ציר זמן יהודי 6,000 שנות היסטוריה ומורשת יהודית

ציר זמן יהודי

שנות היסטוריה ומורשת יהודית 6,000

?אנחנו אנחנו יודעים על מי כמה

היהבר-כוכבא

?או לאמכבי

מה היה קודם

?פורים אוחנוכה

מה ההבדל בין

?ביזנטים לצלבנים

כמה היו

?ביציאת מצרים

הגיעומתי

?ב"לארהיהודים

? יהודים ישכמה

? בעולםאיפה

המטרה: לדעת קצת יותר על עם ישראל

היה עוזר לתמצת את הכל על דף אחד

דמוגרפיה

מאורעות היסטוריים

ארץ, שליטה והנהגה

אישים רקע בעולם

תרבות ושפה

בשלמותה הגדולה התמונה את לראות

השפעות הדדיות

קשרים

סיבות ותוצאות

תהליכים

להבין, ולזכור

הצגת כל התחומים, גרפית, על ציר זמן משותף

3500- 2500- 1500- 1000- 500- 1 500 1000 1500 2010

קורות ישראל

דמוגרפיה

ריבונות בארץ ישראל

הנהגה

קורות העמים

אישים

ספרות ושפה

תחומים

רוחניים וארציים,

מסורת וחול,

שמרכיבים ביחד את סיפורו של עם ישראל

לאתר האינטרנט

בצלם אלוקיםבריאת האדם

הספירה העברית החלה עם בריאת האדם, מתי זה היה?

פחות התשע"ג שנים2013בשנת

המהפכה החקלאית =< ביות האדם =< תרבות אנושית

אכילת פרי עץ הדעת ועונשה

היהדות שוללת גזענות

? יציאת מצריםמתי היתה

קיימת כרונולוגיה יהודית מבריאת האדם ועד מרד בר כוכבא, בשם "סדר עולם", שהחלה להיכתב בידי התנאים.

"מאדם ועד המבול אלף ותרנ"ו שנים. וזה פרטן: אדם ק"ל. שת ק"ה. אנוש צ'. קינן ע'. מהללאל ס"ה. ירד קס"ב. חנוך ס"ה. מתושלח קפ"ז. למך קפ"ב. )בראשית ז ו(: "ונח בן שש מאות וגו'". חנוך קבר את אדם. וחיה אחריו נ"ז שנה. מתושלח )מצאו(

]מיצה[ ימיו עד המבול. מן המבול עד הפלגה ש"מ שנה. נמצא נח חיה אחר הפלגה עשר שנים. אבינו אברהם היה בפלגה בן מ"ח שנה..."

ס"~ 1300 האדם מבריאת שנה 2449 לפנה

מניין עם ישראל ביציאת מצרים:

י קוד� �ה פ ל� “א�ל... א� ר# �י-יש נ� �ב

י קוד� �ל-פ כ#נ)ת, ח( מ* ה*ם-- א)ת# �ב צ, �ל

ף ל� אות א� ש-מ� ש�ים, פ, ל# ת א( לש� �וש

אות ש מ� מ� ח( ו*ים. ” ש, מ, ח( ו*

)במדבר, ב', ב ר� ם ע� ג* �ל"ב(; "ום" ת# ה א, ל# ב ע# ר*)שמות, י"ב, לח(

מתן התורה

? שיצאו ממצריםכמה היו אבותינו,

?היתכן כי בני יעקב הגיעו למיליון איש במצרים

שנה 210 שנה 400

איש 100)בני יעקב( 4.6% 2.4%

איש 1000)כולל בני

בית{3.4% 1.8%

אחוז הריבוי השנתי הנדרש על מנת

מליון איש 1.2להגיע לבמצרים

ריבוי שנתי עכשווי של מדינות בעולם

)CIA World Factbook, 2012(

מספר בני ישראל בבואם למצרים

משך השהיה במצרים

שיא השגשוגלאחר כיבוש הארץ, החלה תקופת השופטים. תקופת המלכים, שבאה אחריה, היוותה את

שיא שגשוגו של העם בכל הזמנים.

עם השגשוג, התאפשרה בניית בית המקדש 831הראשון בידי שלמה. ע"פ המסורת ב

לפנה”ס 957היסטוריונים ב ע”פ, לפנה"ס

שנה )בלבד?( שלושים כמאה של הפרש

:מקור התמונהhttp://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:Kingdom_of_Israel_1020_he.svg

התפרקות הממלכה

לאחר מות שלמה.

מלחמות פנימיות

וחיצוניות, שהסתיימו עם

גלות עשרת השבטים בידי

אשור. הניצולים הוגלו או

התמזגו לתוך .יהודה

מפקד האוכלוסין שביצע דוד: "… ותהי ישראל שמונה מאות אלף איש-חיל... ואיש יהודה חמש מאות אלף איש.” )שמואל ב', כ"ד, ט'(

הביטוי הדמוגרפי לשגשוג

הכחדה כמעט אל השגשוג משיא

.העם של השמדתו וכמעט כיבוש בבל הוביל לחורבן בית ראשון

יחזקאל )חזון העצמות היבשות((, הנביאים הגדולים ירמיהו )ספר איכה

עם כיבוש פרס מתאפשרת שיבת ציון. כמה עשרות

)אולי מאות( אלפים חוזרים. היתר נשארים

בגלות.

חורבן בית -(586ראשון )

פורים

בית שני

?2600אלפיים שנות גלות? אולי

שנה( זו ועד ימינו )כולל( 2600החל מחורבן בית ראשון )לפני מכמחצית ועד רובו המוחלט של עם ישראל היה בגלות.

גם בשיבת ציון, בעקבות הצהרת כורש, רק חלקו

הקטן של העם חזר.

בעניין הגלות מתוך ספר הכוזרי, ריה"ל

"אם כן הלא עובר אתה על מצוה המחיבת לפי תורתך אמר הכוזרי:אם אינך עולה אל המקום ההוא ואינך עושהו בית חייך ומותך אם כי

אתה אומר רחם על ציון כי היא בית חיינו..."

: "אכן מצאת מקום חרפתי מלך כוזר כי אמנם אמר החבר )היהודי(חטא זה הוא אשר בגללו לא נתקים היעוד אשר יעד האלוה לבית

השני רני ושמחי בת ציון כי הנני בא ושכנתי בתוכך נאם ה' כי הענין האלוהי עמד לחול עליהם כבראשונה אלו נענו כלם לקריאה ושבו לארץ ישראל בנפש חפצה אבל רק מקצתם נענו ורבם והחשובים שבהם נשארו בבבל מסכימים לגלות ולשעבוד ובלבד שלא יפרדו

ממשכנותם ומעסקיהם..."

מלך כוזר מחפש את הדת האמיתית, ומשוחח עם חכמי העולם: פילוסוף, נוצרי, מוסלמי ולבסוף יהודי. היהודי מסביר על משמעותה של ארץ ישראל.

~, ונפוץ לכל קהילות ישראל1180*חיות העברית: הנוסח העברי הנ"ל משנת

השתלטות אימפריות המערב - יוון

היהדות לאימפריה היוונית, ע"פ דובנוב: "לא אוותר כי זקנה ותקיפה אני ממך. את כובשת את העולם ואני מסתפקת בשלטוני על אומה קטנה

אחת, אבל יבוא יום והעולם שכבשת ייגש אלי מתוך מבוכה וישאלני היכן "?…האמת

השתלטות אימפריות המערב - רומאחורבן בית שניהכיבוש הרומי -< לחץ דתי -< המרד הגדול -<

יהודים800,000בנפילת ירושלים, היו בה לבדה למעלה מ-

ראשית גלות

אירופה

הופעת הנצרות גם קשורה לתסיסה הדתית

נשמע מוכר? תופעה בת אלפיים...

"נס המרד, שנישא בירושלים, שימש אות לקרבות בין היהודים ועובדי האלילים גם בשאר המקומות. שנאתם הנושנה של היוונים

לישראל לא נעצרה עכשיו בידי השלטון הרומי, ויש שהרשות גם סייעה לעשות שפטים באומה המורדת.

על נצחונות המורדים ביהודה לקחו שונאיהם נקם מאת אחיהם בירכתי הארץ, מקום שם אוכלוסי היהודים היו מועטים, ובתפוצות

ישראל הרחוקות. בריב לאומים זה נתמזגו טעמים של תחרות ציבורית וכלכלית נושנה עם טעמים דתיים."

~ 66דובנוב, "דברי ימי עם עולם", טרום השואה, על תקופת לספירה

~135מרד בר כוכבא -

איש נהרגו בהתקפות 580,000ההיסטוריון הרומי קסיוס דיו: "ובקרבות, ואילו את מספר המתים ברעב, במגיפה ובאש לא

היה אפשר לברר".

הטבח מתואר גם ע"י חז"ל: "והיו הורגין

והולכין עד ששקע הסוס בדם עד חוטמו".

רבי עקיבא תמך במרד.

גזירות אדריאנוס:

”שינוי שם ישראל ל”פלשתינה

איסור מצוות, מילה ושבת

איסור כניסת יהודים לירושלים ושינוי שמה ל”איליה קפיטולינה

?1000 אולי רק ?אלפיים שנות גלותלאורך כל ההיסטוריה ועד לכיבוש הצלבנים היה בארץ רצף יהודי. בזמן כיבוש

טבחו הצלבנים. יהודיים ישובים כחמישים בארץ היו( 1099 )הצלבנים.לתקופתנו עד יהודים של בודדים אלפים בארץ כנראה נשארו ומאז ביהודים

דמוגרפיה יהודית בימי הביניים

מתוך: דמוגרפיה ועמיות יהודית, פרופסור דלה-פרגולה

מסעות רבי בנימין מטודלו 1160-1173

ר' בנימין היה חוקר ארצות והוא מתאר את מסעותיו בספרו

בעברית. הוא עבר באירופה, מקומות 300אסיה ואפריקה )כ-

סה"כ(, מדווח על הקהילות היהודיות, מסורות, מוסדות, ומספר היהודים בכל מקום.

, שדווקא 1170מה מיוחד בשנת אותה מציין פרופ' דלה-פרגולה?

גירושי אירופה )לא רק גירוש ספרד(-הרבו מדינות 12החל מהמאה ה

וערי אירופה לגרש את תושביהן היהודים. הגירוש כלל בד"כ בזיזת

רכושם ובתיהם.-1290אנגליה גירשה את יהודיה ב

(1655)הורשו להיכנס ב-:גירושי צרפת

1182-(1198 )הורשו לחזור ב1243 ספרים12,000 – שריפת 1306 (1315 )עד1394 (1600 )עד~

1492גירוש ספרד –

גודל אוכלוסיה קבוע

1500לאורך למעלה משנה

האם הייתה רציפות בחיות השפה העברית?

התורה, התנ"ך~ לפנה"ס1300

המשנה~ לספירה200

סידור תפילה600~

שירת ספרד, הראשונים1100~

כתבי גדולי האחרונים1700~

ימינו

1300)-(

3300

~ שנים

חיות העברית, אגרת הרמב"ן

~( היה מגדולי חכמי ספרד, 1270 – 1194רבי משה בן נחמן )הוגה, ורופא. עלה לארץ ישראל בעקבות אהבתו הגדולה אליה.

שנה. הרמב"ן ז"ל שלח 800האיגרת המובאת פה, נכתבה לפני כ-אותה מעכו לקטלוניא לבנו, לזרזו על הענוה, וצוה אותו

שיקראנה פעם אחת בשבוע, וילמד גם בניו עמו, ויהיו רגילים בה בעל פה. וכל מי שירגיל לאמרה – בודאי יהא ניצול מכל

צרה, ומובטח לו שהוא בן עולם הבא.

~(1270חיות השפה העברית: חלקים מתוך אגרת הרמב"ן )

ר " Nב Pד Qיד ל Rמ Sג ת Nה Pנ Qת Rך". ת Vמ Rת א Pטוש תור Rאל ת Qיך, ו Rר אב Pי מוס Rנ Qע ב Pמ Qשיא Rה Vס, ש Pע Pכ Pן ה Rל מ Nצ Sנ Rה ת Vז Pת, וב Nל ע Sכ Qם וב Sל אד Sכ Qת, ל Pח Pנ Qיך ב Vר Sב Qל ד Sכל Pה ע Vל aע Pס, ת Pע Pכ Pן ה Rל מ Nצ Sנ Rר ת Vש aא Pכ Qם. .. ו Sי אד Nנ Qיא ב Rט Qח Pה Qה ל Sע Sה ר Sד Rמ

דות טובות... Rל מ Sכ Rה מ Sה טוב Sד Rיא מ Rה Vה, ש Sו Sנ aע Sת ה Pד Rך מ Qב Rל

ל Sיד: כ Rמ Sה ת Sת ב Vכ Vל Sה, ל Sו Sנ aע Sת ה Pד Rמ Qג ב Nה Pנ Qת Rיך ת Nך א Qש ל Nר Sן אפ Nל כ Pעך Qב Rל Qץ, ו Vאר Sה ל Sט Pמ Qיטו ל Rב Pך י Vינ Nע Qפוף; ו Sך כ Qראש Qת, ו Pח Pנ Qיו ב Qיך יה Vר Sב Qד

ך Qמ Rדול מ Sה ג Vי Qם יה Sל אד Sכ Qמו. ו Rך ע Qר Vב Pד Qם ב Sי אד Nנ Qפ Rיט ב Rב Pאל ת Qה; ו Sל aע Pמ Qליך... Vינ Nע Qב

ת Pח Pנ Qק ב Pם, ר Sקול ר Qהו ב Nנ aע Pיש – אל ת Rך א aא Sר Qם יק Rא Qם. ו Sל אד Sכ Rש מ Nי Pב Qת Rת Qובו. Pי ר Nנ Qפ Rד ל Nעומ Qכ

ת Vכ Vל Sל Qה ו Sמ Qי Pק Qחת, ל Qפ Rלא ת Qו Pבוע Sש Qת ב Pם אח Pע Pזאת פ Pת ה Vר Vג Rא Sא ה Sר Qק Rתם Sעול Sה ל Vכ Qז Rת Qיך, ו Vכ Sר Qל ד Sכ Qב Pיח Rל Qצ Pן ת Pע Pמ Qך, ל Pר Sב Qם ית Nש Pר ה Pיד אח Rמ Sה ת Sבר Vש aא Pים כ Pמ Sש Pן ה Rנוך מ aע Pה – י Sנ Vא Sר Qק Rת Vל יום ש Sכ Qים. וב Rיק Rד Pצ Pפון ל Sצ Pא ה Sב Pה

ה. Sל Vן ס Nם. אמ Sד עול Pאל, ע Qש Rך ל Qב Rל ל Pה ע Vל aע Pי

, הרמח"ל1740חיות העברית, קטע מתוך "מסילת ישרים",

, ידעו לא אשר את האדם לבני ללמד חברתיו לא הזה החיבור“ פירסום אצלם ומפורסם כבר להם הידוע את להזכירם אלא האדם בני שרוב דברים אלא, דברי ברוב תמצא לא כי. גדול

פרסומם רוב שכפי אלא, כלל בהם מסתפקים ולא אותם יודעים מאד מצוי מהם ההעלם כך, לכל גלויה שאמתתם מה וכנגד

מן יוצא הספר מזה הנלקט התועלת אין כן על. רבה והשכחה בשכלו הקורא ימצא שלא אפשר כבר כי, אחת פעם בו הקריאה אבל. מעט אלא, קריאתו לפני בו היו שלא קריאתו אחר חדושים הדברים לו יזכרו כי. וההתמדה עליו החזרה מן יוצא התועלת

אשר חובתו לבו אל וישים, בטבע האדם מבני הנשכחים האלהממנה.” מתעלם הוא

אישים וספרות לאחר השלמת התלמוד הבבלי

תמורות דמוגרפיות מהירות

בעת החדשה

המקור העיקרי לנתונים

הדמוגרפיים של יהודים בעולם

והלאה1899מ-

עמוד השער של המהדורה הראשונה

1899מתוך מהדורת

1938מתוך מהדורת

תמורות דמוגרפיות מהירות

בעת החדשההגירה המונית מאירופה לארה”ב כתוצאה מפוגרומים

קורות העם בתמונה הדמוגרפית

נחזור על שאלות הפתיחה

היהבר-כוכבא

?או לאמכבי

מה היה קודם

?פורים אוחנוכה

מה ההבדל בין

?ביזנטים לצלבנים

כמה היו

?ביציאת מצרים

מתי הגיעו

?ב"לארהיהודים

? יהודים ישכמה

? בעולםאיפה

תודה ומקווה שנהנתם באנדרואידplayחפשו "ציר זמן יהודי" בגוגל ובחנות האפליקציות