2014 1 五月诗刊
DESCRIPTION
ÂTRANSCRIPT
五
月
诗
刊
·
第
40
期
May Poetry Vol.
呼
唤
离
散
的
五
月
星
群
重
回
星
空
五
月
诗
刊
·
第
40
期
再
生
缘
五
月
诗
刊
May Poetry Vol. 40
郭永秀 蔡志礼 主编
再
生
缘金基氏李
LEE FOUNDATION
定价: S$12.00
ISSN 0217-9458
稿约
1. 本刊每年出版二期
2. 园地公开，欢迎不同
风貌新作
3. 创作、论述、译介
均受欢迎
4. 本刊对来稿有修改权，
不愿者请申明
5. 恕不退稿
6. 文责由作者自负
7. 本刊为非牟利刊物，
故暂无能力发给稿酬
五月诗社
2012/2014年度
理事会名单
顾 问：王润华
名誉社长：林 方
社 长：郭永秀
副 社 长：蔡志礼
秘 书：黄桢琇
副 秘 书：李群好
财 政：程文恺
副 财 政：梁 钺
总 务：伍 木
理 事：陈鸿能
淡 莹
查 账：谢 清
黄广青
五
月
诗
刊
·
第
40
期
May Poetry Vol.
郭永秀 蔡志礼 主编
再
生
缘
主 编⊙郭永秀 蔡志礼
编 委⊙周德成 采凡音 黄桢琇 林得楠
执行编辑⊙谢章达
封面摄影⊙郭永秀
美 编⊙涂玉婷
出 版⊙五月诗社
Block 338 Clementi Ave 2 #24-44
Singapore 120338
设计承印⊙玲子传媒私人有限公司
48 Toh Guan Road East #06-106
Enterprise Hub
Singapore 608586
初 版⊙2014年2月
定 价⊙新币12元
刊 号⊙ISSN 0217-9458
版权所有·翻印必究
Copyright © 2014 by 五月诗社 Printed in Singapore
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced or
transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical,
including photocopying, recording, or any information storage or
retrieval system, without the prior permission of the copyright owner.
再
生
缘
第
40
期
再生缘003
序
蔡
志
礼
副
教
授
副
社
长
冬眠醒来，破土而出
中国汕头大学宋红梅在其2010年完成的硕
士论文《论新加坡五月诗社创作风格之演变》中
提到：
“五月诗社成立于1978年10月21日，是新
加坡当代一个面向现代诗人的同仁诗社。自成立
以来，已拥有老中青三代诗人，出版了一系列以
诗歌为主要内容的“五月诗社文丛”及定期刊物
《五月诗刊》，并举办了一系列诗歌推广活动。
社员们经常不计得失，自筹经费出版诗集，策划
活动，积极推动新加坡华文现代诗歌运动，体现
了对文艺事业的极大热诚，为推广和繁荣新加坡
的诗歌及其文艺事业做出了杰出的贡献。作为海
外当代华文诗歌的重要成果，新加坡五月诗社同
仁们的诗歌有着丰厚的内蕴，既有对传统文化的
体认，又有对现实、社会、人生的关怀，同时也
不乏西方现代诗的技巧，体现着独特的审美趣
味，有着极其重要的研究价值。”
海外华文文学学者朱立立说：“五月诗社
是海外华人社会中规模较大、成果颇丰的诗歌社
团，五月诗人创作量多质高，值得海内外学者从
宏观微观各种角度进行研究。”
华文研究学者陈贤茂说：“五月诗社以其
丰硕的创作成果、多样的文学活动、旺盛的艺术
创造力及崭新的艺术手法，在新加坡文艺界赢得
了声誉，也不断扩大了影响。”
然而令人始料不及的是，如此为学者所重
视和看好的诗社，在活跃了15年后，竟然不自
觉地陷入一场长达近20年的冬眠，凝固成岛国
上一块令人费解的诗坛化石。
一座曾经呼声雷动，随时都会喷发出冲天
熔岩的活火山，怎么会在毫无征兆的情况下静
默地跌坐为一座张大着口无语问苍天的死火山
呢？
五月
诗刊
第40期 004
也许我们从1993年5月的《五月诗刊》“卷首语”可以
看出一些端倪：
“时光飞逝，抬望眼，只见当年歌吟者已纷纷白首，而
潇洒成长的新人，稀稀又疏疏。”
自1994年起，《五月诗刊》就没能如期出版，接着在
2006年停刊，完全僵化。
五月诗社冬眠的前因后果，就留待文史学家从各个角
度细细剖析。值得庆幸的是，现在你看到的这一册《五月诗
刊》，是见证诗社经历近20年漫漫冬眠，骤然惊醒后破土而
出的第一份深具意义的纪念品。
这一个因沉睡多年而面临瓦解危机，随时都会宣告无疾
而终的诗社，在现任社长郭永秀力挽狂澜和社员不离不弃的
努力下，不但逐渐恢复了体温，而且在重新充电后，正以积
极乐观的能量蓄势待发，准备继续出版诗刊和诗选，还有推
动许许多多诗歌的活动，如与对岸的南方诗社联办端午诗人
节活动等。
我们深信在顾问王润华教授的呼唤下，离散天边的五月
星子必会速速聚合，再次交会辉映，让岛国的夜空再现20年
前曾经璀璨迷人的五月星光！
再生缘005
献
辞
从一个雨后的晚上开始记忆 :
我需要依靠诗社与诗刊的生活
王
润
华
教
授
顾
问
那是1973年底的一个雨后的晚上，我从美
国来到云南园。当晚住在南洋谷，云南湖畔的蛙
鸣不绝，相思树释放出芬芳，我就感觉到热带是
有文化艺术神秘的地方。
云南园的学生，一不小心，就会被很魔幻
的自然环境变成诗人。我班上的诗人很多，荣誉
班的林万菁，是书法家兼诗人，杜南发在我现代
文学班上以诗当报告，创作高水平，我给他A。
不久南大的学生在1975年就创办了南大诗社，
出版《红树林》诗刊，潘正鐳、张振源先生（笔
名“张泛”）、杜南发等等。举办诗歌创作比
赛，将诗歌谱上曲，办诗乐演唱会，我和淡莹
与他们到香港、台湾各地旅行，与台港诗人交
流。现在的学生，现在的校园，哪有这样的文
化？在几十年之后，英文诗人唐爱文经常向我提
起，1977年我在南大办了一场四种语言的诗歌
朗诵，大礼堂挤得满满，诗人个个朗诵到捨不得
结束，一直到近午夜。
走出云南园之后，有了五月诗社，才使人
感到魔幻的热带还在，诗歌作为艺术，新加坡始
终维持前卫和创新，不只是思想感情的表达。五
月诗社每一位诗人，放在世界诗学界都是光芒四
射的星星。可是这几年，星星几乎完全消失，天
空呈现的，都是滨海湾的铁树，集装箱运码头起
重机形成的铁鸟，飞翔在我们的天空。
从读大学开始，我需要依靠诗社、诗刊生
活。大学时有星座诗社与《星座诗刊》，在南大
教书时期，我有南大诗社与《红树林》诗刊，在
国大时，我有五月诗社与《五月诗刊》，现在南
方大学，我又有南方诗社，诗人也很多。
我呼唤离散的五月星群，重回星空。
五月
诗刊
第40期 006
献
辞
林
方
名
誉
社
长
为复刊说几句
常听说诗要大众化，没听过大众要诗化。
正因为大众并不热衷于诗化，诗的大众化就沦为
诗人一厢情愿的空话。其实，诗还是不够大众化
吗？都已变成分行散文了，以致于有些诗人为了
维持诗的象征和尊严，不得不戗辙儿走，把诗写
得晦涩难懂，干脆来个高深莫测。说到底，诗压
根儿是小众作业，在所有文学体裁中，读者群最
少，恰似路边丢弃的空汽水罐，除了拾荒者感兴
趣，没人肯多看一眼。
讲句真话，此时此地，盎格鲁撒克逊族的
语言已演变为华人的母语（妈妈讲的话），英文
也老早贵为国文，华语华文的逐渐淡出场景，还
不顺理成章？然则，方块诗的命运，简直无需猜
测，顿兴山穷水尽之叹。这是时势造成的英雄所
造成的时势，夫复何言！再讲，再讲就要扣上沙
文主义的高帽了。
话又说回来，尽管门庭冷落，诗依然是文
艺的至高形式，人类最早发出的美妙歌声。一踏
入诗国，得窥堂奥，你就会陶醉一生。没听过在
大绿洲中发现小沙漠，那不是好事；常听说在大
沙漠中发现小绿洲，这才值得庆幸。《五月诗
刊》就是个小绿洲，为你提供甘泉，而选择当个
拾荒者，至少拥有发现的惊喜。不必期望在黑黝
黝的夜空散播星光，只在伸手不见五指的小庭院
中，放出几点一闪一闪的萤火，就已足够了！
再生缘007
感
言
南
子
资
深
社
员
重新扬帆，出发
《五月诗刊》由于种种因缘的不成熟，停
刊了8年。最近，郭永秀和蔡志礼以及一群社
友，答应肩负沉重的会务工作与出版任务，才使
《五月诗刊》如火浴的凤凰，经过洗礼之后，发
出金色的、夺目的光芒，飞向处处有机遇，处处
值得期待的新世纪。
回想当年，我和一群年轻的朋友，怀着共
同的信念，认为文艺创作应该回归文学的本位，
不应该为政客服务，也不应该服从强权者在座谈
会上的指示。如果作家提笔时，心中所想的是一
些野心家所制定的圈圈条条，便失去创作的心灵
自由与书写的乐趣。
五月诗社成立以后，便面对不少的敌视、
毁谤，甚至有人调动所有能调动的力量，对诗社
进行围剿。但是，五月诗社就像当年的五月花
号，在狂风巨浪的咆哮下没有沉没，没有迷失
方向，没有社员弃舟而逃，没有社员高举白旗。
他们勇敢地通过一连串的考验，他们生命中的辞
典，只有信心与精进，没有气馁与妥协的词条。
新世纪的到来，意味着新思维的出现。这
是一个众声喧哗的时代，现代的精神并未失去，
后现代的论述已经来挑战。不管是老一代的作
者，还是新一代的接班人，唯有维持不老的心
态，才能面对一个又一个新的难题。大家都具备
了重新扬帆的干劲，并且有随时出发，向新疆界
进军的决心，我们的文坛才有希望。
序 蔡志礼
003 冬眠醒来，破土而出
献辞 王润华
005 从一个雨后的晚上开始记忆 :
我需要依靠诗社与诗刊的生活
林方
006 为复刊说几句
感言 南子
007 重新扬帆，出发
新加坡 希尼尔
014 置一条河于度外
017 南方的堕落
019 The Degenerate South TRANSLATED BY Clarissa Oon
绿如蓝
021 新加坡河畔
刘瑞金
022 清晨徒步行走在寂静的街上
伊蝉
024 梦雪
025 九月
学枫
026 九宫格言
董农政
028 尘净
028 花泣
029 外劳
029 菩萨笑
黄兴中
030 诗四首
郭永秀
034 纸飞机
林方
036 蝴蝶，一来二去……
林锦
037 狗儿二重唱
创作
诗
序 蔡志礼
冬眠醒来，破土而出
献辞 王润华
从一个雨后的晚上开始记忆 :
我需要依靠诗社与诗刊的生活
林方
为复刊说几句
感言 南子
重新扬帆，出发
新加坡 希尼尔
置一条河于度外
南方的堕落
绿如蓝
新加坡河畔
刘瑞金
清晨徒步行走在寂静的街上
伊蝉
梦雪
九月
学枫
九宫格言
董农政
尘净
花泣
外劳
菩萨笑
黄兴中
诗四首
郭永秀
纸飞机
林方
蝴蝶，一来二去……
林锦
狗儿二重唱
郑景祥
038 那一年的SARS
039 错过一首诗
林也
040 那一滩鲜血
南子
042 在迦陵频伽鸟的啼啭声中——焚寄黄叔麟（简桥）居士
044 尘埃
周粲
045 缺席——赠诗人南子
046 隐士（押韵诗） ——戏赠“碧山隐士”李南子
047 众菇喧哗
048 约与赴约
049 冬眠遐思
怀鹰
050 让我牵你的手
051 阳关曲
052 癫狂的舞姿
054 岛在张望
张挥
055 赛马——作协中秋晚会听王晶二胡演奏有感
056 岁月二题
梁钺
057 仰天一声叹息
淡莹
058 无奈粘人草
060 日记簿
061 二胡
王润华
062 公主籐
邹璐
063 弥陀寺
064 蓬莱
采凡音
066 红色绵延
068 回邮
蔡志礼
069 同一片天
070 家在南方
071 天涯孤旅—— 缅怀埋在历史风沙里的南侨机
伍木
072 华表
073 梦中出诗集
黄桢秀
074 幻想曲——某年在海上奎笼的幻想
075 心曲
076 一幅永远送不出的画
周德成
077 生——一朵花、一座山与一张明信片
077 Living—A Flower on a Mountain in a Postcard TRANSLATED BY Yang Shu Hung
078 当灵感逮捕了诗人片
079 When Inspiration Arrests the Poet TRANSLATED BY Yang Shu Hung & Chow Teck Seng
080 行行重行行——东南西北中
082 “Crossing Paths—North, South, East, West, Centre” TRANSLATED BY Koh Chern Phing
林得楠
084 梦见瓜
085 神树，倒下
台湾 台客
087 鱼尾狮咏
088 彷佛，您不曾离去——参观晚晴园有感
089 牛车水
090 路过三宝山有思
091 三宝井怀古
黄郁兰 Michelle Huang
092 海的故事——为2012-6-05世界环境日而写
094 The Stories of the Sea For World Environment Day
马来西亚 吴岸
096 难忘今宵
098 再见康乔
菲律宾 云鹤
099 越
秋笛
100 遥寄
101 窄路
萧剑
102 筋疲力尽
野风
104 想妳的心情
105 Ifugao梯田
106 夜景
亦萍
107 懒散的心情
107 遥祝
王勇
108 闪小诗
和权
110 诗三首
心受
111 挥笔写一首诗吧！
112 吃面
越南 林小东
113 iPhone
114 一潭湖水
美国 沈佐杰 Dr Sim Chor Kiat
115 The Red Maple
117 红枫树 郭永秀 译
泰国 曾心
119 小诗四首
印尼 叶竹
121 世界末日论
北雁
121 等待末日
伊人
122 末日
妍瑾
122 世界末日
宋红梅 翁奕波
124 庸常生活审美化：现代派诗的本体依归
林锦
138 小诗也能反映大题材
141 第7届东南亚华文诗人大会在曼谷隆重召开
郭永秀
144 五月的天空
编后话 152 郭永秀
评论
•
诗讯
•
记实
我是山茶 含苞三年
春天开后 竞不是花
我是明月 普照冬夜
黎明才发现被冻成一片白雪
诗名
屋
选
读
外
王
润
华
诗
创作
诗
五月
诗刊
第40期 014
希
尼
尔
置一条河于度外
这河，坚持一种流动的肤色
——《加冷河》·1986年
一条河的长度
我们划着木筏
沿岸追溯一条河的长度
一河木屋，在潮涨潮落间呼吸
一排排木桥伸向岸边
一个牵猪哥佬悠闲地进入水乡
一位乡姑放下扁担，匆匆上岸
赶到霓虹灯的街口上班去
收起渔网或斧头的后生仔
躲进小楼，俯首温习酒精的浓度
天亮以后开始修补搁浅的鸡公船
桅杆上的翠鸟用心凝思、守候
它刚从上游巡视归来。的确
没有人知道河的源头
新
加
坡
再生缘015
河畔复习
黑色的土壤长草色的言语
我们用泥鳅去修饰辞句
超龄的野番鸭总是口齿不清
红毛狗一块一快的吠声如阿嬷无用的方言
马克斯振奋人心的口号并不可靠
民主是一张张沾污的选票
那些逃课的蜻蜓继续被海风隔离
蚱蜢的复眼或单眼都分辨不了错别字
流荡至此的羊群扯掉一片青涩的记忆
关于最后的那场大火
在蓝天与流水间
有一把大火，把童年
烧得彻底
一旁着急的池鱼
不安地游走
隔岸，有乡民袖手
无奈地旁观
摆渡者过不过河去搭救
没有人知道。大火后
枯焦的屋桩上
有失散的肢体
偶列成安详的姿态
犹带余温
五月
诗刊
第40期 016
一条河的深度
那老番客，用生命
直接测量河的深度
深夜的泥沼躺着月光
一具浮尸，刻在桥墩的最深处
随着流水的方向，漂流到南海
岸边，一双中国制造的黑布鞋
压着一纸旷日遗书
透露了狂草的心情
坚硬的水坝
推土机把木屋犁平
法令把大轱船撤走
乡民随流水四散各地
填平了沼泽，竖起厂房与洋灰组屋
河岸的神灵侥幸得以自保
水江庙袅袅的遗烟犹在
远方的河口有新建的堤坝
如割盲肠般切下，干净了当
隐隐作痛，却不露痕迹
如流逝的光阴
新加坡作家协会会长，曾获得新加坡文化奖，著有诗集《轻信
莫疑》等。
再生缘017
南方的堕落
这河，历史告诉他应该倒流，以泥土的颜色
——《加冷河》·1986年
尾随一艘轮船的宿命
南中国海的季候风，将他
刮到马来半岛南端的
一个岛屿以南的河岸
落脚。在河上的木屋
栖息、应变、谋生
他瘦成河边的一株茅草
竟日，垂望水面
潮退的岸外偶有鳄踪
像是韩文公驱逐南来的族类
警慎、落寞、不遇
浮沉人世间，徒留一身
坚硬的身姿
国境之南，心境以北
无以通行的象形心情
结绳浮岛，能奢望回乡的
是端正的方块情感
断断续续的思念
多年以后，他选择终止流离
河中红树林丛生的沼泽地
形成我偶然的原乡。梦里
北方一条大江的回忆在萦绕
他刻意掩饰的乡愁，安放在
北回归线上一片纠葛的土壤
希
尼
尔
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 018
一片土壤的纠葛
我很早就读懂，大江东去的苍凉
在逐渐收缩的情感版图里，形成
赤道上的一脉苦瓜藤
卑微坚忍。苦，不言痛
如此消磨一生，在堕落的南方
再生缘019
The Degenerate South
This river, history told him it should have flowed backwards, back
to the colour of the earth.
— “Kallang River”, 1986
On the tail of a steamship’s fate
South China Sea monsoon hurtles him
on towards the Malay Peninsula’s southernmost tip
On an island’s south river bank he
sets foot. In a wooden hut on the river he
rests, adapts, ekes out a living
He becomes as emaciated as a reed
perpetually drooping over the water surface
gazing beyond the receding shore where the occasional
crocodile lurks
Like Han Wen Gong’s* clansmen, exiled to the South
Watchful, lonely, ill-starred
A drifter among men, leaving behind a
tough hide
Written by
Xi Ni Er
Translated by
Clarissa Oon
五月
诗刊
第40期 020
A nation in the south, but the heart lies north
unable to form any coherent attachment
to the island, yet the yearning for the home village
is always in sharp relief, the waves of longing
perfectly pitched
Years later, he chose to end his wanderings
a thicket of mangrove trees in the marshy river
marked the spot of my accidental homeland. In dreams
memories of the Great River of the North coil around
the homesickness he takes pains to conceal, buried
on disputed soil in the Tropic of Cancer
The disputes of the soil
I grasped from early on; the Great River’s melancholic eastward flows
across shrinking emotional terrain, had formed
a single bittergourd vine on the equator
lowly yet steadfast. Enduring suffering without complaint
that life was slowly whittled away, in the degenerate South.
*Han Yu (768-824), also known as Han Wen Gong, was a leading philosopher,
sstatesman and poet of China’s Tang Dynasty, and a venerated literary figure.
再生缘021
新加坡河畔
墙角的裂缝里
长春花见证
一个世纪遥长的想念
河水悠悠荡荡
浅绿深蓝
流过时代的变迁
船桨微微欸乃
红灯笼远近了
秦淮河畔的缠绵
曾经的跳板
旋律已演奏成
往事如烟
绿
如
蓝
新
加
坡
纵然日子
如河中央映照的
白云蓝天
苍苍白发
可曾是
英姿焕发的美少年
河岸的热闹
喧哗
是另一种岁月的呈
现
你唱着船歌啊
徘徊在河岸的
昨天
2013年9月18日
五月
诗刊
第40期 022
刘
瑞
金
清晨徒步行走在寂静的街上
忘了已然多久没有
清晨徒步行走在寂静的街上
两旁是既熟悉又陌生的漆黑的景物
我好像三年来对这样的景物似曾相似
我常常以车代步
都忘记了徒步的感觉
特别是在这样宁静的清晨里
感觉到一切被夜晚的露珠洗涤后的美好
我就这样徒步走在寂静的街上
就这样感觉到晨风的轻拂
然后轻轻地聆听自己的脚步声
天际似乎还残留着昨夜星空的流光
我想天空会不会在我走着走着就亮了起来
然后就宣布了新的一天的到来
所以，我就这样走着走着
走在一条漆黑的街道上
像一个夜归的归人
反正也分不清楚是夜晚还是清晨
感觉上城市的尘嚣似乎少了一些
那应该是清晨了
然后，我就看着前面的大路了
一切开始城市化的大路
公车和汽车穿梭在大街上
这时候还没有熙来攘往
人们也多还在睡梦中
街上的人也多半睡眼朦胧
还没开始迎接一天的到来
前面的车站坐着一个孤独的老人
新
加
坡
再生缘023
他是不是从昨夜坐到现在
默默地等待着最后或最早的一趟车的到来
我就这样静静地走着走着
然后看着夜晚消失在我身后
再然后我就迎接了一天光明的到来
我能不能常常这样
即使只有十分钟的路途
我好像窥见已久违的诗情
就藏匿在那整齐轻快的步伐中
等待有情人的到来
2013年4月6日
五月
诗刊
第40期 024
伊
蝉
新
加
坡
梦雪
雪花在梦的脸庞冰凉
往事总爱托梦亮相
思念窒息于
冬雪的森林
风是恶作剧的手
扫荡冰霜染白的枝干
掀启封闭已久的
那道回忆
叶飘荡
背对阳光
甘心伏落阴暗的方向
朝向有你现身的角落
我的幸福此刻如蛾
愚昧地扑向火中自焚
以为借此可以重生
不复遗憾
夜漫长
降雪不断
此境足以令人不由自主
惆怅
再生缘025
九月
秋风吹来
一股莫名的哀伤
胸襟回响
有一种无力感
不想阐述
只能暗自苦笑
疲惫如蛇
不动声色缠在身上
只见烛火
微风中恣意漫舞
冷冽的夜
难寝
九月
没有英雄的悲壮
但历经冷漠与荒凉
不免有点时不予我的
惘然
伊
蝉
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 026
学
枫
九宫格言
红色的警惕
把笔锋框出了最初的生命
我们在垂直和水平之间
平衡出生活的乐章
条纹的隔分
谨慎着上下左右
一笔一划捉摸住核心的呼吸
掌握住范畴的触觉
横竖的格子
学习着一种纪律
我们步步为营
撇捺的形势
舞动出一种规矩
我们冉冉屏气
方的正气圆的包容
直线的耿正和坦率
曲折的婉转和变通
就是要用心要翼翼
我们写下
赤子的
人
新
加
坡
再生缘027
写出 命运一篇篇
写出 修养和德行
歪斜了
懊恼和悔悟错落页面
越界了
窜□毁了格局的下一刻
我们写下
点滴的道理
端端正正的坐姿
端端正正的挥写
端端正正的人生
五月
诗刊
第40期 028
董
农
政
诗
＋
摄
影
新
加
坡
尘净
婉约催风
送来一缕净颜，如伊
失神溜出一片墨，无意
人在尘中
串得尘外一点一点漪漪
花泣
剔透何如哭
一点一滴到花路
无处诉
晶莹不吐
一瓣一瓣痴凝露
再生缘029
外劳
我建宅
宅筑我
竣，我必阑珊变焦
模糊为一个没有话题的外来名字
塞在堆堆砌砌的粗糙缝间
董
农
政
诗
＋
摄
影
新
加
坡
菩萨笑
佛踮念脚尖走入
香客踏实脚跟踱出
霞色浓郁时
菩萨深沉落下一朵
笑
开谢于
轻烟浊尘交错间
五月
诗刊
第40期 030
黄
兴
中
诗四首
1．一只鹰
在瑞士的一个午后，我坐在饮食店一个靠
窗的位子，外望远处巍巍群山之巅黑压压
的云，忽然发现一只鹰，在其下盘旋……
天，拉起一张
厚重的灰黑的幔
在群山之上
地，暗下来了
一只鹰
是的，一只鹰
孤独地
在天幔下
群山之巅
盘旋，复盘
旋
天幔极大
群山极大
天地极大
鹰，孤独的鹰
极小
新
加
坡
再生缘031
极小的
一只鹰
以它黑色的身影
在将雨的午后
在巨大的灰暗里
盘旋挥写
一种
鹰的豪情
2．药方
我吞下一粒抗酸药
让它到胃里
消解阵阵的痛
我躺在卧椅上
让一曲古琴与箫声
轻抚我心里的忧伤
我走到旷野里
在疾风中长啸
让郁闷随它而去
我的行囊里
还有许多药方
陪我走长长的艰辛的路
五月
诗刊
第40期 032
3．午后，过闹市街道
争夺天空的
栋栋高楼
都站成
跋扈的姿态
车声滚滚
撞击我的耳膜
烈日，烤着马路
许多不同的陌生
扑面而来
红色蓝色金色的发
奇异的服饰
在眼前晃过，炫耀着
后现代
墙上的电子巨幅广告
忙碌变换画面
诱惑眼球
我匆匆而行
无端端想起
一条林中小路
清晨，点缀着鸟声
一辆百万黄色跑车
闪过，蓄意
重踩油门
丢下一串雷声
把我轰醒
再生缘033
4．玉照戏笔
每天早晨你读报
照例前去看一看
黑框的文字墓碑上
那些玉照
怕错过了
熟悉的面孔
一天早晨你四处游荡
看到窗内一个读报人
也在翻看文字墓碑上
那些玉照
怕错过了熟悉的面孔
你从窗外悄悄进入
啊！那不是我吗？
后记：不知是否读林高的《坟戏作三题》（刊于2012年12月
7日《联合早报 • 文艺城》）读得太投入，思维进入潜意识，
今早读报，翻到讣告一版，有灵思一闪。立即援笔疾书，诗竟
轻易写成。因感此诗亦有游戏成分，乃仿林高诗作标题，题为
《玉照戏笔》。
五月
诗刊
第40期 034
郭
永
秀
纸飞机
问你，纸摺的鸟
愿不愿意驮起我
飞回去，飞到时光隧道的另一头
让我们背起书包、骑上木马
到野地的树荫下打弹子
并且四处捡拾红红的
无所不在的相思，和
欢乐
问你，纸摺的蛙儿
好不好为我引路，一步一跳
跳回去，跳进记忆中
那个挤满乞求的手掌的池塘
在骤雨乍晴的黄昏
烧起你们热情的火
用你们特有的男低音和女低音
把整个池塘，烧得
沸腾起来
问你，纸摺的球
可以不可以连跳带滚
滚回去，滚到印象中那一望无际的田野里
看我们抓蜻蜒追蝴蝶
和你比赛跳高与跳远
又用一根根长长的线，系住
天边朵朵窥觑我们的
白云
新
加
坡
再生缘035
问你，纸摺的船
肯不肯载着我
航回去，航入儿时那条明亮的小河里
看我在岸边抓小鱼钓螃蟹
采撷蜜蜂老爱缠住的野花
然后牵着我的小新娘
沿彩虹七色的梯阶
拾级而上
问你，纸摺的飞机
能不能载起我
冲回去，逆着岁月流来的方向
让一切重新来过，不管是
酸的、甜的或带泪的，让我重新拥有
那曾经是混混沌沌，如今
是越久记忆越新的
童年
按：此诗为作者早期写的一首诗。2013年国家艺术理事会采用
这首诗为视觉艺术装置作品之一。现在新加坡东海岸展出。
五月
诗刊
第40期 036
林
方
蝴蝶，一来二去……
蝶仙
栩栩一蝶
翩翩飞来
款款歇落
我手中握着
正在出神的笔杆上
扶乱
成诗
蝶变
今日头条
那个
爱穿花哨峇迪
到处拈花惹草的
花花公子
竟以跳水之姿
纵身一跃
投入无边花海
一个劲儿
殉情
猫儿腻的
事件目击者
不消说
就是眯眼那花猫
新
加
坡
蝶劫
刺花掌心
乃见蝶影
受困于蛛网纠结的
掌纹之间
劫数难逃
蛹中幽暗
胥梦方酣
当攥紧的拳
花骨朵似地绽放
乍醒的小蝶
挣脱宿命的禁忌
自掌上仓皇遁去
追逐多姿多彩的
盛装日子
卸了妆的枝桠上
仿佛有落花一朵
乘愿再来
再生缘037
林
锦
狗儿二重唱
1塔峰
北方轨道走来一只狗
日月对着塔峰吠鸣
它眼睛瞄准着塔尖
愤怒塔底也不让它进
不要哀鸣了，狗
能够在塔外流浪
已经是一种荣耀
2懒得理你
如果你是一只狗
我才懒得理你
我懒得理你
那些可笑的狗吠东西
3录音
你听着
你和我说的话都录了音
诅咒狗的声音
我最爱反复反复反复地听
2012年9月18日
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 038
那一年的SARS
十年后回望那一叠口罩
一幕幕呼吸的抢救
不是伟大
也不是勇敢
就像枪杆坚持守住战场
医袍也必定掩护病患
别说坚强
我们交错的命运
得由别人的肩膀来承担
郑
景
祥
新
加
坡
再生缘039
错过一首诗
昨天，报章上有一首小诗在你面前摇来晃去，
只是你未曾留意。
今天，她已逾期亡故，再也无人忆起。而你，
当然也不会可惜。
这么大一张版图里
她的一生太窄、太薄
太瘦
一段段
等待眼神留宿的字句
贴在不起眼的墙角
任天灾、战乱和丑闻汹涌
淹没是她终须沉淀在堆叠后的
归宿
那就入土吧
在摊摊翻翻之后
草草合棺
尽管还有心痛来不及阅读
无奈暗示太曲折
感情太懒
郑
景
祥
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 040
那一滩鲜血
三年零六个月里
新加坡的日历
停在1942年农历正月初三
没有炮竹声
炮火硝烟中
大英帝国的白思华将军
扛着苍白的旗子
向蝗军投降
日不落国①
狼狈坠沉
从此 成千上万的人民
与神州的乡亲一样
被欺辱 被强暴 被蹂躏
在烧光抢光杀光的三光暴行下
在太阳下颤抖
流血
血凝成一滩
鲜血
烙在白将军的白旗上
映在白熠熠的刺刀上
红得令人心痛
一群野兽 罪行昭彰
践踏马来半岛之南②
一笔一笔的流氓行径
把太阳抹成黑色
林
也
新
加
坡
再生缘041
七十年了
炎黄后人怒目炯炯
抚着卢沟桥的石狮
读着南京大屠杀
无法忘记的还有
饱受细菌和生化荼毒的东北
冷眼看着
哈腰的哈日族……
（在蔚蓝宁静的东海
二战的后遗症在发作）
有那么一种山姆
竟然可以无耻地
把人家的土地
托给
李登辉的“大日本”③
进了别人的家
竟然可以无耻地
说买 就整个买去
日坠之际
丧失人的本性
这群姓倭寇的
莫非想把蔚蓝宁静的东海
染成一大滩
鲜血
2012年9月18日
注：①英国殖民地遍布东西半球，夸称“日不落国”。
②蝗军占据新加坡后，把狮城美丽的名字，改称“昭南岛”。
③台湾“政权轮替”之前，读过一本传记，有张照片的说明是：“李登辉
向大日本的国旗敬礼“。据知作者是李登辉的同学。
五月
诗刊
第40期 042
在迦陵频伽鸟的啼啭声中
——焚寄黄叔麟（简桥）居士
彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔
雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。
是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演
畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如
是等法。
——《佛说阿弥陀经》
两罐黑啤酒下肚后
你醺红的脸
开始点评人物
以幽默的语言
以嘲讽的语言
以苦涩的语言
以洞悉人情的语言
离开教育界以后
（教育界太小
容不下你狂傲的雄心）
你开始以一支批判的笔
在新闻阵地的线里线外
对生活展开
只输没赢的战争
南
子
新
加
坡
再生缘043
永远不会忘记
我在你编的副刊
书写文字的点点滴滴
共同编辑的那套丛书
像农夫开垦一片新的田亩
所有苗木都在春天
酝酿一场沉默的革命
后来，你归依我佛
开始深深感悟
苦，空，无常，无我
像在破庐下听雨的老僧
数着台阶上滴落的雨声
一如干枯的手转动念珠
从无始以来一直到今天
当这期的寿命结束
在遥远的宇宙深处
过十万亿佛土
有一朵未开敷的红莲在等你
在微风吹动绿树
迦陵频伽鸟的啼啭声中
好一个你，必定花开见佛
2012年9月12日
五月
诗刊
第40期 044
尘埃
我未曾真正消失
只是谦虚
化为不显眼的微粒
蕴藏在，千千万万个
平凡的面目之后
你不曾发现
因为你开口闭口
只讲宏观
当阳光透过绿叶缝隙
射入你的静室
我或隐或显的身影
闪闪烁烁
仿佛存在
又似虚幻
一切平静下来
桌面上铺着
一层厚厚的我
为历史见证
一切喧闹
终不会常久
2012年9月17日
南
子
新
加
坡
再生缘045
周
粲
新
加
坡
缺席
——赠诗人南子
如果是一头大雁
当雁群在天空翱翔
我不愿意缺席
如果是一匹骏马
当马群在草原奔驰
我不愿意缺席
如果是一尾蓝鲸
当鲸群在海洋优游
我不愿意缺席
我怎么愿意缺席呢
当众生随一声声梵音
升腾向极乐世界
2013年3月
五月
诗刊
第40期 046
周
粲
新
加
坡
隐士（押韵诗）
——戏赠“碧山隐士”李南子
把碧山当庐山
是受到
山字误导
此地云不深
一阵风来
把云吹走了
下楼去采药
只采到
几棵含羞草
走几步路
就到麦当劳
肚子饿了
吃个汉堡包
2013年5月25日
再生缘047
周
粲
新
加
坡
众菇喧哗
雨后
草际树底一片喧哗
一朵撑伞的小白菇大声喊
你们看 你们看
我来了
一朵艳丽的大毒覃发出威胁
不怕死的
就过来碰碰我
不知哪里
传来一声闭塞的呼吸
大家看得见我吗
我叫松露
诗外：吃过松露的人肯定寥寥无几，因为这种菌类的价格实在太高了。
五月
诗刊
第40期 048
周
粲
新
加
坡
约与赴约
誓言旦旦之后
我们分手
当时亭外的树
郁郁葱葱
你的笑容是水
可以捧起
一口喝干
若干年后我赴会时
亭虽在
树却在晚霞的暗示下
呈现一片斑斓
而理当归来的你
竟随落日远去
诗外：故事令人读之唏嘘。
再生缘049
周
粲
新
加
坡
冬眠遐思
要不就冬眠好了
眠它一两个世纪
醒来时
连花草树木 虫鱼鸟兽
肯定都不认识我
含笑的远山
喋喋的近水
与我仿佛似曾相识
倒是悠悠千载一朵白云
对我深深凝眸
便头也不回飞入蓝天
诗外：既然是“遐思”，可见还不是事实，那就聊当一剂解压的良药吧。
五月
诗刊
第40期 050
让我牵你的手
让我牵你的手
轻轻的 轻轻
象握住一个
柔柔嫩嫩的生命
不管外面的风呵
扬起漫天的尘埃
不管外面的雨
泼辣辣有多狂暴
让我拥着你
拥着你 柔柔轻轻的
象大山环绕
一湖的秀气
不管太阳亮起刺眼的光
黑夜撒下密如蛛网的帷幕
怀
鹰
新
加
坡
再生缘051
阳关曲
轻轻的把酒倒在湖边
请别为我唱杨柳青青
渭城的朝雨已下过三巡
阳关的故人已启程
此去带两袖清风
斑斑的发
发上那朵酡红的晚霞
晚霞里飘飞的云裳
酩酊的不只是空的酒壶
还有那条歪歪扭扭的栈道
马蹄声远 姜笛声咽
天涯挂在雪皑皑的绝岭
归路呢
始终在迷雾深沉的大山
怀
鹰
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 052
癫狂的舞姿
我只是喜马拉雅山上
一片异常冷傲的叶子
冷傲的迎风摇曳
不管有没有人发现
兀自绿着
即使得花上千年
我并不放弃
自从成为这片叶子
我就默默守着坚贞
尽管冷风夹着雪花
覆盖在我的身上
企图将我冻死在这
没有梦的梦里
我孤独地守住
小小的天地
生命虽然渺小
可我最接近云
那里有我最疯狂的想象
怀
鹰
新
加
坡
再生缘053
就这样披着一身的银白
冷傲地守着黑夜
星光下我癫狂的舞姿
癫狂给自己
不理这世俗的世界
最后赐给我的是
一杯香醇的酒
还是一把穿透雾霭的箭
呵呵我的惬意我的狂喜
欲与谁说？
五月
诗刊
第40期 054
岛在张望
那是我们的天空
写满浓浓的乡情
我是那摇摆着的小船
从无岸之岸漂泊而来
停靠在无梦之梦的异域
这是我们的天空
写满异乡的惆怅
我是带着十字架的星子
可照不亮曾经繁茂的芦苇荡
岛在张望
我们也在张望岛
不知岛是我们最后的归宿
还是我们是岛最初的新客
我们的行脚
始终踏不出深情的路……
怀
鹰
新
加
坡
再生缘055
张
挥
新
加
坡
赛马
——作协中秋晚会听王晶二胡演奏有感
那来自蒙古的佳丽
着一袭蓝色的旗袍
是马场最娇美的练马师
不用马鞭
也无须吆喝
只见她
左手运指
右手运弓
弓弦碰、击、弹、跳间
那群天马呀
都从天而降了
竞相奔驰在
宴客厅里的宴席上
2013年9月17日
五月
诗刊
第40期 056
岁月二题
01 小手
一缕阳光的小手 拭去
满天的阴霾
一阵清风的小手 送来
满园的花香与色彩
一寸光阴的小手
在我眼角额头描绘
鱼尾鳍的纹饰绶带
又用一根根的银丝 织
一顶年岁的冠冕
给 我 戴
02 轻舟
万重的青山
弹指间就过去了
那时，你载送的是李白
七十年的岁月
一转眼也跟着过去了
这回，你载送的
是当年那个肖马的婴孩
注：我肖马，于七十年前的庚午马年出世。
张
挥
新
加
坡
再生缘057
梁
钺
仰天一声叹息
故事来到最后
草色萋萋
最后的结局是最初的布局
伏笔如伏兵，前呼后应
不可能回转了
路外再无路
晚风错乱吹起，叶落
如记忆
历史，一条光秃秃的枯藤
是什么样的悲哀
叫悲哀
不知道自己的悲哀？
入夜时分的鸟叫，颠三倒四
碎——不成章
我仰天一声叹息
茫然坐看
那些浮躁的车子
一辆接一辆
驶入闹市的灯火
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 058
无奈粘人草
到后院晒衣
粘人草的小手
攀住我的裙摆
悄无声息
进入餐厅
它们好奇地浏览
五颜六色的热带水果
香蕉、木瓜、红毛丹
还企图摘下山竹的后冠
往细细的头上戴
在客厅
它们热烈地争论
壁上的芍药和牡丹
哪朵开得最奔放
阳光，最钟情哪朵花蕊
登堂入室了半天
终于让我发现了
一根一根地
我将它们拔除
小心翼翼捧在掌心
付托给流水
淡
莹
新
加
坡
再生缘059
几番风雨
院子里依旧冒出
一片盎然
万分无奈
我是否还有余力
栽培诗意无限呢？
2013年10月11日
五月
诗刊
第40期 060
日记簿
你是我每天倾诉的对象
秘密付托予你最安全
小心翼翼藏起来
黑暗中永远保持沉默
万籁俱静时刻
白净的脸总是急切地
等待我剖开胸膛
掏出一天肺腑之言
愉悦、苦闷、悲痛
完完整整交给你
不需要修饰
也没有伪装或虚假
我向你许下承诺
内心独白必须回归尘土
所以我早已埋下火种
在最后一页
淡
莹
新
加
坡
再生缘061
二胡
前记：每次听〈二泉映月〉都会感到莫名的揪心。
小巷一开始就被拉长了
唏噓之声自巷头延续到巷尾
孤灯下
那双充满凄苦的盲眼
正一步步探索呜咽的出路
梗在胸臆间的辛酸
被琴弦缓缓拉出來
再一点一点被推回去
推拉之间，不觉
过了大半辈子
寒月高照，泉水冰冷
我虽不喝酒，沒抽烟
甚至拒吃高脂肪食物
心房还是揪在一起
抽搐了又抽搐
最终淌下两行清泪
一行留給来生
一行还给过去的自己
淡
莹
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 062
王
润
华
诗
＋
摄
影
公主籐
在热带丛林边缘
长簾依旧深垂
细雨夕阳与我
徘徊重重珠簾外
公主酒醉梦断
原始的夜雨
还是香痕处处？
偶尔风雨雷电交加后
常常细雨夕阳
山风
雨林原生
仍诉説着
而公主未归的消息
新
加
坡
珠簾外
一棵百年相思树
更像我，独自徘徊
悄悄散落红豆
犹记得那是西风卷簾
和泪相送的故事
庭院深深，花香袭人
长簾依旧深垂
叹簾影重重
再生缘063
弥陀寺
唐代香火
千年阶台
北方，蓬莱阁
唯一的一座佛寺
古松苍老了岁月
香炉，把人世间
所有温暖的祈愿
一年年，一世世
沿着日光月影传下来
千亩松涛，万顷海波
钟声响落在丹崖海岛
的每一个小小角落
佛，犹在人间
寺，恍如仙境
2011年9月，山东蓬莱
邹
璐
诗
＋
摄
影
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 064
邹
璐
诗
＋
摄
影
新
加
坡
蓬莱
在渤海与黄海交汇的地方
在传说中各显神通的地方
在秦始皇东求仙丹的地方
在汉武帝访仙不遇的地方
沿着丹崖山青青石径
步履逍遥，心驰神往
天空正蓝着秋天的蓝
飞鸟越不过海的蔚蓝
第一次来到这人间仙境
吵了神仙了吗？
惊动林间晨光
太阳如同旅人脚步
缓缓越过漫长午后
日影倾斜，古寺听禅
石阶上，矮墙头，屋脊尖
一半光辉，一半幽暗
一半炎热，一半阴凉
仿佛朝中之人或想归隐
仿佛神仙眷侣也许思凡
仿佛人生终于走到那天
说不清，道不明，
懂的，不懂的各占一半
再生缘065
都说这里是人间仙境
一生只可以来此一次
没看见海市蜃楼
谁知道天上人间
2011年9月，山东蓬莱
五月
诗刊
第40期 066
红色绵延
那时
那时你会结绳
结在枝桠的
白色
挂着满树的
欢悦
诉说和平的
安宁
那时
那时你怎又会结绳
结在枝桠的
红色
垂下
垂下血腥的战斗
垂下老妈的皱纹
垂下爱妻的泪串
垂下后儿的哀叹 垂着
一场乱事
垂了一个
又一个年代
总算倦了
倦了又倦了
你不会再结绳
你会寄一种叫做……信的
你果然寄来了
寄来的信上画一头小鹿
还有手持弓箭的猎人
好吧
采
凡
音
新
加
坡
再生缘067
反正日子安然的发闷
我循着你山后的半个太阳
前赴黄昏的约会
踏过茶花
踏过芦苇
搭过你的肩
呼呼
小小的兔子
小得那么小
打从我的靴边
惊慌的奔窜 奔奔奔
奔着我惊慌的撒落
满地长长的箭
兔子是白色
白色是兔子的
也会是小鹿的
还有他们老妈呢
我们还是
走吧
怎么？！你已背着……
结绳与图画皆是最最原始的书, 没有人喜欢过那种血腥的日子,
然而, 年复年, 世纪复世纪, 红色依然是绵延不断, 岂止在结绳仰
或甲骨时代?
五月
诗刊
第40期 068
采
凡
音
新
加
坡
回邮
如果当初
信鸽也捻下键盘
距离不过是
对岸的双唇
唤着展翅的电波
谁还在乎细细斜斜的雨
溅湿着的姿态
已不再发黄
一枚邮票
等待的回忆
是漂白的双翼
随心所欲
删除
更新
再生缘069
同一片天
混沌天地，缓缓张开一千只眼
浩浩沧海，渐渐凝成万顷桑田
似曾相识的飞燕，
来自天上人间，来自同一片天
青涩少年，再见时已风霜满面
午夜梦牵，抬望眼尽是英雄泪
洗也洗不尽的怨，
所有悲悯爱怜，来自同一片天
不同肤色，不一样的历代祖先
不同信仰，不一样的文字语言
赤足走在赤道边，
同样阳光雨露，来自同一片天
不能再教，悲情蔓延梦想搁浅
撒下心愿，你和我用爱耕心田
仰望漫漫银河边，
点燃星光点点，来自同一片天
盘古开天，豪情壮志无限伸延
心手相嵌，当下此刻直到永远
为国家图书馆2013年全国阅读运动“读吧！新加坡”而写
蔡
志
礼
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 070
家在南方
东即是动 一个永不言败 激励生命活力的磁场
西即是息 一个心灵疗伤 收容困倦身躯的鸟巢
北即是背 一个背靠着背 允许心事偷渡的地方
而南方呢？这一片我们的大好江山
二十四节令鼓的厅堂 痴情孔雀双飞的故乡
草木引爆豪情的疆场 圣人聆听天下的面向
父亲撑起晴空的手掌 母亲童谣摆渡的摇篮
孕育过儿女温煦的床 所有南洋游子眼泪的梦乡
我们生活在南方 我们家在南方
我们没有千年古都可展览 我们没有他国避风的港湾
我们一遍一遍把传统吟唱 忠孝礼义廉耻仁爱的南方
我们生活在南方 我们家在南方
宽宽胸襟如江海般的舒展 柔柔的眼神眺望赤道的前方
我们一遍一遍把传统吟唱 吟唱记忆里最深最美的南方
吟唱最深最柔最美的南方 吟唱我们那最柔最美的家乡
蔡
志
礼
新
加
坡
再生缘071
天涯孤旅
—— 缅怀埋在历史风沙里的南侨机工
别问我为何铁了心肠 忍心告别亲爱的妻小爹娘
眼看国破家亡任践踏 我无法按奈心中的哀伤
别问我为了什么理想 舍得抛下梦里甜甜的家乡
可怜哀鸿传遍了河山 梦里怎能再装得下安详
山路崎岖 还有频频狂轰猛炸的敌机
地动山摇 还有处处猖獗疟疾的袭击
一路崎岖 一路串成往返天涯的孤旅
一路摇晃 一路无怨无悔往前去
也许我最终黯然离去 荒凉成路边孤坟的野菊
但是我曾经壮怀激情 仰天长啸成日寇的心悸
也许我最终子散妻离 回不了南方老家的椰林
也许我们皆化为尘泥 洒尽十万里路铁魂心
山路崎岖 还有频频狂轰猛炸的敌机
地动山摇 还有处处猖獗疟疾的袭击
一路崎岖 一路跨越怒江激荡的思绪
一路颠簸 一路追忆滇缅公路的英灵
啊，
一路北上 一路分离
一路摇晃 一路孤寂
蔡
志
礼
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 072
伍
木
新
加
坡
华表
拔地而起的擎天一柱
腾云驾雾的戏珠双龙是它的性格
翻江倒海的盘踞蟠龙是它的姓氏
仰望无垠苍穹，俯瞰
朝代更替的大地苍生
观天测地，与天地浑然一体
自先秦以降
以泱泱大气的磅礴身姿
丰盈细腻的完美雕体
承载世人的祥瑞愿望
守护中华文化的灵气，守着
千年不变的美丽承诺
2012年8月9日
再生缘073
梦中出诗集
某晨醒来，残梦影像犹在大脑电波中
晃动
一本新的个人诗集
在完全无意识的情况下
恍惚出版
已忘了梦中的诗集姓啥名啥
已忘了梦中的诗集由哪位长者执笔写序
已忘了梦中的诗集由哪家出版社出版
已忘了梦中的诗集有多厚
承载的感情有多重
年近半百，年少诗情不再
一本新的个人诗集
没有预兆、猝不及防地在梦中出版
重新唤起诗瘾与书瘾
诗债与书债
犹如戒烟十年
某晨醒来，隐约闪现昨夜梦里复叼一根的失败
防瘾的堤坝被一攻而破
醒来
吓出一身冷汗
2011年7月24日
伍
木
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 074
幻想曲
——某年在海上奎笼的幻想
今夜
你是风我是浪。
来吧，合唱一曲“兴风作浪”。
摇啊摇……
摇到南中国海
唱啊唱……
唱到“仙英星座”
终究唱成一夜璀璨的流星雨。
今夜
你是风我是浪。
摇啊摇……
把激情摇去南中国海
唱啊唱……
哎！
好啦！我说风啊，别唱了！
天亮了。
好冷。
2012年8月25日
黄
桢
秀
新
加
坡
再生缘075
心曲
世界没我份了，
怎么好呢？
哎！
管他什么山长水远水远山长的
只管横着大步，张牙舞爪
威武不屈，
占据海角一方
风也吹过雨夜淋着
欢喜的哀伤也罢！
混合着日日的夜夜夜夜的日日。
巨兽的
永恒便泊在
天涯海角了。
2012年8月28日
黄
桢
秀
新
加
坡
五月
诗刊
第40期 076
一幅永远送不出的画
没送过礼物给您，
花，是您最爱。
画一幅荷吧，
花仅一朵，几个将熟未透的莲蓬，
似有所期待！
昨夜一场豪雨，前夜也是，大前晚也是。
岁末，雨变频密。
将，一颗颗悲伤、难过的心淋得湿漉漉的。
您已远游，到很远很远去了。
我猜想：你已游回那魂牵梦萦
——花样年华那年的门前，那方“梅花青”
石板的故乡了吧。我们都没见过，依然陶
醉您如诗般地叙述。
哎，总之就是从一头乌黑浓密的青丝说到
变成银丝！
画已裱好。
您瞧！莲子挤满莲蓬，如您的子子孙孙。
这幅画您没见过，
挂在哪儿好呢？
我还会画好多好多的画——思念您的时候。
2012年12月18日（写在母亲的忌日）
黄
桢
秀
新
加
坡
再生缘077
周
德
成
新
加
坡
生——
一朵花、一座山与一张明信片
当我念出“生”的字音时
一念完我们便开始死亡
接着，闹哄哄的重生 再安静死去
Written by
Chow Teck Seng
Translated by
Yang Shu Hung
Living— A Flower on a Mountain in a Postcard
I voiced out the word “living”
Yet we started dying
As the sounds began fading
Reborn into a clatter, and in silence, ceased being
五月
诗刊
第40期 078
周
德
成
新
加
坡
当灵感逮捕了诗人
【如懵懂孩童的诗人】
一坚持迷恋思考的男人
任女人挑逗
任寂寞色诱
【飞走的灵感】
一险被尘网捕捉的蝴蝶
被发现
在某朵花上
安静站成一枚微颤的标本
【一瞬间的逮捕行动】
文字绑架眼睛
历史囚固语言
我用误读牵你的手
牵手 是最温柔的逮捕
再生缘079
Written by
Chow Teck Seng
Translated by
Yang Shu HungChow Teck Seng
When Inspiration Arrests the Poet
[A poet with childlike ignorance]
A man insists on being in love with thinking
Despite
The flirtations from women
And, the seductions of desolation
[Inspiration that has fluttered away]
A butterfly that narrowly escaped the worldly web
Was found
Rooted to a certain flower
Quivering into a silent specimen
[The momentary arrest]
Abducting the eyes with words
Trammeling language with history
Accepting my hands together with my misreading,
you did
Through the holding of hands forms the sweetest
arrest
五月
诗刊
第40期 080
周
德
成
诗
＋
摄
影
新
加
坡
行行重行行
——东南西北中
踩着帆布鞋疾步走过70、80年代
最多每小时10公里，回顾却快得比眨眼还快
却无法像神话中的羽鞋御风飞行
无论我幻想的速度多快
一个国度，或可以用巴士到地铁的速度来量衡
从东到西
从东海岸的脚车到西边的小货船
由南至北
最南方的闽南和广东口音
以及南方圣淘沙岛送走了日军，后又迎来
了21世纪的旅客
乘着向南的缆车
驱车行在向北的高速公路上
最北方的或许不只是北方普通话的口音
还有夹着马来风味
隔着对岸隔着海峡隔着一条代沟
一条连着古代马来半岛史和近代新马史的鹊桥
谁是牛郎谁是织女？
再生缘081
哪里是银河哪个是西王母？
你不是应该住在西边吗？
我的父母不知是否在桥上认识
在这南方的岛上我有时到最东边的机场去送行
真正能御风而行的
倒是在人生中穿梭的747波音，以及廉价航空小飞机
7天的欧洲行，大半个月的澳洲游
飞行——香港像一个星座，台湾像个情人
中国嘛，城里城外，是个又陌生又熟悉的亲戚
几千里半天竟就越过了半生
向空姐要了杯小红酒
然后，再次降落在这地图赤道的小红点上
五月
诗刊
第40期 082
“Crossing Paths— North, South, East, West, Centre”
Written by
Chow Teck Seng
Translated by
Koh Chern Phing
Riding swiftly through the 70s and 80s, with canvas
shoes on my feet
Reaching a top speed of 10 kilometres an hour,
Reminiscing, alas, is faster than the blink of an eye.
Yet, still unable to soar on the wind and fly like
mythical winged shoes
No matter how fast I wish it could be
A country may be measured by the speed of its bus
or rapid transit
From east to west
The bicycles in East Coast Park to the cargo vessels
in the west
From south to north
The Hokkien and Cantonese accents of the
southernmost region
After the departure of Japanese troops from Sentosa,
The southern island welcomed hoards of tourists in
the 21st century
Riding the south-bound cable car
Cruising down the north-bound highway
What you hear in the North may not merely be
commonly spoken Mandarin,
But tinged with a distinctive Malay flavour
Across the shores, divided by a straits and separated
by a generation gap,
Lies the Magpie Bridge,
再生缘083
A bridge linking historical Malay peninsula history and
modern-day Singapore-Malaysia ties
Who is the cowherd, who is the weaver girl?
Where lies the Milky Way and whom is the Queen Mother of
the West?
Should you not be living in the west?
I wonder if my parents were acquainted on the bridge
On this island in the south, I occasionally send people off at
the airport in the east
In reality, it is the Boeing 747s and budget airlines shuttling
through life
That truly ride on the wind
A 7-day whirlwind trip of Europe, a 2-week jaunt Down Under
Flying—Hong Kong is akin to the zodiac and Taiwan is much
like a lover
As for China, both in and outside the city,
It is like a relative, both familiar, yet strange
Half a lifetime traversed in half a day
A request to the flight stewardess for a little glass of red wine
Then, once again, I descend upon this equatorial little red dot
五月
诗刊
第40期 084
梦见瓜
眼眸是延绵的
三寸天堂
延绵如我的顾盼
时而风雨
时而阳光
时而泉涌着梦
为你灌溉青春的诗
亲爱的
当我看到你在伸展蓝天
扩张梦土
我看到了
小小方寸里
你的斤两与内涵
林
得
楠
诗
＋
摄
影
新
加
坡
再生缘085
神树，倒下
当你离去
请为我
再一次攀缠
给我
再一次牵挂
让人间的相思
依附在垂老的守望
随你
重重地
拔起
随你
轻轻地
倒下
将百年顾盼
平铺在
清脆的梦土上
化作白云
如风帆
＊纪念一棵连根拔起的古榕神树（大巴窑，2013年9月的某一天）
林
得
楠
新
加
坡
再生缘87
新马行
2012年4月26日至5月2日，应新加坡随笔
南洋文化协会邀请，前往参加一项文学会
议，会后顺便游览星、马两地风光，成诗
数首。
2012年5月3日
鱼尾狮咏
乘着风雨而来
你是一头神秘的动物
鱼尾、狮身
造型奇特令人印象深刻
每天面对着大海
你滔滔喷吐出水柱
水是财富的象徵
千千万万游客视你为吉祥物
新加坡这个小小岛国
因你而大大提高了知名度
你还化身为无数小小礼物
伴随游客走入千家万户
台
客
诗
＋
摄
影
台
湾
五月
诗刊
第40期 088
彷佛，您不曾离去
——参观晚晴园有感
彷佛，您不曾离去
犹在庭园里的某个角落
默默沉思，精心策划
那些推翻满清的革命大计
彷佛，您不曾离去
犹在庭园里的某个屋子
召集同志秘密会商
如何筹措粮饷再次起义
在那个风雨飘摇的年代
您曾多次冒险南来
为新中国的诞生
极力奔走不眠不休
后来您倒下了，晚晴园
再也等不到您
空留下当年的图像与墨宝
见证一段历史的风云
注：晚晴园又名孙中山南洋纪
念馆，是新加坡罕有的纪念孙
中山推动革命的历史建筑。
台
客
诗
＋
摄
影
台
湾
再生缘089
台
客
台
湾
牛车水
一个最通俗的地名
却有着令人动容的故事
早期华工在此艰辛垦拓
甚至连基本饮用水都成问题
牛车络绎从远方载来
一车又一车的饥渴
某日，一位陌生人前来：
“请问，这是什么地方？”
“牛车水，啊！牛车水”
答覆者不经意的吐出了这个名字
如今站在牛车水街头人潮汹涌
有几人记得当年的历史？
五月
诗刊
第40期 090
台
客
台
湾
路过三宝山有思
一座矮矮的山头
布满了密密的墓碑
碑石都已斑剥
见证风雨的沧桑
这些先祖们早年
历尽艰辛跋涉来此
却因一场场意外
不幸葬身异域
身子虽已回不了故乡
却长把故乡思念
您瞧，每一块墓碑上
都刻着他们来自何处……
再生缘091
台
客
诗
＋
摄
影
台
湾
三宝井怀古
六百多年前
一支远来的东方舰队
曾经在此登陆
一时人马杂遝、旌旗飘扬
蔚为马六甲古国的盛事
六百年后
历史沉寂得只剩下
这么一口古井
每天空对夕阳与荒冢
任人凭吊与流连
注：三宝井位于三宝山旁，三宝山上荒冢累累。
五月
诗刊
第40期 092
黄
郁
兰
台
湾
海的故事
——为2012-6-05世界环境日而写
之一 伤岸（喻：海岸污染）
镶着白色蕾丝的袖涛
卷起了又黯然离开
挥去一双双足印陷在沙里
带回才刚被送走
满是伤痕的珍珠
不忍追忆入夜后
空荡的画面
之二 白化（喻：珊瑚白化）
守在海防的岗哨
终于随着沙岸边的浪
退了潮
向来沉默的暗礁
这才卸下了心防
娓娓道出
已披上白纱的珊瑚
想要逃婚的秘密
再生缘093
之三 暖化（喻：地球暖化）
风帆鼓起勇气远渡重洋
海鸟却不时前来偷窥
掌舵的手十指紧扣
驶向洋流漂来的方向
海豚被燥热的声波牵引
赶来拨动温度计
却发现水银早已背叛了
对四季的承诺
之四 融冰（喻：极地融冰）
极地的冷风唤醒极光
联手弹奏无言悲歌
让冰山都动容
海 听到的故事越多
热泪不断盈眶
岸 只好将生命送给她
五月
诗刊
第40期 094
The Stories of the Sea For World Environment Day
#1 Grieving (Grieving Seashore)
The surge of the tide
Bordered with white lace sleeves
Rolls up and wistfully sweeps away
Washed away the footprints on the sandy beach
Brings back pearls full of scars
For not quite long being apart
Unable to recall in the night
The empty shore out of sight
#2 Bleaching (Bleaching Corals)
The sentry of the coast finally resigned
Along with the ebbing tide
Reefs were no longer silent
Demolished the wall of mind
Gradually recounts why
The coral in veil white
Is becoming a runaway bride
Taiwan
Michelle Huang
再生缘095
#3 Warming (Global Warming)
A sailboat courageously traveled far away
Seabirds curiously kept peeking every day
The wheel was held with two hands
Sailing towards the way the current came
Dolphins were drawn by a heated wave
Forcing the thermometer to be reset
But found that commitment which mercury made
To the seasons had been betrayed
#4 Melting (Melting Icebergs)
The chilliest wind woke up the polar lights
Jointly played the muted song of sighs
They made the icebergs melt and cry
The more stories that the ocean heard
The more tears that filled up the eyes
Shore had to give the ocean life
To repay for ten thousand nights
五月
诗刊
第40期 96
难忘今宵
题记：第六届东南亚华文诗人笔会于2012年8月18日在汶莱斯
里巴加湾举行，来自东南亚各国、中国、美国及马来西亚等地
的诗人、学者、教授及评家数十人，于会后到邻邦砂拉越境内
旅游。28日晚，我在寒舍葛园设小酌惜别，席间诗人学者欢聚
一堂，吟诗欢唱，诗情友情难忘，因记之。
总以为教授们都
道貌岸然
不苟言笑
男的老气横秋
女的温文雅尔
恍惚间
他们竟变成少男少女
翩跹起舞
高歌欢唱—
当琴声响起
都乐得东歪西倒了
不因我的琴韵
只为一次完美的诗会
一次惊险的雨林探秘
飞渡拉让江
逾越南中国海
跋涉千里
抵达传说的猫的城市
来到这
马
来
西
亚
吴
岸
再生缘97
不见不散的
诗人的巢穴
不要问我从那里来
你们从异国诗乡来
嗨唷嗨哟
为了探寻这荒野的达邦树
而小城故事果然多
有晶然眨眼的猫儿
有向你问候的远祖人猿
更不忘行吟江畔
飘髯的老人
一曲夕阳山外山
唱成朝曦天外天
我笨拙的十指
在黑白的琴阶上
追逐着你们的歌声
海角天角
难忘今宵……
2013年2月27日于古晋葛园
五月
诗刊
第40期 98
马
来
西
亚
吴
岸
再见康乔
小镇的巷子里
一间花店前
一个头发半白的男子
抬着花架子
是康乔吗?
那曾是诗中男孩
万千年轻人的偶像?
不 我不再是你们的偶像
我已脱下已往的光环
接受不同的未来生命
在他的背后
是满室的鲜花
一种比光环更灿烂的
生命……
注：康乔是7、80年代马来西亚红极一时的歌星。淡出歌坛后，现经营
鲜花店。
再生缘99
云
鹤
越 （遗作）
飞越不了的
空间
那里，诗已成隐语
唯有与神有交通的才明瞭
什么叫
“现在相信上帝！”
我也是一只
不想再飞的孤雁
失去了
“人” 的指引
唯有，企望飞越
这一片苍茫
2012年
菲
律
宾
五月
诗刊
第40期 100
遥寄
点一柱香
愿那缕缕轻烟
传递我
千斤重的思念
奉上一杯
以泪水沏成的
思念茶
喝完后
请慢慢品读
茶叶上的信息
且勿忘在云层中
给我一个
回音
秋
笛
菲
律
宾
再生缘101
窄路
一条又窄又直的石板路，
皇帝走过、贵胄走过、平民走过
士兵走过、囚犯也走过
一条又窄又直的石板路，
老年人走过、成年人走过
少年人走过、小孩也走过
这条又窄又直的石板路
你、我正在走着
小时候，用四肢，
在呵护下，在鼓励声中走过
直至发现自己
慢慢用两条腿走着时
呵护与掌声已消失
取代的是嬉笑与情谊
嬉笑渐疏
情谊渐淡
窄路只剩下你和我
包袱沉重
你我步伐渐缓
路旁荆棘绊倒了你
刺伤了我
何时再齐步前行？
秋
笛
菲
律
宾
五月
诗刊
第40期 102
萧
剑
菲
律
宾
筋疲力尽
请师傅刮痧
一下、两下……
一条、两条……
直到一条条发红、发紫的痕迹
遍布 拼凑成
地图
方休
方休，是方可休息片刻！
再来是拔罐
拔罐
一罐、两罐、三罐……
地图上挂满了罐罐
静静地看着壁钟一动不动
滴答、滴答
“噗”一声
罐燥热难耐，弃械脱逃
但那一圈圈突起的山丘
正是它攻城陷阵的铁证！
再生缘103
突起的山丘是毒囊
手起针落，一针七孔
一朵血梅种在山丘上
“哒哒哒”快速繁殖
以九九八十一针的速度
血腥召回了逃兵
拼尽全力
吸取败坏的血水
2013年2月3日
五月
诗刊
第40期 104
野
风
菲
律
宾
想妳的心情
把玩着
想念妳的时光
我把等候
慢慢地卷成一根沉郁的烟
妳远成彼端一点诱人的红
而我是玩火的人等待为妳自焚
在思念烧近双唇前
在日子被燃成一根灰白失落前
是一种心情
泛滥着一片深海的蓝
而妳是否也听说
树荫下伫立着一位独语的人
叶缝间落下的阳光碎片
正凌迟着他的深情
2013年1月
再生缘105
野
风
菲
律
宾
Ifugao梯田①
谁的一滴泪
激起了层层涟漪
屈身卑微
用汗水灌溉
仅为化解妳千年的悲
苦了几代人却又何妨？
在我走时
请别绿得太写意
怕眷恋太多
我会舍不得
踏上这通往天国的阶梯
①：地名
五月
诗刊
第40期 106
野
风
菲
律
宾
夜景
总是在披上黑夜后
繁星才畏缩地探出头
街灯一字排开
红着眼睛，静静地
抗议无梦的长夜
时间开始把车辆推得疾驰而过
却推不动
几个忘记回家的路人，他们身后
留着沉沉的影子
拖着长长的昨日
一束路灯捕捉到一团颤抖的黑影
今夜又有不安
闪烁着
当黑夜坚持不了被染白的时候
下一场日出
能否在你温暖的黑眸里
为我升起
2012年11月
再生缘107
亦
萍
菲
律
宾
遥祝
哼一首生日乐曲
道一声晨早欢喜
添一轮祝福香油
漫一屋幸福遥赐
写一首爱意情诗
薰一室忘忧靓词
品一杯千年茅台
种一粒红豆表痴
赏一朵盛开白菊
织一件昔日挂衣
解一廉深情幽梦
问一声云衣谁披
置一桩尘事挂失
築一池静萍相依
涉一野小桥流水
寻一只高鹰雄姿
懒散的心情
晴空万里
柔柔的日光
撒进落地窗里
照的一屋暖洋洋
心却烘不暖
后院的茶花
开了又谢
令人更觉
懒散
懒散的心
继续蔓延着
直飘到天涯海角
那里有
小桥 流水 人家
五月
诗刊
第40期 108
王
勇
菲
律
宾
闪小诗
茶叶
忐忑
滚烫的洗礼
每条纹路
都活起来
杯中
有人一叶渡江
酒
黄河之水梦中来
一壶知己
对饮成三人
月敲纸窗
风摇烛火
心事吐满地
木马
坐在童年的马鞍上
摇呀摇！看日出
小孙儿把我背当滑梯
滑呀滑！碰巧撞上了
滚来的落日
再生缘109
飙车
没有翅膀
也要飞
风追着我飞
天堂
在招手
天地一鹤
——敬悼诗人云鹤
诗歌是左翼
摄影是右翅
云在天
鹤在地
云鹤穿越天地
家在海岛
没有一把刀
可以斩断你的唠叨
唯有冬季
能让流言封口
距离不是两岸
左右都是故乡
防腐剂
把真相凝固起来
防止在历史的角落
发臭
好想出来
透一口气
还我新鲜本色
竞足
你争我赶
想在沙滩上
留下伟大的脚印
海浪才不管
那是谁的记号
一律擦掉
踢球
狠狠一脚
便远去天边
弹回来
满天的星子
菲律宾华文作家协会秘书长，已出版诗文集七部。
五月
诗刊
第40期 110
和
权
菲
律
宾
诗三首
杯子
斟香槟
倒冷水
由你抉择
坦然处之
捧着我
深吻
不是爱而是
渴
萧条
迎着秋风
玻璃窗
面对
那细雨霏霏
脸上
流露出
一条又一条
心事
晴空下
暴风雨过后
世间
看来被冲涮得
平顺洁净
天空宽阔的胸襟
显露出
缤纷的喜悦
地上,积水
光亮的表面下
潜藏着 陷阱
再生缘111
心
受
菲
律
宾
挥笔写一首诗吧！
挥笔写一首诗吧！
在下着小雨的早晨，
让微雨伴随着诗意飞翔。
挥笔写一首诗吧！
在无眠的夜晚，
让浓浓的诗意为无眠歌唱。
挥笔写一首诗吧！
在失意的路上，
让轻松的诗意将我们的快乐提起。
挥笔写一首诗吧！
在没有诗的日子里，
让久违的诗意再度重现。
2012年12月7日
五月
诗刊
第40期 112
心
受
菲
律
宾
吃面
搅拌碗中的面条
搅乱了心中的思绪
忽然间惊觉
没有你指引的道路
竟如此地艰辛 难走
吸一条长长的面条
把思念也一并吞进
让它在胃里
不断
翻滚
消化
能不能吸收
是另外一回事
2012年8月28日于马尼拉机场
再生缘113
越
南
林
小
东
iPhone
当牛顿的苹果
被你偷偷咬了一口
减肥瘦身
美颜秀发
便成为你的时髦
你毫不掩饰胴体的柔美线条
向地球展示
人类喜新厌旧的
欲望
你的眼睛轻轻一眨
众星倾倒
纷纷坠落掌中
你跨上互联网背脊
任意奔驰
无彊界的资讯前线
五月
诗刊
第40期 114
一潭湖水
他把自己坐成
一潭湖水
等待明月
投入湖心
不静止的风
总是撩起湖面
一层层
一层层
挣扎的涟漪
2013年2月9日
越
南
林
小
东
再生缘115
The Red Maple
The red maple with radiant leaves stands
uprightly beside my house.
Its leaves are passionately expressing their love
aided by gentle breeze.
For years, they saw my daughters come and go,
meeting challenges of life,
As they move forward in rain, in sunshine,
in moonlight or in snow.
The maple tree holds the trembling leaves
together,
Bearing the pain and the pressure life brings.
Who can say that there’s no loneliness? I hear an
inner sigh!
Who can say that there’s no brokenness? I feel a
quiet hurt!
Only the Maker of the maple knows the heart,
And feels the suffering with endurance till earth
shall last.
I do not regret seeing the falling maple leaves...
Which taught me to “let go” of the past and
live anew.
USA
Dr Sim Chor Kiat
五月
诗刊
第40期 116
Where are the country and the community I love?
In the heart where there is wisdom,
In the kingdom where there is grace,
In the home where there is compassion.
Maple, maple, maple, my red maple:
You have stirred my thoughts beyond where
my mind could imagine.
Anchor my thoughts on the foundation of
reality that
Wakes me up, really live and dream again.
再生缘117
红枫树
红枫树张着辐射的叶片
垂直矗立，在我的屋旁
微风温柔的抚摸下，他的叶片
散发出爱的热忱
多年来，他看着我的女儿们
来来去去，在生活中迎接各种挑战
风雨中、阳光下、月光下或雪地里，
他们奋勇前进
红枫树伸出所有颤抖的叶片，
承受着生活的苦难和压力
谁说他有没有寂寞的时刻？
我听到他内心轻轻的叹息！
谁说他没有心碎的时刻？
我知道他在静默中承受着伤痛！
只有造物者了解枫树的心，
他能持续忍耐和忍受痛苦，直到地球消失
我并不因枫树倒下而感到遗憾……
因为他教会了我如何放下过去，重新生活。
我所爱的国家和社会在哪里呢？
在充满智慧的心里，
在优雅的国度里，
在有情的家园中。
沈
佐
杰
诗
郭
永
秀
译
美
国
五月
诗刊
第40期 118
红枫树，红枫树，我的红枫树：
你拨动了我想象力，让我不停地思索
又让我在现实的基础上，锚定了我的想法
你唤醒了我，告诉我：
什么是真正的 生活和梦
再生缘119
曾
心
泰
国
小诗四首
槟榔
天给一把伞
地给一条命
胖了懂得瘦身
三十六块垒成的脊梁骨
从小到老就是那么笔直
海带
在深海里
修炼成一叶飘带
暗礁挡不住
自由漂泊
再修炼千年
一壁不朽不烂的滕图
五月
诗刊
第40期 120
墨鱼
不敢出头露面
只在深海里
孤独和寂寞地行走
让周围去说三道四吧
一旦吐出“墨水”
海水皆变色
鹏鸟
一只折翼的西方大鹏鸟
到东方寻找受伤的因由
在一座古老的寺庙
一个老和尚正在讲《报应》禅课
它边听边在胸前划“十”
——“阿门”
再生缘121
叶
竹
印
尼
据传说2012年12月21日是世界末日。但过了该日却什么也没
有发生，世界一切照旧。印尼诗人们却写在“末日”来临之前
了好几首诗，演示其“末日心态”。
世界末日论
人类走了
牛羊多自由
万物走了
大地多自由
大地走了
天空多自由
天空走了
宇宙多自由
宇宙走了
上帝多自由
空空的世界自由在空空的妙有里
等待末日
伪善让海啸卷走
凶残被火山烧焦
仇恨随冰山融化
默默等待着
一种生物单纯地诞生
北
雁
印
尼
五月
诗刊
第40期 122
末日
对这一天的来临
没负担
没任何遐想
只因与你
已深深拥有过一场
无俱
也无憾
世界末日
会有那么一天
我们可以不必
再背负沉重的思绪
这一天
我们可以轻松牵手
飞翔在穹谷
伊
人
印
尼
妍
瑾
印
尼
评论
•
诗讯
•
记实
五月
诗刊
第40期 124
宋红梅（1982-），山东菏泽人，汕头大学文学院研究生。
翁奕波（1950-），广东潮安人，汕头大学学报编辑部编审，
文学院硕士生导师。
宋
红
梅
翁
奕
波
文
庸常生活审美化：
现代派诗的本体依归
——新加坡五月诗社后期创作审美取向论析
摘要：五月诗社是新加坡当代一个面向现
代诗人的同仁诗社，其诗有着丰厚的内蕴，既有
对传统文化的体认，又有对现实、社会、人生的
关怀，同时也不乏西方现代诗的技巧，体现着独
特的审美趣味。而五月诗社的创作风格则随着时
代的变化而变化。由“现代主义”到“现实关
怀”，再到多元化中对庸常生活的观照，展现了
一道现代派诗歌发展的清晰轨迹。对庸常生活的
审美观照无疑是诗歌在后现代工业社会发展的必
然趋向。庸常生活的审美化趋向，意味着现代诗
艺术向本体的美学依归。
关键词：新加坡五月诗社；现代主义；现
实关怀；庸常生活审美化；本体依归
华文现代派（即现代主义）诗源于法国的
象征主义，肇始于李金发的象征派诗，得名于
20世纪30年代初施蛰存创办的《现代》杂志，
是我国20年代李金发的象征派和徐志摩等的新
月派诗歌的合流，后经戴望舒、卞之琳以及九叶
诗人等现代派诗人的践行实验，逐渐趋于成熟，
呈现出意象、象征、知性三大主要的审美特征，
其最主要的代表性诗人有李金发、戴望舒、卞之
琳。50年代以后，现代派诗分流台湾，使台湾
成为现代派诗于我国内地之外的大本营，也使华
再生缘125
文现代派诗的发展达到了一个阶段性的巅峰。（诚然，台湾
现代派诗的源头除了我国内地之外，尚有日本昭和年间诗歌
革命的影响）之后又逐渐扩展至香港、澳门和东南亚，以至
于世界各地。新加坡的五月诗社就是这种繁衍的结果之一。
新加坡的五月诗社，尽管以五月的诗歌传统为底蕴，但与现
代派诗有着不解之缘。其审美风格的演变与发展，对于我们
揭示现代派诗的发展趋势，探讨诗歌乃至文学的本质规律，
有着不可或缺的典型价值。
新加坡五月诗社成立于1978年10月21日，是一个面向
现代诗人的同人诗社，具有开放性和无功利性，以及旨在传
承华文传统文化及推动现代诗运的创社理念。五月诗社的发
起人之一南子曾明确地提出诗社成立的缘由：（一）发扬现
代文学的诗歌艺术。（二）华语、华文不仅是中国人的文化
资产，也是海外华人的共有资产。我们的老祖宗，经过一代
又一代的努力，书写了不少文本，它们大部分都收集在四库
全书中。身为海外的炎黄子孙，为了不要向历史交白卷，也
应该利用这些优美的文字，创作一些作品，丰富人类的文化
积淀。秉承这一宗旨，五月诗社自成立以来，出版了一系列
以诗歌为主要内容的“五月诗社文丛”及定期刊物《五月诗
刊》，举办了一系列诗歌推广活动。社员们经常不计得失，
自筹经费出版诗集，策划活动，积极推动新加坡华文现代诗
歌运动，体现了对文艺事业的极大热诚，为推广和繁荣新加
坡的华文诗歌及其文艺事业做出了杰出的贡献。
作为海外当代华文现代派诗歌的重要成果，新加坡五
月诗社同仁们的作品有着丰厚的内蕴，既有对传统文化的体
认，又有对现实、社会、人生的关怀，同时也不乏西方现代
诗的技巧，体现着独特的审美趣味。五月诗社的诗人们，从
早期借鉴西方及台湾现代诗的诗艺，到七八十年代的回归现
实与传统，再到有意追求、强调建设有新加坡特色的本土诗
歌，他们合着时代的节拍、文坛的思潮，适时地调整自己，
以实际的行动践行着诗社的宗旨，践行着创新的理念。
五月诗社自成立以来，已拥有前行代、中生代及新生代
三代诗人，虽然“五月诗社”成立于1978年，但是，五月诗
社的前行代诗人早在20世纪60年代就已经登上了诗坛并成为
当时现代主义诗歌的健将，这些诗人60年代的现代主义创作
应看为五月诗社创作的源头。
五月
诗刊
第40期 126
如果说新加坡政治上的转舵与台湾文艺的影响为新加坡
现代诗的发展提供了契机的话，60年代新加坡经济的腾飞则
为其现代诗的发展提供了坚实的土壤。上世纪60年代，新加
坡的经济迅速崛起，成为亚洲经济四小龙之一。随着经济的
起飞，新加坡由农业社会转变为工业社会，人们的生活环境
也由农村步入城市，生活方式、价值观念等也随之发生了巨
大变化。与此同时，出生于40年代的诗人在60年代也正值20
岁左右的青春年华，面对这种变化，不少诗人感到迷茫与困
惑。他们或沉浸在与外在都市世界疏离的感伤中，或营造自
我唯美的内心世界品味青春、感悟心灵。这也就构成了60年
代现代主义诗歌的创作重要主题。
20世纪70年代开始，当中国大陆诗歌流行浪漫的政治
抒情、台湾回归乡土的现实主义文学时，新加坡诗坛却出现
了“现代”与“现实”合流的趋势。1965年新加坡独立，
新加坡的华人由移民而成为新兴国家的原始居民，其观念也
由落叶归根转而成为落地生根。随着新加坡的独立和华人国
家认同度与本土意识的增强，新加坡的华文文学也跳出移民
时代中国文学的羁绊，理性地看待各种“主义”，吸取“现
代”与“现实”主义的优点，创造新加坡本土的文学，即
“诗根向下，誓必抓紧乡泥，传染沃土的气息；誓必追踪潺
潺的地下水源，寻求岩层的走向”【1】
。与此同时，与国家
认同和本土意识增强相伴而来的却是华人文化的逐渐失落和
断根的恐慌，而这又促使了新加坡华人的文化意识的觉醒。
因而，华文领域的文学流派和团体捐弃前嫌就成为迫切的需
要。于是，诗歌领域中，“现代”与“现实”和解，共同致
力于华文文学的生存与发展。因而，五月诗社的诗人结合自
己国家的实际，诗笔在追求自我之外更多地转向了外在的乡
土、人生，充满了现实主义精神和人文关怀，情感深沉。他
们这一时期的诗歌创作集中体现在对文化乡土的想象和对新
加坡本土的抒写两个精神向度上。
总之，无论是对文化乡土的想象还是对新加坡现实本土
的抒写，其精髓都是现实主义的精神，它远接中国古典文学
的传统，近连五四文学的传统，体现了现代知识分子的理性
精神。这种抒写是新加坡七八十年代诗歌的主流，并沿续到
1. 五月诗社出版社，诗树精神[J]，五月诗刊（1）：1。
再生缘127
80年代中后期及至以后的年代，成为80年代中后期多元化诗
歌创作中的重要组成部分。
20世纪80年代中后期以来，随着经济的发展，新加坡
进入后工业社会，文学呈现出多元化倾向。在多元化的文学
倾向中，对日常生活的观照成为五月诗人这一阶段创作的一
个重要倾向。如何评价新加坡五月诗社本阶段发展的这一现
象，关系着华文现代派诗发展的路向。笔者不揣浅陋，拟对
此加以论析，以就教于大家。
一、庸常生活审美化产生的背景
“庸常生活审美化”是在全球化趋势、消费文化盛行
的社会情况下的一种文艺现象，与后现代生活的体验密切相
关。顾名思义，“庸常生活审美化”即是用审美的眼光去观
照日常生活。英国社会学家迈克·费瑟斯通认为，日常生活
的审美呈现之一即是一战以来出现的达达主义、历史先锋派
及超现实主义运动，他们追求的是“消解艺术与日常生活之
间的界限”，同时认为，“艺术可以出现在任何地方、任何
事务上”【2】
。新加坡五月诗社诗人后期作品庸常生活审美化
趋向也是在全球化趋势、消费文化盛行的社会情况下的一种
文艺现象，其产生也是有着深刻的政治、经济、文化以及诗
歌内在规律演变的因素的。
（一）政治经济文化因素
如果说工业社会是现代主义的生存土壤，那么，后工业
化社会则是后现代主义文化思潮的宽大温床。
20世纪80年代，经济取代政治成为新加坡关注的中心，
经济发展迅速，政局稳定，高新技术产业及旅游、服务业蓬
勃发展，新加坡步入后工业化时代。经济发展，社会稳定，
人民丰衣足食、安居乐业。在这种时代特征下，人民鲜有重
大的题材去书写，文学尤其是诗歌只是一些人生活的一部
分，受到经济社会的冲击，《五月诗刊》曾不止一次地载文
感叹诗坛的萧条，南子就曾写到：“近年来，文坛的空气是
沉闷的。诗友们为了这样或那样的原因，或停笔，或减产。
2. 迈克·费瑟斯通，消费文化与后现代主义[M]，刘精明译，南京：译林出版社2000:96。
五月
诗刊
第40期 128
哀莫大于心死；心不死可要面对更大的悲哀。”【3】
与此同时，华文教育的衰落，华文作品的读者群下降，
坚持写作的华文作者不再渴望外界的共鸣，文学尤其是诗歌
逐渐成为文学圈子里自娱自乐的消闲活动。
（二）新加坡诗坛的自身因素
首先是诗坛的多元化思潮。进入80年代，新加坡诗坛出
现了多种思潮并存的局面，既有盛行于60年代的现代主义，
又有在70年代占主流地位的现实主义，同时也有后现代主义的
苗头。在多种思潮并存下，诗歌也呈现出多元化走向，尤其是
20世纪末以来。对此，林方曾有过描述，他说：“到了本世纪
末，跟爱滋病的冒起突击一样，诗变得狂野而难以驯服，滥情
反为所累。现代诗，正如美国诗人Lousis Simpson在其诗中所
诠释，就像一口便吞掉马蹄铁的鲨鱼，拥有一个消化橡胶、
煤、铀、月亮和诗的胃，即使在沙漠中也畅游无阻。”【4】
传统的与现代的、民族的、本土的及国际的，交错交
融，表现出多姿多彩文学风韵。在《五月诗刊》第19期的编
辑手记中编者就明确地点明了作品风格的丰富多彩性，编者
说：“这一期的诗作，……有重理性节制的古典风味短诗，
有重情感直抒的浪漫色彩小诗；有重知觉把握的现实主义诗
作；也有重意识或生命本性的现代主义作品。”【5】
事实上，
在当时的新加坡文坛，即使是同一思潮的作家内部也有不同
的创作表现，就是现实主义作家内部，既有继续坚持传统的
现实主义创作方法者，也有转向客观的闲适的现实主义创作
者。
在题材上，既有承接前一阶段描写都市体验的都市诗
及用诗歌完成寻根之旅的文化寻根诗，也有在日常生活中寻
找诗意的闲适诗，还有从新闻中获取灵感的新闻诗，在手法
和形式上也多彩多样，大家打破了流派间的隔阂，郭永秀曾
针对现代诗与现代派的争论，指出“五月诗社不属于任何一
派，它属于对诗有诚意和创意的诗人们”【6】
。大家相互取
3. 南子，为诗坛生一把火[J]，五月诗刊，1994（21）:1。
4. 林方，五月抒情诗选·序[M]//，希尼尔 主编，五月抒情诗选，新加坡：五月诗社出版社
1998:1。
5. 编辑手记[J]，五月诗刊，1993（19）:48。
6. 郭永秀，现代诗与现代派[J].五月诗刊，1992（17）:1。
再生缘129
长，兼收并蓄，呈现出多姿多彩的诗坛面貌。
与此同时，经过十几年的诗艺沉淀，五月诗社发展到80
年代中后期已形成老、中、青三代诗人共存的格局，他们带着
各自的成长背景、诗学经验及美学追求融入诗坛，而且，共同
的挽救华文衰落的文化意识也促使各派诗人以开放的心态相互
接纳并取长补短，所有这些都共同促成了诗坛的多彩面貌。
其次是新加坡本土特色的文学共识影响。
在多元化的文化格局中，这一阶段的诗歌普遍延续前
一阶段的现实主义传统，提倡用诗笔描绘新加坡这块热土上
的现实，《五月诗刊》曾在第九期刊出《只有乡土，没有主
义》，文中说到：
值得拥护的只有乡土精神，这才是我们的根之所在，整
体的风貌。我们要在世界文坛站得住，单靠追逐西方的落日
是不智的，因为充其量只能达到一般水准，绝对无法突破，
实现超越。要在世界文坛昂首阔步，必须表现个别的独特风
格，制造惊喜，使洋人刮目相看，而要达到这个目的，则非
认清传统，从乡土出发不可。【7】
从中不难看出他们的开放心态及建设本土特色文学的决
心。
在这种共识之下，新加坡五月诗社的诗人创作有的承接
前一时代继续关注经济、社会发展给人带来的价值观的失落
及全球化过程中华族文化衰败的内心矛盾，极具批判色彩，
如希尼尔的诗集《绑架岁月》及《轻信莫疑》，华之风的诗
集《月是一盏传统的灯》，集体创作的《五月乡土诗选》等
诗集中的不少作品也都反映了这一主题。而除此之外，随着
新加坡社会环境及时代精神的变化，新加坡五月诗社的诗人
的大部分作品的批判意识却是越来越淡，他们更多地转而在
日常生活中寻找诗意。
再次是文学本体主义及唯美主义悄然兴起之影响。
80年代以来，新加坡国人丰衣足食、安居乐业，生活丰
富多彩。在文化生活多元化格局下，人们的生活越来越个体
化，文学创作中的个性化倾向和审美性也不断增强，文学本
7. 五月诗社出版社，只有乡土，没有主义[J]，五月诗刊，1985（9）:1。
五月
诗刊
第40期 130
体主义思潮由此升起。1989年，黄孟文曾在《作家的责任》
一文中指出：“一个作家，不管他主张为艺术而艺术还是为
人生而艺术，他的唯一任务就是把作品写好，其他如改造社
会的事，最好让政治家、社会科学家们去完成。作家不需要
把过重的包袱，强加在自己身上。”【8】
不少作家把文学看成
纯粹的文学，不再把文学与载道联系起来。诗人林方也曾指
出：“创作产生理论而不必尾随理论，我论盲流如何汹涌澎
湃，诗人其实都拥有一片属于自己的宁静空间。”【4】
在金融
风暴横扫东亚各国时，五月诗人们仍坚信“诗不能受事情发
生影响，也不能改变现状”【9】
。他们都强调文学的本体性。
在文学本体主义思潮的影响下，新华文学也呈现出更多的唯
美主义情调。正是在这样的背景下，五月诗人后期的创作便
更多地在日常生活中寻找诗意，自作自乐，写诗以自娱。
可见，20世纪80年代中后期以来的新加坡，由于经济社
会长足发展、人民生活安定富足，在文学缺乏宏伟叙述的后
工业社会情况下，五月诗人摸索着本国诗歌的发展。他们避
免了“文以载道”的刚性叙述，而是更多地回归日常生活。
郭永秀在这一时期曾指出：“历史文化固然可以入诗，生活
中的点点滴滴鸡毛蒜皮，也一样是绝佳的题材。”【10】
五月
诗社的不少诗人便从前一阶段对社会、人生、历史、文化的
抒写中转入对日常生活的关注上来。
二、庸常生活的审美发现
与同时期台湾诗歌中表现日常生活的颓废不同，五月
诗人则更多地在日常生活中发现了诗意，记录生活中心灵的
颤动。这些对生活庸常之美的观照涵盖了在日常生活中对爱
和美的感受、对日常生活中的起居、阅读、品茗、观画、旅
游等的抒写，……他们用心捕捉生活中的点点感动，化而为
诗，使其作品充溢着爱意和温暖，不时迸发出生活和生命的
哲思，具有唯美色彩和人文情怀。其题材的选取，审美意象
的捕获，主要有如下几方面。
8. 庄钟庆主编.东南亚华文文学史[M]，北京：人民文学出版社2007:379。
9. 五月诗刊·编后话[J]，五月诗刊1998（29）:59。
10. 郭永秀，月光小夜曲·序[M]，新加坡：七洋出版社1992:6。
再生缘131
（一）爱的永恒题材
爱情是永恒的，也是普泛而庸常的。作为人类社会男女
异性之间最为真挚、最为纯洁、最为执着的感情，它是永恒
的；然而，这种感情是与生俱来的，它依附于每一个正常的
人的灵魂之中，渗透于人类生活的方方面面，既渗透于人的
生存和发展的事业之中，也渗透于人的柴米油盐之中，更渗
透于人的灵魂深处，因而它也是最为普泛的，最为庸常的。
与我国20世纪上半叶文学创作专注于“革命+爱情”的题材选
取不同，新加坡五月诗社后期诗人们的诗作，重点观照的是
老百姓平凡生活中体现出来的爱情，虽平淡，但有一种温馨
而宁静的美。
在回忆中，在想象里，在生活的点滴中，善感的五月诗
人总能敏锐地捕捉到关于爱和幸福的蛛丝马迹，其中爱情是
最易拨动人心弦的。林丽平的《痴》描述的是恋爱中那种缠
绵而美丽的痴情：“若是三月的江南／我必打一把油纸伞/
提一半明半灭的灯笼／点着颗忐忑的心／蹑足于湿沥沥的青
石街道／去敲你紧掩的窗扉／／请不要责我太放浪／春雨的
江南委实太腻沓/我的要求只是小小/别让我独听那／那雨打
石阶的寥寂／／倘若马蹄声已远／我仍愿意／独守城中小窗
下／伴那冷雨／等你归来……”。最初的爱恋总是包含着试
探，一份忐忑，包含着无尽的想象，无论是想“去敲你紧掩
的窗扉”，还是愿意独守窗下“伴那冷雨／等你归来”，所
表达的都是一种相伴相守的祈愿，一种形影不离相濡以沫的
依偎。黄桢琇的《忘记一个人真不容易》，董农政的《最美
的守候》、《在冰冷的月色中续了约》，等等，描写的大都
是泛泛大众的情侣们热恋中的这种甜蜜守候的感受与情趣。
如果说上列诗中表现的爱恋还不足以突出五月诗人这一
时期诗歌创作爱情题材的“庸常”特征的话，那么，郑景祥
的《所以牵挂》中所抒写的爱情就显露出了较为鲜明的“庸
常”特征：
如何让梦境骑上木马旋转
绕回到一地蜗牛的童年
让胆小的手心停泊着肩膀
嘴唇温习你塞进书本的心意
五月
诗刊
第40期 132
难道就这样任记忆白发吗？
我的鼻子还要认定
送你十二种花的味道
疲惫的脚跟也不愿放弃
那一趟其实并不繁华的日出
再让我看一眼
让肩膀嘴唇鼻子脚跟
背熟每一次誓言的场景
我的眼睛还愣在裕廊小贩中心
呆看一朵静坐的幽莲
据诗人在散文《所以牵挂》中所讲，诗歌《所以牵挂》
源于电视剧中的一个场景，诗人由此忆起和妻子相识相恋的
种种感动。这是在日常生活中对爱的追忆，平淡而感动，温
情而唯美，让人感到温暖。
淡莹的很多诗都呈现了这种缠绵悱恻的爱恋，著名诗评
家洛夫曾说这“贯穿于淡莹的全部作品之中”【11】
。然而，
仔细体味，淡莹前后期爱情诗的创作还是有明显的变化的。
步入中年的淡莹这后期的爱情诗由早期的典丽婉约逐渐蜕化
为恬淡与豁达，返璞归真，非常契合庸常生活的时代气息。
比如《黑与白》：
三千烦恼丝和弱水三千
没有一丁点牵连
然而认真追溯起来
除了数字类似
其关系非比寻常
此道理不容置疑
在你的十指挑拈拨弄下
千丝万缕、长短不一的烦恼
终于回返最初的本色
顾盼自得之际
一阵拔越清脆的磬音
11. 五月诗刊·编后话[J]，五月诗刊1998（29）:59。
再生缘133
铿锵破境而出
唉！我不正是你眼里
弱水三千中，那
最柔最亮的一瓢？
何必耿耿于怀
截然不同的诠释？
诗是因丈夫为其染发这样的日常生活小事有所感触而
挥毫写成的，这样的小事在他们的日常生活中也许再平常不
过，然而，唯其平常却更加看出他们之间感情的不平常的真
挚，也由此见出诗人对人生岁月之痕的释然。是啊，有此爱
恋，“何必耿耿于怀/乌黑与雪白之间/截然不同的诠释”。
在庸常的平静生活中，幸福也简简单单，郭永秀曾这样
描述他的幸福感觉：“晚饭后，夜色悄悄地／在窗外徘徊，
风／有时躲在帘后，有时／顽皮地扯着你的发梢／天花板上
一盏灯垂下来，垂下——／一个温馨宁谧的世界／灯下，你
伏案的姿态／安恬完美如石象，因为你有／整叠改不完的作
业/我的手中，总有一截不肯歇息的笔，固执地/沿着小小的
方格奋勇前进／这里头有浪漫的情歌/有历史的兴亡、民族的
悲壮／也有时代的风暴／有时，就在五根平行的黑线上／追
逐一群不安分的黑豆芽/追出一阙高山流水，或者/音群拼凑
弦管争鸣的泼墨画／而时光，便如此这般地拥抱着我们／一
切似乎停顿静止，天地/不言也不语，一如我们／没有开腔，
却有深深的期许/像桌上两盅热气腾腾的铁观音／或有浓淡，
一种芳香／常常，一支柔美的旋律／充满了我全身，窗外／
虫声在为它轻轻伴奏／……”晓风残月，虫声唧唧，灯光暖
暖，和爱人相伴着各自做自己喜欢的事情，彼此没有言语
“却有深深的期许”……这种温馨画面所折射的平凡生活就
是幸福，这种让人“微醺的感觉”，正如郑景祥在诗中说的
那样，“平淡是最永恒的余味”（《平淡就好》）。
（二）生活小事中的诗意
在世俗的平凡生活中，到处都有诗意。只要心中有爱，
心中就有诗意，只要心中有诗意，柴米油盐、花鸟虫鱼都是
诗。五月诗社的诗人们就是以这样的心态，去捕捉生活，去
捕捉诗意的。即使一个电话铃声，采凡音也因之写出《傍晚
五月
诗刊
第40期 134
电话》一诗；每天不断重复的晨起，梁钺和蔡欣都咏出《晨
起四步曲》和《晨起三题》的诗篇；上层人下层人都必须的
晚餐，郭永秀也在他的“家居诗束”中有过《晚餐时间》的
描绘；华族妇女们每天再平常不过的洗衣、晒衣之类的“家
务活”，淡莹曾有一串串的“家务诗”问世；日常生活中的
花、木、虫、鸟、写信、寄信，梁钺也写进了《露水》、
《虫的传奇》等诗作之中。淡莹的《烫衣》可为代表：
盈掌的轻舟
反反覆覆
在领子、衣襟、袖子上
轻快地巡回
所过之处
水气氤氲
伫立在岸边
痴痴地等待
我远航归来的
是那个有棱有角的
一家之主
诗人在做熨衣服的家务活时，突发奇想，从熨斗想到海
上的“轻舟”，想到“那个有棱有角的／一家之主”，而自
己则像是“伫立岸边／痴痴地等待”的痴妇，让人联想起渔
家女“望夫石”的诗情画意，韵味绵远。
（三）读书观画有诗情
当然，在凡庸的常态生活中，人们也读书、观画、品
茗、唱和……，而这些也都是善感的五月诗人们后期常用的
诗歌题材，这些诗透着古代士大夫般的闲情逸致。比如，梁
钺从阅读中写出《阅读策略注》，郑景祥观《西游记之仙履
奇缘》有感而作将其中警句补成诗《心游记》，蔡欣观画、
听琴而写就《山水篇——读朱修立新传统山水画》、《听古
琴》，洪振隆旅游在《闲假东海》及《白沙一栖》中所表现
的惬意，希尼尔写作《轻信莫疑》，郑景祥和之为《信莫轻
疑》，等等等等。
再生缘135
典型的有洪振隆的《家画》：
我无意间闯入
幽幽野林
窥见两只脉脉含情
细诉怨情的丹顶鸟
萋萋芳草中
一只独行的野鹤
携我从泽林间
一习冲天
正当忘情于太虚幻境
大地传来
养鹤人关切的呼叫声
要众鹤速速回乡
诗人的思绪随着画而闯入“幽幽野林“，看见“脉脉
含情、细诉怨情”的丹顶鸟和独行的野鹤，并带他穿越泽林
进入“太虚幻境”……从中不难想象诗人的闲适而生活的优
裕。
（四）人文地理、时事新闻也是诗
随着生活水平的提高，人们越来越多地走出家门，休
闲度假、问亲访友，了解世界各地的山川地理、人情风物。
这些自然而然的都进入了五月诗社是人的诗歌视野之中。比
如伍木曾多次回中国旅游而做《赋归》、《携子观舞龙》，
流川的《无法偿还的债——重回南大旧址感怀》，郭永秀的
《游美军公墓及纪念碑》，等等。有些时候，即使是坐在家
里看电视，听新闻，诗情也会从他们的心中汩汩涌出。郑景
祥的《两座城市在流泪》就是在听完新闻之后写的：
罹的温度尽管如此相近
一道紧绷半世纪的
北纬38度线
强将眺望牵扯得更长更远
更无力
五月
诗刊
第40期 136
仓皇离家的每一个脚步
原是为了想回家
任海阔 灯暗
终须归来收拾
这场丢荒五十年的离难
………………
人间造就了两百份安慰
却亏欠
千万颗过期的盼望
那四天
有两座城市在流泪
接下来的N个月
只剩
一种眼神在失眠
诗人由新闻中获悉，2008年8月15日，分裂50年的韩国
与朝鲜，各自准许100名离散的家属，在汉城或平壤团聚4
天。短暂重逢又匆匆道别后，双方政府表示，一定 再安排其
他千万名家属相会，但年复一年却杳无音讯。这首诗即是对
这则新闻的诗性展现。诗情，虽由一则普通的新闻所激发，
然诗歌却透出深深的人道主义的关怀。
（五）生活与生命的感悟
在朴素无华的社会生活中，五月诗社的诗人们虽然以
一颗普通的平常心去捕捉生活的点点滴滴，抒写为诗，自我
欣赏，自娱自乐。不过，平静中蕴含着爱，蕴含着智慧。正
是因了这种平静的心境，他们才能更好地感悟人生、感悟生
活。使他们的诗不时透出对生活、对生命的体悟的睿智。
如刘含芝的《中年》：“锅中那粒蛋／已经熟成一种秋色
了／香味满室走动／走不动的是我／满身汗珠／急切地将我
蒸黄／锅中一分钟／于我已半生”。锅中的蛋已熟，香味四
溢，急着去把它盛出然而行动却跟不上……“一分钟”与
“半生”的反差，诗歌很形象地刻画出了“我”随着年龄增
长腿脚不灵便的中年之态，那种焦急和无奈跃然纸上。南子
的《镜中人》和《自我观察》都是对岁月在生命身上打下痕
再生缘137
迹的惊觉，淡莹的诗集《发上的岁月》中有不少都是抒发这
种时间之伤的。
五月诗人用诗笔告诉我们，凡庸的生活中也有诗，它
在回忆里，在洗衣中，在吃饭中，在读书、观画、品茗、唱
和、旅游中，……在生活的点点滴滴中，只要你拥有一双诗
意的眼睛。这些点滴中有爱，有情，有感动，有生命的体
验，有人道的关怀……他们就这样在圈子里自创自赏，用诗
再现着这一时代的凡庸生活，平凡而温馨。
三、结语
新加坡五月诗社滥觞于20世纪60年代，创立于70年代，
发展于80年代却适逢新加坡80年代中后期尤其是90年代以来
华文诗坛的不景气，一路坎坷而行，历经时代的变化和文坛的
变迁，其诗风由萌发期的现代主义转而为现代主义与现实主义
的融合，进而又演变为类后现代主义的庸常审美化趋向。走出
了一串深深浅浅、磕磕碰碰的脚印，为华文现代派诗的生存与
发展提供了十分有益的研究范例。尤其是其80年代后期以来
对庸常生活的观照和审美追求，对现代派诗的发展具有划时代
的启迪意义，因而也更值得我们去做深入的探讨。
80年代中后期以来，随着经济的进一步发展，新加坡进
入后工业社会。新加坡文学呈现出多元化趋势，建设新加坡
本土特色的文学成为共识，文学本体主义及唯美主义也悄然
兴起并表现为在日常生活中寻找诗意。在多元化的文学倾向
中，对庸常生活的美学观照成为五月诗人后期创作的一个重
要审美倾向。由“现代主义”到“现实关怀”，再到多元化
中对庸常生活的观照，凸显了一道现代派诗歌发展的曲折前
行轨迹。而庸常生活的观照和庸常生活的审美化则无疑是诗
歌在当代社会发展的必然趋向。和平与发展是人类社会发展
的必然趋势，而远离了硝烟的庸常生活又必然催生诗歌的庸
常生活审美化，现代派诗歌当然也不例外。因而，庸常生活
的审美化是华文现代派诗歌在当代发展的必然。当代诗歌的
庸常生活审美化，无疑是政治意识形态的淡化和物质功利意
识的淡化的结果，它凸显的是诗歌的本质属性——审美性。
可见，现代派诗歌庸常生活审美化的呈现，正是现代派诗歌
本体依归的表现。
五月
诗刊
第40期 138
林
锦
文
小诗也能反映大题材
——叶竹《金融风暴》与《雨的政策》浅析
印尼诗人叶竹擅长写小诗。他的小诗的特
色是以小见大，短短数行，却往往反映了很大的
社会面。这里要介绍的是他的《金融风暴》和
《雨的政策》。先看《金融风暴》。
金融风暴袭来
高楼
大厦
摇摇欲坠
躲在檐下的乞丐
纹丝不动
摇摇欲坠的高楼大厦，是实体的建筑物，
也用来象征金钱财富。高楼大厦的经济价值，包
括大厦本身，大厦的主人、租户和一些与它的经
济利益有关的人士。当然，把它当做国家金融体
系的象征也无不可。而高楼大厦摇摇欲坠，是不
是国家的金融体系即将崩溃？
在这个惊天动地的金融风暴里，“躲在檐
下的乞丐／纹丝不动”。这里的“躲”是指“栖
身”、“生活在”。乞丐本来便一无所有，穷得
一清二白。社会经济的破产，对他们没有丝毫的
影响。
诗人写这首小诗，最少有两个目的，其一
是反映社会贫富悬殊的现象，有的人住豪宅、高
楼大厦，有的人却连一片瓦都没有，只能栖身屋
檐下。其二，诗人描绘当富人被金融风暴狠狠
地击垮时，穷人（乞丐）却怡然自得，“纹丝
不动”，丝毫不受影响。在此，诗人似乎也传达
了“安贫乐道”的洒脱观念。人们只要心安理
得，生活再穷苦潦倒，也不必羡慕有钱人。物
再生缘139
质上富有的人，精神上却“摇摇欲坠”，随时会摔得粉身碎
骨。
诗人高明的地方是赋予平面的诗一种撼人的动感。一座
高楼大厦摇摇欲坠，里头的人呼天抢地，四处逃窜，眼看财
物尽失，生命难保，而屋檐下的乞丐，却处之泰然，如如不
动。犹如与己无关的旁观者，冷眼静看繁华社会的众生相。
这种动与静、富与贫、高贵与卑微、物质与精神等的强
烈对比手法，使这首小诗所描绘的形象愈显高大。
接下来谈叶竹的另一首小诗《雨的政策》。
雨季来了
好一淌昏昏欲睡
这样的政策
大家应提防
到处都是水水洼洼的
陷阱
这首小诗的题目非常新颖别致，用雨来形容政策，少
见。诗人居住的国度，雨季是不是比旱季长，是自然地理的
课题。雨形形色色，有喜雨，有绵绵细雨，有倾盆大雨，有
暴风雨。下雨的时候，人们的感受因人而异，因切身利益而
异。“久旱逢甘雨”是好的，“屋漏偏逢连夜雨”却使人雪
上加霜。
明显的，诗人用来形容政策的雨是恼人的雨，带来不便
的雨，不受欢迎的雨。一般人，尤其是生活在社会底层的人
们，都不喜欢雨，因为雨直接或间接影响他们的生计。何况
是雨季，影响更大。
诗第一节写道：“雨季来了／好一淌昏昏欲睡”，并
没有提到政策。第二节一转，第一句的“这样的政策”，诗
人巧妙地用雨季来比喻政策，这是高明之处。这样的政策不
但不受欢迎，而且“大家应提防”。为什么呢？诗人接着说
“到处都是水水洼洼的／陷阱”。国家政策本来是要造福人
民，却成为坑人的陷阱，“水水洼洼”的陷阱，不得不防。
能防吗？防得了吗？诗人没说，留给读者去思考。
五月
诗刊
第40期 140
这首小诗的语言，有两处特别要指出来。其一是“好一
淌昏昏欲睡”，“淌”是动词，意思是“往下流”，这里当做
量词用。而“往下流”的应该是雨水，诗人却以“昏昏欲睡”
的意象替代，这就是诗的语言。其二是“水水洼洼”，常用的
是“水洼洼”，即“低凹积水的地方”，用“水水洼洼”更传
神，指处处低凹积水，一不小心掉进陷阱，后果不堪设想。这
两处看似不太规范的用法，却牵动着全诗的意境。
再生缘141
泰华作家协会和留中总会文艺写作学会承办
第7届东南亚华文诗人大会
在曼谷隆重召开
由泰华作家协会和留中总会文艺写作学会承办的第7届东
南亚华文诗人大会2012年12月8日至9日在曼谷帝日酒店隆重
召开。这是东南亚华文诗人聚首和中国两岸四地接轨，促进
汉语新诗创作和诗学发展的盛会。来自新加坡、马来西亚、
印尼、菲律宾、越南、文莱、缅甸、泰国等代表，和来自中
国大陆、台湾、香港等特邀代表共一百多人，欢聚一堂，共
同启动一个多元的、具体的诗歌诗学交流的平台。
第7届东南亚华文诗人大会，是由东南亚华文诗人笔会发
起的。该笔会创会于2006年，先后在中国韶关市、越南胡志
明市、中國遵义市、青島市、汶萊等举行了多届大会。
此次大会的举办正逢泰国政局动荡不安之际，主办单位
克服种种困难，终于如期召开了。东南亚华文诗友们，无不
感到无比的兴奋，踊跃报名参加。此次大会规模之大，人数
之多，属历来之首。不能出席者，写来贺词和贺诗。
是日大会，在主席台就座有：中国驻泰大使馆侨务参赞
方文国、泰国留学中国大学校友总会主席廖锡麟、泰华作家
协会永远名誉会长司马攻、会长梦莉、留中总会文艺写作学
会长赖锦廷、东南亚华文诗人笔会常务理事吴岸、孙德安、
中国诗学名家吕进教授等。
泰国留中总会主席廖锡麟主持会议，在热烈的掌声中宣
布大会开幕。
方文国参赞在致辞中说：“诗人是缪斯女神的爱徒，
也是历史的记录者、时代的歌手。华侨华人在东南亚这片热
土上的奋斗与创造的奇迹，为诗人们的创作提供了不竭的源
泉。随着中国经济飞速发展和国际地位的提高，在全世界，
特别是在东南亚地区形成了持续的学习中文热潮，有更多的
人加入到了文学创作的队伍中来，他们用手中的彩笔，抒发
人生的激情与理想，讴歌壮丽的山川和江河，传颂人间的真
情与善良，用诗的语言描绘和歌颂千百万华侨华人对东南亚
这片美丽土地的热爱，对当地人民给予帮助的感激，对故国
与家乡的思念，对美好未来的期盼。”
五月
诗刊
第40期 142
梦莉会长在致辞中说：“佛家常说：缘分是前世修来
的。今天我们能走在一起，相聚于湄南河畔是缘分，是“诗
缘”紧紧把我们连在一起。我们要珍惜这次相聚，通过这一
次聚会，我们志同道合，诗结情缘，共同推动东南亚诗歌的
繁荣发展，让亮丽丽的新诗，在东南亚的天空上闪耀，并向
世界华文诗歌的天地延伸。”
孙德安先生代表东南亚华文诗人笔会在致辞中说：“今
天，我们相聚在此，是沟通，是对话，交流情感、增进共识、
欣赏诗歌、享受诗歌，重温诗歌的荣光，使诗歌成为提高精神
的健康，提高生活的素养，提高心灵的高贵。”
赖锦廷会长在致辞中说：我们承办“第7届东南亚华文诗
人大会，尽管近日泰国政局动荡不安，内争不已，但泰国人
民一向热爱和平，又是如此热情好客，我坚信诸位在泰国一
定能平安度过这一段美好的时光，同时也相信在大家共同努
力和关心下，大会一定获得成功。”
泰华作家协会永远名誉会长司马攻即席发言，谈了的“笔
会”的最早起源，应是“兰亭序”，同时建议69期（下一期）
《泰华文学》作为第七届东南亚华文诗人笔会大会的专辑，刊
登大会的论文、诗歌等。
致辞完毕，由东南亚华文诗人笔会常务理事吴岸、林小
东、孙德安先生颁发纪念盾给云鹤夫人秋笛女士。
纪念盾上镂刻着“云鹤飞翔，绵延不息”。之后，大会
全体诗人合影留念，结束了上半场由张琦当主持人议程。
下半场由吴小菡当主持人，进行大会主题讲演。有西南
大学教授、著名诗学家吕进的《东南亚华文诗歌的中国参照
系》，马来亚著名诗人的《东南亚是诗的沃土》、汕头大学
《华文文学》主编张卫东的《汉语诗性与现代汉诗的表达策
略——以东南亚华文诗歌为例》。
下午由马来西亚诗人王涛主持，继续演讲有台湾著名诗
人林焕彰的《我喜欢的六行小诗——摸索寻找东南亚小诗的
路向》、中国《诗歌月刊》“海外汉诗”栏目特邀主持人赵
东的《论东南亚华语诗歌与中国古典诗歌的关系》、台湾著
名诗人、台北化工大学副教授白灵的《小诗风潮之路——从
泰华七本小诗磨坊谈起》、新加坡著名诗人郭永秀的《五月
的天空》、厦门大学中文系副教授郭惠芬的《抒写今古爱
情，采撷中西意象——试谈淡莹诗歌中的情爱书写及其意象
再生缘143
经营》、泰国崇圣华侨大学中文系副教授范军的《泰华艺苑
新葩——小诗磨坊诗艺散论》、中国华侨大学副教授涂文
辉的《黑夜中的一颗星——评缅甸华文新诗集——<五边形
诗集>》、泰国著名诗人岭南人的《回首2006年，6月的榕
城——给“第7届东南亚华文诗人大会”。之后，与会者自由
互动发言，交流，场面热烈，充满着诗人的气质和活力。
之后，由常务理事吴岸、林小东、孙德安主持东南亚华
文诗人笔会会员大会，商讨会务的开展、财务报告，及第八
届东南亚华文诗人大会等事宜。
晚上，由泰国华文作家协会与留中总会文艺写作学会联
合宴请正式代表，并举行了专场的诗歌朗诵会，由张琦、吴
小菡、王涛主持，分别由张琦、吴小菡、张思思、孔屏、郑
燕燕、李斯恩、马羚、梦凌、棉棉等配乐诗朗诵。朗诵会经
过主持人的精心筛选，共朗诵了东南亚华文诗人和中国两岸
四地的佳作共28首，其中有泰华小诗磨坊的诗连线《磨坊花
语》、林焕彰的《我的岛屿》、岭南人的《柠檬茶的下午》、
吴岸的《我何曾睡着》、金苗的《我爱祖国的清晨》、心受
的《思念的出口》、云鹤的《有感》、秋笛的《遥寄》、林
小东的《手机》、孙德安的《海风》、过客的《失去的一只
鞋——献给忘妻》、杰伦的《寂寞月牙池》、旭阳的《春
天在你们的脸上飞舞》、白灵的《不如歌》、王涛的《潮
讯》、秦林的《啃草的灵魂》、钟灵的《五月棕》、秋山
的《琴手》、海庭的《试问人间何世》、扑汝亮的《我没有
见过中国的月亮》、郭永秀的《登泰山》、林锦的《请不要
怀疑我，不出门说来过》、马羚的《卖头花的少女》、吴小
菡的《母亲是莲》、梦凌的《思念，在深秋里》、周德成的
《竟迷惘在——生命转弯的境地》、晨露《小小黄花》、刘一
氓《小镇车站》、吕进的《守住梦想》。
朗诵会引起很大的反响，从配乐，到把握诗的情感，以
及朗诵的技巧都达到泰华朗诵界的高素质、高水准，给第7届
东南亚华文诗人大会增添一道靓丽的风景。
五月
诗刊
第40期 144
郭
永
秀
文
五月的天空
——在第7届东南亚诗人大会上的发言大纲
新加坡诗坛的演变
1. 新加坡的现代诗，萌芽于60年代。70年
代开始，一些诗人厌倦了早期那些平铺
直诉、张口见喉的表现方式，又受到国
外特别是台湾现代诗的影响，开始尝试
现代诗的创作。
2. 当时受到保守派的围攻，诗坛掀起了
“现代主义”和“现实主义”的大论
战。这个论战使两派人马泾渭分明、互
不相让。一时诗坛变得热闹非凡，新创
作源源出现，直到80年代。那是现代诗
全盛的时期。
3. 现代诗从早期的尝试时期，逐渐进入了
成熟期。可以说80、90年代在诗坛上的
创作，已经从早期的“现实主义”过渡
到“现代主义”的写作方式。
什么是现代诗？
1. 一种自由的，反映现代人生活面貌的新
诗体。可以文白参半，有无格律 均可。
技巧和题材无所不用，形式可以自创。
再生缘145
2. 现代诗不止反映外在的现实，更进一步反映个人内在
的现实。
3. 现代诗 ≠ 现代派或现代主义的诗
华文现代派诗歌的起源
• 起源于法国的象征主义
• 肇始于李金发的象征派诗
• 得名于20世纪30年代施蛰存创办的《现代》杂志
• 20年代李金发的象征派和徐志摩等的新月派诗歌的合流
• 后经戴望舒、卞之琳以及九叶诗人等现代派诗人的践行
实验
• 呈现出意象、象征、知性三大主要的审美特征
• 代表性诗人有李金发、戴望舒、卞之琳
• 50年代以后现代派诗分流台湾，成为华文现代派诗的
大本营，60年代新加坡也加入了现代诗的行列。
新加坡现代诗的起源
• 60及70年代，新加坡一些年轻的诗人，因为不满于平
庸的、约定俗成的、概念式的、没有创意的创作方式，
在接触了西方众多不同文学流派之后，开始以新的方法
和技巧创作。
• 由于他们的创作方式有异于传统，倾向于现代派、意识
流等手法，所以受到保守派的攻击。
五月诗社的成立
• 这些对诗创作有理想、有抱负的诗人不断尝试并在报刊
上发表了大量创作之后，确定了现代诗是今后诗歌创作
唯一可行的道路。
• 1978年10月21日，五月诗社申请注册成功。倡议成立
者为诗人：南子、谢清、流川、文恺和喀秋莎（后者后
因理念不同而退出）
五月
诗刊
第40期 146
五月诗社成立的目的
1. 发扬现代诗艺术
2. 推广华语、华文
3. 出版诗刊、团结诗友、提供创作平台
4. 不分门派，认真创作
5. 互相交流、切磋诗艺、提高诗的质量
五月的创作理念
• 只有乡土，没有主义
• 开拓新技巧、新题材、新内容
• 纵的继承 + 横的移植
• 人文关怀
• 文学的本体性
• 所谓现实，有外在的，也有内在的
• 诗既是现代的，也是传统的、民族的、本土的、国际的
五月诗人的口头禅
作品是诗人的身份证！
五月诗社的成员（60年代）
20世纪40年代、60年代登上诗坛的诗人，包括：
王润华、淡莹、文恺、流川、谢清、南子、林方、贺兰
宁、蔡欣等
五月诗社的新成员（70年代）
出生于20世纪50年代、70年代登上诗坛的诗人，包括：
梁钺、林也、郭永秀、刘含芝、华之风（蔡志礼）、希
尼尔、董农政
再生缘147
五月诗社的新成员（80年代）
出生于20世纪60年代、80年代登上诗坛的诗人，包括：
希尼尔、董农政、郑景祥、洪振龙、黄桢琇、林丽平、
淡秋、伍木、黄广青、黄桢诱、采凡音、奔星等。
五月诗社的新成员（2011年-2013年）
周德成、学枫、刘瑞金、林得楠、伊蝉、林棉
五月诗社的近况
• 近十多年来，由于本地发表园地减少，加上新生代的
华文水平低落，读者人数减少，诗歌不景气。这也间
接影响了五月诗人的创作欲，有些诗人已经少有作品
问世，有些处于半退休的状态，只有少部分诗人仍然
对诗不弃不离，经常在国内外文艺刊物继续发表诗
作。
• 有些诗人在网络上发表大量诗作，开辟了另外一个新
天地。
• “沉睡”了十多年，五月诗社终于在今年初苏醒
了。2011年4月份五月诗社选出新一届理事之后，已
经拟定了一套重新出发的计划了。
五月诗社文丛出版情况
1. 集体创作：《涉江》，1979年6月
2. 谢请诗集：《鹤迹》，1979年
3. 文恺诗集：《草的行色》，1980年3月
4. 王润华诗集：《橡胶树》，1980年3月
5. 南子诗集：《苹果定律》，1981年1月
6. 贺兰宁诗集：《音乐喷泉》，1982年9月
7. 林方诗集：《水穷处看云》，1982年9月
8. 郭永秀诗集：《掌纹》，1983年5月
9. 林也诗集：《彩色分析》，1984年8月
五月
诗刊
第40期 148
10. 梁钺诗集：《茶如是说》，1984年8月
11. 蔡欣诗集：《感怀》，1988年6月
12. 郭永秀诗集：《筷子的故事》，1989年1月
13. 南子主编：《五月现代诗选》，1989年9月
14. 希尼尔诗集：《绑架岁月》，1989年3月
15. 南子主编：《佛教新诗选》，1990年
16. 华之风诗集：《月是一盏传统的灯》，1992年1月
17. 郭永秀诗集：《月光小夜曲》，1992年2月
18. 集体创作：《五月乡土诗选》，1992年
19. 伍木诗集：《十灭》，1994年6月
20. 淡莹诗集：《发上岁月》，1993年4月
21. 梁钺诗集：《浮生三变》，1997年6月
22. 希尼尔主编：《五月情诗选》，1998年
23. 伍木诗集：《等待西安》，2000年12月
再生缘149
24. 南子论文：《南子评论集》，2003年
26. 伍木诗集：《伍木短诗集》，2002年12月
《五月诗刊》的出版情况
• 共出版了39期
• 从1984-1998，每年出版2期（1期-30期）
• 1999出1期 (31期）
• 2000年没有出版
• 2001出版2期（32-33期）
• 2002出版2期（34-35期）
• 2003-2006每年出版1期（36-39期）
五月
诗刊
第40期 150
五月诗社其他活动
成立后的五月诗社，还以多样的活动形式展示了现代诗
歌的魅力与活力，举办了一系列有声有色的活动。
1、筹办文艺晚会
1984年8月与写作人协会及青年协会合作主办《唐诗之旅》
文娱晚会，以不同的形式表现古典唐诗的内容及意境。
2、开办"诗歌讲习班”
为发扬华文文学、提高诗歌创作作水平、培养更多的传
薪人，1985年6月，五月诗社联合晋江会馆开办了第一
届"诗歌讲习班"。培养了一批新人，课程结束后还出版了
《诗的新苗》，收录了40位学员的82首诗。
3、出版配乐诗朗诵音带
诗社还借助发达的现代音响、科技推广诗歌。1985年正
月创制新诗朗诵带《五月诗韵》并推上市场；1988年中
又出版《五月诗韵之二：另一种声音》（后者远赴中国
录制）。
4、主办"新诗朗诵会”
1985年、1986年、1988年，五月诗社主办“新诗朗诵
会”，除了本社社员等本地诗人、爱好诗歌的听众外，
也时常请台湾、香港、大马的诗人、学者参加（台湾诗
人痖弦、香港教授余光中、大马诗人慧适等都曾参与其
中）。大家在友好的气氛中增进了解、交换意见、讨论
心得、切磋诗艺，有力地推进了诗运的发展。
5、在报章上推出“五月专辑”
五月诗社常与一些报刊、杂志联系，推出社员作品专
辑，包括国内外的媒体、杂志。 比如：
再生缘151
i. 前《星洲日报》的《世纪风》版
ii. 前《南洋商报》的《文林》及《写作人》版、《新
明日报》的《城市文学》版等推出《三周年社庆专
辑》、《现代诗人笔汇》、《九月风起时》、《五
月诗抄》、《五月诗展》等，
iii. 1984年菲华《世界日报》文艺副刊《诗》以全版篇
幅刊载《星马诗坛介绍：五月诗社与五月诗刊》，
等等。
6、积极参与其它文化社团的活动
除了主办一些活动，五月诗社还积极参与其它社团的文
艺活动。比如：1987年新加坡宗乡会馆联合总会跟报
界、文艺团体、初级学院及学会组织联合主办“文艺
节”举行大型文娱晚会《青春浪花》时，诗社曾出钱出
力，积极参与其中。
五月诗社现况
• 近十多年来，由于本地发表园地减少，加上新生代的
华文水平低落，读者人数减少，诗歌不景气。这也间
接影响了五月诗人的创作欲，有些诗人已经少有作品
问世，有些处于半退休的状态，只有少部分诗人仍然
对诗不弃不离，经常在国内外继续发表诗作。
• “沉睡”了十多年，五月诗社终于在2011年初苏醒
了。
• 2011年4月份五月诗社选出新一届理事之后，已经拟
定了一套重新出发的计划了。
五月
诗刊
第40期 152
编
后
话
郭
永
秀
社
长
编完了五月诗刊第40期，总算松了一口
气。这期间所受的压力，不足为外人道。五月诗
社停止活动十多年，诗刊在前社长林方苦苦的支
撑下，到2006年撑不下去，至今为止停刊8年。
2011年诗社差点宣布解散，在伍木及多位
社员的奔走下，召开团员大会，总算重拾生机，
大家都一致认为诗社应该重新开始，五月的香火
应该延续下去。蒙大会错爱，我被选为社长，身
负重组诗社重任。
当今诗歌不景气，要再重新开始，谈何容
易？诗社首要任务是出版诗刊。但没有资金，如
何出版？大部分会员这些年来创作已经减少，有
些甚至已停笔多年，邀稿也是一个问题。
万事起头难，这些问题都需要时间去解决
的，本来预定在去年出版的诗刊，也因为一些客
观条件而延迟到今年。所幸新加坡国家艺术理事
会适时伸出援手，资助部分出版基金。会员们虽
然慢热，却也渐渐热起来了，陆陆续续收到稿
件，国外的朋友们也相继来稿，第40期的五月
诗刊稿件终于收齐了。
接下来就是设计的问题了。诗刊复刊，应该
有所改变，才能给人一个崭新的印象。我、蔡志
礼和编委们都绞尽脑汁，为诗刊的设计伤脑筋。
还好社员林得楠是从事出版工作的。出版诗刊经
费不足，他的出版社在设计与印刷成本方面给予
我们协助，力求在不增加诗社负担的情况下，把
诗刊做得最好，就这样，诗刊终于出版了。
诗刊从40期开始，每期都有一个主题。这
期的主题：再生缘—标志着诗社的再生。希望大
家把最好的诗投给五月诗刊，使这本诗刊成为新
加坡诗坛的骄傲。这期佳作不少，请大家好好欣
赏，更不吝指教，使我们能把诗刊越办越好。
一本书或一首诗基本上都由许多故事和画
面组成。国家艺术理事会National Arts Coucil
（NAC）有鉴于此，推Project LAVA（Literary
Arts-Visual Arts），由本地艺术家通过视觉艺术
装置重新诠释本地文学作品。
《纸飞机》是郭永秀早期所写的一首诗。
2013年国家艺术理事会采用了这首诗作为视觉艺
术装置的作品之一，由本地画家把这首诗绘成画
作，让公众欣赏。从2013年8月份起至2015年，
在新加坡东海岸公园展出。此举有助于向公众传
达一个信息：艺术是无所不在的；同时也希望提
醒时时活在匆忙之中的人们，对艺术、文学作品
多一点关注。艺理会更希望以此鼓励更多的人创
作更多的文学和艺术作品。
这项计划由艺理会与建屋发展局、国家公园
和国家图书馆管理局合作联办。附图可见大型
《纸飞机》的画作安置在东海岸公园跑道上。
纸 机郭永秀
看一册小说荡气吟一句情诗回肠拂去古籍泪痕历史总叫人神伤
卷一帘春意阑珊听一声幽幽长叹河山变色骤然别时容易见时难
听一窗蕉风作响弹一曲椰雨悠扬游过黄河长江南洋依然是梦乡
念一世儿女情长守一方文化故乡沿着梦想滑翔满室书香梦亦香
蔡
志
礼
诗
背景设计
Ricky So