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( 85 3) 55 49 78 55 2834 /macau t i m es . ne t ISSN 1726-6246 : ... - T imes 1 726-62461

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Page 1: : 澳門郵箱661I 劭~ ,u咭: 宋美轅風鱸續吹 · 涯,在精神幾近崩滔的時候,宋美齡的關照,如明光 般照亮了他的生活。張在接受記者采訪時曾說,宋美

月報

蝨)晶囯

◄ ~ • "- 向華人英雄致敬1-l il'愛國情懷,赤誤·心t• 完成仗今

怎 3版 基督教會宣道堂

吊互 日記看 「金脾 」

出版 : 澳門乩督徒文字協會 遁JI\: 澳門郵箱661 I 劭~ ,u咭 : (853) 554978 傅邛(853) 552834 網頁 http ://macau t i m es . ne t 屯郵mai l@macauti mes.net 贖闞品 ISSN 1726-6246

宋美轅風鱸續吹上帝就像這風一揉 , 你淆不見風,只能淆到風所造成的影響 。

一個曾在權力殿堂斡旋的女

人 , 一個眾說紛紜謎一般的女人 ,

一個只穿旗袍會說英語的女人 , 一

個臉上永遠掛著優雅與慈悲笑容的

封面専題 女人 , 一個曾讓西方世界爲之傾倒

的女人, 一個真正的東方淑女,盡

享天年。 故土很遙遠,前齒往事煙消雲散,天堂之門

正緩緩開啓。

傾國傾城也傾心

她活了一百零六歲,接受了時間最漫長的考驗。

最耀眼和最沉寂的秘密在哪裏,我們依然一無所知,

我們只能剪貼一些歷史碎片,來揣度一個美陘的傳

奇 。 宋美齡選擇了緘默 ,她沒有留下任何傳記 ,緘默

營造了空白,我們知道她晚年演習中國霨 , 筆墨裏的

玄機,有多少神秘 , 就有多少敬仰。

更多的時候,人們把她和權力混為一談。民國總

統夫人的頭銜,珌眾囑目 。 她傾國傾城,美麓高傲 ,

同時她也悲天憫人 , 在政冶舞台的二十年問,有一半

的時問在民問考察 , 關心疾苦。 她習慣在和權力巔峰

一步之遙的時候,廁身衙去 ,放棄了做國民躡主席的

機會,她只懂得柔弱的力砒 , 力挽狂瀾又怎樣 ,她在

歷史風雲的間隙中 , 尋找自己能夠自由呼吸的空氣 ·

宋美齡女士出身基督教家庭,具有博愛的胸懷 。

自幼留學美國,深受西方文化薰陶 。 學成歸國後,即

加入上海基督教女青年會,從車社會服務工作 , 展開

她積極奉獻的人生旅程 • 1927 年 1 2 月與蔣中正先生結

婚後 , 注定扮演推動中國進步的得力助手 · 北伐完成

之後 ,以其慈母的悲懷,創設了兩所迢族學校,捍育

那些為國捐軀將士迪族成民圈家建設的新力猛。並協

助丈夫推動婦運,動員婦女力屈,致力於慰勞將士 丶

救濟貿困,服務人群的愛圍救國工作 。蔣夫人曾說

「我只要就丈夫的需要 , 盡力幫助他,就是爲园家盡了

最大的賀任。 」 把新生活運動的真諦推及於全國·

獻身社會受景仰

宋美齡極為熱心祗會車業 , 設立多所公益機構 ,

其宗旨總不離服務二字 · 1 950 年 4 月 17 日創立中華婦

女聯合會 ,從車敬軍愛軍勞軍 ` 救助急難 `關懷婦

幼`作育英才及社會公益等各項ff,i會工作 .

1 955 年 , 爲收容教養大陳島一江山守軍烈士的姐

孤 , 設立華興育幼院,後來陸續增設幼稚園 、小學

「 養」,本著 「 真」 、 「 誠」,

從無到有, 都是宋美齡發揮無

比慈愛的心,點點滴滴灌溉出

來的 。

1 960 年代· 宋美齡有鑒於

小兒痲痺病蜇增多,使許多家

庭陷入痛苦的困境,也間接造

成相當大的社會問題 , 爲照顧

這些殘障兒童的翦療與前途,

毅然決定創辦「振興復健醫學

中心 」,經過三年的努力語

設, 196 7 年 5 月正式落成,朐

始負起殘障復健的服務, 篦四

歲到二十五歲病患 , 免裴提供

外科矯治 、 職能治療 、 聽語治

療 、 心理治療 、 復健護理以及

社工服務 , 同時也提供職前訓

練以及義肢支架裝配 , 受惠病

患平均每年高達千人次。她一

生獻身慈善教育事業 ,數十年

來,從不問收穫, 但求耕耘。道種偉大胸懷情操,深爲

世人推崇與景仰 。

上帝塑造了宋其齡的生命,而她

也如煦風般,溫暖中园人的心窩,讓中國歷史在苦難的歲月添上一點

人情味 。

這樣的氣息 , 同時也讓一個命運奇崛的軍人感到了

些許的溫暖, 他就是張學良將軍 .

因為西安事變 , 張學良開始了漫長的「贖罪 」 生

涯,在精神幾近崩滔的時候,宋美齡的關照 ,如明光

般照亮了他的生活 。張在接受記者采訪時曾說 ,宋美

齡是他的精神尋師。張將軍去世後,人們發現,他保

留的信件中有一半是宋美齡寫來的, 他曾接受了宋美

齡的建謫,信仰了基督。這些信,是宋美齡用半文半

百的文字寫成 , 常常以古典詩詞自喻自況 , 尤見她古

典文化的修養 .

忘記背後向前跑

宋美齡與蔣中正先生結婚,帶領丈夫走入基督信仰

殿堂,半個世紀 ,相知相隨,朝夕祈禱諝經,互勉互

勵 。 他們攜手共赴國難,不知歷經多少艱難險阻 , 宗教

的力橄始終成爲支持度過難閱的中心力瘋。此一堅定的

信仰,激發出無比信心和力泅,讓多少驚天動地的巨變

化險為夷。宋美齡體驗特別深刻,常以丈夫引用聖經證

道的一句教殺,勉勵國人 「我只有一件事,就是忘記

背後 , 努力面前的 ,向著標竿直跑。」因虔誠的宗教信

仰,使原本聰慧的她,益發強軔與勇敢 。 尤其在面臨親

人不幸凋逝之晚景,翁著神的恩典與引領,度過平靜無

爭的安詳歲月 .

信仰虔誠中國心

嫁入蔣家七十年,蔣宋美齡雖然自己未曾生育,但

她對兒孫輩視如己出 · 對後蜚的教誨中 ,她不忠提醒,

身為蔣家人,要記褐兩件事 「 第一 ,不要忘記你是蔣

部 ` 初中與高中部,成為體系完整的學校。今日華興 家的後代· 第二 , 不要忘記你是中國人 l 」這話跟第三

擴大服務,同時招收一般學生。華興學校的 「 教 」、 代提過,現在第四代逐漸長成 , 她也再提。孫輩對她是

極篦敬重的,對蔣夫人的話,總是節容恭聆 。

靈風和煦繼續吹

宋美齡的基督信仰始終如一, 非常虔誠 · 信仰之

於這位中國永遠第一夫人 , 就有如呼吸一般 。 蔣中正

逝世不久,有天晚上蔣孝毋陪著祖母 。 官邸窗外,徐

風緩緩吹拂,枝葉搖曳不巴。她告訴孫子 「上帝就

像這風一樣 , 你看不見風,你只能若到風所造成的影

嚮 。」

宋美齡自幼沐浴於上帝靈風 ,薰陶於基督教文

化 , 上帝塑造了她的生命 , 而她也如煦風般,溫暖中

國人的心窩,該中國歷史在苦難的歲月添上一點人情

味 。

宋美齡雖然逝去,但風卻繼纘吹 '

口綜合報道:

... -

琦代月 報 Macau T imes I 淇,,;湛仝記i;s 琥 , ISSN 1726-62461 總編輯 : 王大哈 執行編輯 ; 梁柏堅 編輯委員; 梁祐澄 、楊秀穎 、林志偉 關淑鈴.崔恩明 、吳紫微 每月一日出版 , 本期印6,000份免費贈閱·

Page 2: : 澳門郵箱661I 劭~ ,u咭: 宋美轅風鱸續吹 · 涯,在精神幾近崩滔的時候,宋美齡的關照,如明光 般照亮了他的生活。張在接受記者采訪時曾說,宋美

二00三年十二月號 晴~月報 矚A璽 E

向矚A萇鑪致敬持著愛國情懷,赤誠的心志,完成使命,回應時代需要,建立國民表遠的利益 。

諺:了三言言三人閣蓉彩港人 , 一向政治冷感,如今也蜂擁

地熱烈搖動圈旗· 匯旗,並以身為

華人爲榮,政府 、 學校也花此時機教育民族意識和圈家

觀念 。

兩位英雄人物 一位剛剛離世·年過百歲,悉命跨

越三個世紀 , 本身就是一部活的歷史一一中國第一夫人

宋美齡 另一位正值壯年,處於人生顛峰 · 經過幾年的

嚴格訓練 , 剛完成中國首次載人航天飛行任務的楊利偉

一中國登空第一人 。 從媒體的報導 · 顯現人們對他們

的熱愛、好奇· 也反映華人心目中的英雄形象 。

宋美齡:不計毀譽· 務必永遠

宋美齡是上兩三代的歷史人物·對我們來說,一切

都只能從媒體得知她過去的輝煌車蹟一一和平解決西安

事變 、 爲抗戰勝利爭援助 、 親上前線鼓舞抗戰士兵 、 推

動民船發展,堅決反對 「兩個中國」等。自她離世 , 主

流媒體一面倒的譖揚她 ,對她高度評價,肯定她的貢

獻。 但這位世界級人物的歷史魅力迫不單在於她的實獻

上,更在於她的家族背暴和作風 , 晚年一切低調。對於

意識形態之爭,她最後和鄧小平一樣 , 不搞爭論,只要

實踐 · 雖然她沒有當年奔馬翻騰的勇邁 , 晚年獨居紐

約,當了廿八年的寡婦,目睹一個又一個晚輩逝世,也

曾感哨 「爲甚麼讓我獨自活那麼久? 」 但她還是努力

地 「活著」 , 並強調 「 只要上帝不要我死 , 我就不能

死 . 」至於她的政績 , 她拒絕任何口述歷史 , 拒絕寫回

憶錄,拒絕重返中國大陸 。 似乎把她父親宋嘉樹早期對

子女的八字教碭「不計毀巻,務必佔先」,變為 「不計

毀舉,務必永遠」。 最後過著安靜的晚年,不理別人的

褒貶,在美國住所平靜離世 。一代巾幗英雄如此釋懷緘

默 , 努力活著不計得失,可見其中的心理轉變有多大 ,

無怪乎電影界也欲將其一生事蹟搬上銀幕 .

楊利偉:爲了理想,學會放棄

同樣地,航天英雄楊利偉最具魅力之處不僅在於其

貢獻,更在於作風言行 。 這位現代人物 , 我們可以親睹

其風采,與其對話 · 最能觸動人心的,莫過於毫不造

作 ` 一片丹心的真情對話,洋溢澎湃的愛國熱情和含蓄

而真實的感情。

引述他的兩段話 「在妻子最需要我的時候,我卻

不能給她更多的照顧和安店,我的妻子非常理解我的心

意 , 她反過來安慰我 「訓練這幾年 , 可不能落下這個

重要的內容 , 你放心去飛吧,這麼多年,我也習慣了你

不在身邊的生活,何況我的父母和同事都在幫助我,他

們會照顧好我的 。』 妻子深明大義的話,讓我再也忍不

住我的淚水,那一夜 , 我拉著妻子的手,在她林過整整

坐了一夜 , 可能是太專注了,第=天體檢的時候,我掉

為誰工作?為誰忙?「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來 ,我就使你們得安息 。 」

邑]看到上期 「時代」 恩明談論 「忙」

的文章,對 「忙是城市人的通病」十

分有同感 。 我們真的病了,但似乎

又沒有太多人去問,我們爲了誰弄

為人師表 得如此田地呢?或許有人的答案是

爲了養家 · 為了生活 . 為了理想 ·

為了別人篦了自己 偉大一點的可能回答是為了貢獻

社會,熱心的基督徒或許回答是爲了上帝 。

我們面對著上級要求準時上班,但從不會讓你準時

下班的生活,在經濟不景的年代 ,好似又變成理所當然

了 。 每天都營營役役的生活 , 若不能清楚「忙」是爲了

誰?爲了甚麼?賀在有點可悲 。

爲理想?爲養家?爲自己?

若工作只是爲了接家或生活,工作就變成了一份負

擔及無奈 · 若工作只爲了理想,工作便會有方向,也會

有衝勁,但在人生的旅途上 , 理想又往往要向現買低

頭 . 若工作只是爲了別人,我們就會很在意別人的眼光

及批評,要知道以任何方法處理事情 , 不同人總會有不

同的意見,事事從人意,很多時候就會迷失了自己 若

爲了自己的成就而忙碌,便令我想起近十年前一套十分

熱門的電視劇「包青天」 , 有一個 「 貞節牌坊」 的故車 。

內容大概是講述一個寡婦摔揆幼子的經歷給皇上霖識,

賜其一個 「 貞節牌坊 」 以示譖霖,但她爲了保著這美

峇,最後犯了不可原諒的錯,多麼令人惋惜的結局 。

從事教育工作多年,面對過大大小小的學生問題,

有時或會感到非常疲乏,甚至有想過逃避 。 在教會中的

事奉工作中,或會因爲困難重重或不如意事情而想過放

棄 。 當這些念頭出來時,上帝就再次提醒,無論是自己

日常的工作或教會的事奉,是祂所交托的,是一份使

命,遇到困難時可以放心去作,因爲祂是信實的 , 祂定

會爲我們承擔及開出路。正如聖經記載著說 「你們所

遇見的試探,無非是人所能受的 。 神是信實的,必不叫

你們受試探過於所能受的 · 在受試探的時候,總要給你

們開一條出路,叫你們能忍受得住 。 」(林前十 I 3)

爲那永恆的......無論工作或事奉,若把隼點放在爲生活 、 為別人或

爲自己上,只管忙忙碌碌的過日子,當遇到困難,感到

疲乏,受到批評,受到挫折時,容易陷入困苦的網羅

中,甚至跌倒 。 若爲上帝去作,我們都可以滿有喜樂的

去作。因爲祂是不變的,而且祂與我們一同作工,只要

我們願意交托 。「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,

我就使你們得安息 . 」(太十一 2 8) 。 當我們忙碌

時 , 試想想我們是爲誰工作?為誰忙'

口 老 C

了兩斤 。 」

「我們一樣愛家庭 , 愛我們的親人和普通人一樣,

更多的想感受這個精彩世界 。 然而 , 為了早日買現中

國人的飛天夢想,我們必須學會放棄,這是唯一的一

個選擇 。 」

無論過去的宋美齡 , 現在的楊利偉 , 或其他華人

英雄,都一個接一個地持著愛國情懷 、 赤誠之心,完

成歷史使命·回應時代需要,建立國民長遠的利益,

卻又從不誇獎自己的功勞,反而處處讓別人君到整體

的成就來 。 這就是華人英雄的素質,也是我們對他們

的尊敬之處 .

要衡昷一個人的意義從不在乎外物,而在於他對

生命及人生價值的影鏖 。 天下沒有白吃的餐宴 , 惟有

真正努力耕耘的人,才可以享受到甜美的果買 。 每個

活著的人都在走其一生 , 然而所選擇的方向卻不同,

付上的代亻頁不同,帶來的結果也不同 ·

對於活在基督信仰的人們,最大的使命,莫過於

傅揚基督信仰,活出基督生命的樣式,畢生建立心靈

的素質,讓自己和別人得到永遠的盼望 · 古今中外,

多少無名的信仰英雄 , 為著人類的福址,努力跑上這

條人生的路,卻又知道 「祂必興旺,我必衰微」哦 ,

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當耶穌釘十字架的時候 , 門徒所

捐獻方法: 現金可直接存入大亶銀行 2 1 3 - / - 00289 - 0 或中國銀行 21-0 1 2-000633 - 1 帳戶,然後寄回單據 , 背面註明姓名 , 電話及地址支票抬頭腈寫 「澳門基督徒文字協會」吝澳門郵箱6611 號 ·

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二00三年十二 月 號 晴~月報 矚生.因

基督教會宣道堂

囝「不是倚靠勢力,不是倚邱才能,

乃是倚霏 神的靈方能成事 。」( 亞

四 6) 是宣道堂的會訓,也是建堂五

十多年來的經歷 ·

1 950 年 2 月 ·陸鏡輝醫生 、 計志

文牧師 、許公遂牧師三人,租用連勝

馬路 28 號前 「宜道囧用小學」校舍 , 正式成立「澳門基

督教會直道堂 」 , 奉行自掞 ` 自理 、 自傳的立會原則。

同年冬天 , 眾人有感購買堂址的需要·遂於某夜聯訣長執

同工十餘人,在高士德馬路 JOO 號現址前禱告,當時屋主

索價十萵元 ·三年後,即 1 953 年 II 月 II 日,宣道堂以五

厲一千元成功購買該址,且蒙政府免納稅項 。 稍經修復整

理,該址於 1954 年 2 月 10 日正式啓用作禮拜堂。未幾,

教會不敷使用, 1956 年秋在原址旁動工興建可容納約三

百人之單層禮拜堂, 195 7 年 4 月 20 日舉行獻堂典禮,原

址蓓房舍則作副堂用 .

1975 年·澳門學囤傳道會成立, 與宜道堂建立夥伴

關係,廿多年來共同合作舉辦九次全城福音遍傳運動·隨

著事工不斷發辰 , 1 990 年宜追堂遂將原址的副堂部分拆

卸,改建成爲五層棲高的「宜道中心」 ,工程歷時三年 ,

新大樓於 199 3 年 5 月 I 日正式落成啓用 。

2002 年 . 宜道棠又再拆卸使用了近五十年的單曆聼

拜堂 ,將 「宜道中心」擴建以配合新世紀多元化事工發

展 · 擴建工程歷時半年, 2002 年 II 月底舉行奉獻禮 · 擴

建後的「宜道中心」擁有可容納逾 700 人的大禮堂 , 二樓

是社區服務中心,十多問課室可供溫習 ` 電腦 · 培訓 、 興

趣班等使用 · 三 · 四樓乃活動室及員工宿舍 五樓及天台

爲大型運動場 , 供柔逍`舞蹈 ` 球類比究使用 ·

宜逍堂除了高士徳總堂外,目前共有十三間分堂 · 十

一間在澳門·包括氹仔宜道棠 (I 9 7 6 ) · 祐漢宣道堂

( I 978) 、 下環宜道堂 (I 980 ) 、新橋宣道堂 ( I 982 ) 、

筷子基宜道堂 (1985) · 閩南宣道堂 ( I 985) 、建華宣道

堂 ( 1995 ) · 沙梨頭宜道堂 ( 1997) 、台山宜道堂 ( 1 997 ) 、

潮語宜道堂 ( I 997 ) 、北匿宣道堂 (I 999 ) 以及香港的

香港宜道堂 ( I 98 1 ) 和台灣的台北宜道堂(1995) 。爲了有

效推股車工.宜道堂於 1990 年 10 月改名爲 「基督教會宜

道堂港澳區聯會」 。 該會現任主席藍欽文牧師於 19 7 1 年

任職至今 , 爲宜道堂最資深的同工.

宜道堂是一間有目標的教會, 不僅制定長遠的十年計

劃, 每年尙有詳細活動內容,來達到所釐定的目標 . 該堂

在 2000-2010 的十年內 ,全力推動植堂計劃,目標是百開

展五間新堂 .總人數增至 6,550 人 .

D 爲道

藝人見證分享鏽會韞冒鵬會蘇人經常成為市民茶餘飯後的閒

談話題對象 , 究竟又有多少人明白他

們的內心真賈世界呢?上月!是堅庭

(下圖·右二 ) 來澳公開分享自己在娛

樂圈的生活 ,以及在被疾病煎熬的日

子中, 經歷信仰的真實和上帝的帶

[]

- - 天多消息情瀏梵 www.m-ccc.org

找供寸料傳滇焦琭 552834, 有關宣傳內冬宜在 JOO 字內 ·

領 。 除了張導演外 , 今年「藝人見證分享綜合福音晚會」

的嘉致還有招梁碧冕 ` 黃馬妙蓮 ` 何羅娥珍 、 杜梁寶珠及

黃鄭國璋五位年長女士演唱福音恋曲 (下 圖), 「 福音晚

會 」 由澳門浸信教會主辦,於 11 月 7 - 8 日在澳門浸信中

學新校舉行,由該校黃鏡校長主講 「增值 、 增值」信息·

兩晚皆全場滿座,決志者近一百人 .

II 月 2 日 ,頌愛堂冼錦光在

香港九龍灣浸信宜逍堂啓業堂禮

堂按牧 (右圄) ·

上月教牧幽契在聖公會聖保

羅堂舉行,聖保羅堂位於蔡高中

學黑沙環新校內 ,教堂建築設計頗具特色 ,讓人彷如腔身

方舟,乘風破浪奔向目標·聖保羅堂致力於青少年工作,

爲學生提供心徭居所.

同樣 , 另一所投

身學生福音工作的澳

門浸信教會黑沙環福

音堂於 II 月 16 日舉行

摒」基感恩 崇拜 (右

圄) · 開幕典禮由澳

門洨僧教會主任牧師林仲偉牧師主持,監督黃鐘牧師證

道,傳道部梁祐澄弟兄簡述開堂經過,約一百多人出席·

該堂位於黑沙環浚信中學內 , 現由黃宏樂傳道主理堂務 ,

已開設兒童聚會 · 青少年助道會及成長小組.

11 月 I 8 日,澳門基督教聯會召期會員大會, 通過去

年的財政及工作報告,並補選李佩齡姑娘加入執委會 , 議

決修改會章以符合政府新典章.

「望子成龍 」 是華人秕會的傳統觀念,但現今家長對

子女的期待與成功的看法隨著時代的發展有了改變,上月

本澳舉辦了兩場子女成長講座 I 6 日 「 怎樣培養子女举

握成功和快樂人生」 由下環浸信會社會服務中心主辦, 22

日 「月亮搬家了 」 由澳門聖經學院主辦,討論教牧與宜教

士子女的成長,講員包括龍維耐翳生 、曹姿孀宜教士·范

睿皙牧師 ` 李奕惇弟兄 , 會上他們分享活在異文化的成長

歷程,作爲宜教士子女所面對的心理轄變和生活衝突.

II 月 23 日,基督

教會宜泊堂港澳區聯

會舉辦「棄暗投明」佈

道會,由大半生沉迷

於賭`騙、嫖,曾因

賭行騙在英國七次入

獄的麥伯銘先生,講

述神如何將他從死亡

的幽谷中挽救出來 。

週一晚敬拜聚會於 10 月 20 日晚

上舉行差遺典禮 ( 上國 ) , 爲連俊才

傅道投身籃球體育福音事工禱告 ,

盼望藉運動帶領青少年認識真理 .

澳門基督徒文字協會今年印製

5,000本(澳門日誌2004)( 右圄) 免

鼓派贈 ,歡迎索取及奉獻支持 , 請

向各基督教會 `機構、書局索取,

派完即止 · 巳 濠情

「屬靈爭戰」研習班主題 教會群體中之屬靈爭戰

日期 12 月 15 - 18 日 ( 星期一至四)

講員溫以諾博士地點澳門聖經學院

裴用 400 元(包括三天的午餐及茶點 )

主辦澳宣培訓中心耷詢 238644

醫院報佳音1 2 月 19 日 (五)下午 6 : 00-8 : 00 山頂愷院

1 2 月 20 日 (六) 下午 2 : 30-4:00 鏡湖翳院

歡迎報名參加,參加者需年滿十二歲,身體釷

康·現需大昷禮物,歡迎捐獻,聯絡請電 578241

澳門醫療事工協會 . . 協安中心 ·

免費借用琴室鋼琴坊澳門店專營日本名牌YAMAHA, KAWAI 綱

琴,琴書八折,現優惠信徒在非繁忙時間免桜借

用琴室半小時,逢星期二至五下午 2:00 -4: 00,

各額有限·査詢 東望洋新街 105 號地下, 354207 。

誠聘/招租中學補習導師: 宣道會台山學生服務中心誠聘中

學補習導師乙名,需大專或以上學歷、基督徒 ,

逢星期一至五下午 5 : 30 - 7:30• 明年二月開始 ,

有意者請親繕履歷, 寄台山巴坡沙大馬路新城市

商業中心二樓 IM2 室 ·

兼職輻音幹事 有心志於學生福音工作者,高中

畢業,英數理化良好, 二年或以上學生團契事奉

經驗,主要負責學生聚會,帶小組/團契,協助

補習班運作,教會一般文書蕊理,海報設計 · 工

作時間由星期一至四下午 4 : 00-8:00 以及星期

六`日下午2:00 - 6:00 • 應徵者囍附履歷 、 要求

待遇等有關資料寄鵝眉街 5-E 號地下宋姑娘收 .

招租: 澳門浸信西差會出租兩物業 1 海當花園

三房 : 2 嘉年閣三房,有傢佤·各租 3000 元起 ,

宣教士優先, 有意者腈電 304066 聯絡雷小姐 ·

歡樂佳音平安夜日期 03 年 1 2 月 24 日(星期三)晚上8:00 - 1 2:00

地點大三巴牌坊 主題耶穌祝福您

內容 百人詩班 · 兒童舒目 · 詩歌 ·短舅. 駙11 · 算蹈等

合辦 懊門基督徒音對區會.聖公會聖馬可堂· 二蘢限浸信會.聖約

教會堅中堂 · 浸信宣逍會頌愛堂 · 四方福音會懊門堂 · 以琳禱告中心·

「城」拉徹路青少年中心 · 週-敬拜聚會籌委會

協辦 民政總署 、 澳門基督教聯會

贊助 澳門文化局 、 澳門旅遊局、澳門基金會

費用全免 , 歡迎參加 l

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本報合作鄴伴: 澳門中~¥福音使命園 特別鳴謝 : 中華偶道會澳門堂、中罪基督教會志迢堂 、播道會襠音中心,澳門基督教錫安堂 . 香港播道會樂泉堂`播道會這直堂 . 余德淳訓練機構等.

Page 4: : 澳門郵箱661I 劭~ ,u咭: 宋美轅風鱸續吹 · 涯,在精神幾近崩滔的時候,宋美齡的關照,如明光 般照亮了他的生活。張在接受記者采訪時曾說,宋美

二00三年十二月號 晴t弋月報 鱺主葦曰

B 記看「金啤」雷我們藉著日記重溫往事時,為我們帶來無限的欣忧 。

己 [言言三言三家 庭 生活 眼眙,含盤的嘴角 , 輕輕地回首-

望,流露出少女的悄懐,卻不失應有

的矜持,她那情深款款的眼神,彷似向你呼喚,邀請

你進入她內心的世界 。

日記中的點點淚印

在我結婚的時候 ,收到了這一本日記簿的禮物 ,

已經知道它是我在眾多禮物中的最愛 。 我一直把它帶

在身遙,決意把一位新娘子進到人生另一階段的思緒

與心跡記錄下來 。一下子便記了十四年 。 今天,重新

打開日記,看到裹面一篇篇己經迫忘的經歷,找到了

點點淚印 。 有些日子中,連 「我」字也找不到,寫的都

是孩子、丈夫 、 生活。

人是善忘的,所以日記正好把我們剎那間深刻的

感受記下來,他日再重溫時,可知自己成長了多少 。

我不單記下平日的感受,在每個孩子出生時,我

也為他們準備一本小小的日記 。 我習慣了把他們生活

中的鎖事 、趣事和特別的事情記下 。 現在翻滔,才發

伐生活節奏急速,往往迫使我們把那些快樂的片段濟

出腦袋 。 當我們藉著日記重溫往事時 , 它卻爲我們帶

來無限的欣悅 。

日記中的快樂片段

如果你沒有替孩子記事的習慣,我提議你営試收

集孩子的作文,或者自小鼓勵孩子寫週記 。 有一次,

我右到老二的一篇作文,給我帶來很多的歡笑,加深

了我對他的了解。老二要單寫一篇「龜兔抒跑」的故

事 。 他不但寫得很精彩,而且把自己代入了烏龜的角

色中 「胖胖的烏龜努力地爬 」 從成人眼中,怎

普世歡騰救主降生

禛門碁督教聯會教會 :中華基督教會志道堂

中華傳道會澳門堂

四方福音會澳門堂

金巴崙長老會澳門堂

澳門浸(言教會

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耶穌家庭

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澳門萵國兒煎佈道團

世界福音動員會澳門分會

同敬賀

鄏籲墓籲救世A ::

禛門讀經會敬賀

樣分辨烏龜的肥

瘦?由此可見文字

可流露多麼寶資的

莖真 。 到最後,烏

龜終於勝了驕傲的

兔子,贏得 「 金

脾」 。一個錯字 , 令

我笑上半天 。 因爲

胖胖的老二,幾乎每一篇作文也有食物的名稱,想不到

他會把 「金牌 」 寫成「金脾」。籍著文章 , 我更加了解

到他的內心世界和渴望成功的願望 。 現四世界的挫敗,

他只能寄情於文章,籍故事的結局來抒發自己無法賈現

的願望。

感人的固憶

日記是一條能穿透過去與未來的鑰匙 。 當我告訴孩

子們,在十八歲生日,會收到一份用十八年時間來編織

的禱物,他們會感到多麼興奮 ' 我更相信這些日記有助

我們平穏地渡過洶湧的青春期 。 在日記中,記下母親承

受一次又一次刻骨銘心的侷害、少年人的愚昧與頂撞、

作母親的為難與寬恕,還有他們因無知鬧出的種種笑

話,都成了一個心靈的寶藏,有待日後被重拾 。爲自己

寫日記是豊富自己的心靈寶藏 · 爲孩子寫日記是儲蓄起

心靈財寶,在將來重溫那感人的回憶 。

打佣我那本發黃了的日記

簿,封面的新娘子也隨著歲月褪

色了,但當中的經歷卻一天比一

天精彩 。 可是,看見距離上一次

的日期,驚覺已是個多月前的,

是時候執筆,免得日子飛逝,便

會逍忘太多有意義的片段啊 ,

口 茜茜

聖誕H歡思澤普世

三\../JJ」 v 七淚「"日召會七

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東望洋街 15號電話 : 375472

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.,4 - I -·l 基督教宜道會模 l"I層會宜道會新橋堂新橋噶地利亞街 29 號怡富大版 IB-C座電話 300419

鑿誕齦聲虞虞閶

風瓿院鬼童之家 ·敬賀」,;.,, -

望廄平民村 16 座一樓A-H 電話 365633

茜茜要走了茜茜一家要離開澳門了,心中有藹分的不捨 。

人生中不同的時段總會有一些特別的人出現在你

的身邊,什麼人會令你留下不能磨滅的印象?那是流

露基督的愛的人。

溫柔的人總會令你感伐很舒服,她的禱告,她的

言語能撫平你心中的傷 。

懂得關心別人的人,總會在你有需要的時候,給

予適時的幫助 .

待人親切的人,總會令你感到她的真,很容易把

心中的苦傾訴出來 。

考得一手好菜的人,總會令你懐念飯桌上美好的

團契時光 。

茜茜便是如此,我們的世界頁在需要這樣的人 。

茜茜的丈夫也是一個有趣的人 。 他做事的仔細丶

執著以及精打細算的性格有時確會令人感到有點壓力

又有點可笑 , 但他那正眶剛義的心、對主的信靠、對

做人原則的堅持實在是我們好榜樣 。 我們的世界也需

要有這樣的人 .

多年前,主帶領他們來到澳門,又在教會事奉 ,

使眾人得益 。 現在天父又把他們帶回去了 。 總覺得在

他們身上學習到很多,那就是對主全然的交托 · 回歸

加拿大後, 工作`房子、孩子的教育一切也得由頭開

始,未來的路應怎樣走也未能看得透,若不是有無比

的信心,怎能成事呢?至於他們那份待人的親切熱誠

更會長留在我的心中 · 原來熱愛主的人能很自然的流

露出基督那份愛人的心懷,就像桌上的燈臺散發出光

亮 ,眾人便因這亮光而聚集在一起,從而互相感染,

把主的愛散播開去,並能把很多事情辦好。從他們二

人身上再一次確認到這一點 .

以後,無論他們離開有多遠,深信主一定會帶領

著他們繼續走那美好的人生路 · 願在禱告中互相記

念.

口澄澈

中華基督教會志道堂敬賀

馬大臣街 5 號A 電話 372243

中華基僭敦會淚「1涓卣堊敬賀

澳門第一城廣福安花園第I漣[3樓BH 電話 437422

沙櫫頭浸信會敬賀

沙梨頭海邊街 169 號 S座霜話 3 1 5153

漠門中華福音使命團敬賀

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祥却戳顗鑿誕箇

~i)/之播道成人教育中心 m賀伯多祿局長街 30 號 2,3,4 樓 A - B座電話: 530983

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