mikros_pringipas_2012_

3
Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυμνασίου Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο Ευόσμου De Saint Exupery, «Ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού» Το κείμενο είναι απόσπασμα από το μυθιστόρημα Ο μικρός πρίγκιπας (1943). Πρόκειται για - μια φανταστική περιπέτεια που θυμίζει παραμύθι . - ένα αλληγορικό κείμενο με ποιητικό ύφος ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 1 η : Η οδυνηρή διαπίστωση και το ξέσπασμα του μικρού πρίγκιπα. «Έτυχε … έκλαψε.»: 2 η : Η γνωριμία του πρίγκιπα με την αλεπού. – Το ‘ημέρωμα’ της αλεπούς «Τότε είναι που παρουσιάστηκε η αλεπού. … καθόλου διακοπές.» 3 η : Το μυστικό της αλεπούς. «Έτσι … να το θυμάται.» ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ: ΘΕΜΑΤΑ, ΙΔΕΕΣ, ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Το θέμα του κειμένου Οι αληθινοί δεσμοί (η γνήσια φιλία ) ανάμεσα σε δύο πρόσωπα εντελώς διαφορετικά δημιουργούνται με βάση την ανιδιοτελή αγάπη , που βοηθά τον άνθρωπο να κατανοήσει τον αδερφό του και τον κόσμο . Τα μηνύματα του έργου Το έργο αυτό απευθύνεται σε παιδιά και σε μεγάλους που δεν έχουν χάσει την αθωότητά τους. Ο Εξυπερύ το γράφει την εποχή του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, προσπαθώντας να δώσει ένα μήνυμα αδελφοσύνης και αγάπης, ενάντια στον φασισμό . Το μυστικό της αληθινής φιλίας-αγάπης (το μυστικό της αλεπούς) είναι η ανιδιοτέλεια . ‘Μοναδικό ’ είναι ‘ό,τι ημερώνουμε ’, δηλαδή ό,τι αγαπάμε και φροντίζουμε , θυσιάζοντας από τον χρόνο μας . Η αληθινή ευτυχία και η ουσιαστική γνώση θεμελιώνονται στην αγάπη . Η πορεία του μικρού ήρωα Από την άγνοια (σχετικά με το τι είναι η αληθινή φιλία) στη γνώση (του αληθινού δεσμού). Από την αφέλεια-αθωότητα στην ωριμότητα . Από την απειρία στην εμπειρία . Οδηγός και βοηθός του ήρωα - η αλεπού, που βλέπει τα πράγματα καθαρά - ο συγγραφέας αναθέτει αυτόν τον ρόλο σε ένα πλάσμα μη ανθρώπινο

Upload: andriana-em

Post on 01-Feb-2016

216 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

MIKROS_PRINGIPAS_2012_

TRANSCRIPT

Page 1: MIKROS_PRINGIPAS_2012_

Κείμενα Νεοελληνικής ΛογοτεχνίαςΒ΄ Γυμνασίου

Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο ΕυόσμουDe Saint Exupery, «Ο μικρός πρίγκιπας και η αλεπού»

Το κείμενο είναι απόσπασμα από το μυθιστόρημα Ο μικρός πρίγκιπας (1943). Πρόκειται για - μια φανταστική περιπέτεια που θυμίζει παραμύθι. - ένα αλληγορικό κείμενο με ποιητικό ύφος

ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ - ΕΝΟΤΗΤΕΣ

1η: Η οδυνηρή διαπίστωση και το ξέσπασμα του μικρού πρίγκιπα.«Έτυχε … έκλαψε.»: 2η: Η γνωριμία του πρίγκιπα με την αλεπού. – Το ‘ημέρωμα’ της αλεπούς«Τότε είναι που παρουσιάστηκε η αλεπού. … καθόλου διακοπές.» 3η: Το μυστικό της αλεπούς. «Έτσι … να το θυμάται.»

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ: ΘΕΜΑΤΑ, ΙΔΕΕΣ, ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Το θέμα του κειμένουΟι αληθινοί δεσμοί (η γνήσια φιλία) ανάμεσα σε δύο πρόσωπα εντελώς διαφορετικά δημιουργούνται με βάση την ανιδιοτελή αγάπη, που βοηθά τον άνθρωπο να κατανοήσει τον αδερφό του και τον κόσμο.

Τα μηνύματα του έργουΤο έργο αυτό απευθύνεται σε παιδιά και σε μεγάλους που δεν έχουν χάσει την αθωότητά τους.Ο Εξυπερύ το γράφει την εποχή του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, προσπαθώντας να δώσει ένα μήνυμα αδελφοσύνης και αγάπης, ενάντια στον φασισμό.Το μυστικό της αληθινής φιλίας-αγάπης (το μυστικό της αλεπούς) είναι η ανιδιοτέλεια. ‘Μοναδικό’ είναι ‘ό,τι ημερώνουμε’, δηλαδή ό,τι αγαπάμε και φροντίζουμε, θυσιάζοντας από τον χρόνο μας.Η αληθινή ευτυχία και η ουσιαστική γνώση θεμελιώνονται στην αγάπη.

Η πορεία του μικρού ήρωα Από την άγνοια (σχετικά με το τι είναι η αληθινή φιλία) στη γνώση (του αληθινού δεσμού). Από την αφέλεια-αθωότητα στην ωριμότητα. Από την απειρία στην εμπειρία.

Οδηγός και βοηθός του ήρωα- η αλεπού, που βλέπει τα πράγματα καθαρά - ο συγγραφέας αναθέτει αυτόν τον ρόλο σε ένα πλάσμα μη ανθρώπινο

(για να τονίσει την αλλοτρίωση που έχουν υποστεί οι άνθρωποι του καιρού του)

Κατανόηση φράσεων του κειμένου «να δημιουργείς δεσμούς» Δηλαδή να δημιουργείς φιλίες και ουσιαστικές σχέσεις με τους ανθρώπους.

«δε γνωρίζει κανείς παρά τα πράγματα που ημερώνει»Η αγάπη ισοδυναμεί με τη γνώση. Γνωρίζουμε σε βάθος κάτι ή κάποιον, μόνο όταν το(ν) αγαπάμε και αφιερώνουμε χρόνο γι αυτόν.

«Οι άνθρωποι δεν έχουν πια καιρό να γνωρίσουν τίποτα. Τ’ αγοράζουν όλα έτοιμα στα εμπορικά. Καθώς όμως δεν υπάρχουν εμπορικά που πουλάνε φίλους, οι άνθρωποι δεν έχουν πια φίλους.» Η εμπορευματοποίηση-αλλοτρίωση της ανθρώπινης ζωής και των ανθρώπινων σχέσεων. Το βάρος πέφτει στα υλικά αγαθά. Όλα γίνονται ‘εμπορεύματα’: πουλιούνται και αγοράζονται.

Page 2: MIKROS_PRINGIPAS_2012_

«Αν έρχεσαι όμως όποτε και νάναι, δε θα ξέρω ποτέ ποια ώρα να φορέσω στην καρδιά μου τα καλά της. Σ’ όλα χρειάζεται κάποια τελετή.»Μια φιλία χτίζεται σιγά σιγά και με πολλή προσπάθεια.Ταυτόχρονα όμως χρειάζεται να υπάρχουν και κάποιες ιδιαίτερες στιγμές, που απαιτούν κάποια προετοιμασία πριν τη συνάντηση, τονίζοντας την αξία της και δίνοντας την αίσθηση της τελετής.

«Αφού είναι αυτό που τα’ άκουσα να παραπονιέται ή να κομπάζει ή καμιά φορά και να σωπαίνει. Αφού είναι αυτό το ‘δικό μου’ τριαντάφυλλο.» ‘δικό μου’ εδώ δε σημαίνει κτήση και κατοχή αλλά φροντίδα, ενδιαφέρον και αγάπη.

«μόνο με την καρδιά βλέπεις καλά. Την ουσία δεν τη βλέπουν τα μάτια.» Τα μάτια βλέπουν την υλική πραγματικότητα, την επιφάνεια. Η καρδιά αντιλαμβάνεται, ‘βλέπει’ την ουσία των πραγμάτων.Έτσι, προβάλλεται η αξία και η δύναμη των αισθημάτων.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ

Ο μικρός ήρωας στην αρχή παρουσιάζεται αθώος, άπειρος, ανώριμος.Στο τέλος, έπειτα από τη γνωριμία με την αλεπού και τη σχέση που αναπτύσσει με το τριαντάφυλλο, γίνεται έμπειρος και ώριμος. Τώρα γνωρίζει πως οι αληθινοί δεσμοί και η αληθινή φιλία στηρίζονται στην αγάπη, την ανιδιοτέλεια και την αυτοθυσία.

Η αλεπού είναι βοηθός και οδηγός του μικρού ήρωα.

ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

Παραμυθικά στοιχεία - ο ανθρωπομορφισμός ζώων και φυτών (φυτά και ζώα μιλούν, σκέφτονται και αισθάνονται)

Εικόνες Το κείμενο εμπεριέχει δυνατές και ολοζώντανες εικόνες.

Σχήματα λόγου - προσωποποίηση ζώων- μεταφορές («να φορέσω στην καρδιά μου τα καλά της», «μόνο με την καρδιά βλέπεις καλά»- ποιητικά-λυρικά επίθετα

Η τεχνική της Αλληγορίας Με την τεχνική της αλληγορίας αποκρύπτεται το πραγματικό νόημα του κειμένου, το οποίο υποβάλλεται έμμεσα στους υποψιασμένους αναγνώστες.

ΔιάλογοιΣτο απόσπασμα υπάρχουν πολλοί και ζωντανοί διάλογοι.

ΓΛΩΣΣΑ & ΥΦΟΣ

Η γλώσσα του κειμένου χαρακτηρίζεται από αφέλεια, χιούμορ και λεπτή ειρωνεία.Κυριαρχεί ο διάλογος. Ο λόγος είναι μικροπερίοδος (όπως ταιριάζει σε κείμενο με διαλογική μορφή)Οι προτάσεις συνδέονται παρατακτικά, όπως στα παραμύθια και στις λαϊκές αφηγήσεις.Ο λόγος του συγγραφέα είναι λυρικός-ποιητικός και υπαινικτικός.