תנועת הצופים העבריים בישראל ע”ר

תנועת הצופים העבריים בישראל ע”ר

האגף לחינוך

חוברת הדרכהמעורבות ומנהיגות

תשע”ב - 2011-2012

1

דבר המזכ״ ל

מדריכים יקרים,

תנועת הצופים ידועה בגודלה הרב, במפעליה המרשימים וביכולתה לקדם עשייה

משמעותית בשבטים שלה. מאחורי מילים גדולות אלה, מסתתרת פעולה פשוטה, היא פעולת ההדרכה.

הרגעים האלה, בהם מדריך צעיר כמוכם עומד אל מול חניכיו ונוטע בהם וערכים, הם הרגעים בהם מתרחשת העשייה האמיתית ושם בדיוק תפיסות

נבחנים עוצמתה וחוזקותיה של התנועה.ברור לי כי יש בידיכם את היכולת והכישרון לחנך דור צעיר ערכי ומחוייב, דור חושב וביקורתי אשר יש בידיו את הכלים להמשיך את המסורת הצופית הענפה

ם.ואת העשייה החינוכית רבת השניהאגף לחינוך, שוקד מידי שנה על הוצאתן של חוברות הדרכה אשר עוסקות בנושאים שונים ומגוונים אשר תפקידן הוא לעזור לכם במלאכת ההדרכה, יחד

עם זאת קבלת חוברת היא רק השלב הראשון בתהליך.הדרכה איכותית מבוססת על למידת הנושא, התעמקות בו והתאמתו באופן

יכים.ספציפי אל החנכמו כן, הדרכה איכותית מבוססת על הקשבה לחניכים, על אמונה ביכולתם ועל

רצון אמיתי וכנה להיות עבורם מקור לידע ופיתוח אישי. אני סמוך ובטוח שאתם עושים עבודה חינוכית מצויינת.

המשיכו כך.

בברכת הצופים חזק ואמץ

גל בן שימול

2

מערך מעורבות ומנהיגות

.היא יכולתו של אדם או קבוצת אנשים להוביל אנשים אחרים אל עבר מטרה משותפת מנהיגות

של מוטיבציה ר מכך, מנהיגות היא היכולת להשפיע עלויות .השפעהבצורה ישירה ל קשורהמנהיגות אנשים. אנשים רבים שדנו בנושא המנהיגות תיארו שליטים ולא מנהיגים, ועל כן חשוב להבחין

כאשר אנשים מצייתים לאדם מסוים בגלל שיש .(Rulership) שלטון לבין (Leadership) מנהיגות ביןקשה להבחין אם הם פועלים מתוך רצונם או –בכיר קצין ,מנהל ,מלך :בידיו סמכות רשמית, לדוגמה

– אקדחכך גם הדבר לגבי כוח. כשאדם מציית לאיום המלווה במתוך חשש לענישה מצד נושא הסמכות. .מומחיותו ידע :הוא מציית לכוח המודרני – ופאר הוא מציית לכוח. כאשר אדם מציית להוראות של

ת. זהו מושג חמקמק שקשה רבים במשך הדורו מדעניםו פילוסופים נושא המנהיגות ופיתוחה העסיקלהגדירו במדויק או לעמוד על טיבו ועל מרכיביו. כיום מקובל לחשוב שמנהיגות היא יכולת מתמחה, כלומר קיימים סוגים רבים שלה, שכל אחד מהם מתאים לסוג אחר של מצבים. לדוגמה, אדם שהצליח

טק. -או כמנכ"ל של חברת היי ראש ממשלהכמנהיג צבאי לא יצליח בהכרח כ

מעורבות החברתית מוגדרת על פני רצף הנע מערנות לסובב דרך השתתפות ושיתוף לעבר באשר למעורבות, .עשייה למען האחר/הסביבה

רציונל:

ה". להיות חבר בתנועת הצופים משמע כי איכפת. "פעם צופה, תמיד צופ

נערים ונערות אשר הצטרפו לתנועת הצופים בהיותם בכיתה ד', הגיעו לשבט פעמיים בשבוע ועברו פעילות

ערכית וחינוכית. כאשר התבגרו וכעת כאשר נמצאים בשכבה הבוגרת השתתפותם בצופים היא אחרת

חים הם בשבט המהווה הכל בשבילם. מקום מפלט, מקום שיש בו ומבחירה. כלומר, מידי יום וכל היום נוכ

חברים, אוזן קשבת, כיף, משמעות ועוד. כל חבר שכבה יכול להיקרא תחת הכותרת "מנהיג" ו/או

"מעורב". ההזדמנות אשר ניתנת לאותם חברי שכבה להדריך, ולהורות את הדרך לחניכים צעירים מהם

בות, הן בעשייה הצופית והן בחייהם הפרטיים. במערך זה, מפתחת כושר מנהיגות ומאפשרת מעור

ההתמקדות היא בהם ולא במשתמע שהם מנהיגים כמובן מאליו כי היותם חברי תנועת נוער. הקשר בין

הפעולות מעלה את הנושא למודעות, ומלדבר על עשייה ומעורבות החניכים עושים ואחכ מדברים. פעולות

שגורמות לחשוב ולשאול את "עצמי" כלומר כל אחד ואיפה נמצא ביחס שונות אשר מעלות לדיון שאלות

לאיפה שרצה או היה מעוניין להיות.

הפעולות:

הגברת מודעות בדרך לעשייה חברתית .1

איזה מין איש חינוך אני .2

ממעשים קטנים למעשים גדולים .3

איזה מין מנהיג אני? .4

אדישות .5

בין ערכים להתנהגות .6

נתינה .7

3

ות בדרך לעשייה החברתיתהגברת מודע 1פעולה

: מטרות

יה החברתית.יהגברת המודעות בעש

.ההכרה בכוחה של החברה להשפיע

:מהלך הפעולה

.כל חניך מקבל שיפודים וכמה חתיכות של חוט ששמשון.1

:מסבירים לחניכים שיש תחרות

)הפרס מתחלק ה.. לאותו אחד שלשניים שמשני צידיו יש את היצירה הכי יפראשון מגיע לשלישיההפרס ה

בין השלושה(.

שהיצירה שלו הכי יפה. חניךפרס שני מגיע ל

שיכובת שמיכה. 5שהיצירה שלו הכי גרועה עושה החניך

שיותר מחצי מהחניכים בחרו לעזור ולהשקיע בחניכים שלידם נחלק פרס לכל נראהאם בסוף המשימה

דק' 15 הפרסים האיישים.את אחרת רק השכבה,

דק' 11 יים השקעה באחר תניב יותר פירות מאשר השקעה בעצמך.לפעמ - דיון:

מי בחר לעשות לבד? -

למה?ו מי בחר לעזור לחברים? -

מדוע לא עזרת לו? מסתבך(ש)שאלה לחניך שראה חבר -

לו? ומדוע לא עזר -הפסידש החניכים שישבו ליד החניךלשאול את -

האם ביקשת עזרה? –שהפסיד לחניך -

כל חניך מקבל מדבקה וצריך להדביק אותה בנקודה הגבוהה ביותר בחדר מבלי להעזר בדבר. ':חלק א. 2

כל הקבוצה ביחד צריכה להדביק את המדבקה בנקודה הגבוהה ביותר. חלק ב':

דק' 5 : ביחד אפשר להגיע גבוה יותר.סרמ

עד היום. יים בהם לאורך החבחדר גדול, מציינים מקומות שהחניך עבר -"שוק חיים". 3

מקומות פרטיים וציבוריים בהם עבר -לדוגמא: ביה"ס, גן ילדים, גן שעשועים, שבט צופים, סבתא, השכנה

הילד עד כה.

כל חניך מקבל סכום כסף ומתבקש לעבור במקומות באופן פרטי, ולהשאיר שם סכום כסף שהוא מוצא

ד.כדאי לשמור סכום קטן בצ לפי העדפתו. -לנכון, ללא הגבלה

זה -: נבדוק איזה מקום קיבל את הסכום הגבוהה ביותר וכמה כל חניך היה מוכן להשקיע בכל מקוםסרמ

דק' 15 ".בחזרה"מקום שנותן לך, אתה נותן -מסמל את הקשר בין האימרה

. דיון:4

.איך רואים החניכים את השוני בחברה ואיך הוא בא לידי ביטוי

השוני.מה אנחנו כחברה צריכים לעשות עם

4

.לאן אנחנו רוצים להפנות את מירב הכוחות שלנו

נציע לחניכים לקנות ממתק בכסף שנותר להם. לא נגלה שאין עוד שימוש לכסף. אחרי

נגלה להם. -שחלק ייקנו וחלק לא נשאל את מי שקנה: איך אתה מרגיש עם הקניה? )מרווחים(.

בוז, פספוס.נשאל את מי שלא קנה: את אתה מרגיש עם אי הקניה? בז

זה נקרא בזבוז! הכלים ומגוון האפשרויות -כשיש לכם כלי בידיים ואתם לא מנצלים אותו מסקנה:

שמוצעות לכם הוא עצום, מגוון הפערים והעוולות בחברה "מספק" כל כך הרבה מקומות לתת בהם את

הכלים שלנו! אי עשייה= בזבוז!.

ולא רק לדבר על בדברים. האתגר האמיתי נמצא בעשייה מקבלים על העשייה, האתגר האמיתי הוא לעשות

כרת הבעיה.הולא רק ב

רשימת ציוד:

חוטי שמשון שיפודים )הפתעה )סוכריות או משהו מדבקות/ פלסטלינה שטרות כסף שלטים של המקומות

5

איזה מין איש חינוך אני ? 2פעולה

המטרה:

יש חינוך כחבר בתנועת הצופיםחניך השכבה יבנה את תפיסת עולמו כא

בניית תפישת עולם חינוכית דורשת חיפוש והעמקה בתהליכים וחוויות אישיות של האדם . בכדי לבנות את

תפישת העולם יש לבקר במחוזות מן העבר אירועים , משפחה , דמויות , חוויות אישיות , נקודות שפל ,

רה עם אירועים אלו יפרשו בפנינו את התהליך החינוכי נקודות שיא וכו' . שאילת השאלות והפגישה הישי

האישי אותו עברנו בחיינו, ויאפשרו לנו להבין מהיכן באנו, מי אנו כיום )כיצד עוצבה תפישת עולמי?(, ולאן

אני הולך ) אני מאמין אישי חינוכי( .

מהלך הפעולה

מסע אישי בציר הזמן , והמקום של חיינו.

נות שונות בקבוצות , כאשר כל תחנה מציגה בפניהם נקודה בציר הזמן , אירוע או החניכים יעברו בין תח

מקום . בכל תחנה ינסו המשתתפים למצוא את נקודות ההשפעה, שעיצבו את תפישת עולמם.

אהבה לילד–גן ילדים – 1תחנה מס

הגננת אילנה בקריאת סיפור חינוכי לילדי הגן משחקי גן קריאה משתפת ,הצגה וכו'.

טראומה מגן הילדים? .1

מי היא הגננת שלי? .2

האם הגננת שלי אהבה אותי? .3

האם הגננת אהבה את כל ילדי הגן ? את מי היא שנאה? .4

האם כאנשי חינוך עלינו למחוק ממילונינו את הפועל לשנוא? האם אנו יכולי? .5

האם ישנו ילד רע? כיצד טיפלה הגננת באירועים חריגים בגן? .6

מהי אהבה בחינוך? .7

כבוד? –המשפחה – 2ה מס תחנ

ישיבה משפחתית מול הטלויזיה תחרות פיצוח גרעינים –מדורת השבט המודרנית

שאלות לדיון

מי היא הדמות המשפחתית שהשפיעה עלי ? כיצד זה בא לידי ביטוי כיום? .1

מהי תפישת העולם החינוכית של הורי ? האם אני מסכים איתה כיום. .2

ישת עולמי החינוכית כהורה?כיצד אגדל את ילדי ? מהי תפ .3

האם הורים הם גם חברים? .4

האם כבוד להורים הוא משהו מוחלט ? במה זה מתבטא? .5

מהו כבוד ? למי הוא מיועד ? מהו כבוד בעיני ההורה? .6

6

גבולות ? –חניך בצופים – 3תחנה מס

שלפלף , מספרים ואותיות עניבה –פעולה ראשונה בכיתה ד

שאלות לדיון

ות החינוכית שהשפיעה עלי בתנועה ? כיצד זה מתבטא?מי היא הדמ .1

במה השפיעו עלי מדריכי ? היכן זה מתבטא כיום .2

מהו האירוע שזיעזע אותי בתור חניך אצל מדריכי ) דבר שגיליתי עליהם, ראיתי , שמעתי וכו(? .3

מהו המשפט שהולך איתי עד היום מהתנועה ? מיהי הדמות שאמרה אותו? .4

מדריכי ?מה לעולם לא אחקה מ .5

האם המדריך / רכז שלי היו חברים שלי ? מהם הגבולות? למה הם נחוצים אם בכלל? .6

האם למרכז/מדריך שלי היתה תפישת עולם חינוכית ? כיצד היא השפיעה עלי? .7

מה לקחתי איתי מהתנועה? .8

בית הספר – 4תחנה מס

ענישה? –חידון היסטורי -שיעור היסטוריה

לם לא אשכח ? למה ? מה לקחתי ממנה?דמות שלעולם חינוכית שלעו .1

התגובה הכי? לא חינוכית מצד המערכת שחוויתי? .2

כיצד התבצעה ענישה בבית הספר שלי ? מה אני חושב על כך . .3

מהו העונש שקיבלתי ולמדתי ממנו? .4

מהי ענישה בעני ? .5

האם המושג ענישה חינוכית קיים? .6

7

גדולים למעשים קטנים ממעשים 3ה פעול

,בחברה אנשים של ומעורבות עזרה הדורשים נושאים 2 של מציאות מוצגת בפעולה רקע לפעולה: .בנושא המון לעשות שיכול ככוח ג"והשכב השכבה של תרומה על וההדגשה

מטרות:

:1 צורך הצגת הקבוצות .למשחק הוראות ודף אחת קלפים חבילת נותנים קבוצה ולכל ,4 ל הקבוצה את מחלקים

.מהשניה אחת רחוק יושבות את בו לגמור שצריך משחק , 33 ל בדיוק להגיע שצריך אבל ,יניב : למשל .קלפים משחקי להמציא צריך

בכל .'וכד הקלפים !! לנצח – אישית היא המטרה ,מקרה

ובלי לדבר בלי סיבובים 2 ועוד ,ההוראות עם רגילים סיבובים 2 לשחק צריכים שהם לחניכים אומרים כ"אח .אותההור

שהחניכים הוא לקרות שאמור מה .קורה מה ורואים אחרת לקבוצה קבוצה מכל אנשים 2 מעבירים לא בקבוצות "חדשים"ה

.אותם ינצחו והשאר ,קורה מה יבינו קלפים משחק כל מטרת מהי חשיפת : דיון האם ? עיםנ להם היה האם ?הכל הבינו האם ? קבוצה שעברו אחרי "חדשים"ה החניכים הרגישו איך שהקבוצה או להם עזרו

שונה מישהו מרגיש איך ."חברה" ל הקבוצה ואת "שונים" ל חדשים חניכים עכשיו מדמים ? לנצח ניסתה לנסות ? בקבוצה ? להם עוזרים אנחנו האם .אוטיסטים/עיוורים/נכים על זה את להשליך

שהם חושבים והם דמיםהקו ,שלהם החוקים לפי משחקים "חדשים" חניכים 2 ש קורה למשל אם ??? בעצם זה מה .מנצחים

שהם ,נכים למשל( ניצחו לא הם , שורד החזק בה החברה חוקי פי על אבל ,ניצחון שזה חושבים הם אולי בפעולות מצליחים

פשוט הם כי מצליחים פחות הם ,'וכו ,בעבודה ,בחברה אבל ,בשבילם מעולה זה ויומיומיות קטנות .)שונים

.הלאה ועוברים ,מזה יותר לא ,מציאות של הצגה פשוט שזו להם מסבירים : 2 צורך הצגת

יש צורך בלוח קטן וטוש. מה על ראשון בשלב אותם שואלים .)ילדים 2 , הורים 2 (נפשות 4 של משפחה ראשי שהם להם מסבירים

את מוציאים לדעתם ,חינוך ,בריאות ,ביטוחים ,גז ,ארנונה ,חשמל ,מים ,ד"שכ ,אוכל : למשל התשובות .בבית לחודש הכסף

,לילדים חוגים ,מיסים .'וכו אוטו בילויים ,אינטרנט ,טלויזיה

בכל מנסים אבל ,הרי אפשרי בלתי זה ! הללו הדברים לכל ₪ 4500 לחלק לנסות מהם מבקשים עכשיו ד"משכ מתחילים .זאת

שואלים .בדרך ויתרנו מה על רואים .ף,הכס את גומרים ואז ₪ 3500-4000 ל מגיעים ומייד , ואוכל ?מספיק הסכום האם אותם .שלא כמובן

בעשירות נפשות 4 של משפחה לקיום המינימלי הסכום הוא לאומי ביטוח נתוני י"עפ ₪ 6600 ש מסבירים 4500 ו ! התחתון

! עני בארץ שלישי ילד כל ,ילדים 700000 בהם !!! מתחתיו חייו אנשים 1500000 ו ! העוני קו הוא ₪

8

שאי ! אמיתיים אנשים מייצגים שהמספרים למסקנה מגיעים ומכאן ,בפיקוס האיסוף על איתם בריםמד ומי עני מי לדעת אפשר

לו יש ?? עני הוא , שואלים ואני מנכסיו ירד שפתאום עשיר או ,תאונה עבר ,נכה להיות יכול אדם ,לא יש/יכולה/רוצה לא המדינה .כסף תלת למדינה מאיפה שאין מסבירים.האמת את ולאיודעים .ענקית דירה

מיליארדר אין ,מיוחד ממשלתי משרד אין! בעוני למלחמה כסף אין אבל חשובים יותר דברים לה לדאוג חברתית ישאחריות לנו וגם המדינה אנחנו , דמוקרטיה תושבי בתור ,לכן !!! כלום – אמריקאי

,מזון איסוף – רעיונות ? ושיםע מה .מספרית מבחינה ומתעצמות הולכות שרק החלשות לשכבות אוכל לתת פשוט זה מזון אוספים שהם .עושים שהם מה של החשיבות את להם להגיש צריך 'וכו בגדים

החשיבות על להם להסביר ! משפחה של לשולחן ישר הולך אוספים שהם אורז כל! שיחיו כדי לאנשים וועדת" ל לחכות צריכים לא הם ,חברתית לעשייה זו מסגרתמדהימה איזו ,הצופים של והשליחות

משהו ולעשות ,מה משנה לא ,גדוד ,שכבה, אנשים בתור יוזמה לקחת פשוט ,דומים לדברים או "קהילה .סביבם הקהילה ואת השבט את שישנה

לשפר כדי משהו לעשות חייבים ואנחנו ,מסביב ,קרוב פה בקהילה הקיימות מציאויות 2 שהצגנו מסבירים

.)הבא לנושא טוב מעבר( !!! בקטן להתחיל ,בגדול העולם את לשנות לא.בקהילה החיים את שאולי שידע לבית שנכנס פראייר הוא האם : שאלות יש ואז – פורז ניר על הסיפור את להם מקריאים

?? בעצם פראייר זה מה ?? שלו ש"בחפש פראיירשבא האם ? בו ימות שבא ,לצאת לו קוראים שלו שחברים בדיוק שלו האחים על ששומר מישהו זה פראייר בשבילנו : הסבר .ממנו מבקשת היא אם שלו למורה שעוזר ,לבוא כוח אין אחד ושלאף גשם שיש בשבטבדיוק עבודה לימי היו פורז לניר ."פראייר" ה זה ! אמונה מתוך אלא ,להראות מתוךרצון לא ועזרה עשייה של חיים דרך

בלי לתת" לחייליו מקריא שהיה זך נתן למשפטשל הגיע הוא והלל החיים כל מתוך ורק ,נתינה של חיים משהו מתוך ,מתוךהרגל לתת ,כלומר ."שנופל צל כמו שזורחת שמש כמו הרגל מתוך ולא לקחת רצון

את שעושים האנשים אלו מחר של הגיבורים !!!מאיין יש גיבורים צומחים לא!! לעשות שצריך שברור בעתיד יעשו הקטנים מהמעשים הם רק ,מלאה נתינה חייםשל חייםש .היום של "פראיירים" ה הדברים כוחות לכל וחייליו פורז ניר נזקקו , 1994 באוקטובר 14 ,ה"תשנ בחשון 'ט ,שישי ביום.גדולים מעשים

פלסטינאים מחבלים חוליית חטפה כן לפני ימים חמישה.בסיירת חישלו שאותם הנפש ותעצומות הגוף נחשון של תמונתו בתקשורת כשנחשפה ,נשימתה את עצרה כולה המדינה .וקסמן נחשון ,ל"צה חייל

זרועות כל של היקף-רחבת מודיעין ועבודת אינטנסיביים חיפושים לאחר .האכזרים חוטפיו בידי השבוי -ביר הכפר בשולי - נחשון הוחזק שבו הבית התגלה ,הביטחון כוחם את הטרור ארגוני ניסו ושוב .וררהתג שבה רמות משכונת רחוק לא ,לירושלים מצפון נבאללה

נתונים ,המחבלים הודיעו ,וקסמן נחשון של חייו .אדם לחיי הישראלית הרגישות ניצול תוך ,בסחטנות ,לבית בפריצה העצום הקושי למרות .מוגדר למועד עד ואחרות כאלה דרישות יתמלאו אם אלא ,בכף את לשחרר ולנסות למחבלים להיכנע לא ההממשל החליטה ,חמושים מחבלים שלושה מבוצרים שבו

היחידה שבמסגרת טבעי אך זה והיה ;היחידה על תוטל המורכבת שהמשימה טבעי אך זה היה.נחשון הוזעק שהוא טבעי רק זה והיה ,שיחרור בחופשת היה כבר עצמו ניר .ניר של צוותו על המשימה הוטלה

.פקפוקים בלי ,מיותרות שאלות בלי - מיד והתייצב 14 ,שישי ביום ":היחידה מפקד של מזו נאמנה עדות לנו אין המבצע במהלך ניר של תפקודו לע

בעת היה ניר .לשחררו במטרה ,ל"ז וקסמן נחשון הוחזק שבו לבית היחידה של כוח פרץ ,1994באוקטובר וחזקה שבו החדר לדלת במהירות הגיע ניר .אחריו מיד שלו מהצוות החיילים ושאר ,בראשהכוח הפריצה יוצאת ונחישות לב אומץ גילה זו פעולה במהלך .נחשון של חייו את ולהציל לפרוץפנימה וניסה ,החטוף

ודורשניות מסוכנות בנסיבות בכוח החיילים על וביטחון מנהיגות אישיתוהשרה דוגמא היווה ניר .דופן

9

ומפקד כחייל ניר התגלה שירותו כל לאורך .הופתענו לא אנשיהיחידה ושאר אני .מהן למעלה שאין ש"לצל בהנמקה .ל"הרמטכ ש"לצל ל"ז ניר זכה ,נפל שבו הקרב במהלך ונחישותו מנהיגותו על"...למופת

ניר סרן" :נכתב ,דופן-יוצאי לב-ואומץ במשימה דבקות ,נחישות ,תעוזה גילוי תוך ...הפורץ הכוח את הוביל ל"ז פורז

עליהם ."אישית דוגמא והיווה הפריצה כוח על וןביטח ל"ז ניר השרה בתפקידו .בחייו שילם

----------------------- כמותו נוהגים היו האם ,יכלו ולו פראייר הוא הגיבור האם חניכיך את שאל

להגן יכל כאשר חייו את והקריב שהסתכן למרות פראייר הוא פורז שניר יאמר לא שאיש כמובן - סיכום עליהם

– פורז ניר של חייו סיפור על פרטים עוד לפניך .פורז ניר של גבורהה מעשה על סיפרנו בפעולה :למדריך .הנתינה בסימן שכולם

ד"הי פורז ניר / לקחת רצון בלי לתת נתניהו בנימין מאת

לכל משוב הנותן ,גדול אח מעין שאתה נדמה היה עתים" :כתבו מותו לאחר ."ניר אבא" לו קראו חייליו .בניך היינו כאילו היתה ,בליבנו שקיננה ,מכל החזקה התחושה אך ,הצורך במידת לפרגן מעשינוודואג

בעיניים לנו ומודיע - ילדיך - אותנו כינסת מיד .להשתתף התנדבת ,שצצה ומטלה משימה בכל ,ניר אבא כמעט עצמו פורז ניר אבל ."אמונה חדורי ,אחריך נסחפנו ואנחנו ,פניך על נסוך ערמומי ובחיוך בורקות

דמותו בצל גדל ואילך ומאז ,כשהתייתם היה שנתיים בן .שהולידו לאיש "אבא בשם נותלפ הספיק ולא .הקצרים לחייו וארבע העשרים בשנה ,בגיבורים הוא גם שנפל עד - שנפל הגיבור של

והפצצה קרב גיחות של שורה וביצע "סקייהוקים" בטייסת פורז מעוז הוצב הכיפורים יום במלחמת -שנים במשך

עובדה אך ,ארבעים בן כמעט ,שבטייסים המבוגרים מן עכשיו היה הוא .למלחמה הראשונים הימים עשר התעלה אף ואולי ,הצעירים הטייסים כמו ,פחד וללא לאות ללא טס הוא .עליו השפיעה לא זו כרונולוגית

של ישירה פגיעה ספג מטוסו .המזל לו שיחק לא באוקטובר 18 -ב .הרב נסיונו בזכות ,זה עליהםבתחום בנות שתי ,מתיה - אלמנה אחריו השאיר הוא .מותו את פורז מעוז מצא וכך ,סואץ תעלת מצרימעל טיל

.בלבד שנתיים בן ,כאמור ,אז שהיה ,ניר - קטן ובן ועמית תמר שעות השקיע השרון ברמת "רוטברג" בתיכון כשלמד .ונתינה התנדבות של רוח בו ניכרה בנערותו כבר

הלימודים את בהצטיינות וסיים מבריק תלמיד היה במקביל .הספר בית של הספריה בטיפוח רבות .מקסימלית בצורה מוכן לבוא שעליו החליט ,הגיוס מועד כשהתקרב .ומחשבים אלקטרוניקה במגמת

את לכל ומעל ,הצבאי השירות לקראת ומיומנות כושר ,ידע רכש שבו ל"לצה הכנה לקורס פנה כך לשם לזה זה וסיפקו ונפש בלב לחברים נעשו הם ,ביניהם הגילים הבדל חרף .עילם בליו המדריך של ידידותו

.מלאה בהצלחה אותם ועבר ,טיס למבדקי ניר ניגש ההכנה קורס לאחר .ועשייה נתינה של ברוח חיזוק הזאת המנגינה את" כי ,האויר חיל של הנודע השיר כדברי ,חש הוא .ביותר טבעי ענייין זה היה בשבילו

אבל .השחקים את ויחרוש מקומו על הוא יבוא ,במלחמה הופל אביו של מטוסו אם ."להפסיק שראפ אי סירבה ומתיה ,האם של לחתימתה נזקק הוא .שלו ובנכונות בהחלטה די היה לא שכולה למשפחה כבן

אלקטרוניקה :הספר-בבית התמחה שבהם בתחומים מכישוריו ל"לצה לתרום לניר הציעה היא .לחתום הושגה דבר של ובסופו ,וחברים קרובים באמצעות לחצים הפעיל הוא .ויתר לא ניר אבל .יםומחשב מההתחלה כבר ברור היה לניר .מטיס חוץ - שירות צורת כל על לחתום הסכימה האוהבת האם :פשרה

.ועשה אמר .ל"מטכ סיירת - "היחידה" היא בתור הבאה הבחירה כי

11

.רבה בהצלחה אותם ועבר ליחידה והמבדקים המבחנים סדרת אל ניגש ,ונחישות רצון בהמון חמוש בן היותו בשל ,כוונתו את מלממש להניאו ניסו ביחידה גם .ובהצלחתו בהחלטתו די היה לא ושוב

תחילה ,פעילות מלאות שנים לחמש הדרך נפתחה מכאן .ניצח ולבסוף התעקש הוא אך ,שכולה למשפחה הם הנועזות בפעולותיהם .היחידה ללוחמי ,להם יש מיוחד אופי .צוות כמפקד כך-ואחר ,בסיירת כלוחם

הגבול את דוחפים הם ,דיוק ליתר ;אפשרי-לבלתי האפשרי בין המעורפל הגבול את הרף ללא בודקים אותו לקבע ניסו שלמות מערכות אם גם ,האפשרי של תחומו את ןמרחיבים מעלה כלפי בהתמדה הזה שנראות משימות לבצע שלנו היכולת" :הסיירת של ייחודה את תביוממכ באחד ניר הגדיר כך .כן לפני

כמפקד לחייליו אותה ולהנחיל כלוחם בעצמו לממש ניסה הוא הזאת היכולת את ."אפשריות כבלתי :ניר של למשפחתו היחידה מפקד שכתב דברים יעידו הצלחתו על .צוות

-בלתי שפשוט מה לבין יכולתנו גבול צהק שבין הקשה להבחנה הרף ללא נדרשים אנו היחידה בפעילות" באזורים ,המגבלות בגבול לפעול רוחם-ובקור ליבם-באומץ לנו מאפשרים כניר ולוחמים קצינים .אפשרי

אנושיים-בלתי הכמעט הכוחות נשאבים מהיכן."ישראל לבטחון הכרחיים אך ,ומאיימים ממופים-בלתי כאן יש האם ?במלאכה העושים של אההמוטיבציהב מהיכן ?אותו להרים ולנסות הזה הגבול על ללכת

ביסוד :משמעית-חד תשובה האלה השאלות על נתן ירנ ?ביותר הטוב להיות ,להתבלט ,להצטיין רצון רק מספרים ניר של חייליו .ולתרום לתת הרצון עומד הכל

."שנופל צל כמו ,שזורחת שמש כמו - הרגל מתוך ולא לקחת לרצות בלי לתת" :להם אומר היה שתמיד-אי .ונסתרת עלומה תמיד היא ,לזכור הראוי מן ,הזאת והנתינה .וכמפקד כלוחם נהג גם וכך ,אמר כך

לקרוא אפשר בני לפני "להשוויץ" או לחברים לספר אפילו אפשר-אי .בטלוויזיה לראותם או בעיתונים המבצעים על

המשפחה אמונה מתוך הכל .צמודים צלמים בלי ,ויחצנות תקשורת בלי .דקה דממה בקול נעשה הכל .הקרובים

עמוקה .והמדינה העם למען אמיתית בנתינה

הדורש ,קשוח מפקד של נדיר שילוב :לממשו זוכים מפקדים שמעט ,ייחודי קו התבלט כמפקד ניר אצל מחייליו

כדי תוך זאת והעושה ,הזאת הרמה את בעצמו המפגין ,ביותר הגבוהה והמקצוענות הביצוע רמת את תוהיו

.אתם אנושי קשר ומקיים לחייליו הדואג ,קרוב חבר .אתגר ולכל משימה לכל חייליו את לסחוף הצליח בזכותו ."ניר אבא" נקרא הזה המיוחד הקשר בזכות

כדבריהם שואבים אנו כאשר ,אחריך ושעטנו מותנינו שינסנו חוזר כפזמון" :פיקודו תחת שפעלו ,הצוות אנשי של

את ממך ."הרוח-וקור האיפוק את גם אחת ובעונה ובעת ,זהוהתעו הנחישות

ניר .טרוריסטים מול והתייצב באויר לחם אביו .בקרקע ונאחזו מרוסיה לארץ עלו ניר של וסבו סבתו היה פורז

:לחייליו המופלאים דבריו בסימן וגבורתו חייו מופת את זוכרים אנו .הזאת בשלשלת מפוארת חוליה בלי לתת"

.בריאתו מטבע נועז כמתנדב ;"נופל אשר צל כמו ,שזורחת שמש כמו - הרגל תוךמ ולא לקחת לרצות זוהר בר מיכאל / הגבורה ספר :מתוך

11

איזה מין מנהיג אני? 4פעולה

מטרות:

החניך יבחן את מקורות הכח שלו כמנהיג, ואת הזכות שלו להנהיג. .1

החניך יבחן את סגנון המנהיגות האישי שלוץ .2

ונח "מנהיגות חינוכית בצופים"החניך יכיר את המ .3

מהלך הפעולה:

משחק פתיחה:

מולקולות או כל משחק אחר שיחלק את הקבוצה לקבוצות של שלושה חברים.

שלב ראשון, המכירה:

נערוך מכירה פומבית של כל מרכיבי המנהיג. נחלק אותם לשלושה מרכיבים: תכונות, מראה, סגנון.

א צריכה לקנות את מרכיבי המנהיג שלה. הרעיון הוא שכל קבוצה שבהם הי₪ 1111כל קבוצה מקבלת

תנהל דיון על כל מרכיב שהיא קונה, ותחליט איפה היא רוצה להשקיע את הכסף.

בכל אחד מהמרכיבים.₪ 211נחייב כל קבוצה להשקיע לפחות

דריך( תמורת המרכיבים יהיו תלויים על הקיר וכל קבוצה שרוכשת מרכיב תקבל אותו מידי המוכר )המ

כסף.

לפני תחילת המכירה כל קבוצה תצטרך לגבש לעצמה את המנהיג שלה ולהחליט עד כמה היא משקיעה בכל

מרכיב.

ד' 31זמן:

שלב שני, ההצגה:

על הלוח נצייר טבלה בת שלוש עמודות. הראשונה, מנהיגות חינוכית. השניה, מנהיגות אחרת. השלישית,

חופף / נתון לדיון.

וצה תציג את המנהיג שלה. את כל אחת מהתכונות נרשום בעמודה המתאימה לה לפי הטבלה כל קב

(2המצורפת. )נספח מס'

ד' 21זמן:

שלב שלישי, דיון:

)'מה נותן לי את הזכות להנהיג? )דוגמ"ש, אמונה בצדקת הדרך, השקפת עולם וכד

(מי נותן לי את הזכות להנהיג? )החניכים, ההורים, הממונה וכד'

?מה ההבדלים בין שתי העמודות ד' 31זמן:

12

שלב רביעי, סיכום:

.בסיסה החשוב ביותר של מנהיגות חינוכית הוא קיום דיאלוג בין המנהיג למונהג

המנהיגות החינוכית שונה מסוגי מנהיגות אחרים )צבאית, עסקית, מדינית וכד'( בכך שהיא אינה

ית ניתנת לנו מאמונתנו בצדקת הדרך ומהשקפת מונעת מכח או מסמכות. המנהיגות החינוכ

העולם החינוכית שלנו, והיא מושתתת על דוגמא אישית. ."נסביר את המונח "נאה דורש נאה מקיים

נסיים בכך שמכאן אנחנו צריכים לצאת ולגבש לנו את תפישת העולם החינוכית שלנו ומתוכה

לבסס את המעמד שלנו כמנהיגים בצופים.

מנהיגות חינוכית מתאפשרת רק כאשר המנהיג מספיק בטוח בעצמו וביכולות שלו והוא לא מחייב

את עצמו לשמור אצלו מקורות כוחניים וריכוזיים. ד' 11זמן:

הערות למדריך:

בכל שלבי הפעולה חשוב לציין שאין "אמת אחת", ישנו סגנון המנהיגות הרצוי לתנועה חינוכית, .1

להתאים את סגנון המנהיגות לרש"גד / רש"צ ולצוות. אך יחד עם שאת יש

יש לשים לב לחניכים שמגיעים עם דעה מאוד מגובשת ולהיזהר שאנחנו לא מכניסים אותם .2

ל"אנטי".

חשוב שהחניכים יבינו את היתרונות שבמנהיגות החינוכית ומדוע היא המתאימה ביותר לתנועת .3

הצופים.

ת:מנהיגות חינוכית ומנהיגויות אחרו

חופף / נתון לדיון מנהיגות אחרת מנהיגות חינוכית

קיצוניות / יהירות פתיחות / סבלנות תכונותאחריות / כריזמטיות /

אסרטיביות / ביקורתיות / ביטחון עצמי / דעתנות

13

דיבור נמוך / דיבור בוטה / ידיים לא קיצוני לשום כיוון מראה רסינגים / זרוקמדוגם / פי על המותניים / משקפי שמש /

דוגמא אישית / הקשבה / החלטה סגנון צוותית / מחליט ביחד עם הצוות

כשאני עובר ליד חניכים הם משפילים מבט / דיסטנס /

מסתוריות / קשוח / מכריע / כשאני מדבר כולם שותקים

14

יושב על הגדר -אדישות 5פעולה

קבוצות. בוחרים ראש קבוצה. הם יהיו המתנדבים למתודה הקרובה. מושיבים את כולם. מחלקים לארבע לוקחים אותם לצד ואומרים להם שאנחנו הולכים להוריד להם סטירה. על כל אחד להגיב באופן שונה:

לקלל אותי וללכת לבכות בצד

לשתוק ולשבת

לקלל אותי ולחזור לשבת עם כולם

להחזיר לי מכות מקופלת

ת. כל קבוצה מקבלת שטח משלה, באמצע יש שטח מפורז. בצדדים יש תהומות. מי קבוצו 4 -מתחלקים ל שיוצא מלוח המשחק ונופל לתהום יוצא מהמשחק. לקבוצה אחת יש מקופלות בקצה השטח שלה, לקבוצה

. המטרה של כל קבוצה היא להשיג את הממתקים של הקבוצות Yורביעית Xשנייה יש פסק זמן, לשלישית באמצע הוא שטח מפורז שבו כולם חסינים. כאשר חניך נכנס לשטח של קבוצה שלא שלו האחרות. השטח

יכולים לתפוס אותו. מי שנתפס יוצא מהמשחק. אם אתה נמצא בשטח של הקבוצה שלך אתה יכול לתפוס את האויב. אם אתה תופס משהו עם ממתק הממתק עובר עליך. מותר לזרוק ממתקים אחד לשני. אסור

ח של הקבוצה שלך סתם כך. הקבוצה שגונבת את כל הממתקים של הקבוצות האחרות או לעמוד בשט הקבוצה שיש לה יותר מממתקים בסופו של דבר מנצחת.

העלמת עין

בוחרים מתנדב מכל קבוצה. כל אחד מהמתנדבים בתורו צריך לעצום עין אחת והכניס אצבע לתוך חור קטן.

מה צריך לקרות שנגיב?

שמע אורנג או של מי הפלאפון הזה?נשמע מצוין, נ אומרים לכולם להוציא פלאפונים ושמים אותם במרכז. מתחלקים לזוגות. אחד קושר את העיניים ונמצא

עם הגב למרכז, השני שם אטמים באוזניים. הבנות שמות את הפלאפונים על שקט, הבנים על צלצול. עם אני מתקשר לשני פלאפונים. אם הפלאפון על המטרה של כל זוג היא לקחת כמה שיותר פלאפונים. כל פ

צלצול, אלה עם העיניים העצומות צריכים לקחת אותו. אם הוא על שקט אלה עם האטמים צריכים לראות איזה פלאפון מאיר ולקחת אותו. אפשר לחלק את זה למקצים אם יש בלגן. הזוג שיש לו יותר פלאפונים

מנצח.

:דג מלוח נרות כך שהדג רואה רק בעין אחת. לכל אחד מחניכים יש נר. צריך לשמור עליו דולק.משחקים דג מלוח

דיון:

הסטירות: מה הלך פה? מה הקטע? החניכים יתחילו לדבר על התגובות של כל אחד מהארבעה. לתת להם לדבר ואז לייבש אותם ולומר שזה לא הקטע. הפואנטה היא לא התגובה של כל אחד מהארבעה. הקטע הוא

ובה של הקהל או ליתר דיוק חוסר התגובה של הקהל, או ליתר דיוק האדישות של הקהל. למה אף התג אחד לא הגיב? זה נראה לגיטימי?

אני רוצה לחזור רגע למשחק מקופלת, מה הקטע? איפה המקום שהיה לכאורה הכי בטוח? המרכז, הגדר, ח ליחיד, אבל זה הכי מסוכן לחברה. לא להיות בשטח של אף אחד. לשבת על הגדר לפעמים זה הכי בטו

חברה אדישה איננה חברה כלל. רק מי שהעז והסתכן זכה בסופו של דבר בממתקים. אדם שאינו מסכן דבר

15

לא צריך להיות קיצונים, אם תמשיכו יותר מידי תפלו לתהום -לא מרוויח דבר. דבר נוסף זה התהומות הנשייה.

אדישות

ם בישראל. אז רשימה של הדברים הרעים בישראל. החניכים יצליחו עושים רשימה של הדברים הטובי להכין רשימה קטנה. ממשיכים להוסיף עוד דברים לרשימה.

דיון:

מי יכול לספר על הדברים מהרשימה, איך מנסים לפתור את זה? אפילו בנושאים שאנחנו העלנו אנחנו לא יודעים אז לא עושים. אם לא נדע ולא נתייחס, יודעים שום דבר, אז בטח שלא עושים משהו בנדון. אם לא

הבעיות רק יגדלו ויגדלו ויתפוצצו לדוגמא: אינתיפאדה )הזנחה(, מלחמת לבנון השנייה, הפצצה האיראנית, קיפוח עדות המזרח )הפנתרים השחורים(

לפעמים מה הקטע של העלמת עין? אנחנו רואים רק חלק מהתמונה ואז אנחנו לא פוגעים המטרה. נח לנו להעלים עין ולהתעלם ממה שאנחנו מאמינים בו כדי לא להיכנס לעימותים. כמו כן, נח לנו שבעלי הכח

מעלימים עין לטובתנו. מה שהכי גרוע הוא שבסופו של דבר אנחנו מודעים לבעיה ואנחנו מתעלמים ממנה ומתעלמים מהן: ולא מתעמתים איתה ולא פותרים אותה. דוגמאות של בעיות שאנחנו יודעים שיש

זריקת זבל

דק'? השקיית גינה בצהרים 11 –מי מתקלח בחורף פחות מ –מים כל –: שתן 1רף הגירוי. דוגמא –מה הקטע של הפלאפונים והדג מלוח? יש ברפואה מושג שנקרא טרשהולד

ין. הזמן נצבר שתן בשלפוחית אבל לא כל הזמן משתינים. כמה שתן צריך להצטבר כדי שנרצה להשתכמה רעש צריך להיות כדי שנסתובב? יש רעשים שמתרגלים אליהם, כמו רעש של –: רעש 2דוגמא

אוטובוס. בבית הספר נתעלם ממנו. במדבר נשים לב אליו. רף הגירוי משתנה בהתאם לסביבה ולהרגל. כך יך לקרות רף האדישות שלנו, אם נהיה אדישים לדברים נתרגל אליהם. בעצם מה צר -גם מדעי החברה

שאנחנו נגיב. רף אדישות רגישות.

למה צריך שמשהו יקרה שנגיב? אם יודעים עליו למה לחכות? למה לחכות לפיצוץ? אי אפשר להקדים תרופה למכה?

"אדישות מופרזת הורגת!" –אדישות זו התגובה הכי נוראית

:מקריאים את הקטע הבא י.הודשבאו לקחת את היהודים שתקתי, כי לא הייתי י"כ

.שבאו לקחת את הצוענים שתקתי, כי לא הייתי צועניכ

.כשבאו לקחת את הקומוניסטים שתקתי, כי לא הייתי קומוניסטי

.כשבאו לקחת את ההומוסקסואלים שתקתי, כי לא הייתי הומוסקסואל ."לא נשאר מי שיצעק בשבילי -ואז כשבאו לקחת אותי

חלק מהאחריות שלנו –ושעם כח גדול באה אחריות גדולה חבר'ה דברנו בפעולות הקודמות שאנחנו הכח היא העשייה ועקירת האדישות הזו מאתנו ומאחרים. צריך להתחיל להבין מה הולך פה, מה הולך סביבנו,

גם בסביבתנו הקרובה וגם בסביבתנו הגדולה. לפני שאנחנו נדבר על מה עושים תכלס אני רוצה לעשות דבר ת שלכם.אחד, חזרו לארבע הקבוצו

פתיחת עיניים הרחבת אופקים

16

3קבוצות מקבלות 2קבוצות מקבלות שרטוט אחד. 2תחרות בנייה. נשארים בארבע קבוצות. בונים נדנדה. שרטוטים. מתחילים בתחרות כאשר הקבוצות עם מספר השרטוטים צריכות גם לבחור מה לבנות.

דיון:

לא?מה הקטע? מה ההבדל בין אלו שקבלו שרטוט לאלה ש

הכי קל לא לעשות

יותר קל לעשות כשיש מטרה

הכי קשה להחליט מה לעשות זו הגדולה שלנו, זה האתגר שלנו, להחליט מה אנחנו רוצים לעשות ולעשות אותו.

דבר נוסף, יש אנשים שהם עיוורים. רואים רק אופציה אחת ואת עולמם הצר. יש אנשים שרואים את כל איתם. אח"כ הם יכולים לבנות בעצמם יותר דברים כי הם מכירים יותר האופציות ויותר קשה להתמודד

אפשריות. חשוב שנכיר את כל האופציות, ידע זה כח. לפני שאנחנו מחליטים מה עושים צריך לבדוק את כל האופציות, לא צריך להסתבך יותר מידי, אחרת, בסוף לפני שנחליט יגמר הזמן.

עשייה ויוזמה

דברים גדולים, אבל מילים מילים ואת משמעותן יבוא לו גל ישטוף אותן. צריך לצאת דברנו היום על הרבה עם תכלס מה עושים. מה אתם רוצים לעשות עד שאנחנו מסיימים יב'.

דיון:

למה לא עכשיו? למה לחכות? למה הדברים נוגעים רק אלינו? לא רוצים לעשות משהו לקהילה וכו'?

בן גוריון ויום הולדת

ה לומר מזל טוב לחבר קרוב שלי. יש לו יום הולדת. כפיים. דוגמא לאדם שפעל ועשה. החליט אני רוצכולם אמרו לו שהערבים יהרגו אותנו ואנו נכחד תוך –לעשות ויצא מהבועה. הנה, החליט להקים מדינה

ו קיימים. שנייה. למרות זאת, פעל לפי האידיאלים שלו. אם לא היה מחליט להקים מדינה כנראה שלא היינמה לעשות? לעשות. הוא ידע לקחת את האחריות וידע את הסיכון שההחלטה שלו יכולה להיות שגויה. ראו

מה קרה.

משפט חכמה מהפעולה:

אם נפנים את זה עכשיו ונעשה ונפעל זה שווה הרבה יותר – "סטירה אחת שווה יותר מאלף מילים"יר אחד את השני ולסטור אחד לשני שלא נפול לאדישות. ממילים ומזה שנמשיך רק לדבר על זה. צריך להע

– "או"ם שמום"רק העזת היהודים הקימה את המדינה ולא החלטת לאזור אמוץ ולעשות, כמו שנאמר, בן גוריון

אדם שלא מסכן דבר לא מרוויח דבר""

רשמצ:

נרות

מקופלות

כיף כיף

פסק זמן

17

אגוזי או טעמי

גפרורים

עוגה

2 בריסטולים

לורדים

אטמי אוזניים

שרטוטים לתחרות בניה

סנדות וחבלים לתחרות בניה

18

בין ערכים להתנהגות 6פעולה

רציונאל מנחה לפעולה:

מקד בפער הקיים בשבט בין הערך אליו אנחנו מחנכים )ורוצים להאמין שיש לנו(, לבין פעולה זו תת

ההתנהגות בפועל. לדוגמא, חינוך לכבוד, עזרה הדדית, חברות, בעוד שהמצב בשטח הוא שיש עצלנות

פושעת ברחבי השבט.

ערכים מנחים:

ירה על יושר והגינות'.'תפעל למען חברה שכל אחד מחבריה נוהג כלפי רעהו בכבוד הדדי ושמ

'תעשה כל שביכולתה לפתרון מצוקות חברתיות'.

'תעודד עזרה לזולת וערבות הדדית'.

'תפעל למימוש העקרונות, הרואים את האדם כאדון למחשבותיו ולמעשיו'.

'תנועת הצופים תפעל לאור ערכיה הדמוקרטיים של מדינת ישראל'.

מטרות:

ד", חשוב שהפעולה תהיה מעניינת ומהנה, כדי לגרום להעלאת על אף הנושא "הכב -פעולה מהנה .1

מוטיבציה בקרב החניכים )בקשר לפעולות ובאופן כללי לפעילות בשבט(.

, front-להבהיר ולקדם שאלה שעושים ומהווים דמויות חיוביות בשבט הם אלה שצריכים להיות ב .2

והם אלה שצריכים לשאוב מהם השראה.

ליקטים בין ערכים למטרות.התמודדות עם מצב של קונפ .3

:מהלך הפעולה

משיכות שבדיות )עומדים בשתי קבוצות אחת מול השנייה, ובהינתן האות, -דקות( 5משחק מרץ ) .1

החניכים צריכים למשוך אחד את השני לעבר הקבוצה שלהם, כשהקבוצה המנצחת היא זו

שמשכה את כל חניכי הקבוצה השניה(.

מתנדב עומד באמצע מעגל ובידיים שלו יש כדור. מטרת הגדוד זה -דקות( 5להשיג את הכדור ) .2

להשיג את הכדור בכל דרך שהיא.

בסיום המשחק נבחן מה עשו?

פעמים, ונראה אם הקבוצות שינו את 3נשחק את המשחק -דקות( 11קבוצות ) 2-מלך המעגל ב .3

דול )מחבלים(. מטרת , נבנה מעגל ג2-האסטרטגיה שלהן בין סיבוב לסיבוב. מחלק את הגדוד ל

דקות לתכנון 2הקבוצה היא להשתלט על המעגל שבו היא נמצאת. לפני שהקבוצות נכנסות יש להן

הקבוצות בתוך 2אסטרטגיה )הקבוצות יכולות גם לדבר ביניהן(. נבקש מהחניכים להיכנס למעגל )

אותו המעגל(, והקבוצה צריכה "להשתלט" על המעגל.

ב לסיבוב? איך השתלטו על המעגל?האם היה שינוי בין סיבו

19

דקות(: 11מסכים/לא מסכים ) .4

נקריא משפטים שונים המציגים דרכי תגובה, נעביר גבול בין שני צדדים של החדר עם חבל, ואלה

שמסכימים עם המשפט ילכו לצד אחד, ואלה שלא מסכימים ילכו לצד אחר.

בט?כשנסיים לעבור על זה, נראה מה הייתה הנורמה הכללית בש

אני משיג אותו לא משנה מה אני צריך לעשות כדי לעשות את זה )דחיית -כשאני רוצה משהו .1

סיפוקים(.

צריך לשמור על החוק )אזרחות טובה(. .2

אני חושב שלקחת על עצמך משימות זה טוב )הגדלת ראש(. .3

אסור לקבל כמובן מאליו אלימות מילולית או פיזית בסביבה שלי )התנהגות נורמטיבית(. .4

כשמישהו עושה משהו שאני לא מסכים איתו אני מקלל אותו )בלב או לא בלב( )סובלנות(. .5

לדוגמא( )השפעה של העולם שבו אנו GTAצריך לאסור מכירה של משחקי וידאו אלימים ) .6

חיים(.

מי שלא מחזיר כשמרביצים לו הוא חלש )תפיסה חברתית(. .7

ת(נשים הן נהגות פחות טובות מגברים )דעות קדומו .8

חרדים וערבים הם נטל על החברה )דעות קדומות, סובלנות, קבלת השונה(. .9

אין לי בעיה לתפוס עם מישהו טרמפ אם הוא שתה רק כוס בירה )אחריות אישית ואחריות .11

סביבתית(.

דקות(: 15תוכחה על המשפטים ) .5

לכמה אנשים מתוך הגדוד יצא לגנוב משהו? .1

שלהם? כמה אנשים קנו סיגריות/אלכוהול בחיים .2

כמה אנשים עשו השנה אקסטרה מעבר לתפקיד שלהם? )ולהיות שכב"גיסט זה גם תפקיד, .3

משמע, להגיע ליום עבודה לא נחשב לעשות אקסטרה(. איך אנשים מגיבים לשישיסטים

)"הצהובים"(?

היא התנהגות כוחנית, בין אם פיזית, פסיכולוגית או אחרת תוך כדי פגיעה או כוונה -אלימות .4

ע בבני אדם, בע"ח, צומח או חפץ דומם כלשהו. זה שיש אנשים שנפגעו השנה מהגדוד לפגו

)כגדוד( בשבט, זה בסדר?

5. ...

מחקר עובדתי מראה קשר בין אלימות בסרטים ובמשחקי וידאו לבין מעשים אלימים של .6

אדם.-אותו בן

אדם השני -מה עם להפנות את הלחי השנייה? אני לא אומר שצריך לעמוד ולחטוף עד שלבן .7

אדם השני וללכת?-יימאס, אבל מה עם להדוף את הבן

נשים מעורבות בפחות תאונות דרכים מגברים )אם כי יש פחות נשים על הכביש(. -סטטיסטית .8

21

31%מהתלמידים בכיתות א' השנה היו ערבים או חרדים, ולפחות 48%-ביחס לעובדה ש .9

מתקציב המדינה. 21%-ים פחות ממאזרחי המדינה )אין לי נתונים מדוייקים( הם לוקח

11. ...

דקות(: 21דיון ) .6 כיצד פתרנו את המצבים השונים במשחק "מלך המעגל"? האם אנחנו מתיימרים להיות אנשים טובים ממה שאנחנו בעצם? כנראה שכן, כולנו כאלה.

אבל איפה זה נכנס אלינו כאל מי שמתיימרים להיות "טובים" מהנוער הכללי שיש בארץ. נחנו מגיבים כשמישהו מתייחס בזלזול לחבר שלי?איך א איך אנחנו מתייחסים לאנשים שמשקיעים מהזמן שלהם בשבילי? איך אנחנו מתייחסים לאנשים שלוקחים על עצמם עוד משימות? מה אני מרגיש כשמישהו לא מגיע לפעולת גדוד/יום עבודה/יום פעילות )ולא להגיע זה כמו

להגיע ולא לעשות כלום(? יך אני מתמודד כשאני צריך לבחור בין ערכים?א מדוע אנו מעדיפים ערכים מסויימים על פני ערכים אחרים? דוגמאות מהגדוד על סיטואציות כאלה )מהשבט או לא מהשבט(

:1דילמה מס'

יש נשף שכב"ג וכמה אנשים הביאו קצת אלכוהול. יהיה נחמד "לתדלק" את

המסיבה, ואף אחד לא יידע.

ב שזה לא מתאים לאופי של האירוע )כי זה בכל זאת בצופים(, אבל אתה לא אתה חוש

רוצה להיות "משבית שמחות" או שונה מהשאר.

.יושר / חברותמה תעשה? :2דילמה מס'

יש עבודה להגיש ביום רביעי בהיסטוריה, ואתם ממש חייבים לעשות אותה, אבל

וות מגיע לפעולה, אבל הגדוד לכולם יש את הבגרות ואין מספיק מחליפים. שאר הצ

שלנו ממש בעייתי ואנחנו לא מסתדרים גם כשאנחנו מדריכים שלושה, אז זה יהיה

עוד יותר קשה להדריך בזוג.

.מחוייבות לעצמי/ מחוייבות לצוות/ מחוייבות לקבוצהמה תעשה? :3דילמה

, צופיות מפריע לך הרמה שבה השבט נמצא )מבחינת מספרי חניכים, אווירה בשכב"ג

ועוד(, אבל כדי לשנות את זה, צריך לשנס מותניים ולפעמים גם לקבל החלטות קשות

מהימי עבודה לא יכול להשתתף במפעל 51%-)למשל ההחלטה שמי שלא מגיע ל

.חברות/ מחוייבות לקבוצהעצמו(. מה תעשה? :4דילמה

ט' על -ז' במסגרת היום הבינלאומי נגד תאונות הדרכים עוברת פעולה בכיתות

21

אלכוהול )באופן כללי ובשילוב עם נהיגה(. אני פעם בכמה זמן שותה ביום שישי. איך

תתמודדו עם הפעולה? מה תגידו? ובעיקר, איך תתמודדו עם השאלות של החניכים?

סיכום הפעולה: .7

בפעולה ראינו את זה שההתנהגות לא תמיד תואמת את הערכים שאליהם אנחנו מחנכים, או

כים ודברים שאנחנו מאמינים ששגורים בנו כמובן מאליו.אפילו ערבמצבים כאלה אנחנו מתלבטים איך לפעול, או שהרבה פעמים אנחנו פועלים מתוך

אינסטינקט, בלי לעצור לרגע לחשוב ולהחליט מה אנחנו רוצים לעשות.על כשביעיסטים בשבט, שיש להם השפעה על כל החניכים הצעירים מאיתנו בשבט, והשפעה

איך אנחנו פועלים באמת לפי הערכים המנחים שלנו? איך אנחנו כמחנכים פועלים -עצמנו

בדרך קבלת החלטות ערכית ומתמידים בזה? מה המקום של הפרט בסיטואציה שכזו?

)מנהלות( קביעת זמנים לשיחות אישיות למי שעדיין לא קבע. השלמת דף הקשר הגדודי.

:רשימת ציוד

ייה.ג'ריקן מים לשת .1

חבלים. 5 .2

כדור. .3

פלקט. .4

סלוטייפ. .5

עט. .6

הגדרות שונות למושג "ערך": -נספח

הערכים בידי האדם הם כמין סרגל לבדיקת הישר. -

ערך מציין, בדרך כלל, את הטוב והרצוי בתורת המידות, בתחום האסטטיקה, והאמת בתחום -

ההכרה והקדוש בתחום הדתי )האינציקלופדיה העברית(.

המניע המוציא לפועל גישות ועמדות )אליסון וקירשנבאום(. ערך הוא הכוח -

ערכים הם הקריטריונים, אמות המידה להבחנה בין טוב לרע. הנחייה כללית למעשים נכונים, ללא -

פירוט איך לבצע את המעשים הללו במצבים שונים, בהם מוצא עצמו איש החברה )פרופ'

מינקוביץ'(.

22

אנשים, או חברת בני אדם, מאמינים בו וחיים על פיו, שעל כן ערך הוא רעיון שאדם, או קבוצת -

הם מסוגלים, באין דרך אחרת, גם להקריב את חייהם ובלבד שלא לאבד את טעם חייהם )עמוס

עוז(.

הערכים הם סטנדרטים ועקרונות המשמשים אותנו לשפוט את מידת החשיבות )שייבר וסטרונג(. -

ורמות של התנהגותנו. הם מיני תוכן המביאים אותנו להעדיף הערכים הם עקרונות הפעולה או הנ -

מעשה אחד על פני מעשה אחר או מהלך פעולה אחד על פני מהלך פעולה אחר )רוטנשטרייך(.

קני מידה מתמידים, באמצעותם מעריכים בני האדם את עצמם, את האחרים, את העניינים או -

המאורגנים בדירוג מסויים. הערכים מספקים המאורעות. על כן הם מהווים קני מידה להערכה,

רוקיץ' ולוג'ס(.-בסיס נאמן לקבלת החלטות במגוון של מצבים )בול

עמדות וערכים הם נטיות טעונות ריגוש להגיב באופן עקבי חיובי או בשלילה לבני אדם, למצבים -

או לרעיונות )קלאוסמאיר(.

ומה אינו צודק, מה נכון ומה אינו נכון, מה ערכים הם אבני בוחן, קני מידה הקובעים מה צודק -

טוב ומה רע )שפירא(.

ערך הוא דבר שלא ניתנת לו הנמקה מן המציאות האובייקטיבית, דבר אשר אדם אינו צריך לקבל -

אותו. ערך הוא דבר שאדם מבחינה אובייקטיבית איננו צריך לו, אבל הוא מכריע עליו, ולא זו

וא מוכן לשלם את המחיר )ישעיהו לייבוביץ'(.בלבד, אלא שלמען הדבר הזה, ה

23

מדיבורים למעשים -נתינה 7פעולה

לעודד את החניכים לקחת חלק מרכזי בעיצוב עולמו הערכי אישי והחברתי. ראשית: מטרה לעורר בקרב החניכים מודעות לחשיבותה של אחריות ומעורבות אזרחית בחברה דמוקרטית.

החניכים יבינו את חשיבות המעורבות החברתית ואת ההבדל בין מעורבות להתערבות. מטרות משניות:

החניכים יצאו מהבועה ויהיו מודעים למה שקורה סביבם.

הערות ציוד זמן מתודה מטרההחניכים יצאו מהבועה, יהיו יותר מודעים למה שקורה

סביבם.

לצאת מהבועהמחשבות 3. על כל חניך לכתוב 1

שעות האחרונות על 24-בשהיו לו פתקים קטנים.

לאחר מכן על החניכים להציב את מחשבותיו על הגרף הקבוצתי .מטרת התרגיל היא להראות

לחניכים כי מרבית מחשבותיו המיידיות של החניך קשורות לעצמו

כאן ועכשיו.

11 דקות

. עטים 1כמספר החניכים.

. דפים 2 קטנים.

. גרף 3 קבוצתי.

1נספח

מחלקים את המחלקה -"קאבוי". 2 קבוצות, כל קבוצה עומדת 2-ל

בשטח שלה שהוא חצי מגרש.בכל קבוצה יש מספר חניכים שהם

כלבי שמירה והשאר הם פרות, הכלבי שמירה נמצאים בתחום

הקשת שמתחת לסל של הקבוצה השנייה ועליהם למנוע מהפרות האויבות של הקבוצה להיכנס

לכל לשטח של הכלבים. בנוסף קבוצה יש קאבוי שלאורך המשחק הוא מקיף בריצה את השטח כולו

וכאשר הוא נמצא בתחום של הפרות היריבות הן יכולות לתפוס אותו. הקבוצה המנצחת היא זו שהצליחה להכניס את כל הפרות

לשטח האסור ולתפוס את הקאבוי היריב.

במהלך המשחק אחד החניכים יקריא קטע חדשות שבו ידווחו עלאירוע מסוים בעל פרטים רבים,

לאחר מכן החניכים ישאלו שאלות לגבי הקטע, החניכים יהיו שוקעים במשחק ולא במה שקורה מסביב ולכן לא ידעו לענות על השאלות.

האם גם בחיים אנחנו -דיון: מנותקים ממה שקורה מסביב

וחיים בתוך "בועה" כמו הפרות?מסביב יש המון מצוקות חברתיות -

ואנחנו בוחרים "להעלים עין", התפקיד שלנו כחלק מהחברה הוא לנסות ככל שאפשר לפתור את המצוקות החברתיות

האם יש לנו -הקיימות ולהלחם בהן

21 דקות

קטע חדשות,

שאלות על הקטע.

2נספח

נצרף קטע חדשות

שיהיה עדכני יותר לזמן

העברת הפעולה.

24

מקום/ תפקיד בחברה?ם לדון בתפקידי

של בני הנוער ובתרומתם האפשרית

לעיצוב דמותה של שמדינה

כחברה דמוקרטית.

-להיות אזרחכל חניך יקבל רשימת אירועים וטבלה ויתבקש לציין כיצד יגיב

לגבי כל אירוע.

3-לאחר מכן החניכים יתחלקו לקבוצות כל קבוצה תקבל כרטיס

משימה ותעבוד לפיו.

21 דקות

. טבלה לכל 1 .חניך

כרטיסי 3. 2 משימה.

3נספח

החניכים יבינו את החשיבות של

המעורבות החברתית.

-מעורבות חברתיתבחינת הפער בין העמדות לעשייה. כל החניכים עומדים בקו התחלה

כאשר מקריאים לחניכים משפטים המשקפים עמדות, במידה וחניך מסכים על עמדה עליו לצעוד צעד

אחד קדימה. בסיום משפטיהעמדות על כל חניך להדביק

מסקנטייפ לסימון המקום עליו הגיע.

חוזרים לנקודת ההתחלה ומקריאים משפטים המשקפיים עשייה מול המשפטים שנאמרו

בחלק הקודם, גם כאן כאשר חניך קיים את מה שאומר המשפט עליו

לצעוד צעד אחד קדימה. בסיום משפטי העשייה על כל חניך להדביק

ימון המיקום אליו מסקנטייפ לס הגיע.

15 דקות

4נספח מסקנטייפ.

לאחר מכן עורכים דיון: למה קיים הפער? -

האם אנחנו מודעים לפער הקיים? -עד כמה יש לנו את הכוח לצמצם -

את הפער? מה התפקיד שלנו בצמצום הפער? -

דקות 5

החניכים יבינו את ההבדל בין

מעורבות להתערבות.

ברתית לעומת התערבות מעורבות ח -חברתית

על הרצפה נפזר עיתונים יומיים, נבקש מכל חניך שיגזור כתבה/

מאמר המבטא עבורו מעורבות או מגדיר עבורו את המושג מעורבות.

כל חניך יציג את הקטע ומתוך הדברים ננסה לברר עם החניכים

מהי תפיסתם למעורבות.בשלב הבא יתבקשו החניכים לערוך

ל כל הפעילויות שבהן היו רשימה שמעורבים בשנה האחרונה, פעולות

המבטאות מעורבות חברתית מבחינתם.

החניכים צריכים לחלק את הפעילויות לקטגוריה של מעורבות/ התערבות. סביר להניח שהחניכים לא ידעו איפה בדיוק לשים כל דבר כי לא ידעו את ההבדל לכן לאחר

21 דקות

25

מכן מסבירים להם:פיסה שבה החזק ת -התערבות

מעניק לחלש יעזרה. תוך כדי התערבות בעניינים שלא שלו.

מבוססת על הבנה -מעורבותשבשותפות הגורל עם השכבות

החלשות ועל החשיבות שבשינוי מבפנים.

לעודד את החניכים לקחת

חלק מרכזי בעיצוב החברה.

קבוצות 4-מחלקים את המחלקה לאגודה כל קבוצה צריכה להמציא

מסוימת שעוזרת באופן מסוים לקהילה.

הקבוצה צריכה להכין פרוספקט על האגודה שלהם להסביר מה מטרת,

הדברים העיקריים שהאגודה עוסקת ולתת דוגמאות לפעילויות

שעזרו בהן.לאחר מכן כל קבוצה מציגה את

האגודה שלה לכל המחלקה.מסבירים לחניכים שגם בפועל יש

כדי לעזור אגודות שפועלות לחלשים לאנשים חולים ועוד.

21 דקות.

דפים ועטים.

החניכים יבינו את החשיבות של עזרה אחד לשני.

מדביקים לכל חניך מדבקה על המצח )עיוור, קשיש,

חירש,אילם,חסר ידיים, חסר רגלים וכו'( מטרת הקבוצה היא לעבור מצד אחד של המגרש לצד השני.

רק אם החניכים יצליחו לעבור יעזרו אחד לשני .

11 דקות

מדבקות.

לסיכום מקריאים לחניכים את הקטע על מישהו, אף אחד, כל אחד

וכולם.

5 דקות.

5נספח

:1נספח העולם הארץ העיר שלי השבט שלי הגדוד שלי חברי ומשפחתי אני

בשנים הקרובות

.

בשנה הקרובה

חודשים ב הקרובים

בשבועות הקרובים

.

בימים הקרובים

26

:2נספח :3פח נס

רשימת אירועים!!!!

אכפת לי קצת אכפת לי לא מפריע לי

כרטיס משימה קבוצתי:

כל אחד מהמשתתפים יציג בסבב את הבטבלה שלו.

כל משתתף מדווח אילו אירועים בחר בקטגוריה אכפת לי .1 רכזו את כל הנתונים שתהקבלו על פי השאלות:.2 באילו שכיחות הם עלו?- אילו נושאים לא נבחרו?-אירועים שאתם מסכימים שהם נושאים שחשוב 3-4בחרו .3

לכם לפעול למענם. מהן דרכי התגובה שמתאימות לדעתכם?.4

27

: 4נספח . עזרה לזולת זה ערך שמוביל אותי.1 -עמדות

. אני מאמין במשפט " והדרת פני זקן".2 ה.. השבט צריך לשרת צרכים בקביל3 . מי שמחנך לאחריות חברתית צריך לקחת אחריות ולהוות דוגמא אישית.4 . כל אחד צריך תמיד לשאוף ליזום לשאוף ולעשות יותר.5 . חשוב שכל אחד יתנדב ויעזור בקהילה.6 . לפעמים צריך לוותר על משהו בכדי לקדם משהו אחר.7

. עזרתי לחבר במצוקה.1 -עשייה עם סל ברחוב אני עוזר לו. . כאשר אני רואה זקן/ה2 . יזמתי במהלך השנה האחרונה פרויקט כיתתי/ גדודי.3 . השבט שלי מארגן ויזם פעילויות שעונות לצרכי הקהילה.4 .אני מתנדב בארגון כלשהו בקהילה שלי.5 . תושבי העיר רואים את השבט כחלק משמעותי מחיי הקהילה.6 ו אחר.. ויתרתי על משהו אישי בכדי לקדם משה7

:5נספח " רציתי לכתוב לכם סיפור

על ארבעה אנשים ששמותיהם: כולם, משהו, אף אחד וכל אחד. הייתה עבודה חשובה שצריכה הייתה להעשות.

ביקשו מכולם שיעשו אותה, כל אחד יכול לעשות אותה אבל אף אחד לא עשה אותה. ב שכל אחד ישול לעשות את זה.מישהו כעס מאוד, כיוון שהיה זה תפקיד של כולם, כולם חש

אבל אף אחד לא שיער שכולם לא יעשה את זה. הסיפור נגמר בכך שכולם האשים את מישהו בגלל שאף אחד לא עשה את מה שכל אחד יכל לעשות.

בתקווה שהסיפור ייגמר בסוף יותר שמח כך שכולם יעשו את מה שכל אחד צריך, על מנת שמשהו ידע שאף גיש מחוץ לה.אחד בקבוצה לא יר

עטים כמספר החניכים. רשימת ציוד: דפים קטנים.

מסקנטייפ. דפים.

גרף קבוצתי. רשימת הכנות:

לצלם טבלה כמספר החניכים. כרטיסי משימה. 3

מדבקות עם בעיות של בני אדם.