約書亞─得力助手聖經人物系列

(2005 年 12月 11日 李牧師講台信息 )

經文：出 17:8~10 ； 24:13 ；33:11 17:8 那時，亞瑪力人來在利 非訂，和以色列人爭戰 。 17:9 摩西對約書亞說：「你 為我們選出人來，出去 和亞瑪力人爭戰。明天 我手裏要拿著神的杖， 站在山頂上。」

出 17:10 於是約書亞照著摩西對 他所說的話行，和亞瑪 力人爭戰。摩西、亞倫 與戶珥都上了山頂， 24:13 摩西和他的幫手約書亞 起來，上了神的山。

出 33:11 耶和華與摩西面對面說 話，好像人與朋友說話 一般。摩西轉到營裏去 ，惟有他的幫手一個少 年人，嫩的兒子約書亞 不離開會幕。

民 27:15~20 27:15 摩西對耶和華說： 27:16 「願耶和華萬人之靈的 神，立一個人治理會眾 ， 27:17 可以在他們面前出入， 也可以引導他們，免得 耶和華的會眾如同沒有 牧人的羊群一般。」

民 27:18 耶和華對摩西說：「嫩 的兒子約書亞是心中有 聖靈的，你將他領來， 按手在他頭上； 27:19 使他站在祭司以利亞撒 和全會眾面前，囑咐他 27:20 又將你的尊榮給他幾分 ，使以色列全會眾都聽 從他。

目的：學習約書亞，如何做好別 人的得力助手。前言：做人的助手是最不容易的 。約書亞在這件事上顯出 他特別的美德。

第一小提琴手很多人願意作； 第二小提琴手，很少人願意作 。能做好第二小提琴手的人更 少。只是沒有第二小提琴手， 那就成立不了交響樂團。

約書亞是最好的第二小提琴手。他原名何西阿，屬以法蓮支派。摩西挑選他為助手，把他改名為約書亞 ( 民 13:8,16)。

「約書亞」意思是「耶和華是拯救者」。他基本的訓練就是與摩西同進同出，做他得力的助手。經歷第一手的經驗，親身體會帶領神子民所負的責任和意義。

中國教會現最需要的就是有年輕的「約書亞」來繼承屬靈的聖工。

一 . 忠心而不怕吃虧 1. 看守摩西的帳幕，維護摩西

的聲譽 ( 出 33:11；民11:28)

。他忠心的服事摩西，原因

是他對神有更深的愛戴。他

順服地上的主人，因他順服

天上的主人。持恆跟隨摩西

四十年。

書 11:15 耶和華怎樣吩咐他僕

人摩西，摩西就照樣

吩咐約書亞，約書亞

也照樣行，凡耶和華

所吩咐摩西的，約書

亞沒有一件懈怠不行

的。

2. 奉命出戰亞瑪力人 ① 根據民 26章數點戰士時， 十二位統領中沒有約書亞

。

② 他可拒絕，他可埋怨，“

摩西倒會說漂亮的話，他

在山上舉舉手，叫我在戰

場上拚命，打了勝仗，功

勞還是歸他的。而且，我

還不是統領，根本就沒有

這責任去打這場戰。”

③ 但是他沒有推托，也沒有

想到吃虧。他只想到為了

成全神的旨意，他應該盡

上他的心意和力量。當摩

西發令他就遵行。

3. 怕吃虧的人常吃虧，不怕吃

虧者倒常上算。

① 外表上，我們常遇見 有人把吃力差事給你做， 功勞由他領。 你貢獻很好的意見， 好處歸他名下。 你工作有很好的果效， 卻得很少的稱讚。 你工作繁重， 薪水卻很少。

② 事實上，被虧待過的人， 才知道怎樣對待同工，得

到同工，體恤同工，自己

也得到的最多。

③ 在戰場上，他發現，他一

樣的戮力爭戰。結果是有

時得勝，有時失敗 ( 出17:

11)。 他親身經歷了禱告

的能力，發現惟有摩西舉

手時，他和以色列人才能

得勝。

4. 慈愛公正的主會讓你吃虧嗎

？ ① 有一家人大女兒總是讓 她的弟弟、妹妹，常吃 虧。而父母總想法子補 足她，「平衡」一下。

② 我們的天父總想補足， 報答你 ( 兒女 ) 吃虧的地

方！

「伸冤在我！賞賜在我！

我必報應！我必成全！」

二 . 謙卑服事的榜樣 1. 四十年，都被稱為摩西的幫

手，侍候摩西的人。 ( 出24:

13； 33:11；申 1:38)

沒有改變，沒有升遷， 四十年來同樣的地位。

① 幫手是個卑微、幕後、隱

藏，為他人著想的工作。 ② 總統幕僚：“智囊團” ③ 許多有才幹的人，不是個

好的幫手，因為他不肯服

在神的手下，以致常將神

放在一邊，無法為主所用

。

彼前 5:6 所以，你們要自卑

，服在神大能的手 下，到了時候，他 必叫你們升高。

2. 約書亞漫長四十年沒升級，

沒加薪，甘心樂意在他崗位

上忠心。最後，為神揀選， 成為繼承摩西的一個以色列

的偉大領袖。

詩 75:5 不要把你們的角高

舉；不要挺著頸項 說話。 75:6 因為高舉非從東， 非從西，也非從南 而來。 75:7 惟有神斷定；他使

這人降卑，使那人 升高。

雅 4:6 但他賜更多的恩典 ，所以經上說： 「神阻擋驕傲的人，

賜恩給謙卑的人。」

3. 成為領袖後的第一戰前 ─

近耶利哥時 ( 書5:13~15)

① 遇見一位拔出刀來的人 ，對面站立。他問：「 你是幫助我們呢？是幫 助我們敵人呢？」 ② 那人回答說：「都不是 ，我來是要作耶和華軍 隊的元帥！」

③ 約書亞就俯伏在地下拜 ，說：「我主有甚麼話 吩咐僕人？」 ④ 耶和華軍隊的元帥對約 書亞說：「把你腳上的 鞋脫下來，因為你所站 的地方是聖潔的。」約 書亞就照著行了。

他有個被主分別為聖的心志， 成為主耶穌屬靈戰場的得力助

手。

三 . 忠於真理的心志

1. 約書亞忠於神的應許

① 以色列人打發十二探子到

迦南地窺探，十人報惡信

←→約書亞，迦勒報好信

。

② 神容許差探子，為証實所

應許的給他們迦南美地確

是流奶與蜜之地。相反的

，多數探子看到美地卻不

信神的應許，反而相信撒

但的權勢和謊言大過神的

應許。惟有約書亞與迦勒

有不同的心志。

2. 約書亞忠於神的話語

① 神四次吩咐約書亞要剛強

壯膽支取應許，遵行主 道。 ( 書 1:6,7,9,18)

書 1:8 這律法書不可離開你的

口，總要晝夜思想，好 使你謹守遵行這書上所 寫的一切話，如此，你 的道路就可以亨通，凡 事順利。

② 神應許約書亞佔有迦南 美地 ( 聖徒生命屬靈豐盛

的美地 ) ，是要付上爭戰

的代價。沒信心，沒爭 戰，也就無所得。進迦 南，享安息之前必須有 爭戰。

③ 基督徒必須遵行神的話語

，過得勝生活，才能進入

生命豐盛，成聖的安息中

。

3. 約書亞代表神要我們恐懼

戰兢去作成聖的工夫

① 過了紅海便與埃及 ( 世界

引誘 ) 隔開；過了約但河

便與曠野 ( 靈命枯乾 )隔

開。

摩西與約書亞兩人的工作加在一起，才表明神完全的救贖。

徒 26:18 我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』

② 基督徒不該以已經悔改， 得救為滿足，還要追求進 入屬靈的豐盛中。 ‧在曠野飄流的人，靈性忽 高忽低 ‧進迦南的人，靠著那救我 們生命的元帥，總是過得 勝的生活。

③ 過約旦河進入迦南美地， 按屬靈的意義，是指基督

徒要接受完全的救恩。 不但靈魂得救，而且勝過

諸種試探，為福音真理打

那美好的仗。

四 . 剛強壯膽的信心

書 3:7 耶和華對約書亞說： 「從今日起，我必使你

在以色列眾人眼前尊大

，使他們知道我怎樣與

摩西同在，也必照樣與

你同在；

書 3:8 你要吩咐抬約櫃的祭司

說：『你們到了約但河

的水邊上，就要在約但

河水裏站住！』」

書 3:9 約書亞對以色列人說：

「你們近前來，聽耶和

華你們神的話。」

約書亞若沒有信心，抬約櫃的祭司，必更沒有信心，約但河就過不了。過約但河和過紅海大有不同。

1. 過紅海，被逼而過←→過約 但河，是自願的。

凡願意準備承受那美好

應許之地的人都可以過。凡

沒心、埋怨的都死在曠野 ( 靈性低沉，世俗軟弱， 枯乾敗壞的境界 ) 。

2. 過紅海時，摩西分開水←→ 過約但河，祭司腳先踏入。

書 3:13 等到抬普天下主耶和華

約櫃的祭司把腳站在約 但河水裏，約但河的水 ──就是從上往下流的 水──必然斷絕，立起 成壘！」

書 3:17 抬耶和華約櫃的祭司在

約但河中的乾地上站定 ，以色列眾人都從乾地 上過去，直到國民盡都 過了約但河。

3. 所有十架精兵，準備承受那

未得之地的聖徒，都必須在

屬靈長進成聖的事上有主動

的，進取的信心，主動踏入

過約旦河，面對爭戰承受美

地。

4. 這信心，不單是在遭患難

時切求保佑；而是要緊緊 跟從得勝的元帥，為承受 屬靈豐盛的產業而準備上 戰場的心意。

結論：讓我們學效約書亞，做好 我們屬靈領袖的得力助手 。忠心不怕吃虧，謙卑捨 己的服事，堅定的忠於真 理，剛強壯膽的信心而同 心合意，攜手邁向靈命豐 盛的美地。

申 1:38 伺候你，嫩的兒子約

書亞，他必得進入那 地；你要勉勵他，因 為他要使以色列人承 受那地為業。