ندوة إحياء ما لا يعرف عن الأندلسيين 1 يناير 2011 في سايتك

14
- ن ي ي س ل د ن الأ ن ع فَ رْ عُ يء ما لأ ا ي ا" دوة ن" " 1 ر ي ا ي ي2011 " ساعة ل ا5:30 ي فً ءا سا م ر م ع ل ا ي ف" دة رن ف" دوة ور ن ض ح? ب" ة ن س ل ا C دا? ن! ا- E ك" ي ي سا م. ك ي ل ع لأم س ل ا لة.ء ال اQ س ن! ا) " رة س ك ل ا? س ن لي و" حة[ ت ف ل ا? ن( مال? ج ل ا? ن" ة ن لي م" ة ن س ل" لة ي م? ج" ة داي? . ن" دوة ي ل ة ا م هد ك" ن و ف" ي لأ خ ب ار" C ي" ت? بC س ل وم ا C ي ام" ق" تC س ي" تC ل وا ن ي يC س ل د ن الأ ن ع فَ رC ْ عُ ي ا لأC اء م C ي ا" دوة C اور نC ح م اة C دن ا دون? C ب" " 1 ر ي ا C ي ي2011 " اعةC س ل ا5:30 " اعةC س ل ي ا" تC ح و8 ور" ت ك دC واللC م ا ر ل ا? ت ج ب اد" يC س م الأ ه ن ي ر C ض حا م ل. اE ك" ي ي اC س ي فءا اC س م هدي م ل ي ا ف صط م دس ي ه م ل ل ا? ي" ق ن م دار" ي س و ي مع ا? ح ل لة ا! دالأ? ي ع. Thanks...Jamal ---------- Forwarded message ---------- From : Date: 2010/12/22 Subject: Plenary discussion To : Cc :

Upload: jamal-al-dabal

Post on 10-Jun-2015

947 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

تجدون أدناه محاور ندوة "إحياء ما لا يُعْرَف عن الأندلسيين" والتي ستقام يوم السبت بتاريخ 1 يناير 2011 الساعة 5:30 وحتى الساعة 8 مساءا في سايتك. المحاضرين هم الأستاذ نجيب الزامل والدكتور عبدالإله الجامعي وستدار من قبل المهندس مصطفى المهدي.

TRANSCRIPT

- " األندلسيين " عن ف ُي�ْع َر� ال ما إحياء 2011 ُيناُيَر 1 ندوةندوة - 5:30 الساعة بحضور السنة إبدأ ساُيتك في مساءا&

الْعمَر في فَرُيدة

. عليكم السالم

) ( . إن بالكسرة وليس بالفتحة بالجمال مليئة لسنة جميلة بداية الندوة هذه تفوتكم ال. الله شاء

" السبت " يوم ستقام والتي األندلسيين عن 5ْع3ر2ف ي ال ما إحياء ندوة محاور أدناه تجدونالساعة 5:30الساعة 2011يناير 1بتاريخ . 8وحتى هم المحاضرين سايتك في مساءا

مصطفى المهندس قبل من وستدار الجامْعي عبداإلله والدكتور الزامل نجيب األستاذ. المهدي

Thanks...Jamal ----------Forwarded message----------

From :Date: 2010/12/22

Subject: Plenary discussionTo :Cc :

إليكم أبْعث فإني اليوم الهاتفية المكالمة على بناء الدبل جمال الفاضل األستاذ" " : ، األندلسيين عن يْعرف ال ما إحياء ندوة في تناولها يمكن التي المحاور عن بمقترح

. الزامل نجيب الكبير األستاذ فيها يشارك والتي

" " " " " " " " ، المدجنين و الخاميادو ، األندلسيين ، الموريسكيين مصطلحات عند وقفةغرناطة سقوط وبْعد قبل األندلسي المجتمع في داللتها وتحديد

واالقتصادية واالجتماعية، والثقافية، الدينية، المورسكيين حياة عن نْعرفه ال ما ( الكريم عبد ديوان والفقهية واألدبية، الفنية، المورسكيين أعمال بْعض

)... القيسي محمد مناظرات ربيع، ابن فتاوى القيسي، ) وحبسهم ) المورسكيين أسر من نماذج إسبانيا بشمال األسارى الموريسكيون بإسبانيا عشر التاسع القرن في المورسكيين حضارة :بأوربا اإلسالمي الوجود واستمرار والجديد القديم التاريخ المورسيكيون

التحيات أطيب مععبداإلله

----------Forwarded message---------- From :

Date: 2010/4/26Subject : - ! مجتمْعاتنا: لمصحلة بينكما التْعارف يْعرفها؟ من الخ_م3يادو

To :Cc :

. . . بينك للتْعريف إيميل هذا اإلله عبد د مْعك تمام شئ كل الله شاء إن عليكم السالم( . . وال b وثانيا بْعد تلتقيا لم توأمين تكونا قد أنكم أحسست b أوال الزامل نجيب د وبين

. . ) أقصد ما اإليميل هذا يوضح أن وأرجو بأمة رجل منكما كل مجاملة هذا أقولأمور وهناك المجتمع في جدا فاعلين مؤثران األول، الطراز من مثقفين فكالكما

. األفكار بْعض لتفْعيل وسائل ذلك بْعد b جميْعا نجد أن فأرجو بينكما كثيرة مشتركة. والْعربية اإلسالمية للمجتمْعات المفيدة

منه. المْعرفة وتفيض b إلتهاما الكتب يلتهمون الذين المثقفين كبار من الزامل نجيب د . وهو b تأثيرا األكثر ومن السْعوديين الكتاب وأشهر أفضل من الهائج المحيط من أكثر

. مجتمْعنا في يميزه ما السْعودي الشورى مجلس في وعضو مْعروف أعمال رجلمن أكثر أسس حيث التطوعي والْعمل الرائد 25اإليجابية ويْعتبر اجتماعية جمْعية

. ذلك إلى باإلضافة قضايا عدة تبنى وقد التطوعية لألعمال الشباب تحفيز في األولالذين السْعوديين بنات وخاصة أبناء وهم للجذور الْعودة رابطة سماه ما أشهرها من

المسلمة غير األصلية بالدهم في أبناءهم وتركوا الغالب في نصرانية أم من تزوجواكراهيته إلى األحيان بْعض في بل اإلسالمي الدين ترك إلى فقط ليس تدفْعهم والتي

الْعالم. في مختلفة بالد في جمْعيات بتأسيس فاعل دور له كان وقد الشديدةلم أكثره والذين السْعودية في بآبائهم ربطهم ومحاولة األبناء هؤالء مثل الحتضان

. طفولتهم منذ األحيان بْعض في األقل على أو والدتهم منذ يرونهم

( في البحث عند الكثير وستجد للجذور الْعودة رابطة بخصوص المواضيع أحد هذا:) نجيب الدكتور وإسم الموضوع هذا عن النت

http://www.aleqt.com/2010/04/23/article_383189.html

: عليه وتْعلق تطلع أن وأحببت الموضوع هذا اإلسبوع هذا كتبhttp://www.aleqt.com/2010/04/24/article_383554.htmlhttp://www.aleqt.com/2010/04/26/article_384350.html

: نجيب عنhttp://www.facebook.com/pages/Najeeb-AlZamil-njyb-lzml/39466213988#!/pages/Najeeb-AlZamil-

njyb-lzml/39466213988?v=infohttp://www.youtube.com/watch?v=WZArvdANAeohttp://www.youtube.com/watch?v=WmLCnu5fFw0

http://www.youtube.com/watch?v=0BAU7jGt76Uhttp://www.youtube.com/watch?v=4JAbhqaMoIUhttp://www.youtube.com/watch?v=RctBW3t4xgM

. . مسلم هو بهولندا جامْعة في محاضر الجامْعي عبداإلله د عن أقول أن عساني وماذا . الطفل سيكولوجية في دكتوراه درجتي لديه مؤثر رجل الجنسية هولندي مغربي

. في المسلمين بين المجتمْعي اإلصالح في مجتمْعه في فاعل رجل المقارن والدين . كتب الغربية المجتمْعات في األبناء مع التْعامل وكيفية الطالق مثل قضايا في هولندا

من يقارب . 20ما القراءة على التدريب في متخصص رجل b مؤصال b وبحثا b كتابا . . القرآن فيحفظ توقف بال منه الْعلم ويتدفق الحفظ يميزه كبير بتركيز السريْعة

) ( . الموضوع هذا في b كثيرا بحث حيث األندلس عن تحدث إذا قلب ظهر عن والصحاحال فترة خالل حدث ماذا بيوم يوم كتاب من لك يقرأ أقام 800فكأنه التي سنة

. ( د اهتمام يثير قد أنه نجيب للدكتور اليوم موضوع من ظننت ولذا فيها المسلمين .)b إسالميا b رمزا يمثل إيمانه بقوة لمْعرفته بحديثه بشخصيته فهو قدوة رجل عبداإلله

. . من مْعظم في التأثير على قدرته عبداإلله د شخصية في يبهرني مما به يفتخرأرامكو برنامج في قدم أنه حيث الْعجيبة الفراسة وكذلك الشباب خاصة به يلتقي

برنامجي بداية في للموهوبين وأذكى 2008و 2007الصيفي أفضل إن يقول مرة وكلأن طويلة بفترة ذهابه وبْعد البرنامج من شهر بْعد نجد وعالن فالن هم لدينا الطالب

. البداية في ذكرهم من بالضبط هم الطالب كأفضل التكريم منصة على يصْعد من

. سنوات ولْعدة السْعودية ذلك في بما الْعالم أنحاء في متْعددة تدريبية دورات وألقىللدكتور الذاتية السيرة وبرفقه وصلت الصورة لْعل ولكن اإلسهاب وأستطيع

عبداإلله.

) أصل ) أن أريد مالذي ، طبْعي من هذا وليس اإلطراء في استرسلت أني يظن ما بْعد : اإلجابة لمحاولة بداية هذه إليه؟

1. . نستطيع قد بتْعارفكما أنه أحسست الصباح هذا نجيب د موضوع قرأت عندمانْعمل ممكن مجالين أو مجال حددنا إذا المجتمع في مؤثرة فاعلة شبكة بناءمنكما. كل يبني وأن لديكما المستفيضة المْعرفة تبادل هو طبْعا ذلك أقل بهما

. المجتمع في ودوره اآلخر مْعرفة علىأو .2 إليه يضيف أن يمكن وما اجتماعيا اآلخر به يقوم ما على منكما كل تْعرف

. . لآلخرين مفيدة أخرى نشاطات تتفرع قد ذلك ومن منه يستفيدبيننا .3 فيما التْعاون يجْعل اإلنجاز على والحرص األهداف أو 100= 1+1+1تقارب

. الله شاء إن أكثر

4. . محمد. د مع عنها الحديث بدأنا مواضيع ثالث في التْعاون عرض عبداإلله د . . نجيب د مع لْعلنا فيها نستمر ولم المهدي مصطفى والمهندس األنصاري

. تفْعيلها نستطيع5. ... لإلستماع دوري جاء واآلن

. وبركاته الله ورحمة عليكم والسالم

Thanks...Jamal

الذاتية السيَرة

خاصة مْعطيات

الكامل الجامْعي: االسم اإلله عبداالزدياد 1964شتنبر 4 :تاريخاالزدياد المغرب: – مكان مكناس

هولندي: - الجنسية مغربيBeethovenlaan 36, 5011 LK Tilburg- Netherlands: الْعنوانالنقال 616762693-0031: الهاتف

اإللكتروني [email protected]: البريد

على الحاصل

الْعليا ) 1992 الدراسات -DESدبلوم الخامس( محمد بجامْعة الفقه أصول فيالرباط

2001 - هولندا األديان مقارنة في الدولة دكتوراههولندا – – 2003 الشخصية تقويم قسم الطفل سيكولوجيا في دكتوراه

ومؤلفات بحوث

: ميدانية دراسة بفرنسا المغربية الطفولة مكناس، وضعية جامْعة ،1989

" الفقه " أصول في البرهان كتابه في يني الجو الحرمين إمام التهامي منهج الدكتور إشراف تحت ، 1992الراجي،

: الجامْعي اإلله -عبد الإسلامية المسيحية والمناظرات حزم ابنIbn Hazm et la polémique islamo-chrétienne dans l'histoire del'islam. The Medieval and Early Modern Iberian World )MEMIW(. Brill, 2003

: كاناتان وقدير الجامْعي اإلله بروتردام عبد للمساجد الاجتماعي الدورDe maatschappelijke rol van de Rotterdamse moskeeën

: واإلحصائيات البحوث مركزCentrum voor het Onderzoen en Statistiek )COS(. Rotterdam, 2003

: الجامْعي اإلله التربوية عبد المهاراتOpvoedingsvaardigheden. Utrecht, GG&GD, 2003

: الجامْعي اإلله المجهر عبد تحت المهاجر سيكولوجيةDe psychologie van de allochtoon onder de loep. Zoetermeer, 2003

: الجامْعي اإلله بهولندا عبد للمسلمين الدينية أئمة. الخطب ثالثة بين مقارنة دراسة وهيبهولندا مختلفة بمساجد

Imams in tekst en context: preken van moslims in Nederland. Zoetermeer, Meinema, 2004

: الجامْعي اإلله . عبد التفسيرية والمناهج النشأة تاريخ القرآن دراسة في مقدمةInleiding tot de studie van de Koran: ontstaansgeschiedenis en methodes van de koranexegese. Zoetermeer, Meinema, 2005

: الجامْعي اإلله : عبد بهولندا للمسلمين الديني الواقع والواقع النص بين المعاصرة الإسلامية .الحركاتوالدعوى، والثقافي، السياسي، اإلسالم عن الهولندية باللغة دراسة وهي

ل والنقد بالتحليل فيها تْعرضت بهولندا، . 28والصوفي إسالمية حركةHedendaagse islamitische stromingen in tekst en context: de religieuze werkelijkheid van moslims in Nederland. Zoetermeer, 2007

: الجامْعي اإلله :عبد بالغرب المسلمين نظر وجهة من الإنسان وحقوق الآخر تقبل الدينية، الحريةمقارنة . دراسة

Godsdienstvrijheid, tolerantie en mensenrechten volgens moslims in de diaspora: een vergelijkende onderzoek. Zoetermeer, 2007

" " : اإلسالم في جبرائيل مكانة الجامْعي اإلله عبد"De positie van Gabriël in de Islam" in Schrift, 1997, no. 174, pp. 180-182.

." " : النصرانية من حزم ابن موقف الجامْعي اإلله عبد

"Het attitude van Ibn Hazm tegenover het christendom" in Jota, 1997, no. 128, pp. 162-166.

." " : علمي مقال وهو بهولندا األئمة وتكوين اإلمام بك هرمان و الجامْعي اإلله عبد. بتيلبورخ الكاتوليكية بالجامْعة الخاصة التيولوجيا بكتاب نشر

Herman Beck & Abdelilah Ljamai, "De imam en zijn opleiding in pluralistisch Nederland" in Karl-Wilhelm Merks en Nico Schreurs )red.(, De Passie van een grensganger, Theologie aan de vooravond van het derde millennium, 1997, pp. 302-315.

" : وجهة من اإلسالم في السلطة مع التْعامل الصيني ومحمد الجامْعي اإلله عبد. - ." الديانات تصادم والغرب اإلسالم كتاب في نشر مقال وهو الماوردي نظر

"Omgaan met macht in de islam vanuit de visie van al-Mawardi )gest. 450/1058(" in De islam en het Westen. Botsende religies- Theologische visies op macht in Islam en Christendom, Kampen 2002, pp. 146-151.

: الجامْعي اإلله والتطبيق عبد النظرية بين المهاجر الطفل شخصية Zoetermeer, 2007. تقويمDe beoordeling van persoonlijkheidvorming van het emigrant kind in theorie en praktijk

: الجامْعي اإلله . عبد بروتردام المسلمات الفتيات أوساط بين الجنسي الاغتصاب مْعهدظاهرةواألمراض النفسية روتردام،. الرعاية 2007العقلية

Seksueel misbruik onder moslimmeiden te Rotterdam

: مثل مختلفة مواضيع في أخرى مقاالت إلى باإلضافة هذا والتقاليد اإلسالم بين الفرق بهولندا المغربي الشباب أوساط بين االندماج واستراتيجيات الهوية أزمة والمحبة والْعقاب التربية حول المغاربة اآلباء آراء : واآلفاق المشاكل الديانات حوار بالغرب المسلمين بين الفتوى أزمة بهولندا والجهاد المسلمون بالغرب المسلم غير مع التواصل فن الغربية المجتمْعات في الجنسية التربية أهمية

التْعليم مجال في التجَربة

من ))2000إلى 1995بدءا تيلبورخ: بجامْعة مساعد ،Tilburg Universityأستاذوالفينومينولوجيا األديان مقارنة قسم

من بأمستردام 1995بدءا التربوية بالجامْعة أستاذ من تيلبورخ 2005إلى 2002بدءا بجامْعة محاضر أستاذ شتنبر من بدءا عين أوتريخت وجامْعة تيلبورخ جامْعة بين الشراكة 2006بموجب

أوتريخت )) بجامْعة . Utrecht Universityأستاذا(( نيميخن بجامْعة والتصوف الروحانيات مادة Nijmegen Universityأستاذ

على واإلشَراف الجامْعية التْعليمية البَرامج تطوُيَر في خبَراتالتدرُيبية الدورات

سنة من -1995بدءا المسيحية المناظرات في جامْعية تْعليمية برامج تطوير على عملمجال في الشرعية، المصادر مجال في اإلسالمية، اليهودية والمناظرات اإلسالميةبهولندا اإلسالمية األقليات على تأثيرها وكذا الهولندي بالمجتمع واألعراف القيم تغير

. بهولندا النفساإلسالمي علم مادة وتفْعيل الشخصية تقويم مجال في وكذا

: بينها من عدة، تدريبية دورات على أشرف الهولندية الْعدل وزارة مع تْعاون في األئمة تكوين واألديان الحضارات حوار السريْعة اليابانية القراءة النفساإلسالمي علم التربوية المهارات : واآلليات المهارات التركيز قوة الشخصية تقويم الْعاطفي الذكاء المجتمع؟ في ومؤثرة متميزة تكونين كيف بالغرب المسلمة الجالية أوساط بين الجريمة محاربة تقنيات. بهولندا المسلم الشباب أوساط بين الديني التطرف محاربة

: اآلتية بالمهام ُيقوم التْعليمي النشاط جانب إلى

والتدريب اإلسالمية البحوث مْعهد مديرInstitute For Islamic Research and Training

والمواطنة اإلسالم لمؤسسة المجلساالستشاري في عضو(( الْعالمي المجتمع مؤسسة في SMSعضو " سابقا " الهجرة وزيرة إشراف تحت بهولندا األئمة تكوين برامج تقويم لجنة عضو

Rita Verdonk الدينية بالمشاكل يتْعلق ما السيما بهولندا المسلمة الجالية شؤون في استشاري

واالجتماعية. " تْعيينها " تم التي الهولندي المجتمع في للْعدالة األساسية األعراف نقل لجنة عضو

الْعدل وزير قبل Ernst Hirsch Ballinمن