatkozsban mindazonltal nem szmttatnak be mert aKrisztusba vetett hit ltal igazulunk meg, mg mieltt tennnk a jcselekedeteket. Msknt

ezek nem lehetnnek jk, amint egy fa gymlcse se lehet j, ha elszr a fa maga nem j.Teht, cselekedjk a jt, de nem az rdemszerzs vgett mert mit rdemlnk mi? Inkbb mitartozunk Istennek azokrt a jcselekedetekt, melyeket megtesznk, nem pedig neknk,mert az, a ki munklja bennetek mind az akarst, mind a munklst j kedvbl.58Emlkezznk arra, ami meg van rva: Ezenkpen ti is, ha mindazokat megcselekedttek, amik nktek parancsoltattak, mondjtok, hogy: Haszontalan szolgk vagyunk; mert a mit

52 Zsolt32:153 Rm3:2454 Zsolt143:255 2Kor5:1756

Rm6:457 Gal5:658 Fil2:13

8/2/2019 Hitvallsok

14/119

14

ktelesek voltunk cselekedni, azt cselekedtk.59 Tagadni azonban mgsem akarjuk, hogyIsten megjutalmazza a jcselekedeteket de a kegyelme ltal koronzza meg az ajndkait.St, jllehet tesszk a jcselekedeteket, dvssgnket azonban mgsem ezekre alapozzuk.Semmi olyan cselekedetet nem tudunk tenni ugyanis, amit ne szennyezne be a testisgnk, sezrt ne lenne bntetsre mlt. S mg ha fel is tudnnk mutatni akr egyetlen egy ilyet, a

megemlkezs egyetlen egy bnnkrl elegend volna ahhoz, hogy Isten elvesse azt acselekedetet. Ezrt llandan ktsgek kzepette hnykoldnnk ide-oda mindenflebizonyossg nlkl, s nyomorult lelkiismeretnk llandan gytrdne, ha nem Megvltnkszenvedseinek s hallnak rdemeire tmaszkodnnk.

25. cikkely: A trvny betltse

Hisszk, hogy a trvny ceremnii s jelkpei Krisztus eljvetelvel megszntek, sminden elkp is vget rt, ezrt ezek hasznlatt a keresztynek kztt ki kell iktatnunk.Eme dolgok igazsga s lnyege azonban fennmarad a szmunkra Jzus Krisztusban, akiben

beteljesltek. Tovbbra is hasznljuk azonban a trvnybl s a prftktl szrmazbizonysgtteleket arra, hogy megerstsenek minket az evangliumban, s teljessgbenszablyozzk letnket Isten dicssgre, az akaratnak megfelelen.

26. cikkely: Krisztus kzbenjrsa

Hisszk, hogy nem jrulhatunk Istenhez msknt, csak az egy s egyetlen Szszlns Kzbenjrn, az igaz Jzus Krisztuson keresztl.60 teht emberr lett, egyestvn azisteni s az emberi termszetet, hogy mi, emberi lnyek az isteni Felsghez jrulhassunk. Msmdon ezt nem tehetnnk meg. Ennek a kzbenjrnak azonban, Akit az Atya jellt kinmaga s mikznk, nem kell megrettentenie minket a nagysgval, gy nem szabad a sajt

fantzink szerinti msvalaki utn nznnk. Mert sem a mennyben, sem a teremtmnyekkztt nincs senki, aki jobban szeretne minket, mint Jzus Krisztus. Mert br Istennekformjban vala, mindazonltal nmagt megrest, szolgai formt vvn fl, emberekhezhasonlv lvn,61 mert hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz.62 De tegyk fel, hogyms kzbenjrt kell tallnunk. Ki szeretne jobban minket, mint az, aki az lett adta rtnk,mg mikor ellensgei voltunk?63 S tegyk fel, tallnnk valakit, akinek van tekintlye shatalma. Kinek van annyi, mint a ki az Isten jobbjn van,64 s akinek adatott mindenhatalom mennyen s fldn?65 S ki hallgattatna meg jobban, mint Isten sajt, drgaegyszltt Fia? gy teht a tiszta hitetlensg vezetett a szentek gyalzsnak gyakorlshoz atisztelsk helyet. Olyasmi ez amit a szentek sohasem krtek, hanem amit hivatstudatblkvetkezetesen visszautastottak, amint ez az rsaikbl is kiderl. Nem kell teht rgyknt

felhoznunk, hogy mltatlanok vagyunk, mert nem arrl van sz, hogy iminkat a sajtmltsgunk alapjn knljuk fel, hanem Jzus Krisztus kivlsga s mltsga alapjn, akiigazsga hit ltal a mink. Mivel az apostol j okkal akarja, hogy szabaduljunk meg ettl azostoba flelemtl vagy inkbb hitetlensgtl, azt mondja, hogy Jzus Krisztusnakmindenestl fogva hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz, hogy knyrl legyen s hv

59 Lk17:1060 1Jn2:161 Fil2:6-762 Zsid2:1763

Rm5:1064 Rm8:3465 Mt28:18

8/2/2019 Hitvallsok

15/119

15

fpap az Isten eltt val dolgokban, hogy engesztelst szerezzen a np bneirt.66 Mert amennyiben szenvedett, maga is megksrtetvn, segthet azokon, a kik megksrtetnek.67 Shogy mg inkbb a Hozz val kzeledsre buzdtson minket, ezt mondja: Lvnannakokrt nagy fpapunk, a ki thatolt az egeken, Jzus, az Istennek Fia, ragaszkodjunkvallsunkhoz. Mert nem oly fpapunk van, a ki nem tudna megindulni gyarlsgainkon,

hanem a ki megksrtetett mindenekben, hozznk hasonlan, kivve a bnt. Jruljunk azrtbizodalommal a kegyelem kirlyi szkhez, hogy irgalmassgot nyerjnk s kegyelmettalljunk, alkalmas idben val segtsgl.68 S ugyanez az apostol mondja, hogybizodalmunk van a szentlybe val bemenetelre a Jzus vre ltal Jruljunk hozz igazszvvel, hitnek teljessgvel.69 Tovbb: Krisztusnak vltozhatatlan a papsga. Ennekokrt mindenkpen idveztheti is azokat, a kik ltala jrulnak Istenhez, mert mindenha l, hogyesedezzk rettk.70 Mi tbbre lenne szksgnk? Mert Maga Krisztus jelenti ki: n vagyokaz t, az igazsg s az let; senki sem mehet az Atyhoz, hanemha n ltalam.71 Mirtkellene ms kzbenjrt keresnnk? Tetszett ugyanis az Istennek odaadni az Fit a miKzbenjrkknt, ezrt ne hagyjuk el t msrt, vagy is ne keressnk mst, mert soha nemfogunk tallni. Mikor ugyanis Isten neknk adta t, jl tudta, hogy mi bnsk vagyunk. gy

teht Krisztus parancst kvetve a mennyei Atyt hvjuk segtsgl Krisztuson, az egyetlenKzbenjrnkon keresztl, amikppen az r imjban tanttatunk, legynk biztosak abban,hogy mindent megkapunk, amit az nevben krnk az Atytl.

27. cikkely: A szent egyetemes egyhz

Hisszk s valljuk az egyetlen katolikus, vagyis egyetemes egyhzat, minden igazkeresztyn hv szent gylekezett, akik teljes dvssgket Jzus Krisztusban vrjk az vre ltal megmosatva, s a Szentllektl megszenteltetve s elpecsteltetve. Ez az egyhz avilg kezdete ta ltezett, s megmarad annak vgig, amint ez kitnik a tnybl, hogy

Krisztus az rk Kirly, Aki nem lehet alattvalk nlkl. S ezt a szent egyhzat Isten rzi megaz egsz vilg dhtl, mg ha idnknt nagyon kicsinynek is tnik az emberek szemben mintha megsemmislt volna. Pldul Akhb nagyon veszedelmes idejben az r megtartottMagnak htezer embert, akik nem hajtottak trdet a Balnak.72 S ez a szent egyhz nemktdik, korltozdik, vagy kapcsoldik bizonyos helyhez, vagy szemlyekhez, hanemsztterjed s kirad az egsz vilgra, br szvben s akaratban sszektdik s egyesl egy sugyanazon Llekben a hit ereje ltal.

28. cikkely: Az egyhztagok ktelessgei

Hisszk, hogy mivel ez a szent kzssg s gylekezet az dvzltek kzssge, hogy

rajta kvl nincs dvssg, senkinek sem szabad nmagval megelgedve elvonulnia attl,fggetlenl a helyzettl, vagy llapottl. Ehelyett minden ember kteles csatlakozni hozz,megtartvn az egyhz egysgt azzal, hogy alvetik magukat tantsnak s fegyelmnek,Jzus Krisztus igjba hajtjk a nyakukat, s egyms plst szolgljk az Istentlugyanannak a testnek a tagjaiknt kapott ajndkaik szerint. S hogy mg hatkonyabbanfenntarttassk ez az egysg, Isten gje szerint minden hv ktelessge elklnteni magt

66 Zsid2:1767 Zsid2:1868 Zsid4:14-1669 Zsid10:19,2270

Zsid7:24-2571 Jn14:672 1Kir19:18

8/2/2019 Hitvallsok

16/119

16

azoktl, akik nem tartoznak az egyhzhoz avgett, hogy csatlakozzon ehhez a kzssghez,valahol is csak Isten megalaptotta azt mg akkor is, ha a polgri hatsgok s a kirlyirendeletek ezt megtiltjk, s hallbntets, vagy fizikai fenyts lesz a kvetkezmnye. Ezrtmindenki, aki kivonul az egyhzbl, vagy nem csatlakozik ahhoz, Isten rendeletvel szeglszembe.

29. cikkely: Az igaz egyhz jegyei

Hisszk, hogy szorgalmasan s nagyon krltekinten, Isten gje ltal kelleldntennk, mi az igaz egyhz, hiszen manapsg a vilgon minden szekta az egyhz nevetktelei magnak. Itt nem a kpmutatk trsasgrl beszlnk, akik elvegylnek a jkkal azegyhzban, de akik mindazonltal nem kpezik annak rszt, mg ha fizikailag jelen isvannak. De beszlnk az igaz egyhz testnek s kzssgnek megklnbztetsrl mindenszekttl, melyek az egyhznak nevezik magukat. Az igaz egyhz megismerhet, ha magnhordozza az albbi jegyeket: az evangliumot tisztn prdiklja, a skramentumokat tisztnszolgltatja ki gy, ahogyan Krisztus elrendelte azokat, s gyakorolja az egyhzfegyelmet ahibk kijavtsa rdekben. Rviden, Isten tiszta gjnek megfelelen kormnyozza magt,elvetvn minden azzal ellenttest, s Jzus Krisztust az egyetlen Fknt ismeri el. Ezekkel a

jegyekkel brki biztos lehet az igaz egyhz felismersben amitl senkinek sem szabadelszakadnia. Ami pedig azokat illeti, akik az egyhzhoz tartozhatnak, ket a keresztynekmegklnbztet jegyei alapjn ismerhetjk fel, nevezetesen hogy miutn elfogadtk az egys egyedli Megvltt, Jzus Krisztust, a hit alapjn, a bntl meneklve az igazsgotigyekeznek kvetni. Anlkl szeretik az igaz Istent, s felebartaikat, hogy jobbra, vagy balraelhajolnnak, a testet pedig, s annak cselekedeteit megfesztik. Br hatalma gyengesg marad

bennk, letk minden napjn kzdenek ellene a Llek ltal, folyamatosan folyamodvn azr Jzus vrhez, szenvedshez, hallhoz s engedelmessghez, Akiben van az

bnbocsnatuk a Bel vetett hit ltal. Ami a hamis egyhzat illeti, az tbb tekintlyt tulajdontmagnak, s rendeleteinek, mint Isten gjnek. Nem akarja magra venni Krisztus igjt,nem gy szolgltatja ki a skramentumokat, ahogyan Krisztus parancsolta az gjben,hanem inkbb tetszse szerint hozztesz azokhoz, illetve elvesz bellk. Az emberekben

jobban bzik, mint Jzus Krisztusban, ldzi azokat, akik szent letet lnek Isten gjnekmegfelelen, s akik megfeddik a hibirt, kapzsisgrt s blvnyimdsrt. Ezt a ktegyhzat knny felismerni, gy egymstl megklnbztetni is.

30. cikkely: Az egyhz kormnyzsa

Hisszk, hogy ezt az igaz egyhzat annak a lelki rendnek megfelelen kell

kormnyozni, amit Urunk tantott neknk az gjben. Lennik kell teht szolglknak,vagy psztoroknak, akik Isten gjt prdikljk, s kiszolgltatjk a skramentumokat.Lennik kell a psztorok mellett presbitereknek s diaknusoknak is, akikbl kikerl azegyhztancs. Ezzel az eszkzzel tarttatik fenn az igaz valls, az igaz tants kpes a magatjt jrni, s a gonosz emberek lelkileg megfeddetnek, s fken tarttatnak, s a szegnyek slesjtottak is segtsget s vigaszt kapnak a szksgeiknek megfelelen. Ezzel az eszkzzelminden jl s kes rendben fog trtnni az egyhzban, mikor hsges embereket vlasztanakPl apostol ama szablya szerint, amit Timtheusnak adott.73

73 1Tim3

8/2/2019 Hitvallsok

17/119

17

31. cikkely: Az egyhz tisztsgviseli

Hisszk, hogy Isten gjnek szolglit, a presbitereket s a diaknusokat ahivatalukra trvnyes egyhzi vlasztssal, az r nevben elmondott imval s az Istengjben tantott kes rendben kell megvlasztani. gy mindenkinek tartzkodnia kell attl,

hogy helytelen mdon nmagt helyezze eltrbe, hanem vrnia kell Isten elhvsra, hogymegersdhessen ebben az elhvsban, s biztos legyen abban, hogy az r hvta el. Ami azge szolglit illeti, nekik egyforma hatalmuk s tekintlyk van, fggetlenl attl, hogy holvannak, mivel valamennyien Jzus Krisztus, az egyedli egyetemes pspk s Egyhzfszolgli. St, nehogy Isten szent rendjt megszegjk, vagy lenzzk, azt mondjuk, hogymindenkinek a tle telhet legjobban kell specilis tisztelettel viseltetnie az ge szolgli s azegyhz presbiterei irnt az ltaluk vgzett munkra val tekintettel, s bkessggel kellviseltetni irntuk, mindenfajta zsmbelds, civakods s versengs nlkl.

32. cikkely: Az egyhz rendje s fegyelme

Azt is hisszk, hogy noha hasznos s j az egyhzat kormnyzk szmra, hakialaktanak s fellltanak bizonyos rendet egyms kztt az egyhz testnek megrzsevgett, mgis folytonosan gyelnik kell, nehogy eltrjenek attl, amit Krisztus, a mi egyetlenMesternk rendelt el. Emiatt elvetnk mindenfle emberi jtst s trvnyt, melyeket rnkerszakolnak az istentiszteletnk sorn, hogy brmi mdon megktzzk s knyszertsk alelkiismeretnket. Ezrt csak azt fogadjuk el, ami alkalmas a harmnia s az egysgfenntartsra, valamint minden megtartsra az Isten irnti engedelmessgben. Ebbl a clblkveteltetik meg az Isten gje szerinti kikzsts annak minden velejrjval egyetemben.

33. cikkely: A skramentumok

Hisszk, hogy Istennk, miutn tudatban van retlensgnknek s gyengesgnknek,skramentumokat rendelt arra, hogy elpecstelje bennnk az greteit, zlogt adja

jakaratnak s kegyelmnek, valamint tpllja s fenntartsa a hitnket. Ezeket az evangliumgjhez csatolta, hogy jobban bemutassa kls rzkszerveinknek mind azt, amit gje ltalmegrtennk enged, mind azt, amit belsleg cselekszik a szveinkben, megerstve minket a

belnk ltetett dvssgben. Ezek ugyanis lthat jegyei s pecstjei valami bels slthatatlan dolognak, melynek segtsgvel Isten a Szentllek erejvel munklkodik bennnk.Ezek teht nem res s rtktelen jegyek a mi becsapsunkra s flrevezetsnkre, mert JzusKrisztus az igazsguk, Aki nlkl nem volnnk semmik. Emellett megelgsznk askramentumok ama szmval, amit Krisztus, a mi Mesternk rendelt a szmunkra. Ezek csakketten vannak: a keresztsg skramentuma s Jzus Krisztus rvacsorja.

34. cikkely: A keresztsg skramentuma

Hisszk s valljuk, hogy Jzus Krisztus, Akiben a trvny beteljesedett, a vrnekkiontsval minden ms olyan vrontsnak vget vetett, amit brki vgrehajthatna, vagyvgrehajtani akarhatna a bnkrt val engesztels, vagy elgttel adsa vgett. Eltrlvn akrlmetlkedst, amit vrrel vgeztek, helyette megalaptotta a keresztsg skramentumt.Ezzel vagyunk befogadva Isten egyhzba, s elvlasztva minden ms nptl s idegenvallstl, hogy teljesen Neki szenteljk magunkat, hordozvn az jegyt s jelt. Ez tesz

bizonysgot arrl is neknk, hogy lesz a mi Istennk mindrkre, mert a mi kegyelmesAtynk. Ezrt parancsolta meg, hogy minden hozz tartozt meg kell keresztelni tiszta vzzel,

8/2/2019 Hitvallsok

18/119

18

az Atya, a Fi s a Szentllek nevben.74 Ezzel jelzi neknk, hogy amikppen a vz elmossa atest szennyt, mikor rnk tltik, vagy a megkeresztelt testre hintik, gy mossa el Krisztusvre ugyanazt belsleg, a llekben, a Szentllek ltal. Kimos s megtisztt minket a bnkbl,s talakt minket a harag gyermekeibl Isten gyermekeiv. Ez nem a fizikai vz ltal, hanemIsten drga Fia vrvel trtn meghints ltal trtnik meg, Aki a mi Vrs-tengernk,

melyen t kell mennnk ahhoz, hogy kimenekljnk a fra, azaz az rdg zsarnoksgbl, sbelphessnk Knan lelki fldjre. Ezrt a szolglk, ami a munkjukat illeti, szolgltatjk kia skramentumot neknk, azaz a lthat jegyet, de az r adja azt, amit a skramentum jelent nevezetesen a lthatatlan ajndkokat s a kegyelmet, megtiszttvn a lelknket mindenmocsoktl s becstelensgtl, megjtvn szveinket, s betltvn azokat vigasztalssal,megadvn neknk az atyai jsgnak valdi bizonyossgt, felltztetvn minket az jemberbe, s eltvoltvn az t, annak minden cselekedetvel egyetemben. Ezrt hisszk,hogy mindazokat, akik trekszenek az rk let elrsre, csak egyszer kell megkeresztelni,soha meg nem ismtelve, hiszen nem szlethetnk ktszer. Ez a keresztsg azonban nemcsakakkor hasznos, mikor rajtunk van a vz, s megkapjuk azt, hanem egsz letnkn t,mindvgig. Emiatt eltljk az anabaptistk tvedst, kik nem elgednek meg egyetlen

keresztsggel, tovbb a gyermekkeresztsget is eltlik. Hisszk, hogy gyermekeinket megkell keresztelni, s el kell pecstelni a szvetsg jelvel, amikppen Izraelben is krlmetltka kisgyermekeket ugyanazoknak az greteknek az alapjn, amelyek a mi gyermekeinknek isadattak. S valban, Krisztus a vrt nem kevsb ontotta a hvk kisgyermekeinek, mint afelntteknek a megmossra. Ezrt meg kell kapniuk annak kegyt s skramentumt, amitKrisztus tett rtk, pont amikppen az r parancsolta a trvnyben, hogy a brnyfelldozsval Krisztus szenvedsnek s hallnak skramentumt nekik is megadjukrviddel a szletsk utn. Ez volt Jzus Krisztus skramentuma. Emellett a keresztsgugyanazt nyjtja a gyermekeinknek, mint amit a krlmetlkeds nyjtott a zsid npnek.Ezrt nevezi Pl Krisztus krlmetlsnek.75

35. cikkely: Az rvacsora skramentuma

Hisszk s valljuk, hogy Jzus Krisztus, a mi Megvltnk azrt rendelte s alaptottaaz rvacsora skramentumt, hogy tpllja s fenntartsa azokat, akik mr jjszlettek s

beoltattak az csaldjba: az egyhzba. Az jjszletettekben kt let van. Az egyik a fizikais muland ezzel az els szletsk pillanattl rendelkeznek, s ez mindenki szmramegadatik. A msik let lelki s mennyei, s a msodik szlets sorn adatik meg nekik. Ez azevanglium gjbl szrmazik a Krisztus testvel val kzssgben, s ez az let csak Istenvlasztottainak adatik meg. A fizikai s fldi fenntartshoz Isten elrta neknk a megfelelfldi s anyagi kenyeret, amely ugyanolyan kzs mindenki szmra, mint maga az let. m

a lelki s mennyei let fenntartshoz, ami csak a hvk, l kenyeret kldtt, ami amennybl szrmazik: nevezetesen Jzus Krisztust, aki tpllja s fenntartja a hvk lelkilett, mikor fogyasztjk azaz mikor magukhoz veszik s befogadjk lelkileg hit ltal.Ennek a lelki s mennyei kenyrnek a bemutatsa vgett alaptotta Krisztus a fldi s lthatkenyeret az testnek skramentumaknt, valamint a bort az vrnek skramentumaknt.Tette ezt azrt, hogy bizonysgot tegyen neknk rla: pont amikppen valsggal a keznkbevesszk s tartjuk, valamint sznkkal esszk s isszuk a skramentumokat, melyek ltalletnk fenntarttatik, olyan valdisggal fogadjuk be a lelknkbe a lelki letnk szmraKrisztus, egyedli Megvltnk igazi testt s igazi vrt. Ezeket hit ltal vesszk magunkhoz,ami lelknk keze s szja. Bizonyos, hogy Jzus Krisztus nem hiba rta el neknk a

74 Mt28:1975 Kol2:11

8/2/2019 Hitvallsok

19/119

19

skramentumait, mivel e szent jegyek ltal munklkodik valamennyinkben, jllehet a md,amellyel ezt teszi, meghaladja felfogkpessgnket, s felfoghatatlan a szmunkra pontosangy, ahogyan Isten Lelknek mkdse is rejtett s felfoghatatlan. Mgsem tvednkazonban, mikor azt mondjuk, hogy amit megesznk, az Krisztus sajt termszetes teste, s maitmegiszunk, az az sajt vre a md azonban, ahogyan megesszk, nem szjjal, hanem a

Llek ltal a hiten t trtnik. S br Krisztus az Atya jobbjn a mennyben rkre elfoglalta ahelyt, mgsem sznik meg soha nmagt kzlni velnk a hiten keresztl. Ez a vendgsgegy lelki asztal, amelynl Krisztus kzli valamennyinkkel nmagt, annak minden

jttemnyvel egyetemben. Ennl az asztalnl rszest minket szenvedsnek s hallnakrdemeiben, mikor tpllja, megersti s vigasztalja szegny, nyomorult lelknket a testnekevse ltal, illetleg felfrissti s megjtja azt a vrnek ivsa ltal. Emellett br askramentum s a jelzet dolog sszekapcsoldnak, nem mindenki kapja meg mindkettt. Agonosz szemly termszetesen a sajt krhozatra veszi a skramentumot, de nem kapja mega skramentum igazsgt pontosan akkppen, ahogy Jds, s Simon mgus is mindkettenvalsgosan megkaptk a skramentumokat, de Krisztust nem, Akit ezek jelltek. csak ahvknek adatik meg. Vgl, alzattal s tisztelettel vesszk a szent skramentumokat Isten

npnek gylekezetben, mikor egytt hlaadssal szent mdon megemlkeznk Krisztusnak,a mi Megvltnknak a hallrl, s ezzel vallst tesznk hitnkrl s keresztyn vallsunkrl.Ezrt senkinek sem szabad ehhez az asztalhoz jrulnia alapos nvizsglat nlkl, nehogymikor eszi e kenyeret, vagy issza az rnak pohart tletet egyen s igyon magnak. 76Rviden, ennek a szent skramentumnak a hasznlatval izz szeretetre lobbanunk Isten s afelebartaink irnt. Ezrt a skramentumok megszentsgtelentseknt vetjk el az sszeszavaros elkpzelst s krhozatos koholmnyt, amit az emberek adtak s kevertek ezekhez. Sazt mondjuk, hogy meg kell elgednnk azzal a rendelssel, amire Krisztus s az apostoloktantottak, gy szlva ezekrl, ahogyan k beszltek rluk.

36. cikkely: A vilgi kormnyzat

Hisszk, hogy az emberi faj romlottsga miatt a mi j Istennk rendelt kirlyokat,hercegeket s vilgi tisztsgviselket. Azt akarja, hogy a vilgot trvnyekkel sirnyelvekkel kormnyozzk, gy az emberi trvnytelensg fken tarthat legyen, s mindenkes rendben trtnjen az emberek kztt. Ebbl a clbl adott kardot a kormnyok kezbe, agonoszok megbntetse s a jk megvdse vgett. S ezen a mdon elhvst kapvn atrsadalom Istennek tetsz fejldsnek tmogatsra, a vilgi uralkodknak Istentrvnynek alvetve az a feladatuk, hogy eltvoltsanak minden akadlyt az evangliumhirdetsnek, valamint az istentiszteletnek az tjbl. gy kell ezt tennik, hogy kzbenteljessggel tartzkodnak minden, az abszolt hatalom gyakorlsra irnyul hajlamtl,

mikzben a rjuk bzott szfrkban tevkenykednek a hozzjuk tartoz eszkzkkel. Akormnyzat feladata pedig nem korltozdik a kzszfrrl trtn gondoskodsra s annakmegvsra, hanem a szent szolglat fenntartsra is kiterjed, klns tekintettel minden

blvnyimds s az Antikrisztus hamis imdatnak eltvoltsra, Jzus Krisztuskirlysgnak tmogatsra, az evanglium terjesztsre s prdikltatsra mindentt, hogyvgl mindenki Istent tisztelje s szolglja, amint azt gjben megkveteli. St, mindenki, ahelyzettl, llapottl vagy rangjrl fggetlenl kteles alvetni magt a kormnynak,annak adt fizetni, s tiszteletet s megbecslst tanstani annak kpviseli irnt,engedelmeskedni nekik mindenben, ami nem ellenttes Isten gjvel, imdkozni rtk, hogyaz r vezesse ket minden tjukon, s gy bks s csendes letet lhessnk mindenkegyessgben s tisztessgben. S ebben a dologban eltljk az anabaptistkat, ms

76 1Kor11:27, 29

8/2/2019 Hitvallsok

20/119

20

anarchistkat, s egyetemben mindenkit, akik el akarjk vetni a hatsgokat s a vilgitisztsgviselket, s fel akarjk forgatni az igazsgot a vagyonkzssg bevezetsvel s azIsten ltal az emberek kztt fellltott erklcsi rend megrontsval.

37. cikkely: Az utols tlet

Vgl, hisszk, hogy Isten gje szerint, mikor eljn az r ltal kiszabott id (amitegyetlen teremtmny sem ismer), s a vlasztottak ltszma teljessgre jut, a mi Urunk JzusKrisztus eljn a mennybl testileg, s lthat mdon gy, ahogyan felvitetett, nagydicssggel s fensggel, hogy az lk, s a holtak Brjnak hirdesse ki Magt. Ezt a rgivilgot tzzel s lnggal meggeti azrt, hogy megtiszttsa. Akkor minden emberi teremtmnyszemlyesen jelenik meg a nagy Br eltt frfiak, nk s gyermekek, akik a vilgkezdettl a vgig valaha is ltek. Az arkangyal s az isteni harsona hangja gyjti ketssze.77 Mindazok, akik addigra meghaltak, felserkennek a fld porbl, lelkksszekapcsoldik s egyesl a sajt testkkel, amelyben ltek. S azok, akik mg letbenvannak, nem halnak meg msokhoz hasonlan, hanem egy szempillants alatt elvltoznaka romlandsgbl a romolhatatlansgba.78 Ezutn a knyvek (azaz, a lelkiismereteik)megnyittatnak, s a holtak megtltetnek azok szerint a cselekedetek szerint, amelyeket avilgban tettek,79 legyenek azok jk, vagy rosszak. Minden ember tnylegesen szmot admajd minden hivalkod beszdrt,80 amit a vilg csak jtknak tekint. Ekkor az emberek titkais kpmutatsai nyilvnosan feltrulnak mindenki szeme lttra. Ezrt j okkal borzaszt sflelmetes ennek az tletnek az elgondolsa, a romlott s gonosz emberek szmra. Denagyon kellemes s hatalmas vigasztalst nyjt az igazaknak s vlasztottaknak, mivel ekkorteljesedik be az teljes megvltsuk. Akkor kapjk meg munklkodsuk, valamint azelszenvedett nyomorsgaik gymlcst. rtatlansgukat mindenki nyltan elismeri majd, smegltjk azt a flelmetes bosszt, amivel Isten mindazokat sjtja, akik gytrtk, elnyomtk,

s knoztk ket ebben a vilgban. A gonoszokat a sajt lelkiismeretk bizonysgttele tlimajd el, s halhatatlanokk vlnak, de gy, hogy az rdgnek s az angyalainak ksztettrk tzben fognak gytrdni.81 Ezzel szemben a hsgesek s vlasztottak dicssggel stisztessggel koronztatnak meg. Isten Fia megvallja neveiket,82 Isten, az Atyja, valaminta szent s vlasztott angyalok eltt, miden knnyet eltrl a szemkbl,83 s gyk amitmost sok br s vilgi hivatalnok eretneknek s gonosznak tl Isten Finak gyekntlesz elismerve. S kegyelmes jutalomknt az r olyan dicssgben rszesti majd ket, amitember szve soha el nem tudna kpzelni. Ezrt vgyakozssal vrjuk ezt a nagy napot, hogyteljes mrtkben lvezhessk Isten greteit a Krisztus Jzusban, a mi Urunkban.

77 1Thessz4:1678 1Kor15:51-5379 Jel20:1280 Mt12:3681

Mt25:1482 Mt10:3283 Jel7:17

8/2/2019 Hitvallsok

21/119

21

r Hitvalls

HITTTELEK84

melyeket rorszg rsekei, pspkei s papsgnak tbbi rsze fogadtak el a Dublinban a miUrunk Istennk 1615-ik vben tartott zsinaton a vlemnyklnbsgek elkerlse s

egyetrtsre juts vgett az igaz vallsban

84 Forrs: http://www.apuritansmind.com/Creeds/IrishArticles.htm

8/2/2019 Hitvallsok

22/119

22

Tartalomjegyzk

Bevezets .............................................................................................................................23A Szentrsrl s a hrom hitvallsrl...................................................................................25A Szenthromsgba vetett hitrl ...........................................................................................26Isten rk rendelsrl s a predesztincirl .......................................................................26Minden dolgok teremtsrl s kormnyzsrl....................................................................27Az ember buksrl, az eredend bnrl s az ember megigazuls eltti llapotrl.............27Krisztusrl, a msodik szvetsg kzbenjrjrl.................................................................28Krisztus kegyelmnek kzlsrl..........................................................................................28A megigazulsrl s a hitrl .................................................................................................29A megszenteldsrl s a jcselekedetekrl..........................................................................30Isten szolglatrl.................................................................................................................31A polgri elljrsgokrl ....................................................................................................32A felebartaink irnti ktelessgeinkrl................................................................................33Az egyhzrl s az evanglium kls szolglatrl...............................................................33Az egyhz, az egyetemes zsinatok s Rma pspknek a tekintlyrl................................34Az - s jszvetsg viszonyrl.........................................................................................35Az jszvetsg skramentumairl........................................................................................36A keresztsgrl.....................................................................................................................36Az rvacsorrl ....................................................................................................................36Az emberek lelknek llapotrl az ebbl az letbl trtnt eltvozsuk utn, valamint afeltmadsrl s az utols tletrl ........................................................................................37

A zsinat rendelse.................................................................................................................38

8/2/2019 Hitvallsok

23/119

23

Bevezets

Az rorszgi klrus 1560-ban elfogadta az angol Imdsgosknyvet. Hogy elfogadtk-e egyttal fogadtk el az Erzsbeti Hitvallst, az bizonytalan. Mindenesetre nem tettekteljesen eleget a szigor klvinizmusnak, ami egy ideig mg kiterjedtebben jtszott vezetszerepet, mint Angliban, s ami egy r tantban s parancsol jellem s tanult fpapbantallt tmogatra.

Az r protestns klrus els zsinata, melyet az angol zsinat mintjra hvtak egybe,elfogadta a sajt hitvallst az albbi nven: Hitttelek, melyeket rorszg rsekei, pspkeis papsgnak tbbi rsze fogadtak el a Dublinban a mi Urunk Istennk 1615-ik vbentartott zsinaton a vlemnyklnbsgek elkerlse s egyetrtsre juts vgett az igazvallsban.

Ezeket James Ussher a dublini Trinity College teolgiai tanszknek vezetje salkancellrja lltotta ssze, aki ksbb Armagh s rorszg rseke volt. 1580-ban szletett, s1656-ban halt meg, s a westminsteri aptsgban temettk el Cromwell parancsra. Kora

episzkoplis egyhznak legnagyobb teolgiai s rgszeti tantja volt, akit mind az egyhziemberek, mind a puritnok nagyon nagyra becsltek, gy sszekt kapocs volt az egymssalvitz felek kztt. Bevlasztottk a Westminsteri Kzgylsbe, de a kirly tiltsa, valamint akorona s a pspki kar irnti hsge meggtoltk abban, hogy azon rszt vegyen. Rendkvlimdon ismerte a bibliai s a patrisztikus irodalmat, s bartjval, a hollandiai Vossiusszallefektettk az kumenikus hitvallsok kritikai vizsglatnak alapjait. Akr kapott formlismegbzatst a zsinattl, akr nem, rangjnl fogva kulcsszerepet kellett jtszania emehitcikkelyek sszelltsban. Ezek szigor sszhangban llnak az lete akkori szakaszbanvallott nzetekkel.

A zsinat hatrozata kiegsztette a dublini hitcikkelyeket azzal, hogy ez legyen anyilvnos tants szablya, s ha brmely szolgl eme elfogadott hitttelekkel ellentteset

tant nyilvnosan, majd a megfelel intsben rszeslvn nem vltoztat a hozzllsn,legyen elhallgattatva s megfosztva minden lelki beosztstl, amelynek rszese. rorszgalkirlya Jakab kirly nevben az egyetrtst adta hozz. Jakab a pspki kar irnti mindennagyrabecslse s a puritanizmus irnti gyllete ellenre a teolgijt tekintve klvinistavolt, s helyeselte a dordrechti zsinatot. Megllaptottk, hogy ennek a Hitvallsnak azelfogadsa indtotta arra Skcia klvinista szolglit, hogy letelepedjenek rorszgban.

I. Kroly s tancsadja, Laud pspk uralkodsa alatt azonban fellptek aklvinizmus ellen. Az 1635-s r zsinat a straffordi herceg, r alkirly, valamint kplnja, JohnBramhall (az egyik legrtermettebb High-Church85 episzkoplis, aki 1634-ben Londonderry

pspke, majd 1661-tl Armagh rseke lett meghalt 1663-ban) vezetse alatt elfogadtk aHarminckilenc Hitcikkelyt az egyetrts megmutatsa vgett az angol egyhzzal ugyannak a

keresztyn hitnek a megvallsban s a skramentumokkal kapcsolatos tantsban. Ezttitokban az r Hitvalls flrelltsa rdekben tettk, s ettl kezdve figyelmen kvl hagytkannak a zsinatnak a knonjaiban. Ussher azonban, aki tovbbra is ragaszkodott aklvinizmushoz, jllehet a Lauddal fennll bartsga alapjn megkvetelte a hsgetmindkett irnt, s egy kortrs levlben ezt rta Dr. Wardnak: A korbbi, 1615-s zsinatunkltal elfogadott hitcikkelyeket ugyangy fenntartjuk, mint eddig. De az egyetrtsnkmegmutatsa vgett az angol egyhzzal elfogadtuk s szentestettk az nk hitcikkelyeit is,amit 1562-ben zrtak le, amikppen azt n is lthatja a knonjaink kzl az elsben. Arestaurci utn a dublini hitcikkelyek ltszlag elkerltk a figyelmet, s nem trtnikemlts rluk egszen a XIX. szzad kezdetig, amikor is az angol s az r testletek azEgyeslt Angol s r Egyhzba olvadtak bele.

85 Az anglikn egyhznak a rmai katolikus egyhzhoz klssgekben legkzelebb ll szrnya a ford.

8/2/2019 Hitvallsok

24/119

24

Az r Hitvallsban sszesen 104 hitcikkely van, melyek 19 fejezetre oszlanak. Ezek ahittudomny vilgos s tmr rendszert alkotjk teljes sszhangban a klvinizmussal, kivvea korona egyhzi felsbbrendsgnek tantst, ami az angol hitcikkelyekbl maradt meg.Egybekapcsoljk a Harminckilenc Hitcikkelyt s a Lambeth Hitcikkelyeket, de jobbanrendszerezettek, s teljesebbek. Tantjk az abszolt predesztincit s a szentek

llhatatossgt, megtagadjk a ppt, mint Antikrisztust, felidzik a szombat megtartsnakpuritn nzett, s nem tesznek emltst a szolglat hrom parancsrl, sem az egyhzipapszentels szksgessgrl. Mindezekben a rszletekben elksztettk az utat awestminsteri zsinat doktrnlis mrci eltt. A Westminsteri Hitvalls egyik f alapjtalkotjk, ami nyilvnvalan kiderl az ltalnos sorrendbl, a fejezetek s rszek

beosztsbl, valamint a nyelvezet majdnem sz szerinti egyezsbl a legfontosabb tantsoknmelyiknek megfogalmazsval.

8/2/2019 Hitvallsok

25/119

25

A Szentrsrl s a hrom hitvallsrl

1. Vallsunk alapja, a hitnek s minden dvzt igazsgnak szablya az Istennek aSzentrsban foglalt gje.

2. A Szentrs nv alatt rtjk az - s jszvetsg valamennyi kanonikus knyvt,nevezetesen az szvetsgben Mzes t knyvt, Jzsu, a Brk s Ruth knyvt, Smuelels s msodik knyvt, A Kirlyok els s msodik knyvt, a Krnikk els s msodikknyvt, Ezsdrs, Nehmis Eszter, Jb, a Zsoltrok, a Pldabeszdek, a Prdiktor knyvt,az nekek nekt, zsais knyvt, Jeremis prfcijt s Siralmait, Ezkiel, Dnielknyvt, s a tizenkt kisprfta knyveit. Az jszvetsgben Mt, Mrk, Lukcs s Jnosevangliumt, az Apostolok Cselekedeteit, Szent Pl leveleit: a Rmabeliekhez, aKorinthusiakhoz kett, a Galatkhoz, az Efzusbeliekhez, a Filippibeliekhez, aKolossbeliekhez a Thesszaloniakbeliekhez kett,Timtheushoz kett, Titushoz, Filemonhoz,s a Zsidkhoz, Szent Jakab levelt, Szent Pter kt levelt, Szent Jnos hrom levelt, SzentJds levelt, valamint Szent Jnosnak a mennyei Jelensekrl rott knyvt.

Mindezeket elismerjk Istentl ihletetteknek, s ebben a vonatkozsban alegmegbzhatbbaknak s a legmagasabb tekintlyeknek.

3. A tbbi, szoksosan Apokrif iratoknak nevezett knyvek nem szrmaznak effleihletettsgbl, ezrt nem rendelkeznek elgsges tekintllyel a tants brmely pontjnakaltmasztshoz, de az egyhz olvassa ezeket, mert sok kvetsre mlt letpldt serklcsi tbaigaztst tartalmaznak.

Ezek a knyvek az albbiak: Ezsdrs harmadik s negyedik knyve, Tbis knyve,Judit knyve, kiegsztsek Eszter knyvhez, a Blcsessg knyve, Jzusnak, Sirk finak

knyve, ms nven Prdiktor, Bruk knyve Jeremis levelvel, A hrom gyermek neke,Zsuzsanna, Bl s a Srkny, Manass imja, a Makkabeusok els s msodik knyve.

4. A Szentrst le kell fordtani az eredeti nyelvekrl minden nyelvre, mindenembernek kzs hasznra. Egyetlen embert sem szabad elriasztani attl, hogy olyan nyelvenolvassa a Biblit, amelyen rt, de komolyan inteni kell, hogy olvassa azt nagy alzattal stisztelettel, mint klnleges eszkzt, melynek segtsgvel az igaz istenismeretre s a sajtktelessgnek megismersre eljuthat.

5. Noha van nhny nehz dolog a Szentrsban (fleg azok, amelyek kimondottanazokra az idkre vonatkoznak, amikor elszr elhangzottak, vagy prfcik, melyeknek mg

ezutn kell majd beteljesednik), mgis, az rk dvssghez szksges sszes dolgotvilgosan kzli velnk. Ezekre sehol nem borulnak stt titkok az egyik helyen gy, hogy amsik helyen ne lennnek sokkal vilgosabban s nyltabban kifejtve mind a tanult, mind atanulatlan emberek kpessgeihez igazodva.

6. A Szentrs tartalmaz minden, az dvssghez szksges dolgot, s kpes arra,hogy kellen megtantson a hit minden dolgra, amit hinnnk kell, valamint minden

jcselekedetre, amit gyakorolnunk kell.

7. A Niceai Hitvallsban Athanasius Hitvallsban s a rendszerint Apostolinaknevezett Hitvallsban foglalt sszes cikkelyt hatrozottan el kell fogadni s hinni, mert a

Szentrs legbiztosabb bizonytkaival tmaszthatk al.

8/2/2019 Hitvallsok

26/119

26

A Szenthromsgba vetett hitrl

8. Csak egyetlen l s igaz Isten van, Aki rkkval, testetlen, rszek, vagyszenvedlyek nlkli, vgtelen hatalm, blcsessg s jsg, mind a lthat, mind althatatlan dolgoknak az alkotja s fenntartja. S ennek az Istensgnek az egysgben egy sugyanazon lnyegbl, hatalombl s rkkvalsgbl val hrom szemly ltezik: az Atya, aFi s a Szentllek.

9. Az Atya lnyege nem nemzi a Fi lnyegt, de az Atya szemlye nemzette a Fiszemlyt, teljes lnyt kzlvn vele, akit rktl fogva nemzett.

10. A Szentllek, aki az Atytl s a Fitl szrmazik, lnyegt, fensgt s dicssgttekintve az Atyval s a Fival egy, igazi s rk Isten.

Isten rk rendelsrl s a predesztincirl11. Isten az rkkvalsgtl fogva az vltozhatatlan tancsvgzsbl elrendelte

mindazt, aminek az idben be kell kvetkeznik, s tette ezt oly mdon, hogy ezltal semerszakot nem tesz az rtelmes teremtmnyek akaratn, sem pedig a msodlagos okokszabadsga, valamint lehetsgessge sem vtetik el, hanem inkbb megerstst nyer.

12. Ugyanazon rk tancsvgzse szerint Isten egyeseket eleve elrendelt az letre,msokat pedig elvetett a hallra. Ezek szma meghatrozott, amit csak Isten ismer, s amit semnvelni, sem cskkenteni nem lehet.

13. Az letre trtn eleve elrendels Isten rk clja, minlfogva a vilg alapjainakfelvettetse eltt titkos tancsvgzsben megvltoztathatatlanul elrendelte azoknak az toktls a krhozattl val megszabadtst, s elvezetsket az rk dvssgre Krisztus ltal, minttisztessgre alkotott ednyekt, akiket kivlasztott az emberisgbl Krisztusban.

14. Istent az letre trtn eleve elrendelsre indt ok nem a hit, vagy a kitarts, vagya jcselekedetek, vagy brmi ms elre ltsa, ami az eleve elrendelt szemlyben rejlik,hanem egyedl magnak Istennek a jtetszse. Minden dolog ugyanis az dicssgnekmegmutatsra rendeltetett, s az dicssge megmutatkozik mind a kegyelme, mind aztlete cselekedeteiben. Mennyei blcsessgben jnak ltta kivlasztani konkrt szmban

azokat, akik fel kiterjeszti meg nem rdemelt kegyelmt, meghagyvn a tbbieket tletepldiknt.

15. Az letre eleve elrendelteket Isten el is hvja a maga cljnak megfelelen (az Lelke munklkodsval a megfelel idben), s kegyelem ltal k engedelmeskednek is azelhvsnak. k ingyen megigazulnak, rkbefogads ltal Isten fiaiv lesznek, shasonlatosakk vlnak az egyszltt Finak, Jzus Krisztusnak a kpmshoz. k kegyesen

jrnak a jcselekedetekben, s vgl Isten kegyelme ltal eljutnak az rk boldogsgra. Akikazonban nincsenek eleve elrendelve az dvssgre, a bneik miatt vgl el lesznek tlve.

16. Az eleve elrendels s a Krisztusban trtnt kivlasztsunk Isten szerinti

mrlegelse des, kellemes s kimondhatatlan vigasztals az istenfl embereknek, akik rzikmagukban Krisztus Lelknek munklkodst, Aki megldkli a test cselekedeteit, s az

8/2/2019 Hitvallsok

27/119

27

fldi tagjaikat, elmiket pedig a magas s mennyei dolgok fel vonja. Emellettnagymrtkben megersti s megszilrdtja a Krisztuson keresztl lvezend rkdvssgbe vetett hitket, tovbb ersen felgerjeszti Isten irnti szeretetket. Ugyanakkor akvncsi s testi emberek szmra, akikbl a Krisztus Lelke hinyzik, nagyon veszlyes, hallandan a szemk eltt van Isten eleve elrendelsnek dntse.

17. Isten greteit oly mdon kell fogadnunk, amint azok ltalban elnk adatnak aSzentrsban, s cselekedeteinkben is Istennek azt az akaratt kell kvetnnk, ami konkrtankijelentetett neknk az gjben.

Minden dolgok teremtsrl s kormnyzsrl

18. Az idk kezdetn, mikor mg egyetlen teremtmny sem ltezett Isten egyedl az szavval hat nap alatt megteremtett mindeneket, azutn az gondviselsvel akaratnakmegfelelen fenntartja, tovbbviszi s rendezi ezeket.

19. A legfbb teremtmnyek az angyalok s az emberek.

20. Az angyalok kzl egyesek megmaradtak abban a szent llapotban, melybenteremtettek, s Isten kegyelme ltal meg is szilrdttattak benne. Msok ugyanebbl kiestek, sa sttsg lncain tartatnak fenn az tlet nagy napjra.

21. Kezdetben az ember Isten kpmsra teremtetett (ami fleg elmjnekblcsessgben s szabad akaratnak valdi szentsgben llott), s a trvny szvetsge volta szvbe belevsve. ltala grt neki Isten rk letet azzal a felttellel, hogy teljes s

tkletes engedelmessget tanst az parancsolatai irnt a teremtsekor kapott er mrtkeszerint, s halllal fenyegette meg, ha nem cselekedn azt.

Az ember buksrl, az eredend bnrl s az embermegigazuls eltti llapotrl

22. A bn egyetlen ember ltal lpett be a vilgba, a hall pedig a bn ltal, s a hallmindenkire elhatott, mert mindenki vtkezett.

23. Az eredend bn nem dm utnzsban rejlik, (ahogyan arrl a pelginusoklmodoznak), hanem ez minden, dmtl termszetes ton szrmaz szemly termszetnekhibja s romlottsga. Ebbl kvetkezen az ember megfosztatott eredeti igazsgosmivolttl, s termszetnl fogva hajlamos a bnre. Ezrt minden szemly, aki erre a vilgraszletett, rszolgl Isten haragjra s krhoztat tletre.

24. A termszet eme romlottsga megmarad mg az jjszletettekben is, ami miatt atest mindig a llek ellen trekszik, s nem kpes Isten trvnynek engedelmeskedni. Deakrhogyan is, Krisztus miatt nincsen krhoztatsuk az jjszletetteknek, akik hisznek,

jllehet maga az apostol is elismeri, hogy ez az rzkisg nmagban hordozza a bntermszett.

8/2/2019 Hitvallsok

28/119

28

25. dm bukst kveten az ember llapota olyan, hogy a sajt termszetes erejbls a jcselekedeteibl kptelen magt a hitre s Isten elhvsra felkszteni, s ahhozodafordulni. Ezrt neknk nincs hatalmunkban Istennek tetsz s elfogadhat

jcselekedeteket tenni, hacsak Isten kegyelme meg nem elz, hogy rendelkezhessnkakarattal a jra, s nem munklkodik velnk egytt, mikor megvan bennnk ez az akarat a

jra.

26. A Krisztus kegyelmt s a Szentllek ihletst megelz cselekedetek nemIstennek tetszk, mert miutn nem a Jzus Krisztusba vetett hitbl fakadnak, gy nem teszikaz embereket a kegyelem elfogadsra alkalmass sem, vagy (ahogyan a skolasztikus szerzkmondjk) nem rdemlik ki az Istennek val megfelels kegyelmt sem. St, miutn nem Istenakarata s parancsa szerint trtnnek, ktsgnk sincs afell, hogy bnsek.

27. Nem minden bn egyforma: egyesek sokkal szrnysgesebbek msoknl, mgis,azok kzl a legkisebb is a termszetnl fogva hallos, s Isten kegyelmnek hjn azelkvetjt mltv teszi az rk krhozatra.

28. Isten nem szerzje a bnnek, jllehet nem csupn megengedi, de gondviselse ltalirnytja s el is rendeli azt, oly mdon befolysolvn az vgtelen blcsessgbl, hogy az asajt dicssgt kinyilatkoztassa s a vlasztottainak a javra vljon.

Krisztusrl, a msodik szvetsg kzbenjrjrl

29. A Fi, aki az Atya gje, rktl fogva az Atya egyszlttje, igaz s rk Isten, azAtyval egylnyeg, magra lttte az ldott szz mhben, az lnyegbl az emberi

termszetet. gy a kt tkletes termszet, az Istensg s az emberi mivolt elvlaszthatatlanulegyesltek egyetlen szemlyben az egy Krisztust igazi Istenn s igazi emberr tve.

30. Krisztus a mi valsgos termszetnkben hozznk mindenben hasonl lett, kivvea bnt, melytl vilgosan mentes volt mind letben, mind termszetben. gy jtt el, mintszepltelen Brny, hogy nmaga egyszeri felldozsval elvegye a vilg bneit, s (amintSzent Jnos mondta) bn nem volt benne. A trvnyt tkletesen betlttte a szmunkra:rtnk kzvetlenl trte el a lelkben a legszomorbb knokat, a testben pedig alegfjdalmasabb szenvedseket. Megfeszttetett, meghalt, hogy Atyjt velnk kibktse, sldozat legyen ne csak az eredend bnrt, hanem a mi sszes tnyleges vtknkrt is.Eltemettetett s alszllt a poklokra, majd fellttte jra a testt, a hsval, csontjaival, s

minden mssal, ami a tkletes emberi termszethez tartozik. Ezekkel felvitetett a mennybe,ott lt Atyja jobbjra, ahonnan visszatr megtlni minden embert az utols napon.

Krisztus kegyelmnek kzlsrl

31. El kell tlnnk azokat, akik megengedik maguknak annak kimondst, hogyminden ember dvzl az ltala kvetett trvny, vagy felekezet ltal, csak formljaszorgalmasan az lett annak a trvnynek s a termszet vilgossgnak megfelelen. ASzentrs ugyanis egyedl Jzus Krisztus nevt teszi elnk, mely ltal az embereknekdvzlnik kell.

8/2/2019 Hitvallsok

29/119

29

32. Senki nem jhet Krisztushoz, amg ez meg nem adatik neki, s amg az Atya nemvonzza t. S az Atya nem vonz minden embert oly mdon, hogy Krisztushoz jjjenek. S nemis adatik meg a kegyelemnek ama mrtke minden ember szmra, mely ltal eljuthatna azrk letre.

33. Isten minden vlasztottja a maga idejben a Szentllek hatkony svisszavonhatatlan befolysra elvlaszthatatlanul egyesl Krisztussal, amely tle, mint a Ftlszrmazik, s eljut titokzatos Testnek minden egyes tagjhoz. Ekkppen eggy vlvnKrisztussal, valsgosan jjszletnek s az , valamint minden jttemnye rszeseivvlnak.

A megigazulsrl s a hitrl

34. Isten eltt csak a mi Urunk s Megvltnk, Jzus Krisztus rdemeirt szmttatunkigazaknak hit ltal, nem pedig a sajt cselekedeteinkrt, vagy rdemeinkrt. S ezt az igazmivoltot, amit Isten kegyelmbl s Krisztus rdemeirt kapunk hit ltal lelnk magunkhoz,Isten is elfogadja s elismeri a mi tkletes s teljes megigazulsunk gyannt.

35. Jllehet ez a megigazuls neknk ingyenes, mgsem annyira ingyenes, hogy ne lettvolna semmifle vltsgdj fizetve rte. Isten abban mutatta meg az nagy irgalmt, hogyanlkl szabadtott ki korbbi rabsgunkbl, hogy azrt tlnk semmifle vltsgdjat, vagymegjobbulst sem kvetelt, erre ugyanis kptelenek lettnk volna. S miutn az egsz vilgonsenki sem volt kpes arra, hogy a vltsgdjnak brmekkora rszt is kifizesse, ezrt tetszetta mi mennyei Atynknak az vgtelen irgalmbl minden sajt rdemnk nlkl biztostania szmunkra az sajt Finak legdrgbb rdemeit, melyekkel a mi vltsgdjunkat teljes

mrtkben kifizethette, a trvnyt betlthette, s igazsgnak teljes mrtkben eleget tehetett.gy most Krisztus mindazok igazsga, akik igazn hisznek benne. fizette ki rtk avltsgdjat a hallval. tlttte be rtk a trvnyt a sajt letben. gy most benne sltala minden valdi keresztynt a trvny betltjnek lehet nevezni, tekintettel arra, hogyamire a gyengesgnk nem volt kpes, azt Krisztus igazsga elvgezte. S gy Isten kegyelmes igazsga sszelelkeznek: Isten kegyelme nem Isten igazsgt zrja ki a mimegigazulsunk dolgban, hanem az ember igazsgt (azaz a mi cselekedeteinkt), hogy azne szolglhasson a megigazulsunk alapjul.

36. Mikor azt mondjuk, hogy egyedl hit ltal igazulunk meg, azalatt nem azt rtjk,hogy a megigazt hit egyedl van jelen az emberben valdi megtrs, remnysg,

emberszeretet s istenflelem nlkl (mert az effle hit halott, s nem igazthat meg). Azt semrtjk alatta, hogy a cselekedetnk, mellyel hisznk Krisztusban, illetve a Krisztusba vetetthitnk igazt meg, vagy rdemli ki a megigazulst a szmunkra (mert ezzel valamely bennnklev dolog kvetkeztben vagy annak mltsga ltal tartannk magunkat megigazultaknak).Az igazi rtelme s jelentse ennek nem ms, mint hogy jllehet rendelkeznk hittel,remnysggel, emberszeretettel, megtrssel s istenflelemmel, valamint brmennyi

jcselekedettel is nmagunkban, mgis meg kell tagadnunk az sszes emltett ernynk:hitnk, remnysgnk, emberszeretetnk s minden ms ernynk s jcselekedeteinkrdemeit, mely utbbiakat valaha is tettnk, tenni fogunk, vagy kpesek vagyunk megtenni.Ezek ugyanis messze tlontl gyengk, tkletlenek s elgtelenek ahhoz, hogy kirdemeljk

bneink bocsnatt, s a megigazulsunkat. Ezrt csak Isten kegyelmben s az legdrgbb,

legszeretettebb Finak, a mi egyetlen Megvltnknak, dvztnknek s Megigaztnknak,Jzus Krisztusnak az rdemeiben szabad bznunk. Mindazonltal miutn a hit kzvetlenl

8/2/2019 Hitvallsok

30/119

30

Krisztushoz irnyt minket a megigazulsunk dolgban, s az Isten ltal neknk adott hittelleljk magunkhoz Isten kegyelmnek greteit, valamint a bnbocsnatunkat (amit egyetlenms ernynk, vagy cselekedetnk sem kpes megtenni), ezrt mondja a Szentrs, hogy a hitcselekedetek nlkl igazt meg, s az egyhz rgi atyi is ebbl a clbl mondjk, hogyegyedl a hit igazt meg minket.

37. A megigazt hit alatt nemcsak a keresztyn valls hittteleiben val kzs hitet saz Isten gje igazsgval kapcsolatos meggyzdst ltalnossgban, hanem az evangliumkegyelmes greteinek konkrt alkalmazst is a lelknk vigasztalsra, amivel megragadjukKrisztust annak sszes jttemnyvel egytt, azzal a komoly, Istenbe vetett komoly

bizalommal, hogy irgalmas lesz irntunk egyetlen Fia rdemrt. Ezrt az igazi hvbizonyos lehet a hit bizonyossga ltal a bneinek bocsnatban, valamint a Krisztus ltalirk dvssgben.

38. Az igaz, l, megigazt hit s az Isten megszentel Lelke az jjszletettemberbl sem vglegesen, sem teljesen ki nem hunyhat, s el nem tnhet.

A megszenteldsrl s a jcselekedetekrl

39. Minden megigazult egyben meg is szenteltetik, a hitk mell mindig trsulnak avaldi megtrs s a jcselekedetek.

40. A megtrs Isten ajndka, mely ltal kegyes szomorsg jn ltre a hvkszvben amiatt, hogy korbbi vtkeikkel megsrtettk Istent, kegyelmes Atyjukat, azzal azllhatatos elhatrozssal egyetemben, hogy a jvben Istenhez ragaszkodnak, s j letben

jrnak.

41. Noha a jcselekedetek, melyek a hit gymlcsei s a megigazuls utnkvetkeznek, nem adhatnak elgttelt a bneinkrt, s Isten tletnek szigorsgt semkpesek killni, mgis tetszenek Istennek, Aki Krisztusban elfogadja azokat. Ezek az igaz sl hitbl fakadnak, amit ezekbl lehet gy megismerni, amikppen a ft a gymlcsrl.

42. A jcselekedetek, melyekben Isten npnek jrnia kell olyanok, amelyeket parancsolt meg a Szentrsban, s nem olyan cselekedetek, melyeket az emberek talltak ki asajt elmjkbl, vakbuzgsgukbl s rajongsukbl, Isten gjnek parancsa nlkl.

43. Az jjszletett ember nem kpes tkletesen eleget tenni Isten trvnynek ebbenaz letben. Mi ugyanis valamennyien sok dologban vtkeznk,s ha azt mondjuk, hogy nemvagyunk bnsk, nmagunkat csapjuk be s az igazsg nincs meg bennnk.

44. Nem minden szrnysges bn, amit szndkosan kvetnek el a keresztsgetkveten, minsl a Szentllek elleni megbocsthatatlan bnnek. Ezrt a keresztsg utn

bnbe esktl nem szabad megtagadni a megtrs lehetsgt.

45. Az Isten parancsolata mellett, vagy felett ll nkntes jcselekedetek, melyeket atlbuzgsg jcselekedeteinek neveznek, nem tanthatk elbizakodottsg s istentelensgnlkl. Ezek ltal ugyanis az emberek azt jelentik ki, hogy nem adnak meg Istennek annyit,

amennyit ktelesek, hanem mg tbbet is tesznek az kedvrt, mint amennyit kellene.

8/2/2019 Hitvallsok

31/119

31

Isten szolglatrl

46. Isten irnti ktelessgnk hinni Benne, flni t, teljes szvnkbl, teljeselmnkbl, teljes lelknkbl s minden ernkkel szeretni t, imdni t, Neki hlkat adni,teljes bizalmunkat Bel vetni, tisztelni az szent nevt s gjt, s letnk minden napjnigazn t szolglni.

47. Minden szksgnkben Istenhez kell fordulnunk imdsgban, biztostvnmagunkat rla, hogy brmit krnk az Atytl az Finak, Jzus Krisztusnak (egyetlenKzbenjrnknak s Kzvettnknek) a nevben s az akarata szerint, azt ktsgtelenlmeg is adja neknk.

48. Mieltt imdkozni kezdennk, el kell kszteni a szveinket, s meg kell rtennk

az ltalunk imban krt dolgokat, hogy szvnk s sznk hangja egytt hangozzk a felsgesIsten flben.

49. Mikor a mindenhat Isten szenvedssel sjt, vagy valami nagy megprbltatskzeledik, illetve brmely ms slyos ok kveteli meg, akkor ktelessgnk bjtbenmegalzkodni, megszomorodott szvvel megbnni bneinket, s odasznnunk magunkat akomoly imdkozsra, hogy tetsszk Istennek elfordtani a haragjt rlunk, vagy megadjaneknk azt a kegyelmet, melyre oly nagy szksgnk van.

50. A bjtls a hs, az ital s minden termszetes eledel, tovbb a kls lvezetekvisszatartsa a testtl a bjt meghatrozott idejre. Ami az llamunk nyilvnos rendje ltal

elrendelt megtartztatsokat illeti, melyekkel bizonyos idkben s napokon ajnlott a hal stiltott a hs evse, ezek semmikppen sem tekintendk vallsos bjtknek, s nem isirnyulnak semmifle babona fenntartsra a hs megvlasztsban, hanem pusztn politikaimegfontolsokon alapulnak a javaknak a nemzetkzssg jobb fenntartsra irnyulelosztsa vgett.

51. Nem szabad azzal a meggyzdssel bjtlnnk, hogy a bjtlsnk a mennybevihet, vagy szentsget tulajdontanunk az elvgzett kls cselekedetnek. Isten ugyanis nemenged bjtlnnk a cselekedet kedvrt (ami nmagban pusztn kzmbs dolog), hanemegyedl azt nzi, hogy mikppen rinti a szvet. A legfontosabb teht az, hogy mindenekeltttiszttsuk meg a szvnket a bntl, majd ezutn olyan clokra irnytsuk bjtnket, amelyeketIsten lt jnak, hogy a testet ezzel fegyelmezzk, a llek buzgbb legyen az imdkozsban, s

bjtnk bizonysga legyen az Isten fensge eltti megalzkodsunknak, mikor elismerjkEltte a bneinket, s a szv szomorsgtl belsleg indttatvn azokat el is siratjuk a testnkmegsanyargatsval.

52. Minden, az ember kpzelete ltal a Szentrs mellett, vagy ellenre kiagyaltistentiszteletnek (pldul zarndoklat, gyertyagyjts, stcik s jubileumok, farizeusiszektk, rajong vallsok, rzsafzres imdkozs s ezekhez hasonl babonk) nemcsakhogy nem jutalom, hanem ellenkezleg: fenyegetsek s tkok vannak meggrve aSzentrsban.

8/2/2019 Hitvallsok

32/119

32

53. Az Atya, a Fi s a Szentllek Isten kibrzolsa brmifle kls formbanteljesen trvnytelen. Hasonlkppen minden ms kp is, amit ember agyalt ki, vagy ksztettvallsos clokra.

54. Minden vallsos tiszteletet egyedl Istennek kell megadni, Akitl, s senki mstl

kell krnnk s vrnunk minden jsgot, egszsget s kegyelmet, mert Maga ezen dolgokszerzje s adomnyozja.

55. Isten nevt teljes tisztelettel s szent hdolattal kell hasznlni, ezrt mindenhibaval s elhamarkodott eskttelt teljes mrtkben eltlnk. Trvnyes alkalmakkorazonban tehet s fogadhat esk Isten gje, a jog, az tlet s az igazsg alapjn.

56. A ht els napjt, ami az r napja, teljes mrtkben Isten szolglatra kellszentelni, ezrt ktelesek vagyunk megpihenni a szoksos s napi tevkenysgnktl, s ezt azidt a kegyessg nyilvnos s egyni gyakorlsra fordtani.

A polgri elljrsgokrl

57. Isten utn a Kirly felsgnek van a sajt birodalma s kirlysga hatrain bellszuvern s legfbb hatalma minden szemly felett, brmely egyhzi, vagy polgri rend tagjais legyen az illet, mert semmifle idegen hatalom nem gyakorol, s nem is gyakorolhatsemmifle uralmat felettk.

58. Valljuk, hogy az emltett birodalmakban s kirlysgokban a minden rend felettilegfbb kormnyzs, legyen az egyhzi, vagy vilgi, jog szerint a kirly felsgt illeti meg.

Ezzel nem adjuk t neki az ge s a skramentumok kiszolgltatst, sem pedig a kulcsokhatalmt, csak azt az eljogot, amirl ltjuk, hogy Isten mindig is megadta minden istenflfejedelemnek a Szentrsban, tudniillik hogy az Isten ltal rbzott egyhzi s vilgi rendekets rangokat tartsa meg a maguk hivatalban, az ellenszeglket s a gonosztevket pedig a

polgri kard erejvel szortsa vissza.

59. A ppnak sem nmagtl, sem az egyhz, vagy a rmai Szentszk tekintlybl,vagy ms eszkzbl fakadan nincs semmifle hatalma, vagy tekintlye a kirlytrnfosztsra, brmely birodalmnak, vagy uralmnak elvtelre, vagy arra, hogy brki msfejedelmet felhatalmazzon: tmadja meg, vagy zaklassa t, vagy orszgait. Arra sincs, hogyfelmentse brmelyik alattvaljt az felsge irnti hsg s engedelmessg all, vagy

engedlyt adjon, illetve hagyja, hogy brmelyikk fegyvert viseljen, zendlst keltsen,srtegesse, vagy rtson az kirlyi szemlynek, mltsgnak, kormnynak, vagy felsge

birodalma brmelyik alattvaljnak.

60. Istentelen dolog azt tantani, hogy a ppa ltal kikzstett, vagy hivataluktlmegfosztott fejedelmeket az alattvalik, vagy brki ms elzheti, vagy meggyilkolhatja.

61. A birodalom trvnyei szrnysges s fjdalmas bnkrt sjthatnakhallbntetssel keresztyn embereket.

62. A keresztyn emberek szmra az elljrsgok parancsra trvnyes dolog

fegyvert viselni s igazsgos hborkban szolglni.

8/2/2019 Hitvallsok

33/119

33

A felebartaink irnti ktelessgeinkrl

63. Ktelessgnk a felebartainkkal szemben, hogy gy szeressk ket, mintnmagunkat, s azt tegyk minden emberrel, amit szeretnnk, hogy velnk tegyenek.Tiszteljk feletteseinket s engedelmeskedjnk nekik, rizzk meg az emberek szemlyi

biztonsgt, valamint tisztasgukat, javaikat s j hrket. Ne hordozzunk sem rosszindulatot,sem gylletet a szvnkben. Testnket tartsuk meg mrtkletessgben, jzansgban stisztasgban. Legynk becsletesek s igazsgosak minden dologban. Ne kvnjuk msemberek javait, hanem becsletesen munklkodvn gondoskodjunk a meglhetsnkrl, stegyk a ktelessgnket abban az lethelyzetben, amelyre tetszett az Istennek minket elhvni.

64. Az emberek szemlyes tisztasgnak megrzse vgett a hzassg rendeltetikminden embernek, akiknek arra szksgk van. Isten gje sehol nem tiltja az egyhzszolglinak, hogy hzasodjanak. Isten trvnye sehol nem parancsolja nekik, hogyfogadalmat tegyenek a magnyos letre, vagy tartzkodjanak a hzassgtl. Ezrt szmukra is

trvnyes ms keresztyn emberekhez hasonlan a sajt kvnsguk szerint meghzasodni, hagy tlik meg, hogy ez javra van a kegyes letvitelnek.

65. A keresztynek vagyona s javai nem kpeznek kztulajdont, s ez vonatkozik ajogaikra, cmeikre s birtokaikra is, amint bizonyos anabaptistk hamisan lltjk ennek azellenkezjt. Mindazonltal minden ember kteles kszsggel, a kpessgeinek megfelelen a

javaibl alamizsnt adni a szegnyeknek.

66. Az adott gret ktelez, mg az eretnekekkel s a hitetlenekkel szemben is.

67. A ktrtelm beszdrl s a hts gondolatokrl szl ppista tants a

legistentelenebb s nyilvnvalan irnyul az sszes emberi trsadalom rombolsra.

Az egyhzrl s az evanglium kls szolglatrl

68. Csak egyetlen katolikus egyhz ltezik (amelyen kvl nincs dvssg), amelybebeletartozik a szentek egsz kzssge, amely egy testbe gyjtetett ssze, gyjtetik ssze sfog sszegyjtetni az egy F Jzus Krisztus alatt. Ennek egy rsze mr gyztesknt amennyben van, a msik rsze harcol egyhzknt itt a fldn. S miutn ez az egyhzmindazokbl, s csakis azokbl ll, akiket Isten kivlasztott az dvssgre, valamint

megeleventett Lelknek erejvel, ezeknek szmt csak Maga Isten ismeri, s ezrt nevezzkkatolikus, azaz egyetemes s lthatatlan egyhznak.

69. A konkrt s lthat egyhzak nagy szmban lteznek (ide tartoznak azok, akikmegvalljk a hitket Krisztusban s lnek az dvssg kls eszkzeivel). Ezekben a Krisztusrendelse alapjn tbb-kevesebb szintesggel tantjk Isten gjt, kiszolgltatjk askramentumokat s hasznljk a kulcsok hatalmt. Ezeket tbb kevs tiszta egyhzaknakkell tartanunk.

70. Jllehet a lthat egyhzban a gonosz mindig keveredik a jval, st nha agonosznak van f tekintlye az ge s a skramentumok szolglatban, mgis, miutn ezt nem

a sajt, hanem Krisztus nevben teszik, s az megbzsra s tekintlyvel szolglnak,felhasznlhatjuk a szolglatukat mind az ge meghallgatsban, mind a skramentumok

8/2/2019 Hitvallsok

34/119

34

vtelben. Gonoszsguk ltal sem Krisztus rendelsnek hatkonysga nem vtetik el, semIsten ajndkainak kegyelme nem cskken azok szmra, akik hittel s helyesen fogadjk anekik kiszolgltatott skramentumokat, amelyek Krisztus rendelse s grete folytn akkor ishatkonyak, mg ha gonosz emberek szolgltatj