1 [本刊特稿]2014/12

2 2014/12  [封面人物]

1 [本刊特稿]2014/12 

轻轻一点，名家讲座精华任你选听 ——“上图讲座”微讲座 libtalk 演播版上线

蒋 檀

书是人类进步的阶梯，讲座则把书

籍变成灵动的盛宴。

上海图书馆 Libtalk 已正式上线。

以视频微型讲座的形式，适应微传播时

代人们对文化思想、艺术人文的迫切需

求，展示图书馆丰厚的文化积累，更添

高速传播的效率。

微时代 微讲座

“上图讲座”于 2013 年 6月“讲座

图书馆” 网站上线

之际推出全新视

听概念——微讲

座。如今，这种经

裁减、精编而成，

每段只有十分钟

左右的Libtalk，

通过微信平台， 使

讲座视听变得更

加快捷，方便。掏出手机，轻轻一点，

名家大师任你仰望，既无需等待，又可

多次回看。任何一位观众都有可能随时

随地进入讲座天地，与智者对话，与知

识同行。

小身材 大容量

至今年 10 月，Libtalk 已上线 36

个微讲座，内容涉及文学、艺术、科学、

影视、戏剧、阅读等多个领域，王蒙、

易中天、周国平、余华等担任主讲。

Libtalk 引名家会聚，阵容豪华，传播

效果超乎预想。

今年始，上图讲座更致力于制作

Libtalk 微讲座的演播版，打造“8 分

钟营养快线” 。演播版的各个专题自成

一格， 周汉民谈自贸区， 罗青聊想象力，

叶扬讲诗， 三大专题构成第一批十段微

视频。专业团队专门策划，段落细节精

心打磨，人物典故引用详慎，摄像配图

力求完美，实景拍摄结合虚拟演播

室……精雕细琢的视觉精品形成了高

效的精神食粮， 而第二批也将于近期上

线。

读书，绘画，

诗歌，博物馆，

音乐厅……上图

讲座将制作更贴

近群众需求、更

展现当下热点，

更符合时代方向

的一支支短小精

悍、传播迅捷的

libtalk 微视频。

微平台 大气象

上图讲座 36年的品牌建设卓有成

效。在现场讲座持续红火的今天，上

图讲座先行一步，积极探索讲座微平

台建设，主动适应自媒体时代的受众

口味，探索创新发展的可贵尝试，以

内容广泛、使用便捷、效率更高的

Libtalk 回应新经济时代人们追求精

神自由、选择多样化和注重体验交流

的感性诉求。

Libtalk 将使名家大师的伟大思想

走出高雅的文化殿堂， 走进市民的手机，

让指尖的快餐也能蕴含丰富的营养。

2 2014/12  [封面人物]

单霁翔细数故宫宝藏 黄启哲

说起“故宫三宝” ，大家多数想到的

是台北故宫博物院的“火锅、白菜、红

烧肉” ， 对于台北故宫藏品的原生地北京

故宫，有什么代表性的珍贵藏品，我们

却很难答得上来。坊间一度有过“好东

西都到了台湾”的传言，有人甚至说，

“台北有文物没有故宫，北京有故宫没

有文物。 ”上周六，故宫博物院院长单霁

翔来到上海图书馆，举办“把壮美的紫

禁城完整地交给下一个 600 年”主题讲

座，否认了这个说法。在他看来，一踏

进卢浮宫就奔着蒙

娜丽莎、维纳斯而

去；到了台北故宫博

物院，挤在人群中看

完 “白菜” 、 “红烧肉”

就算完满——这种

简单粗暴的“寻宝”

之旅，其实是对文

物，对观众都是一种伤害。

单霁翔说， “不论质量也好，内容也

好，所谓‘三宝’都算不上台北故宫博

物院最好的藏品，唐元书画、珐琅彩瓷

器等展品其实更值得一看。 ”原来，颇有

人气的翠玉白菜和肉形玛瑙石，目前在

台北故宫博物院典藏文物分级中，仅认

定为重要文物，而并非国宝级文物。

海外的情况亦然。 在巴黎卢浮宫 “三

宝” 几乎成了中国旅行社的导游路线图，

偌大的绘画馆，很多顶级名作前门庭冷

落，唯独《蒙娜丽莎》里三层外三层地

被围住，快门声更是不绝于耳。

“我们北京的故宫不会评‘三宝’” ，

他说，事实上所谓“台北三宝”的说法

让台北故宫博物院的冯明珠院长也十分

困扰。 “如果部分观众在没有事先做功课

的情况下，你引导他看什么他就直奔而

去，再加上一些导游不负责任的讲解，

对博物馆，对观众，都是一种伤害。大

量的观众拥堵在个别文物的橱窗前，其

他文物则鲜有人问津， 对文物保护不利，

观众参观体验也不会好，更偏离了博物

馆的文化普及意义。 ”

相比于 “镇馆之宝” ， 单霁翔则认为，

最要紧的， 还是提供更全面完善的信息：

“把信息告诉观众，让观众知道自己想

看的东西在什么地方” 。所以，故宫目前

有着“世界上最好的

讲解器” ，不仅有 40

种语言可供选择，还

有“王刚故事版”和

“鞠萍姐姐版”针对

不同年龄的观众。 “故

宫人用了 7年时间，

把故宫的文物数量精

确到件，让 1807558 件文物中的每一件

文物有名有姓，在紫禁城中有所依、有

所养。 ”“我们从中还精选出了最具典型

性和代表性的文物 15万件，可以说，纳

入《故宫博物院藏品大系》的 15万件珍

贵的文物，件件都是‘镇馆之宝’ 。 ”

单霁翔说，眼下不少观者的游览常

态是，自午门进入，目不斜视地沿着中

轴线，太和殿、乾清宫、御花园一路下

来，便“功德圆满” ， “目不斜视”地错

过了东西两区 41 个精彩的专题展览而

不自知。所以，对单霁翔而言，最大的

心愿，或者说难题就是要让故宫转型成

为故宫博物院——从一个有着众多文化

资源的旅游景点，成为沉淀历史文化的

公共文化空间。

有别于现代型博物馆， 紫禁城除了提

3 [封面人物]2014/12 

供文物展示空间，更是作为古代皇家建筑

群呈现的。仅仅是走完紫禁城的中轴线，

便要花上许多时间，然而也正是因为建筑

载体的存在，让文物不再像是离开原生环

境的文物的“孤魂野鬼” ，大量宫廷文物

在原生环境中得到陈列展示，有背景环境

的烘托，其历史文化和艺术价值，才得以

彰显，获得应有的尊严。

单霁翔说， “虽然自 1925 年对公众

开放起，紫禁城便是以故宫博物院的名

字出现的，可在一天十多万走进故宫的

来宾中，有多少人自身定位为‘观众’ ，

又有多少人自身定位为‘游客’ ，不禁要

打个问号。 ”为帮助更多的完成“游客”

到“观众”身份的转变，首先从节约购

票安检等不必要的排队时间开始。过去

暑期高峰，要排队一个多小时才能买到

票，如今通过增设售票窗口和安检，压

缩到单霁翔承诺的“常规 3 分钟，最多

一刻钟”——“省下的时间，可以多看

两个展览。 ”

如果历史和文明是一面镜子，在无

数博物馆人的反复擦拭下，这面模糊的

铜镜锈迹渐褪。然而空有明镜和拭镜人

不够，反观自身，作为观者，很多时候，

我们却缺乏对历史文化的虔诚之心，不

愿意花时间，静下来，映照自己。当一

个消灭景点的游客简单，然而当一名以

行走审读历史的观众，这堂课，我们还

远没有上完。

嘉宾名言

编者按：一场精彩讲座，一定会有精彩的语言。这里撷取全部是在众多上图讲

座中主讲嘉宾的名言名句，言简意赅，富有哲理。本刊新设“嘉宾名言”的小栏目

与读者分享。

每一个人的此刻都是他全部历史的总和。

爱都是以聚合为目的，比如恋人、夫妻。但有一种爱以成功的分离为目的，就

是父母对子女的爱。

竞争的是贫瘠者，辞让的是富有者。辞让不仅是态度，更是实力。

——于丹《成长比成功更重要》

实验生态城区，示范城市更新，提升都市业态，营造和谐文化。

一个城市的管理能力超过城市的规模，城市就会和谐。

用地要很生态的用，很合理的用，很节约的用。

——吴志强《上海世博会、世界城市日和城市转型发展》

“设计就是一切，一切皆是设计。

所有你看到的，你接触到的，都是经过设计的。

世界在快速变化，设计也是如此。

——贺迈《探寻设计的真正价值》 ”

本刊特约通讯员季履平荣获“市民作家”称号

11 月 15 日，上图讲座特约通讯员季履平在 2014 年上海市民文化节市民写作大

赛颁奖盛典上被授予“市民作家”荣誉称号，并获“书香情缘”单项奖。他参赛的

作品篇目是《仿佛是昨天——忆作家赵长天与海关的一段情缘》。

季履平是上海海关主任科员，自2013 年起担任本刊特约通讯员。

4 2014/12  [经典回放]

把壮美的紫禁城完整地

交给下一个 600 年 主讲嘉宾：单霁翔

嘉宾简介： 毕业于清华大学建筑学院城市规划与

设计专业，获工学博士学位。被聘为北京大学、清华

大学等兼职教授、博士生导师。研究馆员、高级建筑

师、注册城市规划师。1980 至 1984 年赴日本留学期

间， 开始从事关于历史性城市与历史文化街区保护规

划的研究。回国后历任北京市规划局副局长，北京市

文物局局长，房山区区委书记，北京市规划委员会主

任，国家文物局局长。2012 年 1 月，任故宫博物院

院长。第十届、第十一届、第十二届全国政协委员，

中国文物学会会长，中国建筑学会副理事长。获美国

规划协会“规划事业杰出人物奖” 。著作有《城市化

发展与文化遗产保护》、《留住城市文化的“根”与“魂” 》、《文化遗产·思行文

丛》、《平安故宫·思行文丛·壬辰集》等十余部，并发表百余篇学术论文。

故宫博物院具有极为特殊的文化身

份。一是世界上规模最大的木结构古代

宫殿建筑群，是北京这座世界文化古都

的重要组成部分，也是中国第一批进入

《世界遗产名录》的世界文化遗产。二

是世界上中国文物藏品最为丰富的博物

馆。三是世界著名的文化旅游目的地，

是当今世界上观众来访最多的博物馆。

为什么故宫博物院能够集多项文化身份

于一身？最重要的原因是他所拥有的无

与伦比的文化资源。

一、故宫博物院拥有三大文化资源

文化资源之一：17万平方米的古代

宫殿建筑群

故宫博物院所在的紫禁城，既是世

界最大规模的木结构建筑群，也是世界

最大规模的宫殿建筑群。紫禁城在北京

这座文化古都里占有非常独特的地位，

大家知道，北京城区从永定门到钟楼，

有一条堪称世界上最美丽的城市中轴

线，在这条 7.8 公里的传统中轴线上，

最重要也是最核心的一组建筑群，就是

拥有 9000 间房屋、17 万平方米建筑面

积的故宫古建筑群。正因为如此，故宫

被列为最高的保护级别，是国务院公布

的首批全国重点文物保护单位，也是我

国第一批进入《世界遗产名录》的世界

文化遗产。

故宫博物院占据着北京历史城区

1.06 平方公里中心地区，由此影响着北

京城市中心地区的空间形态。 一般来说，

全世界各大城市的中心地区都是寸土寸

金的黄金地段， 一般都作为商务中心区，

由高层、 超高层建筑统治着城市天际线，

甚至一些历史性城市也是如此。但是北

京历史上的皇城地区，如今却呈现出平

5 [经典回放]2014/12 

缓开阔的空间布局。有人将北京历史城

区的空间形态描述为像一个“盆”的形

状，皇城地区是“盆”底，由中心向四

周逐渐高耸起来，过了二环、三环，高

层建筑开始密集起来。长期以来，城市

经济的发展，城市建设的活跃，使北京

历史城区保护压力加剧，人们普遍担心

这个“盆”底越来越小。正因为如此，

进入新世纪以来，一方面编制了《北京

中轴线城市设计》、《北京皇城保护规

划》、《北京旧城 25片历史文化保护区保

护规划》等，力图保护以故宫古建筑群

为中心的空间形态。另一方面将北京商

务中心区、奥林匹克公园、中关村西区

等大规模城市功能区建设，远离城市历

史中心规划布局。

在 2005 年举行的第 29 届世界遗产

委员会大会通过了中国政府申报的北京

故宫缓冲区方案，这一缓冲区包括紫禁

城在内，总面积达到 14.63 平方公里。

这是世界文化遗产故宫文化景观保护的

底线。故宫文化景观所构成的各个元素

是一个有机整体，因此必须整体加以保

护。其中包括壮美的建筑、严谨的形制、

绚丽的彩绘、生动的空间、精美的装饰、

独特的色彩、真实的信息、典雅的园林，

所有这些共同构成了今天故宫博物院丰

富的文化景观。今天在我国的历史性城

市中心，已经很难看到由北海、景山、

太庙、社稷坛等构成的生动的天际轮廓

线和壮美的文化空间，展现出无以伦比

的城市文化景观。

文化资源之二：180余万件馆藏文物

自 2004 年开始， 故宫博物院进行了

持续 7 年时间的大规模文物藏品清理，

经过全面系统的普查整理，得出了文物

藏品的准确数量，院藏文物数量从 100

万件左右，增加到了 1807558 件（套），

真正做到实物和目录一一对应。其中珍

贵文物 1684490 件，占文物藏品总数的

93.2%；一般文物 115491 件，占文物藏

品总数的 6.4%；标本 7577 件，占文物

藏品总数的不足 0.4%。这是故宫博物院

自建院以来，在文物藏品数量上第一个

全面而科学的数字。

目前，故宫博物院的文物藏品分为

25 大类， 其中绘画 53492 件， 法书 75035

件，碑帖 28560件，铜器 159974 件，金

银器 11651 件，漆器 18911 件，珐琅器

6616 件，玉石器 31795 件，雕塑 10206

件，陶瓷 366615 件，织绣 180836 件，

雕刻工艺 11423 件， 其他工艺 13562 件，

文具 68127 件，生活用具 39886 件，钟

表仪器 2834 件，珍宝 1134 件，宗教文

物 41948 件，武备仪仗 32716 件，帝后

玺册 5060 件，铭刻 33283 件，外国文物

1825 件，其他文物 3909 件，古籍文献

603061 件，古建藏品 4923 件。另有其

他约 200 件。

目前，故宫博物院文物藏品清理的后

续工作仍在持续， 一方面文物藏品清理进

入精细化阶段， 使之成为常态化的基础工

作。 另一方面通过多种方式向社会公开文

物藏品清理成果，一是核准和公布《故宫

博物院藏品总目》，2013年 1月故宫博物

院向社会公布了首批藏品目录， 年中又进

行了第二次发布，增加了“古籍文献”类

藏品的信息。 不久故宫博物院的文物藏品

将得以全部对社会公布。 二是编辑和出版

《故宫博物院藏品大系》，精选最具典型

和代表性的文物藏品约15万件，分为26

编，总规模预计500卷。

在故宫博物院的文物藏品中， 绘画、

法书、碑帖，以及古籍文献等，是较为

脆弱的纸质文物藏品。这些文物藏品大

多数保存在地下文物库房，需要良好的

保管条件。同时，故宫博物院对于纸质

文物的提取有着非常严格的要求，例如

不久前在武英殿书画馆展出了《千里江

山图》，是故宫博物院建院 88 年来第一

6 2014/12  [经典回放]

次将此件绘画藏品全部展开面世。虽然

武英殿书画馆是一个对观众开放的展

馆，观众都可以入内参观，但是对于故

宫博物院院长来说，也十分珍惜这个机

会，抓紧时间去参观，原因是根据故宫

博物院藏品保管规定，书画藏品面世一

次至少需要“休息”3 年时间，其间即

使院长也无权调阅文物藏品。

不少人认为故宫博物院的文物藏品

基本是明清时代的遗存，这既是事实，

也不完全是事实，虽然故宫博物院的文

物藏品中 86.9%为清宫旧藏，但是其中

有数十万件文物藏品为明清以前的早期

文物。例如院藏碑帖是非常重要的文物

藏品。其中包括大量清宫旧藏，过去历

代皇帝都研习书法，广泛收集名山大川

的摩崖石刻、田野碑刻的文化信息，因

此所收藏的碑帖不但数量大，而且内容

全。千百年后，当那些处于自然状态下

的石刻文物已经严重风化，甚至因战争

等原因而被损毁，而只有故宫博物院妥

善地保存着这些唯一真实的信息，碑帖

文物的重要性也在于此。此外在绘画、

法书、铜器、玉石器、雕塑、铭刻等文

物藏品中均有大量早期文物藏品。其中

数量巨大的铜器藏品与馆藏数量更为巨

大的瓷器藏品，在当年的使用性质并不

一样，因为今天的瓷器藏品在明清时代

大多数是日常生活用品，当时并不是艺

术品，更不是收藏品，但是铜器在当时

就已经是珍贵的艺术品、收藏品，其中

有的时代很早，例如商代、西周时期的

铜器，它们出土于不同地区，因此有丰

富的类型。玉石器也是故宫博物院文物

藏品的骄傲，不但数量大，而且汇集着

中华五千年文明的实物证据，包括“良

渚文化” 、 “红山文化” ，甚至更早一些的

“凌家滩文化”重要出土文物资料。

总之，故宫博物院是世界上最丰富

的中国古代艺术宝库，是一部浓缩的

5000 年中华文明史，中华民族绵延不断

的历史文化，在故宫博物院的文物藏品

中可以得到实物证明。就时代来讲，上

自新石器时代，下至宋元明清直至近现

代，就地域来讲，来自古代中国各个地

域，包括汉族和古代许多少数民族的文

明见证与艺术精华，除此之外，还有大

量来自异国的文物，例如院藏钟表仪器

类文物藏品，其中大多数是西洋钟表，

共有 2200 余件， 这些来自于欧洲各地的

钟表仪器在当时应该是稀罕的物品，但

是紫禁城却有大量珍藏，证明当年这里

与世界各国有着广泛的友好交流。

经常有人将故宫博物院的文物藏品

与台北故宫博物院的文物藏品进行比

较，甚至传说当年将故宫博物院最重要

的文物藏品都运到了海峡彼岸，当然这

不是事实。但是更加重要的是，今天两

岸故宫博物院同仁都在悉心地保护着这

些珍贵文物，并都在努力将故宫文化融

入社会生活，惠及广大民众。事实上，

两岸故宫博物院同根同源，文物藏品具

有一定的互补性。今年 4 月我率团访问

台北故宫博物院时，冯明珠院长向我们

详细介绍了院藏文物的有关信息，截至

年今年 3月 31日， 台北故宫博物院典藏

文物总数 696112 件。 其中绘画 6519 件、

法书 3640 件、法帖 490 件、铜器 6211

件、瓷器 25526 件、玉器 13472 件、珐

琅器 2520 件、漆器 724 件、杂项 12899

件、织品 1486 件、文具 2379 件、雕刻

658 件、钱币6953 件、丝绣 308 件、成

扇 1879 件、善本书籍 211190 册、清宫

档案文献 386862 册件、满蒙藏文文献

11501 件、拓片 895 件。同时我们了解

到，在台北故宫博物院的文物藏品中，

85.8%源自北京的故宫博物院，数量为

597556 件。

文化资源之三： 每年 1500 万以上的

观众

7 [经典回放]2014/12 

每天到访的数以万计的可爱的观

众，既是故宫博物院的文化资源，也是

现时最大的压力。10 年前的 2002 年，

故宫博物院的观众数量是 700 万，当时

世界上观众数量最多的博物馆是法国卢

浮宫博物馆，10年以后，2012 年故宫的

观众增长了一倍，达到 1400 多万，成为

世界上唯一一座观众数量超过 1000 万

的博物馆，去年故宫博物院的观众数量

继续增长，达到 1534 万。2012 年 10 月

2 日，是故宫博物院历史上观众最多的

一天，达到 18.2 万人。去年我请教过卢

浮宫博物馆馆长，他们去年的观众也达

到了历史上最多的 900 余万人。

除此之外， 故宫博物院每年还要接待

大量包括各国国家元首和政府首脑， 以及

来自世界各地和国内不同民族、宗教、文

化、教育行业的人士。例如 2011 年故宫

博物院接待国内外贵宾团体和免费参观

的学生团体843批共51127人。因此，故

宫博物院的观众， 是世界博物馆领域数量

最为庞大、结构最为复杂的观众群体。同

时， 故宫博物院观众的淡季与旺季差距非

常明显， 在每年的观众流量曲线图上呈现

出“双针一峰”图形，即“五一” 、 “十一”

两根针，暑期一座峰。进入故宫博物院的

观众有一个显著特点，就是90%的观众几

乎都是目不斜视，一直往前走，不往两边

看，急于去看皇帝曾经坐在什么地方，再

往前走去看皇帝曾经躺在什么地方， 再往

前走就到了紫禁城的北部， 往往看过御花

园后就来到故宫博物院的后门神武门。 出

门以后有的观众会抱怨说， 没有看见故宫

博物院的书画、瓷器、玉器等珍贵文物藏

品。其实大量的文物展览都在东路、西路

和外东路、外西路，布局十分分散，很多

观众没有时间参观。例如今年“五一” ，

文渊阁首次对观众开放， 之前通过媒体进

行了大量报道， 故宫博物院制定了如果观

众过于集中的疏散预案， 但是当日仅有数

十名观众进入文渊阁参观。 有的观众去过

台北故宫博物院， 进博物馆以后看到的都

是文物陈列，感觉文物展品很丰富，实际

上台北故宫博物院同时展出的文物展品

数量 3000 件左右，而北京故宫博物院同

时展出的文物展品数量一般在 9000 件左

右，但是由于过于分散，相当一部分是原

状陈列，容易被观众所忽视。

总之，故宫博物院所拥有的三大文

化资源，都是独一无二的世界级文化资

源。即世界上最大规模的木结构宫殿古

建筑群，世界上收藏数量最多的中国文

物藏品，世界上数量最多且结构最复杂

的观众群体，这些都说明故宫博物院应

该是一座独具特色的博物馆，一座对于

社会民众和社会发展作出更大贡献的博

物馆，一座对于促进世界文化多样性承

担更加重要责任的博物馆。同时，故宫

既是世界著名的文化遗产地，又是世界

著名的博物馆，还是世界著名的旅游目

的地，这些文化身份集于一身，就要求

故宫博物院应该通过不懈地努力，成为

既值得骄傲，又令人尊敬的文化典范。

二、面对未来，故宫博物院的三大

目标

面对这座历经沧桑的古代宫殿建筑

群，面对这座独具特色的博物馆，面对

未来， 故宫博物院提出了三个发展目标：

目标一： “把壮美的紫禁城完整地交

给下一个六百年”

600 年前即1420 年，永乐皇帝肇建

的紫禁城气势恢宏的落成。再过 8 年，

到 2020 年紫禁城就要迎来 600 岁的生

日。对于故宫博物院来说，国务院批准

的两项重大文化工程都将在 2020 年完

成。第一项是“故宫整体修缮”工程，

这项工程从 2002 年开始实施，计划用

18 年的时间，每年国家财政投入 1亿元

专项资金， 至 2020 年基本完成故宫古建

筑群的整体修缮。第二项是“平安故宫”

8 2014/12  [经典回放]

工程，这项工程今年 4 月获得批准，将

历时8年时间， 也是计划到2020年完成。

这两项史无前例的重要文化遗产保护工

程，完成的节点都是2020 年，而这一年

恰恰就是紫禁城建成 600 周年，因此极

具象征意义。希望通过这两项重要文化

工程的顺利实施，能实现“把壮美的紫

禁城完整地交给下一个六百年” 的理想。

紫禁城城墙以内占地 72万平方米，

而目前故宫博物院的用地范围已经扩大

到106万平方米， 也就是1.06平方公里。

一是在紫禁城的南面，增加了端门和午

门与端门之间的“端门广场” 。二是在紫

禁城的北面，增加了北海和景山之间的

大高玄殿道教古建筑群。正是由于这两

个区域都在紫禁城筒子河之外，因此对

于故宫博物院来说非常难得。因为紫禁

城每天晚上五点半必须进行清场，闭馆

关门，而端门和大高玄殿则可以继续对

外开放，通过数字博物馆、数字图书馆

和“故宫讲堂” ，以及举办丰富多彩的文

化活动，继续对市民们和来自世界各地

的观众开放，进一步履行博物馆的文化

传播职能和社会使命。

“把壮美的紫禁城完整地交给下一

个六百年” ， 就要继续努力完成文物整体

修缮工程。作为世界上最大规模的木结

构建筑群， “故宫整体修缮”工程格外引

人注目。 这项工程于 2002 年 10 月开工，

第一个项目武英殿古建筑群竣工后，成

为故宫博物院书画馆。 “故宫整体修缮”

工程的实施，一方面的意义是使古代建

筑能够恢复它的健康状态，另一方面的

作用是使故宫博物院的开放范围逐渐扩

大。 “故宫整体修缮”工程完成之日，故

宫博物院对观众开放范围将达到 76%。

“故宫整体修缮”工程不是一般的建筑

施工工程， 而充满智慧的文化传承工程。

例如倦勤斋保护修缮工程就是这方面的

典范。倦勤斋位于故宫东北隅的宁寿宫

区域，在乾隆皇帝作为太上皇宫殿的花

园部分之中，仅是花园四进院落中最后

一进院落的最后一座建筑，建筑本身并

无特别之处，但是这里凝练了江南园林

造园艺术的精华，整座建筑的设计、构

造、装饰，都可以窥见乾隆皇帝的审美

旨趣。室内空间被巧妙分隔，建有二层

仙楼和一座微型戏台；以竹黄、云锦、

双面绣等当时流行于南方的工艺装饰，

营造出北方建筑内的南方庭院环境。同

时，倦勤斋所用金砖地面、紫檀木构、

和田玉镶嵌等建筑材料， 可谓登峰造极，

尤其是戏台顶部以藤萝架和庭院景观为

主题的巨幅通景画。保护修缮这幅通景

画时，发现它是裱在一种特殊的纸质材

料上，那种纸质材料来自于安徽山区生

长的一种草，于是工程研究人员到当地

寻找这种材料，并由当地工匠恢复使用

这种草质材料制作纸浆， 经过反复研发，

制作出符合质量的传统材料， 运到故宫，

重新应用到倦勤斋的通景画修复工程

中。由此可见，保护修缮工程往往伴随

着大量研究和传统技艺传承工作。

实现“把壮美的紫禁城完整地交给

下一个六百年”的目标，还伴随着环境

的整治。故宫博物院还有两个愿望，一

是希望把西华门两侧的“影壁楼”拆除。

这组建筑是“文革”时期为遮挡北京饭

店东楼对中南海的视线影响而建设，但

是严重损毁了文物建筑，也影响了紫禁

城的壮美。为了建设这组建筑，当年将

西华门两侧的登城楼马道全部拆掉，造

成紫禁城古建筑群的残缺，因此有必要

恢复紫禁城文化景观的完整性和西华门

古建筑群的真实性。二是希望恢复紫禁

城城墙和筒子河之间历史上的围房。希

望通过筒子河围房的恢复，使行政部处

能够搬出紫禁城，进一步扩大开放区域

面积，还有利于故宫古建筑群的安全。

目标二：实施“平安工程” ，确保故

9 [经典回放]2014/12 

宫平安

“平安故宫”工程是经过深入调查

文物建筑保护状况，文物库房藏品保存

环境，文物安防技防设备，文物保护科

技设施，开放路线观众接待条件，员工

工作生活区域，端门广场、大高玄殿等

周边环境，发现在文物建筑、文物藏品

和观众接待等各个环节，存在一些安全

隐患， 有的方面相当严重。 2012 年 5月，

故宫博物院凝聚全体员工的智慧，形成

“平安故宫”工程方案，以彻底解决故

宫存在的火灾隐患、盗窃隐患、震灾隐

患、藏品自然损坏隐患、文物库房隐患、

基础设施隐患、观众安全隐患等 7 大安

全问题。 “平安故宫”工程提出后，很快

就引起国务院领导的高度关注，刘延东

国务委员用整整一天时间在故宫博物院

的开放与未开放区域、地面与地下库房

进行调研，对于故宫博物院文物保护状

况深感忧虑，对于深化“平安故宫”工

程方案提出明确要求。

“平安故宫”工程的近期目标，是

争取用 3年时间，在2015 年，即故宫博

物院成立 90周年之时， 有效缓解目前存

在的防火、防盗、防雷、防震、防踩踏

等方面的重大安全隐患，解除其中最紧

迫、最危险的隐患点。 “平安故宫”工程

的中长期目标，是用 8年时间，在 2020

年，即紫禁城建成 600 年之时，基本实

现故宫博物院进入安全稳定的健康状

态，全面提升管理和服务水平，迈进世

界一流博物馆行列。

“平安故宫” 工程的保护对象包括三

个方面：17 余万平方米故宫古建筑群的

安全；180余万件文物藏品的安全；每年

1500余万观众的安全。 “平安故宫”工程

主要解决故宫面临的火灾、盗窃、震灾、

藏品自然损坏隐患、 文物库房、 基础设施、

观众安全等七个方面安全隐患。 “平安故

宫”工程主要包括七项重点内容：

一是故宫博物院北院区建设。调研

发现目前世界一些著名博物馆都在寻找

未来的发展空间，有的已经得以实现，

有的正在实施。例如雅典卫城博物馆在

雅典卫城山上， 由于地处古代遗址范围，

空间狭小，观众密集，于是就在距离卫

城山 340 米之外， 建设了新卫城博物馆，

透过新的博物馆展厅的窗户，可以清晰

地看到雅典卫城，馆舍的扩大使博物馆

赢得了新的发展机遇。俄罗斯国家历史

博物馆在建设了第二处馆舍之后，在本

世纪又扩建了第三处较大规模的新馆

舍，成为一个不断生长的博物馆。大英

博物馆虽然没有另行选址扩建，但是智

慧地将建筑内部巨大的围合空间进行了

顶部覆盖，形成了大规模的观众共享空

间。东京国立博物馆经过五期扩建，如

今在上野公园附近形成一个不同展示功

能的博物馆群。同时，调研发现世界上

很多博物馆在馆舍增建扩建的时候，特

别注重文物藏品科技保护设施的完善，

例如我曾经考察过的埃及国家大博物

馆，虽然博物馆部分还没有建成，但是

首先建成了大规模的文物藏品保护中

心，拥有 8 个文物科技保护工作室，每

个工作室都有数千平方米的使用面积，

分为修复不同性质文物藏品的工作平

台，这是一个世界级的平台，来自世界

各地的文物保护科技人员在这个平台上

进行文物修复，开展学术研究，看了以

后非常令人羡慕。我认为故宫博物院北

院区也要拥有中国文物藏品科技保护修

复的世界级平台，这样才能使 180 余万

件院藏文物及时得到保护修复，也才能

实现故宫博物院文物科技保护修复技术

对博物馆事业做出更大贡献。

今年 4月访问台北故宫博物院， 了解

到他们也在台湾南部的嘉义县，正在开

始建设台北故宫博物院南院区，计划

2016 年建成。 一个北院区、 一个南院区，

10 2014/12  [经典回放]

不谋而合。故宫博物院北院区选址在海

淀区上庄南沙河畔。此前北京市规划委

员会从北京市文化发展的全局考虑，曾

经建议故宫博物院在北京历史城区传统

中轴线西侧的天桥附近选址建设，我认

为故宫文化和天桥文化不易兼容，而昔

日皇宫在紫禁城外面寻找发展空间，大

多选择在西北郊地区，例如畅春园、圆

明园、万寿山清漪园、玉泉山静明园、

香山静宜园组成的“三山五园” ，均在今

日海淀区范围内，形成传统。因此故宫

博物院此次发展还希望在西北方向选

址，同时，历史上故宫博物院在海淀上

庄地区有一座昔日烧琉璃建筑材料的窑

厂，可以利用起来。这一建议得到了北

京市规划委员会、海淀区政府的支持，

于是就有了故宫博物院北院区。

故宫博物院北院区整体规划用地

47 万平方米，一期工程准备安排 12.5

万平方米的建筑，容积率不高，易于营

造良好环境，也为未来发展留有余地。

将通过征集方案获得优秀设计。希望未

来故宫博物院北院区的建筑群与环境景

观，能够体现民族传统、地方特色和时

代精神的结合，同时也应该是一组绿色

的、低碳的、零排放的现代化智能型建

筑群， 满足今后博物馆丰富的使用功能。

故宫博物院北院区中最主要的功能是文

物保护修复中心，旨在解决故宫博物院

大量大型珍贵文物，例如家具、地毯、

巨幅绘画、卤簿仪仗等，因场地局限而

长期无法得到及时、大规模的科学保护

和有效展示的问题，同时把文物修复的

传统技艺，即非物质文化遗产保护技能

展示给公众。文物保护修复中心规划面

积 20000 平方米， 其中 5000 平方米实现

开放展示，使社会公众可以参观文物藏

品保护修复的过程，了解博物馆科技人

员的幕后工作及其意义。

在使用功能方面排在第二位的是博

物馆展厅，规划面积 55000 平方米，如

果加上 5000 平方米对外开放展示的文

物保护修复中心，共计有 60000 平方米

的展览设施，相当于一座大型博物馆。

由于故宫博物院的文物藏品数量大、价

值高，因此社会公众希望观赏到更多的

精品文物藏品，故宫博物院应努力创造

条件，把更多的文物藏品展示给观众。

故宫博物院北院区展览设施的建设，将

有力改善目前故宫博物院缺少展览空间

的不足，一些大型主题展览将可以系统

地加以安排，实现应有的震撼力、影响

力。在故宫博物院北院区还将建设古典

宫廷园艺中心，重新振兴紫禁城宫廷园

艺。同时建设数字博物馆，使故宫博物

院数字技术能够得到展示。

目前，故宫博物院北院区项目已经

完成规划构思，正在进行项目前期建筑

策划与概念设计研究、编制项目建议书

等工作。同时周界报警工程、宫廷园艺

研究中心园林景观改造工程等开始实

施。几年以后，故宫博物院北院区的建

成，将为实现故宫博物院可持续发展打

好基础，也将为北京市增添一处大型文

化设施，使故宫博物院的文化资源更好

地为社会发展服务。预计故宫博物院北

院区开放以后，每年将迎来不少于 300

万的观众。

二是地下文物库房改造。通过对原

有地下文物库房进行升级改造，完善、

加固地库结构，改善防水、防震措施，

按照现行国家工程建设消防技术标准改

造文物库房，更换陈旧老化设备，实现

温湿度分区分类调控，使现存地库的 90

余万件文物藏品得到更加科学的保护。

同时，经科学论证，合理增加文物科学

保管空间，按照国内外博物馆惯例和藏

品管理标准，在地库内完善文物摄影、

筹展场地等配套使用功能，使之更好地

实现文物藏品保管功能，从而逐步减少

11 [经典回放]2014/12 

地面文物库房，拆除临时彩钢板库房建

筑，整体提升文物保管条件。根据规划

设计方案，将在地下文物库房与即将建

设的文物保护科技中心之间，建设地下

通道加以连接，使文物藏品在移动过程

中更加安全。目前，地下文物库房改造

工程已经完成了概念方案设计，并取得

国家文物局及北京市文物局的批复意

见，正在编制报审项目建议书。

三是基础设施改造。在紫禁城内进

行基础设施改造，是一个难度非常大的

工程，因为很多基础设施管线要穿越红

墙以内的古建筑群，同时，基础设施管

线种类也在不断增加，由原来的 7-8 种

基础设施管线， 增加到 17至 18 种管线。

正因为存在这种复杂性，基础设施改造

方案前后审查了 7 年时间，未能获得通

过。后来调整了规划思路，将 70%以上

的能源使用部门集中安排在故宫博物院

的西南侧，例如文物保护科技中心、业

务办公用房、地下文物库房、武警部队

营房等，这样尽量减少基础设施管线穿

越红墙以内的古建筑群。基础设施改造

工程将按照“整体规划、论证先行、分

区分阶段实施”的原则，根据相关消防

技术标准规范要求，整体规划设计火灾

防控系统，在充分调研分析故宫博物院

整体火灾风险的前期下，采取针对性措

施，提出与故宫博物院消防安全需求相

一致的消防标准要求并付诸实施。 同时，

在确保安全的前提下， 对现有基础设施，

如给水、消防、避雷、雨水、污水、供

热等管线以及供配电和智能化系统、设

施等进行全面规划建设和升级改造，实

现优化管理，方便维护和检修，以期及

时发现问题，消除隐患，以布局合理、

完善先进的基础设施为故宫安全奠定坚

实基础。目前，基础设施改造工程正在

进行现状管线维修改造一期工程的考古

勘探工作，编制并报审一期（试点）工

程项目建议书。

四是世界文化遗产监测。1985 年我

国正式加入联合国教科文组织《保护世

界文化和自然遗产公约》，并于 1987 年

成功申报故宫列入《世界遗产名录》。目

前， 我国世界文化遗产的数量不断增加，

但是始终伴随着“重申报、轻管理”的

问题，因此世界遗产中心号召每处世界

文化遗产地都要开展世界文化遗产监

测，但是目前缺少世界文化遗产监测的

成功经验，故宫作为我国第一批世界文

化遗产，在保护范围内拥有庞大的文化

遗产规模，应该率先实施世界文化遗产

监测。

目前故宫博物院已经正式成立“故

宫世界文化遗产监测中心” ， 建立起世界

文化遗产监测管理系统，构建起了“故

宫世界文化遗产监测信息化平台” ， 监测

内容为文物建筑、室外陈设、植物动物、

环境质量、游客动态、安全防范、基础

设施、馆藏文物、非古建筑、监测保障

等 10个方面， 包括可移动文物和不可移

动文物、文化遗产与自然遗产、静态遗

产和动态遗产、古代遗产和近代遗产、

物质遗产和非物质遗产、文化景观和文

化空间等内容，每个监测方面都需要具

体细化， 涵盖了故宫博物院的方方面面。

力求全面真实地反映故宫文化遗产保存

和安全状况，为安全管理决策提供数据

支撑，推动世界文化遗产保护工作从被

动到主动、从直觉判断到信息化和智能

化、由事后反应到事前预防的转变，实

现故宫文化遗产保护的完整性、 时效性、

科学性和系统性。当前亟待建立游客动

态监测系统，重点做好文化遗产接待游

客承载能力的测算，以此为基础，通过

建立预约制度、优化参观路线、强化疏

导干预等手段，最大限度避免游客踩踏

等恶性事件发生。同时，目前按计划开

展午门城台监测、空气质量自动监测站

12 2014/12  [经典回放]

与气象自动监测站的日常维护与保养、

室外陈设基础数据采集、室外陈设材质

检测与保存现状评估、 展厅温湿度监测、

白蚁监测系统建设等项目。

五是故宫安全防范新系统。

此前故宫博物院运行的安防系统于

1998年初正式投入使用，已经14年没有

更新。 由于当年的设备和技术已经不能满

足如今安全防范形势的需要， 因此近两年

紧锣密鼓地实施安全防范新系统建设， 并

于 2012 年 10 月实现了新中控室投入使

用。就新中控室的规模和功能来说，是世

界博物馆领域最为先进的， 目前正在抓紧

安装安防消防设施，计划于 2013 年底完

成安防设施的全部安装，2014 年底完成

消防设施的全部安装。 此次安全防范新系

统实施完成后， 故宫博物院的安全防范水

平会有明显提高， 但是安全防范水平的提

升永无止境，需要永不停滞地开展，需要

不断保持理念和技术手段的更新。 故宫博

物院的安防系统应该是世界上最先进的，

因为故宫博物院所保护的文物建筑群和

文物藏品的价值， 是世界最高级别的文化

遗产。因此，必须在实施这一阶段安全防

范系统改造工程的同时， 就要研究下一阶

段升级完善的方案， 规划建设智能化程度

高、功能设置完善、性能可靠、综合防范

能力具有世界先进水平的故宫博物院安

全防范新系统。 要努力研究通过 “物联网”

等先进技术， 提高安全防范系统的科技含

量，实现对文物建筑、文物藏品和观众安

全的多种手段、多重保障、全面覆盖。

消防设施也要根据故宫博物院特点

不断提升，故宫古建筑群的道道门洞、

座座庭院、条条巷道的复杂环境，使消

防防范非常复杂，需要配备适合故宫博

物院的消防装备。同时，需要加强防雷

设施的日常检测，加强安全防范设施的

日常维护，使安全防范系统保持健康工

作状态。今年“5·18”国际博物馆日，

故宫博物院作出了一项重要决定，就是

全面实施禁烟。 故宫是木结构古建筑群，

是世界文化遗产，因此，紫禁城范围内

应该禁止吸烟。此前每当发现观众吸烟

均及时进行制止，但是对于内部员工来

说，从来没有禁止吸烟，因为对于每天

都要长时间在院内工作的数百名吸烟的

员工来说，禁止吸烟有一定难度。但是，

事实上因为内部员工吸烟已经发生过两

次危及古建筑群安全的火灾隐患，必须

下决心实现“无烟故宫” 。

实现故宫博物院的防火安全提升，还有

一个艰巨的任务，就是拆除彩钢房临时

建筑，两个月前公安部消防局向全国发

出通知，要求拆除现存的彩钢房，但是

故宫博物院内目前有 58 栋彩钢房，约

3600 平米，这些彩钢房分布在故宫古建

筑群内，既严重影响环境景观，又存在

严重安全风险隐患，因此，下决心全部

拆除这些彩钢房，目前已经拆除了 10

栋左右。同时需要拆除的还有大量存在

的与世界文化遗产环境景观不协调的现

代建筑， 据统计一共有 5000 平方米左右

的这类建筑需要拆除。总之，为了保护

故宫古建筑群及其环境质量，需要加大

拆迁整治力度。

自 2013 年 4月 1日起，故宫博物院

实行周一下午闭馆措施。闭馆期间，文

物建筑、文物展品等得以保养，安防、

消防报警设备得以测试，观众服务设施

得到维修，数字化采集和文化展示得以

顺利开展，一线员工得到集中培训，院

容卫生得到了更为彻底的清理。由于前

期积极地与媒体联络，提前主动地向观

众发布闭馆信息和说明原因，所以实行

每周一下午闭馆的措施得到了社会公众

的普遍理解。为解决御花园观众高峰时

段人员拥挤问题，杜绝踩踏隐患，故宫

博物院在清明小长假期间，对御花园试

行分流疏导和短时限流。 根据实施情况，

13 [经典回放]2014/12 

“五一”期间又做出了调整，这些措施

缓解了“嗓子眼”御花园的观众压力，

也为观众提供了方便。

今后， 应结合安全责任网格管理，合

理设置应急备勤岗位并配备器材装备。 强

化日常保卫和应变处置能力，实现技防、

人防、物防有机结合，全面提升安全防范

工作水平。 同时坚持每日对责任区和各工

作岗点进行安全巡查，春节、清明节等节

假日及两会期间，组织安全大检查，加强

安全工作管理和监督。在贵宾接待方面，

改变国宾接待路线， 以确保观众参观安全

和维护世界文化遗产尊严。目前，故宫安

全防范新系统正在稳步实施。 安防工程目

前已完成合同总量的80%。完成了《故宫

博物院安防视频监控系统无缝隙加密工

程的实施方案》、《门禁系统升级改造项目

可行性研究报告》的编制。警情联动系统

和巡更系统升级改造项目进入政府采购

程序。端门-午门安防升级改造工程已经

完成。同时，就文物藏品全时空技术防范

进行方案设计；根据专家论证会意见对

《应急指挥中心信息管理平台方案》 进行

修改。

六是院藏文物防震。对故宫博物院

的文物库房和展室进行全面排查，制定

切实可行的防震措施。例如针对文物库

房，采用封闭式、轨道式金属密集柜、

文物囊匣相结合的手段，提升文物藏品

防震功能。针对原状陈列文物展品，研

究现代减隔震技术的应用，逐步实现抗

震安全防护。针对文物建筑本体，需要

逐项进行减隔震试验，采取适用抗震方

案，并注重制定文物建筑内装修等非结

构构件及附属设施的抗震措施，强化文

物建筑的抗震能力。通过上述措施，逐

步实现对院藏文物的全面抗震防护，力

求使故宫博物院的文物藏品和文物建

筑，能够防御北京周边发生 8 级左右特

大地震的威胁。同时，及时提出地震引

起的次生灾害的防御对策，全面落实临

震和震后的应急防护机制、紧急抢救和

修复等综合防灾措施。目前，院藏文物

防震项目已经完成第一期文物防震评

估，在采用囊匣加密集柜、密集柜加隔

震地板和密集柜隔震系统三种方式逐步

推行文物库房改造，以及采用“隔固结

合”的方式进行原状库房文物保护方面

提出专业建议。已经针对 4 个地面、地

下文物库房开展防震试点，采用囊匣加

密集柜形式加以防震保护。

七是院藏文物抢救性科技修复保

护。针对大量院藏文物濒临腐蚀、锈蚀

等严重自然损坏状况，亟需建立大型、

综合文物修复中心，以现代科技与传统

技艺、院内人才与社会力量相结合，对

文物藏品进行全面和持续不断的修复。

建立完善相应类别的文物修复工作室，

购置更新必要的仪器设备、珍贵材料，

强化人员培养，分轻重缓急开展文物保

护修复任务，使故宫博物院文物保护修

复工作得到较大改观。

在故宫西侧，紫禁城城墙和红墙中

间有一狭长的区域，历史上的建筑早已

无存，长期以来，作为建筑修缮堆物堆

料和材料加工的地方。数年前经过国家

文物局批准，并报联合国教科文组织同

意，建设一组基本与原有建筑形式相统

一， 与周围环境相协调的传统形式建筑。

虽然这组建筑地面仅为一层，但是建筑

布局狭长， 建筑面积达到 13000平方米。

这组建筑将作为文物科技保护用房，为

故宫博物院的文物保护科技人员创造良

好的工作条件，也使大量文物科技修复

精密仪器设备拥有理想的工作平台。同

时，文物科技保护用房的建成使用，将

使目前在故宫红墙内文保科技部的 10

余处工作部门全部搬出红墙范围，实现

红墙内无办公单位的目标，既有利于故

宫核心古建筑群的安全，也有利于扩大

14 2014/12  [经典回放]

对社会开放的区域。

院藏文物抢救性科技修复保护采取

科学技术保护与传统工艺技术保护相结

合的方法。两者相互支撑、相互借鉴。

为了传统工艺技术的保护，一方面，依

靠故宫博物院现有专业力量，加大传统

工艺技术的保护和传承，继续推动“师

承制”的模式，采取师傅带徒弟的方式，

传承故宫博物院历代传承下来的优秀工

艺技术、技能，例如古书画装裱修复技

艺、古书画临摹复制技艺、古建筑修复

技艺等。另一方面，动员和汇聚社会力

量，加强非物质文化遗产保护传承，首

先文保科技部门将目光投向东城区，东

城区的南部是过去的崇文区，在那里曾

经密集分布着一些掌握传统工艺制造和

修缮技艺，从事建造和维修工程的工匠

和民间作坊，与昔日紫禁城造办处、修

建处等有着千丝万缕的渊源，在传统手

工技艺方面人才济济。其中有些人才就

是清宫造办处手工艺人的后代传人，例

如清宫造办处漆作匠人韩启龙第五代传

人柏德元便是其中的代表。近百年来，

这些民间作坊前后经历了私人企业、公

私合营企业、国营企业、股份制企业等

变迁，经历坎坷，众多身怀绝技的老工

匠相继离去， 但是这些手工艺人的后代、

徒弟等传人还活跃在业内，如今很多名

师被国家和城市政府评为非物质文化遗

产传承人，例如京作硬木家具制作技艺

国家级代表性传承人种桂友、剧装戏具

制作技艺国家级代表性传承人孙颖、景

泰蓝制作技艺国家级代表性传承人钟连

盛、宫灯技艺国家级非物质文化遗产保

护项目区级代表性传承人翟玉良、缂丝

织造技艺苏州市代表性传承人王建江、

北京市中华传统技艺技能织补工艺大师

姜西玲等，都是各自传统工艺制造和修

缮技艺领域的杰出代表， 长期从事木器、

漆器、景泰蓝、玉器、剧装、宫灯、象

牙雕刻、地毯、花丝镶嵌等传统工艺技

术的研究和应用，很多传人目前从事新

工艺品的研发和制作，例如孙颖所在的

北京剧装厂曾为故宫博物院复制绣品文

物 200 余件。遗憾的是，一方面这些传

统工艺代表性传承人难以接触到真正的

宫廷文物，尽管这些宫廷文物可能就出

自他们前辈和师傅之手。另一方面，这

些宫廷文物的大部分今天都面临亟待保

护维修的状况。因此，如果将文物保护

修复的需求和传统工艺技术的传承结合

起来，将可以实现双赢。为此，故宫博

物院与东城区政府建立起院藏文物保护

修复的长期合作机制。2013 年 6 月 26

日，故宫博物院与北京市东城区政府合

作开展的“平安故宫”工程院藏文物抢

救性科技修复保护合作项目正式启动，

47 位身怀绝技的民间非物质文化遗产

代表性传承人，进入故宫博物院所搭建

的院藏文物抢救性科技保护平台，可以

看到这些代表性传承人的兴奋之情溢于

言表。此次启动的院藏文物抢救性科技

修复保护合作项目包括木器家具、宫廷

灯具、车马轿舆、中和韶乐、佩刀佩剑、

盔头、缂丝挂屏等 7 个类别。目前抢救

性科技保护平台暂时设在慈宁宫内，年

底前将移至故宫博物院北院区的院藏文

物保护修复平台。

目前， “平安故宫”工程各项准备工

作正在稳步推进，即将全面实施。在七

项重点内容中，故宫博物院北院区建设

将彻底解决故宫大型藏品多年来无法修

复保护和展示的难题，为腾退古建筑空

间并及时保养、维修创造条件，且已得

到北京市和海淀区的大力支持，计划优

先考虑实施。地下文物库房改造、安全

防范新系统和院藏文物防震，均直接关

系消除故宫藏品和古建筑的安全隐患，

提升安全等级，因此较为迫切。基础设

施改造前期工作有一定基础，经过多年

11 [经典回放]2014/12

12 2014/12  [经典回放]

13 [经典回放]2014/12

14 2014/12  [经典回放]

15 [经典回放]2014/12 

专家论证已获得通过，可按程序逐步推

进。世界文化遗产监测，着眼于未来，

谋划故宫事业的可持续发展。院藏文物

抢救性科技修复保护，因需在北院区项

目竣工后才能大规模实施，因此目前安

排进行前期准备，着手选择合适门类开

展试点工作。

目标三：实现从“故宫”走向“故

宫博物院”

实现从 “故宫” 走向 “故宫博物院” ，

这个目标听起来有些奇怪。1924 年 11

月，末代皇帝溥仪被驱逐出宫以后，不

到一年时间，1925 年 10 月 10 日，紫禁

城就以“故宫博物院”这个名称正式对

外开放，已经持续了88年。那么为什么

今天还要提从“故宫”走向“故宫博物

院”呢？事实上，虽然故宫博物院的参

观人数在逐年上升，但是，今天所接待

的来宾中， 有多少人自身定位为 “观众” ，

又有多少人自身定位为“游客” ，恐怕后

者居多。相当多的来宾购票之后，走进

午门时，认为自己走进的仅仅是一个旅

游景点，而没有想到，甚至没有感觉到

走进了一座博物馆，没有真正成为一名

博物馆观众。

故宫博物院从建院之始就有自己的

特色，即从故宫博物院的皇宫建筑和文

物藏品出发，确定了宫廷原状与历代艺

术的陈列体系。通过不断改进与发展，

形成了拥有包括宫廷原状陈列、固定专

题展馆和临时专题展览在内的完整展览

体系。几十年来，这一展览体系已经为

广大观众所接受和熟悉。近年来，故宫

博物院内每年有各种展览 45个左右， 其

中原状陈列展览 15个左右， 固定专题展

览 20个左右， 临时专题展览 10个左右，

同时展出的文物藏品数量近 1 万件，以

多种形式满足观众参观的需求。但是，

面对观众数量的增加，观众文化素质的

提升和文化需求的变化，原有展览体系

和格局也需要相应的提升和变化。

一是展示效果的提升。 故宫博物院的

陈列展览基本在古代建筑内布置， 往往既

影响展览效果， 也会给文物建筑保护带来

一定影响。但是，从另一角度看，这也是

故宫博物院的优势所在。 因为文化遗产依

赖于背景环境而存在， 离开原生环境的文

物则像“孤魂野鬼”一样。大量宫廷文物

在原生环境中得到陈列展示， 有背景环境

的烘托，才能全面彰显其历史、艺术和科

学价值，才能获得应有的尊严。有尊严的

文物展品才能焕发出更加夺目的光彩和

魅力。 故宫博物院的陈列展览应该强化自

身特色和独特风格， 突出文物展品和历史

事件的关系， 突出文物展品与原有环境的

关系，突出文物展品与社会生活的关系。

以往成功的陈列展览， 均将文物建筑与文

物展品融为一体，相映成辉，对于观众来

说能够感受到强烈的文化震撼力和良好

的艺术观赏性。关键是如何扬长避短，科

学谋划， 处理好文物保护和开放参观的关

系。

目前，在基本保持中路、东西路、外

东西路的展览格局前提下，提升展览效

果。例如东六宫、西六宫的原状陈列展

览空间，要处理好文物建筑保护与陈列

展览效果的关系。通过个性化的深入研

究，使每一个院落都像一个独具特色的

展览空间，每栋文物建筑的若干面玻璃

窗，都像博物馆大型展柜的展窗一样吸

引观众的视线，室内通过科学研究，增

加对文物建筑和文物展品无害化的照明

设施，科学设定不同空间的光照度，以

增加原状陈列的良好效果，使观众能够

享受到在其他博物馆难以感受到的特殊

体验。这样观众不需要再把脸贴在玻璃

上，使用既委屈自己，又影响他人的参

观方式，拼命地克服室内外强烈的光线

反差，吃力地寻找原状陈列着的文物展

品，而是同样拥有尊严地，以轻松的心

16 2014/12  [经典回放]

情和姿态，观赏在适宜温度、湿度和光

照度下的文物展品。为达到这一目标，

一定要处理好文物建筑修缮工程与陈列

展览设计实施之间“两张皮”的状况。

即在用于展室的文物建筑修缮设计方案

中， 一定要同时包括安防技防设计方案、

陈列展览设计方案，将文物建筑保护与

合理利用通盘考虑，融为一体。这样不

但可以获得集各方智慧的最佳方案，而

且可以有效避免在一座文物建筑上反复

施加干预的不科学做法。

二是丰富展览内容。首先午门，午

门展厅成功地探索出利用古建筑进行陈

列展览的经验，被誉为“将高水准的当

代设计理念成功融入历史内涵的最新建

筑作品” ， 因而荣获联合国教科文组织亚

太文化遗产保护创新奖。多年来午门展

厅承担了来自国内外的不少优秀展览，

取得良好的声望和影响。但是，午门展

厅面积并不大，仅有 800 平方米，因此

在举办大型综合性展览方面受到局限。

实际上，在午门展厅的两侧有更大面积

的雁翅楼建筑，每一侧建筑面积 1000

平方米，两侧加起来就是 2000 平方米，

如果与目前的午门展厅合为一体，就可

以形成 2800 平方米的大型展厅， 这将是

世界上最为独特的博物馆展厅，居高临

下，气宇轩昂。古代建筑外观将完全保

持原貌， 内部则是既具有宫殿建筑氛围，

又拥有现代展览设施魅力的空间。 午门-

雁翅楼展厅耸立于北京壮美的传统中轴

线之上，必将为展览增添无尚荣光，使

展览内容更加引人瞩目。两年以后，当

故宫博物院迎来 90周年院庆的时候， 午

门-雁翅楼展厅将气势恢弘地展出 “万寿

庆典”展，令人充满期待。午门－雁翅

楼展厅开放以后， 与西侧武英殿书画馆、

东侧文华殿陶瓷馆，共同构成故宫博物

院南部区域的“金三角”展览设施群，

使观众进入故宫博物院后，首先感受到

较为强烈的博物馆文化氛围。

面对不断增长的观众量和观众日益

多样化的文化需求，故宫博物院需要不

断研究扩大开放区域的问题。一项重要

计划是在故宫博物院 90周年院庆之前，

开放故宫西部区域，西部区域主要是指

隆宗门以西的故宫博物院未开放区域。

隆宗门门洞目前是半露天状态的博物馆

餐厅，观众在这里休息用餐时，需要克

服冬季的寒冷，夏季的炎热，以及空气

污染天气的影响。博物馆应该为观众参

观过程中休息，以及用餐、饮水等提供

方便而舒适的场所。为此，保护总体规

划在隆宗门内的原造办处西北部，安排

了西部区域观众服务中心。慈宁宫是西

部区域的重要古建筑群，将作为故宫博

物院雕塑馆，陈列不同材质和造型的雕

塑藏品，形成不同主题。慈宁宫西侧的

寿康宫，昔日是太皇太后、皇太后起居，

太妃、太嫔随居之地。计划原状陈列对

观众开放。 南侧的慈宁宫花园空间开阔，

环境宜人，开放后可以容纳较多观众参

观和短暂休息。

目前东华门正在进行保护修缮，拟

于今年年底竣工，原计划作为书版文物

库房，根据扩大开放的要求，将东华门

调整作为故宫博物院古建筑馆。故宫是

世界上最大规模的古代木结构建筑群，

故宫博物院拥有近 5000 件古建文物藏

品，但是始终没有一个专门展馆来展示

壮美的古代建筑群和精美的古建文物藏

品，实在令人遗憾。古建筑馆开放以后，

人们可以登东华门城楼观赏故宫古建筑

群，还希望开放一段城墙，使观众能够

从东华门城楼出发， 沿着城墙向南参观，

经过东南角楼向西到达午门-雁翅楼展

厅，这样大约可以参观紫禁城 1/6 左右

的城墙，使观众获得难得的文化体验。

特别是以往人们只能眺望紫禁城角楼的

精美绝伦，将来观众可以近距离观赏这

17 [经典回放]2014/12 

一经典文物建筑，还可以进入角楼建筑

内部仔细参观。

除此之外，还有一些区域可以创造

条件对外开放，例如御膳房在养心殿的

南侧，是一组体量较大的古代建筑，目

前作为家具文物库房。但是，御膳房处

于开放区域，具备开放条件，同时拥有

宽阔的独立院落，可以容纳较多观众参

观，因此计划将御膳房开放为故宫博物

院家具馆。宝蕴楼是故宫内少有的西式

建筑，规划修缮后可以局部开辟为故宫

博物院院史陈列展厅，着重展示故宫博

物院成立前后的历史。建福宫花园有着

特殊的坎坷经历， 特别是 1923 年火灾之

后的变迁，近年的复建过程，以及此后

的使用功能，耐人寻味。计划在其东侧

的建福宫古建筑群内布置反映这一历史

的专题展览。

延禧宫是东六宫之一，这组院落在

故宫博物院里具有非常独特的景观。原

因是历史上延禧宫多次毁于火灾，清朝

末年这里再次发生大规模火灾之后，延

禧宫被改造为灵沼轩，用作观鱼，俗呼

为水晶宫，是一座西洋建筑，但是至

1909 年停工时，仅是一座“烂尾楼” 。

20 世纪 30 年代初在延禧宫内又建设了

中西合璧的库房建筑，使延禧宫成为一

组充满异国情调的建筑群。鉴于延禧宫

独具特色，计划将其建成故宫博物院外

国文物馆。在我国的博物馆里，收藏的

外国文物藏品数量很少。在历史上我们

国家没有侵略别的国家，更没有掠夺、

偷盗别的国家文物。因此在我国的博物

馆大家庭中，缺少收藏展示外国文物的

博物馆。但是，通过正常的文化交流、

友好往来、商品贸易等渠道，故宫博物

院收藏有上万件外国文物。还有一个原

因，就是昔日一些来自外国的传教士等

在皇宫内供职， 也带来了一些外国物品。

因此，故宫博物院今天有条件筹建一座

展示外国文物的专题展馆。

最后是端门城楼。端门城楼回归故

宫博物院管理以后，目前正在筹划建设

“故宫博物院数字博物馆” 。长期以来，

故宫博物院在推进“数字故宫”建设的

过程中，不断完善文物建筑及院藏文物

藏品的三维模型数据库， 先后制作了 《紫

禁城：天子的宫殿》、《三大殿》、《养心

殿》、《倦勤斋》、《灵沼轩》等大型虚拟

现实数字作品，目前正在制作《故宫角

楼》， 希望这些优秀的 “数字故宫” 作品，

能够早日与广大观众见面，使观众能够

“走进” 紫禁城内一些室内外相对狭小，

因为文物保护需要不能对外开放的空

间，从而体验文化空间与数字技术共同

创造的文化震撼，使“数字故宫”成果

发挥出应有的社会效益。故宫博物院的

这些主题展馆开放后，无论是展示文物

藏品的数量，还是展览设施和环境的质

量，都将得到大幅提升。

三是提供优质服务。作为公共文化

设施， 虽然故宫博物院的观众不断增加，

但是并不能因为观众多而不好客，必须

热情迎接每一位到访的观众，尽最大努

力提供优质服务，让每一位观众都能切

实感受到参观故宫博物院是一次美好的

经历，也是一种愉快的享受。因此，面

对不断增长的观众数量，需要通过调整

展览布局，扩大开放空间，完善服务设

施，疏导过量人流等措施，增强接待服

务观众能力，降低单位面积流量，减少

拥堵踩踏风险。

过去观众到故宫博物院参观之前，

往往要花较长时间购票，特别是到了暑

期或“黄金周”高峰，观众需要排一个

多小时的长队才能买到门票，然后拖着

疲惫的身体进入故宫博物院。为了改善

观众服务，故宫博物院对交由故宫博物

院管理的端门广场进行了系统整治，首

先清理了广场上原有的众多商亭，这些

18 2014/12  [经典回放]

商亭销售来自各地旅游市场的小商品，

造成广场环境和秩序杂乱无章。其次取

缔了端门广场西侧建筑内的临时展厅，

这些收费展览格调不高，什么历代帝王

司法刑罚实物展、女皇武则天展等，与

广场应有的文化氛围极不协调，不知情

的观众甚至以为是故宫博物院举办的展

览，造成不良影响。在有关机构的协助

下，故宫博物院对端门广场进行了较为

彻底的整治，恢复了广场开阔整洁的面

貌。同时，对广场西侧的历史建筑进行

修缮，主要用于售票、观众咨询服务。

在售票方面，30 余个售票窗口一字排

开，根据观众多少及时予以调整，使观

众购票排队时间不超过 15分钟， 一般情

况下 3-5 分钟就应能够买到门票。在观

众服务方面，需要提供服务的观众，可

以在进入故宫博物院之前，在所设立的

观众服务中心，咨询相关信息，接受各

项服务，有需要的观众还可以领取免费

提供的轮椅，受到老年观众和身体障碍

观众的欢迎。

为了适应观众数量不断增长情况下

的讲解需求，故宫博物院不断改进自动

讲解器服务， 目前已经具有 40种语言功

能，包括各国的语言、一些民族的语言

和粤语、闽南话等地方方言，同时针对

不同年龄、不同文化背景的观众，提供

个性化服务， 例如讲解服务包括专家版、

故事版、少年版和对话版等。为了有针

对性地提升服务观众水平，适时开展观

众满意度调查，了解观众的参观感受，

接受改进服务质量的建议。故宫博物院

经常性地组织针对青少年的文化活动，

组织家庭困难的学生参观故宫。故宫博

物院的网站功能不断强化，每天的点击

量都超过 100 万人次，每年都研究并实

施改进方案，例如今年的提升目标是充

实英文版块功能和青少年服务版块的内

容。

故宫博物院的文化产品研发与营

销，本着社会效益第一，兼顾经济效益

的经营理念，深入挖掘院藏文物的优秀

文化元素， 既使文化产品更具故宫特色，

又努力满足观众的多层次需求，以此方

式延续文物藏品的鲜活生命，传递故宫

博物院的文化信息。例如面对青少年观

众研发的“宫廷娃娃”卡通系列文化产

品，就很受小观众的欢迎。目前，故宫

博物院已经研发文化产品 13大类， 5000

余个品种，包括玉器、木器、青铜器、

瓷器、雕漆、珐琅、首饰、丝织、文具、

茶具、图书等多种类别，每年研发新的

文化产品 300 余种。 同时， 努力维护 “故

宫”和“紫禁城”文化产品品牌，使用

“故宫” 、 “紫禁城”驰名商标的文化产

品 827 种。配合每年举办的陈列展览，

研发具有故宫文化特色，拥有自主知识

产权的系列文化产品，使更多的观众能

够在参观展览之后心满意足地将“故宫

文化带回家” 。

故宫博物院拥有全国博物馆唯一的

出版社，近年来不断发挥这一优势，出

版质量和出版数量不断提升，成为故宫

文化传播的重要平台。故宫出版社依托

故宫博物院丰富的文物藏品，源源不断

地推出各类历史和艺术类书籍，例如故

宫出版社去年出版书籍 170 种，其中新

书 125 种，《米芾书法全集》、《故宫博物

院藏品大系·玉器编》获第四届中华优

秀出版物奖。经国家新闻出版广电总局

批准，故宫出版社获得出版音像、电子

出版资质，标志着故宫出版社已经成为

具有图书、音像、电子多媒体全方位出

版能力的出版机构。

四是加强科技支撑。故宫博物院是

重要的学术研究机构，具有雄厚的科研

力量，拥有为数众多的研究学者和专业

人才，不断产生颇具影响的研究成果。

近年来故宫博物院科研队伍面临新老交

19 [经典回放]2014/12 

替。与过去相比，故宫博物院业务人员

的年龄结构、专业背景、学历层次等方

面，都有了较大的改变。如何继承优秀

的学术传统，营造有利于学术研究的氛

围，形成人才辈出的良好局面，是实现

科技支撑的关键所在。目前，故宫博物

院共有专业人员近 600 名，其中高级专

业人员近 200 名。对于专业学术人才来

说，故宫博物院应具有更强的感召力和

吸引力，并不断增加亲和力，使更多急

需人才加入到故宫博物院的专业队伍中

来，并积极为他们的学术研究和发展创

造条件。

近年来，根据科学研究发展需要，

故宫博物院先后组建了古陶瓷研究中

心、古书画研究中心、古建筑研究中心、

明清宫廷史研究中心、藏传佛教研究中

心，以及故宫学研究所、考古研究所。

初步形成了具有故宫博物院特色的研究

机构体系。鉴于这些研究机构数量不断

增加，布局过于分散，需要实现资源整

合，为此决定组建故宫研究院。故宫研

究院根据学术研究发展需要， 逐步健全，

例如计划设立古文献研究所和明清档案

研究所。众所周知，有文字的文物要比

没有文字的文物具有更加重要的研究价

值。在古文献研究方面，院藏文物中有

60 余万件古籍文献，有 7万余件法书，

其中有 4万余件尺牍， 有近 3万件碑帖，

有 3 万余件铭刻文物，其中石鼓应属国

宝中的国宝，需要格外悉心保藏。另外，

故宫博物院还有 2 万片左右的甲骨收

藏，这些均需要加强研究工作。故宫博

物院内的中国第一历史档案馆，保管着

1000 万件左右的明清档案，这是故宫文

化不可分割的组成部分，应该加强明清

档案的研究和合理利用，因此计划成立

明清档案研究所。

为了加强教育培训和人才培养工

作，故宫博物院成立故宫学院。故宫学

院将紧跟国家文化遗产保护和博物馆事

业发展的最新形势和实际需要，围绕故

宫博物院整体事业的发展，开展面向自

身、面向行业、面向社会、面向世界的

多层次、多渠道、多形式的培训项目。

在面向自身方面，主要围绕故宫博物院

核心业务，开展面向故宫博物院员工的

培训项目。包括博物馆基础、藏品管理、

展览策划、学术研究、公众教育、保存

环境、知识产权、信息化，以及平安故

宫工程等方面开展专业培训。在面向行

业方面，主要凭借故宫博物院的文物资

源优势、专家学者优势、博物馆与遗址

合一的空间优势、品牌资源优势、专业

理念优势，面向全国文物博物馆界，承

办一批行业急需或填补空白的培训项

目，逐步形成特色，成为国内文物博物

馆专业人才的重要培训基地之一。培训

项目可分系列筹划，例如文物鉴定类培

训班、馆藏文物保护与修复类培训班、

文物建筑保护与修复理念培训班、世界

文化遗产监测研修班等。在面向社会方

面，为喜爱故宫文化的各界人士、高等

院校和科研院所相关领域的师生、中小

学师生等创建故宫文化传播平台，举办

由故宫博物院内外专家学者开设的，与

故宫各类知识相关的主题性系列讲座，

例如故宫讲坛、高校教师讲习班等。以

多样化的形式和寓教于乐的方式进行走

进公众，使其获得更多关于故宫的背景

知识，更加全面地认识故宫文化遗产价

值， 提高其对故宫文化遗产的认知水平、

鉴赏水平和审美能力。培训内容以故宫

和故宫博物院为中心，关于历史文化艺

术、文物建筑、传统技艺传承、文化遗

产保护等方面的普及性知识。在面向世

界方面，国际博物馆培训中心揭牌仪式

于今年 7 月 1 日举行。国际博物馆协会

是文物博物馆领域年代最为悠久的国际

机构，在今年的国际博物馆协会执委会

20 2014/12  [经典回放]

会议上，通过了在故宫博物院建立国际

博物馆培训中心的决定。国际博物馆培

训中心每年将针对世界范围内尤其是亚

太地区的博物馆专业人员举办两期培训

班。面向全球招生，半数以上学员将是

外籍人士。

五是扩大文化传播。故宫博物院规

章制度经过历年完善，已经形成较完整

的体系。作为阶段性成果，2013 年 1月

故宫博物院向社会公开出版发行了《故

宫博物院规章制度汇编》，内容包括 11

类、114 个单项制度，共计约30万字，

囊括了综合管理、安全管理、财务管理、

人事管理、古建与工程、藏品保护与利

用、科研管理、宣教服务、协会章程等

方面的内容，是一套完整、系统、科学

的规章制度体系。公开出版规章制度，

在全国博物馆领域尚属首例，目的在于

强化社会各界对于故宫博物院各项工作

内容的监督，强化故宫博物院员工的故

宫精神、故宫意识，使每一位员工都能

在院规章制度的规范下，敬业奉献。

故宫在社会民众的心目中具有重要

的地位，崇高而神圣，人们把故宫文化

遗产的保护看作是每个人的职责，具有

强烈的责任心和使命感。因此，故宫博

物院的一举一动，都会引起社会公众的

关注，这种关注倾注着人们对文化遗产

的感情，是对故宫博物院的监督、重托

和激励，也是今天故宫博物院最为有利

的发展环境。故宫既是北京的，也是全

国的，还是世界的；故宫既是过去的，

也是今天的，还是未来的。她从历史中

走来，还要健康地走向未来。因此，每

一位社会公众对于故宫文化遗产保护，

都有知情权、参与权、监督权和受益权。

作为“故宫人” ，保护好故宫文化遗产，

建设好故宫博物院， 是我们的神圣职责，

使命神圣而光荣，责任重大而艰巨。故

宫博物院的声誉是国家的声誉， 就像 “故

宫人”的生命一样重要，故宫博物院应

通过出色的业绩赢得良好的社会形象。

今天，我们需要用实际行动来说话，用

工作成效来证明。

故宫博物院不断增强新闻宣传的主

动性和积极性。特别是面对媒体监督，

坚持公开透明，把故宫博物院目前的状

况，存在的问题，遇到的困难，取得的

进展等，坦诚地主动通报给媒体朋友。

通过主动宣传、接受采访、开办讲座、

发布微博、更新网站内容等途径，将故

宫博物院近期工作进展、未来远景规划

等信息传递给社会公众，使信息渠道更

加通畅。特别是就 “平安故宫”工程进

展、两岸故宫交流与合作等，邀请媒体

记者进行深入、全面的报道。在舆情应

对方面，做到及时、公开、透明，实时

监测日常舆情，就热点、敏感、负面话

题，制定媒体预案，对于情况属实的批

评意见，虚心接受，表示感谢，同时及

时加以改正， 并将整改结果向媒体通报。

对于虚假新闻、不实报道，公开表明故

宫态度，维护故宫形象，必要时向媒体

记者进行发布，以澄清事实，为故宫博

物院各项事业的发展营造良好的舆论环

境。

今天，从故宫博物院的官方网站，

可以了解更多宣传展示故宫古代建筑、

馆藏文物、虚拟展览等方面的信息，成

为对外发布信息的重要窗口和与广大公

众交流沟通的主要平台。去年“数字故

宫”展厅常驻首都国际机场候机厅，今

年在故宫博物院又开启了邮政服务。在

每年的 5·18 博物馆日、中国文化遗产

日、 “六一”儿童节等主题日期间，故宫

博物院均开展丰富多彩的特别教育活

动。同时，故宫博物院的“故宫讲坛”

在东城区图书馆定期举办， “故宫知识课

堂”活动的开展，实现了学生和家长的

广泛参与， “永远的故宫”系列讲座在各

21 [经典回放]2014/12 

高等院校持续举办， “故宫文化”志愿宣

讲团经常赴各社区宣讲故宫文化。

今年以来，故宫博物院先后与中国

博物馆协会、国家大剧院、中国文化遗

产研究院、中国对外文化集团公司和北

京歌华文化发展集团、雅昌集团、天津

大学、安徽省人民政府、北京市国有资

产经营有限责任公司、东城区政府、西

城区政府、承德市政府等地区和机构签

署了合作协议， 为我院在文化遗产保护、

非物质文化遗产传承、文化传播等方面

拓展了发展空间。

故宫博物院与港澳地区文化机构和

博物馆的合作不断深化。在与香港地区

合作方面，故宫博物院与香港康文署建

立战略合作关系。2012 年至 2017 年，

故宫博物院将在香港艺术馆、香港历史

博物馆、香港文化博物馆、香港科技馆

等博物馆陆续举办故宫文物专题展览。

例如 2012 年 6 月至 10 月，在香港艺术

馆举办了《颐养谢尘喧——乾隆皇帝的

秘密花园》大型展览，今年 7 月在香港

历史博物馆《清代宫廷服饰精品展》开

幕。在与澳门地区合作方面，故宫博物

院和澳门艺术博物馆结下了不解之缘。

从“盛世风华——康雍乾书画器物精品

展”开始，在过去的 14年里，双方合作

举办了 18个展览， 这种持续地不间断地

展览合作在世界博物馆界也十分少见。

近年来，两岸故宫博物院的交流愈

发频繁与紧密。2009 年两岸故宫博物院

院长实现 60年来的首次互访， 同年两岸

故宫达成了交流合作的“八点共识” ，在

此基础上，成功合作了一系列展览，包

括“雍正——清世宗文物大展” 、 “康熙

大帝与太阳王路易十四特展” ， 这些展览

都备受两岸民众关注，深受台湾民众欢

迎。两岸故宫的收藏同根同源，都是以

明清皇家收藏的历代文物精华为基础，

两院藏品有着不可分割的联系性和互补

性。两岸故宫博物院的珍贵文物在合作

展览中珠联璧合，惟有这样的展览才能

实现展览线索、展品层次等方面的完整

性与真实性。这种非同寻常的完整性与

真实性，才是两岸故宫博物院合作展览

深受民众关注、欢迎、期盼的最重要原

因。

今年年初，台北故宫博物院冯明珠

院长访问北京故宫，两岸故宫博物院同

仁对“八点共识”的内容以及执行情况

进行总结，规划与制定未来合作项目，

并对这些项目的可行性进行分析与研

究，以期进一步展开两院合作交流。今

年 4 月我率团访问台北故宫博物院，在

藏品保管、陈列展示、学术研究、文物

影像利用、出版物互赠、学术研讨会机

制、文化产品研发等方面探讨开展深度

交流合作，确认了进一步的具体交流计

划。例如台北故宫博物院今年拟举办乾

隆皇帝艺术品味题材的展览，届时两岸

故宫将再次实现展览合作。

故宫博物院努力发挥具有中国传统

文化象征意义的文物藏品资源优势，不

断扩大国际文化交流。近年来，故宫博

物院在国际上的影响力逐渐增强，与英

国的大英博物馆、 法国的卢浮宫博物馆、

美国的大都会博物馆、俄国的艾尔米塔

什博物馆等国际著名博物馆建立起长期

稳定的合作关系。国际合作不仅限于文

物展览，而且在文物保护、科学研究、

人才培养等各个方面开展日益广泛的合

作，通过这些合作也确立了故宫博物院

在国际博物馆领域的文化地位。

再过 8年紫禁城将迎来 600 年岁生

日， 再过 2年故宫博物院将迎来 90岁华

诞。故宫博物院的事业是永远的事业，

必须一步一个脚印地走可持续发展之

路，才能把壮美的紫禁城完整地交给下

一个 600 年。

22 2014/12  [回味精彩]

上海世博会、世界城市日和城市转型发展 宋星芝

在中国日益强盛的今天，对城市问

题的各类资源综合、整合与提升，城市

的建设和管理等重大挑战，我们应该如

何应对城市生活？如何解决城市问题？

如何面对城市新挑战？

上海图书馆近日举办了题为 “上海世

博会，世界城市日和城市转型发展”的

讲座，邀请了德国

柏林工业大学工学

博士，瑞典皇家工

程科学院院士，曾

任中国 2010 年上

海世博会园区总规

划师，现任同济大

学副校长吴志强教

授作了精彩的演讲。

吴教授面带微笑，以一副温和的嗓

音，讲出了我们熟知的上海世博会高峰

论坛上通过的《上海宣言》：创造面向未

来的生态文明，追求包容协调的增长方

式，坚持科技创新的发展道路，建设智

能便捷的信息社会，培育开放共享的多

元文化，构筑亲睦友善的宜居社区，促

进均衡协调的城乡关系。吴教授耐心细

微地把宣言的七大要点，一一都进行了

深入的讲解。讲到我们应该与自然和谐

相处、相互融合，保护我们已有的美好

家园；我们要包容外来的文化，协调与

外来人的生活，要有一颗宽厚的心；科

技创新是引领我们不断向前发展的前

提，科技带动我们的经济发展，造福我

们的城市；我们要创造快乐，祥和的社

区，让城市生活更美好。

首届“世界城市日”由联合国人居

署，中华人民共和国住房和城乡建设部

与上海市政府联合主办，于 2014 年 10

月 31 日在上海举行。 在上海世博会闭幕

当天举行的高峰论坛上，与会者共同倡

导将 10 月 31 日定为世界城市日，让上

海世博会的理念与实践得以永续，激励

人类为城市创新与和谐发展而不懈追求

与奋斗。在这四年的慢慢坎坷路走到了

城市世界日，吴教授跟大家都作出了不

懈的努力， 所以即将到来的城市世界日，

大家都以激动的心情

等待它的到来。 “世界

城市日”的设立，有

利于传承上海世博会

的“城市，让生活更

美好”的理念，加强

各国政府对城镇化进

程中重大问题与挑战

的关注，进一步发挥个人、民间团体与

社会组织在解决城市问题的重要。

城市转型发展在我国做的很好，但

也有一些问题存在。吴教授用许多的数

据来说明我们的现状，展示了世界数据

占城市人口百分比数据的条形图，城市

人口不同时间段人口的变化折现图，中

国二氧化碳排放占世界排放量的表格等

等；从数据中我们可以知道我国正走向

强盛，城市人口越来越多，越来越繁华；

正因为发展太快，出现了很多的问题与

新的挑战，城市的管理还有待完善，城

市的安保也需要提高，城市资源需要更

合理的分配。 吴教授提到很多节约能源，

合理利用资源的方法，从大的方面讲，

提倡我们用智慧来充分利用太阳能，从

小的方面来说，我们节约用电，减少二

氧化碳的排放，等等。中国新型城镇化

发展需要大家的共同努力。

历时两小时的精彩解读，吴志强教

授的造诣和见解拓宽了我的视野，让我

真正认识到了现在我居住的城市。

23 [回味精彩]2014/12

成长比成功更重要 王丹竹

“传统中国社会是家

邦社会，社会的基本单元就

是家庭。我们常说格物致知,

然后修身齐家治国平天下，

我们是怎么从家到国的

呢？”北京师范大学教授、

博士生导师于丹近日作客上海图书馆，

从“重建家教与门风”的独特角度，向

听众讲述“成长比成功更重要” 。

“教育问题是每个为人父母的都关

心的事，于丹老师又是专家，讲的东西都

很有道理。 ”一位早早到来的先生如是说。

于丹首先从传统追溯，指出不同于

西方的城邦社会，在中国传统的家邦伦

理社会中，人们把家庭伦理复制到社会

当中，即在家庭里怎么对父母兄弟，在

朝廷上就怎么对上级同事。 “我们在家庭

而非社会获得最大的教养。 ”接着，她分

析了中国社会在从家邦转为现代的过程

中，家教和门风被忽视的现象。她认为

“家风门风是安身立命的根本” ， 如果我

们忽视了这两点，无异于“断了根” 。于

丹在说理的过程中引用先贤之语，同时

夹杂自己的经历和有趣的小故事，充分

说明了都市人，面对发达的科技、丰富

的物质，有时识文断字却不一定通情达

理， 我们有必要重建中国的家教与门风。

至于怎么做，于丹详细分析了孟子

的四端，即“恻隐之心，仁之端也；羞

恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端

也；是非之心，智之端也。 ” 她提出，

我们可以从“让四端在家庭中扎根”做

起。运用到教育方面，于丹老师建议，

家长应该保护孩子的恻隐之心， “孩子幸

福是因为他们相信更多” ； 要在孩子的潜

意识中种下羞恶之心， “君子三省，对社

会省尽忠，对伦理省守信，对自我省学

习” ，要告诉孩子“能自律才有自尊，有

尊严才能自由” ； 让孩子在家中形成的辞

让之心成为他在社会上礼仪的起点， “竞

争的是贫瘠者，辞让的是富有者” ， “辞

让不仅是态度，更是实力” ；让孩子形成

是非之心，在“有为”前，先学会“有

不为” ， “规则是规模的前提” 。

于丹阐释辞让之心时，提到了一个

例子，是所谓的“斗茶” 。她不太赞赏

这个行为，她认为“茶”从字形看，指

人在草木之间，所以品茶，应该回到一

片从容典雅。于丹老师对辞让的阐释，

让我联想到了一篇博文，叫《坐在路边

鼓掌的人》。文章立场与平时家长们倡

导让孩子竞争不同，它鼓励孩子“缓慢

而优雅”地成长。我认为无论我们支持

竞争抑或辞让， 我们都应该了解有这样

一种生活方式， 人生有一种缓慢而优雅

的可能。更多的可能性增加了生命的厚

度，多了一种可能，生命也许是另一种

精彩。

于丹的演讲别有一种味道，或者说

她说话有一番自己独特的韵律，不急不

缓的说理让人信服和舒适。她像在百家

讲坛上谈《论语》、《庄子》心得时，引

用信手拈来， 将先贤圣言放在当代语境，

进行别样的阐释，真正地古为今用。

在讲座过程中，于丹有一次突然停

下，希望有人给一位站着的老人让座。

平易一如开讲之初，邀请站着的听众坐

到讲台上去。她真正在践行自己的话。

“家和万事兴” ， 这句话在当今依然

适用。修身齐家，从重建家教与门风做

起，当家成为了可以让我们回到朴素的

禅意与诗意的地方，我们也就有了足够

的胆识和智慧，去展开属于自己的缤纷

世界。

24 2014/12  [回味精彩]

每位老人都是亲人 潘志栋

报效祖国，听起来是多么让人自豪

以及振奋人心的事。我们的祖国是由千

千万万个家庭组成的，每个家庭又是由

一个个单独的个人组成的。 “没有国就没

有家，没有家就没有我” ，这是陈方院长

从小在父母膝下所受的熏陶。父母的言

传身教，父母的无比信任从小就在陈方

院长的内心播撒下了一颗奉献自我的种

子：学本事，报效祖国。

上海市闵行区社

会福利院院长院长陈

方，经过五年的医科

大学学习，胸有成竹、

满腔热忱地踏入了社

会。1993 年，他回到

上海，临时落脚在闵

行区福利院。 一开始，

这里设备简陋，条件非常艰苦。看到这一

切，陈方感到很沮丧，并心生离意。可就

在此时，院内有6位老人发了重病，而在

院里根本无法实施救治。 于是这6位老人

被迫转院治疗。想到自己学有所成，治病

救人本是义不容辞之事， 却由于缺乏设备

仪器，无力救助，陈方陷入了激烈的思想

斗争——是选择离开，坚持抱负；还是继

续坚守，迎难而上？在这关键的时刻，他

重新反省自己的人生目标， 最终决定留下

来。

报效祖国， 造福老人的种子在陈方的

内心开始慢慢发芽： 他秉着敢为人先的开

拓精神，积极地与领导沟通自己的想法，

获得了领导的认同和支持， 逐步改善了院

内的医疗条件， 并具有创造性地实施了医

养结合的新举措， 让福利院的老人们小病

能得到及时处理，重病得到及时缓解；他

秉着严谨的科学态度， 一手抓好对院内的

硬件投入，一手抓好对医务人员的培训，

用自身的一言一行去感染年轻人， 教导他

们去全身心投入本职工作， 发挥真正的医

生天职；他秉着敢于

担当的责任意识，把

老人们当成自己的父

母，跟病人的家属交

心，积极沟通，相信

“只要有百分之一的

希望，就要尽百分之

一百的努力” ， 他这种

深刻的职业精神是老人们平安健康的坚

固保障。

做一件善事并不难，难得的是始终

坚持。这便是我最为感动和深受启发的

地方： 陈方 20年来的信念， 坚守和操劳，

沉淀为精神的沃土，让理想、让抱负、

让关爱之心发芽。

作为当代大学生，我们是中国特色

社会主义新一代的接班人，肩负着维护

社会和谐和振兴中华的重任。我们不仅

学习榜样，更是借着榜样的力量，坚持

信念，用执着和切实的行动去传递自身

的价值，报效祖国。

北美教育面面观 杜 函

11 月 1 日有幸听了吕红博士的讲

座，吕红博士是美国华文文艺界协会会

长，还是一位作家，著有多部畅销书作，

这次她的演讲主题是关于北美的教育，

听完讲座后， 惊叹于她丰富的人生阅历，

获益匪浅。

吕红博士以美国几所知名的大学引

入了讲座的主题，其中有哈佛，斯坦福，

25 [回味精彩]2014/12 

伯克利大学等，还放映了这几所大学的

一些图片， 并且介绍了美国大学的排名，

其中印象比较深的是伯克利大学，校园

环境非常美丽，气候也非常宜人。每所

大学都有各自建筑的特点，有的是西班

牙风格，有的是哥特式风格，各有千秋。

博士又讲了美国大学的特点和大学

里各类学生的特点， 美国的大学是个大熔

炉，有来自全球不同国家不同地区的学

生，进入了美国的大学校园，完全是个开

发潜能的地方，这也是最让我向往的地

方。不像中国的大学，无论你喜不喜欢，

只能在自己所在的专业读下去，在这里，

你可以随时根据自己的兴趣和天赋调整

自己所学类别。例如

有的人希望向政治方

向发展，也就是所说

的“未来领袖” ， 这

类学生仅仅把大学看

作是通往真实社会的

中转站，他们目标明

确：在金融、商业、

医学和法律等领域攻

城拔寨，建功立业。与他们的远大目标比

起来，课业、派对 和校园活动都不值得

多虑。一起午餐时，他们可以滔滔不绝的

给你讲上几个小时， 关于他们最近申请的

实习项目啦，对自己目前的 3.89 的 GPA

十分不满啦，探讨各个顶尖商学院、法学

院的录取率还有各自的特点啦。 每个周末

他们不是在进行面试就是在面试的路上，

怎么可以把周末的时间浪费在派对和喝

酒上呢？你可以看 到他们穿着西装三件

套在校园里溜达，捧着超大杯的咖啡，麻

利地操作着黑莓手机不停的回复邮件。 有

时呢， 他们会利用自己的智商上限耍耍计

谋，不感兴趣的课程 直接就翘掉，不过

总能找到资源拿到课堂笔记和考试重点，

成绩单上的 A+将是他们金融 Goldman

Sachs 的通行证。还有的学生属于“非主

流文青” ， 这类同学，通常主修艺术、历

史、哲学或者文学，对你来说可能有点酷

过了头。他们通常有事没事都穿针织马

甲，领结和船鞋也是必不可少的装束，黑

框眼镜让他们 显得更有知识分子的光

彩。 他们最善于使用的语言技巧是讽刺和

反语，尤其当课堂发言时，他们特有的带

着轻松微笑的戏谑语气对各种名著和历

史人物不停吐槽， 让你对他们的知识水平

和精彩的讽刺立马产生敬仰之情。 他们从

第一季开始就追 《广告狂人》， 在Vampire

Weekend 乐队变得主流之前也一直是他

们的粉丝， 贵校校报上的艺术类的文章都

出自他们之手， 校刊上那些晦涩难懂的现

代诗彷佛是他们秘密派对的入场暗 号。

要找到他，怎么可能

是星巴克，街边散发

着文艺气息的咖啡馆

和地下酒吧才是他们

的最爱。各种属性的

学生聚集在一起，构

成了多彩多姿的美国

校园文化。

讲座的最后一

个环节博士对于中国学生出国留学的问

题讲述了一些建议， 比如如果想申请某一

所大学，需要先浏览这个大学的网址，详

细了解学校的情况，找到需要的咨询，然

后在线申请等很多建议， 给想要出国的人

提供了很好的建议。 演讲完毕是听众提问

环节，不少听众都抢着提问，吕红博士也

非常耐心的回答了各种各样的问题， 对每

个问题都回答的非常精准到位。

两个小时的演讲很快过去了，

博士讲得很专注， 大家也听得非常认真，

其中最让我印象深刻的一句话是：Tell

me and forget, show me and I remember ,

Involve me and I understand.这对于

每个人都有非常重要的启示，通过这个

演讲，我对于北美的教育和文化有了更

深的了解，相信这会对以后的出国留学

或工作非常有利的。

26 2014/12  [听讲感悟]

上海，一座充满机遇的城市 季履平

我曾经在《上图讲座》杂志上发表

过一篇题为《上海，一座敢于担当的城

市》的小文，记述了上世纪三四十年代

一批到上海避难犹太人的生活情况。而

11 月 2日，复旦大学历史地理研究所意

大利籍教授史蒂法诺先生却带给了我们

一个比这批犹太人更早来到上海，寻找

发展机会的一个姑娘的故事。

这位名叫朱塞皮娜·克罗齐的姑娘

来自意大利米兰大区的伦巴第，她于

1890年 6月 9日乘坐一艘德国轮船开始

了长达一个月的前往上海的漫长旅程。

她是应同是伦巴第人的老乡，一个已经

在上海开设了纺纱厂的小老板丹尼尔之

邀，来上海担任纱厂车间助理工作的。

在刚开始时，她心烦意乱，但随着时间

的流逝，渐渐地开始欣赏这个迥然不同

但五光十色的城市，这次经历与领悟也

伴随了她的一生，在她返回意大利之后

仍一直留存在她的心中。

与那些犹太人不同的是，朱塞皮娜·克

罗齐不是来上海避难的，而是来寻找发

展机会的。她到达上海后，能够在纺纱

厂担任了车间助理工作，且之前也已经

有五个姑娘担任了这个职位，这充分展

示了上海这座城市的国际化和商业化。

作为一个单身姑娘，她竟然能够很快使

自己在这个新的城市中受到尊重，并最

终成功地在上海工作和生活了五年之

久，这也充分体现了上海这座城市的包

容性和可能性。

可以说， 100 多年前的朱塞皮娜· 克

罗齐是幸运的，而 100 多年后站在我们

面前把她的故事带给我们的史蒂法诺教

授不是更幸运吗？作为一名外国人，能

够凭借自身扎实的学术实力，在复旦大

学担任教授， 不正充分说明当今的中国、

当今的上海更充满着越来越多的机遇和

可能吗？根据中国 2010 年上海世博会

高峰论坛提议，每年的 10 月 31 日已被

联合国确定为 “世界城市日” ， 而首届 “世

界城市日”系列论坛正好在上海举行，

这难道仅仅是一种巧合吗？

“开放、绿色、关怀”已经成为上

海新一轮城市总体规划的关键词和主要

特色。未来上海，将通过进一步开放来

吸引全球人才和企业创新创业，促进各

类要素流通和集聚，共谋区域一体化发

展，提升城市竞合力；未来上海，将通

过进一步扩大城市生态空间、优化生态

格局，加强“多层次、成网络、功能复

合”的生态网络建设，增强城市自我修

复的“韧性” ；未来上海，还将进一步提

升包括图书馆在内的公共开放空间的可

达性与连通性，继续关怀市民，在人性

化上做足文章，这是上海的魅力所在，

更是上海的文明之本。

此外，上海自贸试验区的建设也给

包括意大利在内的外国朋友和企业提供

了就业、就学和发展的机遇。李克强总

理在视察自贸试验区时就曾指出，上海

自贸试验区有大未来，上海有大未来！

杨雄市长日前也已经明确表态，2015 年

的负面清单还将进一步压缩，到那时包

括上海自贸试验区在内的整个上海这座

城市的所有的一切， 都将变得妙不可言。

朋友们，像朱塞皮娜·克罗齐和史蒂法

诺教授一样来上海发展吧，这里充满着

各种机遇和可能。

27 [听讲感悟]2014/12 

读史需要想象力 张 喆

小时候，我

对历史一直存在

一种刻板印象。

历史？多枯燥乏味！历史学得好只不过

是靠背功罢了，而那些历史学家，无非

是整天埋首于纸堆之中的吊书袋。随着

《百家讲坛》《文化中国》等解说历史节

目的兴起，我对历史产生兴趣的同时，

也产生了一个疑问：当读史如同读《故

事会》，我们读的还是历史嘛？

复旦大学历史地理研究中心教授姚

大力先生近日作客“上图讲座” ，向听者

讲述何为读史的智慧。

什么是读史的智慧？姚大力先生认

为它来自于思想的超越，来自于观察世

界和自身时候的想象力。而想象力从何

而来？姚大力指出两点，首先是对于差

异的敏感，根据实际去修正理论；其次

个人对多样化可能和途径的充分意识。

姚大力首先以对于屈原认识的演变

为例，阐述了读史的智慧与想象力的重

要。对于同一个历史人物，不同地域、

不同时代与不同境遇的人们都会存在不

同的解读。以屈原为例，人们真正注意

到屈原是从汉代刘向编辑的《楚辞》开

始的。其中《离骚》《九歌》《九章》《天

问》等不朽作品让人们普遍认为屈原是

一个舞文弄墨的骚客。而由于焚书坑儒

以及楚汉文化的差异，在北方人们鲜少

知晓屈原。直到几百年后，贾谊受同侪

排挤，怨天尤人，谪为长沙王太傅，写

下《吊屈原赋》，才为屈原塑造了一个郁

郁不得志的形象。

相较之下，司马迁笔下的屈原又是

另一派形象。虽然“信而见疑，忠而被

谤，能无怨乎？” ，但仍大气磅礴，超越

个人得失，超越了贾谊笔下那个“屈原”

的自爱自恋自怜。《屈原列传》结尾处屈

原感叹：举世混浊，而我独清，众人皆

醉，而我独醒，是以见放。俨然一个宁

为玉碎不为瓦全的英雄形象。

而在现代诗人郭沫若的笔下，屈原

又化身对敌人有无比深恨的爱国斗士。

郭沫若曾说他是“借了屈原的时代来象

征我们当前的时代。 ”

由此可见，我们通过历史了解的屈

原也有各种各样的版本。 或是自怨自艾、

怀才不遇的屈原；或是众人皆醉、而我

独醒的屈原；或是热爱人民，坚贞不屈

的屈原。 那么， 哪一个才是真正的屈原？

甚至屈原真的存在吗？姚先生说这就需

要我们保持读史的想象力，结合曾经那

些读史者的境遇， 不断质疑我们的认识。

比如耳熟能详的四大发明， “四大发

明”是一个历史事实吗？四大发明真的

是中国最大的发明吗？为何四大名著是

指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、

《红楼梦》呢？

这就不得不涉及到福柯的“知识考

古学” 。历史没有对与错，有的是我们所

知的相对性。历史是人类思维的产物，

主观的构建。就像当今教科书将春秋战

国时代视为排除腐朽和贵族文化的历史

进步。然而几百年前人们也是这样认为

吗？顾炎武曾用“车战亡，而首功兴”

来描述这个时代的变革，从讲礼讲信转

为讲力讲诈，对于“过去” ，每个人都有

自己的叙述方式。

由此可见，历史虽然包含了真实事

件的发生，但对于我们而言，只能凭借

想象力去无限逼近原貌，而非一味以今

视昔，一厢情愿地进行判断。唯其如此，

我们才能最大程度地获晓尚不知道的那

些东西。

28 2014/12  [上图沙龙]

彩云易散琉璃脆 巫文斌

30 年前，杨惠珊和张毅，一个金马

奖影后，一个著名导演，他们放弃了如

日中天的演艺事业，投身到当时没有华

人涉足的琉璃工艺制作行业，并逐渐被

世界工艺美术界所认可。

日前， “上图讲座”组织会员参观

了上海琉璃艺术博物馆，揭开了这个流

光溢彩的故事。

琉璃，是用脱蜡铸造技法制作的一

种手工玻璃工艺制品。琉璃在中国不仅

是一种工艺，更是一种哲学和文化。一

方面，琉璃的特殊质地，使得琉璃制品

有着特殊的通透性。佛经云： “愿我来世

得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无

瑕秽” ， 晶莹剔透的琉璃像是在描述纯净

无暇的生命本质。另一方面，琉璃落地

即碎，最精美的艺术品顷刻间就可能化

为一堆碎屑。白居易有诗道“彩云易散

琉璃脆” ，琉璃这一特质如同生命的无

常，美丽的绽放永远只是一瞬，随时都

可能破碎。

杨惠珊和张毅在电影拍摄的过程中

惊异于琉璃艺术制品的精美艺术造型和

深邃文化内涵。但是由于历史原因，西

周就已经出现的琉璃制作工艺在中国早

已经失传，在明清时期

就只有在神话传说中

才有琉璃了。而在西

方，琉璃制作技术被一

个法国百年工作室所

掌握，密不外传。杨张

二人毅然决定自行投

入，研究琉璃工艺技

法，亲自制作琉璃制

品，把琉璃所传递的文化内涵带进中国

社会的千家万户。

制作琉璃是艰苦的， 每次琉璃出炉，

他们手上每个毛孔都要嵌入玻璃纤维

渣。更令人失望的是，最初的三年半时

间内他们几乎没有任何成品，而且多年

来的个人积蓄全部投了进去，甚至负债

7500 万台币。好在他们并没有放弃，张

毅说： “如果放弃了就什么都没有了，坚

持着至少还有希望” 。 正是凭借着这股毅

力，他们终于熟练掌握了脱蜡铸造法，

并为世界工艺美术界所惊叹。为了让琉

璃文化得以发扬光大，他们并没有将千

幸万苦研究出的技法进行保密，现如今

中国已经遍地是琉璃制作的工坊了。

杨惠珊曾经半开玩笑地说： “或许我

们俩前世是宋朝的琉璃工匠，因为没有

完成琉璃作品，今世继续着前世未竟的

工作……” 。

这，就是中国的两位国际一流琉璃

工艺大师的故事。

彩云易散琉璃脆，无常之中亦有永

恒。或许，他们的故事也会成为中国文

化史上一座闪耀的琉璃，传承着历史，

照耀着后世……

29 [上图沙龙]2014/12

30 2014/11  [上图沙龙]