Vaspitanje i obrazovanje u SPARTI Karakter spartanske drave (Peloponez, VII vek p.n.e.) - bila je zemljoradniko-vojnika zemlja, vrlo aristokratska, konzervativna. To je patrijarhalna zajednica, gde su plemenske spone jake, a slabo razvijena individualizacija. sastojala se od nekoliko kategorija stanovnitva - Spartijati (malobrojna aristokratija), Perijeci, Heloti (robovi). Likurg je dravi dao zakone, ali je usmeno obiajno pravo dugo bilo mnogo vanije. Uprava se sastojala od dva kralja, postojala je i skuptina apela, u kojoj su uestvovali svi Spartijati preko 30 godina, na elu je bio savet staraca ili geruzija,a efori su vrili nadzor nad organima uprave i zapovedali u vojnim operacijama. Drava poptuno dominira, ima pravo na gradjane, odluuje o svemu, pa i o braku (postojale su npr. kazne za neoenjene ili kasno oenjene), deci, odei, ritualima... Autoritet ima tradicija, a ne pravo, moral...

Karakter vaspitanja i obrazovanja - Drava je vaspitna snaga u punom smislu te rei. Konzervativni, autoritativni, starinski ideal spartanstva ouvao je tradiciju herojske dorske prolosti helenstva i nije dolo do daljeg razvoja kao u Atini. Neki kau da to nije bilo vaspitanje, ve puka dresura za rat. Dominantan je vojno-gimnastiki karakter vaspitanja, dravna kontrola, osnovne osobine vaspitanja su strogost, surovost, iskuenja.

Sadraji i metode: Fizika spremnost je centralna, razvoj moralnih osobina (kraa je dozvoljena, a ko je uhvaen, biva bievan, ali zato to nije bio dovoljno vet, ve je dopustio da bude uhvaen - sve to u cilju razvoja spretnih, brzih, lukavih vojnika) Elementarna pismenost je dovoljna, neguje se herojska muzika, vojne vebe (poznate su bile kriptije - none krvave vebe, u kojima su robovi masovno ubijani), bievanja. Oblaenje i obuvanje je minimalno ili nikakvo, razvija se otpornost na surove uslove sredine, hrana je svedena na neophodno, potpuno jednostavna (poznate su tzv. krvave orbe)

Sisitije su rairene - zajedniko obedovanje dece, mladih i odraslih, sa strogim pravilima ponaanja i mudrim razgovorima.

Sistem: vaspitanje poinje u porodici (poto je drava odabrala meu novoroenima zdravu decu, a slabanu ili sa nedostacima ostavila da umru ili bacila sa litica), zatim se nastavlja u vaspitnim zavodima (gde im se prua samo elementarno - odea, hrana, spavanje), a potom u gimnazijama. Na kraju ide zavrno posveenje (kada postaju efebi) i dalja vojna ubuka do 30. godine.

I vaspitanje odraslih je u potpunosti vaspitanje gradjanina za dravu, graanina koji potpuno pripada otadbini, nalazi se pod stalnim nadzorom, ivi strogo regulisanim nainom ivota, uz povlaenje privatnog pred javnim ivotom. Ono je ratniko, politiki-vojniko, u duhu rtvovanja za zajednicu, i to vai za SVE gradjane - pretvara ih u neku vrstu naoruanog gospodskiog sloja.

Uloga majki je bila veoma vana. Spartanke su bile poznate kao hrabre i odlune (uvena je izreka muevima i sinovima pred borbu, kada im pruaju tit i kau: "Sa njim ili na njemu"), pa su esto bile pozivane da budu vaspitaice u Atini. Potovanje starijih je veoma vano - uvena je izreka "Ko hoe da sreno proivi starost, neka doe u Spartu."

Vaspitanje ena se odvija odvojeno, ali su sadraji praktino isti, jer i one moraju biti spremne da po potrebi umeju da barataju orujem i bore se.

Negovao se Lakedemonski govor - vrlo kratke, saete, jezgrovite reenice, sa jasnom, jakom porukom.