大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

這幅聖母無玷聖心畫像，曾經供奉於大埔路(鴨毛寮)的小堂內；

在1937-1961年間，該小堂是作為大埔區的主要聖堂。當現今的聖堂落成啟用後，

該聖像便移到聖堂內供奉，作為與在鴨毛寮教堂恭敬天主的前輩一種永久的連繫。

願聖母無玷聖心為他們及我們轉禱。

This image of The Immaculate Heart of Mary was venerated at the Tai Po Road (Ap Mo Liu),

Chapel which was used as the main church from 1937-1961. The image was brought here

when the present church was opened, as a perpetual link with our predecessors who worshipped

at the Ap Mo Liu church. Immaculate Heart of Mary : PRAY FOR US ALL.

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

教宗本篤十六世降福

1

大埔聖母無玷之心堂

天主教香港教區湯漢主教

香港教區賀辭

2

大埔聖母無玷之心堂

香港教區賀辭

3

天主教香港教區榮休主教陳日君樞機

大埔聖母無玷之心堂

天主教香港教區楊鳴章副主教

香港教區賀辭

4

大埔聖母無玷之心堂

天主教香港教區陳志明副主教

香港教區賀辭

5

大埔聖母無玷之心堂

天主教香港教區林銘副主教

香港教區賀辭

6

大埔聖母無玷之心堂

編者的話

7

欣逢今年是「教友年」，亦是「天主教大埔傳教150周年」及「大埔聖母無玷之心堂

建堂50周年金禧紀念」。在大埔傳揚福音的悠悠歲月中，牧職團與教友們一直秉承「堂

區一家親」的精神，共同努力，使大埔堂區成為「信、望、愛」的共融團體，俾能實踐

「感恩、服務、見證」：感謝天主賜予恩寵與平安，本著「非以役人、乃役於人」的精神

為堂區及社區服務，更為死而復活的耶穌基督作見證，傳佈天國福音。

堂區牧民議會成立「紀念特刊編輯委員會」使紀念特刊的編輯工作能有系統地把天主

教在大埔的百多年傳教史、興建聖堂的歷史、大埔的歷史、堂區牧民議會的成立、教友組

織的工作實況及對社區的關注、堂區各類活動和教育機構等輯錄成冊，以供存念，並向教

外人士傳揚基督福音，幫助他們認識天主，使其最終成為教友：『我依照天主為你們所授

與我的職責，作了這教會的僕役，好把天主的道理充分地宣揚出去。』（哥1：25）。

作為編委會成員，能夠有機會為大埔堂區教友貢獻自己，參與編撰工作，為大埔堂區

的歷史作見證，我們感到非常榮幸和自豪。事實上，籌劃及編製一本屬於教友的刊物，是

一件十分富於挑戰的工作。為了完成任務，我們經過多次的會議、搜集各類有關的資料，

更得到堂區的教友、善會、小組、團體、修會和學校的支持，使本刊成為有歷史性和參考

價值的文獻。

編者的話

大埔聖母無玷之心堂

目錄

8

目錄

主保聖像 聖母無玷聖心

普世教會 教宗本篤十六世降福 1

香港教區 湯漢主教賀辭 2

陳日君樞機賀辭 3

楊鳴章副主教賀辭 4

陳志明副主教賀辭 5

林　銘副主教賀辭 6

編者的話 7

目錄 8-9

【祝福篇】

本堂主任司鐸 歐陽輝神父獻辭 12-13

助理司鐸 潘子光神父獻辭 14-15

尹雅白神父獻辭 16

本堂牧職修女 陳意婉修女獻辭 17

李德清修女獻辭 18-19

歷任本堂司鐸 格普黎神父賀辭 20-21

郭積傑神父賀辭 22-23

田　義神父賀辭 24-25

杜逸文神父賀辭 26-27

周偉文神父賀辭 28-29

溫以政神父賀辭 30

陳永超神父賀辭 31

歷任本堂修女 白德蘭修女賀辭 32-33

冼若蘭修女賀辭 34

聖神修院修生 麥英健修生（前本堂輔祭） 35

堂區牧民議會 劉錦珠兄弟（2010年現任會長） 36

歷任堂區牧民議會會長祝賀 37

【仁愛篇】

聖母無玷之心堂區轄屬：聖堂、彌撒中心及小堂地圖 40-41

大埔聖母無玷之心堂 42-43

聖王亞納彌撒中心 44-45

聖張大鵬小堂 46-47

康樂園英文彌撒SaturdayEnglishMassatHonLokYuen 48-49

赤徑：聖家小堂、深涌：三王來朝小堂、大浪：聖母無原罪小堂、

白沙澳：聖母無玷之心小堂 50-51

恩主教書院 52

天主教聖母聖心小學 53

天主教大埔幼稚園 54

聖保祿幼兒園 55

明愛─大埔富亨苑（安老院） 56-57

大埔聖母無玷之心堂

目錄

9

【見證篇】

歷任本堂司鐸及牧職修女 60-61

天主教大埔傳教一百五十年 62-65

聖母無玷之心堂建堂五十年大事錄 66-75

尋根之旅 76-77

【服務篇】

堂區牧民議會架構表 80

大埔聖母無玷之心堂──堂區牧民議會 81

大埔堂區秘書——陳容蕙儀女士 82

耆英會 83

聖若瑟會 84

婦女會 85

送聖體員會 86

輔祭會 87

聖母孝女會 88

基基團聯會 89

聖母軍聖母無玷之心支團 90

聖家歌詠團 91

聖心歌詠團 92

聖澤歌詠團 93

盈聚歌詠團 94

慕道班 95

主日學 96

聖言宣讀組 97

服務組 98

編輯組 99

關社組 100

善別小組 101

插花組 102

星期Teen 103

大埔醫院天主教牧靈部 104

英文團體（中文版） 105

English-speakingCommunity（英文版） 106

【感恩篇】

伴著堂區走過的日子—謝錦全 110

這個教友不太冷—鍾楚雄 111

建設堂區五十年—朱炳權 112

我在聖張大鵬小堂的日子—黃碧韶 113

跋 114

紀念特刊編輯委員會成員 封底內

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

10

祝福篇

祝

福

Blessing

大埔聖母無玷之心堂

e祝福篇g

大埔聖母無玷之心堂

本堂主任司鐸歐陽輝神父獻辭

本堂主任司鐸獻辭

12

150/50 周年紀念

2009年7月，主教派我來到

大埔聖母無玷之心堂服務；剛

抵埗，便知悉堂區將會慶祝一

個重要的紀念日：大埔傳教一百五十周年

及建堂五十周年紀念。那時，各項慶祝計

劃在天主的恩佑，堂區牧民議會、各善會

及教友的支持和合作下，已進行得如火如

荼，各成員的慷慨付出及服務精神，實在

是令人欽佩，相信是天主的特別恩賜及我

的福份；在此，讓我衷心向堂區各位成員

致謝。

認識堂區，就要特意翻閱本堂的歷史，

並主動與堂區各成員溝通。從

中讓我體會到歷任司鐸及各位

教友的努力，共同建設了一個

充滿活力和根基鞏固的信仰團

體，且不斷地活出前人的傳教

熱忱。讓我們懷著感恩的心，

感謝他們為傳教事業的投身及

奉獻！

慶祝過去的恩寵及今日

的成就，有助我們加深瞭解天

主的大能，是如何在歷史中引

領我們的生活及教會的成長。

我深信：「若不是上主興工建

屋，建築的人是徒然勞苦」（詠127：1）

上主實在於這團體滿注恩寵。上主當受讚

美！

未來又怎樣呢？能清晰過往的歷史及深

入的瞭解，加強我們的動力，使我們充滿

希望及信心去迎向未來的挑戰，並讓我們

更能懷著信德去活出作為耶穌基督門徒的

傳教使命。

藉著聖母無玷之心的代禱，讓我們成為

天主鍾愛世人的活見證。

大埔聖母無玷之心堂

Parish priestFr. Bonalumi Luigi, PIME

本堂主任司鐸獻辭

13

150/50 Anniversaries

One and a half years ago, I arrived at Sacred

Heart of Mary Parish, here in Tai Po, and on

my arrival I was told that the parish would be

celebrating some important anniversaries: the

150th Anniversary of evangelization, and the

50th Anniversary of the opening of the present

church building. The process of planning for

the celebrations was already in full swing. The

support and the collaboration of the Parish

Council, the people and different groups with-

in the parish has been remarkable. I have al-

ways felt that the members of this parish have

been a special blessing for me with their gen-

erosity and service to the Church. My heartfelt

thanks to all the members of this parish.

I took the initiative to read the history

of this parish and the people who were part

of this history, and then I came to realize the

wonderful work that had been done here by

my predecessor and by the Catholics who

worked hard to build up a vibrant and deeply

rooted faith community. The missionary zeal

of our forefathers is still very much alive today

in both, English speaking and Chinese speak-

ing communities. We indeed lift our hearts in

gratitude to them for their valuable sacrifice

and the total dedication of their lives for the

missionary cause.

Celebrating the blessings and achieve-

ments of the past helps us to understand more

deeply the work of the Divine providence

which leads our lives and the life of the Church

throughout history. I firmly believe that “If the

Lord does not build the house, in vain do its

builders toil” (Ps.127, 1). The Lord indeed has

abundantly blessed our community. We give

praise to the Lord.

What about the future? A clear and deep

understanding of our past provides us with a

strong incentive to go forward with hope and

confidence in facing the challenges of the fu-

ture, and to live more faithfully our missionary

vocation as disciples of Jesus Christ.

Through the prayers and intercession of

the Immaculate Heart of Mary, may we be-

come more and more a living witness of God’s

love to all people.

大埔聖母無玷之心堂

本堂助理司鐸潘子光神父獻辭

本堂助理司鐸獻辭

14

願主的平安及喜樂與你們常

在！在我們堂區的歷史中，

「2011年」，是一個重要里

程；原因有兩個：（一）慶

祝堂區成立50周年紀念，及

（二）慶祝在大埔地區開始傳揚福音150周

年紀念。周年紀念的主題是：「感恩、服

務、見證」。

這是一個值得高興的日子，讓我們一

起感謝上主在過去多年所賜予我們種種的

恩典和祝福。有一點我們是非常了解的：

每當我們慶祝周年紀念時，亦是我們需要

回顧過去，檢討得失的時刻。藉此，我們

才可以重溫本堂的歷史及上主的恩賜和祝

福。這亦是一個要回憶所有為

建設堂區，而貢獻自己一生及

努力工作的人，我們要感謝上

主賜給我們那些優秀的兄弟姊

妹。因此，請大眾不要忘記，

那些可以鼓勵我們要百尺竿頭更進千步的

過去光輝歲月。早期堂區的兄弟姊妹的堅

強信德，及他們令人嚮往的事跡，定能指

導我們如何去愛上主及為祂作見證！

我們的聖母無玷之心堂區，是以天主

之母命名。她對天主的絕對服從，及對天

主堅信不移的芳儀，定能啟迪我們每一位

兄弟姊妹，在日常生活中，我們應好好遵

循上主的訓示而行事。當我們以喜樂的心

情來慶祝我們的堂區成立50周年紀念時，

讓我們透過卒世童貞聖母瑪利亞的轉禱，

繼續懇求天主降福我們。

主佑各位！

大埔聖母無玷之心堂

Assistant Parish priestFr. Raja Duggimpudi, PIME

本堂助理司鐸獻辭

15

Peace and joy. This year 2011 is a milestone

in the history of our parish because of two rea-

sons: we are celebrating the 50th anniversary

of the foundation of our parish and 150th an-

niversary of the evangelization in Tai Po area.

As our anniversary theme we have chosen:

THANKSGIVING, SERVICE and WITNESS. It

a joyful occasion to thank the Lord together

as one community for all the blessings that we

received in these past years. One thing comes

to mind clearly: every anniversary celebration

is a time to go back and re-evaluate. By doing

so, we can recollect and remember the history

and blessing of the Lord. I believe by going

back and re-evaluating, we move forward. It is

a time to remember and thank the Lord for all

the people who have dedicated their lives and

worked hard in building up of the Church, the

people of God. Therefore, let us not forget the

history, which can help us to more forward.

The faith and the inspiring stories of the early

parishners can teach us how to love the Lord

and give witness to HIM.

Our parish is named after the mother of

God: Immaculate Heart of Mary. Many obe-

dience and faith in God should inspire each

one of us to follow the Lord in our daily lives.

As we celebrate joyfully, the 50th anniversary

of the foundation of our Blessed Virgin Mary.

God bless you all.

大埔聖母無玷之心堂

本堂助理司鐸尹雅白神父獻辭

本堂助理司鐸獻辭

16

大步向前到大埔

在加拿大服務華僑，前後共

有二十多年。除了最後五年在

多倫多的聖曹桂英堂及中華殉

道聖人堂之外，其它時間都是

在滿地可中華天主堂。去年十

月回港退休，是教會規定退休之年，亦是

我應該返回香港教區的時間了。想不到回

港之後，湯主教派我來到大埔堂區服務，

使我感到驚喜。我說意外驚喜，因為我對

大埔堂區一無所知，只知道是新界的一個

鄉村堂區而已。待我來到以後，看到堂區

的發展，看到教友的熱心，看到神父和修

女的熱情，又看到我們教會在大埔傳教的

歷史多彩多姿，使我驚喜莫名！漸漸地我

更喜愛了這個聖母無玷之心堂區了！

想不到，大埔聖堂的歷史

這麼長，今年慶祝傳教一百五

十年，又是堂區成立的金禧，

可說雙喜臨門，也是香港教會

中的一大喜事，值得我們特別

慶祝。我從加拿大回港之後，就被派來到

了大埔，可說是一個意外的喜事，能與大

埔教友一同慶祝，實在感到非常榮幸。

大埔堂區擁有一所英文中學：恩主教書

院，一所小學：聖母聖心小學以及一所幼

稚園。主日分三地舉行八台彌撒聖祭。教

友積極參加善會服務堂區，奉獻自己。看

到教友的熱心與互助互愛的精神，我深深

地感謝天主的洪恩，更祈望天主賞賜大埔

的社區和居民，都能同沾天主的救恩，願

我們的教友能夠更發出光和熱的作用，將

耶穌基督的福音普傳到大埔的所有同胞，

同頌主恩！我最後用一首詩讚美天主，使

大埔在香港的繁榮城市中，能保持它原有

的花草樹木和美麗的環境：

山明水秀四季有春夏，

鳥語花香一年無秋冬。

我在標題寫出“大步”，因為“大埔”

古時原稱“大步”。同時也寓意我從加拿

大來到了大埔。

大埔聖母無玷之心堂

本堂牧職修女陳意婉修女獻辭

本堂牧職修女獻辭

17

賀建堂金禧誌慶

金光閃耀銀燭輝

禧嘏齊賀信眾歸

誌記新堂蒙主眷

喜見福傳證道威

大埔聖母無玷之心堂

本堂牧職修女李德清修女獻辭

本堂牧職修女獻辭

18

『上主，你既以你的化工使我喜悅，我就因你雙手的一切工程歡樂。』

（詠92：5）

本堂多年來蒙受全能的天主所祝福，我心

充滿感恩。今天我們所享獲的，是前人努

力的成果，背後有默默的付出，謙卑的精

神，體現出上主偉大的作為。

對我而言，能到本堂服務是一種恩賜。

我在本堂服務快有三年，深深欣賞教友間

的互愛、歡樂、祥和以及對家庭的重視。

在他們當中，我看到各人熱熾於認識耶

穌，追求在信德中成長，當中那份樸素和

信德令我印象深刻。

但願眾教友能同歡欣，祈求上主的恩典

臨到本堂各教友身上。

大埔聖母無玷之心堂

Parish NunsSr. Anitha Eddula, MSI, PIME

本堂牧職修女獻辭

19

“Your deeds oh lord, have made me glad; for the work of your hands I shout with joy”

(Psalm 92:4)

My heart is filled with thanksgiving to the

Almighty God for his abundant blessings he

bestowed on this parish for many years. I see

the marvelous works of god through the hard

work, and sacrifices done by our predecessors

and the fruit of their labour which we enjoy

today.

I regard this parish as a blessing for me.

I have rendered my service in this parish for al-

most 3 three years and I greatly appreciate the

family spirit, love, joy and peace that is shared

among the members. I see in all the parishners

the zeal for learning more about Jesus and

to grow in faith. Indeed the simplicity and

faithfulness in all the faithful is remarkable.

I wish all the parishners a happy feast and

implore the uncountable graces of God to be

on this parish and on all the members.

大埔聖母無玷之心堂

格普黎神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

20

恩寵年代

對我們來說，慶祝在大埔地

區開展傳教150周年及建堂50

周年紀念，是一件非常值得高

興的事情。

慶祝，同時也是最合適讓

我們回顧及感謝在過去的150

年內，慈愛的聖父在我們中間所做過的一

切奇妙事工。

150年來，天主教社群在這裡茁壯和成

長，並在今天見證天主對大埔的居民所賜

予的關愛。我們要知道，堂區不單只為舉

行宗教儀式的建築物，亦應包括對該地人

民的關愛，因為天主鍾愛世人，派遣祂唯

一聖子耶穌基督降生到我們中間，把我們

團結成為一個大家庭——天主的愛，顯露

無遺。

教堂的建築結構，在社群生活中，扮演

著一個重要的角色。人們需要一間教堂，

作定期聚會和祈禱，並藉以體驗共融的兄

弟姊妹情誼。

回顧歷史，可以看到很多居民都已認識

天主；堂區對不同年齡的成員作出切合的關

顧，如兒童及青少年有主日學的教導，透過

領受各種聖事，使他們在信仰中得以成長；

長者能獲得真心真意的照顧。這一切全賴一

群熱心的教友，獻出他們的時間及才能，透

過不同的活動和計劃，表示對社群的關心。

我很高興能與你們一同感

謝，在過去的日子中照顧我們

的上主。

如果我們認為只有最初的

150年才是「恩寵之年」，則

是大錯特錯。事實上，天主仍

然在很多人心中默默耕耘，恩

寵是永無終結的，因為天主的

愛是永恆不息。

今年的慶典，並非是旅程的終結，而是

一個非常值得論功行賞的小休期：讓我們

好好回顧透過天主的恩寵所得出的成果，

並回應天主要求我們在未來的歲月中，開

始新一頁的好時刻。

在最初的150年，我們的前人是天主手

中的奇妙工具。他們遺留給我們的信仰，

要求我們追隨他們的足跡，繼續令今日的

大埔居民，可以認識及追隨耶穌。

正如在二千多年前聖若翰洗者曾經替

耶穌預備道路一樣，今天的我們，亦要分

擔他作為先驅的責任。在聖誕節所慶祝耶

穌的誕生，不單是發生在二千多年前的某

件事情, 而是, 透過我們的見證，對祂的明

認，主耶穌會在許多人心內，再次重新誕

生。

我們衷心祝願及誠心禱告，以便即將慶

祝的周年紀念，可以幫助我們履行作為在

現今世界見證天主之愛的使命。

大埔聖母無玷之心堂

Fr. V. Carbone, PIME

歷任本堂司鐸賀辭

21

A Time of Grace

The celebration of the 150th Anniversary of the beginning of Evangelization in the Tai Po area and the 50th Anniversary of the Bless-ing of the present Parish Church building are events of great joy for all of us.

The celebration of these anniversaries is the most fitting occasion to look back at the 150 years that have passed by and to offer thanks to our Loving Father for the wonders He has worked among us.

It is a history “150 years long” that we are celebrating. From the humble beginnings of 150 years ago, the Catholic Community has grown and is now witnessing to the Love of God to the people of Tai Po.

We know, of course, that what makes a parish is not so much the building where re-ligious services are held, as the people who live in that territory, people who form a com-munity because they believe that God loves humankind and has sent His only Son Jesus Christ to make of us one family. And it is this community that makes present the Love of God in a given place.

However, the church building plays an important part in the life of the community. People will need a church or another suitable place to meet regularly for prayer, to live the experience of being the People of God in fra-ternal communion.

Looking back at our past history, we can now see that, through the years, many people came to know God and received Baptism. Kids were helped in their preparation for their first Communion. Teenagers grew in their Faith through the Sacraments they received. Old people were lovingly taken care of. And all

this was made possible through a good num-ber of dedicated people who offered their time and talent to run a variety of programs which showed their concern for the community.

And of course, along with these visible signs, the many marvels of God’s Grace which have taken place in the secret of the heart of so many of our brothers and sisters.

For this reason I gladly join you all in thanking the Good Lord who has taken care of us all through these years.

HOWEVER, if we think that only the first 150 years were “years of grace”, we are mis-taken. God is still at work in the hearts of so many people, and the history of Grace is not ended, because God’s Love is everlasting.

This celebration is not the end of the jour-ney. It is only a well deserved rest, to look back at what was achieved through the Grace of God and to heed God’s calling to a fresh start in the years that lie ahead.

For the first 150 years, our parents and grand-parents were the instruments of won-ders in the hand of God. Today it is our turn. The Faith they handed down to us calls upon us to follow their steps in making Jesus known and loved by the people of today’s Tai Po.

As once, two thousand years ago, John the Baptist prepared the way for Jesus, so to-day we too share in his role as forerunners. The birth of Jesus, which we celebrate at Christ-mas, is not only something that happened two thousand years ago. Jesus is born again in the hearts of men and women who today, through our witnessing, come to know Him.

Our sincere wish and fervent prayer is that the celebration of these Anniversaries may help us to carry out our mission as witnesses to the Love of God in today’s world.

大埔聖母無玷之心堂

郭積傑神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

22

衷心祝賀聖母無玷之心堂區建立堂區50周年紀念

藉聖母無玷之心堂區慶祝成

立50周年紀念之際，謹此致以

衷心的祝賀，並對過去數年內

在 貴堂區所體會的難忘美好經歷和回憶，

向所有人道謝。

1989年接任格普黎神父（Fr.Carbone）

成為牧職團隊的協調主任（moderator）。

及後，牧職團在90年代初期，擴充到有四

位司鐸及四位修女。在任期內，數以百計的

堂區教友，為慶祝建立堂區130周年紀念，

舉行一項名為「尋根步行」（walk to our

roots）的活動，由聖堂步行往碗窰。期間，

堂區啟用兩所彌撒中心：聖王亞納（St.

Anna Wong）及聖張大鵬（St. Joseph

Cheung），並在多個公共屋村內，成立不

少新的基層基督徒團體（基基團）﹝Basic

Christian Communities﹞。最值得回味的

經歷，就是見證堂區的成長，

成立英文及中文團體，及看見

教友積極參與禮儀、社會及傳

教的事工。在此，特別要多謝

眾多的義務傳道員──在過去

的日子內，不遺餘力地教導人

數不斷增加的望教者；也要感謝眾多的全情

投入的主日學導師，教導超過四百位小童。

在所有這些事工中，天主教教友只不過是履

行自己的「受洗者的鐸職」，而這份職務，

是透過在這「教友年」（YearoftheLaity）

內被我們所尊崇的聖洗聖事而獲得的。

在天主教的傳統裡，堂區被稱為大家

庭。故此，牧職團就像是堂區的父母、姑嬸

及叔伯。父母最大的喜悅，就是見到他們的

子女成長，並在家庭中擔任積極的角色。因

此，在擔任牧職團協調主任（IHM）的六年

任期內，我見證了事務繁忙的教友，能撥出

更多的時間，透過堂區議會（BCCs），深

化教友的信仰，使平信徒能成為大埔堂區的

優秀領袖；而天才橫溢的教友，亦獻出天賦

才能，義務為堂區服務。為甚麼使我如此高

興：能夠為堂區組成一個這麼優秀的團體，

鼓勵堂區所有人，無論是司鐸、修女或平信

徒，把基督介紹給大埔的居民的共同使命

下，攜手同心工作的成果。願聖神繼續把祂

的神恩，廣賜給聖母無玷之心堂區吧！

大埔聖母無玷之心堂

Fr. John Cuff, M.M

歷任本堂司鐸賀辭

23

Best Wishes to ImmaculateHeart of Mary Parish

As Immaculate Heart of Mary

celebrates its 50th year, I want to of-

fer both my sincere congratulations

and thanks to all for the many fond

memories I have of the parish. In

1989 I succeeded Fr. Carbone ago

as moderator of the pastoral team

which later grew to four priests and four sis-

ters during the early 90s. During that time

several hundred parishioners celebrated 130

years with a “walk to our roots” march to Wun

Yiu. We also opened two new mass centers,

St. Anna Wong and St. Joseph Cheung, and

founded many new Basic Christian Communi-

ties in the housing estates. My most rewarding

experience was seeing the parish grow, both

English and Chinese communities, and seeing

people get involved in liturgical, social, and

teaching ministries. I especially want to thank

our many volunteer catechists who taught the

growing number of catechumens during those

years, and the many dedicated Sunday School

teachers who taught over 400 kids. In all these

ministries, Catholics were simply exercising

their own “priesthood of the baptized” that

comes through Baptism we are celebrating in

this “Year of the Laity”.

In our Catholic tradition we say “the

Parish is my Family”. We the pastoral team

were like the parents, aunts and uncles of our

parish family. And the greatest consolation of

parents is to see their children growing up and

taking an active role in the family. Thus during

my six years at IHM, I witnessed busy

people giving more time to deepening their

faith through the BCCs, shy people becom-

ing excellent leaders of prayer, and talented

people volunteering their gifts of service to the

parish. That’s why I am glad we were a team

parish; it encouraged all of us, priests, sisters,

and laity, to work together in our common

mission to make Christ present to the people

of Taipo. May the Holy Spirit continue to

shower his gifts upon Immaculate Heart of

Mary Parish!

大埔聖母無玷之心堂

田義神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

24

本人感到非常高興，有機會

在大埔地區的天主教教會的歷

史小冊子，向你們分享一點心

聲。

希望大家透過閱讀小冊子時，能夠更了

解天主在過去的150年內，對住在區內的居

民所做過的種種奇妙事工。

藉聖神的力量，外籍和本地傳教士的到

臨、傳道、全情的投入及見證，並透過眾

多無私奉獻的修士、修女和教友的衷誠合

作，天主聖父經已使居住在大埔地區的居

民，能夠認識祂的無盡大愛，聖子耶穌的

降生成人，並在祂身上，體會祂的臨在。耶

穌在升天前，曾經吩咐祂的門徒說：「你們

往普天下去，向一切受造物宣揚福音。」

（谷16：15）

遵照耶穌這個命令，傳

教士在150年前，從意大利長

途跋涉來到大埔，展開傳揚福

音的工作。自此以後，居住在

大埔區的居民，有機會聆聽救

贖的消息，因而成為耶穌及傳教士的追隨

者。

本人非常感謝天主，能夠獲祂召叫，在

1993-1997年期間在大埔堂區工作，成為在

這段歷史中的微不足道的一小部份。

如果你是由於傳教士在大埔區內工作的

原故，而成為耶穌的其中一位信徒的話，

請你在把這本小冊子拋諸腦後之前，再一

次感謝天主賜予你價值連城的禮物：基督

徒的信仰；並重新決志在每天的日常生活

中，成為一位傳道人，尤其是要在那些仍

然期待著這份寶貴的恩賜的人

當中，傳揚福音。在香港，你

們肯定每天都會遇到不少這類

的人士。

願天主降福你們、你們

的至親及你們所付出的一切努

力！

大埔聖母無玷之心堂

Fr. Carlo Tei, PIME

歷任本堂司鐸賀辭

25I am glad to say a few words to

you, who are reading the booklet

which presents the history of the

Catholic Church in the Tai Po area.

I hope that by reading it, you will be

helped to know better the marvels that God

has been working for the people, living in that

area, during the past 150 years.

By the power of the Holy Spirit, the pres-

ence, preaching, self-dedication and witness

of missionaries, both European and local, and

also through the cooperation of many gener-

ous religious and laymen and women, God

the Father has made it possible for the people,

living in the Tai Po area, to know his infinite

love, incarnated and made visible in his Son

Jesus Christ, who, before ascending into heav-

en, said to his disciples: “Go into the whole

world and proclaim the Gospel to every crea-

ture” (Mk 16:15).

Obeying to this command of Jesus, mis-

sionaries from Italy came to the Tai Po area

150 years ago to start the work of Evangeli-

zation. And since then people living in that

area have been given the opportunity of hear-

ing the News of Salvation and of becoming, in

their turn, followers of Jesus and missionaries

themselves.

I am so grateful to God for calling me to

be a little part of this history in the years 1993-

1997.

If you are one of those who have become

Jesus’ disciples because of the presence of the

missionaries working in the Tai Po area, before

getting rid of this booklet you should once

more thank God for the priceless gift of your

Christian faith and renew your determination

to be, in your every day life, a missionary, par-

ticularly among those who are still waiting for

this precious gift. Here in Hong Kong you are

every day surrounded by such people.

God Bless you, your dear ones and all

your endeavours.

大埔聖母無玷之心堂

杜逸文神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

26

在1997年4月27日的復活第

四主日，陳志明副主教把沈惠

民神父及本人介紹給大埔堂區

的信眾認識，並宣布我們將會

為堂區服務。那是一個令人非

常高興的場合，是本人在香港的傳教生涯

中，展開新的一頁的時刻。

可是，美好的光景往往都是短暫的。在

堂區服務只有三年多，在2000年1月23日，

本人奉命與周偉文神父對調，由周神父到

大埔堂區服務。

服務大埔堂區期間，是本人

生命中最美好的光景。在一個

由大部份本地人及部份的非華

裔教友所組成的社群協助下，

並與其他司鐸及修女一同工

作，真是一份令人感到非常愉快及溢滿基

督精神的體驗。為此，本人對天主及大埔

的居民，致以非常衷心的謝意。

願上主亦透過童貞聖母瑪利亞的轉禱，

恆常扶佑你們一眾人等！

大埔聖母無玷之心堂

Fr. Doimo Dino, PIME

歷任本堂司鐸賀辭

27

other priests and sisters

collaborators, together with

a community spiritually very rich, composed

mainly of local people, but also with a very

active group of non Chinese: it has been a

happy and enriching Christian experience.

There I learned and received a lot. For this I

am very grateful to God and to the people of

Taipo.

May the Lord, also through the interces-

sion of the Blessed Virgin, always assist you

all.

On the 27th April

1997, 4th Sunday of Easter,

Fr. Midas Tambot（沈惠民神

父）and myself were presented to

the Taipo’s faithful, for the Parish service, by

Rev. Dominic Chan, V. G.. It was a very happy

occasion, the beginning of a new period in

my missionary life in Hong Kong.

But, as frequently happens to the good

things, it didn’t last long. After only nearly

three years, on the 23rd of January 2000, I was

asked to take the previous place of Fr. Renzo

Milanese（周偉文神父）, while he took up

the service in Taipo.

My short time in your Parish has been

among the best of my life. Working with the

大埔聖母無玷之心堂

周偉文神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

28

被召叫去跟隨祂

當我們長大了，就會被召叫

去承擔更大的責任。當香港教

區二十歲左右仍然被稱為監牧

區，卻被委以更大的責任，

在新的版圖下——新安（即後來的寶安，

今日的深圳），包括了我們現在稱為新界

的範圍，被加上原來的香港島。新的「堂

區」，或者你喜歡的話可稱為教區，面積

變得很龐大，能引起本地及外國傳教士來

到服務的興趣及熱忱。香港教會一開始就

非常國際化：教友、修女、神父都來自很

多不同的國家。

當時，有三個人攀山越嶺由荃灣來到大

埔，在碗窰建立了他們的首個基地。他們

選擇這個地點可能是因為那兒已經有些教

友，最少就有一個後來成為傳道員的年輕

人。在碗窰建設了第一個小聖堂，一個很

細小臨在，但卻任重道遠。現在那條村就

只留下一塊充滿陶瓷碎塊的田。小聖堂已

經成為歷史陳跡不復存在，但是繼承那個

渺小的開始，卻是一個龐大活潑的團體。

舊陶瓷的碎塊可能被視為蓋滿塵土的廢

物而被棄置；不過對於考古學家來說，這

些碎塊就有獨特的價值；藉著研究那充滿

塵土的碎裂陶瓷，考古學家可以重新建構

前人所渡過的生活，從而明白

到當時的風俗、習慣，甚至以

往世代的一些想法：破爛的陶

瓷其實是充滿生命的。

我們可以學習考古學家的精

神，從我們的過去看到活靈活現的事實。

雖然物質環境及生活方式會跟從過去找到

我們的根，我們都應該成為信仰的考古學

家，研究過去可讓我們明白到我們團體的

信仰歷程，從而深化我們今天的信仰。

慶祝在大埔正式開始傳教活動的一百五

十周年紀念，讓我們可以向那攀山越嶺來

到碗窰的三個人及那位加入他們傳教活動

行列的年輕傳道員學習，使我們的內心重

新燃起他們的那股熱誠。

我們有新的山嶺要攀過，使我們可以擴

闊視野達到新的境界。

願天主祝福我們的團體！

大埔聖母無玷之心堂

Fr. Renzo Milanese, PIME

歷任本堂司鐸賀辭

29

Called to Follow Him

When we grow up, we are called to take up

greater responsibilities. When she was around

20, the Hong Kong Diocese, which was still

called Prefecture（監牧區）at that time, was

entrusted with a greater responsibility; her ter-

ritory was extended: San On（新安）, now

Po On（寶安）, including what we now call

the New Territories, was added to the Island of

Hong Kong. The new “parish” or, if you prefer,

you may call it the missionary district（傳教

區）, was large enough to spark the interest

and enthusiasm of local and foreign mission-

aries. The Hong Kong Church has been cos-

mopolitan from the very beginning, with Cath-

olics, sisters and priests of many nationalities.

Three men crossed over the hills from

Tsuen Wan to Tai Po and placed their first base

at Wun Yiu（碗窰）. They chose this location

perhaps because there were already some

Catholics there with at least one, a young

man, who later became a catechist. In Wun

Yiu, the first chapel was established. It was a

small presence with a big task ahead. The only

thing that remains of that village now is a field

of pottery fragments. The chapel is gone but

the heritage of that very humble beginning is a

large and lively community.

Broken pieces of old clay may be con-

sidered dusty rubbish to be thrown away. For

the archaeologists, they have a unique value;

through the study of dusty broken pottery,

archaeologists are able to reconstruct the life

as it was in the past, they will then understand

customs, habits and even ideas of the genera-

tions. The broken pottery is alive.

We may learn from the archaeologists the

spirit of looking at our past as a lively real-

ity. The material conditions and the life styles

are very different from our times, but in that

past we find our roots. We should be archae-

ologists of faith looking at our past, we under-

stand the journey of faith of our community so

that we can deepen our faith today.

Celebrating the 150th anniversary of the

beginning of organised missionary activity in

Tai Po may revive in our hearts the enthusiasm

of the three men who crossed the hills and

settled in Wun Yiu and of the young catechist

who joined them in the missionary effort.

We have new hills to cross so as to ex-

pand our vision to new horizons.

God bless our community.

大埔聖母無玷之心堂

溫以政神父賀辭

歷任本堂司鐸賀辭

30

我所認識的聖母無玷之心堂區

1977年12月2日至1997年4月

28日，我在大埔堂區服務，

當時大埔區人口約二萬九千多

人。隨著政府不斷的發展，大

埔區的人口激增至三十五萬以

上，而教友的數目也日漸增加。

本堂主任桑得嵐神父為加深教友的信

仰，他首先創辦聖母聖心小學來負起此任

務，十年後他又創辦中學稱為恩主教書

院，為培育青年教友的信仰。由此可見他

以辦學作為福傳之工具，一方面可以接觸

群眾又能擴展天國聖教會，在牧民方面，

協助成立不同的善會，並邀請耶穌小姊妹

會與教友們服務堂區。每年復活期均會探

訪教友及為教友祝聖家庭。

另一方面堂區負責管理及修葺吐露港

一帶離島堂區事務。這包括：大浪、蜑家

灣、白沙澳、荔枝莊、深涌及東坪洲等。

歷史最悠久的莫過於赤徑聖家小堂，早於

1866年穆神父已在赤徑村傳教。

五十年代是大浪灣的黃金時期，曾經

有六、七百名村民居住，先後由劉榮耀神

父及曾子光神父牧養村民。由於交通不

便，通訊、教育都有困難，不少村民陸續

遷出搬到市區，或移民到英國、荷蘭、加

拿大及美國等地。在1996年的人口普查，

該區只剩下不足十四人居住，村莊內大部

分房屋已荒廢倒塌。當時英國殖民地政府

因97回歸中國問題，便陸續

收回無人居住的荒廢土地。有

見及此，教區為保持聖堂的完

整性，胡振中樞機委派本人每

星期至少一至二次前往離島堂

區服務，修葺或改建堂區成為

營地，供教友作靈修及退省之

用，直至1997年，一切巳塵埃落定，香港

政府再沒有談及收地問題。

1989年胡樞機「邁向光輝的十年」牧

函中，響應教宗若望保祿二世的呼籲，香

港教區對中國擔任橋樑姊妹教會角色，並

推動中國教會內不同團體邁向共融合一。

於是我們成立了「聖言生活會」以祈禱及

愛德的善行實踐聖言生活，以實際的行

動，滿全聖言的催促，多結善果，聖化心

靈為姊妹教會服務。

聖言生活會歸心中國教會事務，可分兩

個方向進行：一是培育修生和修女，二是

建設及修建聖堂。今年是教友年，教區推

動各堂區重視不同形式的信仰小團體之成

立及發展。如今之聖言生活會稱為以政聖

言生活會，「以政」是道之以政，即以聖

言培育會員。希望大埔堂區的以政聖言生

活會能悉力以赴，繼續過往的工作，忠於

基督福音精神，直至永遠。這是福傳之一

亦是所有教友的責任和使命。

在此慶日，本人祝願聖母無站之心堂的

教友在福傳年努力傳揚福音拓展天國。

大埔聖母無玷之心堂

歷任本堂司鐸賀辭

31

陳永超神父賀辭

聖寵滿盈遍流大地，

母愛提溢通傳四海，

無私大德承行主旨，

玷穢眾生得蒙救恩，

之子於歸聖神淨配，

心存奧秘反覆思量，

堂區信友齊聲頌揚。

大埔聖母無玷之心堂

白德蘭修女賀辭

歷任本堂修女賀辭

32

感謝上主，在1988-1993年

間派遣我到聖母無玷之心堂和

真福張大鵬彌撒中心服務，為

我的人生留下精彩的一頁。

那時，我來到香港才只有數年，牧民

經驗不多，粵語說得不流利，對中國文化

的認識也不深；幸好教友對我既忍耐、接

納又支持，讓我獲益良多。更教我感恩的

是，當時的牧職團成員，雖然來自多個國

家和修會，牧民經驗又各有不同，但是我

們仍能和衷共濟，真誠地為建設堂區而努

力，互相合作與共融生活的見證，確實讓

教友留下深刻的印象。

在那幾年間，大埔社區經歷了很大的

變化；很多人從不同地方遷

入，造成人口暴升、地區發展

迅速。面對社區環境改變，堂

區決不能固步自封；就在教友

的支持下，牧職團勇敢並滿有

信心地回應了社區發展所帶來的挑戰。同

時，我們亦覺察到信仰小團體更是生意盎

然，他們在私人樓房內聚會讀經，把天主

聖言帶到日常生活裡，又會服務鄰人，共

享天主愛的福音。如此，讓堂區能夠容易

地接觸到剛遷入大埔的教友，協助他們融

入堂區生活。

雖然我離開大埔堂區已超過十七年，

但是我仍然覺得與那裡的教友緊緊地連結

在一起，我常常為他們祈禱，而每當我遇

見他們，又或者聽到他們的消息

時，我都會感到非常高興。

願上主豐豐富富的恩寵傾

注於大埔聖母無玷之心堂區，願

聖神帶領堂區繼續充滿熱誠和力

量，向那些尚未認識耶穌的大埔

居民傳揚衪慈愛、希望與喜樂的

福音。

大埔聖母無玷之心堂

Sr. Teresa Capobianco,PIME

歷任本堂修女賀辭

33

My heartfelt congratulation to Tai Po Im-

maculate Heart of Mary parish community for

the celebration of 50th years anniversary!

I thank the Lord for giving me the oppor-

tunity to render my service at the Immacu-

late Heart of Mary parish community and at

Blessed Joseph Zhang Dapeng Mass centre

community from 1988 to 1993.

It was a very enriching experience for me

as, at that time, I had arrived in Hong Kong

just a few years earlier and my Cantonese,

pastoral experience and knowledge of the

Chinese culture were at the initial stage. I

have to thank the Catholics for their patience,

acceptance and support. I learned a lot from

them. Another of the many things for which

I want to thank the Lord is the experience of

collaboration and communion lived among

the pastoral team’s members, even though we

were coming from different countries, Reli-

gious Institute and pastoral experiences. This

witness of communion and collaboration was

very inspiring also for the people of the Parish.

During those years Tai Po was experienc-

ing the problem related to the great change

and fast development of the area with many

new people arriving from different places. The

pastoral team, supported by the active collab-

oration of the parishioners, was able to meet

the challenges with courage and confidence.

At the same time the parish saw a great flour-

ishing of small faith communities that used

to meet in the private houses, in the different

quarters, bringing the Word of God into the

everyday life of the people; sharing the Gos-

pel’s message of love and service to those

around them. In this way it was easier for the

parish to come in contact with the many new-

ly arrived Catholics and help them to insert

into the parish community life.

Even though it has been more than 17

years that I stopped lending my pastoral ser-

vice to Tai Po Parish, I still feel united to the

people there and I am very happy when I

meet them or I hear from them. They are al-

ways in my prayer.

May The Lord shower upon Tai Po Im-

maculate Heart of Mary Parish Community

the abundance of His blessings; may the Holy

Spirit guide the Community into the future to

continue to proclaim with enthusiasm and

with joy Jesus good news of love, hope and

joy to the many people of Tai Po whot not yet

know Him.

大埔聖母無玷之心堂

冼若蘭修女賀辭

歷任本堂修女賀辭

34

牧民工作的反思

今年是「大埔傳教150周

年」暨「聖母無玷之心堂建堂

50周年金禧紀念」，我祝賀大

埔堂區傳教事業蒸蒸日上、不

斷發展，教友在自己的崗位上努力實踐教

友的使命：先知、司祭、君王，並常在天

主聖神的助佑之下，充滿活力、喜樂，發

揮基督徒的愛心：愛主、愛人，為耶穌基

督作見證，在生活上與基督同行。

我離開大埔堂區已有兩年了！

回顧十八年在大埔堂區服務的經歷，

實在令人難忘；當初，來到大埔堂區工

作時，我沒有牧民經驗。首先，感謝郭積

傑神父對我的接納和包容，開始跟隨主耶

穌的引導，一心為教會服務、為福傳而工

作，使更多人認識天父的慈愛，幫助貧窮

者、弱小者、病患者，為的是安慰及鼓勵

他們。再者，感謝堂區教友及長者的接納

和歡迎，與我一起探訪醫院的病患者，給

予他們安慰，祈求天主幫助他們康復、貧

苦者解決住屋及家庭困難等問題。

今年是「教友年」，希望每個教友家庭

都能在晚上一起誦唸玫瑰經，一起研討聖

經，給大家分享如何在日常生活中活出福音

精神。若遇有不如意的事，信

賴天主、祈求天主，祂必定能

幫助你解決問題。向未有信仰

的人傳揚福音，是教友應有的

責任，鼓勵他們參加慕道班，

最終要成為基督徒。孩童的成

長，對社會事事關心，也是教友的本份，身

為公教家庭中的父母，應要以身作則，教導

子女關心近鄰，也要關愛患病者、老弱者或

孤獨者，給他們慰問、祈禱等善工。

感謝天主與我同在！祂帶領著我，

在大埔堂區服務的日子裡，使我不感孤軍

作戰。藉著天主的扶持，司鐸的激勵，教

友的共融，使我不斷地成長，身心得到安

慰。祈求天主，繼續使大埔堂區的傳教工

作不斷地發展，更加活躍地活出福音的精

神。仰賴天主恩寵，祝福大埔堂區的牧職

團、信仰團體、教友家庭、青少年教友，

時常沐於主愛中。

大埔聖母無玷之心堂

聖神修院修生

35

聖召的經驗

轉眼間，我加入教區修院團

體已六年多了。回想整個回應

天主召叫的經驗，是與本堂區

的座右銘：「感恩、服務、見

證」，有著密不可分的關係。

我 深 信 我 的 回 應 始 於

「感恩」。聖保祿宗徒在得撒洛尼人前書

提到：『應常歡樂，不斷禱告，事事感

謝。』（得前5：17-18）。至於我的感

恩，則源於本堂區對我所提供的培育。我

的信仰生命得以扎根和成長，全賴這裡的

信仰培育。其實從兩歲開始，每個主日我

便跟隨父母到堂區參與感恩祭，聆聽神父

的教導，我的信仰就得以深化。另外，我

也參與堂區的主日學，當中我有機會認識

自己和一班好朋友，學習如何待人接物，

更重要的是我學習到如何祈禱。因此我相

信在堂區內生活真的令我學習到很多。這

些不同層面的培育，都在幫助我成為一位

事事感恩的教友。這些培育，令我對天主

的愛和召叫更敏銳。因此我認為我的聖召

與本堂區息息相關。

在輔祭會服務十年，讓我更明白「服

務」在信仰上的重要。它就像一塊踏板，

把我的信仰與生活連結在一

起，更重要的是服務令我對信

仰更加渴求和熱切。藉著十年

的服務經驗，天主讓我更明

瞭我的信仰。正如在彌撒當值

時，我留意到教友們會樂意

讓座給有需要人士和協助長者

翻閱聖經，他們這些具體行

動，讓我學習到如何關心身邊的人。福音

講述主耶穌的教導：『凡你們對我這些

最小兄弟中的一個所做的，就是對我做

的。』（瑪25：40）透過堂區的服務，我

體驗到主基督邀請我在信仰上多行一步，

以司鐸生活為主服務。

說到「見證」，讓我想起執事聖秩禮儀

中主教給執事的訓勉：「你要信仰你所宣

讀的，要教導你所信仰的，要實行你所教

導的。」這句話深深刻在我的心中，除了

因為這句話綜合了見證的本質外，更重要

是它提醒我要在每天的生活中為福音作見

證。或許這是一個具大的挑戰，不過我相

信因著天主賜予的恩寵和對我的助佑，令

我有勇氣和力量走向為主作證的道路。

最後，如果沒有天主的愛，就沒有今

天的我。因此，我滿懷「感恩」之情回應

主的召喚，即使未知前路和充滿挑戰，仰

賴天主的助佑我有信心能堅守到底。同時

我要感謝天主，讓我這六年在修院接受人

格、靈修、神哲學和牧民四方面的培育，

為我的鐸職生活作好準備。各位大埔堂

區的兄弟姊妹，願你們能將本堂區的「感

恩、服務、見證」精神生活出來。就讓我

們共同努力，全心事主。

聖神修院修生麥英健

大埔聖母無玷之心堂

堂區牧民議會會長劉錦珠兄弟

堂區牧民議會

36

感恩、服務、見證

今年慶典的感受特別深刻，

我們感恩，因為回望150年來

傳教士艱辛地融入本地文化和

社會環境，建立了與教友的友誼和播下了

福傳的種子。由建堂50年來，在歷任的牧

職人員帶領下，教友們在信仰上亦日漸成

長並意識到本身亦須肩負福傳的使命。

為表示感謝天主對大埔堂

區教友的恩慈和眷顧，該在日

常生活上，活出基督的精神，

獻出我們的力量，來服務教

會，為天主作見證。

願天主繼續保守和降福我們主內的兄

弟姊妹，使我們能保持在主內的平安和喜

樂。

大埔聖母無玷之心堂

歷任堂區牧民議會會長

堂區牧民議會

37

『因為人子，不是來受服事，而是來服事人。』（谷十：45）

第一、二屆堂區議會會長沈禮訓先生

第五、六屆堂區議會會長盧佩賢女士

第三屆堂區議會會長蔣麗芳女士

第七、八屆堂區議會會長謝錦全先生

第四屆堂區議會會長麥玉梅女士

第九屆堂區議會會長劉錦珠先生

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

38

仁愛篇

仁

愛

Charity

大埔聖母無玷之心堂

e仁愛篇g

大埔聖母無玷之心堂

聖母無玷之心堂區轄屬

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

40

聖張大鵬小堂（富亨）

聖安德肋小堂（錦山）

大埔聖母無玷之心堂（大埔運頭街）

聖王亞納彌撒中心（培賢里）

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

41

三王來朝小堂（深涌）

聖家小堂（赤徑）

聖伯多祿小堂（蜑家灣）

聖母無原罪小堂（大浪）

聖母無玷之心小堂（白沙澳）

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

42

為傳揚福音建堂五十年光輝歲月

1926年，傳教士在錦山興建了一所較大

的聖安德肋堂，而位於碗窰的聖伯多祿小

堂及汀角的聖安德肋小堂，相繼停用。當

時，錦山教堂並沒有固定的神父負責聖堂

事務，故此，該聖堂並非經常有彌撒，每

當神父從附近各鄉村回來時，便在聖堂外

懸旗示意，讓教友知道星期日將會有彌撒

舉行。1945年，第二次世界大戰結束後，

隨著沙田、粉嶺、上水等地區相繼成立堂

區，本堂的轄屬範圍縮小，祇負責管理大

埔區域。1948至1955年，先後有陳鴻恩神

父、嘉志靈神父、賴法禹神父到錦山天主堂

服務。到了二十世紀五十年代初，由於大埔

區的教友人數日漸增多，錦山天主堂更感不

敷應用，況且聖堂建築在錦山的小山崗上，

往來甚為不便。

1 9 5 2年，傳教士在大埔墟大埔路

（鴨毛寮）95號（即現今的大埔廣福道

137─139號福華樓）建立小聖堂，命名為

大埔墟天主堂。從此，本堂便能在每個主

日舉行彌撒。1954年，大埔墟天主堂易名

為聖母聖心小堂（Sacred Heart of Mary

Chapel）。1955年，白英奇主教將錦山天

大埔聖母無玷之心堂

43

主堂移交給耶穌小姊妹友愛會。1957年，

海澤黎神父接任本堂司鐸。1959年，大埔

聖母聖心小堂再易名為聖母聖心堂（Sacred

HeartofMaryChurch）。

1961年6月11日，白英奇主教蒞臨

大埔運頭街十號祝聖大埔聖母無玷之心堂

（ImmaculaeHeartofMaryChurch），現

址正式啟用，宗座外方傳教會總會長郎伯秩

舉行揭幕典禮。1962年，桑得嵐神父就任

第一任主任司鐸至1987年離任。

聖母無玷之心敬禮：源自中世紀。17世

紀，聖若望猶定（ST. JOHN EUDES）大

力推行這敬禮，以聖母無玷之心舉行彌撒和

誦唸大日課。1799年，教會批准各地在不

同日期慶祝。1942年的第二次大戰，教宗

庇護十二世（POPEPIUSXII）規定教會遵

守這瞻禮，祈為「各國和平、教會自由、罪

人悔改」向天主轉禱。

大埔聖母無玷之心堂區轄屬的聖堂可真

不少，除了大埔聖母無玷之心堂、聖王亞納

彌撒中心、聖張大鵬小堂外，尚有：錦山的

聖安德肋小堂、深涌的三王來朝小堂、赤徑

的聖家小堂、大浪的聖母無原罪小堂、蜑家

灣的聖伯多祿小堂及白沙澳的聖母無玷之心

小堂。

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

44

聖王亞納彌撒中心

附屬大埔堂區，主日感恩祭的禮儀中心

1989年底，協調主任格普黎神父在牧職

團教友聯席議會建議利用寶雅苑家和閣的

天主教大埔幼稚園，增設一個主日彌撒中

心，藉以舒緩聖堂的擁擠情況。

1990年3月，初名為太和彌撒中心

（TaiWoMassCentre）正式啟用，委任郭

積傑神父及李淑慧修女負責管理。牧職團

教友聯席議會遂派堂區服務組的黃婉麗和

鍾金勝前來協助禮儀服務，召集了彌撒中

心的鍾楚雄、蔣麗芳、顧兆敏、李華、莊

玉蘭、梁小玉、司徒本基等熱心教友，組

織臨時工作人員及籌劃組織服務員。

1991年1月21日，「太和彌撒中心服務

聯會」正式成立，選出第一屆會長：鍾楚

雄、副會長：蔣麗芳、秘書：顧兆敏等委

員。

1992年，為了紀念120位中華真福殉

道者中的一位名叫王亞納，為護教而殉道

的貞女，太和彌撒中心遂易名為真福王亞

納彌撒中心（Blessed Anna Wong Mass

Centre）。1993年4月18日，真福王亞納彌

撒中心的主保瞻禮日，陳志明副主教蒞臨主

持感恩聖祭及為彌撒中心命名禮舉行揭幕儀

式。

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

45

2000年10月1日，教宗若望保祿二世祝

聖120位中華真福殉道者位列聖品，真福王

亞納彌撒中心再易名為聖王亞納彌撒中心

（St.AnnaWongMassCentre）。

主保聖王亞納：生於1886年（清．道光

12年），為河北威縣馬家莊人，出身貧家，

五歲喪母。1900年7月21日，悍匪闖進馬家

莊逮捕了王亞納及其他教友。翌日，匪首要

王亞納背教，貞女誓死不從，引頸就義殉

教，時年僅十四歲。1955年4月17日，教宗

庇護十二世（POPEPIUSXII）宣王亞納為

真福品。

2003年9月，由於天主教大埔幼稚園地

方有限，為了舒緩聖堂日漸增多的教友參與

彌撒的需求，堂區牧民議會議決將聖王亞納

彌撒中心由天主教大埔幼稚園遷往恩主教書

院二樓禮堂舉行一台早上十一時三十分的中

文彌撒，繼續由丘寶蓮負責統籌彌撒中心的

服務。其後，再增設一台早上八時三十分的

英文彌撒。

大埔聖母無玷之心堂

聖張大鵬小堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

46

附屬大埔堂區，為教友舉行主日感恩聖祭的小堂

1992年7月12日，設於富亨邨天主

教聖母聖心小學的真福張大鵬彌撒中心

（BlessedZhangDapengMassCentre）

正式揭幕，並於上午10時，由郭積傑神

父、林榮鈞神父、麥國華神父舉行首台感

恩祭。至於以真福張大鵬作為彌撒中心的

主保，據林神父當時的解釋，是希望能使

教友體會信仰是為人的，堂區的發展更需

要本地化，尤其要對應社區，甚至中國。

故此，以中國教會的殉道者來作主保，可

以加強傳承中國教會的意識。同時，核心

小組決定委派代表出席牧職團教友聯席議

會。

2000年10月1日，教宗若望保祿二世

於聖年二千冊封120位中華真福殉道者為聖

品，真福張大鵬彌撒中心易名為聖張大鵬

小堂（St. Zhang Dapeng Chapel）。隨著

小堂的易名，周偉文神父為小學外閘門頂安

裝的聖張大鵬小堂牌匾祝聖。同年10月22

日，由周神父祝聖小聖堂，並有主保宣聖話

劇表演，重演聖張大鵬殉道事蹟。

2003年，聖張大鵬小堂主保瞻禮出版

了《十周年紀念特刊》，內文介紹聖張大鵬

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

47

小史、教區樞機及主教賀詞、牧鐸及校長贈

言、教友隨筆及小堂發展歷程等。十週年慶

典的禮儀，陳日君主教蒞臨主持感恩祭，主

日學在彌撒中表演禮儀舞，彌撒後舉行聚

餐。

主保聖張大鵬：字萬程，1 7 5 4年

（清．乾隆19年）生於貴州都勻。1800年

（清．嘉慶5年），聖人在遵義平場領洗，

聖名若瑟，受洗後熱衷於傳教。1814年，聖

人遭妻弟出賣被捕。1815年3月12日，差役

提大鵬赴絞場，被懸在丁字型十字架上將繩

索收緊斷氣殉道。1909年5月2日，教宗庇

護十世（POPE PIUS X）宣張大鵬為真福

品。

大埔聖母無玷之心堂

康樂園星期六英文彌撒

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

48

促成我們舉行英語彌撒的原因 — 張黃莉淳

1980年8月尾，我和家人遷到康樂園

定居。首先，要找尋的就是「哪裡有天主

堂？」當時的小聖堂，是位於一間小學校舍

的4樓；前往聖堂的教友，是需要由運頭街

出發，在步過一條橫跨流水淙淙的明渠的

「所謂橋樑」（由兩條木板所構成的簡陋木

橋）後，才可以到達小學校的操場，再拾級

而上到4樓的小堂。

後來，大量新居民遷進這市鎮定居，在

主日到教堂參與彌撒聖祭的教友，亦愈來愈

多。在他們當中，有不少是說英語的兄弟姊

妹，他們是居住在新落成的康樂園內。由於

我們是首批遷到康樂園居住的住戶，我們順

理成章便成為鄰居的「園內盲公竹」。

經過多番努力去爭取舉行英語彌撒

後，終於在某一天，已故的桑德嵐神父

（Fr.SantinonNarciso）告訴我們，主教經

已批准舉行一台英語彌撒。桑德嵐神父於是

便要求我們協助去籌辦有關事宜。

最初，英語彌撒是在主日上午九時舉

行。後來改為每週末下午七時，假康樂園的

學校禮堂，舉行主日提前彌撒。雖然居住在

康樂園的人口不多，但在每個週末，參加彌

撒的教友頗多，當中很多都是在康樂園工作

的菲律賓女傭。由於我在美國的大學主修音

樂科，所以被獲邀成為歌詠團的領唱。我的

兒子現在是早上七時彌撒的琴師，為「歌詠

團」唱聖歌時伴奏（初期他因為身材矮小，

所以不能彈奏電子琴）。不久，鄭太（Mrs.

Kim Cheng）詢問我，是否可以在彌撒中彈

琴？對我來說，這真是一件天大的喜訊！

的確，我們有一些「靚聲王」，可以在

彌撒中擔任聖言宣讀員及領經員的職責。他

們當中包括馬太（Mrs.MargaretMader）、

蘇太（Mrs. de Susa）及夏思義博士（Dr.

PatrickHase）等。

記憶所及，在剛開始舉行英語彌撒的一

年後，愈來愈多教友參與英語彌撒，但我們

仍然沒有成立歌詠團。在每台彌撒中，都是

由我領唱，而其他人則一起拍和。

由於我們經已擁有一組固定的讀經員

及領經員班子，及眾多的服務員協助一般工

作，我們已感到非常滿足。我們舉辦聖誕聯

歡會、復活節派對及其他的聯誼活動。

90年代，大埔發展神速！我們的堂區

經已設立了兩個彌撒中心，一個是在太和

邨，而另一個則在富亨邨。格普黎神父（Fr.

Carbone Vincenzo）要求我和家人在新成立

的太和彌撒中心幫手，因為他認為在康樂園

彌撒中心的英語彌撒安排，已達到成熟階

段，可以獨自順利運作。因此，我們便移師

到太和彌撒中心參與彌撒。我們在那裡服務

幾年後，眼見一切都經已上了軌道，於是我

們便返回大埔的「總堂」，參與主日彌撒。

順道一提，我們的英語彌撒非常受歡

迎，導致每個主日，聖堂都被擠得水洩不

通。香港最後一任港督彭定康先生（Sir

Christopher Patten）在香港回歸前，他經常

參與大埔總堂的主日英語彌撒，並與本堂教

友共席。我們為他所做的唯一事情，就是給

他預留一個車位。

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：聖堂、彌撒中心

49

EVENING MASS ATHONG LOK YUEN

We moved to Tai Po Hon Lok Yuen in late

August, 1980. The first thing we looked for was

“Where is a Catholic Church?” For then the small

chapel was located on the 4th floor of the pri-

mary school, people had to cross a two-piece

wood “bridge” from Wan Tau Street over a ditch

of flowing water to get to the play ground of the

school, then walked up the stairs.

Later more and more new IMMIGRANTS

moved to this town, and the church was getting

more and more attendants on Sundays.

Among them was a lot of English speaking

folks living in the new development of Hong Lok

Yuen.

Since we were one of the first residents in

Hong Lok Yuen, naturally we became the local

guide for the neighbourhood.

After many times of pursuation, to have a

Mass said in English, finally the late Rev. Fr. San-

tinon told us one day that the Bishop had granted

the permission to have a Mass in English. Father

Senitinon Narciso asked us to help out.

First we had the English Mass at 9:00am

Sundays. Later we had an evening Mass at the

Hong Lok Yuen school hall every Saturday at

7:00pm. Though there were only a handful of

people living in Hong Lok Yuen, every Saturday,

we had a good attendance at the Mass, because

there were many Filipinas working in Hong Lok

Yuen. Being a music major graduate from the

U.S.A, I was privileged to lead the singing. My

son who is now the organist at 7:30am Mass

helped to give us a simple note to accompany

the “Choir” (He was too small to play the organ

then). Not long after, Mrs. Kim Cheng asked me

if she could play the organ for the Mass. It was

such a good news for me!

As for the readers and commentators, we

had quite a few good VOICES to help out. Among

them are Mrs. Margaret Mader, Mrs. de Susa, and

Dr. Patrick Hase, etc.

As far as I can remember, just after about

one year, we had more and more people at the

English Mass, but we still had not a choir yet. Ev-

ery Mass, I just led the singing, and all followed.

As there was already a fixed group of read-

ers, commentators, and many more urshers

helping out, we were very contented. We held

Christmas party, Easter party and many other

gatherings.

Tai Po had grown so much. Our church had

to open up two more Mass Centres, one in Tai

Wo Estate, and one in Fu Heng Estate. Fr. Car-

bone Vincenzo asked our family to help out

at the new Mass Centre in Tai Wo because he

thought the English Mass in the main church and

Hong Lok Yuen were mature enough already. So

we moved to attend the Mass in Tai Wo. For a

few years there until everything was so good, we

finally came back to Tai Po “headquarters” to at-

tend Sunday Masses.

By the way, our English Mass was so good,

every Sunday we had a full house with many out-

siders. Among them, was the former Governor

Sir Christopher Patten. He liked to attend our

Sunday English Mass before 1997 and sat among

our parishioners. All we did was to reserve a

parking space for him only.

Then We Started to Have a Mass in ENGLISH - Mrs. Maria H. Cheung

大埔聖母無玷之心堂

聖母無玷之心堂區附屬小堂

堂區轄屬：小堂

50

位於吐露港附屬大埔堂區的小堂

赤徑 (Chek Keng)聖家小堂HolyFamilyChapel

聖家小堂 ─ 位於赤徑。1866年，穆神父

（Fr.GiuseppeBurghignoli 1833-1892）由大埔

轉到赤徑展開傳教事業。其後，建立了一間宿舍

及一間小聖堂，命名為聖家小堂。1959年，聖家

小堂約有教徒248位。直至1960年代，村內家家

戶戶張貼的門聯，內容均與天主教教義和聖經章

節有關。但是，到了1990年代，整條赤徑村的村

民遷離，使村內祇有三個長期居留的村民，小堂

亦隨著沒落停用以致荒廢。據傳，在日本佔據香

港期間，抗日東江縱隊屬下港九獨立大隊以赤徑

及大浪灣的天主教堂為常駐地。

深涌 (Sham Chung)三王來朝小堂EpiphanyofOurLordChapel

三王來朝小堂 — 位於深涌，建於1867年。

1870年，和神父（Fr.LuigiPiazzoli1845-1904）

到深涌展開傳教工作，曾鼓勵村民築一條長堤使

海水在高潮時，不至淹沒農田。傳教士也在深涌

辦學，建了一間學校，名為公民學校。另外，據

傳由於教會的影響，一向在深涌出沒的海盜及盜

賊，不再在這裡聚集。1959年，深涌尚有120位

教徒，隨著村民他遷，小堂及學校停用而荒廢。

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：小堂

51

大浪 (Tai Long)聖母無原罪小堂ImmaculateConceptionChapel

聖母無原罪小堂 ─ 位於大浪，建於1867

年，村民接受天主教洗禮為數不少，隨著村民

的搬遷，致使小堂停及後致荒廢。1981年，胡

振中主教親臨大浪主持小堂重修開幕禮，並建

議溫以政神父將已荒廢的鄉村聖堂改為營地。

白沙澳 (Pak Sha O)聖母無玷之心小堂ImmaculateHeartofMaryChapel

聖母無玷之心小堂 ─ 位於白沙澳。始建

於1880年，1954年，命名為聖神小堂，由新界

赤徑聖家小堂司鐸管理，附屬大浪堂區。1956

年，易名為聖母聖心小堂，仍由新界赤徑聖家小

堂司鐸管理。1960年，再度易名為聖母無玷之

心小堂，由大埔墟天主堂司鐸管理。1980年，

附屬大埔聖母無玷之心堂堂區。

大埔聖母無玷之心堂

恩主教書院

堂區轄屬：學校

52

1976年，恩主教書院創校校長陳學文先

生步武恩理覺主教（Valtorta,EnricoBaptist）

及桑得嵐神父（Fr.NarcisoSantinon）的天

主教辦學精神，知行合一，關愛弱小，為

學生提供德、智、體，群、美、靈六育的

均衡發展。

自創校以來，陳校長常懷體諒關顧，勉

勵家境清貧的學生，積極向上。他努力不

懈，將大埔唯一一所天主教英文中學建設

成首屈一指的學校，無論學生學業水平及

品行表現均獲大埔街坊高度評價。

進入21世紀，全世界均進行教育改

革，要成功實踐新時代的教育目標，首要關

鍵在於建立學與教的新文化，從而帶動學校

生活的真正改變。其中包括從強調知識的灌

輸轉為著重學生如何「學會學習」；從偏重

學術考試成績轉變為多元化的全人發展；

從固有的科目框框轉而推行整合性的學

習；從以課本主導的學習模式轉而採用多

元化的教材。此外，我們還需要社會支援教

育，令教學走出課室，以及家校合作，讓我

們的學生得到全人發展。我們期望在現任葉

德明校長等領導下，學校能走上康莊大道。

2005年，隨著教育改革推行，在陳錦

添校長倡議下，本校開設全校同學必修的趣

藝科，寓活動於學習，在考試課程外，協助

同學擴闊視野，豐富學習經歷。

本校宗教組以「善用神恩，發揮潛能」

為宗旨，讓全校同學認識天主教信仰，發掘

教友同學的潛能，師生同行，活出信仰。開

校以來，設有不同的小組，包括天主教同學

會、慕道班及社會服務團等。活動方面除了

宗教週、信仰生活營外，近年更多邀請不同

的嘉賓到校分享、舉辦不同的聯校活動，及

參加中文大學的心靈教育試驗計劃，目的都

是讓全校師生的心靈都得以充實，認清人生

目標，學習感恩，活出聖言。

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：學校

53

前身是一所位於大埔運頭街十號聖母無玷

之心堂的私立小學，1962年9月由當時主

任司鐸桑得嵐神父以「聖母聖心小學」為

名，開辦一年級，學生十七人。1963年二

月，加開二年級，學生七人。

1990至1991年度，獲當時「教育署」

分配新校舍，因應行政安排，學校改稱為

「天主教聖母聖心小學」，1991年二月遷

往大埔富亨邨上課，先辦上午校，擴展班

級至十六班，同年五月再擴展至十九班。

翌年開辦下午校。

天主教聖母聖心小學向以「學生為本」

，1991年已組織仁、義、禮、智、信、

孝六社，並為學生舉行社際活動及舉行第

一屆校運會。第二年舉行第一屆模範風紀

選舉，讓學生親身體會何謂服務回饋、公

平選舉。同樣，本校亦掌握教育發展路

向﹕1992-1993年度成立家長教師會，倡導

家校合作的重要；1995-1996年度成立校友

會；1998-1999年度訂出有系統之公民教育

六年計劃，透過跨學科課程，協助學生認識

自已及其在個人、家庭、學校、社會、國家

以至世界中的本份，懂得尊重環境及承擔一

己的責任。2004-2005年度實行全日制。

回顧學校歷史之餘，亦不忘前瞻發展之

路向﹕踏入二千年代，學校除堅持「以愛育

人，以生為本」的辦學宗旨，全力照顧學生

個別差異，讓每一個學生能在「愛」的關顧

中成長外；為了迎接全球一統化及瞬息萬變

的社會，學生必須掌握良好的資訊技能力，

因此學校發展電子學習已成為首要的工作。

在此，讓我們向以下人仕致敬，感謝他

們對天主教聖母聖心小學的貢獻：

創校校監 桑得嵐神父（1962-1987）

遷校後首任校監 格普黎神父（1991-1993）

現任校監 歐陽輝神父（2009-現在）

天主教聖母聖心小學

大埔聖母無玷之心堂

天主教大埔幼稚園

堂區轄屬：學校

54

為天主教香港教區轄下16所非牟利幼稚園

之一，創校於1989年。秉承基督精神培育

兒童，以「愛主愛人．誠學自信」為校訓，

致力發展全人教育，讓兒童在靈、德、智、

體、群、美六育中均衡發展；在學習中發展

潛能，建立自信、樂於學習和勇於面對挑戰

的能力，奠立穩固的學習基礎，使兒童成為

一個活潑開朗、仁愛和自信的小孩。

學校的遠景─以基督的博愛為基礎，

發揚仁愛及服務精神；培育兒童關愛社

會，建立正確人生觀；彰顯生命之光。

我們的使命─效法基督的精神，傳揚

福音的啟示，以愛育愛，培養兒童樂於服

務；愛人如己的精神，建立自信，明辨是

非，積極進取，活出生命之光輝。

校訓─愛主愛人、誠學自信。

學校師資─ 全體教師均已獲得幼兒教

育專業資格，教學經驗豐富，對兒童富愛

心和耐性。

學校課程 ─ 本園課程遵照教育局的

「學前教育課程指引」而編定，按兒童發展

特質和需要，並配合其生活經驗，讓兒童從

遊戲中學習和建立解決問題的能力，從而引

發兒童的潛能及自學精神。安排不同形式的

學習活動、參觀、探索和實驗遊戲，並在活

動中滲入全語文和美藝的學習元素，讓兒童

在遊戲中學習。我們還會讓兒童認識主耶

穌，學習接納、分享和愛護別人的態度。

大埔聖母無玷之心堂

堂區轄屬：學校

55

秉承沙爾德聖保祿女修會精神，透過設計

適合幼兒發展的活動、提供探索環境和常規

培養，讓幼兒快樂、充實及安全地成長。

1961年，沙爾德聖保祿女修會省會長

Mother Bernard在新界大埔開始福傳工作，

建立會院名為『海星望教所及醫療所』。至

1970年遷移至現址，使當時的窮苦人士能

接受更好的醫療服務。70年代初，許多區

內婦女出外工作，為回應她們的需求，在

1975年，遂將診所部份轉為幼兒園，照顧

及教育二至四歲的幼兒。為使有較大的空間

收納更多需要全日服務的幼兒，診所於翌

年停辦。1980年，幼兒園亦獲政府批准，

學位增至九十四個。90年代幼兒園發展日

趨完善，重點推動親師合作，與家長緊密聯

繫，培育幼兒。90年代後期，大埔區出生

率有下降現象，到2000年，普遍學前教育

機構均出現收生不足的情況。唯本校仍得到

沙爾德聖保祿女修會不斷支持和慷慨撥款，

於2001年為幼兒園加裝冷氣及將原有修女

宿舍的二樓改建擴充，讓幼兒有更多活動空

間，使學前教育質素繼續提升。

近年為培育各級幼兒全人發展；在課程

改革上，應用全新的綜合性教學法時，教職

員與家長不斷尋求了解、溝通。在過去的幾

個學年，家校合作無間，協力推行不同的全

園大型活動；如年宵攤位活動、親子活動、

家長會等，並鼓勵幼兒積極參與日常的主題

活動、外出參觀等。教師們對教學內容、方

法、活動及教學技巧，均作出定期的研究討

論、分享及制定。另外，園內文員、資訊職

員，亦盡力將所有校內、外活動記錄，如﹕圖

片、錄影片段等，盡速上載至本園網頁，讓

家長即時了解幼兒動態及掌握園方的最新消

息，以求達致良好溝通、全面共識的目的。

創辦至今，幼兒園不但見證了大埔的發

展；由漁村轉變成工業區、新市鎮住宅區，

更為大埔區提供學前教育逾三十五年，培育

了不少二至六歲的幼兒，助他們在成長路

上，奠下穩固的自律、好學基礎。相信，在

未來的日子，本園將會繼續在傳統與現代教

學方法上，不斷研究改進；好讓幼兒從愛與

被愛、欣賞自己、欣賞別人、彼此分享、彼

此接納的互動中，健康、快樂、充實地依其

特質作全人發展。

天主教聖保祿幼兒園

大埔聖母無玷之心堂

明愛服務 ─ 大埔富亨苑

堂區轄屬：社區服務

56

1992年2月，位於新界大埔富亨邨亨榮

樓地下及一字樓的明愛大埔富亨苑正式投

入服務，院舍可容納約100名需要護理的長

者。提供住院照顧予有居住需要之長者；

並為體弱，需要個人護理及缺乏家人照顧

的長者提供基本住院照顧。並透過家居形

式之生活及不同類形的團體活動服務及設

施，使院友獲得適當之身心照顧，安享愉

快及充實之晚年。

大埔富亨苑安老院住宿照顧服務，是為

65歲或以上（年齡介乎60至64歲之間的長

者，亦可基於健康或社會因素申請入住，

惟須證實有需要才可獲住宿照顧），因個

人、環境或健康理由無法在家居住或缺乏

家人照顧的長者，按身體機能受損程度，配

對需要的服務。服務範圍包括：照顧院友個

人衛生及起居生活。

院舍其他服務有為患老人痴呆症的院友

設有不同類別治療小組，如現實導向治療小

組，懷舊小組。安排外界不同團體及義工定

期探訪院友。培養院友發展義務工作，包括

院內及院外服務，如探訪獨居老人、醫院病

人、賣旗籌款等，達至老有所為。

大埔聖母無玷之心堂亦有教友為院友安

排聚會及慕道班，已故的非常務送聖體員邱

志德先生定期為行動不便的教友分送聖體。

神父則定期每月到院舍舉行彌撒及為有需要

的教友施行聖事。在未來的日子，希望加強

大埔聖母無玷之心堂

57

院舍與大埔堂區及學校之間的合作，使各人

能有一份慷慨而熱誠的回饋之情，讓這份愛

德服務及行動，能蔚然成風。

2009年4月23日，明愛賽馬會小塘營舉

行重建工程落成典禮。明愛期望透過重建後

的環保設計，鼓勵市民愛護環境並善用資

源。為使營舍善用再生能源，房內浴室熱水

系統使用太陽能熱水器，每個房間設有環保

露台。另外，亦會使用大自然中最常接觸到

的光能和熱能，讓營舍有充足光線入內，而

室外亦設置太陽能儲電路燈供照明。

小塘營重建後，共有五座兩層高的建築

物，多間四人房、多用途會議室和觀星廳，

內置一枝直徑達16吋之折反射式望遠鏡，

透過此望遠鏡，用肉眼觀察木星等太空星系

再不是夢想。每個房間設有分體式空調及電

視，宿位合共六十個，歡迎各界團體或家庭

申請住宿。

小塘營位處吐露港，鄰近荔枝莊，遠眺

八仙嶺，四周環境幽美，山明水秀、水清沙

幼，營友除可於營地碼頭垂釣，在沙灘上摸

硯外，亦可近距離作一次生態之旅。住宿營

友除可借用各式康樂用品外，亦可參加由營

地提供之活動，如：獨木舟、射箭、野外定

向、天文觀察、生草藥導覽等。

堂區轄屬：社區服務

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

58

見證篇

見

證

Witness

大埔聖母無玷之心堂

e見證篇g

大埔聖母無玷之心堂

大 埔 聖 母 無 玷 之 心 堂 歷 任 司 鐸 及 修 女RECENT PARISH PRIESTS AND NUNS OF IMMACULATE HEART

OF MARY PARISH OF TAI PO

60

主任司鐸

助理司鐸

1962-1987 桑得嵐　NarcisoSantinon,PIME （主任司鐸）

1987-1988 曾慶霖　AnthonyTsangHingLam （署理主任司鐸）

1988-1991 格普黎　VincenzoCarbone,PIME （協調主任司鐸）

1991-1993 郭積傑　JohnP.Cuff,MM （協調主任司鐸）

1994-1997 田　義　CarloTei,PIME （協調主任司鐸）

1997-2000 杜逸文　DinoDoimo,PIME （主任司鐸）

2000-2009 周偉文　RenzoMilanese,PIME （主任司鐸）

2009-現在 歐陽輝　LuigiBonalumi,PIME （主任司鐸）

1962- 夏敏達　AntonioGaraventa,PIME

1963- 黃　星　MauriceWongSing

1964- 蔡明通　PeterTsoiMingTung

1966- 于彳千　AugustineYu,CDD

1967-1968 鍾定舟　JohnB.Chung,CDD

1968- 江潤坤　DominicKongYuenKwan

1969-1971 盧子榮　JohnLoTsiWing

1971- 田英傑　SergioTiozzi,PIME

1973- 保天祿　BenitoBottigliere,PIME

1976- 謝丹尼　StanislausTse

1977-1997 溫以政　PaulWanYeeTseng

1984-1991 格普黎　VincenzoCarbone,PIME

1987- 薛勵民　JoseSerafin,MG

1989-1993 郭積傑　JohnP.Cuff,MM

1991-1993 麥國華　AnthonyE.Mcquire,MM

歷任司鐸及牧職修女

大埔聖母無玷之心堂

歷任司鐸及牧職修女

61

牧職修女

1984-1989 梅樂真　LuigiaMindassi,PIME

1986-1992 白德蘭　TeresaCapobianco,PIME

1991-1994 馬麗莉　MarineiPessanhaAlves,PIME

1991-1996 李淑慧　NicoleBeaulieu,MIC

1992-1994 張金華　TheresaChang,MIC

1992-2009 冼若蘭　YolandeSin,MIC

1996-1997 陳韻琴　MariaChan,SPB

1997-2000 趙蘊美　GiovannaMinardi,PIME

2000-2002 鄧愛蓮　ConstantineThangavelu,PIME

2002-2005 方詩雅　FeneDapitanon,PIME

2005-2010 戴愛詩　AidaSabandal,MIC

2008-現在 李德清　AnithaEddula,PIME

2009-現在 陳意婉　LucyChan,SPB

1992-1994 林榮鈞　AnselmLamWingKwan （1991本堂執事）

1994-1997 黎文勝　PierreLeVanThang,MEP

1997-2000 沈惠民　MidasTambot,SVD

1998-2000 倪德文　MosesNgaiTakMan

1998-1999 康卓文　StefanoAndreotti,PIME （住宿）

2000-2001 鄧　信　IreneusDampc,OMI

2001-2008 陳永超　JosephChanWingChiu （2000本堂執事）

2002-2005 龍家禧　MicheleCamastra,PIME

2003-2005 呂志文　DominicLuiChiMan （修士，本堂實習）

2005-2008 姜信宇　JohnKangShinWoo

2008-2010 譚漢威　MichaelThamHonWai （2007本堂執事）

2008-現在 潘子光　RajaDuggimpudi,PIME

2009- 包智光　FrancoisBarriquand,MEP （住宿）

2010-現在 尹雅白　JamesWanNgaPak

大埔聖母無玷之心堂

天主教大埔傳教一百五十年

62

天 主 教 大 埔 傳 教 1 5 0 年

1860年

．意大利宗座外方傳教會探訪碗窰居民，

天主教準備在大埔傳教。

．碗窰一位名叫馬金秀（Ma Kim Siu）的

原居民，追隨到訪的宗座外方傳教會會

士高神父（RaimondiTimoleon,PIME，

於公元1874年11月22日在羅馬祝聖為主

教）到香港島接受教育和訓練，受洗後

成為傳道員，隨即被派到香港仔協助傳

教工作。

1861年

．宗座外方傳教士正式開始在大埔傳教。

1862年

．4月25日，梁子馨神父(Fr.AndrewLeong)

晉鐸。

．前來大埔傳教的神父包括梁子馨神父、

和神父（Fr. Simeon Volonteri, PIME，

即後來的安西滿主教）及穆神父（Fr.

Giuseppe Burghignoi, PIME），都是經

由淺灣（今稱荃灣）攀過大帽山前來大

埔傳教的。

．梁神父與穆神父被派駐到大埔南部山坡

的碗窰村服務。

1863年

．傳教士在碗窰村樊仙宮旁邊興建一座名

為聖伯多祿小堂。

1864年

．馬金秀重返碗窰受聘為傳道員兼教師，

並協助神父建立傳教站。

．4月8日，和神父主持八仙嶺山麓汀角村

的學校開課，並興建宿舍及小聖堂，命

名為聖安德肋堂。

1865年

．柯神父（Fr.GaetanoOrigo）被派到汀角

加入傳教。

．梁神父被派到汀角與和神父一起發展傳

教事業，不時要翻山越嶺到不同村落服

務。和神父根據每次寫下的路線資料，

繪畫了一幅著名的新安縣全圖，被稱為

和倫泰地圖。

1866年

．大埔吐露港的赤徑興建了小聖

堂，命名為聖家堂。

1867年

．大浪建立聖母無原罪小堂及深涌

興建了三王來朝小堂。梁子韾神父

Fr.AndrewLeong(1837-1920)

和神父Fr.SimeonVolonteri

(1865-1878)

穆神父Fr.GiuseppeBurghignoli

(1833-1892)

大埔聖母無玷之心堂

天主教大埔傳教一百五十年

63

1868年

．朱神父（Fr. Chu Stephanus）被派到大

埔汀角參與傳教工作。

1873年

．大埔吐露港的蜑家灣興建了小聖堂，命

名為聖伯多祿小堂。

1874年

．和神父離開大埔主力發展西貢各地區的

傳教工作，梁神父獨力肩負大埔區碗窰

和汀角一帶的牧民工作，是大埔第一位

主任司鐸。

1875年

．6月，譚神父（Fr.AnthonyTam）在晉鐸

後被派到汀角傳教。

．11月30日，譚神父

帶同一位教友及一位

木匠乘坐一艘小艇從

汀角出發，在汀角灣

遇到大風，小艇翻

側，譚神父及木匠雙

雙溺斃，而該名教友

因善泅沒有遇溺。

1877年

．傳道員馬金秀患上肺結核病逝，時年僅

三十歲。

1880年

．大埔吐露港的白沙澳村建立天主堂。

1887年

．11月10日，大埔原居

民馬俊賢神父（Fr.Ma

Chun-Yin Anthony）

在碗窰村出生，並在

12月8日的聖母無原罪

慶日領洗。

1898年

．梁神父重返中環堅道主教座堂。

1911年

．12月28日，馬俊賢神父在香港晉鐸。後

被派往大陸歸善、惠陽傳教。

1922年

．大埔區的傳教範圍包括吐露港一帶鄉

村：如白沙澳、企嶺下、深涌、赤徑、

大浪等村落。

1926年

．傳教士在錦山的小山崗上興建了一所較

大的聖堂：聖安德肋堂。該聖堂不是經

常舉行彌撒的，每當傳教士從附近各村

回來時，便在聖堂外懸旗，讓教友知道

星期日

將會有

彌撒舉

行。

馬俊賢神父Fr.MaChunYin,

Anthony(1887-1957)

譚安當神父Fr.AnthonyTam(1875年在大埔汀角海溺斃)

錦山聖安德肋小堂舊貌。

大埔聖母無玷之心堂

天主教大埔傳教一百五十年

64

1937年

．錦山聖堂因受颱風破壞而關閉，教區在

鴨毛寮租用樓房作為臨時聖堂。

1948年

．陳鴻恩（洪恩）神父

（Fr.Beneficus Chan

Hung Yan）任大埔堂

區主任司鐸。翌年，陳

神父離開大埔堂區。

1950年

．嘉志靈神父（Fr.OvidCalzini,PIME）任

大埔堂區主任司鐸。

1951年

．賴法禹神父（Fr.PolettiAmbrogio,PIME）

任大埔堂區主任司鐸。

1952年

．教區命名鴨毛寮的聖堂為大埔墟天主堂。

1954年

．3月29日，范賚亮神父（Fr. Valeriano

Fraccaro, PIME）任助理司鐸。大埔墟

天主堂易名為聖母聖心

小堂（Sacred Heart of

MaryChapel）。

．吐露港白沙澳小堂定名

為聖神小堂，屬大浪堂

區，由赤徑聖家小堂司

鐸管理。

陳鴻（洪）恩神父Fr.ChanHungYan,

Beneficus(1897-1967)

范賚亮神父Fr.ValenianoFranccaro(1913-1974)

1955年

．白英奇主教（Lorenzo Bianchi, PIME

Bishop）將錦山的聖安德肋堂移交給耶

穌小姊妹友愛會居住。

．賴神父離開大埔堂區。

1956年

．白沙澳聖神小堂易名聖母聖心小堂。

1957年

．5月31日，海澤黎神父（Fr. Maringelli

Domenico,PIME）接任本堂神父。

．10月14日，馬俊賢神父在九龍深水埗寶

血醫院病逝，葬於香港跑馬地天主

教聖彌額爾墳場（St. Michael Catholic

Cemetery）。

1959年

．聖母聖心小堂再易名為聖母聖心堂

（SacredHeartofMaryChurch）。

1960年

．白沙澳聖母聖心小堂再度易名為聖母

無玷之心小堂，由大埔墟天主堂司鐸管

理。

1961年

．6月 1 1日，白英奇主教為大埔聖母

無玷之心堂（Immaculate Heart of

Mary Church）祝聖，宗座外方傳教會

（PIME）總會長郎伯秩（Rev. Fr. A.

Lombardi）舉行揭幕典禮。

大埔聖母無玷之心堂

65

1962年

．桑得嵐神父（Fr.NarcisoSantinon,PIME）

任本聖母無玷之心堂第一任主任司鐸。

1980年

．白沙澳聖母無玷之心小堂附屬大埔聖母無

玷之心堂區。

1990年

．3月，太和彌撒中心開始啟用。

1992年

．7月，真福張大鵬彌撒中心啟用，太和彌

撒中心易名為真福王亞納彌撒中心。

2000年

．10月1日，隨著教宗若望保祿二世（Pope

JohnPaul II）祝聖120位中華真福殉道者

為聖品，大埔堂區轄下的兩所彌撒中心分

別易名為：聖王亞納彌撒中心、聖張大鵬

小堂。

2010年

．5月，為慶祝天主教大埔傳教150周年暨

聖母無玷之心堂建堂50周年金禧紀念，堂

區舉行多項慶祝活動。

2011年

．7月，大埔堂區派發「天主教大埔傳教

150周年暨聖母無玷之心堂建堂50周年金

禧紀念特刊」。

天主教大埔傳教一百五十年

大埔墟天主堂舊照。

大埔聖母無玷之心堂舊貌。

白英奇主教為本堂主持祝聖禮儀。

大埔墟（鴨毛寮）天主堂

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

66

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

1961年

．6月11日，座落大埔墟運頭街十號的大埔

聖母無玷之心堂（Immaculate Heart of

Mary Church）由香港教區白英奇主教

（LorenzoBianchi,PIMEBishop）祝聖，

宗座外方傳教會（PIME）總會長郎伯秩

（Rev.Fr.A.Lombardi）舉行揭幕典禮。

1962年

．桑得嵐神父（Fr.NarcisoSantinon,PIME）

就任本堂第一任主任司鐸。

．9月，桑神父創辦聖母聖心識字班。

1964年

．桑神父召集教友創立祈禱宗會。

．識字班獲教育司署批准成為學校，正名

為聖母聖心小學。

1966年

．聖母聖心小學第一屆小學生畢業。

1969年

．9月，聖母聖心小學接受香港政府津貼，

成為津貼小學。

1970年

．沙爾德聖保祿女修會在運頭街現址開辦

海星診所。

1975年

．9月，沙爾德聖保祿女修會將診所一半轉

為托兒服務。

1976年

．桑神父在培賢里創建恩主教書院（Valtorta

College），並出任中學校監職。

．沙爾德聖保祿女修會以托兒所名稱正式投

入托兒服務，而海星診所隨即停辦。

1978年

．香港教區委任溫以政神父負責管理蜑家灣、

赤徑、深涌、大浪等荒廢的聖堂和學校。

1980年

．香港教區宣佈大埔聖母無玷之心堂及白沙澳

聖母無玷之心小堂附屬聖母無玷之心堂區。

．聖母孝女會成立。

．沙爾德聖保祿女修會將托兒所改名為聖保

祿幼兒園。

1981年

．胡振中主教（Wu Cheng Chung John,

Baptist）建議溫神父將吐露港已荒廢的聖

堂和學校改為營地。

1984年

．鄧以明總主教到訪本堂。

1985年

．桑神父於主顯節主日為外籍教友舉行第一

台英文彌撒。

1986年

．隸屬聖母軍聖母無玷之心支團的小天地成

立。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

67

1987年

．提供諮詢、接待、解答教友問題等服務的

詢問處成立。

．聖誕節晚上，格普黎神父在大埔康樂園小

學舉行第一台英文彌撒。康樂園從始在星

期六晚舉行主日提前彌撒。

1988年

．格神父晉升本堂協調主任司鐸，成立牧職

團（PastoralTeam）。

．聖言宣讀組（讀經組）成立。

．溫神父成立營地小組協助管理聖母無玷之

心堂區轄下各營地。

．格神父按照教區的規定，成立財務小組。

．9月21日，格神父召集了一班教友成立牧

職團教友聯席議會，由劉錦珠任主席職，

連同聖母軍聖母無玷之心支團、財務小

組、輔祭會、聖母孝女會、歌詠團、讀經

組、祈禱宗會、慕道班、主日學、聖物銷

售處、詢問處、營地小組、青年小組等組

成聯會。

．聖堂的祭台進行重建工程，期間的主日彌

撒及星期六提前彌撒在恩主教書院二樓禮

堂舉行。

1989年

．1月19日，本堂委任六位受過訓練的教友

為送聖體員。

．2月，現代化的全新祭台重建完成啟用。

．信仰小團體（基基團聯會的前身）開始在

各屋苑安排信仰小聚會。

．主日茶座正式成立。

．寶雅苑家和閣開辦天主教大埔幼稚園，牧

職團教友聯席議會計劃在幼稚園設立主日

彌撒中心。

．牧職團教友聯席議會中，確定成立：禮

儀、培育、服務專責小組。

．隸屬聖母軍聖母無玷之心支團的圖書組成

立。

1990年

．3月，太和彌撒中心開始啟用，由郭積傑

神父及李淑慧修女負責管理，本堂的服務

小組派組員服務。

．5月，編輯組正式成立；12月，第一期創

刊號堂區通訊正式面世。

1991年

．1月20日，湯漢神父（Fr.JohnTong）蒞

臨本堂主持基督徒合一研討日。

．關社組正式成立。

．1月27日，太和彌撒中心服務聯會成立。

．2月10日，格神父再委任一班男女教友加

入送聖體員行列。

．信仰小團體已成立七個屋苑小聚會，正式

易名為基基團聯會。

．10月中旬，教區派林榮鈞執事（Anselm

Lam Wing Kwan）到本堂服務及學習彌

撒禮儀。

．本堂區籌備慶祝天主教大埔傳教一百三十

週年、聖母無玷之心堂建堂三十週年，舉

行連串活動至翌年6月堂區主保瞻禮日結

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

68

束，並將派發紀念特刊。

．11月29日，送聖體員會正式成立。

．12月，耆老聚會由一群長者創立。

1992年

．1月12日，本堂舉行了尋根步行籌款，從

運頭街聖堂起步至碗窰聖伯多祿小堂遺

址，第二站為錦山聖安德肋小堂，最後步

行到寶雅苑太和彌撒中心作終點站。

．2月，聖母聖心小學遷入富亨邨校舍，易

名為天主教聖母聖心小學。

．3月，牧職團教友聯席議會計劃在天主教

聖母聖心小學設立彌撒中心。

．5月10日的聖召主日，林執事在中環堅道

聖母無原罪主教座堂晉升司鐸，晉鐸後仍

為本堂服務。

．耆老聚會易名為耆英會，冼若蘭修女任神

師。

．6月28日，堂區主保瞻禮當日派發本堂編

印的天主教大埔傳教一百三十周年暨聖母

無玷之心堂建堂三十周年紀念特刊。

．7月12日，真福張大鵬彌撒中心正式啟

用，太和彌撒中心易名為真福王亞納彌撒

中心。

．真福張大鵬彌撒中心的核心組選派代表出

席牧職團教友聯席議會。

1993年

．1月，香港最後一任港督彭定康先生（Sir

Christopher Patten）與家人首次到本堂

參與英文彌撒。

．3月10日，第38次牧職團教友聯席議會通

過聖母無玷之心堂聯會改名為座堂聯會。

．4月18日，陳志明副主教蒞臨真福王亞納

彌撒中心主持主保瞻禮感恩祭及命名揭幕

儀式。

．5月12日，牧職團教友聯席議會主席劉錦

珠根據教區新定的指引，籌劃組織堂區議

會。

1994年

．牧職團教友聯席議會與香港天主教教友總

會聯合主辦堂區領袖訓練，為期五個星期

共五個培訓和研討課程。

．2月26日至27日，堂區領袖訓練課程在赤

柱舂坎角的天主教靜修院舉行最後一課：

堂區領袖訓練營，課程完結，學員獲派發

證書。

．5月8日，大埔聖母無玷之心堂堂區議會

正式成立，本堂連同轄下的真福王亞納彌

撒中心及真福張大鵬彌撒中心舉行幹事選

舉。

．7月13日，牧職團教友聯席議會舉行最後

一次會議。

．9月3日，牧職團教友聯席議會正式解散，

離任主席劉錦珠將轉任堂區議會顧問職。

．9月4日，第一屆堂區議會幹事在真福張大

鵬彌撒中心宣誓就職。

．9月28日，堂區議會舉行第一屆第一次會

議，會議中通過成立會章草擬委員會，專

責修訂堂區議會會章。

．10月，堂區議會會章草擬完成，需等11

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

69

月20日舉行的香港教區及教友總會主辦的

堂區牧民議會會章指引發出後再作修輯。

1995年

．4月3日，堂區議會會章修輯完成，送交香

港教區李亮神父審核。

．4月30日，大埔聖母無玷之心堂堂區議會

會章正式派發給教友。

．5月18日，桑得嵐神父安息主懷，是本堂

任期最長的主任司鐸。

．6月，胡振中樞機頒佈《邁向光輝十年》

中期報告及計劃書，本堂區為響應胡樞機

的『傳揚福音，拓展天國』發展路向，堂

區議會通過籌劃【福傳運動一九九六】。

．7月，堂區通訊在人手不足下停刊。

1996年

．3月至6月，本堂區舉辦【福傳運動一九

九六】──『福與樂佈道嘉年華』：分為

【福分】、【福傳】、【福道】三個單元

進行。

．6月23日為堂區主保瞻禮，胡振中樞機蒞

臨主持感恩聖祭，亦是【福傳運動一九九

六】最後階段──『福與樂佈道嘉年華』

，鼓勵教友延續福傳的使命。是晚，舉行

聯歡晚讌作為福傳運動的結束。

．6月，本堂及轄下兩個彌撒中心舉行第二

屆堂區議會幹事選舉。

．11月10日，大埔堂區在大埔鄉事會道大埔

遊樂場協辦明愛賣物會，本堂及彌撒中

心、各善會及教友全力支持設攤位參與

義賣。

1997年

．5月25日，大埔堂區在大埔中心廣場舉辦

「信是有緣」福傳運動。

1998年

．5月，堂區通訊復刊。

．6月，第三屆堂區議會幹事選舉，各幹事

只有一人參選，全部自動當選。

．8月，聖若瑟會成立。

．8月5日，大埔堂區往深圳朝聖一日遊。

．11月22日，大埔堂區為達到「建設堂

區、融入社會」的目標，舉行步行籌款補

助堂區的維修及籌募發展經費。

1999年

．5月，大埔醫院牧靈部成立。

2000年

．3月3日，婦女會成立，前身是一群婦女組

成的聖經分享小組。

．6月，舉行第四屆堂區議會幹事選舉。

．10月1日，教宗若望保祿二世（Pope

John Paul II）祝聖120位中華真福殉道者

為聖品，本堂區轄下的兩所彌撒中心分

別易名為聖王亞納彌撒中心、聖張大鵬

小堂。

．10月22日，周偉文神父祝聖聖張大鵬小

堂。

．12月1日，陳永超執事（Joseph Chan

Wing Chiu）到本堂實習牧民工作及感恩

聖祭禮儀。

．12月，康樂園小學彌撒中心停止舉行星期

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

70

六提前英文彌撒，改回大埔聖堂逢星期六

下午五時舉行。

2001年

．6月23日，陳執事在香港堅道聖母無原罪

主教座堂領受司鐸禮儀，晉鐸後仍服務本

堂區。

．教宗若望保祿二世召開普世青年節，大埔

堂區派青年代表參加。

．本堂青年教友成立：星期Teen青年組。

2002年

．6月，舉行第五屆堂區議會幹事選舉。

2003年

．6月11日，呂志文修士（Dominic Lui）到

本堂實習。

．9月，聖王亞納彌撒中心遷往恩主教書院

二樓禮堂。

．聖張大鵬小堂出版《十周年紀念特刊》。

2004年

．6月，舉行第六屆堂區議會幹事選舉。

．6月20日，大埔堂區在大元邨廣場舉辦

「希望之旅音樂會」福傳活動。

2005年

．耶穌小姊妹友愛會遷往天水圍，把錦山的

聖安德肋堂交還堂區。

．本堂前輔祭麥英健（MakYingKin）回應

聖召進入聖神修院（HolySpiritSeminary）

為修生。

．5月31日，為聖母訪親瞻禮日，本堂慶祝

周偉文神父晉鐸25周年。同日，呂修士離

開本堂。

．8月7日，陳永超神父帶領本堂青年教友前

往德國科隆參加普世教會青年節。

．11月13日，大埔堂區參加明愛賣物會。

2006年

．3月，青年教友張寶云和張琋瑋參加陳日

君主教擢陞樞機觀禮團。

．5月1日，大埔堂區與基基團聯會聯合主辦

深圳福田區聖安多尼堂朝聖一天遊。

．6月，舉行第七屆堂區議會幹事選舉，並

易名為堂區牧民議會。

．7、8月間舉行第四屆亞洲青年節，本堂呼

籲教友家庭接待亞洲青年留宿。

．10月28日，附屬英文團體（EnglishGroup）

的星期六小組（SaturdayGroup）新成立

外展會（Out-Reach Ministry），探訪安

貧小姊姊修會所創辦的上水聖若瑟安老

院。

2007年

．1月28日，英文團體在聖王亞納彌撒中心

舉行週年大會。

．4月14日，堂區善會介紹日在本堂停車場

設立攤位，向教友介紹各善會。

．6月8日，譚漢威執事（MichaelThamHon

Wai）到本堂學習牧民工作及彌撒禮儀。

2008年

．6月，舉行第八屆堂區牧民議會幹事選

舉。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

71

．11月15日，譚執事領受司鐸職，晉鐸後

仍服務本堂區。

2009年

．11月7日，聖言宣讀組作一天廣州朝聖之

旅，到訪石室聖心大教堂和沙面露德聖母

堂。

．12月13日，再慕道班舉辦赤柱聖亞納

堂、加爾默羅跣足女修會朝聖之旅。

2010年

．4月30日，善別小組成立。

．5月，為慶祝天主教大埔傳教150周年暨

聖母無玷之心堂建堂50周年金禧紀念，堂

區牧民議會議決通過編印紀念特刊。

．第九屆堂區議會已選出新一屆幹事。

．7月11日，本堂慶祝堂區主保瞻禮，同時

慶祝大埔區傳教150周年、建堂50周年、

中華諸聖及真福慶日、周年慶典開幕感恩

祭。隨即展開為期一年的連串慶祝活動：

「同步齊心，建設堂區步行籌款」、「緣

定終身──一起走過的日子──滿是感

恩與讚頌祝婚紀念講座、靈修及祝婚紀念

感恩祭」、「朝聖之旅 ── 赤柱聖亞納

堂及灣仔聖母聖衣堂」。

2011年

．2月5日，吐露港轄屬赤徑聖家小堂、大浪

聖母無原罪小堂──「尋根之旅」。

祭台舊貌。

聖母無玷之心堂祭台舊貌。

桑得嵐神父致辭。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

72

1975年桑得嵐神父與小學畢業生合照。

1996年在大埔墟遊樂場舉辦明愛賣物會。

2003年呂志文修士與教友表演。

1976年恩主教書院開幕禮。

鍾定舟神父與教友。

1993年港督彭定康與郭積傑神父及教友合照。

2001年陳永超神父晉鐸茶會。

1997年信是有緣佈道會全體工作人員。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

73

2006年5月31日堂區旅行深圳朝聖。 2005年5月31日周偉文神父晉鐸25周年。

2003年8月31日寶雅苑聖王亞納彌撒中心最後一次彌撒。

2004年4月4日聖枝遊行。

2004年6月20日希望之旅音樂會。

2005年5月29日聖體出遊。

2003年12月21日傳佳音。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

74

2008年11月16日譚漢威神父首祭。2008年11月15日譚漢威神父晉鐸。

2010年7月11日主保瞻禮聚餐。 2010年9月19日教友周年大會。

2010年7月11日主保瞻禮。

2008年10月1日基基團戶外彌撒。

大埔聖母無玷之心堂

建堂五十年大事概要

75

2011年2月13日新春耆英聚餐。 2011年2月5日尋根之旅。

2010年11月7日步行籌款。

2010年9月19日善會共融日。

2010年12月26日祝婚禮儀。

大埔聖母無玷之心堂

尋根之旅

76

大埔堂區尋根朝聖之旅 鍾楚雄

大埔堂區為慶祝天主教大埔傳教150周年、

聖母無玷之心堂建堂50周年金禧紀念，自

2010年7月的堂區主保瞻禮，已開始展開為

期一年的連串慶典：「同步齊心，建設堂

區」步行籌款、「緣定終身祝婚紀念感恩

祭」及今年舉辦的「尋根朝聖之旅」等慶祝

活動。

『並且專在沒有認識基督的地方傳佈福

音，引以為榮。』（羅15：20）。回顧天主

教在大埔的傳教，始自1860年，由宗座外方

傳教會（Pontifical Institute for Foreign

Missions）會士高神父（Fr.RaimondiTimo-

leon, PIME，於1874年在羅馬晉升為主教）

到訪大埔碗窰村說起。在那裡有一位名叫馬

金秀的少年接受教育和訓練，後來成為一位

出色的傳道員。翌年，宗座外方傳教會會士

正式在大埔展開傳教工作。隨後，梁子馨

神父（Fr. Andrew Leong）、和神父（Fr.

Simeon Volonteri, PIME，即後來的安西滿

主教）及穆神父（Fr. Giuseppe Burghignoi,

PIME）前來大埔傳教，分別在碗窰及汀角興

建聖堂。

1865年，柯神父（Fr. Origo Gaetano,

PIME）來到西貢開展傳教工作，和神父（安

主教）經常探訪吐露港一帶村落，如赤徑及

大浪。1867年，赤徑的聖家小堂及大浪的聖

母無原罪小堂相繼落成啟用。1874年，和神

父（安主教）離開大埔主力發展吐露港及西

貢各地區的傳教工作。

聖保祿宗徒說：『弟兄們，你們應回憶

我們的勤勞和辛苦：我們向你們宣講天主的

福音。』（得前2：9）。

聖母無玷之心堂於2011年2月5日舉行

「尋根朝聖之旅」—赤徑聖家小堂及大浪聖

母無原罪小堂（大埔聖母無玷之心堂的轄

屬小堂），為的是藉著這次的旅途，追憶

當年神父們的艱苦行程，辛勞地傳揚天主

的福音。當日，為數約百名本堂教友在聖

堂集合，由主任司鐸歐陽輝神父（Fr. Luigi

Bonalumi, PIME）、領隊鍾寶強兄弟帶領教

友分乘兩部旅遊車前往黃石碼頭，聯同青衣

聖多默宗徒堂、上水基督之母堂、李鄭屋邨

聖老楞佐堂的教友一同乘船前往赤徑。抵達

赤徑碼頭後，得到當地居民教友陳國安兄弟

熱誠招待，並義務為我們運送音響等重型物

品來往大浪村，並為我們講述聖母無原罪小

堂的歷史。導賞黃富波兄弟率領我們從赤徑

碼頭經過艱苦的行程，到達大浪的聖堂。那

時，各人已十分疲倦，稍作休息後，隨即由

歐陽輝神父聯同潘子光神父（Fr. Raja Dug-

gimpudi, PIME）及范子峰神父（Fr. Franco

Bellati, PIME）舉行感恩聖祭，小堂停止舉

行彌撒至今已有三十年。彌撒後午膳，大家

歡聚過後，再次展開辛勞的行程前往赤徑聖

堂。參觀小堂及拍照後誦唸玫瑰經。離開聖

家小堂步行往赤徑碼頭乘船返回黃石碼頭，

再乘車回運頭街聖堂。

經過這次的尋根之旅，我深深體會到百

多年前的交通尚沒有現今的發達，傳教士往

來十分之不便，況且由赤徑往來大浪要經過

崎嶇的山路，路途十分艱苦，可以想像當年

的傳教士如何不怕艱辛的傳播福音，為主服

務。『傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！』

（羅10：15），傳教士們不時要排除萬難，

翻山越嶺到大埔、吐露港和西貢各不同的村

落服務。吐露港一帶的深涌、赤徑、大浪和

白沙澳的小堂，隨著居民的遷離而荒廢，但

傳教士所傳播的天主教信仰和基督的福音卻

是永恆的，聖母無玷之心堂區的教友團體不

斷地成長，有助他們在大埔區內發展傳揚福

音活動，使有更多教外人士能成為天國的子

民，天主的兒女。

刊於2011年3月6日公教報

大埔聖母無玷之心堂

尋根之旅

77

p筆者攝於大浪﹝北潭凹﹞聖母無原罪小堂側。

p右一為當地居民教友陳國安兄弟。

q赤徑聖家小堂祭台。

p赤徑聖家小堂入口處。

q彌撒後大合照。

u歐陽輝神父在聖母無原罪小堂主持的尋根朝聖彌撒。

u大浪聖母無原罪小堂祭台。

t大浪聖母無原罪小堂入口處。

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

78

服務篇

服

務

Service

大埔聖母無玷之心堂

e服務篇g

大埔聖母無玷之心堂

堂區牧民議會架構

80

堂區牧民議會架構

堂區牧民議會組織

牧職團：

主任司鐸 / 助理司鐸 / 牧職修女 / 堂區秘書

堂區牧民議會 – 幹事會：

選任： 會長 / 外務副會長 / 內務副會長 / 中文秘書 / 英文秘書 / 專職幹事

委任： 培育組幹事 / 禮儀組幹事

堂區牧民議會 – 團體議員：

1 輔祭會 9 聖澤歌詠團 17 基基團聯會

2 送聖體會 10 盈聚歌詠團 18 關社組

3 聖言宣讀組 11 服務組 19 編輯組

4 聖母軍聖母無玷之心支團 12 婦女會 20 善別小組

5 聖若瑟會 13 慕道班導師 21 大埔醫院天主教牧靈部

6 聖母孝女會 14 主日學導師 22 插花組

7 聖心歌詠團 15 青年組（星期Teen）導師

8 聖家歌詠團 16 耆英會

英文團體 – CORE GROUP：

Coordinator / Asst. Coordinator / Secretary / Treasurer / PPC English Representative /

Ministry Coordinators

牧職團

財務委員會

英文團體- CORE GROUP

堂區牧民議會- 團體議員

聖張大鵬小堂

聖王亞納彌撒中心

聖母無玷之心堂

堂區牧民議會- 幹事會

大埔聖母無玷之心堂

堂區牧民議會

81

大埔聖母無玷之心堂堂區牧民議會是香港

天主教教友總會（簡稱教友總會）的當然

團體會員，由教友與主教任命的牧職團合

作建設堂區及牧民工作。議會是按照梵蒂

岡第二次大公會議（簡稱梵二）的文獻：

「教友傳教法令」、「教會憲章」及「新

聖教法典」而設立的組織。其功能是由本

堂區的教友（平信徒）聯同牧職人員，以共

負責任的精神把堂區建立為一個信、望、愛

的共融團體，使堂區全體教友積極參與教會

傳揚福音、聖化世界的使命。指引說明堂區

牧民議會亦需肩負宣揚福音使命、參與堂區

牧民工作、促進教會團結共融。

按照香港教區及教友總會的堂區牧民議

會會章指引，本堂的牧職團（包括：本堂

主任司鐸、本堂助理司鐸及修士、牧職修

女等）為當然議員。議會幹事（包括：會

長、外務 / 內務副會長、中文/英文秘書）

是經由教友以選舉方式，獲得最高票者當

選成為選任議員。如遇到某議席沒有教友

參選，可由堂區牧職團或現任議員推薦合

適人選以委任形式成為委任議員。每屆選

任 / 委任議員任期均為兩年，任滿後只可連

選得連任一次，而上屆會長得被邀請為議

會的顧問。

成立背景：

1993年5月12日，牧職團教友聯席議會

的會議中，主席劉錦珠根據香港教區新定的

指引，與協調主任郭積傑神父籌劃組織堂區

議會。在會議中，一致通過委任編輯組主編

鍾楚雄兄弟負責編寫堂區議會會章。

1994年9月28日，堂區議會的第一屆第

一次會議中，一致通過委任選任議會幹事：

沈禮訓、麥全日、蔣麗芳、傅桂華、李寶珠

（Catherina Pearlie Cooper）。團體代表：

編輯組鍾楚雄、聖母無玷之心堂黃婉麗、真

福王亞納彌撒中心李華、真福張大鵬彌撒中

心吳志雄為堂區議會會章草擬委員會成員，

專責修訂會章。同年11月20日，香港教區與

教友總會舉行的堂區牧民議會會章指引發出

後再作修定。

1995年4月30日，堂區議會會章經香港

教區秘書長李亮神父審核完成，由本堂協調

主任田義神父核准聯同會長沈禮訓簽署確認

後，派發給教友。

2006年，第七屆幹事選舉的同時，「堂

區議會」易名為「堂區牧民議會」。

大埔聖母無玷之心堂堂區牧民議會

大埔聖母無玷之心堂

大埔堂區秘書

82

大埔堂區秘書 　陳容蕙儀女士

被本堂教友稱為陳太的堂區秘書容

蕙儀女士（Polly），服務至今不覺已

有二十年了，任內經歷了六位主任司鐸

（格普黎神父、郭積傑神父、田義神

父、杜逸文神父、周偉文神父、歐陽

輝神父）的調任、接任，仍是默默地

為大埔堂區服務。

2010年12月24日，教區中心邀請

了陳太出席聖誕聯歡聚餐，從湯漢主

教手中領受了「長期服務獎」，藉此表揚

她為本堂的貢獻。陳太在獲得教區中心的

獎狀後，談到得獎的感受時表示：能夠為

大埔堂區服務，長達二十年的秘書生涯，

除了得到非教友的丈夫支持外，更得到牧

職團的協助、教友的認同，才能融入聖母

無玷之心堂區這一個大家庭。陳太最大的

希望是丈夫會參加慕道班學習教理，最終

成基督徒，與家人一同在基督的愛內得到

喜樂。

陳太感受到除了自己的家庭生活外，

堂區就是一個大家庭，牧職團的關懷、協

助，教友的互助、互愛，實在功不可沒。

她十分感謝曾共事多年的神父、修女，特

別是帶她入職的格普黎神父、共事九年的周

偉文神父、服務本堂十多年的冼若蘭修女

等。她說神長們令她學習如何與人相處、互

相包容、忍耐聆聽。況且，自當上堂區秘書

一職後，在信仰上，獲益良多；對禮儀，加

深認識；在靈修上，學會如何做一位真正的

教友。在此，陳太亦感謝教友二十多年來的

包容、支持、鼓勵和幫助，大家待她猶如家

人一樣，事事關心、守望相助。

我們感謝陳太在過去的二十年為本堂所

作出的貢獻，實在毫不容易。謹此，祝願她

在未來的日子工作順利、身體健康、生活愉

快！期望陳太能繼續為大埔堂區，為天主服

務。

大埔聖母無玷之心堂

耆英會

83

耆英會 　分享天主喜訊的長者聚會

1991年12月，大埔聖母無玷之心堂區的一群年長教友，為了準備迎

接聖誕節的來臨而聚集祈禱，透過與他人分享而從中獲取經驗。當時

由李淑慧修女出任神師，並帶領長者聚首，同時訂下每月聚會一次及

聚會目的，並命名為耆老聚會。

1992年，冼若蘭修女擔任耆老聚會神師，隨即將耆老聚會易名為

「耆英會」，並明確訂定大埔區內無論有或沒有宗教信仰、又或信奉

其他宗教的長者，都歡迎聚首參與及分享經驗。

聚會中感受與喜樂：

（１） 每月會為在該月生日的長者舉行慶祝會；

（２） 彼此分享喜與樂，分擔憂與傷；

（３） 藉 著 福 音 的 分

享，加強對天主

的認識和信仰；

（４） 藉著醫院或家庭

探訪，顯示對長

者、尤其獨居長

者的關愛；

（５） 每年會為長者舉

辦朝聖活動。

大埔聖母無玷之心堂

1998年，主任司鐸杜逸文神父為加強協助

推行堂區內的事務及福傳工作，建議成立

一個以男性教友為中心的善會──聖若瑟

會。籌組期間，先後獲得倪德文神父及前

任本堂主任司鐸周偉文神父的悉心指導，

草擬會章。2000年4月，會章草擬完成，

由周神父簽署批核定案，聖若瑟會正式成

立，並以5月1日為主保日。

宗旨及精神：

本會的主要宗旨及目的是效法主保大

聖若瑟的美德及以聖家精神為榜樣，履行

教友之本份，發揮互助互愛、互修神形善

工、成己成人的精神服務堂區，協助推行

堂區牧民及福傳工作。

成立初期，由祇有八名成員，到現在已

有十多名組員。組員以效法大聖若瑟的德

行為宗旨，學習他的服從、忍耐、聽命、

默默耕耘的精神。過去曾參與宣傳、策劃

大型籌款活動、協辦堂區旅行及維持主日

或慶典禮儀的秩序，與其他善會合作籌辦

各項活動。另外，尚有場地佈置、縫製奉

獻袋、裝飾馬槽等微不足道的工作。

服務中感受與喜樂：

在這段日子裡，大家學習如何帶動會

務，當中有起有伏，有得有失，幸好得到主

保聖人──大聖若瑟的助佑，使組員們在通

力合作中，得以完成任務。遇到困惑時，有

賴神師的悉心指導和訓勉。

其實，以上所提及的，不是顯示或誇耀

甚麼，因為沒有天主的臨在和眷顧，一切也

是徒勞，我們祇不過是作祂的工具而已。

聖若瑟會每兩個月聚會一次，開會程

序包括：聖經分享、個人信仰分享、堂區訊

息、討論事項、跟進堂區定下的牧民工作。

聖若瑟會

84

聖若瑟會　效法大聖若瑟模範工人的聖德為大埔堂區服務

大埔聖母無玷之心堂

婦女會

84

婦女會 　與主同行、向耶穌基督學習、並效法聖母的德行為大埔堂區服務

婦女會成立前是一個聖經分享小組，由一

群熱心婦女，在修女帶領下研習聖經，分

享心得 ; 後來幸得到周偉文神父建議及推動

下，婦女會於2000年3月3日正式成立，開

始探訪老人院，協助堂區服務。婦女會以

「促進會員信仰生活成長」為宗旨，以「服

務教友，支援堂區工作」為使命。

在神師帶領下，每月除研習聖經、探訪

老人院、舉行靈修活動、專題講解等工作

外，更重要是在堂區舉行大型活動時作後勤

支援隊伍，而堂區有任何需要，婦女會一定

作出配合，務求盡心盡力做到最好。神父更

邀請婦女會作本堂導賞員，為到訪參觀的團

體服務；並於每年的聖母月及玫瑰月，協助

舉辦家庭誦唸玫瑰經等，希望藉各項服務，

達致愈顯主榮！

服務中感受與喜樂：

婦女會於2010年4月16日慶祝成立十周

年活動，邀請各方友好作見証：與主同行、

向耶穌學習、效法聖母的德行為堂區服務。

當天早上，堂區主任司鐸歐陽輝神父為

本會舉行感恩聖祭；感恩祭前，全體會眾恭

唸玫瑰經，感謝聖母多年的護祐，使婦女會

能茁壯成長。感恩祭後，舉行慶祝會。首

先由譚漢威神父致詞，他讚揚婦女會效法昔

日追隨耶穌的一群婦女，默默付出，為主作

見証 ; 更鼓勵我們要盡心盡力工作，以她們

為榜樣；神父更為創會服務滿十年的姊妹們

頒發嘉許狀。慶典後，預備精心烹製的美味

佳餚，供來賓享用；是日高朋滿座，濟濟一

堂，言談甚歡！晚間設宴於大埔彩福酒樓，

獲歐陽輝神父，包智光神父、李德清修女及

幾位舊會員出席。

時光飛逝，轉瞬十年。

所謂十年人事幾翻新，在歷任神師教

導下，信仰及靈修獲益很多。縱然神師的更

換，新舊會員的進出，都藉此良機，與其他

善會弟兄姊妹、堂區友好等，同頌主恩，歡

聚一堂 ! 新知舊友相逢，緬懷昔日情誼、暢

談往昔近況，喜氣洋洋，可喜可賀的是：多

位舊日姊妹已榮升「奶奶」、「嫲嫲」級數

了！歡欣之情，喜氣洋溢，齊聲感恩！

婦女會誠心禱告 : 願繼續獲得主保無玷

之心聖母瑪利亞護祐祝福，大步邁向更多的

十年，樂於服務！勇於見證！傳揚福音！彰

顯主名！

85

大埔聖母無玷之心堂

送聖體員會　香港教區推行「送聖體員職務」計劃歷史回顧

1969年4月，教區開始授權非聖職人員在

感恩祭及為留院或在家的病人和老人院送

聖體。1973年1月，聖事禮儀部頒布送聖體

員職務指南。

香港教區主教因應個別地區的需要而選

擇適合人選，接受送聖體員的職務訓練，

使其能長期地為不能到聖堂參與感恩祭的

家居老年人、病患者、以及老人院的教友

們送聖體。這個計劃祇適用於以下的情況：

（1） 司鐸不能執行其職務；

（2） 司鐸、執事由於牧民職務繁忙無暇

送聖體時；

（3） 彌撒中領聖體的教友眾多，導致彌

撒時間延長等原因。

在這情況下考慮到為了教友的益處，有

需要推行送聖體員職務。

服務中感受與喜樂：

本堂送聖體員這份職務就像神職人員

一樣，雖沒有接受神品，卻是接受聖體聖事

的挑戰，有神學上的意義。送聖體員實在

是天主的一份恩賜，聖體聖事給我們很大的

神益。聖體聖事含有天主的形體，也是神修

生活的拯救，靈魂的成全是從這聖事中發出

的，真的成全與天主結合的方法。耶穌曾

說：『吃我的肉，喝我的血，他住在我內，

我也住在他內。』（若6：37）。當教友領

受聖體這一剎那答：「亞孟」這句深入感受

著主耶穌基督的臨在，更感到聖體聖事的重

要性。

送聖體員會

86

大埔聖母無玷之心堂

輔祭會

87

輔祭會 　協助神父順利完成所有聖善禮儀的組織

要找尋聖母無玷之心堂的輔祭會何時成立，又或是誰人組織這個善

會，已無從稽考了。根據堂區資料記載：『堂區已成立五十年，輔祭

會亦在這多年內陪伴著堂區一同成長。』曾經在整理文件時，找到遠

至一九八七及八九年的會議紀錄，可想而知，輔祭會成立已超過二十

多年了，我們輔祭會的主保聖人是聖若望碧文。

當年由一班青少年組成，主要為男性。十多年

前已有女輔祭的出現，隨後不斷有新人加入，據資

料及前人記憶估計，當時的會員數目約有十至十五

人；而現時，輔祭會約有三十多位會員。輔祭會的

幹事，包括：會長、副會長、財政、文書及禮節

司。

宗旨：

（１） 協助神父順利完成所有禮儀；

（２） 培育會員的團體精神，責任感及品格成長；

（３） 培育會員對聖經的認識及加強對天主的信

德。

大埔聖母無玷之心堂

聖母孝女會

88

聖母孝女會　Children of Mary

顯靈聖牌的史實 — 1830年，聖母瑪利亞

曾多次在法國的仁愛女修會總會，向一位

初學生加大利納顯現。 此年11月27日，聖

母鄭重地囑咐加大利納，按照一指定的模

樣配製聖牌，並應允凡配帶這聖牌，必可

獲得特殊的恩寵；那些抱著信心，把聖牌

配帶在頸項上的，必能領受到更豐盛的恩

寵。

聖母孝女會的誕生 — 1830年，聖母又

囑咐加大利納為青年女教友們成立一個名

叫「聖母孝女會」的團體。會員們的

入會資格很簡單，她們只要常配帶顯

靈聖牌，集體誦念玫瑰經，聖母德敍

禱文及別的敬禮聖母等經文，在聖母

月內，舉行聖母像出遊及其他敬禮聖

母的儀式。顯然，這善會之成立，其

宗旨是為鼓勵會員們效法，孝愛和奉

獻自己給這位天上的慈親。

1836年12月8日，加大利納的神

師阿辣德司鐸（Fr. Aladel）招收了第

一批孝女會會員。1847年，教宗庇

護九世正式批准了這善會的成立。

聖母孝女會於大埔堂區成立約

有三十年，現由李德清修女擔任神

師，帶領一班小六以上的女青年教

友，在主日學畢業後，提供一個環境給予

一班年齡相約的女孩子，一起分享生活上各

自遇到的事情，找到有相同信仰的朋友。另

外，透過聖經分享，將聖經內的道理在生活

裡應用，學習聖母，並在可能的範圍內使人

認識及孝愛聖母。

宗旨：

聖母孝女會之成立，是為培育女青年

教友，善渡基督徒的生活，鼓勵會員效法聖

母，步武基督，實踐福音精神。

大埔聖母無玷之心堂

基基團聯會

89

基基團全名是基層基督徒團體，亦稱為

「信仰小團體」。

大埔基基團聯會在90年代初成立，約

由十八個基基團組成。各基基團團員是來

自大埔不同地區的教友，每月聚會一次，

形式以研讀聖經，分享生活為主，聚會的

地點是團員的家。藉著定期的聚會，深化

對聖經的認識，對信仰有更多的體會，透

過分享聖經的訊息，好能在日常生活中發

掘聖經的啟示和真理，尋求天父的旨意。

聯會每年為團員舉行定期的活動，例如：

退省、戶外拜苦路、新春旅行、聯誼聚餐

等，並鼓勵團員參加教區基層基督徒團體

聯會舉辦的活動。

服務中感受與喜樂：

感恩 —「你們要事事感恩，這就是天主在

基督耶穌內對你們所有的旨意。」大埔基基

團聯會在過去二十年的發展過程中，感謝每

位參與服務的兄弟姊妹，除本身工作外，仍

能盡心盡力為聯會奉獻寶貴的時間和精神。

神師的教導和訓勉，給予我們極重要的鼓

勵。相信上主會在我們的左右，幫助我們從

學習中不斷地成長，感謝天主！

服務 — 基督徒應以「非以役人，乃役於

人」作為服務他人的寶訓。基基團成立至今

都奉行著分享聖言，滋養生活，互相關懷，

攜手共渡基督徒的生活，亦盼望以小團體的

力量去照亮自己及我們的鄰人。

感謝歷任帶領基基團的神師，他們大部

份都是外方傳教士，除了佩服他們語言天份

外，也從他們身上見證了「非以役人，乃役

於人」的榜樣，感動了我們一班教友先後成

立了基基團。

基基團聯會 　教會的基層基督徒組織，藉聖經分享培養教友的信仰

大埔聖母無玷之心堂

聖母軍聖母無玷之心支團

90

聖母軍──為教會世界性組織，是一個教

友的團體。1921年9月7日，聖母軍在愛爾

蘭都柏林城開始團員第一次入伍登記，今

日已擴展至遍佈全世界各地。本支團是隸

屬九龍「聖母蒙召升天區團」，是屬下二

十多個支團之一。宗旨：「以祈禱及義務

工作去成聖自己及傳揚福音」。

大埔聖母無玷之心堂建堂已50周年

了，而聖母軍在大埔堂區的支持下，也成

立了24年。我們一群團員在堂區的帶領

下，效法聖母瑪利亞的謙遜、信德、絕對

的服從、無瑕的純潔、英勇的忍耐、天上

的智慧、自我的犧牲、堅決孝愛天主的

精神來參與堂區各類服務。在服務的過程

中，團員們各盡其力，以愛德及關懷作感

恩和見証。

服務中感受與喜樂：

每週會議中，我們一起祈禱，分享聖

經，分享生活經驗及服務心得，聽神師的靈

修指導，使我們的信仰及信心加強！每週工

作中，我們可選擇探訪長者、探訪病人、

教授要理、服務堂區、陪病者覆診、為貧困

小孩輔導功課、服務失明中心、網上福傳

等…… 把信仰活現出來！

本支團特別在大埔區內各私營安老院的

福傳事工活動中感受特深，以基督福音作主

題，透過與老人家一起繪畫，剪貼手工來配

合故事內容將福音傳送，安慰院友在院舍內

寂寞的心靈。除了得到我們團友的陪診、餵

飯、探訪問候外，也能從這些手、眼、耳、

口，並用的活動，觸動老人家的心靈，向他

們表達了我們的關心，讓他們感受到基督的

愛。看到他們的歡樂，洋溢於院舍時，使團

友更加明白什麼是『施』比『受』更有福。

我們一群團員會繼續努力，嚮應堂區口號，

以刻苦忍耐、謙遜去服務。以基督精神的言

行作見証，以服從，關愛近人去感恩。在聖

母帶領下，把天主的愛傳揚給世界上每一個

人。

聖母軍聖母無玷之心支團　偕同聖母，成聖自己，聖化他人

大埔聖母無玷之心堂

聖家歌詠團

91

擔負每週主日清晨七時半彌撒的聖家歌

詠團，成立於2001年，目前團員超過三

十多人並分為四聲部，選曲以回應禮儀

內容為首要，技巧著重以心詠唱；風格獨

特，有別於傳統的彌撒歌詠團。

在聖家歌詠團成立之前，七時半彌撒並

沒有正式的歌詠團專責唱詩，帶唱的責任

就全靠冼若蘭修女一人獨撐。及後，冼修

女邀請張黃莉淳女士（現任指揮張太）及

其兒子張栩瑋（現任司琴）幫忙領唱及司

琴工作。2001年初，張栩瑋不在香港，該

次彌撒沒有司琴作伴奏，張太唯有以清唱

領詠，就在此時一位青年自發地走到鋼琴

前，駕輕就熟地就彈出了所有聖詠。這位

青年彈琴技藝高超，熟透彌撒曲目，與張

太雖是首次合作，卻一拍即合。彌撒完結

之後，青年向張太自我介紹，他原來就是

當時恩主教書院的校長陳岡博士。

數月之後，陳校長就向主任司鐸周偉文

神父提議，組織一個專責七時半彌撒的歌

詠團，由張太擔任指揮。由於歌詠團成立

之初，主要成員有陳校長一家、張太一家

及其他幾個家庭，所以便想到以「聖家」

作信仰的榜樣，遂命名為聖家歌詠團，很

自然地每年的「聖家節」便成為了團慶的

重要日子。

服務中感受與喜樂：

主日七時半彌撒之後至九時四十五分，

聖家歌詠團會在聖堂二樓練歌，除了本地粵

語詩歌外，也會學習其他語言的歌曲。歌詠

團有定期在練唱之前邀請神師主持靈修，

亦會舉辦週年避靜。2010年8月，聖家歌詠

團趁著邁向十周年之際，透過歌唱及親善

接觸，到粉嶺匡智中心進行福傳探訪。其他

活動如燒烤、聚餐、聽音樂會等多不勝數，

團員之間感情的親切，正正體驗了聖家的真

愛。

聖家歌詠團 　聖家是普世家庭的模範，高歌詠唱、頌讚主名

大埔聖母無玷之心堂

聖心歌詠團

92

聖心歌詠團始於70年代，當時的團員主要

是來自不同地區的青年，漸漸這班青年成

家立室，團員亦由青年轉變成為以家庭為

核心；感謝天主的帶領，時至今日家庭中

的子女亦已長大成人，團員已擴展至不同

年齡的成員，當然亦包括自小在歌詠團中

長大之青年，人數亦已超過30人。雖然人

是不斷在轉變，但我們對天主的心是不變。

服務中感受與喜樂：

歌詠團一直以「積極地善渡信徒生活，

並特別在禮儀中懷著感恩依恃的心以歌聲

領導信眾讚美天主，令自己在生活上更充

滿基督的精神」為服務宗旨。每主日上午

十時彌撒中領導信眾以歌聲讚美天主。此

外，靈修活動為我們來說亦非常重要，就

像一條珠鍊的線軸，把珍珠穿成珠鍊，沒

有主線，珍珠永不成鍊；在過去的日子，

我們亦安排不同類型靈修活動，讓團員參

與，如：泰澤祈禱、本地及澳門朝聖、聖

詠及聖經分享等，大部份活動，

邀請到不同神父，修女或修士作

為神師。我們更參與過無數堂區

的福傳活動，希望以歌聲讓更多

人認識天主。

聖心歌詠團　依恃天主的心永不變

大埔聖母無玷之心堂

聖澤歌詠團

93

2003年暑假時，聖王亞納彌撒中心（即

恩主教書院禮堂）在早上十一時半增設感恩

祭，我們一群青年就開始為該感恩祭獻唱。

在各位成員的努力及陳永超神父的協助下，

一個青年歌詠團善會於2006年10月1日正式

成立；當時神師超神父徵引福音中有關活水

的經文（若4：13-14）為本團命名為聖澤

歌詠團。「聖澤」的名稱代表活水、泉源，

乃生命及基督之象徵。英文名稱中 Pêgê

是希伯來文，意即「泉水」。

本團於主日十一時半及慶節的感恩祭中

獻唱，亦會參與服務婚禮、報佳音等事務。

本團神師為李德清修女（Sr. Antiha Eddula,

PIME），2010-2012年度幹事會成員有謝

國斌 Francis（團長）、吳紫瑩 Olivia（副

團長）、郭正浩 Jacky (文書）、張瓊心

Anna（財政）、張騫文 Galla（音樂事務）

宗旨：

本團是以歌詠讚美上主、藉服務拉近天

主與人之間的關係；以及協助團員提高音樂

的造詣。除了靈修和聯誼以外，亦注重音樂

方面的培養，為團員提供更多指揮、司琴和

合唱的培訓機會。

服務中感受與喜樂：

經過多年努力，團員之間聯繫緊密並

對團體存有一份熱愛，活動小至主日飯聚；

大至朝聖、祈禱會和宿營等皆有。聖澤歌詠

團有另一種特色；就是「搞爛gag」，例

子已可集結成書了，例如去動物園看猩猩

和去度蜜月看星星；把一位聖人的名字由

St. Bernardo 錯說成是 St. Panadol 等。

團體得以發展迅速，其中不得不提的是

首席指揮周蘭娟女士（Any Chau）。Any原

屬觀塘耶穌復活堂區，自小熱愛唱歌並有帶

領聖母軍的經驗，對於歌唱及領袖訓練技巧

有豐富的知識與深刻的領會。她本著對青年

人的熱愛與教會服務的熱誠，以身作則，分

享音樂及團體成長的要素，幫助聖澤健康成

長，也為團體奠下共融和團結合一的基礎。

聖澤歌詠團 　THE CHOIR of PEGE

大埔聖母無玷之心堂

盈聚歌詠團

94

初名「凝聚歌詠團」，成立於1992年，是

聖母無玷之心堂區轄下的聖張大鵬小堂歌詠

團，負責在彌撒中以柔美的歌聲帶領教友頌

讚上主，使能與天主拉近距離的團體。

服務中感受與喜樂：

盈聚歌詠團在發展的過程中有起有伏，

隨著有團員因移民、搬遷或留學而離開。我

們曾試過輝煌地十多二十位團員熱鬨鬨地詠

唱，亦試過小貓三四隻地唱破喉嚨，無論如

何總希望令參與彌撒的教友能聽到頌讚的歌

聲。

為了維繫團友的感情和良好的關係，在

每主日的彌撒後十一時至十二時舉行聚會，

除了練歌、聖經分享外，會舉辦靈修事工以

鞏固團員的信仰，加強信、望、愛三德。偶

而亦會舉辦朝聖、聚餐、Karaoke等活動，

以增進彼此的關愛，互諒互讓，同心同德侍

奉上主。

盈聚歌詠團現有十五位活躍團員，有望

在主日參與彌撒的兄弟姊妹能以雄壯的歌聲

來頌讚天主，還望主耶穌基督帶領新的成員

加入盈聚歌詠團一起侍奉主！讚美主！

盈聚歌詠團　帶領教友以藉著歌詠感謝及讚美天主

大埔聖母無玷之心堂

慕道班

95

自1961年成立，至今已踏入五十個年頭；

由本堂神父辛苦耕耘開墾，至今已增至十

四位導師；由沒有陪談員的幫忙協助，至今

已有廿六位陪談員；由一星期只有一個上課

時段，至今已開展到三個時段；由只為慕道

者而設的課程，至今已增辦再慕道課程；由

起初只有為數不多的慕道者加入教會大家

庭，經歷五十載已有不少慕道者成為福音

的服務者和見證者。

服務中感受與喜樂：

感謝天主聖父！召叫我們在福傳路上作慕道

者的同路人；

感謝耶穌基督！陪伴我們在福傳路上與慕道

者一起成長；

感謝天主聖神！引領我們在福傳路上衝破種

種困難和限制，讓我們在喜樂中繼續為福傳

工作服務和見證。

透過共同備課，加深了我們對教義的認識；

透過課堂講授，鞏固了我們對信仰的渴求；

透過分享分擔，豐富了我們對生命的體驗；

透過陪同協助，加強了我們對堂區的歸屬；

透過祈禱祝福，肯定了我們對福傳的承擔。

感謝天主！讓我們在服務中認識、體驗、相

信並踐行施比受是更有福的。

感謝天主！讓我們在服務中品嚐到你的聖

訓：『就如人子來不是受服事，而是服事

人』（瑪19：28）

感謝天主！讓我們在服務中認識、體驗、確

信並見證你深愛著我們每人，

感謝天主！讓我們在服務中能有幸地成為你

摯愛兒女的代父或代母，這豈不更是恩寵上

加恩寵嗎？

聽，慕道者講述追求信仰的原因，見證了天

主對人的不離不棄；

看，慕道者在慕道後生活的改變，見證了天

主對人的奇妙化工；

讀，慕道者皈依心路歷程的故事，見證了天

主對人的無限慈愛；

來，看看吧！耶穌親自走近慕道者，在他們

身上給我們見證了祂所說：『那些沒有看見

而相信的，才是有福的』（若20：29）

感謝天主！讓我們在慕道者身上看見祢的許

諾 —『我和你們天天在一起，直到今世的

終結』（瑪28：20）的見證，祈求祢賞賜

我們勇氣，不怕犧牲，甚或致命的精神去為

祢作見證。亞孟。

慕道班 　一切從感恩開始

大埔聖母無玷之心堂

主日學

96

主日學的歷史源遠流長，它的成立，除

了培育公教兒童走向成熟的信仰之途外，

也引領非教友兒童認識天主，加入基督徒

行列。對兒童於主日在堂區接受教理的培

育、參加感恩聖祭；從而孕育出對堂區的

歸屬和服務的使命。

在初期，本堂的主日學規模較小，到了

1987年，已故的新界區主教代表曾慶霖神

父任本堂署理主任司鐸時，感到大埔區發

展迅速，無論公教兒童或非教友兒童，對

於主日學的需求日益迫切，遂召集堂區教

友籌辦完善的主日學。

服務中感受與喜樂：

不知不覺間，主日學在導師及神師領導

下，已邁進五十年了。每年都有非公教家庭

兒童，藉著參加主日學受感召而領洗。主日

學亦肩負薪火相傳、培育兒童教友之責任，

推動及引薦肆業學生做小導師，繼續信仰培

育及協助主日學導師或加入堂區善會服務。

現時，大埔堂區的主日學學生人數約

一百五十名，年齡由五至十二歲，班級順序

分為：幼苗、上智、聰敏、超見、剛毅A及

B、明達A及B、孝愛A及B共十班，每班有

兩位導師。已領洗兒童，由初級幼苗開始，

認識耶穌愛我，在信仰路上成長，感受天主

是愛；中班領受修和聖事、聖體聖事；到高

班領受堅振聖事，使成為大埔堂區這個公教

大家庭的一份子，負起傳揚福音的責任。隨

著教友的年齡老化，需要年青教友參與堂區

服務，主日學學生正是堂區的棟樑，接受培

育，做好接班的準備是必然的。感謝主！我

們見證了在堂區服務的一群年青教友，都曾

是主日學的學生。

讓兒童自小認識天父，親近耶穌和信賴

上主，這一生將會蒙受恩寵！為此，懇請各

位家長攜同子女（公教家庭或非教友家庭）

在每個星期日上午，到天主的大家庭，讓

導師們和小朋友一同頌讚主恩，分享喜樂。

同時，主日學誠意邀請主內兄弟姊妹加入福

傳行列，擔任主日學的導師。學生除了上

課外，另有安排兒童參與感恩祭、旅行、避

靜及修和聖事等活動，而導師則定期舉行會

議、靈修、信仰培育及聯誼活動。

藉天父的慈愛，導師們在聖神光照下，

讓愛的種籽萌芽成長，結出百倍的果實。

主日學　培育兒童步向成熟的信仰，並為堂區孕育接班人

『讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人。』（瑪10：14）

大埔聖母無玷之心堂

97

聖言宣讀組聖言宣讀組（讀經組）最初由五至六名熱

心教友於二十多年前自發組成，協助堂區

在感恩聖祭禮儀中擔任讀經、領經及編寫

信友禱文等服務。因為人數有限，五、六

名教友需於各台感恩祭輪替工作，往往由

一名組員包辦讀經及領經部份；遇到人手

緊絀時，大清早於運頭街聖堂完成讀經及

領經後，便得趕到附近的彌撒中心繼續服

務。那時候，該幾位讀經組員還要分擔編

寫信友禱文的工作。隨著大埔堂區教友人

數漸增，願意加入讀經組服務的教友也增

加，讀經組員由五至六名增加至十多名，

並訂定每兩個月舉行一次會議，正式成立

了「聖言宣讀組」的團體。時至今日，讀

經組組員約四十名，分別服務堂區四個固

定時段的中文感恩聖祭及其他特別禮儀，

在禮儀中擔任讀經、領經及編寫信友禱文

的職務。

服務中感受與喜樂：

作為讀經員，我們深切了解自己的使命

及責任 ── 在每台感恩聖祭中，清晰、無

誤地誦讀出天主的聖言。透過我們的宣讀，

天主聖神能進入教友的耳目及心神 ── 這

是每一位聖言宣讀員的光榮及重大的責任。

為加強我們團體的使命感，並凝聚組員的歸

屬感，讀經組除了討論一般會務外，每月會

議前我們會舉行約一小時的會前靈修及每月

信仰生活分享；隔月會議之後，由專業導師

指導組員粵音正讀。每年讀經組亦會舉辦組

員避靜及不同形式的團體活動如：培訓、朝

聖、行山、聚餐等，希望藉此培育這信仰團

體的使命感與歸屬感。

我們相信每個團體必會有其未臻完善的

地方，需要透過培育及輔導以作改善，現時

組員讀經及領經的技巧仍須改進，我們祈盼

能獲得堂區內各兄弟姊妹的體諒及包容，讓

讀經組可以在這充滿愛德的大家庭內茁壯成

長。藉堂區慶祝大埔傳教一百五十周年及建

堂五十周年之際，讀經組在此祝願大埔堂區

主寵常佑，邁向下一個光輝的五十年及未來

更璀璨的日子。

聖言宣讀組 　天主聖言傳達人：禮儀中宣讀聖言、團體中分享聖言

大埔聖母無玷之心堂

98

服務組

1989年，牧職團教友聯席議會成立「服務小組」，隨著太和邨和富亨邨

的兩個彌撒中心成立按各自組織而分拆為三個「服務組」。2002年，因

應堂區牧民議會的合一精神，將聖母無玷之心堂、聖王亞納彌撒中心、

聖張大鵬小堂的服務組合併為一個直屬堂區牧民議會的專責小組。

服務組的宗旨是服務堂區的彌撒禮儀，籌劃和協助堂區所舉辦各項

活動，及服務主內的兄弟姊妹。

服務中感受與喜樂：

感謝主！賜予堂區有這恩典與眾信徒活

在此時此刻能見證歷史。

其實，歷史亦可見證教友的信仰生活。

人所共知大埔是一個古老、歷史悠久、有新

有舊、中西文化匯集的地方，包括有特色的

建築物、自然生態環境等……協調而和諧共

處，是一特色。

神父、教友都是歷史、時間的見證人。

然而，神父也是天主的使者、先知。他們有

聖神的導引、上主的智慧和敏銳的觸覺，好

能為教會和堂區的未來作出多項籌劃及與時

並進的改革。在日趨繁榮的社會，使福傳的

工作有所發展和進步的空間。

作為跟隨耶穌基督的信徒，願意以堂區

為家、為團體的需要而不會吝嗇自己的恩寵

和能力，在各方面付出時間和心思，更在服

務上獻出愛德。這樣回應主的召叫做祂得心

應手的工具，力行背負十字架與主同行。

當我們步入聖堂可見到牆上掛著的六個

大字「感恩」、「服務」、「見證」。這正

好代表我們在感恩祭中奉獻自己，為堂區的

需要而服務。確實，在祈禱和服務見證天主

活在我們的信仰中「犧牲與奉獻」，達至共

融合一的團體。每人各顯所長、各盡己職；

合成一顆既美麗、又真誠的心，呈獻給天

主。

慈母瑪利亞是教會之母，也是堂區的主

保。得到聖母的護佑在平安中、在喜樂中成

長 。信友們以聖母為榜樣，效法她的德行

「謙遜、承行天父的旨意、為他人服務」就

是教友應有的本分。

服務組　協助策劃、推行及跟進堂區各項工作的專責小組

大埔聖母無玷之心堂

99

編輯組

1 990年7月，編輯組在第二十二次牧職

團教友聯席議會中，正式通過成立專責小

組，並著手草擬組職大綱和招募組員。當

時郭積傑神父就任指導神師，鍾楚雄兄弟

被委任為編輯組主編，組員為楊王寶嬋姊

妹、羅謝蕙薇姊妹。同年12月，「堂區通

訊」第一期創刊號終於面世，以雙月刊形

式定期出版。

1995年6月25日，編輯組出版的第二

十五期的「堂區通訊」是最後一期刊物。

基於編輯組長期人手不足、招募組員有

困難，鍾楚雄有感獨力難支而辭任編輯工

作，「堂區通訊」隨即宣佈停刊。及至

1998年，編輯組得到堂區議會會長沈禮

訓的鼓勵、議會幹事的協助下，由一群教

友成功重組。在籌備復刊的過程中，編輯

組遇到不少困難，慶幸得到天主聖父的庇

佑、主內兄弟姊妹的支持，5月的「堂區通

訊」終於順利復刊，使這份聯繫堂區和教

友的橋樑，得以延續。其後「堂區通訊」

加名為「本埔訊」。可惜又再因人手不

足，最終逃不過停刊的厄運。

2005年初，冼啟聰兄弟在陳永超神

父的帶領下，接手重組編輯組。他召集了

一些堂區青年一同籌備，發展規模由最初

創刊時的四位成員發展致高峰期十五位成

員，直至現在的六位常務組員。同年3月

6日，以「無玷之音」之名出版第一期刊

物，並改為每月出刊一次。當時的主任司

鐸周偉文神父亦十分支持編輯組，給予組

員在編採方面很大的自由度，令堂區通訊

的內容較過往出版的堂區通訊有更多創新的

意念。出刊至同年9月的第七期，「無玷之

音」更以粉紙彩色印刷的新形象面世，加上

得到任職負責排版工作的教友指導，使用了

更新式的排版軟件，令教友感到耳目一新。

其後，「無玷之音」不斷革新，增設了英文

團體的部份，亦邀請了堂區的牧職團以「牧

羊人」這個專欄發表文章，使內容更多元

化。及至2010年，由於大部份的編輯組組

員私務較為繁忙或需要參與堂區其他事務，

大家亦曾為「無玷之音」的存亡而作一番掙

扎，最終組員為著保留教友與堂區的聯繫和

溝通改為出版雙月刊。

服務中感受與喜樂：

就任編輯組組員最吃力的，並非寫稿、

謄稿、校對、排版、印刷等工作，而是追

稿，甚至可以說是「吃力不討好」的苦差。

但是，當在聖堂或彌撒中心目睹教友取閱

「堂區通訊」時，那份喜悅和滿足感，實非

筆墨所能形容的。希望各位大埔堂區的教友

鼎力支持，提供寶貴意見，使這份得來不易

的心血結晶得以薪火相傳。

編輯組 　聯繫堂區和教友的橋樑，是牧職團與教友間的傳訊工具

大埔聖母無玷之心堂

100

關社組

堂區現正慶祝天主教教會在大埔傳教150

周年暨建堂50周年，時間飛逝，大埔堂區

關社組亦在不知不覺間成立了20周年。在

這期間，關社組與堂區及社會一同邁進。

回想當初成立關社組是為了回應胡振中樞

機在1989年發報的「邁向光輝10年」牧函

中所提及的要發展關社組，而在關社組的

職能中，特別強調「服務」與「先知」的

角色。

在該段時間，香港引入代議政制，當時

的立法局開始了部份直選議席；同時，也

成立區議會制度，展開了地區直接選舉方

式。由於當時普羅大眾對選舉投票等的認

識只屬雛型，對社會的轉變，仍然感覺不

清晰，面對這些新制度以至個人的應有權

利都認識不多，因而造就了關社組有很多

發展空間。我們與天主教正義和平委員會

及天主教勞工事務委員會多番合作，以教

會的社會訓導為基礎，對政制改革及個人

應有的權利與義務作出不同類型的宣傳及

舉辦論壇等，讓教會內的弟兄姊妹有更多

機會去了解這些新的轉變，讓教友們能從

社會訓導中去看這些新事物，我們也正好

回應了牧函中所強調的「先知」角色。

及至97回歸後，政治議題及討論空間

越來越少，我們把工作重心逐漸轉移到地

區服務工作，例如：探訪獨居長者、安老

院、服務弱智等工作，從服務中彰顯天主的

慈愛，也實踐了「服務」的角色。

直至近年，社會上的貧富懸殊加劇，矛

盾越來越深化，我們亦舉辦了一些工作坊、

電影觀賞等去與教友一同探討貧富懸殊的社

會問題，並對當中一些問題作出回應。

服務中感受與喜樂：

在慶祝成立20周年的今天，我們「感

恩」，感謝天主在這20年來，給我們的帶

領與眷顧，讓我們的工作能堅持至今；願

我們的組員能在天主聖神的帶領下，在堂區

及主內的弟兄姊妹的支持下，能成為天主的

工具，繼續為社區及堂區服務。願我們的工

作能履行基督徒的三個身份 —— 君王、先

知、司祭的角色，為福音作「見證」。

關社組 　積極關注社區動態和弱勢社群的教友組織

大埔聖母無玷之心堂

101

善別小組

2010年4月30日，堂區內的神父和弟兄姊

妹回應對天主的召叫，在香港天主教善別

牧民協會的核心組員協助下成立了善別小

組。

宗旨：

善別小組的組員懷著一顆使命感，為堂

區內已亡的弟兄姊妹和家人祈禱(教友及非

教友)，協助神父為亡者安排殯葬禮儀。組

員積極投入參與殯葬禮儀的不同職務，除

了令禮儀能順利舉行外，還體現了教友和

神職人員共負責任，共融合一的精神。我

們現有32位組員，每三個月開會一次。

透過每次善別服務，我們都能參與牧民

和福傳的使命。因為在禮儀中有讀經、福

音和神父講道等……能讓參與禮儀的人更了解

天主教和認識天主。

服務中感受與喜樂：

聖保祿宗徒說：『我若能說人間的語

言，和能說天使的語言；但我若沒有愛，我

就成了發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知

之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有

全備的信心，甚至能移山；但我若沒有愛，

我什麼也不算。我若把我所有的財產全施捨

了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為

我毫無益處。』（格前13：1- 3）。因為愛

天主，我們不怕困難；我們能易地而處，幫

助有需要的人。最後，感謝天主，我們從服

務中能感受無限的喜樂和平安，是一份最大

的恩寵。

善別小組　為亡者安排殯葬禮儀服務的專責小組

大埔聖母無玷之心堂

102

插花組

大埔堂區管轄的聖母無玷之心堂、聖王亞納彌撒中心、聖張大鵬小

堂都是需要鮮花裝飾來舉行感恩聖祭的，大埔堂區有見及此，遂邀

請了一群女教友組成插花組。

服務中感受與喜樂：

當教友參與彌撒時，可曾留意到祭台及

聖體櫃前擺放了美麗的鮮花，這就是插花組

成員希望透過花藝以表達主日彌撒讀經的內

容。插花組的主要服務是在祭台上的花卉擺

設，正如一個人需要衣飾和妝扮去改變別人

對你的觀感；聖堂的裝飾，能讓教友於繁雜

的生活當中，感受到與天主相遇的那份寧靜

與平安，在舒適的環境中向天主謝恩。

插花組分多個小組輪流為每個主日感

恩祭服務，各小組按照每個主日的禮儀、慶

日、節日或本堂的特別慶典，購置各種不同

色彩的鮮花，營造禮儀或節日的氣氛。由於

鮮花的價值不非，組員在購買時會有一定的

難度。其次，因為聖堂、小堂及彌撒中心分

別在三個不同的地方，所須的鮮花數量和大

小確實要花費心思，祭台的佈置亦用上不少

時間。但是，每當聽到教友稱讚：「今天的

鮮花很能表達出主日福音的內容！」插花組

各組員聽在耳裡、甜在心裡。

感謝天主的眷顧！這些年來，多得組員

鼎力支持、合作無間地為祭台佈置花卉，發

揮堂區大家庭的共融互愛精神。

插花組 　聖堂花卉擺設，讓教友感受祭台的寧靜及祥和來參與感恩聖祭

大埔聖母無玷之心堂

103

星期T

een

由大埔聖母無玷之心堂的12至16歲的青

少年組成的信仰小團體「星期Teen」，於

2003年8月正式成立，宗旨是以探討和實踐

信仰，培育堂區青少年成為領袖，目的為

培養大埔堂區的未來接班人。

以星期Teen命名具有深奧的意義：

『星』光照引隨主踪

『期』盼相聚友愛中

『Teen』們學習多輕鬆

星期Teen於2010年10月開始，聚會時

間為每月逢第一及第三主日上午十一時半

至十二時半。聚會是以小組活動、唱詠、

祈禱、生活分享、聖經分享等進行的。

成員除了每月兩次的聚會外，也曾舉辦宿

營。2004年的聖誕節，星期Teen的全體成

員空群而出往報佳音，傳佈耶穌基督降生

的喜訊。

現時，星期Teen這個以青年教友為

基本成員的團體，已是一個發展成熟的善

會，團體的導師是來自牧民助理、學校輔

導員及學生。

服務中感受與喜樂：

團員希望透過上列的各類活動，使青年

教友能夠建立自己的團體，在過程中認識成

長中的自己及情緒表達的方式。團員也希望

能夠協助青年尋找人生目標，加強對天主的

信仰及善盡教友的本份。同時，團員更希望

藉著這個青年團體，了解社會現況、關注弱

勢社群、幫助貧苦階層人士，為未來社區服

務做好準備。

星期Teen　 一個探討和實踐基督信仰的青少年團體

大埔聖母無玷之心堂

104

大埔醫院天主教牧靈部

1991年，天主教香港教區成立「教區醫院

牧民委員會」，為醫院的天主教病人提供

專業牧靈服務，同時也照顧其他宗教的病

患者靈性的需要。隸屬於「教區醫院牧民

委員會」的大埔醫院天主教牧靈部成立於

1999年5月，目的是為關顧住院的病患者及

其家屬的心靈需要。翌年5月，牧靈部的心

靈關顧服務亦擴展至大埔醫院毗鄰的雅麗

氏何妙齡那打素醫院。

服務中感受與喜樂：

牧靈──是心靈的牧養。牧靈工作者是

聆聽者，也是同行者。牧靈工作者在醫院

關顧不同的病人，不論他們的背景、教育

程度、病情、宗教信仰。當病人面對身體

上的轉變，會很自然地流露出各種心情，

例如：焦慮、惶恐、無奈、甚至絕望。牧

靈工作者的角色就是主動接觸他們，聆聽

他們的煩憂或傾訴；會與他們一起面對現

今的處境，了解他們的需要。同時，亦會

嘗試從他們的分享中，提昇他們的信心、

勇氣等等，讓他們能夠從多角度去面對實

況。很多時候，病人的反應是：「和你們

講完後，舒服及輕鬆了很多！」所以，透

過牧靈工作者的接觸，主耶穌進入了病患

者的心來治癒他們。

牧靈部與堂區的關係十分密切，並經常

保持緊密聯系，如轉介入院教友及陪同神父

探訪院友等。在有需要時，牧靈部會協助病

患者的家屬聯絡堂區神父，安排替病人施行

各項聖事。此外，牧靈部亦會聯同堂區一起

在醫院內舉行感恩祭及舉辦一些周年活動，

如聖誕節報佳音、復活節慶祝活動等。讓病

患者和家屬在充滿宗教氣氛下歡度佳節。

除了專職牧靈工作者外，義工也是牧靈

工作中不可或缺的重要成員。大埔醫院牧靈

部現有十多名義工，當中亦包括主日送聖體

給住院教友的特派非常務送聖體員，全部都

是來自本堂區的熱心教友。

~~ 讓我們聆聽、讓我們關懷 ~~

『我患病，你們來看我，……凡你們對我最小的一個兄弟所造的，就是對我造的。』（瑪25：36 ─ 37）

大埔醫院天主教牧靈部　為病者提供牧靈服務的教友團體

大埔聖母無玷之心堂

105

英文團體

由大埔聖母無玷之心堂區的外籍、菲籍及

華籍參與英文彌撒的教友組成，主要是以

英語作為構通的橋樑，故被稱為「英文團

體」。

英文團體主要有八個善會及小組，包

括：輔祭會、歌詠團、領經小組、送聖體

員、讀經組、服務組、通訊組、星期六小

組。每個善會或小組的工作正如其名稱一

樣，各施所長去為大埔堂區提供不同的服

務。每個善會及小組都有自己的負責人

（亦稱為召集人），專責統籌各善會或小

組。這些善會或小組依照各自各的職責去

運作、服務和決策，但亦要遵循神師和英

文團體核心小組（English Community Core

Group）的指引，去參與堂區牧民議會通過

的事務。

英文團體核心小組會以英文團體的活

動作為整體，進行討論、計劃、決策和監

督。核心小組的幹事會是由英文團體的善

會及小組的成員選出，服務任期兩年。幹

事包括：召集人（Coordinator）、助理

召集人（Assistant Coordinator）、秘書

（Secretary）、財政（Treasurer），除

上列管理層外，尚有八位善會及小組召集

人、上屆核心小組召集人、堂區牧民議會

的英文團體代表。

團體每年會為大埔堂區的外籍教友舉辦

各類活動，如四旬期避靜、將臨期避靜、週

年朝聖、研究和討論天主教會的每月教理講

授、主日學、講座（靈修、社會服務、心靈

合一）和探訪老人院或孤兒院等活動。

英文團體核心小組是沒有定期會議的，

但核心小組每兩個月或遇上任何有需要的時

候會召開特別會議，而各個善會及小組是有

定期聚會。核心小組亦會舉行全體代表會

議，所有英文團體的善會及小組成員各核

心小組幹事均會參與，會議內容包括幹事

選舉、匯報及檢討過去一年的活動和商討未

來一年的計劃。團體會透過彌撒中的堂區

報告，讓非善會或小組的教友知道舉辦的活

動，成員亦會張貼海報或直接告訴他們這些

活動的資料。

英文團體　ENGLISH - Speaking Community

大埔聖母無玷之心堂

106

英文團體

The evolvement of the English-speaking Community of the Immaculate Heart of Mary Parish, Tai Po started in 1984, with one Eng-lish mass on Sundays attended by a few pa-rishioners. Over the years, the community has grown so much that from a single mass, it be-came an organized two English mass sched-ules on Sundays and an anticipated mass on Saturdays attended over all by up to 1200 or more parishioners.

The English Sunday School also saw a similar growth with a humble beginning of a single class to four classes as of 2007-2008. At present there are three classes with four Sunday School catechists working as a team. A Youth Group the “Chosen Ones”, comprising of 14 members is now very active, responding to the needs and spiritual growth of the chil-dren and youth, beyond the available classes of the Sunday School, particularly after Con-firmation. A team from the community is in-charge to accompany them in their monthly formation sessions and activities. The Sunday School Parents are also organized, meeting once every two months to update themselves with the Sunday School and Parish activities. They have faith sharing and formation ses-sions during these meetings.

We have about 120 active members serving the Parish, particularly for liturgical celebrations. These ministries have regular spiritual formation gatherings every 2nd Sun-day of the month. Advent and Lenten retreats are a yearly event. These gatherings hope to enrich their Christian values, deepen com-munity spirit and strengthen their commitment

to serve God. The community works in close collaboration and cooperation with the parish Chinese-speaking community. The English-speaking Community was and still is a diverse community participated in by nationalities from all over the world such as Canada, France, Hong Kong, India, Indonesia, Malaysia, Myan-mar, Philippines, Singapore, Slovakia, Sri Lan-ka, U.K., U.S. and others.

The Core Group meets every two months to update themselves on the activities in the different ministries, as well as for evaluation and planning.

Service Ministries :

With the Sunday School and Youth Min-istry, there are all in all 10 Service Ministry teams serving in the parish. Those who wish to participate in these ministries have to be baptized and confirmed Catholics, and willing to offer her / his time and services to the parish community. Each ministry organizes its own monthly meetings.

1. Altar Servers

The Saturday and Sunday teams serve the anticipated Sunday mass and the two Sun-day masses respectively, assisting the priests during the Eucharistic celebrations, and see-ing to the smooth running of the Liturgy espe-cially at Christmas, New Year and Lent. They undergo training and formation before becom-ing full-pledged member and are also trained to assist the priest at Holy Communion when needed.

ENGLISH - Speaking Community 英文團體

大埔聖母無玷之心堂

107

英文團體

2. Choir Ministry

This ministry sees to it that songs dur-ing liturgical celebrations are attuned with the Sunday reading themes. They invite the faith-ful to participate, to make of the Eucharist re-ally a community prayer and celebration. The mass readings and songs are projected on power point so as to facilitate this full partici-pation of the assembly. The choir also helps at other functions like bible sharing, baptisms, retreats, parish celebrations, etc.

3. Ushers’ Ministry

This ministry helps maintain a climate of hospitality in the church, sees to smooth and orderly atmosphere at Eucharistic celebra-tions, shows people to their seats and takes up the collection. They also help sell the Sun-day Examiner. The ushers undergo orientation and training before they take up their respon-sibilities in the ministry.

4. Extraordinary Ministers of the Eucharist

This Ministry is composed of the Eucha-ristic Ministers and the Readers / Commenta-tors. The Eucharistic Ministers assist the priest at Holy Communion . Readers proclaim the Word of God, and together with the Commen-tators, organize the readings and commen-tating during the mass. They help see to the procedures during special liturgical feasts and celebrations.

5. Help Desk Ministry

This ministry was established in 2007 to respond to the needs and problems encoun-

tered by migrant workers, who comprise a big part of the membership of the English com-munity. The Help Desk organizes information talks and forums on the rights and duties of migrant workers, on how to seek legal assis-tance, and offer referral service. They familiar-ize themselves with the services offered by the Hong Kong diocese for the migrant workers so as to make the proper referral.

6. Social Concern Ministry

This team was established in 2007 to work in collaboration with the Chinese Com-munity Social Concern Group, like visiting the elderly homes and hospitals during special festivals and Christmas. They motivate and invite members of the English community to participate in these organized parish activities.

7. Newsletter Team

This team sees to the articles and con-tributions from the English community for the Parish Newsletter. They follow up on events and activities, write and compose parish ‘news report’ so as to keep everyone informed about the happening in the community.

8. Saturday Group

The English Community Saturday Group is organized with its own coordinator, ministry leaders and members. They meet every 1st Saturday of the month, organize bible shar-ing on 2nd Saturdays, and have their forma-tion sessions every 4th Saturday of the month. They serve the anticipated Sunday masses.

大埔聖母無玷之心堂

大埔聖母無玷之心堂

108

感恩篇

感

恩

Thanksgiving

大埔聖母無玷之心堂

e感恩篇g

大埔聖母無玷之心堂

教友心聲

110

時間過得很快，轉瞬間，四年兩屆的堂區

服務已經完結；感謝神父、修女與教友的

支持和幫助，我懷著感恩的心，為大埔堂

區服務作見證。適逢大埔傳教150周年、聖

母無玷之心堂建堂50周年紀念的大日子，

有幸獲邀為特刊撰文回顧卸任感言。

2006年9月，就任會長初期，心情有點

戰戰兢兢，幸得本堂主任司鐸周偉文神父

的帶領，會務總算漸上軌道。

2007年7月，在周年工作檢討會中，我

們作了一個有系統的策劃，訂出堂區牧民

議會的願景和目標：

願景：

基於天主教信仰，培育和滋養團體的靈

性生命，從而建立一個充滿服務、感恩、

見證的共融團體。

目標及策略：

培育方面─ 我們致力提供多元化培育

活動，增進教友的個人信仰及團體感。

溝通和共融方面─我們加強堂區各團

體彼此間的溝通、合作、互相扶持。

福傳方面─ 藉著關心社區的需要，顯

示出基督的精神。

四年的服務裡，接觸的對象大多是善會

的負責人，但每逢大型的堂區活動中，我便

會遇到很多不熟識的教友，我希望在往後的

日子裡，能認識不同的兄弟姊妹，從而建立

更深的情誼。隨著教友團體不斷發展，一些

具意義的服務不斷增加，如：善別小組、靈

修及祈禱小組、聖雲先會等，有待探討和發

展。梵二的精神，就是鼓勵每位教友肩負起

應有的本份，為教會團體服務，向普世傳揚

福音！

150年前，勇敢的傳教士不辭勞苦，將

福音的種子帶到大埔；50年前，香港教區在

運頭街現址建立我們的堂區；我們要好好地

珍惜這份天恩！

伴著大埔堂區一起走過的日子謝錦全（第7-8屆堂區議會會長）

大埔聖母無玷之心堂

我在孩童時，父親患上肺癌以三十七歲壯

年離世，母親身兼父職，辛勞工作賺取微薄

薪酬，供養我們四兄弟妹(我是長子)。1958

年，業主通知居住的舊樓宇需要在兩年內拆

卸，母親為此憂心忡忡，在工作休息時，坐

在梯間思前想後不禁痛哭。那天，尖沙咀玫

瑰堂畢靈雅神父（Fr. Balthasar Pilenga）

經過，看到母親哭泣後，問明原委，答道：

「不用怕，只要信，天主會幫助妳的。」未

幾，畢神父給母親帶來好消息：「教會替妳

申請尚在興建中的牛頭角復華村的平房石

屋，房屋署已配給了妳一間。」我們一家有

感天主的恩賜，確信天主是會為人們解決困

境。從此，母親棄絕早前信奉的宗教，帶領

我們到玫瑰堂轄屬的聖若瑟模範工人小堂，

參加慕道班。同時，母親亦向包租戶主母子

談及天主的恩賜，最終一同成為了基督徒。

當神父在我們額上倒聖水的一剎那，藉

著聖洗聖事，成為天主的子女。也就是說：

藉著耶穌基督的寶血，清洗了罪惡，帶來了

真正的喜樂，永恆的和平。接受聖洗聖事成

為基督徒，就要善盡教友本份，除了在生活

中不斷體驗天主的慈愛外，更要肩負起將天

國福音傳揚給未有基督信仰的人的責任，使

他人也能在基督的愛內，得以成聖：『天主

的旨意就是要你們成聖。』（得前4：3）。

領洗成為教友後，為了盡教友的本份，我加

入了聖體軍、兒童會。1960年末，遷入復

華村後，我

在附設於庇護十

二小學內的諸天神之后堂，加入輔祭會、

創立小青年會，並向沒有信仰的朋友傳道：

『專在沒有認識基督的地方傳佈福音。』

（羅15：20）。婚後的我，參加了聖雲先

會（另譯聖味增爵），展開幫助貧困者、

老弱者、病患者和獨居者等慈善工作，藉

此報答天主對我的恩寵。

有些教友在領受聖洗聖事的初期，大都

能夠跟隨耶穌基督遵守教友的本份，除了參

與主日感恩祭外，亦會加入堂區的善會、小

組等團體去為堂區服務，大致上可算是盡

了教友本份。可是，隨著現世社會的各類誘

惑、挑戰和衝擊，又或因工作的時間無法

配合，做成信仰和生活的脫節，沒法善盡教

友的使命。其實，教友可在俗世生活中，實

踐天主使人成聖的旨意和救贖的計劃。在繁

忙的生活中活出信仰，例如在食肆進餐時祈

禱，使他人感到你是基督徒，這也可顯示你

是教友。除此之外，教友可藉著參與信仰團

體、教會活動、堂區服務、傳揚福音、接受

教理的培育來加強自己的信仰。

111

教友心聲

這個教友不太冷鍾楚雄

大埔聖母無玷之心堂

教友心聲

112

建設堂區五十年（感恩、服務、見證）朱炳權

二十多年前，亂碰亂撞走進了堂區關社組

（當時的組員有二十多位）。早期的關社

組，重點工作是探訪區內的獨居長者，也

組織探訪安老院，智障人士宿舍、醫院及

孤兒院等。到大約十多年前開始，也鼓勵

團體內教友一起參與大埔「救世軍」所舉

辦的大型敬老長者活動—例如：「歡欣佳

節敬老獻溫情」和「新春長者家居清潔及

歲晚親善探訪」等，每年舉辦約三至四次。

感謝主引領我走進這個富於挑戰的關

社組，度過二十年難忘的歲月。與其說實

踐愛德的服務工作富挑戰性而吸引著我，

倒不如說服務工作的情誼令我著迷。我遇

過數不清的公公婆婆，讓他們也一起分享

主的慈愛，曾與不少不同階層的「猛人」一

起討論、策劃和籌備每次的大型活動，從中

反省到自己的不足，更與很多不同性格的教

友們拍檔，感受到身邊的兄弟姊妹都很愛護

我，令我有莫大的喜樂。

上主因著這份愛，賜予我們救恩 ─ 讓

我們成為地上的鹽、世界的光。『孩子們，

我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，

而要用行動和事實。』（若一3：18）。而

事實上，在貧窮人和弱勢者身上就看見那位

仁慈的主耶穌，也讓我可看見在基督徒圈子

裡關心社區的重要。因著這份堅持作鹽、作

光的肯定，讓我們在民主政制的爭取、人權

維護的努力、「七．一大遊行」、「六．四

民運」的支持上都有份參與。

關社路，也許並不是一條易走的路，各

位兄弟姊妹在日間都有各自的工作崗位，不

可能全時間投入關社工作。但是，二十年的

關社燭光，一直引領著我踏上關社路，於工

作、家庭等生活的擔子中，不致迷失了關社

的方向，甚或放棄了關社的信念。二十多年

來，憑藉這一點燭光的照亮，使我堅守和保

持著這一份關心社區的情懷。儘管這一點的

燭光並不是甚麼熊熊烈火，卻可照遍大地；

至少這點燭光可以燃亮我們的心火，繼續

關注、評論和參與香港事務，同作基督的見

證。

大埔聖母無玷之心堂

教友心聲

113

當初，我遷進大埔居住時，不知在哪裡

才能找到天主堂，還需長途跋涉的回到九

龍參與主日彌撒。及後，得知大埔運頭街

有一間名為「聖母無玷之心堂」的聖堂，

才免除舟車勞頓出九龍望彌撒之苦。1992

年，大埔堂區繼位於太和邨的天主教大埔

幼稚園設立的「真福王亞納彌撒中心」之

後，再在富亨邨的天主教聖母聖心小學內

增設一個名為「真福張大鵬彌撒中心」。

從此，我便到較近家居的富亨邨參與主日

彌撒。2000年10月，教宗若望保祿二世冊

封中華真福殉道者為聖人，真福張大鵬彌

撒中心遂易名為「聖張大鵬小堂」。

回想當初在富亨邨的彌撒中心的日子，

當我參與彌撒時，找到那份寧靜、平和的

環境去尊崇天主。有誰想到在籌備一台彌

撒的同時，幕後默默工作的兄弟姊妹付出

了很大的努力去佈置祭台、擺放椅子、安

裝音響、插花等。彌撒後，還得拆除

彌撒應用物品，把禮堂回復原貌。這

一切煩擾的工作，感謝天主賜給我們

的彌撒中心良好夥伴，有這麼多主內

兄弟姊妹懷著對教會的熱誠，參與服務。

隨著彌撒中心易名為「聖張大鵬小

堂」，這時期的小堂是最高峰期，參與

小堂主日彌撒的教友，人頭湧湧、座無虛

席。除了有修女專責小堂神師外，更成立

了多個團體，如：歌詠團、主日學、禮儀

組、服務組、插花組、基基團和送聖體員

等，人材濟濟，盛極一時。我當時是主日

學導師，現在是歌詠團成員。

經過十幾年的轉變，負責小堂的神父、

修女調職而離去，教友的移民及搬遷以致

減少，昔日主日學的小孩童，業已長大成

了青年，有些因出國留學而消聲匿跡，個

別善會亦不知不覺間解散了。話雖如此，

現時小堂的教友仍懷著一夥侍奉天主的心

─不變的心─使教友團結一起，為小堂服

務，實在是天主的恩賜。

我在聖張大鵬小堂的日子黃碧韶

大埔聖母無玷之心堂

編後語

114

跋

編纂紀念特刊，仿似把家庭歷史來一次大整理。或者更具體來說，紀念特刊編輯委員

會真的是把堂區大家庭的發展事蹟，有系統地加以編訂，讓自己、讓教友、讓新一代及

無窮後世代，更加明白堂區往昔，彼能薪火相傳，讓教內兄弟姊妹知道許多前人曾不辭

勞苦地，為大埔堂區付出了無數的血汗，從而也體會到天主對我們的眷愛：『為天主所

鍾愛，並蒙召為聖徒的人：願恩寵與平安由我們的父天主，和耶穌基督賜與你們。』

（羅1：7）。天主一直把平安和恩寵賜給我們，使聖母無玷之心堂區得以茁壯成長。

在編印此特刊的同時，編輯委員們的心中總是戰戰兢兢，唯恐記載不實，有辱先

賢。但編撰大埔傳教及大埔堂區的歷史，確實不易為。我們雖悉力以赴，但錯漏和未盡

之處，在所難免，尚祈教會內神長、主內兄弟姊妹及同儕原諒及指正。

在此，紀念特刊編輯委員會仝人特別感謝任伯多祿兄弟為本刊擔任義務翻譯工作、

本堂的資深教友關振賢兄弟和廖馮麗屏姊妹提供珍貴的堂區歷史資料、司鐸及教友點點

的協助，使本刊得以順利完成。感謝天主的助佑：『上主是我的力量，我的護佑，我對

祂全心依賴，必獲扶助。』（詠28：7）。

大埔傳教150周年聖母無玷之心堂建堂50周年金禧

紀念特刊編輯委員會

大埔聖母無玷之心堂

歐陽輝神父（Fr.LuigiBonalumi）

劉錦珠先生（Mr.TommyLau）

謝錦全先生（Mr.LukeTse）

夏思義博士（Dr.PatrickHase）

鍾楚雄先生（Mr.JosephChung）

蔣麗芳女士（Ms.BarbaraChiang）

梁美景小姐（Ms.JoanLeung）

陳慧盈女士（Ms.BernadetteChan）

黃義天先生（Mr.PaulWong）

蔣靜汶小姐（Ms.ScarlettChiang）

紀念特刊編輯委員會成員

出版日期：2011年7月

大埔聖母無玷之心堂