指導單位教育部國民及學前教育署 ·...

●指導單位:教育部國民及學前教育署

●發行單位: 藝術與人文學習領域中央課程與教學輔導諮詢教師團隊

●總編輯:國立臺灣師範大學表演藝術所夏學理所長

●編輯群:張超倫、邱敏芳、邱鈺鈞、鍾璧如、林美宏

●輔導群網站：https://cirn.moe.edu.tw/Module/index.aspx?sid=1124

●輔導群Facebook社團：https://goo.gl/vLKixp

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【藝教美好】

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純樸的美

水璉純美。在二十一世紀的現代，還能有純樸阿美族風味的部落，是一件不簡單的事

情。水璉部落是個上百千年的阿美族小部落，流傳著許多故事，始祖傳說之歌就說明有個

孩子在水璉，這裡也還包括著的阿美族的巨人故事傳續在民間，這裡的人心善良，人性純

樸，如同小牛會長(註1)所言

水璉的美說人好了，對阿大概在現場都是老人跟小孩，其實那個很特別，單純的心和

生活方式，接觸的，你要在我講那個簡單生活不簡單，要簡單生活不簡單。

過往的水璉國小有舞蹈隊、棒球隊、甚至有合唱團，但在我接手到的水璉國小，這些

可能都在升學主義的科層體制下消退殆盡了；以前筆者都在花蓮縣縱谷地區服務，看多了

美麗的山景、瀑布、森林的大自然美景，對於相同的景致沒能有過多的感動，前年八月有

幸調動到東海岸的水璉國小------一個僻靜部落的純樸小學，是教學生涯中的意外收穫，

記得前往報到的那天，從山線通往海線的花蓮大橋上，遠眺太平洋的壯闊，還沒什麼感覺，

左轉之後一路上坡，向前看只看得見藍天白雲，直到右轉後海岸線的波瀾拍岸進入眼簾，

的確很久沒有這樣近距離看見海，右邊是熟悉的山野，而左前方海岸線的延伸就是海與天

連線的無敵美景，頓時把車速降減下來，享受這許久沒見的大海。

維基百科可見對美的哲學定義：美是具體事物的組成部分，是具體環境、現象、事情、

行為、物體對人類的生存發展具有的特殊性能、正面意義

和正價值，是人們在密切接觸具體事物，受其刺激和影響

產生了愉悅和滿足的美好感覺後，從具體事物中分解和抽

取出來的有別於丑的相對抽象事物或元實體。上述看來高

遠而不可親近，在筆者看來美應該是具體事物的組成部分

，美感更貼近人心，且必須是少而離開具體事物單獨存在

，而那天看見的海與天，正是生活可貼近由藍白互搭出連

線壯闊出美的景色。

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水璉的返璞追尋

美麗校園

教育部自民國96年起陸續推動「國民中小學發展特色學校相關方案及計畫」，

以競爭型的經費補助方式，透過輔導團篩選適切主題，期望能協助各中小學提升校

園空間規劃、環境優化美化以及生活美學，直至今日，校園美學依舊在推動，「學

美‧美學—校園美感設計實踐計畫」多所學校公共空間大變身。湯志民(2006)學校空

間是指學校內校舍、校園、運動場和附屬設施所組構而成的點、線、面、體環境。

而學校空間規畫係以教育理念、學校環境和建築條件為基礎，以人、空間、時間和

經費為基本向度，使校舍、校園、運動場和附屬設施所結構而成的點、線、面、體

環境之配置設計能整體連貫的過程。因此，校園美學是個持續不斷的歷程，早期的

校園建築大多沒有特別設計過，取得經費預算，經過了工程招標後，就開始興建，

少有思考過建築美學的過程，大多是功能性為優先的考量，一校之長無可厚非的會

從人車進出的動線，學生的使用，教師的教學還有校園安全，作為興建建築的最大

思量，有時難從校園的建築美學來思考學校的經營與運作。

水璉國小的主要建築則在87年重新翻修，當時戴秋杰校長與陳明珠主任的用心，

大膽以阿美族的馬賽克拼貼，作為妝點建築物的故事意象，使看似平凡的教學大樓，

紀載著在地阿美族人的生活點滴。

社區部落是學校裡最堅強的盟友，而

水璉部落與學校的界線並不明顯，水璉每

到過年或是長假，校園裡總是很多人來這

露營，顯現許多人是因著這個靠海不遠的

美麗校園而來露營的，舉凡校園的百年大

樹、教學大樓阿美圖騰、翠綠的青草成了

許多人喜愛的地方；東管處有鑑於水璉部

落與學校原本就美不勝收的景致，規劃編擬經費施作工程讓水璉升級成一個學校與

社區部落共存的觀光休憩的景點。

校園視覺藝術

水璉部落緊鄰牛山，前任家長會吳會長人稱小牛，其夫婦都居住水璉在地部落，

而前會長的父親(老牛)就是打造牛山美景的草創者，連好萊塢電影「沉默」都以在

地的美景，作為拍攝的地點之一。小牛會長承續其父在牛山持續創作，不斷推陳出

新，以在地漂流木、海邊石頭結合在地美景創發出令人讚嘆的藝術。

我覺得很美的地方，那個最初跟大自然你可以看到大自然教導你什麼，你看一

棵樹就好，樹怎麼長，跟都市是很像，生活模式是很像，只是我們家沒有電線

桿，可是我們前面有很多的樹，我覺得美是看你怎麼去角度，應該說這一塊是

最容易得到的，你不用太多的色彩，就可以感受到這裡的色彩，剛講真實性跟

單純

小牛會長的藝術創作就是結合自然，用質樸的色彩和生活相結合，不需要太

多的著墨，而更需要的是用新的體會。而若能從將藝術家的眼光帶入校園裡，從

不同於一般藝術課堂的教學，也讓孩子從藝術家的角度感受藝術；自107學年度

開始，筆者結合藝術深耕計畫邀請藝術家到校陪伴孩子進行藝術與人文的課程，

萬仁盛老師首先投入水璉國小藝術深耕的木工教學，孩子學習操作木工器具，製

作自己夢想中的彈珠台，成為自己手中完成的第一個木工作品。萬老師願意給孩

子多一些時間

我讓他們做東西，我比較希望是以沒有題目只有告訴它們作法，還有給他們

一些現有的素材，然後我反過來我丟給他們去做，他們想做的東西，不要去

要求他們

一般我們的藝術教學會有進度的壓力，但這和我們平日的藝術的課堂教學會

有很大的不同。學校協同教師德馨認為

藝術家入校的太過於壓縮，我們怎麼這麼趕小孩，一直在趕小孩，對於藝術

家入校而言，這些都是占課程的時間。

但是筆者相信這些占時間的部分是能夠讓孩子從空白的藝術養分中，回想自

己想要製作的東西，而能展現出自己喜歡的藝術成分。如同另一位協同教師幸娥

老師分享

現場的老師，藝術家不是，小朋友對他們是全新的，在跟小孩互動的過程當

中，他不認識他反而會等待他，會有耐心去相信他，意外的小孩丟出來的東

西，有時候也會出乎意外的，這個跟老師現場教學最大的不一樣是令人可貴

的

有時候就是這樣，孩子可能在學業上是屬於低成就的，但在手作的世界裡變

成了同學中的翹楚，甚至找到了自己渴望的成就感，從而建立起自信，對於學習

而重新感到有興趣，這一定是當初始料未及的事情。

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4


找回阿美歌謠

106學年度的優先區計畫申請了音樂上面的學習，幼兒園孟娟主任帶給有興趣同學的

音樂初探，利用週三下午的空白時間，讓孩子彈琴、敲擊練節奏，成為孩子接觸樂器的第

一次體驗，幼兒園孟娟主任對於音樂是比較專長的

那在音樂方面，因為是比較是自己的專長，比較一系列的遊戲當中來學習音樂的一些

基本知識跟技巧，那目前他們現在可以做得到的是，跟著音樂來做合作，會操作一些

小樂器，都還蠻完整的。

校園中的音樂聲在幼兒園揭開了序曲，等待小學延續性的學習，但偏鄉地區要找到合

適的音樂老師是困難的，不是因地處偏遠，不然就是依照教育部規範的鐘點費過低，找了

許多的音樂人協助都未能成事，後來拜託了聲子藝棧的夥伴，願意利用暑假來帶領孩子玩

樂樂器，讓孩子對於樂器的學習找到延伸的機會，後來幸賴自己鄰居的音樂職人禮宏老師

願意從縱谷的那一端，帶著對音樂的執著來到水璉，發展孩子對樂器的學習，他對音樂總

有他自己的看法。

我給她們的學習目標，有訂下三個目標，有三個第一個就是培養熱情，專注，持之以

恆，不管在學習上面或是讀書，都要保持這樣一個學習的概念，我要有熱情我要專注

在學習，我要持之以恆。

在筆者看來禮宏老師帶給孩子不僅是音樂上的啟發，更多的是人生道路上學習的真諦。

學習不該就是如此嗎？對於想做的事情有熱情，對於熱切的事物要專注並且持之以恆，才

能有傑出的表現。水璉學子除了在樂器的學習之外，也發展了合唱的練習，孟嫻老師是我

們這學期新來的鐘點音樂科任，對於孩子初練合唱時的感受提到

剛開始進來學校時，我一直以為每個人都有音準這件事情，因為身邊的人都有音準

原住民應該是具有音樂的天分，但是若沒有人啟發他們的潛能，他們就如同璞玉般的

待人琢磨，後來孟嫻老師發現

上一次的聖誕，就是那個圖書館揭牌儀式，我就覺得比我剛進來帶的時候差很多

遺失的舞蹈

表演藝術的人才是藝術教學中包括音樂、視覺藝術和表演藝術當中最少的，

而這也是水璉國小的短板，阿美族有千年的舞蹈傳統，但是因為種種因素，我們

很難找到合適的老師，一方面上課時間搭不到，另一方面就是鐘點太低，造成阿

美舞蹈在水璉國小青黃不接，沒有合適的人才訓練下一代孩子的舞蹈，過往水璉

國小也曾經發展過舞蹈教學，但都因為種種因素而中止了，令人覺得可惜。幸賴

找到了小牛會長的大姊，才出現一線曙光。

在去年七月份開始由啊法斯老師進行十次的教學活動，在八月份豐年祭的時

候，展現在全村部落的面前，讓在座的耆老相隔了十多年，重新看到孩子們跳著

美妙的步伐，回憶著祖先的傳統舞姿，

留下動容的表情和深刻的印象，我們也

和家長相約著，明年此時再來練習新曲

，再次上台表演著這眾所期待的阿美族

舞。

除了舞蹈的表演藝術，我們深切知

道孩子還欠缺著戲劇方面的學習課程，

行政單位從二月份的魔術表演、四月份

安排紙風車巡演、十一月份東華大學語

教系的秋野芒戲劇表演，讓孩子每一學

期至少接觸到一場大型的戲劇表演活動

；雖然目前沒辦法讓孩子有辦法透過課

程學習的方式進行戲劇的表演學習，但

老師仍會找機會讓孩子進行拍攝微電影

的機會，儘量讓孩子有多元接觸，多角

化的學習。

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在這短短的兩三個月時間，足以證明這些孩子是具備著音樂學習的天賦。原

住民有許多好聽的歌謠都沒有透過學校系統流傳下去，而負責校內音樂整合的宏

池老師想到把在地的音樂傳承下去的想法，

這邊的民族音樂把它給音樂傳出去，甚至可以把這邊特有的曲調古調把它做

成譜好流傳下來。

這些聲音是前人美好的創作，保留了古調的韻味和當時生活與環境深刻的心

情寫照，如果可以透過孩子質樸的聲音傳唱出去，對前人更有懷舊的想念，對後

世更有深刻不凡的意義，發揚在的阿美族的傳統歌謠才能延續音樂文化之美。

藝術跳浪育樂營

校園美學的學習是多向度的，包含林林種種各種方都有，學習的時間總是有限的，但

總希望孩子有機會多向度的學習與試探，學力的學習已經不是唯一的方式，尤其是在十二

年國教的指引下，讓每個孩子都可以找到一個成功的機會，也試著在各方面找到自己的成

功方向。

過年前和「台北市采无藝術關懷學會」以及「舞蹈生態系創意團隊」合作辦理三天的

藝術跳浪育樂營，這當中有學生的育樂營，也有老師專業的藝術學習，三天育樂營在「阿

牛樂團」精彩的表演中結束了。從第一天「舞蹈生態系創意團隊」以創意視覺彩繪和身體

律動的舞蹈教學揭開序幕，第二天「台北市采无藝術關懷教育學會」帶給孩子視覺藝術教

學，下午並由黃世傑老師引領「台北市教師管樂團」讓孩子有機會接觸管樂器，並帶來一

連串耳熟能詳音樂的饗宴，整個藝術育樂營結束後，孩子們爭相互說期待明年育樂營快點

來到。學校也向兩個單位據理力爭明年繼續辦理的想法，理事長謝玲玲表示「臺北市采无

藝術關懷教育學會」以尊重全人發展，關懷偏鄉教育，促進偏鄉人文藝術教育為宗旨。長

年深耕偏鄉人文藝術教育，辦理各項藝術營隊及課程，美化心靈與生活。有感於城鄉資源

落差甚鉅，偏遠地區學童之美學資源尤其匱乏，為資助這些弱勢的學童，邀集一群具有愛

心奉獻的藝術專長教師及義工組成團隊，自2008年來到花蓮地區於寒假及學期中，義務

深入原住民部落及偏遠小校，如果有機會繼續希望帶給孩子學習藝術的機會。

找到願意到偏鄉教學的音樂、舞蹈老師很難，但要投入全校學生投入音樂舞蹈的學習

更難；這當中有人的因素、錢的因素，更還有許多需要整合問題，無論是採購樂器、調整

師資教學時數、申請計畫經費投入教學，凡能舉出的都難。當然聽取每個人的意見，折衝

許多人的堅持，在學生學習與教師效能的最大畫中取得平衡點，這偏鄉學子的返回純樸阿

美心樂章才有成真的可能。

註1小牛會長即106學年度家長會會長吳哲雄

作者花蓮縣壽豐鄉水璉國小校長，107學年度到任至今

參考文獻︰湯志民（2006）。學校建築與校園規畫（第三版）。臺北市：五南。

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【教育現場】

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新課綱元年，我們需要什麼樣的表演藝術課？

很多老師對此深感煩惱，因為諸多新課綱研習密集發射，關鍵字如核心素養

重大議題學習表現學習內容等詞彙隨處可見；也許老師們忍不住懷疑：難道新課

綱上路，就代表九年一貫課綱時期的教學內容不對不好不能用了嗎？昨是而今非，

真是情何以堪，又該如何是好？

我主觀的看法是，在「WHAT」之前，也許我們得先思考「WHY」——為

什麼孩子要學表演藝術？這個問題的答案或許不只存在於課綱，不只要設計所謂

「素養導向」的課程，而更該考慮每個學校、社區的差異與未來發展方向，勾勒

屬於教師自己與學生的校本課程地圖。

我所任教的大直高中國中部表演藝術課程，希望孩子學習藝術知能之餘，能

提升自我覺察，促進人我互動能力，並理解更廣大的世界。課程以戲劇為主軸，

課程地圖的第一個單元，是「表演藝術學習方法」，希望協助孩子在戲劇活動中

認識環境與課程，觀察自己與他人行動，討論行動背後的想法與感受，嘗試運用

適當的媒介表達甚至表演，進而理解為什麼要學表演藝術。至於後續的藝術學習，

水到則渠成。

圖︰在互動中學習如何「表達與表演」

認真玩遊戲，自在學表演

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國七校本課程《我的生活圈》

●為什麼要在七年級額外排課

大直表演藝術課程主要安排在八年級，每週兩堂連排。國七則在校本課程《我的

生活圈》的上下學期各佔一個時段。也就是說，所有大直的孩子，在七年級上下學期

各有一次機會接觸表演藝術。兩次校本課程，除了為欠缺表演藝術課的這一年略作補

充，還有幾個目的：

1.另一種基線（baseline assessment）測驗︰九年一貫課程功成身退，12年國教現身

幕前。然而以大直高中國中部學生而言，來自多所小學的新生只有部分曾經在小學上

過表演藝術課（以每班28人來說，約莫3-5人有此經驗）。透過兩次課程的課堂問答與

劇場遊戲，可以約莫知道他們的藝文接觸面向、遊戲經驗、班級特質、小團體分佈輪

廓、班級突出份子等等。

2.勾勒學習型態︰小國七比較單純，對老師與新空間、新課程心存敬畏，配合度也比較

高，教師若能把握這個形塑黃金期，勾勒實作、提問、對話為主的學習型態，劃定教

室中安全與秩序的界線，成效尤佳。下學期進入小組討論模式後，控制指令也變得很

重要了，養成學習習慣與師生默契，越早越好。

3.重視團體、不忘個人的成功體驗︰透過大部分孩子熟知的劇場遊戲入手，很容易創造

學生的成功經驗，而後由易到難、由個人到多人而至小組、由單純肢體動作而賦予情

境任務，環環相扣，互為鷹架，且具備共通點：個體是團體的基礎，彼此是互助合作

的夥伴。倘若有對手，對手是教師而非彼此。於是，他們可能會為了戰勝老師而歡呼，

卻不會為了被其他人打敗而懊惱。

●既然要上課，究竟上什麼課？

確定了學習目標之後，來規劃學習內容吧！具體來說，上學期孩子們將認識環境、

教師、課程樣貌、上課服裝要求，乃至於國七學生初入學的核心轉變：自律。他們穿

著運動服，換穿乾淨的襪子，女孩束髮夾瀏海，男孩瀏海不過眉，進入地板教室上課；

他們可以觀察並發問，以認識教室的設備與基本使用規則，例如室內不飲食、飲水須

加蓋、外套衣物依照座號放置物櫃。他們透過經典劇場遊戲〈123木頭人〉學習個人動

作的動與靜、肢體控制與專注。第二部份進階版〈木頭人〉則以各種指令要求更多奇

怪的肢體動作，同時提醒自由創造造型、嘗試觀察他人，再以簡單的故事為架構，要

求雙人乃至多人造型，讓他們和同儕合作。第三部分，則以〈偷鑰匙木頭人〉與老師

「對決」，他們在遊戲裡假裝、扮演，一方面入情而為了失敗挫折，二方面又抽離而

自制地遵守著規則，更透過遊戲理解合作的重要，又在後續的討論中延伸到班級事務

如考科學習、班級競賽。


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下學期，孩子們離表演藝術更近。他們分享自己的藝文觀賞經驗，腦力激盪表演

藝術的各種類型，而後透過國家表演藝術中心《OpenArts藝文指南針》月刊初識臺北

表演人事時地物，以及購票與觀賞的must know。這是為他們暑假期間的觀展作業而

準備，更為後續的學習奠基。接下來他們在小組的木頭人遊戲裡再度合作，小組中有

男生也有女生，他們必須貼近彼此、掩護「殺手」

，才能成功「刺殺」扮演「國王」的老師。遊戲再

次讓他們投入而暫時擱置性別隔閡，共同完成任務

成為首要目的。於是下個活動中的肢體造型，他們

可以繼續與異性合作，呈現生活中的觀察，模擬生

活物件，奇思妙想盡情發揮。

下學期國八表演課第一單元：表演藝術課的學習方法與態度（實作部分）

●課堂契約很重要，然後呢？

許多專家告訴我們戲劇課/表演課的課堂契約非常重要，他們在帶領工作坊時也往

往從制定契約入手。英國的戲劇教育大師Jonothan Neelands在他的Beginning

Drama 11-14（繁體中文版《開始玩戲劇11-14歲》，由心理出版社出版）中強調，戲

劇教師所需要的技巧與知識，正包括引導學生訂定契約。他提到學生必須知道教師與

彼此的期望，因而產生信心與安全感；他也提到學生可能有的不安及原因，以及師生

必須達致的共識。

然而，Neelands在書中並沒有說明要怎麼做。我參與過他的大師工作坊，所有的

成員都渴望學習、動機強烈，幾乎能以最短的時間完成契約。國中學生卻未必，他們

之所以出現在教室裡，前提不是他們「想要」，而是「必須」。七年級時兩次校本課

程比較像是兩次體驗活動，師生評估彼此的狀態，但尚未達成長期的承諾；在面對作

業、呈現與評分之前，體驗無疑是有趣而沒有壓力的。

換句話說，「相親兩頓飯」和「結婚一整年」，其實是兩件事。

●我的作法，軟硬兼施

升上八年級的第一堂課，我會發下紙本的〈表演藝術課工作守則〉，從食衣住行

育樂六個面向說明我的課堂要求與原因。例如教室內禁止飲食、上課穿著運動服裝並

更換乾淨襪子、確切點名時間、作業收繳與扣分方式等等。這些都是國七課堂提過的

進化與紙本版，並請家長簽名確認。

然而有了這些，就保證孩子能擁有一堂成功的表演課嗎？當然不是，這只是確保

他們了解怎樣才不會被責備/被扣分/被記過/被當掉。這種層次的需求，頂多就在馬斯

洛的最低兩階：生理與安全。而且還是身體上的安全而已。我希望能幫助他們往高處

去，不論他們是艱苦卓絕爬上去的，還是輕鬆自在飛上去的。

圖︰嘗試熟悉的遊戲、不一樣的指令


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以終為始，才知道要如何使力，還要舉重若輕。馬斯洛的需求理論是課程的基石，

劇場活動是主軸，Roger Greenaway的動態反思Active Reviewing與4F提問是主要推

力。透過照片快速回顧七年級校本課程之後，我提了一個大問題：「經過七年級的課

程，你們想要什麼樣的表演藝術課？」答案無奇不有，且族繁不及備載。我告訴他們，

接下來我們將像七年級，進行一些簡單但我保證蠻有趣的劇場遊戲，完成之後，會有

一些討論，我也會給一些建議或幫助他們整理。然後，我們開始認真玩遊戲。

圖︰傾聽與討論圖︰和夥伴一起做

●追求「自動好」，也要學藝術

需求目標活動主要提問與討論個人覺察

人我互動

藝術學習

安全感

這是什麼

據實回答

你們剛剛發現了教室裡有什麼東西？有什麼是很特別、別組可能沒有發現到的？你的夥伴用什麼方法讓你知道他指的究竟是哪個物品？

觀察語文

聆聽與回應提出需求：當你覺得對方指物不夠清楚時，要提出需求

認識表達/表演基本媒介— 視線表情聲音語文肢體動作空間

答非所問同上答非所問時，為什麼會把A 說成B?兩者的聯繫是什麼？

想像想像的脈絡

你在做什麼？

據實回答你們日常有哪些生活動作？如何使用表演的基本媒介來表現這些生活動作？

觀察戲劇中的假裝

一起玩遊戲只跟夥伴玩遊戲

練習表達/表演基本媒介

答非所問你的夥伴剛剛下了什麼指令？你的感受是什麼？你如何回應夥伴的指令？

遊戲


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需求目標

活動主要提問與討論個人覺察

人我互動

藝術學習

情感與歸屬

頤指氣使當主人

輪流

有沒有人要「控訴」自己的主人？他下了什麼命令給你？當你聽到「交換當主人」的指令那一瞬間，你的感受是什麼？什麼樣的指令是你不能接受的？下一次你有機會當主人時，你想下什麼指令？為什麼？在「滿足自己」與「保護夥伴」之間，你如何選擇？

扮演「主人」或「僕人」時的感受？

只跟夥伴玩遊戲冒險與挑戰保護夥伴

猜拳版

有人一直當主人/僕人的嗎？那是什麼樣的感覺？你喜歡當主人，還是僕人？為什麼？你在日常生活中，通常扮演主人還是僕人？你喜歡「一面倒」還是「輪流」？

觀察持續「輸」或持續「贏」的心理感受

面對不同對象時的心理狀態與表達輪流主導

比速度/大聲

有人剛剛持續當主人/僕人的嗎？在這個遊戲裡，下指令快的、大聲的就可以當主人。但是在日常生活中也是這樣嗎？

個人在生活中的話語權與聆聽

表演課在小組工作中的的主導權

讓我們一起做

好

如果你可以天馬行空、心想事成，做你很喜歡/很想做/認為很重要的事，你想要邀請你的夥伴做什麼？當別人對你的邀請說「好」的時候，發生了什麼事？你的感受如何？在日常生活中，你會對人提出什麼樣的請求，而希望被同意，進而感到被認同？

想像與期待馬斯洛的需求：情感與歸屬

假裝跟夥伴說「好」，滿足歸屬感，讓更多可能發生

表演基本媒介啞劇表演的基本媒介，也是現實生活中的表達媒介。戲劇與表演藝術，與生活息息相關

我不要

當別人拒絕你的邀請時，發生了什麼事？你的感受如何？在日常生活中面對他人的邀請或請求時，你常說「好」，還是「我不要」？背後的感受與需求是什麼呢？用什麼方式提出請求/拒絕別人，會比較容易成功，又維繫感情？

有效溝通

真誠練習

你們輪流對夥伴提出請求，你的夥伴答應了還是拒絕了？原因是什麼呢？討論一下。

思考真實需求，合宜請求


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●關於分組與指導語

考慮到「安全感」，我從非常簡單的遊戲〈這是什麼〉開始。這些遊戲都是兩人

一組的，他們可以選擇自己的夥伴，因而更快進入遊戲情境。活動開始前，先確認誰

是A、誰是B，AB之分可以用座號、用身高、近視度數、昨天晚上幾點睡。只要不是太

長，這種生活化的計量會幫助他們輕鬆互動，甚至對自己與夥伴的生活多一點點關注。

每一次遊戲都要換夥伴，於是會逐步踏出交友舒適圈。遇到落單的孩子，試試三

人一組，但要給予更多關注，或給予不同的輪流時間提示。而面對一直落單的孩子，

可能需要在課後晤談，或尋求導師協助，以理解他落單的原因，才能在未來課堂中適

時適當處理。

●活動後提問與討論

每個遊戲結束後都應該伴隨著教師提問與課堂討論，這會幫助教師確認自己的觀

察，澄清孩子的學習進度，檢視提示與是否有效。提問與討論也會幫助他們追溯學習

過程，整理學習資訊，並更精準地朝學習目標而去。更重要的是，這個時段提供不同

個體交流想法的機會，只要孩子們願意提出想法，就有機會發現他們的想法甚至偏見，

也可窺見其個人乃至班級特質，進而在未來提供差異化的教學活動或步驟。而他們進

入藝術知能的學習時，也會逐步習慣討論與傾聽，提問與回應。

為了幫助孩子們有效答問，給小組一些時間整理活動歷

程是很重要的。這幫助他們盤點與歸納，對自己的學習更有

覺知，並有足夠的安全感與信心在班級成員面前分享自己的

想法。問答過程中，要把關鍵字呈現在黑板上，這會幫眾他

們更具體整理思路；倘若使用學習日誌以做為未來學習歷程

的一部份，板書也會有所助益。

需求目標

活動主要提問與討論個人覺察

人我互動

藝術學習

尊重最好的聽眾

輪流當彼此最好的聽眾

當你跟夥伴分享今天印象最深刻的活動時，他是全世界最好的聽眾嗎？他用什麼方式表現這一點？當他是全世界最好的聽眾時，你的感受是怎麼樣的？

馬斯洛的需求：尊重

傾聽與尊重

表演/表現基本媒介在執行觀眾守則的應用

圖︰循序漸進、一起玩遊戲


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●從遊戲討論到班級契約

下一步，差不多可以討論班級契約了。我會再次徵詢孩子，「你們想要什麼樣的

表演課？面對我們想要的表演課，教師與學生有什麼要做的，什麼不要做的？」我會

請他們先自己寫下來，而後分成4-6人的小組，以小組為單位，輪流發言並說明原因，

聆聽彼此、當彼此最好的聽眾。歸納或挑選兩點，與全班同學分享。

我會擔任主持人，協助他們整合想法，化為完整且正面的字句。每個班級約莫五

到六條，使用海報印表機或請有專長的孩子設計、書寫，並由全班簽名，最後張貼在

教室，時時提醒。要注意的事，班級成員在後續深入藝術學習之後，很可能認為這些

契約偏於「群我互動」，但對於「自我實現」這一點（噢～馬斯洛先生的自我實現階

層在這裡！）稍欠，於是需要修改或增補也不一定。

戲劇、教室、生活，來去自如

在一連串活動之後，孩子們應該會發現，戲劇課乃至整個表演藝術課程並非只存

在於書本、舞台或影視作品中，而是生活的一部份。而身為教師的我們，應該可以發

現這已然是素養導向——特別是核心素養——的教與學。孩子們循序漸進地學習，用

劇場中的遊戲探索問題，發現某些可能可以解決現實生活困境的方式；他們運用「身

體」這個表演媒介與符號表情達意，並理解藝術與生活的連結；他們以小見大，從兩

人的合作互動裡，嘗試培養團隊合作的溝通能力。

這些活動都是劇場中常見的練習，也是很多表演藝術教師嫻熟的活動。我們可能

在九年一貫課程中就已經玩轉自如，但更重要的是，它們的意義與力量應該與時俱進、

因地制宜。「轉化」與「連結」，「溫故」與「知新」，或許是這一波教育改革中真

正的關鍵字與教材教法吧？！

參考資料

Neelands, J. (2006)。開始玩戲劇11-14歲。（歐怡雯億譯)。台北：心理。(原著初版於1988)

張幼玫・張凱琪・利欣諭・(2014年10月)。思性答問成方圓——國中表演教室裡的班級契約。「第二屆

師資培育國際學術研討會-各科教材教法」發表之論文，國立臺灣師範大學。

圖︰透過教師的引導，遊戲不只是遊戲而是孩子建構素養的學習媒介

【實踐深化】

14

一、楔子

108新課綱從去年9月開始實施，輔導團到校服務、教學輔導教育現場也已舉辦多場教學

交流活動，分享彼此在校訂課程與教師社群的教學設計，從中看見學校裡新的活力，展現教

學現場面對新課綱的動能。而十二年國教總綱在課程架構談及國民中小學教育階段校訂課程

的「彈性學習課程」包含有跨領域統整性主題/專題/議題探究課程，跨領域統整的課程設計與

教學實施，是落實十二年國教課程理念與目標的方法之一，期望教師在教學現場能調整以往

偏重學科知識、灌輸式的教學型態，教材設計轉為重視學習歷程及方法，學習內容要能轉化

為生活中可活用的知識、技能，學校裡的學習經驗要能連結社會脈動；總之，期待藉由這一

波教改帶動教學現場學習本質的轉變。

二、展開對話

開啟跨域合作契機

為開展跨校、跨領域專業對話，彰化縣國教輔導團藝術領域與社會領域共同合作，以工

作坊增能的形式，進行連續四次的帶狀課程，建立輔導團跨領域專業合作模式。最初提案的

是社會領域輔導團，他們透過教授推薦台灣應用劇場發展中心負責人賴淑雅老師擔任講師，

預計辦理社會劇場的工作坊，透過劇場的教學形式，以探討社會相關議題。經由兩團召集人

校長和專任輔導員之間的討論和接洽，邀請藝術領域輔導團共襄盛舉。

15

社藝雙全：從輔導團跨領域工作坊開啟社會與藝術的對話

計畫撰寫之初，兩團透過密切的對話與互動，分析當前的現況仍以推動十二年國教核

心素養導向課程發展為主軸，且在輔導團的運作上，除了國中小縱向跨學習階段整合之外，

橫向跨領域/科目統整也更顯重要與急切，為了發展跨領域、多元、生活實踐的課程，形塑

在地活化課程，提供學生適性發展機會，加上社會領域和藝術領域在社會劇場的演繹上有

許多互助互補的契機，藉由兩個領域的攜手合作，共備激盪，期能創造更貼近真實情境需

求的課程設計。

建立跨域共備模式

在進入正式跨域共備課程之前，有幾點非常重要：1.建立夥伴關係；2.營造安全與信

任的氛圍；3.擬定共同的教育理念與目標；4.產出型的任務編配。本次工作坊除了借助專

家引領增能，更重要的是相互交流、激盪思維、討論反思進行團體學習，逐步建立協作默

契，有利於更新教學策略、跨域知能，並提供持續精進、自我檢視的機會。

接下來，規劃以「社會情境劇場」為主軸，進行了4場次共24小時的工作坊課程。藉

由雕塑劇場、論壇劇場、坐針氈等教育戲劇的策略應用，將教學主題或社會議題轉化為具

體視覺畫面，進而思考成因、衝突、轉變，連結教育目標，落實脈絡化情境學習。藉由跨

領域專業對話，營造共同探究的環境，有機連結不同領域專業知能，發展跨域主題統整、

議題探究等創新課程；再經由課程實施、分享、省思回饋及討論歷程，提升教學的實踐智

慧與行動力，進而透過工作坊成果分享及回饋，豐富本縣跨領域素養導向課程與評量設計

資源。以下為本次工作坊共備流程圖：

引入教育戲劇（Drama in Education）理念

我們想教給學生的，不是要訓練他們成為很會演戲的演員，戲劇手法只是媒介，重點在

於透過「過程戲劇」去體驗、感受、反思，並兼顧知識、技能、態度的學習。於是，我們

導入「教育戲劇」的理念，來執行整個工作坊課程。

16


「教育戲劇」是運用戲劇手法來進行教育活動的一種方式，在教學者有計劃的活動引

導下，以創作性戲劇、即興演出、角色扮演、模仿、遊戲等方式進行，讓參與者在互動關

係中，能充份發揮想像、表達思想，

從實作中進行學習，並促使學習者

獲得美感經驗，拓展社會經驗與人

生體驗；在議題情境中，激發學習

動機與多元思考，體驗事件/故事

的過程，藉由困境處理、換位思考

、深入探討社會議題。

生活議題

融入情境

戲劇策略

體驗反思

工作坊開麥拉

Workshop 1 ︰108.11.28

第一場次的工作坊在社會領域的場地辦理，一早社會領域輔導員即熱情的迎接藝術領

域的夥伴們到來，並且準備了暖心的小茶點。初次見面的社會領域輔導員與藝術領域輔導

員，在講師的引導下，透過暖身活動，開始彼此認識及互動，雖然本身為表演藝術專業的

教師只有兩位，而社會領域輔導員大多第一次參與表演藝術課程，但是在講師創意活動的

帶領之下，加上輔導員原本就是一群積極的教師，大家很快地破冰，「玩」在一起，熱烈

的參與一系列各種活動，包含：

1.暖身活動：跟隨鼓聲節奏在行進間感知空間。

2.破冰活動：

(1)變形大風吹

(2)傳聲筒

(3)動作式自我介紹及姓名串接舞蹈

3.雕塑劇場：

(1)定格動作即興

(2)思路追蹤

(3)身體黏土

4.觀察與反應的團體遊戲

5.回饋與討論

在各式各樣兼具教育與趣味的活動當中，兩個不同領域輔導員原本互不熟悉的隔閡，

早已蕩然無存，大夥兒不僅笑聲不斷，也透過體驗，逐步放鬆肢體，打開五感，投入學習

當中。而身為表演藝術教師的輔導員也盡責的「充當」示範角色，協助講師讓工作坊的流

程更加順暢。

圖︰物品雕塑—相框

圖︰椅子雕塑—長沙發

17


在最後的回饋與討論過程當中，大家除了提出許多跨領域的問題與疑問之外，也從不

同領域的角度出發，互相貢獻了許多實施跨領域教學的經驗，例如社會領域輔導員曾經以

繪本方式導入社會議題的討論，而藝術領域輔導員則嘗試透過紙箱劇場探討社會相關的知

識，講師則以其專業與豐富經驗，給予大家許多指引。直到時間超過，討論仍欲罷不能，

但藉由彼此的對話，我們也看到了更多跨領域實踐的可能性，共同期待著下一場工作坊的

到來。

Workshop 2︰ 108.12.05

第二場次的工作坊活動依然在社會領域的場地辦理，這一次大家熟門熟路的很快地就

進入情境，在校長開場的勉勵之下，大家活力滿滿的開啟了整天的活動：

1.暖身活動

2.雕塑劇場：

(1)大家依順時針方向唱兒歌，講師隨機點選學員到場中央即興定格動作，下一位學

員即依據前一位的動作，想像畫面故事，並延續情境擺出定格動作，大約5位學員

依序完成定格，組成畫面之後，講師針對場中定格動作的學員進行思路追蹤。

(2)講師擬定在地情境主題，邀請學員依照上一個活動的形式組成靜像畫面，由其他

學員輪流分享觀察心得，之後再進行思路追蹤。

(3)關鍵畫面：分組選定議題（如：霸凌、手機成癮、狼師事件）之後，各組設計三

個連續靜像畫面呈現事件發生的原因，並討論解決策略，接著表演出解決事件的

三步驟，即事件最後的「理像畫面」。

(4)坐針氈：邀請討論「霸凌」議題小組中關鍵人物（正好是有經驗的表演藝術教師）

運用坐針氈策略，希望學員透過這個過程更深刻的同理受壓迫者的心境、體會角

色的各種心情、集思廣益找到解決方法或尋求支持者，也可以藉此回拋問題給觀

眾等。

雕塑劇場坐針氈

18


3.論壇劇場

(1)以「公車性騷擾」議題為主，台上表演者預先設計了反應流程之後，邀請提出解

決策略的學員實際體驗，演出面對公車性騷擾時會怎麼做，而「色狼」將如何反

應……。

(2)革命的預演：講師提問：「用手肘頂回去（消極抵抗）能解決在公車上這樣子被

性騷擾的問題嗎？」學員輪流提出看法，練習面對問題的勇氣，模擬可能遇到的

狀況，捍衛身體的自主權。

4.教育劇場：介紹Theatre-in-Education（T.I.E.）的理念與做法

(1)透過劇場教育與社會鏈接，結合情感教育與議題教學。

(2)運用戲劇元素、多元即興創作，依據學生程度探討議題。

(3)以情感引導思維，以議題引導學習。

(4)探討重點：

發生什麼問題？

誰是問題的核心人物？

為何會發生這些問題？

發生問題的相關因素有哪些？

誰該為這個問題負責？

應該如何解決問題？

(5)事件發生、過程的探討很重要，透過他人的經驗，豐富自己的生命。

(6)教室就是劇場，不是一齣戲的演出，而是以客觀的第三者立場，共同討論和學生

相關的議題。

透過情境模擬的參與帶給大家很大的衝擊，許多議題其實就發生在生活當中，但我們

往往視而不見，或是選擇緘默，就如同在一個關於職場性騷擾的活動中，講師問及現場有

多少人曾經經歷過這樣的情況，舉手的人出乎意料的多，而透過不同角色（受害者、親友、

旁邊者等）互相闡述心路歷程，及模擬體驗中，更深刻的反思了議題的嚴肅性，也探討更

多面對及解決問題的可行策略。過程中有些想法與感受可能不是預期中的，但也在這樣的

課程中，讓大家有機會抽絲剝繭的看見問題的核心。

論壇劇場

Workshop 3︰ 108.12.12

第三場工作坊在大家逐步了解講師

所介紹的劇場型態之後，進入課程設計

的部分，社會領域與藝術領域的輔導員

經過前兩場的合作，此時已經逐步建立

了一些默契。物品劇場

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1.暖身活動

2.物品劇場：找出與各組議題相關的五個關係人，並用物品代表事件中的關係人，擺

放出相對位置，並根據角色情境設計一句台詞。

3.過程戲劇教案體驗

※什麼是「過程戲劇」(process drama) ？（資料提供：賴淑雅老師）

過程戲劇是建構一個透過戲劇來學習的經驗，分為三個階段，分別為「引入階段」、

「體驗階段」、「反思階段」，其教案設計步驟如下：

決定前文本選擇/創作戲劇情境與角色

選擇教學策略/技巧

決定課程結構規劃學習活動次序等

以「國王的新衣」為例教學目標 (1)藉由童話探討犬儒行為的成因與後果 (2)透過過程戲劇探索社會公義 (3)探討以故事作為前文本的運用

引入階段 (1)故事接龍 (2)牆上的角色(薑餅人)

薑餅人—寫出故事中主要角色的內在與外表

體驗階段 (1)故事裡的四個重要時刻(雕塑) (2)與趙女士見面(坐針氈) (3)市民們對趙女士說話(良心巷/回音巷)

坐針氈—與小男孩的母親對話

體驗+反思階段不同觀點的報導 (官方媒體、八卦小報、教科書)

八卦小報—對於國王的新衣遭到小男孩取笑的新聞報導

反思階段 (1)二十年後的男孩(快照) (2)對男孩說的一句話(空椅子) (3)這個故事帶來的反思

20


透過完整教學設計實施體驗，學員們不但身歷其境的擔任學生角色，也從中了解教師

在課程操作當中，可能需要面對的狀況與處理方式。腳本是大家耳熟能詳的童話，探討的

議題雖具趣味卻也深沉深刻。

帶著最後一場工作坊必須分組合作產出一份教學設計的任務，各具不同專長的輔導員

紛紛貢獻了自身的專業，改編故事的、畫圖的、規劃流程的、提出議題的、總結結論的，

也在這個時候，不同專業的差異逐一顯現，藝術教師詢問社會老師有關國家功能、投票權、

法規、公眾正義等的相關細節，而社會教師則需藉助藝術教師的專長協助，在擬定跨領域

教案之初，有許多的專業概念必須一一釐清，在後續的教學設計過程中，這樣的對話也持

續發生。

Workshop 4︰108.12.19

最後一場的工作坊在藝術領域的場地辦理，兩個領域的輔導員已經如同多年好友，大

家熱切地討論著各組的教學設計，交換彼此的意見，雖然短時間討論出來的教學設計可能

不夠完善，但能合作產出跨領域教學設計仍讓大家興奮不已。透過彼此「試教」及「體

驗」，共同找出教學設計中的盲點，尋求下一次改善的機會，幫助跨領域的教學能夠持續

精進。

各組教案分享

一、引入階段（建構角色或處境） (一) 建立/澄清故事的基本資料（故事情境、角色） (二) 探索故事留白的部份，用自己的觀點來闡述故事中未提及的細節 (三) 為體驗階段做準備，將發生的事情埋下伏筆

二、體驗階段（建構身體、情感、智性的意義） (一) 思考劇情裡的角色需要做哪些決定 (要考慮什麼？有什麼選擇？結果會如何？) (二) 體驗活動需緊扣學習目標 (三) 讓學生了解事情的複雜度，透過難題的處理、兩難情境的面對，進行討論、分析或推論。 (四) 融入劇情、同理角色的處境，並做出合乎劇情的回應。

三、反思階段（把內在轉化成明確的理解） (一) 在這個學習過程中，要讓學生有充份的機會跳入、跳出角色，在不同時間、戲內或戲外進行反思。 (二) 投入過去的戲劇世界中，學生跳出故事後，透過反思梳理自身的體驗、感受，把故事聯繫到自身和周遭的世界。

21


教案一醜小鴨

教案二艾倫戴爾王國的未來

教案三誰需要國王呢？

22


藝術領域輔導員回饋，透過這些教學設計的參與，無形中學會了好多社會領域相關的

知識，社會領域輔導員說，藝術領域的許多教學策略都非常具吸引力，藉此活化教學，應

該可以改善以往沉重的議題討論氛圍吧！

連續四場次的工作坊畫下句點，但兩個領域輔導員之間的情誼才剛開始。

開啟一場多角度的教育戲劇

過程戲劇是動態的，學生透過虛構戲劇世界的創造，探索特定的問題、情況或議題；

在過程戲劇中，學生扮演了劇中角色，並從各種角色的反思活動中，探索不同的觀點，從

多元角度思考，進而建立自我觀點，並對相關議題產生新的體會和理解，這樣的學習有助

於運用在生活中，面對社會上的挑戰。

三、回饋與收穫

盤點社會與藝術領域的異同

社會領域和藝術領域兩者的共同點是皆

包含多個科目，在現行的課綱當中社會領域

包含了歷史、地理、公民三科，藝術領域則

包含了音樂、視覺藝術、表演藝術三科，兩個領域團在跨領域之前，本身早已面臨過需要

跨科整合的情形，在素養導向教學設計上，更能深切體認到依真實情境課程需求而跨領域

的重要性。

然而光憑本身的專業要跨至不同領域的課程設計，即便對身經百戰的輔導員而言，仍

是一大挑戰，「社會」與「藝術」雖然同屬於「文科」類型，但在傳統分類上一個是「考

科」，一個是「藝能科」，彼此在課程設計與評量的思考取向上，還是有所不同。社會領

域教師相對比較重視課本知識能完整充分的讓學生熟習與運用，而藝術領域教師則傾向依

課程架構創新教學，視學習需求補充內容，並讓學生實際操作，鼓勵學生發揮創造力。

23


融合社會劇場特質

對於本次工作坊以劇場方式來進行，社會領域輔導員普遍覺得新鮮且值得嘗試，也認

為透過這樣的方式針對社會課程中生硬的議題做不同方式的探討，能幫助學生的思考更多

元、多面向，同時也促進教學上多元評量的

實踐。但實際運用之際，教師常需獨自在課

堂上「單兵作戰」，運作這種與傳統講述課

程迥異的活動課程，多少會使社會領域教師

有點猶豫。藝術領域輔導員則對本次工作坊

講師所教授的劇場技巧覺得獲益良多、躍躍

欲試，但嘗試進行社會議題的探討時，就會

發現有社會領域教師的支持及參與，才更能

切中課程設計的真正用意，討論到社會議題

的核心重點。

共同點包含多科目，已具備跨科整合經驗

社會劇場過程戲劇

社會領域藝術領域

跨領域輔導團合作初體驗

在工作坊運作型態上，因為是帶狀課程，從實作與體驗出發，最後落實到教案設計與

試教，參與的輔導員認為從「做中學」，更能體會課程設計的脈絡，且參與者之間互動熱

絡，極具參與感。對藝術領域輔導員而言，透過本次的工作坊習得更多能運用於課堂的實

務技巧，增進議題融入教學的知能，並且在不同領域的共學中，激盪出更多的教學火花。

而社會領域輔導員則認為藉由工作坊的參與，嘗試了不一樣的教學方式、知道其他領

域教師的想法，除了對戲劇教學運用有更多的認識之外，也更加理解如何進行跨領域教學。

產出型工作坊開展跨域合作

藝術領域輔導員認為這場工作坊和其他研習最大的不同點在於能「結合社會議題、生

活情境，換位思考體驗」，透過縝密規畫且有系統具體操作之後，提供一種不同於「教師

一言堂」的教學思考模式。社會領域輔導員則反應這些戲劇技巧對他們而言可能是陌生的，

但透過這樣的深度體驗，不僅能夠發揮創造力，也能更深入地看到事件/議題的深度與廣度，

只是教師的提問力及表達力還需再提升，才能有助於教育劇場教學的進行。有些人之前曾

經參與過其他的跨領域研習，然而都僅是分組討論及聽講，實作的成分較少，但此次的工

作坊中，兩個領域的成員可能被分在同一小組當中，必須共同策畫、合作討論問題解決策

略、一起展演，經由互助合作的過程，無形中對另一個領域有更多的認識。

24


專業互補讓跨域課程產生加乘效果

兩個不同領域的教師實際進行課程研發時，才能理解彼此專業知識的差距，就如回饋

中意見中，兩個領域的輔導員紛紛提到，在設計跨領域課程時，很有可能對於跨領域的課

程內容掌握度不佳，或存有模糊知識，需要進一步的討論和釐清，尤其國中實施分科教學，

感受更加明顯，在工作坊進行過程中，有時候還必須透過不同領域輔導員說明相關專業知

識之後，才能幫助彼此更順暢地進行下一個階段的教學活動設計。因此，我們也發現設計

與實施跨領域課程時，跨領域教師之間的共備及專業對話時間的安排十分重要，倘若討論

時間不足、背景知識不同、本質學能不足、過於偏頗某個領域，都有可能成為跨領域課程

設計與實施的難題，而解決困境的管道，還是必須透過跨領域教師間充足的溝通與交流啊！

此外，以生活情境任務或校本課程主軸來進行跨領域課程的規畫安排，或是從自己任

教的課程出發進行跨領域整合，以及探究教學的課程設計，是參與的輔導員們提出來認為

值得嘗試的跨領域課程實踐方向。儘管在四次的工作坊當中，參與的夥伴們在講師提供的

範例架構下，集思廣益、共同擬定、完成課程設計發表，有了這次寶貴的經驗，可做未來

進行跨領域的教學設計的參考。而整整24小時兩個領域的共處，也使大家體認到，若學校

考慮經營跨領域共備社群時，能夠採取「長期經營」的模式，比較容易激發跨領域的火花。

四、未完待續

這一次輔導團跨領域合作的帶狀工作坊，是一次很美好的經驗，兩團的輔導員都在過

程中有所收獲，也開展了視野，更難能可貴的是經過密切的接觸，使兩個領域的輔導員們

之間彼此熟悉，並找出能夠共創課程、互補互助的方式，也開啟了未來更多攜手合作的契

機。而能夠成就這次工作坊的圓滿完成，還必須歸功於兩個領域的召集人之間信任且友好

的情誼，不論活動在哪一方的場地辦理，都竭盡所能的支援、關懷與招待，讓參與的輔導

員們皆備感溫馨，更能敞開心胸彼此接納，而促成精彩的工作坊成果。

跨領域的任務並不會隨著工作坊結束而落幕，未來我們還是會繼續思考與嘗試更多元

的方式，幫助輔導員和學校

教師進行跨領域的課程設計

、教學與評量，我們這一次

的經驗，也期能提供給想辦

理跨領域工作坊的教育單位

參考，期許十二年國教素養

導向的教學在大家共同的努

力之下，能夠越來越好。

資料來源：彰化縣國教輔導團社會領域、藝術領域

【央團會報】

25

108.12.20 南區藝起好美論壇 in 高雄中山國小

109.01.09 精進計畫撰寫研習 in 臺灣師範大學

典範.課程

108.12.20 南區藝起好美論壇-衛武營劇場導覽

文化.體驗

精進.共學

活動照片錦集

26

109.01.09 精進計畫撰寫研習圖像紀錄筆記

108.12.26-27 台東縣到縣暨點燈計畫服務

108.12.26-27 台東縣到縣服務邱鈺鈞老師公開授課

公開課

【央團會報】

27

● 109.03.27(五)北區交流聯盟 in台東縣

停課不停學

防疫[

藝]

起來…

指導單位 教育部國民及學前教育署 ·...

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