misteret kabirike

8/3/2019 Misteret Kabirike

1/12

Misteret KABIRIK DHE PUNA CIKLOPIKEKur ne i qasemi historise ne gjejme se misteret aktuale Kabirike ishin vazhdimesi

e greqise se lashte te perjetesuar ne Samothraki ku ata kishin ekzistuar qe nga njeepoke e larget,shume larg nga koha e krishtere, dhe ku ata u mbajtn n nderim tmadh, jo vetm pr antikitetin e tyre por per pastertine e doctrines se tyre. Atathon se kan ruajtur shum teknikn e tyre n gjuhn Kaldease, dhe e kan ruajtur

shum simbolizmit masonike t cilat ne i kemi par dhe n praktik kineze, prbanort vends t Greqis, pellazgt, ishin nj rrace aleate, dhe Dr Petrie pohon separa-heleniket, ose para-arianet, ishin n Egjipt, qoft si miq apo si t burgosur,2500 pes, me gjith qyteterimin e tyre. Fillojne luftrat Barbare, dhe gjat epoks tshtypjes banoret e vjeter reduktohen, ne I gjejm ato t shprehura ne Pelasgji menje sere prej 26 mbretrish te ndjekur nga 7 priftrinj. Egjipti n fund I drgoisunduesit e tyre ne vendin e vet te cilet u kthyen me prosperitet, themeluan qytetedhe u dhane atyre ligjet. Me kt ne msojm se Misteret Kabirikre praktikoheshinne Samothraki, dhe se ata ishin, apo kishin qen, ne nj vllazeri e cila ishte ekombinuar me artindhe fene. Herodoti thot se Samothraket I kishin keto misterenga Pelasget, dhe se ata msonin t iniciuar nga nj tradit e shenjt, pse figura eHermesit, Merkurit, ose Casmillus u ndrtua n nj mnyr t veant, nga e cila

kemi mbledhur q ata kan prdorur simbole mashkullore si emblem tkompetencave gjenerues t natyrs, dhe kt historiani, i cili e ka shkruar 450 pes,na tregon se emrat e perndive t tyre ishin nxjerr nga Egjipti, si n koht e lashtaata kan prdorur termin e prgjithshm "disposers."

Pikpamjet e t gjitha autoriteteve jan n unison me ato t Frederik von Schlegel, i cili thot se kypopull primitiv ndertoi ndertesat Ciklopike te Greqise dhe Italise, duke qen banort e par q ishinpushtuar dhe u moren nga emigracioni I Deukalionit Arian, q ata ishin nj popull q kishin tipare tprbashkta me ato t vendeve t tjera, n nj koh t largt.

Para se t kemi parasysh Misteret e tyre ne do t themi dika te arkitekturs s tyre, nj stil q sht iantikitetit parahistorik. Ajo ishte shum masive, dhe e ndrtuar me blloqe t parregullt dhe t mir-lidhurt prmasave t mdha, aq miri i thurnin q edhe pse pa imento nj teh thike nuk do t hynte n nyjet emureve, dhe t vendosura n nje mnyr q nj bllok i madh mund t trhiqej pa e rrezikuar strukturn.Instituti Francez, n 1804, gjurmoi rreth 150 qytete q ishin pjes e mureve Ciklopike, t paktn, dhe 127prej tyre ishin n Evrop. Straboni thot se ndrtuesit kan qen nga Siria n Azin e Vogl, me t cilin aido t thot Asiriane, shkrimtari i njjt prmend shpellat e medha ne Argos te cilat ishin shnderuar nelabyrinth nga Ciklopet, dhe ktu ishte nj statuj e babait t perndive,e cila kishte nj sy t tret n mest ballit, dhe kane thene se e kane sjelle ne pallatin e Priamit ne Trojes, nj qytet aziatik i lidhur ngushtme Asirine.

Plini pohon se n ishullin Lemnos, shtpia e Mistereve Kabirike, ka pasur nj labirint me 150 kolona,do gur prej t cilave mund t lvizej nga nj fmij, kshtu q ne msojm se ato gure I ngjanin figuravete Druideve, dhe Dr . Daniel Clarke gjeti nj rreth prej guri n maj t malit Gargarus, ku perndit, sipasHomerit, t mbledhura n rrethimin e Trojs. Plini atributet e puns t hekurit prshpikjen e tyre, dhe banort e pare te Sicilise jane te kesaj race. Achilles Statius, peshkopi iAleksandris, prmend nj statuj n nj tempull n malin Cassius, midis Siris dhe Egjiptit, i cili mbajtinj sheg n dor;. Ky sht nj tempull i cili e konsideron t Sanconiathon jan ndrtuar ngapasardhsit e Kabirt

Masoneria veanerisht ka gjetur mbi majat e maleve, nj pozicion n t cilin Homeri vendos Ciklopetdhe Lastragonet, Theocritusi dhe qendrat e vjetra Pelasgjike. Si ajo krkoi nj tendosje t madhe tforcs fizike me von, por akoma greket e lashtei atriubonin punen gjigandeve te cilet kishin nje sy nemes te ballit,sic kishte statuja e Priamit t hyjnis s tyre. Mitologjia i bn ata bijt eNeptunit dheAmphitrites, q e prmbysi Jupiteri dhe hidhet n tartar ku ata do t bhen asistent t Vulcanit, dukecaktuar nj popull deti si puntor te hekurit dhe gurit, dhe typike nje skllaveri e zbutur nga pushtuesit etyre arian. Ata kane sajuar te bejne draprin e Kronosit grek ose Saturnit, dhe latinet I beri zot te bujqesise,mbreteria e te cilit ishte bazuar ne anijen Samothrake, ku udhtart kishin vendosur per te ngritur njetmpulle per misteret e tyre. Ata Ciklopet kane pretenduar me tej per te ndertuar nje altarte Jupiterit ne


2/12

trajte kubi prej bronxi mbi te cilen babai I perendiveberi betimin e ti para se ta sulmonin Titanet, dhe mbikt altar ishte gdhendur emri i Hyjnis. Tre Ciklope kryesore jan prmendur - Brontes, Steropes, dheParacmai. Ne shohim se si Hirami, i cili ka kredi pr ndrtimin e tempullit t Solomonit, t Cabiri Ciklopet

jo vetem qe ishin ndertues te afte ne gur port e afte te perpunoni bronxin dhe hekurin, nj subjekt raceVulkanike, e cila hyri n prdorim n lidhje me kohn e kolonizimit egjiptian, pas kohes se barbareve teshkateruar nga lufterat ariane.

Prve Indise, t cilat ne i kemi prmendur n tempujt shpella, dhe Greqia,dhe vende t tjera e kankt stil t lashte t Masoneris, dhe Siris, nn ndikimin e babilonasve, ka shum gjurm t saj, m tvjetr se pushtimi i Joshuas dhe Abrit, dhe sht krejt e mundur q pushtuesit Hebrenj te kishin shumeanime te vecanta nga shkolla e tyre e Melchisedek, mbret i Salemit.

Ajo ishte treguar nga Monsieur Perotti se disa nga rrnojat m t lashta n Palestin jan Ciklopike,ose ato I perkasin atyre Pelasgjike, dhe ne disa raste n Ephrata ose Zelzah, n vende t tjera jan mvon rrnojat e nj stili t przier, te ndrtuara dhe te perbera ne shumekende me blloqe katrore, nRama sht nj port qe i ngjan, n nj shkall t vogl Atreut te Mikenes;


3/12

misterioze dhe shifra, e njjta gje sht gjetur n muret e Ellora, q prishen tempullin e gjigandit neVisvakarman "ndrtues dhe mjeshtr t perndise. " Ajo sht mjaft e mundshme se forca fizikesuperiore e Ciklopeve ka nj themel n fakt. Prve dshmis s shkrimtarve t lasht, t mbledhuranga njerzit ne vuln e Grotius, n lidhje me ekzistencn n nj koh te nj rrace te gjigantve, ka qenzbuluar koht e fundit n Piemonte n Moravia skeleti i nj familje njerzore, krah pr krah me kockat eMammothit, at t njeriut e nje"madhsie te jashtzakonshme." N shpell t Rochers rouges, Mentone,skelete jan gjetur nn 29 kmb stalagmite glqeror , t cilat mund t mendojn se prfaqsojne 8000vjet, ajo e nj mashkulli ishte 7ft. 9in. pa kok, dhe ajo enj femre 6ft . 3in.

Misteret Kabirike. N mnyr q t arrij n nj ide te Mistereve Kabirike dhe disa perndive t tyre tmedha, ose fuqi, duhet t pranojm lashtsin e tyre, dhe fakti q plejada e tyre kryesor ishte Arusha eMadhe, shtat yjet. Nga Pleiada ylli i shtat kishte humbur, "gjasht yje paraqiteshein si shtate." Neduhet t marrim n konsiderat faktet m t habitshme t natyrs, t cilat uan n ndarjen e kohs ndit, muaj dhe vite. Masa e par e kohs sht nj konkurs midis drits dhe errsirs, nj dit dhe njnat, ose at q sht e njohur deri tani si nj revolucion I rotullimit t toks reth diellit. Masa tjetr ekohs ishte lindja dhe perendimi i hns, apo at q ne e dim si nj revolucion mujore t retullimit thns reth toks. Ajo do t theksohet se t shtat yjet e Arushes se Madhe bjn nj rotullim t plot n365 dit. T 13 ciklet hnore dhe diellore n 12 muaj nga lindja vjetore dhe perendimi i diellit sht njllogaritje e m vonshme dhe m e komplikuar e nj viti, edhe pse ajo korrespondon me revolucioninvjetor t rotullimit t shtat yjeve polare ne qendr, e cila ishte ajo q Kabiri qart prkujtoi .

Dielli ishte semit, e jo simbol Kabirik, dhe ndoshta mund t tregohet n himnin arkaik te fitores se Hea

Akkadiane mbi gjarprin me shtate koka. Ndryshimet e tjera t simbolizmit ne kemi shtat pernditaplikuar n kaq shum fusha, ose n planetet, dhe prfundimisht anthropomorphise me shtat pernditee artit. Ne lexojm "njerzit e Babilonis bn Sukoth Benoth," e cila kuptohet t jet adhurimi neimazhin e Pleiades. Mjeku Walker Arnott ne fund deklaroi se askush nuk mund t kuptonte ritualetmasonike, pa nj njohuri t plot te astronomis. Kto konsiderata kan tendenc pr t provuarlashtsin m t madhe t sistemit KabiriK, se pari Misteret q e bene nj zot te vdiste ne sistemin tonediellor, dhe ka gjithashtu nj baz m t lart shkencore, sikur i jep origjinn e sistemit qendror nga ai Idiellit, rerth t cilit t gjitha globet rrotullohen. Ajo sht mbi kto fenomene natyrore, spiritualizimi meMisteret, q ceremonit e tyre jan themeluar. Apollodorus dhe Varro thon se Kabiri Adhuronte qiejt etokes nn emrat e Ouranos dhe Ghe si krijuesit e njerzimit: Hindu shpirtit dhe materies.

Sipas Sanconiathon dhe Fenikasve, te Kabiri ishin tet bijt e SadIkut, prej t cilve m i riu, i quajturEshmun apo Akmon, ose n Cadmillus versionin grek ose Casmillus, u vra nga t tjert. Misor, vllai iSadikut, ishte babai Thotit, dhe ka marr trashgimin e Egjiptit, ne t dhnat Kabirit, nj krkes q

banort m t lasht t Egjiptit, kishin me kt ritual. Nga kta te tet, tre ishin m t njohur, dhe tequajtur nga Axieros grekt, Axiochersos, dhe Axiocheres, dhe si "XI" sht, por greke "chi", ajo ishtesugjeruar q kto emra mund t shndrrohen n Kaldeane si Ahea , Ashuri, Ahea, e cila sht ebarabart me un jam q jam. Z. Edward C. Mbreti lexon kto fjal Aja, Asherit, Aja, dhe, Thedoret kur i krkuan nj ifuti shqiptimin e vrtett emrit t shenjt, ifuti tha: "ya," dhe shkroi "aya," pr. ai nuk ishte i lejuar nga ligji i tij qe t shpallemrin e shenjt. Ne mnyr t barabart n Masoneri nuk sht nj fjal q mund t jet e shkruar, por joe shprehur, dhe ka nj mnyr se fjala nuk mund t jet e shkruar. Disa shkrimtar supozojn se t treCabiri, ose Corybantes, simbolizojn diellin, hnen dhe token, nje race mes t cilave njra sht menduart jet vrar n errsir, dhe t citojme fjalt e Hesiodit - "njomur me gjak dhe duke rn me duart e dytrupave qiellore. " Nj nga zotat quhej Eubulos, e shprehur n mnyr t ngjashme pr tri fjalt eprdorura n Masonerine "e lasht", e cila kishte nj referenc n tempullin e Solomonit, i cili t gjithshkrimtart e lasht pranojn qe ishte I te njjtit lloj t universit.

The Casmillusi i vrar kishte kuptim t njjt me Osirian dielli-zot, dhe n librat fenikas, babilonase, dheegjiptian, dhe kosmogonies jan disa referenca kurioze t cilat mund t jen tipike rrethprerjen, pagzimiMithraic i gjakut, dhe Taurobolium apo pagzimi i gjakut te demit , e cila sht prmendur n versioninPhrygian te riteve Kabirike. Kshtu, n autoritetin e philo Byblus, ne kemi legjenden e Kronos q ai derdhgjakun e djalit t tij si shlyerjen pr Ouranos atit t tij dhe beri familjen e tij synet, dhe nga fjalt eprdorura kjo duket se kishte vepruar simbolikisht me Misteret. N nj tjetr legjend, El castratesOuranos ati i tij, n mnyr q t fekondonte lumenj, n t ciln sht gjetur embrioni i par t jets.Prsri Bel Merodach hapi dragonin Tiamat, apo kaos, nga e cila ai vazhdon. N Ritualin egjiptian i tvdekurve sht thn: "gjaku sht ajo e diellit si ai i shkon s bashku duke e prere veten."

Shkrimtar masonike na tregojne se simbolikisht jane Iniciuar duart e tij n gjakun e Casmillus te vrar.


4/12

Kto perndi te vrara, si n rastin e Osiris dhe Adonis, zakonisht vuajn n pjest gjeneruese, tregues itransferimit t parimit t jets, dhe kjo sht thn mythologisht se kur dy perendite e tjera vraneKasmillusin ata ikn ne gjoks prmbajn organet gjenitale e tij n Etruria, n t ciln ne kemi pa dyshimnj njoftim t kolonizimit.

Perndit Kabirikeishin instruktore t njerzimit n t gjitha njohurit e dobishme, rite magjike,ndrtimin, shkrirjen dhe perpunimin e metalit, ndrtimin e anijeve, muzik, etj, dhe ut. Sanconiathon thotse Ouranos ishte babai i skulptorve, si ishte Hirami Abiv babai i masonve, puntort metalurget,gdhendesit, dhe ngjyruesit, n te vrtet ishin nj Kabir. Faber konsideron se termi marangos me t cilinlatint percaktuan n prgjithsi ka nga Kabiri, dhe ai gjithashtu pohon se "t gjitha ndrtesat m t vjetrat shquara t Greqis, Egjiptit, dhe Azise se Vogl u atribbohen Kabirianve ose Ciklopeve ndertues."

Si edhe ritet e shpallura pr t udhzuar nje kandidat n yshtje t tilla ne e dim qe jan prdorur ngaAkkadianet e Babilonis q vetm do t tregonin identitetin e origjins. The Hyde msimin ja atribuonKabirit n Gabri, Guebri, adhurures I zjarrit te diellit , dhe si zot i vrar sht quajtur Akmon, e cila fjalgjithashtu do t thot nj kub prej tet kndesh, qielli apo Ouranos, prandaj sht e barazvlefshme meUr semite dhe Urim , dhe n distanc t Hiramit, babai i t cilit thot se Jozefi u emrua Ur.

sht thn se ceremonia iniciuse n misteret e Samothrace zgjati tri dit dhe q u quajt "kurorzimi,"dhe se vallet mistike q prfaqsonin mocionet e trupave qiellor ishin kryer reth fronit, i cili lidh ritin meastronomine. Nj gur I bardhe u paraqit te inicohet si nj simbol i antarsimit. Kosheret e bletve janruajtur n tempull, dhe shpell brendshme ose t shenjt prmban nj dhom pyramidical si vendin e sajm t shenjta. Heckethorn pohon se n degn Phrygiane e ktyre mistereve kishin nj pem pishe t

prer pr t formuar nj kryq, me figurn e nj njeriu mbi t, dhe e njjta gj pohohet nga Druidetbritanike. Varrin e Midas n Phrygia sht i stolisur me, kryqe. Eusebius, t cilt mund t shohin vetmann e keqe te Mistereve, shkrimi I tyre ishte I te njejtit stil si ai laik modern mbi shkrimet e shenjta.Ection, thot ,ai themeloi Misteret Samothraciane, dhe Venusi i nisur nga antar i Uranit i cili u hodh ndet, prandaj nj Kristal i krips sht simbol i gjenerats. Kto jan ato q Phrygianet festojn si ritet prAttys, Cybele, dhe Corybantes. Shenja t caktuara ishin, "Un deri teni kam nje def. Kam pir nje cimbali.Un kam nje tabaka mistike. Un kam rn n shtrat." Shprehje t ngjashme jan gjetur n mesin eDruidve, dhe ishin t njohur pr inicimet Eleuseniane. Ato jan, alegori por jo ritet aktuale.

Klemensi i Aleksandris duke folur pr kto Mystere thot: - "E di se ka vrar vllain e tyre t tret iambuluan kokn e trupin e vdekur me nj coh t kuqe, e kurorzuan at (ose rrethuar at me nj kuror),dhe mbajtjen ate ne majen e nj shtiz (apo duke mbajtur at n nj mburoj prej bronzi), e varrosn nnrrnjt e Olimpit. misteret jan vrasjet dhe funeralet ." Ku dy zota vrane nj te trete referimi mund t jete n dy sezonet e

dimrit.Babyloni. Ne tani do te shohim bashkekohesit e Ciklopeve te Babilonise ose Kabireti. Berosusthistorina Kaldeas na jep te dhenat e qyteterimit Babilonas qe ka ardhur nga nje Zot gjysem njeri gjysempeshk,burimet egjiptiane. Besimi i Akkadianve te vjetr ishte e nj natyre magjike Amuletat, si n MisteretKabirike, ka luajtur nj rol kryesor. Ata adhuronin elementet e natyres dhe shpirtrat, t cilt besohet t

jen sunduar nga tre perndi t medha - Anu Suprem; Hea sundimtari e toks nga anija e tij qiellore, dheMulgi Zotit t nntoks ose HadesI. Secila nga kto kishte bashkshorten e tij femrore. Hea shthomologun hebre te Zotit , ai ecn me, bisedon me, dhe udhzon njerzimin, dhe nj himn, e cila shtndoshta m t lasht n bot, prshkruan fuqin e tij dhe mund dhe fitoren e tij me gjarprin me shtatekoka, nj metafor e gjetur mnyr t barabart nga Lapland, Thibet, Egjipti, India, Greqia, dhe madjeedhe Jukatani. Kta Akkadians ishin, si Egjiptasit dhe Mayaux, ndrtuesit e piramidave, dhe rrnojat eBabelit ose Borsippa sht po e ksaj natyre. Ajo u quajt shtpia e Bit-zida , dhe ka nj cilindr te lashti cili prfaqson nj piramid shtatlarte, n krye e t cilit sht nj dor gjigande, dhe tet besimtart, q

korrespondojn me perndit Kabirike e rrethojn piramidan me adhurim.Lokaliteti i Babilonis u dha atyre spekulime ne dy shtyllat e Medha, n "malin e bots," n verilindje,ose Ararat, t cilat ata gjithashtu i quanin "shtpia e zotave," dhe e cila ishte pr ta at q Meru ishte tekAriant , dhe nj mali korrespondues n jug perndim, nga erdhi zbritja n fushn e Mulgi sundimtarit tt vdekurit, prejardhja e te cilit supozohet t ishte ruajtur nga shtat muret koncentrike, me nj port ndo mur. T gjitha malet e medh te Lindjes jan t prfaqsuara si vendbanimet e nj rrace spiritualiste.

N nj periudh t largt priftrinjt kishin prbr nj epike n dymbdhjet libra plot me yje dhepergjigja mbi te cilen ishte zoti-diell - n Akkadian Isdhubhar, n Heracles egjiptian, n Tyrian Melcarth.Ajo fillon librin e par apo muajin me rrethimin e Ghizdubar ose Isdhubhar n Ereku - sht drita qmposht errsirn. N vendpushimet e dyta dhe t treta heroi rehatoej t Heabani profeti. N te katrtin


5/12

dhe t pestin nuk isht luft, figura e stuhise thelbesore. N te gjashtin dhe ne te shtatin ne kemi jetndhe rregullimet e heroit ne Ishter, besohet se i referohen ndryshimeve t s hns. Ishtari zbret n ferr,si Ceres e Greqis, qe krkon ndihm nga Mulgi, dhe sht i zhveshur e disa pjes t veshjes s saj ndo port t shtat mureve. N te tetib dhe t nntin kemi cudine e heroit ne nj kopsht Paradisial. N tedhjetin heroi sht transportuar mbi Stiks se ai mund t kthehet pr shndetin nga Tamzi. I njmbdhjetisht nj llogari t ngjashme t prmbytjes q ka Zanafilla. Dymbdhjet prkujton vdekjen e Heabanit.

N analogji me kt numr shtaten e shenjt, kulla e Babelit kishte shtat tregime, dhe Herodoti nainformon se Ecbatana n Media ruhej nga shtat muret koncentrike, secila prej t cilave, si ishin tregimete Babelit, ishte pikturuar pr t prfaqsuar nj nga shtat sferat ose planetet. Misteret Mithraike pseproto-Mediana n konceptimin e tyre, ishin ariane kur ne u njohem historikisht me ta, dhe ata kishinshtat shpella e iniciuar per t kontaktuar nga portat e nj piramid t shtat vendeve, dhe gjykimet efillimit jan allegorisuar pa dyshim nga ana e lasht persiane poeti Ferdus, n pesh-Khan, ose veprat eRustam. N kt implikimi sht e qart se mitologjia ishte m e lasht se ngritjet e civilizimit te tyre qesimbolizonin ate, e vjetr si kto jan n historin e bots. Kulla e Babelit ose Borsippa ", e cila kishtembetur e paprfunduar q nga vrshimi," u plotsuar nga Nebukadnetsari, me shtimin e nj historie"sipas dizajnit origjinal", kjo e fundit prbhej nga nj dhom n trajt kubi si nj vend i shenjt pr Zotin ,emrimet jan prej ari.

Tempulli m i vjetr n bot sht e thn qe t jete zbuluar nga ekskavatort n Biaya n BabilonineQendrore. Muret e kulls s par u zbuluan kur ishin duke u pastruar. Mbishkrimi i par n siprfaqenishte vulosur te tulla me emrin Dungi e 2750 BC Pak m e ult u shfaq nj pjes crumpled prej ari me

emrin Sim Param t cilt jetonin n 3750 BC (Kronika Fytyra e Errt ", 15 gusht 1908.)"Shtat monarkit e Medha," Profesor George kushtet Rawlinson Kulla e Babelit e "Birs-i-Nimrodi," ne

tempullin e lasht e Nebos n Borsippa. Ky ishte nj katror i prsosur me shtat ascents ose faza, 272metra n baz, do mnyr, t katr kendet prballeshin pikat kardinale, dhe shtat faza ne nj lartsiprej 156 metra, m e larta e t gjitha ishte nje kub i prsosur dhe Sanctuary e Perndis. MarrveshjaRawlinson sht si m posht: -

FAZA. NGJYRA. PLANET., Bodrum Zi, Saturni.Faza e dyt, Orange, Jupiteri.Tret "t kuqe t gjakut, Mars.S katrti "Art, Sun.Pest "Yellow Pale, Venus.

Gjashte "kaltra, Merkuri.Shtat "Silver, Hena.Nj plan i ngjashm simbolik ka ekzistuar n Indi, pr ne gjejm shtat gjykatat t cilat se fundmi, apo

qendror, nuk kan kulm. N Egjiptin, m t lasht t Piramidave, Saccarah, prbhej nga shtat faza, tnjjtn gj n mnyr t barabart kan ekzistuar n Meksik.

T gjitha punimet e mrekullueshme te punuara nga Hea Perndia e toks jan kryer n baz t nj fjaleomnifike, e cila do t duket se kane humbur n Magi, edhe pse priftrinjt e Egjiptit t lasht duket sekan pohuar se ata e pushtuan, dhe ata kishin nj zot "emri i t cilit sht i fshehur." Besimi hebre prfuqin e pashprehur e emrit JHVH, Perndia e tyre - Yahvah, Yihvah, ose si ne, gabimisht, e prdorin atZoti, duket se do t jet i bazuar n kto besime. Yahvah lexon, Ai bn q t nxjerrim.

Asirisa. Nj bashkim i plot i besimeve Akkadiane dhe semite kishin ndodhur para 2500 BC, dhepopullata ishte br e njohur si Kaldease. Asiriane,nga Babilonia e civilizuar, u rrit n pushtet, edhe psefillimi i saj i sakt nuk sht gjurmuar. Rreth 1820 pes, Samsi-Vul ndrtuar n assur nj tempull pr Anu

dhe Vul, dhe Iritak ndrtoi nj t quajtur "Shtpia e shptimit." Samsi-Vul ka riparuar edhe tempullinIshter pastaj n Niniv. Rreth 1350 para ers son Budil ka ndrtuar nj pallat n t ciln pasardhsit etij assur Vul-Nerari I.u zgjeruan q djali i tij Shalmaneseri 1300 pes ende t shtrihej m tej, ai gjithashtu karestauruar tempullin e madh t quajtur "Mali i bots", ai m tej ndrtoi qytetin e ri t Caleh, rreth 18 miljenga Ninive, ku nderoti nj pallat n vendin e fundit, dhe riparoi tempullin e Ishter atje. Djali i tij Tugulti-Ninip {49} mori titullin "Mbret i Kombeve , mbreti i Sumar dhe Akkad, dhe pushtuesi i Karduniyas"(Babiloni). Ndrtues tjetr i madh ishte Tiglutli-Pileser, 1120 pes, ai rindrtoi tempullin e garancive, paskalimit t viteve 701 dhe ngriti atje dy kullat pyramidiale, ai gjithashtu prmirsoi pallatet e garancive dheNinive, dhe e la vendin e tij t shquar nga monarkite e bots. Tabletat e tij, n Muzeun Britanik,prfaqsojn at me nj kryq Maltes q varet nga gjiri, dhe nuk sht gjithashtu nj dekorim nga ndonje


6/12

mbret tjetr q e ka si dekorim.Nuk sht nj konfirmim disi i shquar Asirianeve t antikitetit t sistemit masonik e shenjtrimit ku

gjendet n mbishkrim. Kur Kiri, mbret i Persis zbuloi themelet e paraardhsve t tij t hershm n Asiri,-Bani-Pal, ai thot: - "un kam hedhur themelin dhe e bra t qndrueshm me tulla, me birr, ver, vaj,dhe mjalt ." Mbishkrime t tjera t vajit te prmendur, dhesakrificn e kafshve. themeli i Cilindrit Naboniadus, nj mbreti Babilonas te pushtuar nga Cyrus, flet przbulimin e gurit- themelit te tempullit ndrtuar nga Naram mkatit, i biri i Sargon te Akkadias pushtuesitsemite t Babilonis 3200 vjet m par. Germimi i fundit thuhet se ka nxjere te dhenat e Babilonise 8000BC

Dika e natyrs s fillimit duhet t ket ekzistuar n mesin Augurs dhe skribt e shenjt. ProfesorSayce Hibbert ne ligjeratat e tij ka kt qllim - Nj tablet thekson se nj parandjenj duhet t jet, "epastr pa t meta me prejardhjen n dor ose kmb," dhe flet n kt mnyr se vizioni q I shtshpallur atij para se ai isht "i inicuar dhe i udhzuar , n prani t Samas Rimoni, n prdorimin e librit memaj shkruese, "nga" vinin sekretari i, e udhzuar, i cili mban shenjtroren e perndive, "kur ai sht brpr t zbretur n nj imitim artificial te ult ne botn qe nuk sheh "me altart n mes t ujrave, thesaret eAnu, i Bel, dhe Hea, pllakat e perndive, shprndarjen e orakullit te qiellit dhe toks, dhe pema kedri, tdashurit e perndive t medha, q duart e tyre kan shkaktuar ritet. " Mendohet se do shenj e zodiakutbabilonase kishte qllim t tij t veant t priftrinjve, n t dymbdhjet shenjat.

N e shum e shum vende n stabilitetin e prjetshem dhe fuqin e hyjnis u prfaqsua nga njbllok katror apo gur kubik. Maximus Tyrius duke folur pr adhurimin e disa zotave nga Arabt thot -

"Statuja q kam par atje ishte nj gur katror." Phurnutus ka folur pr trajtn e Hermesit ose Mercuri - "Sifigura katrore tregon ngurteswine e tij. Mnyra qe ai donte ishte se duart ose kmbt te ekzekutonin atq ai ishte urdhruar te bente"

Prafrimin e disa periudhave shum t lashta ne lulzimin e Mistereve Kabirike mund t formohen mbiwat-Nagon te Kamboxhias ku prmbajn skulptura Kabirike n arkitekturn e saj, e peshkut-njeri apoDagonit t Babilonis, dhe n mnyr t barabart me do komb, duke prfshir edhe Mayat e Ameriks,zoti majmun. Askush nuk e di se far kane ndertuar njerzit ne ate vend, por Blavatsky, i cila shtdshmi e mir n nj pik t ksaj natyre, pohon se kushdo q e ka ndrtuar Nagon-wat ishin t njjts fedhe race si ata q ndrtuan faltoret e lashta, piramidat egjiptiane, dhe rrnojat e Ellora, Copan, dheAmerikn Qendrore.

Egjipt. Nse i kthehemi tani n Egjipt ne gjejm nga studiuesit se kane pranuar se popullsia e hershmee tij e njohur ishin aleate me Akkadet e Babilonis, nga gjuha dhe religjioni. Prve afinitetin e koptikevelasht t fjals kineze dhe Kaldease, sht pranuar se para se te adhuronin Osirisin ishte e prgjithshme,

dhe kjo sht aq e vjetr sa Menes mbreti i par i Egjiptit, kishte nj identitet t fes, dhe se shtatperndite e Memphis prfaqsonin adhurimin e Ptahut - poari q krijon botn nga e veza e ksaj bote -dhe perndite e tij t vogla, jan identike me perndit e Kabirike.Ne Lashtsin m te hershme teEgjiptit do t duket pr t'u provuar nga mutacione t metodave t t shkruarit, pr Egjiptasit alfabeti i tyreprve kasts s priftrinjve dhe Domatic, ishin te rezervuara dhe sistemi simbolik pr gjra t shenjta: aiDomatic u prdor m pas pr shtjet laike, dhe hieratik pr dorshkrimet e tyre t shenjta. Kt alfabettefundit ata transmetojne n Feniki, nga ku prmes Greqis dhe Roms, n nj gjendje t ndryshme porgradualisht, formon karakteret e kohs ton.Por kur u vendosn n Babiloni Akkadianet ata ishinpushtuar tashm nga alfabetit n form pyke, dhe edhe pse lokalitetin e sakt ku u zhvillua kjo ende nuksht vendosur, sht e mundur q ata t kene realizuar at me gjuhn e tyre dhe fen nga mnyra seBactria primitive e coi ate ne shtepine tyre n malsit e Kaukazit, apo ato t Azis qendrore. The Sesunegjiptian, Nabu babilonase, t Akkadianet dhe arianet Ak, dhe diagramet kineze t quajtur Kouas, futur nprimitive YH-Mbreti n nj periudh t mvonshme, t gjith kan t njjtat lidhje dhe jan t prfaqsuar

n mnyr t barabart me tet linja paralele n dy duar . Rituali I te vdekurit ose i Manifestimeve tLehta, prmban aluzione pr plejad Kabirike e Arushes se Madhe apo shtat yjeve, t cilt jan po aqshtat bijt e Ptahut, t shtat frymrat e Ra, t shtat shokt e Mbretit Arthur, shtat Hohgates eamerikes, shtat Lumazi apo udhheqsit e kopes ylli i Asiris, ata gjithashtu mund t aplikojne nshtat Amashpands t Persis, t shtat Rishis t Indis, dhe shtat frymra q rrethojn fronin ePerndis. Z. W. St. Chad Boscawen pohon se n nj periudh t largt, nj marrdhnie e ngusht kaekzistuar mes Egjiptit dhe Kaldeas, pika e kryqzimit t dy qytetrimeve duke qen n gadishullin eSinait. Legjendat e vjetra e Kaldes dhe himnet e vjetra e Eridu t cilat, n dshmin e balts, jancaktuar ne nj periudh prej 6.000 vjet pes, Eridu, si Memphis, e quajti "Qytetin e Shenjt," dhe n Kalde,ne gjejm nj zot me emrin Asari dhe n Egjipt Heseri ose Osiris, ndrsa n Indi ne kemi Iswari.


7/12

N periudha t largta t cilat ne po ju shkruajm ne nuk kemi llogari me shkrim t natyrs sMysterieve praktikuar si n vendin e Egjiptit ose t Kaldese, dhe ne duhet t gjykojm ritet e fshehta, ngaajo q ne mund t konstatoj prej tyre n nj periudh t mvonshme; ne e dim, megjithat, se ajo qishte e zbatueshme pr perndit Kabirik t Greqis dhe Kaldes ishte gjithashtu e zbatueshme prshtat bijt e Ptahut n Memphis. Sanconiathon na informon se n kohn e nj prej hierophantve m tlasht, ata kishin korruptuar Misteret e tyre duke sjell bashk affections kosmogoniale me traditathistorike, nga e cila do t shohim se para kohe kishin devijuar nga rituali Kabirik. sht shum irndsishm se Egjipti ka qen m i begat n periudha q pasoi aderimin e mbretit te tyreMenes i par.Shumica e artit t njohura n kt dit, dhe disa t cilat qe ne nuk i dim, jan foto n varre t hershme,dhe kto prfshijn miniera ari dhe shkrirjeje minerali, pretendimet Kabirik, nga t cilat ne e pranojmTubal-kainit si babai.

Kjo ishte porosi e kasts s priftrinjve qe te Inicoje mbi nj Faraon t ri, si ishte rasti n Babiloni, dheka gjurmt e simbolik t artit qe gjendet n koht e hershme. Kshtu rregulli i kubit ishte simbol i shenjti s Vrtets, dhe na thuhet nga Diodorus se alfabeti i lasht hieratik, dallohen nga, Domatic oseprbashkt i ksaj natyre, si ato qe jane br nga prdorimi i mjeteve t marangozit, dhe rasti shpatave ,dar, eki druri, dalt, dhe katrore. Rrnojat m t vjetra prmbajn simbolet e masonve, t tilla si pikabrenda nj rrethi, trekndsh, mistri, tau, dhe tau- trefisht. Ne i japim ktu nj pjes te kapitullit t par tlibrit e t vdekurve, puna sht e nj karakteri i prbr dhe commingles teologjin Memphian e Ptahutme at t Amen Theban, dhe teologjia Osiriane. Kopjet gjithashtu ndryshojn n prputhje me pozitnshoqrore e t vdekurit pr t cilin kopjet e varrimit ishin t synuara.

"Un jam nj prift n Abidosit n ditn q gzohet toka,Un po t shoh vende t fshehta t rajonit dredha-dredha,Un urdhroj festivalin e shpirtit, Zotit t toks bindet,Un dgjoj parullat nga rojet mbi mua,Un jam Arkitekt I madh ndesh e Sochais, (Ptah.)Ndrtoj at nga rezervat. . . . . (ligji i tempull.)Oh! ju clirimtare te shpirtrave,ju Ndrtues nga shtpia e Osiris,liruar shpirtin e Osirian. . . (Emri i vdekur.)Ai sht me ju n shtpin e Osiris,Ai e sheh si e shihni, dgjon si ju dgjojn,Ai qndron si ju qndroni, ulet si rri ulur,O! ju q i jepni mish dhe pije,Pr shpirtrat e ndrtuar n shtpin e Osiris, (gur t gjall.)

Japin ushqim dhe pije n koh pr Osirian. . . (Name.)Un nuk e llogarit arsyetimin tim n shum pjes,Shpirti im qndron ne katror n fytyrn e TBE gjyqtarit,Ajo sht gjetur e vrtet n tok. "(Simbolizmin Guild.)Nj tjetr pasazh thot - "Si dielli vdiq dhe u ringjall ditn e djeshme, kshtu q njeriu vdes dhe ngrihet

prsri." Ka shum pasazhe n rituale t cilat n mnyr t qart thot inicime sekrete. Prfaqsit e HallGjykimi i Osiris - gjall, Master i jets, Mjeshtr i t gjithave, n t gjith krijimin e tij, emrat, funksionet,diademat, stolit, pallatet, etj, sht e nj karakteri shum mbreslns, dhe sht prfshir mekrishterimin kohe m von. . N disa nga MSS papirus, si n hieroglifet dhe karakteret hieratike, 3 - 4.000vjet te vjetra, fryma e shfaqur pr justifikimin qndron midis Isis dhe Nepthys foto me shenjn e njndertusi tjetr, n disa t tjera ai sht mbajtur deri te dy kraht, q prfaqsojn dy krahet, n ktdeklarat me shkrim q ai qndron "katror" para gjykatsit e tij.

do reth i Egjiptit, kishte Trinin saj t Gods: - Theba, n shekullin e 14-t kishte "zotin e fshehur,"

Amen, "Beresin e t gjitha gjrave, Ti je vetm nj", Muth (nna) Natyra Nn, Khensu (fmija): nshekullin e 4 pes ne kemi Amen ose Khepura (krijuesi); Tefunt (lagshtia); Shu (t lehta). Abidosit kishinOsiris, Isis, Horus dhe. Elefanti - Khnum ose Chnoumis; Anuka ose Anocuis dhe Hak. Heliopolis kishinTum ose Harmachis, Nebhetp, Horus. Memphis kishte Ptahut nga Merenphtah, Nefer; Atum.

Edhe pse ky kapitull ka drejtuar n gjatsi t mdha dika duhet t thuhet se arkitekturs s ktij popullit jashtzakonshem. Strukturat e vjetra t cilat mbeten jan piramidat, dhe m e lashta e ktyre shtndoshta 8000 vjet t vjetra, dhe mund t prshkruhet si nj muran thjesht me gur. Ndjeksja tjetereshte piramida e madhe e Ghizeh, e cila sht quajtur nj Bibl guri, masont mund ta quajn at njereligjion te mrekullueshm fetar, shkencor, astronomik dhe Tracing-bord. Sipas Herodotit ai u ndrtua ngaKeopsi, t cilin priftrinjt e urrenin, pasi ai kishte qene shkaktar qe t gjithe tempujt t jen t mbyllur


8/12

gjat ngritjes se saj, datn e llogaritur n 3324-4325 BC sht thn se arkitekti ishte Khufu-ankh, njOsirian, i cili u varros afr saj. Cheopsi ishte me siguri nj Osirian, ndrsa priftrinjt ishin kundr ketijadhurimi. T gjitha piramidat kan priftrinjt e tyre zyrtar ebashkangjitur, dhe madje edhe n koht m t hershme shuma prralla bujare jan mbi kto struktura,dhe mbi tempujt e tyre. Kto t fundit ishin t ndar n tri pjes: - 1, n oborrin e jashtm, jo gjithmonmbuluar, 2, trupin e tempullit, 3, vendin e- Shenjt dhe tempullin e perndis per nder t cilit tempullisht ndrtuar. Tempulli i Jeruzalemit kishte karakter analog. Arkeologt konsiderojn se brthamaparahistorike e vendit te- shenjt, dhe dhomat e tjera gradualisht filluan t ngriheshin rreth tij. Piramidaishte modeli mbi t cilin kane vepruar ndrtuesit, muret me pjerrsi dhe ngushtimin lart.

Ka mosprputhje t rnda n mesin e msuar n lidhje me kronologjin e ktij kombi, pr shkak tmosmarrveshjeve te dinastive t caktuara t mbretrve qe ishin ne pushtet njkohsisht, por piramida emadhe e Ghizeh, pavarsisht nga mosha e saj reale,tregon njohuri t mrekullueshme t gjeometris,astronomis , dhe Masonerise operative. Graniti m i vshtir ka qen gdhendur me saktsimatematikore t till q nj teh thike nuk do t hynte n nyje, dhe njerzit e shkencs supozojn se atakan zbuluar n ndrtimin e saj provat e t msuarit t barabart me at t ditve s sotme. Numri 5, dheishumfishi i saj, sht baza radikale e matjeve t saj, pikrisht ashtu si eshte ngritur ne TabernakullinIsraelit , neTempullin e Solomonit . Ne piramid sht gjetur nj shprehje e sakt matematike diametri I teciles eshte ne proporcion te sakte me perimetrin e saj q 1 sht sa 3,1459 {SIC}. Ajo sht e orientuarsakt, q sht ne katr ant e saj ku pikat kardinale jane te kundertat e saj, dhe kjo ndodh dy her ndo vit, n nj periudh prej 14 ditsh para pranvers, dhe 14 dit pas ekuinoksit te vjeshtes, dielli pr nj

periudh t shkurtr duket sikur eshte pushim me shume ne kulmin e piramids, si t ishte piedestal i saj.Ajo sht ndrtuar n mnyr q pesqind milion in piramidale, ose njzet milion kubit, paraqesinboshtin polar te toks. Lartsia shumzuar me dhjet deri n fuqin e saj te nnt jep distancn e diellitnga toka (rreth 92 milion milje). N qoft se kohzgjatja e do linje t saj baza sht e ndar nga katrkubit e 25 in qe i jep gjatsin e sakt t nj viti diellor, n dit, or, minuta, dhe sekonda. Gjatsia nin te t dy linjat diagonale, trhiqet n baz, jep saktsisht numrin e viteve zn n nj procesion t plott ekuinokseve, ose 25.826 vjet . Hyrja sht hartuar n mnyr q ajo tregon dredhim te boshtit polarte toks, dhe gurt e Masoneris mbi formn e hyrje t monogramit te Osirisit, ai sht nj kub mbi t cilin

jan dy katrore. Dhomat jan t bazuara n mnyr t barabart me llogaritjet matematikore tndrlikuar, dhe fakte t ndryshme astronomike jan simbolizuar n marrveshjet e pjesve t saj tndryshme, por pr kto veori lexuesi duhet t konsultohet ne disa prej veprave t cilat jan shkruarenkas pr kt tem. The coffre n Dhomn e Mbretit sht konsideruar n prgjithsi nj pastos einiciuar, por sht thn gjithashtu q prbjn nj standard t masave t that. Edhe kjo duket profetike

dhe thuhet qe gjendet ne matjet e tij, por pasi kjo sht m s paku disa nga kto korrespondenca tndryshme t pasigurta ne nuk do ta trajtojme ketu .Herodoti thot se ai mori 300.000 puntor pr t ndrtuar strukturat n 30 vjet, dhe se nj e treta e

njerzve t kohs ishin t punsuar n brjen nj rrug e shtruar me blloqe. Duke vn n dukje punn etij t mrekullueshme, ne mund t pyesim, nse kjo piramid sht vetm 5.000 vjet e vjetr, far moshesht puna e mureve Ciklopike?

Por Piramida e Keopsit ka ndikim shum m t rndsishem ne Masonerin spekulative se do gj qkemi thn deri tani, dhe pse fshehtsit e priftrinjve t Egjiptit ishin absolute, por nuk sht krejtsisht ipakalueshm. Kjo fshehtsi u nda n mnyr t barabart e t rrepte n Memphis, Thebe, dhe Heliopolis,dhe kur Pitagora u iniciua per te aplikuar keto te fshehta ai u referua nga e para deri tek e fundit. Arkitektii Keopsit mishroi Misteret Osiriane n gur pavdekshm, si bri edhe ndrtuesi te Borsippa babilonase,dhe projektuesi i shpells persiane e Mithras. Dhe tani dika reth mistereve t Egjiptit, t prfaqsuar ngakjo piramid. Hyrja dhe kalimi i saj n prputhje me shkronjn Y, ose "dy shtigjet" e Pitagors dhe mnyra

e gjer dhe e ngusht e Mistereve greke. Rruga poshte t on n nj dhom t nndheshme,dyshemejae cila sht e prafrt dhe e pagdhendur, si sht I perafert mur guri t nj mason. Pasazhi I parengjitur te on n nj dhom t mesme me emrin e Mbretreshs, ose Isis Zonja ton, dhe mbi t shtdhoma e mbretit me sarkofag bosh e Osirisit, mbi t gjitha jan pes dhoma te fshehta te dimensionevet vogla. Dr Oliver pohon se PISCIS vesica hyn n hartimin konstruktiv t dhoms t Mbretreshs.


9/12

fshehur, pasazhet ne veri dhe jug zbatohen n mnyr t barabart n tempullin qiellor, dhe homologuttoksor. Ky sht n fakt mishrim, ndoshta 6000 vjet m par, bashktingllon Masoneria spekulativedhe operative me besimin shpirtror tek Osiris.

Simbolet fetare te Egjiptit, sipas Z. William Oxley qe punoi n Egjipt, ndryshuar me prparimin e diellitnprmjet shenjave t zodiakut, nj pohim vrtetohet nga shum dshmi. Epoka e Osirisit dhe Isisit shtmitike, por ata jan t prfaqsuar si prindr t binjakve Horus dhe Harmachis. N vitin 4565 para ersson dielli hyri tel Demi, dhe Bull u b emblema e Osirisit. Kur hyri tek Ujori 2410 pes, dhe Ram bhetemblema Amen n Thebe. Kur hyri tek Peshqit 255 pes, dhe ne kemi forme-krokodili perndite, dhepeshku sht nj simbol t krishter. Egjiptiant prcollen dika t ksaj natyre tek Herodoti, i cili eregjistron at si nj legjend kurioze: Heracles ka dshiruar pr t qene nje zot m i lart, ai duke qennj nga 12 perndite t vogla; n gjatsi pr t prmbushur lutjet e tij,ai zbuloi se kishte veshur nje lekuresupreme me kreun e Ram. Godfrey Higgins i ndjeri supozon n Anacalypsis e tij q kur dielli hyri tekDemi ai gjeti nje njeri zezak si Budha I zi, dhe kur ai hyri Dash ai e gjeti akoma t zi, por me hundn sishqiponj dhe flok t drejt si nj Chrishna bukur.

Zbulimet e fundit t kolonelit Ram tregojn se Sfinksi sht nj nga monumentet m t lashta t Egjiptit,si ishte e vjetr n kohn e Keopsit, dhe ka nj pllak q tregon se u riparua nga Faraoni Chephren. Ajoprfaqson, si prball diellit n rritje, zoti Ra-Harmachis dhe ka n bazn e saj t disa dhomave t latuarn shkmb, varret e mbretrve dhe priftrinjve t prkushtuar n adhurimin e Harmachis.

Gjat dinastis 5 i Mbretrve tempuj t vogjel jan ngritur, si n Esneh, disa piramida, dhe nj tempullOsirian n Dendereh. Ka nj mbishkrim t dinastis 6 n Muzeun Ghizeh, n t cilin Una, nj njeri i

popullit, prshkruan se si ai kishte qen i drguar nga Pepi I. pr t prer, dhe pastaj t prcjell, nj bllokprej guri pr varre mbretrore, ai dha detaje per mnyrn sesi te realizohet kjo, me aftsi inxhinierike,rreth 3400 pes, me stilet e veta "shefi i puntorve mbretror." Usertesen I., ndoshta 3.000 BC, hodhnthemelet e tempullit t diellit n Heliopolis, dhe supozon veten t jet biri i dyfishte Harmachis, mbretindrtoi te njejten nga pjesa e prparme e tempullit t Karnak, i cili mat 1.200 metra nga 348 kmbt, aizgjeroi edhe tempullin e Ptahut n Memphis. Profesor Norman Lockyer, FRS, konsideron se si Karnaksht e orientuar pr t marr drejtprdrejt boshtin e diellit n sezonin kur preku horizontin, prballports se tempullit, ajo u ndrtua 3.700 BC

Mbikqyrja e zejtarve egjiptian nga zyrtart m t lart sht tredduar n tempullin rockcut eRekhmara, si 3400 vjet m par Vezirit t Thebes qe sht prfaqsuar me t gjith shrbtoret e tij,"jane inspektuar t gjitha zejtarit qe jane br n tempullin e shtpis s Amen, dhe msoi do njeridetyrn e tij n lidhje me tregtin e tij. " Mbishkrimin e tij konkludon: "Un nuk kam lene vepra te kqijapas meje, mund t shpallem i drejt dhe i vrtet n gjykimin e madh." (Boscawen n Globe, gusht,

1900.)Disa shekuj m von Labirinti i njohur u ngrit, ajo prfaqson plot dymbdhjet yje, dhe dymbdhjetperndit e medha, dhe prmban 3.000 dhoma me nj piramid te lart te gdhendur si zvendsues. Sidshmi se priftrinjt kishin nj besim monoteist ne do citojme fjalt e mposhtme rruga mbi portn etempullit t Medinet-Abou: - ". sht Ai q ka br gjithka q sht, dhe pa At asgj nuk sht br"Tempulli Luxor sht m i madh mbi tok, por hapsira nuk na regjistron nj t dhjetn e punimeve tforta ne kt rrace t mrekullueshme. Emrat e arkitektve t shumte jan t ruajtura dhe Brugsch,Leiblein, dhe Lepsius, japin tridhjet e katr emra, disa prej t cilve ishin aleate me faraont ne pushtet.Marrdhniet tregtare kane ekzistuar me Kinn, si qeramika, dhe vepra t tjera t artit, jan gjetur nvarret e shumt t lasht.

Nuk ka t dhna te nj artisti me emrin Iretsen, prej rreth 2.800 para Krishtit, n t ciln ai thot: - "Une di misterin e Fjals hyjnore, dekretet e festave fetare, dhe do rit kryet aty , dhe un kurr nuk janlarguar prej tyre un e di se si prodhohet nje form qe vjen me radhe ne issuet, kshtu q do antar

shkon n vendin e tij un e di sesi mendon, pa nj t dyt, e cili frikesohet nga t pabest,.. edhe dukeparaqitur. Un e di marrjen e Amulets, me t ciln mund t shkoj tek zjarri dhe nuk do t jap flaken esaj, q dhe uji nukdo ta shkatrroj. Un jam nj artist i urt n artin e tij, nj njeri qe qndron mbi tgjitha njerzit nga t msuarit e tij. " Nj pasazh ktu mund t referohen vetem daljet dhe hyrjet e shpirtitn ekstaz, si n Yogism t Indis, dhe Amulets kundr zjarrit dhe ujit do t duket pr t'iu referuar gjyqitfillestar nga zjarri dhe uji tek Misteret. Por n ditt tona tregime shum t jashtzakonshme jan thn nlidhje me priftrinjt e Japonis, dhe njerzve t tjer m pak t civilizuar, duke ecur mbi qymyr t ndezurt padmtuar. Ne e pyes veten se si ky artist do t interpretoj hartimin simbolik te mposhtem me njmonument te lasht? Nj luan i mban n nj dorshkrim ne thelb-ansata, dhe me doren tjeter merr e njenjeriu te shtrire,kreu I te cilit eshte afer nje altari, n qoft se luani me qllim pr t ngritur njeriun, n


10/12

altarin qndron nj zot me shenj qe prshndet nj zejtar. Zhvillimi m i lart i qytetrimit egjiptian ishte gjat kohs patriarkale q shtrihen nga 4 n dinastin 12,

thon se nga 7.000 n 2.400 pes, dhe n lindje t Egjiptit filloi t prekej nga ndikimi i huaj. Mbretrit kishin"Gjykatat e Arkitekteve," t profesionit te tyre duke u mbajtur pr nder kta oficere shpesh punonin mefamiljen mbretrore. Gjat gjith periudhs q ne kemi quajtur pozitat m t larta t shtetit ishin t hapurapr intelektin, dhe njeriu mund t aspironte me perulesi pr t br Gjeneral, Gjykates i Arkitektit, apondonje shkrues mbretror: Mbretrit ishin etrit e popullit, dhe nj ushtar i suksesshm mund te behejarkitekt, si mimi m i lart, nj "Companion Royal," ose nj "nje shoqerues I vertet mbreteror," dhe Ilidhur ngusht me Mbretin.

Njkohsisht drejtimi i kulturs egjiptiane ishte ai i Scytho-Hitit Mbretria e madhe, t barabart meEgjiptin, n metale, ndrtesat, artit, dhe kapiteni Conder thekson se pika brenda nj rrethi,, ishte simbolityre fonetik pr "Nj, "ose i Perndis dhe yllit me pes cepa,, simboli i" t ", q nnkupton ose posht,ose t vijn, dhe simboli Qipriot i dy trekndshave qe bashkohen n kulmin e tyre,, por pa fund,, ishtekarakter Hitit pr mbrojtjen e njeriu nga.

Nj periudh e gjat e errsirs historike , eshte zbuluar se nj rac krejtsisht e dallueshme ngaegjiptiant qe kishin marr ne zotrim malsine n veri t Tebs, n mes t dinastis 7 dhe 9. Ata ishinnj rrace e gjat, te fuqishem, i ngjanin Lybianeve dhe njerzve te Amonit, kishin flokt me onde kafe,hund e shquar si shqiponj, dhe perdornin spata stralli dhe perpunonin bakrin. Ata kishin bere poari,puntor guri, dhe metallurge. N nj kuptim ritualistic ata ishin kannibale, dhe thyenin kockat eorganizmit t njeriut pr nxjerrjen e palcs. Afr ksaj race jane zbuluar koht e fundit ishin Nubt, nj

qytet i cili ishte i prkushtuar n adhurimin e Setit dhe e cila sht prmendur n nj nga Satirat eJuvenal, si origjina e luftrave te tmerrshme, dhe orgjise kanibale.

Pas kesaj, n nj far mase pr shkak t kesaj, ishte dominimi i Hyksos, apo Bari i Mbretrve, t ciltpushtuan Egjiptin, n mes t 2500 dhe 1600 para ers son, ndoshta varet pjesrisht mbi eksitimet q ungriten n Azin Qendrore, kur pushtuan Elamitt Babilonis, dhe kta Hyksos duket se kan ndjekurpikpamjet fetare e fiseve semite, edhe pse disa shkrimtar kishin menduar se ata ishin besimtar tvjetr t cilt ishin kundr ritualit e Osirisit, t cilat ne do t prmendim n kapitullin ton t ardhshm sinj ritual arian, t pesha e provave sht krejt n favor e nj origjine t huaj, pushtuesit. Manetho, njhistorian egjiptian i cili ishte punsuar nga Ptolomeu pelasg pr t hetuar analet e Egjiptit, pohon sehebrenjt ishin t ksaj race. Simplicius pohon se ajo q Moisiu u msoi Hebrenjve ai I kishte msuartek Misteret. Kta Hyksos ishin te dbuar nga nj Theban emrit i t cilit ishte Aahames dhe tempujtOsiriane u rihapn.

Koht e fundit shume mumje e Menephtah u zbuluan n Luxor, dhe nj test qe u zhvillua ne Kajro qe

Faraoni ndoqi bijt e Izraelit, ai ishte mbreti 2 i dinastis 19.Thothmes III., Rreth 1.600 para Krishtit, tregon ceremonin q ai vrejtur n hedhjen e nj themeli gur-at Buto, por tablet nuk ishte e perkryer. Goditj e par me cekic mbi te duhet te kishte si qellim per ti nxjereujin, nj dokument ishte depozituar n nje gur q prmban emrat e t gjith perndive dhe perndeshavete medha, "dhe njerzit u gzuan." Ka edhe nj mbishkrim t ksaj periudhe n Statujen e Semut, n tciln ai sht i vetquajtur ".I Par i te parve, dhe Master i punimeve t t gjitha Masterve te puns"

Ka edhe diagrame gjeometrike t ksaj periudhe qe tregojn njohuri t katrorit, dhe ne Piramiden eMadhe nuk ekziston ende nj puntor n diagram qe te tregoje mnyrn pr t br nj knd t drejt: iPISCIS vesica ekziston n nj ndrprerje gjat Dhoms se Mbretit. Disa nga vizatimet ekzistojn akoma njkanon i raportit pr ndrtimin e figurs njerzore, e cila prfaqson njeriun Vitruvian nga ky {X}, krthizaduke qen n qendr,edhe pse nga m t hershmet pr her t fundit, kanone t ndryshme, proporcionete aferta qe ishin fiksuar duke formuar nj diagram te katroreve t prsosur. Klementi i Aleksandris thotse tempujt e Egjiptit jane t ndara nga ato te Jeruzalemit dhe mbledhjes ne Sanctuary nga nj perde e

madhe me katr ngjyra, t prpiluar mbi pes shtylla, e duke aluduar n pikat kardinale e busulles, perelemente te tjera. Piramidat ishin punuar nga qendra nga kndi 3, 4, 5. Guilds thon se ky simbol, tregonpranin e 3 GMM s.

Kemi ndjekur kt epok t hyrjes n Egjipt pr nj sasi t madhe t ndikimit babilonas, por pr ta brkt t kuptueshme disa shpjegime jane te nevojshme. N disa raca t largta periudha Cushites pushtimitnga Etiopia, e ndjekur nga Semitet, u vendos n Elami,ku ishin vendosur n Babiloni. I pari prej tyre ishtendoshta nj adhurues i Zotit Marduk , apo Merkuri i cili sht gjithashtu Thoth dhe Hermes, pr Nimrodibiblik sht nj me Marduk, fillimi i t cilit ishte Babeli dhe mbretria Ereku dhe (Ur n) Akadi dheKalmehu n vendin e Shinarit. Kta te ardhur kane pranuar fen e Akkadianev m par, nga ku ne mundt supozojm ose se nuk kishte asnj dallim t madh n mnyrn e adhurimit, apo q ky i fundit kishte


11/12

ndikim, si nj race e kulturs m t lart. Pushtuesve, megjithat, iu ndryshuan emrat e perndive tprshtatur ato pr gjuhn e tyre Arya-semite, dhe si terma astronomike jan n at gjuh konkluzionisht trhequr se shkenca ishte e nj zhvillimi semit Pernditkryesore te racs ishin asimiluar ne Samas dielli-zot, Sin hn-zot, dhe Yav "e inundator," i cili shtndoshta Hea t Akkad.. Ata e pranuan doktrinn e pavdeksis se shpirtit . Asiria e hershme Mbreti Asir-Nasir-komunalei beri t gjitha pushtimet ne menyre djallzoret cilat lidhen me mbishkrimet e tij nga kto perndi, dhe shpalli veten si "exalter e Yav." Emrat semite eBeth-Yakin dhe Yakin, si emrat e vendeve dhe personave jan gjetur n kto mbishkrime t hershme.Mbetjet e kesaj teologjie ekzistojn n keto dit n mesin e Yezids t Azis, dielli sht adhuruar meemrin e tij t vjetr, e hns dhe t demit t marr nderimit t barabart n mesin e disa fiseve, dhe meadhurimin jan transmetuar mnyrat e fshehta te njohjes, q nj shkrimtar i cili ishte njohur me ta termatFytyra e Errt "shenja. Kjo n mnyr t barabart prbnnj argument pr mundsin e transmetimit t pandrprer te Freemasonrise nga shekulli n shekull, dhesht e pamundur q t dal n shum pika t dallueshme t ngjashmris me misteret primitive q ajoposedon, dhe konkluzionet t cilat ne mund t nxjerrim nga kjo sht se nj priftri t arsimuar I kishteshtuar artit dhe shkencs programin e tyre, dhe se t gjitha tempujt ende vazhdojn t jet ngritur nnmbikqyrjen e tyre.

Qytetrimi Kaldeas rreth 4,000 vjet m par dominnte Sirin, dhe gjuha e tij u b n gjuhn diplomatiket bots s njohur, ndrsa tregtia sht mbajtur gjersisht n mes t Egjiptit, Babilonis, Indise dheKines. Rreth 1500 para ers son nj mbret egjiptian me emrin e Amenophis III., nj adhurues i zotit

Theban Amen, u martua me nj grua aziatike q e rrethonin fronin me t afrmit e saj, dhe shkruesiBabilonis u krijua n Gjykat, pr legjendat Kaldease ato ishin kopjuar dhe drguar n Egjipt . Djali i tyreAmen-hotep miratoi besimin Kaldeas dhe e ndrroi emrin e tij pr t Khu-en-aten, trhiqen nga Amen,ather nj nga priftrinjte e vjetr n bot. Ai ndrtoi n tet vjet qytetin e madh te Tel-el-Amarna, kupr shtatmbdhjet vjet ai zbatoi adhurimin e "diskut diellor," apo rrezet e tij vitale. Ky ishte n faktadhurimi i rrezeve t diellit jetike si burim i t gjithave, pushtetin e jets vitale dhe fuqine. Ndoshta n disaaspekte ajo ishte nj restaurim i besimit t Hyksos por ajo prfundon prsri me vdekjen e mbretit. Nngritjen e qytetit t tij t ri, Bek, pasardhsi trashgimtar i nj vij t gjat te arkitektve egjiptian, shtprshkruar si - "e artistit, mbikqyrs i skulptorve, msuesi i Mbretit te tij." Asistent i tij, zvendsi i tijose kujdestari, ishte Potha, i cili sht prshkruar si - "Master i skulptorve t Mbretreshs," nga t ciltasnj dyshim aziatik nuk sht menduar. Kto shnime t vlefshme jan vetm koht e fundit jandisinterred, dhe n shtpin e Master,-gjykimit copa jan gjetur n faza t ndryshme exemplare prerja ehieroglifeve, si dhe, portrete te prfunduar ne menyre t prkryer dhe statujat, pa ndonj przierje e stilit

t huaj , dhe t cilat jan t barabart me ndonj pun t moderne. Vlen t prmendet q plani baz tevarri i Mbretreshs s Amenophis III., Rreth 1470 pes, sht nj kryq i forms latine, dhe si z. WilliamOxley thot, "pikrisht n planin e nj kishe t krishter."

Dinastia Ramiside, n t cilen priftrinjt e Amen u kthyen prsri n pushtet, bri shum n shekullin e14-t qe zbukuroi Egjiptin me ndrtesat madhshtore, dhe Beken-Khonsoo e prshkruan veten siarkitekti e Ramsesit II., "miku i Amen," dhe restaurues I Karnak, dhe Dr Wm. Birch na informon se Sutibinjakt dhe Har ishin Mer-Kat, arkitektt, i cili kishte ngarkuar Karnak. Ramsesit III. bn nj rekord ttempujve t shumta q ai restauronte. Ai ndrtoi nj tempull n Thebe me Khons, e ranor t mire te latuardhe basalt i zi, pasi portat kanate dyert e t cilit ishin t veshura me ar dhe vet i veshi me Electrum sihorizontin e qiellit.

Kjo sht pr t ardhur keq q ne kemi kaq pak rite q jane autentike n lidhje me ritet e Mistereve,edhe pse doktrina sht mishruar plotsisht n ritualet t vdekurve, ne vetm t fillojm me keto detajepasi ishin kryer n Greqi nga Orfeu, Cadmus , dhe Cecrops n shekullin e 16-t Tr mbretrit egjiptiane

ishin inicuar n to, dhe jan t prfaqsuar e t stolisur me kalata shum te bukura. Ka edheprfaqsime, n piktura, skena t cilave mund t zbatohet njsoj ndaj Mistereve toksore, ose kalimin eshpirtit n jetn tjeter, e cila ishte n t vrtet objekti i mistereve priftrore, dhe kjo ishte nj porosi efort n Egjipt pr t prshtatur tr jetn e tyre pr besimin e tyre n t ardhmen, apo t miratojn nritet e tyre fetare.

N kapitullin ton t ardhshm ne mund t jemi n gjendje t formojn nj opinion m t fort mbindryshimet e bra n Misteret Kabirike,per t cilat ishim t qart m Misteret e lashta Kabirike ngaAriant e avancuar, dhe si t dyshuar per ndryshimet e bra n Egjiptin e lasht me zvendsimin eefekteve Kosmogoniale ose natyrore, pr historin e t tilla tradicionale si at q sht shnuar ngaSanconiathon, Berosus, etj, nj pasoj e natyrshme, sepse Egjiptasit ishin padyshim nj popull t gjakut


12/12

t przier. Ata e pan Perndin n t gjitha format e natyrs. Si proto-Ariant ato u zhvilluan nmas t madhe t artit dhe t shkencave. S fundi, prforcuar nga Ariant e pastr ata u bn Apostujt epavdeksis te kushtzuar t shpirtit njerzor. Gjat sundimit mijra vjet te Hyksos, apo Bari i Mbretrve,ata ishin n kontakt t vazhdueshm me nj besim monoteist, por jo m shpejt kishin shtyr nga ktoshtypsit se ritet e doktrins s pavdeksis, nn nj babai, nna, dhe Biri, u ngrit n shklqimin e tyre tvjeter.

Nga mnyra e mbylljes s ktij kapitulli mund t jet vn n dukje se ne kemi par nj seri emistereve, i cili n mesin e njerzve t cilt, q jetojn n klimat e nxehta, kishim shum pak nevoj prartin, dhe kufizuan veten m tepr pr pikpamjet spekulative t krijimit t bots dhe marrdhniet qekzistojn ndrmjet qiellit dhe toks. Pr kto, n fazn e ardhshme, iu shtua edhe I tr rrethi i artit dheshkencs, Misteret e vjetra pr krijimin e bots dhe afinitetin ndrmjet qiellit dhe toks u mbajtn, por njrac superiore e KABIRI shtuan nj arkitektur t prmirsuar, bujqsi, metalurgji, ndrtimin e anijeve,dhe t gjitha artet. Faza e tret q pasoi ishte ndarja e mistereve e fes dhe Arteve n dy deg.

misteret kabirike

Documents