سى الخىئ ىالسذ ابى القاسن الو اإلهامإجازة

الطهران الصادق إل آت اهلل العظو الشخ هحوذ

ت الكبري الورجع الذن األعل تسواحت آت اهلل العظو وحج هن قبل إجازة اجتهاد

ظلو دام )الوفكر اإلساله الكبر الذكتىر الحاج الشخ هحوذ الصادق الطهران

(دام ظلو)ال آو اهلل السذ هحوذ على الساده (الشرف

بغ اهلل ايضمح ايضس

اؿز هلل صب ايعاملني ايص٠٬ ايغ٬ ع٢ قز آي

إىل ايطاض ايع١ ايزا١٥ ع٢ أعزا٥ أمجعني اٯ

قا ايز ،، بعز

قز ش صعاي١ كتصض٠ يف ايؿك ا٫عتز٫ي اؾعؿض

نتبتا يشؿاظ ع٢ بعض اٯصا٤ ايؿك١ املغا٥ ايؾضع١

اييت أتباا سايت دازا تبغط ايعباص٠ تضح املطب

ا تؿع با ه اضح ؿ اـاص ايعا ؾاصدبؾ

ين ع٢ جايكاص٨ ايهض أتكز بايؾهض ايهبري إىل س

ري ايعامل نتابتا مساس١ ا٭عتاس ايهبري احملكل ايؾ

ايضبا ايؿك ايكضآ أ١ اهلل ايعع٢ ايزنتص اؿاز

(را ظ ايعاي ) ايؾذ قز ايصارق ايطضا

ني ايش أداط با٫دتار املطل ع٢ ض٤ ايزيني ايكطع

ايكضآ ايهض ايغ١ ايب١ ؾأصد أ أن عز سغ

اٱع٬ املغني ظ اعأ اهلل أ ط بكا٥ ا ؿع ب

ايغ٬ عه صمح١ اهلل بضنات

امل٪يـ

قز ع ايغار

از ثاب شا اؾز املتاضع إىل عضت

اياي اد غشتين يني اي١٫ إىل

أغ٢ اياؼ سبب١ قيب إىل ؾضض اهلل

طاعتا ادب قبتا إىل أ ايعظظ٠

بكا٥ا ٫ سضين رعا٥اامل٪١ أرا اهلل

أبه املكصض

قز ع ايغار

التقليد واالجتهاد

التقليد واالجتهاد

- 1 -

غأي١ هب ع٢ ن هـ يف عبارات -1

.قتاطا أكزا أ ه فتزا أ عا٬ت

سح ا وه بظ ؽهض املع عكاي أ شا ايدب ؾإ اق

ايهض آ اهلل عبشا تعاىل نا يف ايكض ا٭ععاملع أمبا

ٳا } ٹ ٳ ٳ اي ٹ ٳ١ٺ ؾ ٹٸعٵ ٹٸ ؾظ عك٬ ؽهض ٫ تشكل ، } بٹه

ع طضل اسز إ٫ع طضل طاعت ٫ تتشكل طاعت إ٫ؽهض

اييت يف تضنا عص١ اهلل تعاىل تدب املشنص٠ ايج٬ث١ ا٭ص

ؾضؾع ايطضص احملت سه ايعك بظ صؾع عكابعدط

نؿضمت ي٦ ٭طزه ؽهضمت ي٦ }باعط١ ؽهض قا تعاىل

.{يؾزز عشاب إ

(ع٢ ن هـ )

:بتؾض ش ايؾضا٥ط إ٫٫ تشكل ايتهـ أق

ايعك -1

صؾع ايك ع ث٬خ ع ايصيب ست٢ بؼ ع ) : (ص) سيو يكي

( ع اجمل ست٢ عك ضكغتايا٥ ست٢

اخش ؾ بعك اياؼ اضأهلل ا أصار إسا) : قا( ع ) ع ط ايعابز

قا ( ع ) دعؿض أبصشش١ قز ب غ ع ( أضست٢ ؿش

ؾأربض أربض ي قا ث ؾاقب اقب ي قا ث اطك ايعك اهلل خل ملا ) :

التقليد واالجتهاد

- 2 -

ا إاى آض إاى و أسغ خكا خكت ا د٬ي عظت ؾكا

.(أعاقب إاى أثب إاى

بو أثبو بؾ) : ا ؾا إ٫ج ( ع ) ع اسز اصر٠يف صا١

( أعاقب

ايبؽ -2

( ع ) دعؿض أباقا عأيت أعنيب اع محض اياصر٠نا يف ايضا١

تكا ع ايتا١ت٪خش باؿزر إت٢ هب ع٢ ايػ٬ ): قت ي

عضؽأ أبؼ مخػ عؾض٠ ع١ أاست إسا : ) (ع ) ؾكا ،( ت٪خش با

أضاتظدت رخ با هلا تغع عني داط إساقت ؾاؾاص١ قا

( ٤ ايبعضايف ايؾ

ايكزص٠ -3

بح تهـ بك ايعك ايك ؾأا ايعك ؾشه أشا ايؾضط ؾ

يا } : آا ايك ؾشا ايكضآ ايهض ك ا٤ايعادظ غتشغ اعؿ

ـٴ ٹٸ ٴ ٴه ٸ ٳا إيٸا ٳؿغٶا اي { ٴعٵعٳ

ٵ } : قي تعاىل ٵه ٳ عٳ ٳا دٳعٳ ٵ ٳ ٹ { سٳضٳزؾٹ ايزٹٸ

ٴ ٴضزٴ }: قي تعاىل ٸ ٴ اي ٴغٵضٳ بٹه ٴ ٴضزٴ ٳ٫ اي {ايعٴغٵض بٹه

التقليد واالجتهاد

- 3 -

اٱع٬ -4

اؾتكار ايطاص٠ ناٱميا ايصش١ايهاؾض ؽضا٥ط ؾتكارٱسيو

إمنا: ) ( ص ) يكي ايعبارؽضط اي١ املطب١ يف ايع أطا

(بايات ا٭عا

(١ املض٤ خري ع )( : ص)قي١

(يف عبارات عا٬ت )

سح ا قاعب ع٢ ن ؾع ا ق أقاي١ أؾعايب يف مجع

ؿٹغ ٳا } : قب اهلل قا تعاىل ٹ ٳ ٵ ٹ إيٸا ق ٵ زٷ صٳقٹبٷ يزٳ { عٳتٹ

ا }:تعاىل قي ٳ اعٵ ٳضٳ٣ ٳق ٳؾغٳ ٴ ٹ ٴ٪ٵ ٳاي ٴ ٳصٳعٴي ٵ ه ٳ ٴ عٳ ٸ } اي

{ ا نت تع ظػ إمنا } :تعاىل قي

ٴ } :قي١ تعاىل ٳضٳ ٵضٶا ٳ سٳصٳٸ٠ٺ خٳ ٹجٵكا ٵ ٳ ٳعٵ ٵ ٳ ٵ * ؾ ٳ ٳعٵ ٵ ٳ ٳ

ٴ ٳضٳ ٳ سٳصٳٸ٠ٺ ؽٳضٶٸا { ٹجٵكا

ا٭صاسز إىل عبارايايؾضع ز يف عغت أهب ع ايش

.اطستاٱ أايتكز أا٫دتار ايج٬ث١

التقليد واالجتهاد

- 4 -

(ه فتزا أ)

ا٫دتار اؿص ع٢ ه١ قزع١ ػع اجملتز ايؿك قارصا

ايتؿص١ أريتاايؾضع١ ايؿضع١ ا٭سهاع٢ اعتباط

. املعترب٠

(كزا أ)

٭ؾت٣ فتز مس تكزا إىل ا٫عتارع عباص٠ايتكز

اييت تضع يف عل ايؿتا ؾتكز اجملتز ضع ايك٬ر٠مبجاب١

اؿه ايؾضع ايش ع ب املهـ يف عل ضدع ايش

.كز

(قتاطا أ)

: ) ( ع ) عبزا هلل أببغز عترب ع ا٭ثضصر يف اـرب دا٤ يف

بـني ٫ ع خ٬ف املؾص أعا (رو ؾشتط ي أخاى

.ايؿكا٤

التقليد واالجتهاد

- 5 -

ع ايعا غري تكز ٫ استاط غأي١ -2

.باط

عترب بد ايش١ ا٠٤بض بعز عز اسضاطسيو يكاعز٠ ا٫ؽتػا

صأ فتز داع يؾضا٥ط ايتكز أ عقاياصشح ع ي طابل ع

.ؾعز٥ش ع صشح

اثا عؾضاه أ غأي١ ؾرتط يف املؿيت -3

(بايػا عاق٬ فتزا عار٫

ايشنض أ ؾاعأيا } : ايضاات نكي١ تعاىل اٯات ٱط٬مسيو

{نت ٫ تع إ

ؾ نا ايؿكا٤ صا٥ا يؿغ ساؾعا ) ( : ع ) ايعغهض ق

(كز أ٫ ؾعا ٭ضيز كايؿا هلا طعا

ه سنضا أش ايضا١ يف املضدع أ اٯ١ؾ ؾرتط يف ش

طصضوتا ظاط تكز املؿؾهتاا سا أ ااسز أ اأع أ

ا٭ج٢ ايتبعض املت

داطع٢ ايزاي١ اٱخباصبعض تؾكز صر ا٭ج٢غصص تكز

يف ( ع ) هللا عبز أبايضمح ب اؿذاز ع عبز صشش١ا

... سزح

التقليد واالجتهاد

- 6 -

(ع بصؾهـ اقت ي عا صبا ير : ) قا

ؾأتت بصبااغأهلا نـ تصع تؾ محز٠تك أض ) :ؾكا

ع اؾاسضنا ايرت١ إساؾغأيتا نـ تصع ؾكايت

نا إسااملاقـ ا بنا هضر احملض قؿ غغ ردض

أض اؾاص١ أ ب ايبت اث طص صأع سكع ؾأصايشض

(تطف ب تغع٢

.ا٭ج٢ع٢ داط تكز يز٫يتش ايضا١ اضش١ ػيأ

{ايشنض أغأيا ؾ } : تعاىل قي صارل

عغب زكؾت كز ايضد ع درت حضد ؾأاع شا ن

اٱا١ اصب اٱؾتا٤ أسح ا٭ج٢ تكز أىل ا٭ري١

اي ايهجري يضأتيشيو ( ع ) ي تصزت ؾاط١ ايظضا٤ ايظعا١

اييت متعا اؿؾ١يه تتصز٣ ي٬ؾتا٤ ايؿكات اجملتزات

تض٣ ايضدا ٫ ٫ أ أ٠يضخري "( ع ) ايكا١٥نـ ٫ متع

" ايضدا تضاا

يف ؽزايض إؾ قا ؽاص خايؿ) ( ع ) امل٪ني أريصر ع

( خ٬ؾ

تكز ايضد ؾإ ا٭ىليه ا٭ج٫٢ اع تكز ؾايتذ١

.بشا املصب اـطري ا٭دزص

عزا ا٭صدحؾ٬ اع يه زا٤غصص تكز املت ابت اا

اييت يػ ث١زشاملغت املغتذز٠ تكز اؿ خصصا يف املغا٥

يت ؾا ؾت٣ سه ايعك يف سيو اضح

ا٭ع١ غصص إا

التقليد واالجتهاد

- 7 -

يف سه ؽضع ؾشه ايعك ا٭عؾ قع اـ٬ف بني ايعامل

إاؿص ا٫ط٦ا اؾك١ ا٫ستاط عا٭ إىلؿضض ايضدع

ا٭عيف تعني ايباتيف سا تعزر املضدعات يف سا اخت٬ف

ؾايعك ايك وها ظاط اختاص اسز ع تؾض بك١

.ايؾضا٥ط

ؾهؿ سغ ايعاض با ه عضؾا ايعزاي١غصص إا

ؽضط ا٫صع١ اييت قا با ايعامل إىلبايغب١ إابادتاب اؿضا

أيصارقاحملكل ايؾذ قز عتاس ايكضآ ا٫كايضبا ايؿ

0( اهللسؿع ) ايطضا

بايدب ا ٫تض يػ بادب ؾا٫ري ايكا٥ أىلؾعزا

إ أنضه عز اهلل }قي١ تعاىل أبضطاتض با٫عتشباب

{أتكان

يف كبي١ عض ( ع ) ؾشيو يكي اثاعؾضا ا غصص نا

عين طعا هلل صعي املعص سيو ( طعا ٫ض ٫) سع

ٳ }يكي١ تعاىل ٴا ايٸشٹ ٳ ٳ آ ٳايٸشٹ ٴ ٳصٳعٴي ٴ ٸ ٵ اي ٴٸه ٳيٹ ٳا ٳٸ قي { إ

ٳ } تعاىل ٸ ٴا أطٹعٴا اي ٳ ٳ آ ٳا ايٸشٹ ٴٸ ٵض ا أ ٳأيٹ ا٭ٵ ٳ عٴا ايضٳٸعٴ ٳأطٹ

ٵ ٵه { ٹ

اؾاع١يف طاص٠ ( ع ) اراهل اٱانا قا

( ؾكز عارا اهلل ناهلل عاراا ٫ن ؾكز )

التقليد واالجتهاد

- 8 -

ؾكز أطاعين أطاعينبيت ؾكز أ أطاع : ) (ص)ق اييب

عصا ؾكز عص٢ عصا بيت ؾكز أاهلل عص٢ أطاع

. ( اهلل

يف ذظاملتاجملتز إىلغأي١ هط ايضدع -4

اييت ادتز ؾا املغا٥

بعض املغا٥ ايؾضع١ خ٬ؾا اعتباط ايكارص ع٢ اجملتز املتذظ

يذتز املطل ايكارص ع٢ اعتباط مجع املغا٥ ؾضدع اؾا

اٯاتدا٥ظ ؽضعا عك٬ ع اعتبطايف املغا٥ اييت اجملتز إىل

ا٭صدحايضاات ؾ تكز ن املطل املتذض٨ يه

يف ا٫عتباط اص٠خرب ا٭نجض ٭عزا تكز اجملتز املطل

. اـرب٠ أ٨ سيو اضح يه فتز ظ املتذ

.غأي١ وض ؽضعا تكز نجري ايغا - 5 أؾت٢ إ عبل ي بدب أضصمبا ؿيت يف سا ايغا ٭سيو

صشش١ أري أع٢ عتزيف در سانضت نا باعتشباب

ن يف سا إيايؾضع ايضدع ؾ هظ ايعك قطع

.بغبب غا املغتض طبعا ٫

عز ه غا ق٬ ٫ أ ٫ غ٢ إىلاسا ايضدع ؾأيظ

.ايش١ بشيو ترب٫٤ شنض

التقليد واالجتهاد

- 9 -

صذ يف سا ا٭ ا٭ع٢هض تكز غأي١ – 6

.در اجملتز ايغ داع ايؾضا٥ط

رو ؾشتط أخاى) قز صر ع أ٫عتشبابكايـ ي٬ستاط ٭

(ي

شا ايزي ايعك غتكبح تكز ا٫ع٢ ا٫صذ غتشغ

.ايغ خكا خكا

إصداع إاياؼ قت إي اٱابصري قز اصدع أبا قت ي ا يو

أت بضد أيع ا ٫ ؿيت بػري ايصشح إي اٱا

املضع باتكا٤عايب نأب بصري قز ؽز املعص يف سك ؾز

.مج١ تؿص٬

وض تكز غري اجملتز – 7

ٳ ايشٹٸنضؾ } ايشنض أ إىلاي٬ بايضدع ا٭ض٫ ٵ إ غٵأيا أ

ٳ ٴ ٵ ٫ تٳعٵ ايكضا ؾايشنض ايكضا نا قا أعين { نتٴ

أ ايشنض عينؾغأيا ( ايكضآ س ايشنض ( : )ص) تعاىل

غري إىلا٫عتباط ا٫عتار ع٢ ايكضآ ايهض يف سا ايضدع

عص١ هلل عبشا إيؾ خ٬ف ٭ض اهلل ؾه ايضدع

.أطا يٲمجاع سضا ؽضعا إساؾشه

التقليد واالجتهاد

- 11 -

اٱؾتا٤وض ع٢ غري اجملتز غأي١ -8

اؾت٢ اياؼ : ) قا ( ع ) عبز اهلل أبع اياصر٠نا يف ايضا١

٥٬ه١ ايعشاب ايضمح١بػري ع ٫ ز٣ اهلل يعت ٥٬ه١

(ؿك طص ع بؿتا

غزايعع عز اهلل ا تكـ اع: ) قا يع ( ع ) اؾار اٱاع

بني ز ؾك يو مل تؿيت عبار مبا مل تع يف ا٫ اع

( و

ست٢ ي نا عاملا سب بعض اٱؾتا٤ؾ٬ هط يػري اجملتز

ؾك ٫دتار املطل يف املؿيت م نايؿ دب ا إىلاحملككني

.ؾ ادتز يف سزر ا اٱؾتا٤يذتز ظاط

.سيو يكب ايعك ايك

قز بض١ يؿاقز اسز ايؾضا٥ط بط ع ع٢ -9

. ا٭ظض

.بد ع ايش١ بضا٥ إسضاطعز بعز سيو يكاعز٠ ا٫ؾػا

قز فتزا إسا إ٫ ايغابك١ إعايمجع إعار٠ إساني سؾذب ع

ه أيضأ شا اجملتز بؾضط اؾك١ ايغابك١ أعاينات

اؾك١ ي٬ستاط أعايداعا يؾضا٥ط ايتكز نات

التقليد واالجتهاد

- 11 -

.ايز أصهط ايتكز يف غأي١ ٫ – 10

ع٢ ن هـ ا٫دتار با عتكز با عاب هب ؾا دبا

ايطضصات ايكاتع ري اضح بضا صاصخ نشيو

صات اـػ ص ؽض صطا سر بت اينا٫عتكار بدب

اٱمجاعسيو ع ؾاب ايظنا٠ اهلل اـػ

ؾكز دباعضض يذتز إساغأي١ -11

.غري إىليؾضا٥ط هب ع٢ املكز ايعز

ؾشه ايعك يف سيو اضح ايعز ايعزاي١ؾكز أناجمل

.ايؿص ٫ستا قع ايطضص املدب يغدط اهلل عكاب

يٲمجاععترب بد ايش١ بضا٥ إسضاطيكاعز٠ ا٫ؾػا بعز عز

أطا

تبز صأ اجملتز ٫ هط يكز إساغأي١ – 12

. ا٭ صا١ايبكا٤ ع٢

اجملتز ٫ اعينادتار ايصشح سح ا إىلكز غتزا ٭

دب ع صأع ري اضح بضا صاصخ ت٢ تبز إ٫ؿيت

صشح أعاؼايصشح املبين ع٢ صأتباع يف كز ٱ إع٬

استا ايغابك١ املغأي١ع٢ بكا٥ك يف سيو اضح يف سه ايع

ضص املدب يغدط اهلل عكاب خ٬ف ي٬ستاط ايط ايقع يف

ع غري تكز صشح بط نا ايغ١ايكضآ اٱمجاع

.ع

التقليد واالجتهاد

- 12 -

ع١ دب غأي١مل ؿيت اجملتز يف إسا غأي١ -13

.غري اسز اجملتز اؾاعني إىلايضدع

يف ؿػ ؿيتفتز آخض إىلسيو ؿه ايعك يف دب ايضدع

يف غأي١ مل ؿيت ؾا تكزسح ا ضؾض ايبكا٤ ع٢ املغأي١

املدب يغدط اهلل عكاب خ٬ف صايطضقع ستا٫سيو

ي ع يف ايغ١ايكضآ اٱمجاعي٬ستاط خ٬ف يؾص

صأ أ اؾل ا٫ستاط إسا إ٫بط ع تكز غري املغأي١ش

.فتز هط تكز

التقليد واالجتهاد

- 13 -

ك ؽدص ؾت٣ اجملتز خطا٤ إسا غأي١ – 14

تع أع٬دب ع

عك٬ ك٬ ايؾضع١غبب ايقع يف اؿضا ؿ يف ٭سيو

.إمجاعا

ايعك ؾشه بظ صؾع ايطضص املدب يغدط اهلل عكاب ؾإا

ٵٳ٫ }يكي تعاىل ه ٵزٹ كا بٹأ ه١ٹإي٢ تٴ ٵ .{ ايتٳٸ

.س بد صشح نا بضا٥ إسضاطيكاعز٠ ا٫ؾػا بعز عز

( ) ع ) دعؿض أبقا : عبز٠ اؿشا٤ قا أب صشش١ ايك ؾز اأ

ايضمح١اياؼ بػري ع ٫ ز٣ اهلل يعت ٥٬ه١ أؾت٢

.( ؿتاب٥٬ه١ ايعشاب ؿك طص ع

أجا ا٭بضاص عا٥اؾكز سه ع ايهجري اٱمجاع أا

.ا٭صاصايؾذ غتهاؿه يف

التقليد واالجتهاد

- 14 -

ن هـ تع غا٥ هب ع٢ غأي١ -15

باملكزاص ايش ق ا٫بت٤٬ با ايؾو ايغ

با صح ت ؿغ ا ٫ اط٦غايبا ع ي

.مل وص ايع بأسهاا اع

ؾأا ايعك ؾا وه اٱمجاعسيو ؿه ايعك ايك

بايدب سيو يضؾع ايقع يف ايطضص احملت املدب يغدط اهلل

.عكاب

.بد سغ ايش١ بضا٥ إسضاطبعز عز أطايكاعز٠ ا٫ؾػا

ؾإسا نا نجري {ايشنض أ اعأيا }ايك ؾكي تعاىل إا

طبل ست٢ايؾو ايغا ؾع ع٪ا اجملتز ع اؿه ايؾضع

.ايؿت٣ يتشكل صش١ ايع ايعبار

دب ايتع عع احملككني ع٢ صأع إىلؾكز سب اٱمجاع إا

.اؿه يف غته اٱا

التقليد واالجتهاد

- 15 -

إ٫اعتضاص أ ابتزا٥اهط تكز املت غأي١ ٫ -16

.اجملتز اؿ أس

اٱخباصنيخايؿ يف سيو ا٭صينيسيو عع عا٥ا إىلسب

اعتضاصا ر أ ابتزا٥ااجملتز املت إىلم ض٣ داط ايضدع

.يشيو اجملظاجملتز اؿ إىلايضدع

ايؾض٠ايعك١٬ ايغري٠قب ايضاات اٯات ٱط٬مسيو

.احملص اٱمجاعاملك اٱمجاع١ ٤ بايؿكا

فتز س داع إىلا٫ستاط ايضدع ا٭سغ ا٭ىليه

ستا٫سيو سه ايعك يف سيو اضح هظيؾضا٥ط ايتكز

طب ا٫عتشباب ؾا٫ستاطا٫ستا قع ايطضص ا نا ق

.

التقليد واالجتهاد

- 16 -

قز فتزا ث ؽو يف ا داع إسا غأي١ -17

.يؾضا٥ط ا ٫ دب ع ايؿشص

.ايع١ ايع١ ايؾض٠ اٱمجاعسيو ؿه ايعك ايك

ؾأا ايعك ؾشه بظ ايتشض ع فتز دزز داع يؾضا٥ط

عكابايتكز يضؾع ايطضص احملت املدب يغدط اهلل

(ع ع رو ست٢ كا يو ف ) ( : ص)كي ؾ ايك اإ

ع٢ صأع ا٭بضاصسيو عع عا٥ا إىلؾكز سب اٱمجاع إا

. اؿه احملكل اـ٥

التقليد واالجتهاد

- 17 -

يف ط ايؿشص ع هب ع٢ ايعا غأي١ -18

. أعايوتاط يف أاجملتز

ا٫ستاط ػبا ٫ستا سيو ؿه ايعك سح ا وه بظ

ايقع يف ايطضص املدب يػطب اهلل عكاب

بد سغ ايش١ ٠٤بضا إسضاطبعز عز أطايكاعز٠ ا٫ؾػا

. ايؿتا ١ ايؾض٠املك ٱمجاع

ايطاصنتاب

كتاب الطهارة

- 18 -

قا احملكل يف ؽضا٥ع اٱع٬

ع٢ د ي تأثري يف اع يض٤ أ ايػغ أ ايت : ايطاص٠

اعتباس١ ايص٠٬

ايعاؾ١ ايظا١ : ايطاص٠ يػ١

ايػغ أ ايت ع٢ د أ ؾ اع داع يض٤ :اا اصط٬سا

ي تأثري يف اعتباس١ ايص٠٬

ٴا إسٳا { سيو يكي تعاىل ٳ ٳ آ ٳا ايشٹ ټ ا ٳا أ ا٠ٹ ؾاغغٹ ٵ إي٢ ايصٻ ٵتٴ ق

ٵ إي٢ ٳه ٵزٹ ٳأ ٵ ٳه ٵ ٴدٴ ه ٳأصٵدٴ ٵ ٵغٳشٴا بٹضٴ٤ٴعٹه ٳا ٳضٳاؾٹل اي

ٵ ٳإ ٵ ٢ إي٢ ايهعٵبٳ ٵ عٳ ٳضٵضٳ٢ أ ٵ ٵتٴ ٵ ن ٳإ ٻضٴا ٴبٶا ؾاط ٵ دٴ ٵتٴ ن

ٵ ٳ عٳؿض أ ٹ ٵ ٵه ٹ غٳا٤ٳ دٳا٤ٳ أسٳزٷ ٴ اي ٳغٵتٴ ٵ يا ٵايػٳا٥ٹطٹ أ ٳا٤ٶ تٳذٹزٴا ؾ

ٵ ٹه ٴدٴ ٵغٳشٴا بٹ بٶا ؾا زٶا ط ٴا صٳعٹ ٻ ٳ ٴضزٴ ؾتٳ ٳا ٴ ٵ ٹ ٵ ه ٵزٹ ٳأ

ٵ سٳضٳز ٹ ٵ ٵه ٳ عٳ ٳذٵعٳ ٴ يٹ ٴ اي ٳتٳ ٹعٵ ٻ ٴتٹ ٳيٹ ٵ ضٳن ٴط ٴضزٴ يٹ ٵ ٳيهٹ

ٵعٳ ه ٵ يعٳ ٳ ٵه } تٳؾٵهضٴ

٫ ): ملا دا٤ يف بعض ا٭خباص ا ا صر ع طصاص٠ ع أب دعؿض قا

(ص٠٬ إ٫ بطص

) : ع ايؿضض يف ايص٠٬ ؾكا( ع)ع طصاص٠ أطا قا عأيت أبا دعؿض

(يكب١ ايتد ايضنع ايغذر ايزعا٤ اايقت ايطص

اؾتتاح ايص٠٬ ( )ص)قا صع اهلل ( ع)أب عبز اهلل ع ايكزاح ع

( ايض٤ ، ؼضميا ايتهبري ، ؼا ايتغ

ايص٠٬ ث٬ث١ أث٬خ ثح طص ثح ): قا ( ع)عبز اهلل أبع

(صنع ثح عذر

كتاب الطهارة

- 19 -

(كغ إىل ادب زب ن اسز )

ايت كغ إىل أ ن اسز ايطاضات ايج٬خ ايض٤ ايػغ

ادب ظ ؽضعا اٱتا ب اتجا٫ ٭ض اهلل يضؾع ايقع يف ايطضص

}ا٫تجا سح قا ىاحملت املدب يغدط اهلل عاقب يف سا تض

ٵ ٵتٴ ا ايصٳٸ٠٬ٹإي٢ إسٳا ق { ؾاغغٹ

ا ايض٤ ( ع)املعصني إخباصأ غتشب سجت ع بعض

عبز اهلل ب أبع املض١ش ايضا١ بشيو طكت اؿاد١يكطا٤

طب ساد١ )قا مسع١ بك ( ع)عبز اهلل أبعا ع

ٸ ض٤ ؾ تكض، ؾ٬ ع٢ غري ( ؿغإ٫

ا اعتشباب ػزز ايض٤ غري سزخ يه ص٠٬ با طكت

ؾص٢ ايعض ايعصض( ع)اؿغ أب زنت ع): صا١ مساع قا

بض٤ ؾزعاعز ست٢ سطضت املػضب ايعصض دغت بني ز

ع٢ ض٤ إازاى ؾؾتض٧ يص٠٬ ث قا ي تض٧ ؾكت دعت

ؾكا ا نت ع٢ ض٤ إ تضأ يػضب نا ض٥ سيو

نؿاص٠ ملا ط٢ سب يف إ٫ ايهبا٥ض تضأ ع٢

(٫ ايهبا٥ض اض٥ يف ي١ صبح نا

اي ع٢ طاص٠ ا

تطض ) : قا( ع)ؼ ع أب عبز اهلل رسايو ـرب قز ب نض

(ؾضاؽ بات ؾضاؽ نغذز اىل ث أ٣

عا يف قا إ ؽأتدنجري٠ يف اعتشباب ايض٤ صا أخباصاى

. ؾدري ايه٬ اق ر

كتاب الطهارة

- 21 -

نا يص٠٬ ادب ايادب ايض٤ ا اقاي

اٱغايظ ا اؾع١ اٯاتا ناي١ املؿضض١

غتج٢ص٠٬ اييز ع ايز أداص٠ أ أميني أعز أبشص

.هب ؾا ايض٤ ٫ إ إ٫ؾإا ا نات ادب١ ا٭اتسيو ص٠٬

ا خرب ( ع) ايعص١بت أع املطض٠ ايغ١سيو ملا صر يف

عا أص اؾاط٠ع ( ع)عبز اهلل أباػ ع عكب قا عأيت

تهبري تغبح ؼز ت نا إمنابػري ض٤ ؾكا ع

.ض٤ تهرب تغبح يف بتو ع٢ غري

ؾا ايض٤ سيو ـرب عبز اؿز ب ععز قا قت غتشبيه

ىضز با يغت ع٢ ض٤ ؾإ سبت اؾاط٠) : (ع)اؿغ ٭ب

ع٢ غري ض٤ ؾكا اأعا أص أ أهظايص٠٬ ؾأتتين أتضأ

.(ي اسبته ع٢ طض

سبأ إا ت آخضيف خرب

٭ أسغ ايض٤ايت يه أبني ايض٤ ممظسيو ا ٢ع

نا ايطاص٠ع٢ ايرتاب يف املا٤ ١٭ؾطكز ع٢ ايت

. إمجاعااضح نتابا ع عك٬

(طاف ادب أ)

إبأؼ ٫) : قا ( ع)عبز اهلل أبب عاص ع عا١سيو ـرب

ايطاف ؾإ ؾ ص٠٬ إ٫تكط املاعو نا ع٢ غري ض٤

.( أؾطض٤ اي

كتاب الطهارة

- 21 -

(دب إايكضآ ١ملػ نتابأ )

: ) قا( ع)عبز اهلل أبع اخرب ع سضظ سيو ـرب محار ع

املصشـ ؾكا أإقض بينإعبز اهلل عز ؾكا أبب إمساعنا

. (ايصم ؾأقضأ ع ايهتاب١ تػ ٫يغت ع٢ ض٤ ؾكا ا

(املزب اعزا )

اؾب ٫ هب ع ايض٤ ب غتشب أ اعزا سيو ن

ع٦ أب عبز ): اهلل ب ع اؿيب قانا يف ايعا٥ ع عبز

هض سيو ( ع)ع ايضد أبػ ي أ ا دب ؾكا ( ع)اهلل

. ( ست٢ تضأ

.نشيو غتشب ايض٤ ؾاع اؿا

( ع)يع ( ص)قز صر يف سيو ع أب ععز اـزص يف صت اييب

ض٤ ؾإ ت ع٢ا اضأتو ؾ٬ ػاعا إ٫ ا ع إسا محت): قا

. (يه أع٢ ايكب غ ايزيز بها قط٢أ

(ايادب ايػغ ا نا ٭سز ا٭ص ايج٬ث١ )

ايطاف ػ نتاب ايكضآ ايادب١ايص٠٬

ٳا { اضح ايز٫ي١ خ٬ قي تعاىلؾأا ايػغ يص٠٬ ؾشيو

ٴا إسٳا ٳ ٳ آ ٳا ايشٹ ټ ٵ إي٢أ ٵتٴ ا٠ٹ ق اٯ١ }..ايصٻ

(بطصإ٫ ص٠٬ ٫) : (ع)يك ايصارم

كتاب الطهارة

- 22 -

نا ايض٤ ادبإاملشنص ؾ عا١يظ يطاف ؾدرب إا

ايؿغا٤ أ ؾ ص٠٬ ؾايػغ ادب ع٢ اؾب اؿا٥ض ٭ ،ؾ

. أىلباب

ٴ إ٫ } : يظ ملػ نتاب ايكضآ ؾشيو يكي تعاىل إا ٳغٴٸ ٳ ٫

ٳ ٳٸضٴ ٴط .{ اي

(يزخ املغادز )

نا إسا إ٫ايؿغا٤ رخ املغادز اؿا٥ضوض ؽضعا يذب

ٴبٶا } : يف سيو اع يكي تعاىل ؾػ ادتاطا أ اضاصرخهل ٳيا دٴ

اسٳتٳٸ٢ إيٸا عٳابٹض عٳبٹ { تٳػٵتٳغٹ

قز ب غ ع طصاص٠ا خرب أطا( ع)املعصني ٱخباص

٫ أقا ي اؿا٥ض اؾب زخ٬ املغذز ): قا٬٥( ع)دعؿض أب

اهلل تباصى إفتاط إ٫زخ٬ املغذز قا اؾب اؿا٥ض ٫

}تعاىل يكي ٴبٶا إيٸا عٳابٹض عٳبٹ اسٳتٳٸ٢ ٳيا دٴ . ({تٳػٵتٳغٹ

ؾإا تشل ( ع)نشيو املؾاز املؾضؾ١ اـاص١ باملعصني

رخهلا يذب اؿا٥ض ايؿغا٤ سيو أطاباملغادز ؾ٬ هط

بصري أبا خرب ( ع)ا٭طاص ا٭٥يبعض ا٭خباص املض١ ع

ات ع ن املز١رخت ) : املض٣ يف اٱصؽار ايعا٥ قا

أصشابا ؾكتاؿا إىل صدعتا ث ؾأصبتدض ي

غبك أؾدؿت ( ع)عبز اهلل أب إىلايؾع١ تد

كتاب الطهارة

- 23 -

ث ٸإيعض ( ع)عبز اهلل أبؾذ٦ت بني ز إيؿتين ايزخ

ا زخ ٫ ا٭با٤ أ٫ر ا٭با٤ت ـب أعت ا أبصري أبا قا ا

أصشابايكت إب صع اهلل ا ا : ؾاعتشت ؾكت ي ، اؾب

.(صدعتجا إىل أعرؿتين ايزخ ع ي أؾدؾت

(دب إيكضا٠٤ ايعظا٥ )

ايغذز٠ امل تظ س يكضا٤تااييت هب ايغذر اٯات

.بغ صبو ايش خل أقضإ ا ساإايذ

–يف سزح ( ع)دعؿض أب ايػغ سيو ـرب طصاص٠ ع ؽضعا ظيؾأ

اؿا٥ض اؾب كضأ إ ايكضا ؽ٦ا قا ع )قت ي :قا

. (ع٢ ن سا اإ٫ ايغذز٠ شنض ٥اؾا

ش ايضا١ اضش١ ايز٫ي ع٢ يظ ايػغ يذب اؿا٥ض عز

ص ايكاطع ع٢ دب يف آات ايقضا٠٤ آات ايغذز٠ طكا قز صر

خرب دعؿض ب اؿغ ب ععز احملكل يف املعترب قا هط عظااي

ا٭صبععص ايعظا٥ إ٫ايكضا ؽا٤ اأ كض أيذب اؿا٥ض

.س ايغذز٠ امل تظ ا إساباع صبو ، ايذ اقضأ

(ايادب ايت ا نا يص٠٬ ادب عز تطل قتا)

ع٢ امل ؾايض٤ يف صش١ ايص٠٬ ٫ ا٭سيو يتكز قاعز٠

ن إرصاى ايقت أ خصصا إ ايو بز٬ ع ايػغ أ ايض٤

: ايت ؾع إ ت ص ايؿضط١ يف قتا يكي تعاىل

ٵقتٶا } ٳٸ ٹنيٳ نٹتٳابٶا ٹ ٴ٪ٵ ٢ اي ٳتٵ عٳ ٳٸ ايصٳٸ٠٬ نا { إ

كتاب الطهارة

- 24 -

بغبب أاملا٤ ؾكزا٠٬ ست٢ خضز قتا بغبب ؾ٬ هط تأخري ايص

.ايض٤ املدب ـضز ايقت أؼص ايػغ

د عترب ع ب ايش١ ٠٤ابض إسضاطا٫ؾػا بعز عز يكاعز٠

طكت ب بعض ا٭خباص ا صا١ ع ب ا٭صشاب إمجاع أطا

( ع)طصاص٠ ع اسزا عار١ ا ع أب ع أب عري ع ابإبض

را يف ايقت ؾإسا خاف أ اب إسا مل هز املغاؾض املا٤ ؾط ): قا

ؿت ايقت ؾايت يص يف أخض ايقت ؾإسا دز املا٤ ؾ٬ قطا٤

. ( ع يتضأ ملا غتكب

(يذب يف اسز املغذز يدضز ب)

ا املغذز ايب باملز١ املص٠ بت اهلل اؿضا مبه١

ا خرب مج ب ايزصاز اٱخباصاملهض١ قز طكت بشيو بعض

يذب أ ميؾ يف املغادز نا ٫ هػ )ع أب عبز اهلل قا

(ؾا إ٫ املغذز اؿضا غذز ايضع

عتتادات ا إسا مل ش ايضا١ اضش١ ايز٫ي١ ببعض ايكضآ ا٫

دا٥ظ يف باق يف ش املغذز ا٫دتاطهظ ي فضر

ايطاص٠ ايؿص١ مل تعضض املغادز ؾش قض تز ع٢ دب

ي٬ست٬ ج٬ ؾأدب ؾظ عك٬ ايطاص٠ بايػغ يف سا ؾكزا

.غتتظ ايت ٫ ايه٬ ع ايت يف سا ؾكز املا٤ ؾؿ

كتاب الطهارة

- 25 -

(املزب اعزا)

أ املغتشب ايت غري اسنض نايت يص٠٬ اؾاط٠ بشيو

محار ع سضظ ع اخرب ع اب ا خربطكت بعض اٱخباص

ايطاح تص ع٢ اؾاط٠ ٭ يػ ؾا صنع )قا ( ع)عبز اهلل

(٫ عذر اؾب ت ص

(اؽاب قز ػب ايطاص٠ بشص)

.ميني أعز أبشص ايت أايػغ أقز هب ايض٤

ٴغٵتٳطٹريٶا }سيو يكي تعاىل ٴ ٳ ؽٳضٴٸ ٶا نا ٵ ٳ ٳ ٳدٳاؾ ٳ ٳٸشٵص ٳ بٹاي { ٴؾ

عكابتدب عدط اهلل عص١كايؿ١ ايشص إ اٯ١ ؾتكط٢

ٵؾا }يريؾع ايطضص احملت دب اتجا أض نكي تعاىل ٳأ

ٳ ٵزٳ نا ٳٸ ايعٳ ٵزٹ إ . { ٳغٵ٦ٴيا بٹايعٳ

ٵ }قي تعاىل ٹه ٳا ٵ سٳيٹو نؿاصٳ٠ أ ٻا اثٳ١ٹ أ ٴ ثٳ ٳا ٳذٹزٵ ؾصٹ ٵ ٵ ي ٳ ؾ

ٵ ؿتٴ .{ إسٳا سٳ

ٵقزٵ ؾضٳضٳ }قي تعاىل ٴ يه ٸ ٵ اي ٹه ٳا ٵ ٸ١ أ . { تٳشٹ

ا٭ يف املا٤ إطضافاملا ؾ ا٭ أصنا أصبع١عتز ع٢ )

(املطل

هط صا٥شت ٫ أطع أعار٠ تػري ي املطاف غري املا٤

ا خرب ا٭خباصنا طكت بشيو بعض ايطاص٠يف اعتعاي

كتاب الطهارة

- 26 -

اهلل املا٤ خل) : (ع)احملكل يف املعترب قا دعؿض ب اؿغ ب ععز

(صا٥شت أطع أغري ي ا إ٫ ذغ ؽ٧ طصا ٫

( ن طاض ظ يشزخ اـبح)

ٳا } املباصن١ اٯ١بشيو طكت ٳ ٳأظٳي ٳا٤ٹٹ ٴصا ايغٳٸ { ٳا٤ٶ ط

امل٪ني أريصر ع ا ا ا٭خباصبعض أطانا طكت بشيو

{اؿز اهلل ايش دع املا٤ طصا مل هع لغا ) قا ( ع)

( عت ا قشص ا إ٫ن ا٤ طاض ) قا ( ع)عبز اهلل أبع

(ايرتاب طصا نا دع املا٤ طصا ) ع مج

(املا٤ طض طض ) أطا قا ( ع)عبز اهلل أبع

(قك ا٤ ب٦ض اصدباعتباص قع ايذاع١ ؾ كغ إىل )

املا٤ املطل ٬قا٠ إىلوص بايعض إمناشا ايتكغ ايج٬ث إ

ناحملك تذغ أ يذاع١ ا٭صافبايتػري بأسز إ٫يذػ

نا٤ ايب٦ض ايش قع ؾ ايرتاب يظ أض هق ايأ إساب

ا٤ ي إيا ط إسا سيو أنجضاملا٤ أقغاخاف إ٫ ٫ أايهض

ب سا إساايش اصاؾبعز سؿضا املا٤ ا٭صضار نا يابع

ايضؽح ايش طل ع ايتظز ايتشز يابع ع ار عاي١ ايجر

اجملتع ؼت ايض ا٤ اؿا يع ه شا ايكب املا٤

ايش طذ يف ا٭ابب ععض ن اسز ا إ تو املتعاصف

.ا٭دغا ايج٬ث١ املشنص٠

(ايذاع١ ع٢ اسز أصاؾ ٤باعت٬إا اؾاص ؾ٬ ذػ إ٫ )

كتاب الطهارة

- 27 -

يف نتب املضار باؾاص ايابع ا مل تعز ق ايبع ع٢ ا

(املا٤ بع بعا بع )ايػ١ عباص٠ ع خضز املا٤ ايعني قا ايصشاح

ست٢ تؿذض يا )عين خضز ايبع عني املا٤ ق تعاىل

.اؾع ابع ات٢ (ا٭صض بعا

(بع املا٤ بعا بعا خضز ايعني ايبع ايعني ): قا ايكاؼ

ات٢.

سه ؽضعا ا ٫ ذػ إ٫ باعت٤٬ ايذاع١ ع٢ اسز أصاؾ

تػري ي طع صا٥شت نا تؾاز بشيو ايج٬ث١ عح

يف املا٤ اؾاص ميض باؾـ )قا ( ع) امل٪ني أريا ع اٱخباص

أصاؾمل تػري ب يػ ذغ ؽ٧ اؾضايشص٠ ايز تضأ

(طع ي صو

ك٬ ؼص٬ع إمجاع ايؾع١

(املا٤ ايعاض ع تزاؾعا ست٢ ظ تػري ٠طض بهض)

ا٤ اؿا إ) : قا( ع)عبز اهلل أبعكب ب أبسيو ـرب اب

( ايض طض بعط بعطا ٤نا

اعتضاص ايبع ست٢ طا ؼص٬ عري٠ ايعك٤٬ع اٱمجاع ك٬

.ايطع دب يطاصت طضت اي ايضا٥شايصؿات

(نات ي ار إساشل عه١ ا٤ اؿا )

ا٤ اؿا طض بعط بعطا إنا عضؾت يف ايضا١ ايغابك١

ا( ع)عبز اهلل ٭بقت )رار ب عضسا قا صشش١نا يف

( مبظي١ اؾاص)تك يف ا٤ اؿا قا

كتاب الطهارة

- 28 -

إساباؼ ب ٫ ا٤ اؿا) : دعؿض قا أبصا١ بهض ب سبب ع

(نات ي ار

اٱعار ع إمساع ب دابض عب أب اؿني قضبصا يف نتاب ا

(ا٤ اؿا ٫ ذغ ؽ٧)قا ابتزأ ؾكا ( ع)

ا٤ اؿا عب عب اؾاص )( ع)قا ايضضيف نتاب ايؿك

(نات ي ار إسا

تػري قب ؿغ مل ىضز ع ن أ ؾػريي اطد ظاض )

(املا٤ ع عا إط٬معضا ارا

با ملاعب١سنض ا إمنايف شا اؿه بني اؾاص غري م٫ ؾض

اـ٬ف أخ٬ف ظاضا يف سيو ا قا ايتػري قب نا ٫

املبغط يه املكع١ عباص٠املؾص ب إ٫غبت يف ايشنض٣

املت٢ ايؿكيف اٱمجاعغري املكا يشيو ارع٢ إصارتاض عاي

املتػري٠يف ايتطري باملا طا٫ستا اٱؽهاغريا هل قز ض

ع٢ سيو ا٭خباصبعض إط٬مر٫ي١ أصارع صاسب املؾاصم يع

ا ع٦ ع املا٤ ؾ٬ ( ع) بصري ع ايصارم ب نا يف خرب أ

عا يف إساتتضأ ا مل تػري اباهلا ؾتضأ نشيو ايز

(املا٤ اؽتبا

ؾ٬ إيطاف أن ا٤ طاف ( ع)ع ايضضا )خرب ؾك ايضض

ن سيو ٫ اؽاب سيوؽضب ج ا٤ ايصر هط ايتطري ب هط

(ايرتاب إ٫املا٤ املعضف مبا٤ ايكضاح إ٫هط اعتعاهلا

أغري ي ا إ٫ ذغ ؽ٧ خل املا٤ طصا ٫)قا ( ص)ع اييب

( صا٥شت أطع

كتاب الطهارة

- 29 -

ؾا قز عضؾت ا ا٭يف اـرب إا إؽهايه يف مجع سيو

لػ عابكا ن املضار ايزاب بكض س ايز

ضار طل ايزاب ؾغ٢ ع أ أطاايعني ؾته اباهلا لغا

ه أضار خصص املأن ؾشني ميه أأن ايش

زخ ايؾا د عز اؾاط ضضص٠ املا٤ بشيو طاؾا عري ا

يف املا٤ تكع ؾطتا يف املا٤ ؾ٬ ميه صؾع ايز ع تو يهجري٠

.ىؿ٢ باعط١ سيو نا ٫ ا٭ري١

ا ر٫يت ع٢ املع اعتؿار٠ املا٤ سنا ا خرب ؾك ايضضا ي

ميه ايؿت٣ ع٢ طبك ٫ ايع ع٢ سيو املتػري يتطري ٫

ع ع او قز عضؾت ن ا٭صشابقف ع٢ عز اعرتاض

.هط ا٫عتار ع ٫ عضضا ع ؾغز ضعـ

بكض ايغام ايؾ٤نا املضار أطازح ايجايح اؿ إنا

( ذغ ٫) يؿغ

يه ا٭ؽا٤ايذػ ي عا ن ايعاض طل ايؾ٤

اٱمجاع ا٭صشابنا سشصا ايقع يف كايؿ١ او ع٢ اس

. اضح ا أن

بعض اٯصا٤ ايؿك١

بعض اآلراء الفقهية

- 32 -

.اعتضاصا ابتزا٤ٶغأي١ وض ايتزخني -1

عا٤ ايطب اـرب٠ أ بإمجاعطضا بايصش١ يهسيو

بأقض عك٬ ك٬ ؾأا ايعك باملطض٠يؿغ اٱغا تعضض

ايك ؾشيو اأطضك١ نات ايؿػ بأ إضضاص غتكبحش

كا }اضح يف قي تعاىل ه١ ٳيا تٴ ٵ ٵ إي٢ ايتٳٸ ه ٵزٹ .{ بٹأ

سض١ بع ؽضا٤ ايزخا ملا آخضيشيو رتتب سها ؽضعا

عؿ أايؾضـ ضز امل٪ ا٫ع٬ بايصش١ إضضاص عضؾت

ا ا٭صعكا يش٣ سح ع٢ بعض ع٬يػ عاصششا

( تصش اص( )ص)ايصا يف قي

( امل٪ ايك٣ خري امل٪ ايطعـ)( ص)صر أطا ع

ايصش١ أطاؾشغب ب ؿ ا ايؾذاع٫١ ؿ شا ايضا١

ع٢ تارايعباك ظع أ٫ امل٪ ايغ غتطع ايغ١٬

مبا صايع قا٥اصا سر ؾايغ ص ص٠٬د أن

. غتؾؿ ا غتكاص دايغا

بعض اآلراء الفقهية

- 33 -

أري١ سض١ ايتزخني

ايكضآ ايهض -1

ٴٸ } : قي تعاىل ٴشٹ ٴ ٳ ٴ ٹٸبٳاتٹ ي ٴ ايطٸ ٴشٳضٸ ٴ ٳ ٵ {ايدٳبٳآ٥ٹحٳ عٳ

كا ٳ٫ }: قي تعاىل ٵ تٴ ه ٵزٹ ه١ٹ إي٢ بٹأ ٵ {ايتٳٸ

ا }: قي تعاىل ٵ صٳسٹ ٳ بٹه ٳ نا ٸ ٳٸ اي ٵ إ ؿغٳه ا أ {ٶ ٳ٫ تٳكتٴ

ا }: قي تعاىل {تٴغٵضؾا ٳ٫ ٳاؽٵضٳبٴا ن

ٳاطٹني * ٳ٫ تٴبٳشٹٸصٵ تٳبٵشٹضا } :قي تعاىل ٳ ايؾٳٸ ٳا ٴا إخٵ ٳ نا ٴبٳشٹٸص ٳٸ اي { إ

ايغ١ ايب١ -2

عا املغني ؽع عزيف سزح ؾص ( ص)ع صع اهلل )صر

. (٫ ضضص ٫ ضضاص ) : (ص)ع قي

اٱمجاع -3

ؾكز سب إىل سض ايتزخني عع ؾكا٤ اٱع٬ اـاص١

.ايعا١

ايعك - 4

ؾإ ايعك وه بكبح أ ؾع طض بايصش١ ظ بادتاب

ضاض محا١ يؿػ قز اثبت ايطب أ ايتزخني عببا ص٥غا ٭

ايبع ؾهـ وه ايعك أ ايض١٥تعزر٠ ا عضطا ايكب

. ايؾضع ظاط ؾؿ اغت

بعض اآلراء الفقهية

- 34 -

أ٫ هط ايتطري بايغـ مغأي١ وض -2

ملا رتتب ع اؿغ١ايؾعا٥ض إىلغب

( املؿاعز

ايؾضع١اهل٬ى ؿ يف إىل اٱغايه عضض أ٫سيو

كا } يكي تعاىل اٱع١٬ ه١ ٳيا تٴ ٵ ٵ إي٢ ايتٳٸ ه ٵزٹ . { بٹأ

شب أ ايبت اٱع٬ثاا يه عض كظط ؾني يصص

(ع)

طشت دبا ( ع)طب ايغز٠ إي قت ي اى صا١ تك

أخاسظا ا ع٢ ايظن١را٥ا خضدتاحمل ست٢ كز

يطعؿاا٫عتز٫ سيو يشذ١ ٫ تؿعصا١ أا قت( ع) نياؿغ

إ)ايـ ايضا١ ايت٢ تك ؽثاا ؾإا إا أ٫شا عزاتا

٫ تؾك ع دبا ٫ ؽؾ ع٢ طب ٭خت قا( ع)اؿغني

( دا

ايصرب أ اا إىلطب تؾري ايغز٠ت٥٬ كا ايضا١ش

ؼ ( ع)اؿغني ١ثك٫ ته ضع أ إاايتش

نا املباصن١ طتيف ثصت ؽضهت صت نـ ٫

املصب١ ست٢ ي نا ز أ ايصرب اؾظع ع غتكبحايعك أ

باعتشباب أصاق تصزمقطع صاات ٠ صر٭د املعص ع

أميا ٪ رعت عا) : قي( ع)ايزع ا ا صر ع ايباقض

بأ خز ع٢ست٢ تغ ي رع١ اسز( ع)ع٢ دز اؿغني

(يف اؾ١ اسكابا اهلل با غضؾا غها

بعض اآلراء الفقهية

- 35 -

أ اعتشباب داطمل تضر صا١ اسز ع املعص تصضح أ تح إىل

ؾايتذ أ ايتطري( ع) اؿغني ددب إرا٤ اؾغز اؾع ي

بزع قض ا اظ اهلل با عطا اٱعا اييت تدب

اياؼ اٱع٬ املغني تؿض أاعدط اهلل عظ د سح

ا٤ اـطبا٤ باعط١ ايعك٤٬ ايع اضعتعاجل ش اي أؾبػ

عف تعض يا بزع دزز٠ يف اٱع٬ ا٫ ناملؿهض

. تؾ تغ٦

بعض اآلراء الفقهية

- 36 -

٤ٶابتزاغأي١ ا نا ايتزخني احملضات عزا -3

.عز املؿطضات يصا٥ ٫ ٫ اإاعتضاصا

ع ايصا٥ عأيت : ) قا( ع)سيو ملثك عض ب ععز ع ايضضا

باؼ عأيت قا ٫)غري سيو ؾتزخ ايزخ يف سك أزخ بعر

.ايتشب (بأؼ ع ايصا٥ زخ ايػباص يف سك قا ٫

بػ ضاعا٠ سض ايص سض ايؾض بادتاب ايتزخني يه

اى ايهجري ايعا٤ إخصصا بع٢ د ا٫عتشبا

زاصات اياؼ املغتشبات ؾضاعاتض٣ ؿطض ايتزخني

امل٪نز٠

بعض اآلراء الفقهية

- 37 -

طؿ صد غري املضآ٠غأي١ وض تكح صس -4

(ايظز بأ طضك نات

إ٫ اٱع١٬ ايؾضع١سض ايظا يف ا ا٭غابسيو يعز اخت٬ط

يػ ٭ايظز إىلاؾني ا٫ هط أ غب ش ايع١هلش

.اٱمجاع يف سيو يعك ايك ٪زاصب

باي٫ يف ( ع)غأي١ اعتشباب ايؾار يع -5

عبزايتؾز يف ايص٬ بصػ١ اؽز ا عا

(ي

اسا قا اسزن اؽز ا )سح قا ( ع)اعتار اىل صا١ ا٫ا ايصارم

(٫اي ا٫ اهلل اؽز ا قز صع اهلل ؾك اؽز ا عا ي اهلل

عني سكك صح ٱبا يف ايص٠٬ ٢خري ضع ٪ت

سيو ٫ ): قا( م ايص٠٬ م ايصا ) : (ع)ايص٠٬ نا قا

.(قب عه أصار اهلل بزأ به سزصو باهلل

بعض اآلراء الفقهية

- 38 -

غأي١ وض سل ايش١ ع٢ ايك٣ -6

نايتاي اؿض١ أري١سيو يضح

ٹ }ايكضآ ايهض يف قي تعاىل ٸ ٳٸاؼٳايٸتٹ ؾٹطضٳ٠ اي ٳا يا ؾطضٳ اي ٵ عٳ

ٹ ٸ ل اي ٳ يٹدٳ { تٳبٵزٹ

ؽاصب اؾضؿا اإ اجملؼ سظ( ) ص)ايغ١ ايب١ يف قي

( ؾطض٠ اهلل يشااأ لظ ايؾاصب عؿ

ق ش ايضا١ ايصشش١ ايصضو١ تضح اٯ١ ايؾضؿ١ أ أ

ظظا اتبز طايش١ ؾطض٠ اهلل خل اهلل ٫ ه

يف د املغ املضتب١اؾ١ ايش١ إبكا٤ايعك غتشغ

ٵ }خكا خكا يكي تعاىل ( ص)املكتز بضع اهلل ٳ يه يكزٵ نا

ٳ١ؾٹ ٳ٠ سٳغٳ ٹ أعٵ ٸ اي عتين بشت ( ص)سح نا { صٳعٴ

املباصن١

إىل ايعا اـاص١ؾكز سب عع ؾكا٤ املغني اٱمجاع

.با عتز ق ٫ ق١ إ٫ اؾاطا سب اىل سض سكا

بعض اآلراء الفقهية

- 39 -

دب صر ايتش١ ع٢ املغ ست٢ ي مل ته -7

غا٤ أبا سض :نكي بصػ١ ايغ٬ عه

ا ايؿاصع١ أ نا٫لظ أدب بػ١ أاـري

(ؾاب سيو اهلز١

ټا }سيو يكي تعاىل ٻ١ٺ ؾشٳ ٵ بٹتٳشٹ تٴ ٳا ٳإسٳا سٴ ٵ صٴرټ ٳا أ ٵ ٹ {بٹأسٵغٳ

غا إغاع٢ ن ايتش١يف يظ صر ايز٫ي١ اضش١

عبزا سانا أضا سصػريا أنبري أج٢ أناؾضا سنضا أنا

غريا أ اٱع٬ أؼ١ ايتش١بني اٯ١قها ٫ ؾضم يف أ

ؼبب اٯخضزف عا انتغاب عسيو يػا١

( املعا١ؾايز ) اٯخض خ٬ سغ ايتعا ع اٱع٬يف

) : (ع)قي ( نا رعا٠ يا بػري أيغته) ( ص)قز صر ع

ؼكل سيو ت ع طضل (إيا اياؼ ر٠ سظا ٤اأض صس اهلل

قز صر ع إؾؾا٤ ايغ٬ صر اضاملعا اؿغ ابضط عا

.( ايه٬ اايغ٬ اطب اأؾؾ) : قي( ص)

اييت ٢ ايؾاصع وض ؽضعا عز صر ايتش١ ٫ سيو ع٤ ا٭خ٬م

.املكزؼ عا خ٬ؾا ي١

بعض اآلراء الفقهية

- 41 -

(ا٭ق٣ ع٢ ايزبض أاملض ط٧ وض غأي١) -8

سيو يٮري١ ا٭صبع١

ايكضآ ايهض

ٵ }يف قي تعاىل ٻ٢ ؽٹ٦ٵتٴ ٵ أ ٵ ؾأتٴا سٳضٵثٳه ٵ سٳضٵخٷ يه ٹغٳا٩ٴن

ٹنيٳ ٹ ٴ٪ٵ ٳبٳؾض اي ٴ اق ٴ ٵ ٻه ٴا أ ٳاعٵ ٳ ٳاتٻكا اي ٵ ٵؿغٹه ٴا يٹأ {ٳقز

تأيـ املؿهض ايب٬ؽع٢ نتاب اٯ١عتز يف تؿغري ش

ايعع ايؿك ايكضآ ايؾذ قز ايصارق ايطضا اٱع٬

٫ سضخ ( غا٩ن سضخ يه) ص ا 35سح قا يف ص

ا إ٫ؽ٦ت أات٢ ؽ٦ت (ؾأت سضثه إ ؽ٦ت ) ايكب إ٫

ساي١ نا أيغت سضثا ست٢ تغح إسا أصاي١عتج٢ نأرباص

ٳ }ايؿاؼ اٱسضاايص ٸ ٳاتٳٸكا اي ٵ ٴا يٹأؿغٹه { ٳقزٹٸ

ات٢ ع إرباص عاا قعص

ٵ }قا تعاىل ٹ ٳٸ ٴ ٳ ؾأتٴ ٳٸضٵ ٴ ؾإسٳا تٳط ٸ ٴ اي ٵضٳن ٵحٴ أ ات٢ { سٳ

ايب١ ايغ١

ب بضاص ع ػ إمساعع أبع إبضاايها ب ع ب

سض١ )قا مسعت ك ( ع)عبز اهلل أبع أصشاباع بعض

عض ايزبض مل و أاهلل او إ سض١ ايؿضز أععايزبض

(اسز عض١ ايؿضز

بعض اآلراء الفقهية

- 41 -

اياط نا ب عا ؾ كصزق قز ت ايبعض ا )

إغااضح يه أض ربضا ايظد١نط٤ اياط غري

ؾا

ايعك

نا ثبت عا طض ٭ إرباصايغا٤ إتا غتكبح

٫( ) ص)يف ق صع اهلل اٱع١٬ ايؾضع١ايطضص ع يف

ميع أايغ ظاط ؾع طض ايعكؾ وه ( ضضص ٫ ضضاص

.ؾؿ اغت ؾكو اهلل

اٱمجاع

ايعا١ؽع ع ع٢ سضت ؾعز اٱع١٬ ا٭١ أمجعتقز

ق إ٫ؾا قا ظاط اـاص١غباص عا عز ٫ اييت املغات

عتز عا عاق اهلل ابضط سض ق مم ٫

؟را ظ ايكضآ ايؾذ قز ايصارق ايطضا ايؿك عا٥ا

بعض اآلراء الفقهية

- 42 -

( ٢ ا٭ق٣غأي١ وض اعتاع ايػا٤ ع)

ا٭صبع١ يٮري١سيو

ايكضآ ايهض

ٹبٴا ايضٸدٵػٳ }: يف قي تعاىل ادٵتٳ ٵثٳا ٳ ايأ ٹبٴاٹ ٳ ايظٴٸص ٳادٵتٳ ٵ { ق

}: قي تعاىل ٻ عٳ عٳبٹ ٴطٹ ٳ ايشٳزٹحٹ يٹ ٵ ٳؾٵتٳض ي ٳ ٻاؼ ٳ اي ٹ ٳ

ٵض عٹ ٹ بٹػٳ نيٷاي ټ ٵ عٳشٳابٷ ٴ ٶا أي٦ٹو ي ٴظٴ ٳا ٳتٻدٹشٳ { ٳ

ايب١ ايغ١

املباصى ب طار ع و٢ ب ع ع أصشابا عز ع ايها

بصري قا عأيت أبع مساع ب ضا ع سب ب عبزا هلل عز

ٹبٴا ايضٸدٵػٳ }: ع قي تعاىل ( ع)عبز اهلل أبا ادٵتٳ ٵثٳا ٳ ايأ ٹ

ٹبٴا ٳ ايظٴٸص ٳادٵتٳ ٵ { ق

قا يػا٤

عري ع ع أبع اب أبع إبضاين ع ع ب ص٣ ايه

مسعت قا ( )ع)دعؿض أبع قز ب غ ع إمساعب

ٳ } اٯ١ك ايػا٤ مما عز اهلل ع اياص ت٬ ش ٻاؼ ٳ اي ٹ ٳ

ٶا ٴظٴ ٳا ٳتٻدٹشٳ ٳ ٵض عٹ ٹ بٹػٳ اي ٻ عٳ عٳبٹ ٴطٹ ٳ ايشٳزٹحٹ يٹ ٵ ٳؾٵتٳض ي

نيٷ ټ ٵ عٳشٳابٷ ٴ . {أي٦ٹو ي

ع قز ب عبز اؾباص ا٭ؽعضع أبع أطاص٣ ايهين

ايصباح أباـظاط ع قز ب غ ع أب أبع صؿا ع

بعض اآلراء الفقهية

- 43 -

ٳ }:ملكا يف قي تعاىل ( ع)عبز اهلل أبع ٳ يا ٳايٸشٹ ٳزٴ {ايظٴٸصٳ ٳؾٵ

.قا يػا٤

ايعك

اٱتاسح ا ضز ايعك بزينا غتز ع٢ سضت

ب ضط ا إ٫يف ايك ايؿع ؾا صزص ايػا٤ ا٫عتكا١املغ

ؽضب اـض اياطنايضقص ايظا املعص١وضى املؾاعض م

إىل هض أضفايػ ايؿغل ن مما اعبن سيو ب ؽاا

ؾؿ اغت نايكار٠ؾ سضا ؿضا ا

اٱمجاع

قز امجع مجص املغني ؽع ع ع٢ سض١ ايػا٤ مل

ا٭عضاؼيف أداطى ق ٫ عتز عا اىايؿ ا٫ ق

دات نا سنض سيو يف إبضايضدا ايغا٤ نايؾذ قز

ص سح قا ا( 2427غاي١ صق 417فع املغا٥ ص ) صعاي١

( نشا هط يضدا ا٭عضاؼهط غا٤ ايغا٤ يف )

٫ يف غريا يعز عضاؼا٭يف م ك ٫هط ايػا٤ طكا ٫

.ؾؿ اغت ات ايضاا٫عتجا٤ يف اٯات

املغا٥ ايؾضع

1 .............قتاطا أ كزا أ فتزا ه إ عا٬ت عبارات يف هـ ن ع٢ هب غأي١

4 ............................................................................باط استاط ٫ تكز غري ايعا ع غأي١

4 ..............................................عار٫ فتزا عاق٬ بايػا عؾضا اثا ه أ املؿيت يف ؾرتط غأي١

8 ..................................................... ؾا ادتز اييت املغا٥ يف املتذظ اجملتز إىل ايضدع هط غأي١

8.... .........................................................................................ايغا نجري تكز ؽضعا وض غأي١

9..... .......................ؾضا٥ط اي داع ايغ اجملتز در سا يف ا٭صذ ا٭ع٢ تكز هض غأي١

9........................................................................................................................اجملتز غري تكز وض

10 ....................................................................................................اٱؾتا٤ اجملتز غري ع٢ وض غأي١

10 .....................................................................ا٭ظض ع٢ ع بط ايؾضا٥ط اسز يؿاقز بض١ قز

11 ................................................................................................ايز أص يف ايتكز هط ٫ غأي١

11 ..........................ري غ إىل ايعز املكز ع٢ هب يؾضا٥ط ؾكز دب ا يذتز عضض إسا غأي١

11 .......................................................ا٭ صا١ ع٢ ايبكا٤ يكز هط ٫ اجملتز صأ تبز إسا غأي١

12 ....... .اؾاعني اجملتز اسز غري إىل ايضدع دب ع١ غأي١ يف اجملتز ؿيت مل إسا غأي١

13 ............................................ تع أع٬ ع دب خطا٤ اجملتز ؾت٣ ؽدص ك إسا غأي١

ي ع غايبا با ا٫بت٤٬ ق ايش باملكزاص. ايغ ايؾو غا٥ تع هـ ن ع٢ هب غأي١

14..................................... بأسهاا ايع وص مل ا ع صح با ت ٫ ا ؿغ اط٦

15 .....................................................اؿ اجملتز أس إ٫ اعتضاص أ ابتزا٥ا املت تكز هط ٫ غأي١

16 ....... ...............................ايؿشص ع دب ٫ ا يؾضا٥ط داع ا يف ؽو ث فتزا قز إسا غأي١

17 ..........................................أعاي يف وتاط أ اجملتز ع ايؿشص ط يف ايعا ع٢ هب غأي١

29 – 18...... ........................................................................................................ نتاب ايطاص

بعض اٯصا٤ ايؿك١

32 .......................................................................................................اعتضاصا ابتز٥ا ايتزخني وض غأي١

34.......املؿاعز ع رتتب ملا اؿغ١ ايؾعا٥ض إىل غب أ هط ٫ م بايغـ ايتطري وض غأي١

36 . ............يصا٥ املؿطضات عز ٫ ا ا٫ اعتضاصا ابتزا٥ا عزا احملضات ايتزخني نا ا غأي١

37 .................................................نات طضك بأ ايظز غري صد طؿ املضآ٠ صس تكح وض غأي١

37 ..........ي عبز عا ا اؽز بصػ١ ايص٬ يف ايتؾز يف باي٫( ع) يع ايؾار اعتشباب غأي١

38 ..........................................................................................................ايك٣ ع٢ ايش١ سل وض غأي١

اـري غا٤ أ ضسبا: نكي عه ايغ٬ بصػ١ ته مل ي ست٢ املغ ع٢ ايتش١ صر دب

39 .............................................................سيو ؾاب اهلز١ ا ايؿاصع١ أ نا٫لظ أدب بػ١ أ

40................................................................................................ا٭ق٣ ع٢ ايزبض املضأ ط٧ وض غأي١

42 ........................................................................................................ا٭ق٣ ع٢ ايػا٤ اعتاع وض غأي١