cukiwap.hostei.com.pdf

Fondacioni i Rinis Islame Cyrih www.islamischen.ch e-mail: [email protected] 2

N emr t All-llahut, t Gjithmshirshmit, Mshiruesit!

40 HADITHE T ZGJEDHURA

Imam Neveviu

Botuar nga: Logos-A T gjitha t drejtat e ktij libri i takojn botuesit


PARATHNIA E IMAM EN-NEVEVIUT ................................................................................................................................................................................. 6 HADITHI 1 ....................................................................................................................................................................................................................... 9 HADITHI 2....................................................................................................................................................................................................................... 9 HADITHI 3......................................................................................................................................................................................................................10 HADITHI 4...................................................................................................................................................................................................................... 11 HADITHI 5...................................................................................................................................................................................................................... 11 HADITHI 6......................................................................................................................................................................................................................12 HADITHI 7......................................................................................................................................................................................................................13 HADITHI 8......................................................................................................................................................................................................................13 HADITHI 9......................................................................................................................................................................................................................14 HADITHI 10 ....................................................................................................................................................................................................................14 HADITHI 11 .....................................................................................................................................................................................................................15 HADITHI 12 ....................................................................................................................................................................................................................15 HADITHI 13 ....................................................................................................................................................................................................................16 HADITHI 14 ....................................................................................................................................................................................................................16 HADITHI 15 ....................................................................................................................................................................................................................16 HADITHI 16 ....................................................................................................................................................................................................................17 HADITHI 17 ....................................................................................................................................................................................................................17 HADITHI 18 ....................................................................................................................................................................................................................18 HADITHI 19 ....................................................................................................................................................................................................................18


HADITHI 20 ...................................................................................................................................................................................................................19 HADITHI 21 ...................................................................................................................................................................................................................20 HADITHI 22...................................................................................................................................................................................................................20 HADITHI 23....................................................................................................................................................................................................................21 HADITHI 24....................................................................................................................................................................................................................21 HADITHI 25................................................................................................................................................................................................................... 23 HADITHI 26................................................................................................................................................................................................................... 23 HADITHI 27................................................................................................................................................................................................................... 24 HADITHI 28................................................................................................................................................................................................................... 25 HADITHI 29................................................................................................................................................................................................................... 25 HADITHI 30 .................................................................................................................................................................................................................. 26 HADITHI 31 ................................................................................................................................................................................................................... 27 HADITHI 32................................................................................................................................................................................................................... 27 HADITHI 33...................................................................................................................................................................................................................28 HADITHI 34...................................................................................................................................................................................................................28 HADITHI 35................................................................................................................................................................................................................... 29 HADITHI 36................................................................................................................................................................................................................... 29 HADITHI 37...................................................................................................................................................................................................................30 HADITHI 38....................................................................................................................................................................................................................31 HADITHI 39....................................................................................................................................................................................................................31


HADITHI 40 .................................................................................................................................................................................................................. 32 HADITHI 41 ................................................................................................................................................................................................................... 32 HADITHI 42................................................................................................................................................................................................................... 33 HADITHI 43................................................................................................................................................................................................................... 34 HADITHI 44................................................................................................................................................................................................................... 34 HADITHI 45................................................................................................................................................................................................................... 35 HADITHI 46................................................................................................................................................................................................................... 35 HADITHI 47................................................................................................................................................................................................................... 36 HADITHI 48................................................................................................................................................................................................................... 36 HADITHI 49................................................................................................................................................................................................................... 37 HADITHI 50 .................................................................................................................................................................................................................. 37


PARATHNIA E IMAM EN-NEVEVIUT

Falnderimi i qoft All-llahut, Zotit t botrave, Krijuesit t qiejve dhe t Toks, Sunduesit t t gjitha krijesave, Drguesit t Pejgamberve (mshira dhe paqja e All-llahut qoft mbi ta!) t obliguarve, pr ti prudhur dhe pr tua shpjeguar atyre rregullat e fes me argumente t prera dhe dshmi t qarta. E falnderoj At pr t gjitha begatit dhe prore krkoj nga bujaria dhe fisnikria e Tij. Dshmoj dhe konfirmoj se nuk ka zot tjetr, prve All-llahut, Nj i Vetmi dhe i pa rival. Nj dhe i Gjithmundshm, Fisnik dhe Fals. Dshmoj dhe konfirmoj se zotriu yn Muhammedi sht i prkushtueshmi dhe i drguari i Tij, i dashur dhe mik i ngusht i Tij, krijesa m e mir, i nderuar me Kuranin famlart, q sht muxhizeja e vazhdueshme sa t ekzistoj koha, me rregulla t ndritshme pr ata q krkojn kshilla, zotriu yn Muhammedi, i cilsuar me t folur t thukt dhe toleranc n fe, mshira dhe paqja e Zotit qoft mbi t dhe mbi t gjith pejgambert dhe t drguarit e Zotit, mbi familjet e tyre dhe mbi t gjith njerzit e mir.

Na sht transmetuar nga Alij ibni Ebi Talibi, Abdullah ibni Mesudi, Muadh ibni Xhebeli, Ebu Derdai, Ibni Umeri, Ibnu Abbasi, Enes ibni Maliku, Ebu Hurejre dhe Ebu Seid el Hudarij (Zoti qoft i knaqur me ta!), me shum rrug dhe transmetime t llojllojshme se i Drguari i All-llahut (mshira dhe paqja e All-llahut qoft mbi t!), ka thn: Ai, i cili popullit tim ia mson dyzet hadithe nga shtjet e fes s tij, All-llahu do ta ringjall n ditn e gjykimit n shoqri t fukahave dhe dijetarve. Sipas nj transmetimi: Do ta ringjall All-llahu si fakih dhe dijetar. Kurse, sipas


transmetimit t Ebu Derda-s: N ditn e gjykimit do t jem ndrmjetsues dhe dshmitar i tij. Ndrkaq, sipas transmetimit t Ibnu Mesudit: Do ti thuhet atij: Hyn nga cila der e xhennetit t duash. Dhe sipas transmetimit t Ibnu Umerit: Do t shkruhet n shoqri t dijetarve dhe do t ringjallet n shoqri t shehidve. Hafidhi (Imam En-Neveviu - N.I.) pajtohet n vlersimin se hadithi sht i dobt (hadith daif), edhe pse rrugt e t transmetuarit jan t shumta. Dijetart (knaqsia e Zotit qoft mbi ta!), nga kjo lmi kan shkruar vepra t panumrta. I pari, t cilin e di q ka shkruar n t sht Abdullah ibni el-Mubareku, pastaj Ibnu Eslem et-Tusi (teolog i shquar), e pastaj edhe el-Hasan ibni Sufjan en-Nesaij, Ebu Bekr el-Axhurij, Ebu Bekr Muhammed ibni Ibrahim el-Esfehanij, ed-Derekutnij, el-Hakim, Ebu Nuajm, Ebu Abdurrahman es-Sulemij, Ebu Seid el-Malinij, Ebu Uthman es-Sabunij, Abdullah ibni Muhammed el-Ensarij, Ebu Bekr el-Bejhekij dhe nj sr dijetarsh t panumrt t dijetarve t vjetr dhe atyre t mvonshm.

Iu kam lutur All-llahut t Madhrishm pr mshir n zgjidhje t drejt pr tubimin e dyzet haditheve, duke e ndjekur shembullin e ktyre kolosve t dituris dhe mbrojtsve t islamizmit. Dijetart jan t pajtimit se lejohet veprimi n praktik sipas hadithit t dobt (daif) n vepra t virtytshme, megjithkt mbshtetja ime nuk sht n kt hadith, por n fjalt e t Drguarit (alejhis-selam) n hadithe t vrteta: I pranishmi le tia komunikoj atij q mungon., dhe hadithi tjetr: All-llahu e hijeshoft at njeri, i cili i dgjon fjalt e mia, i kupton ato dhe ua prcjell t tjerve ashtu si i ka dgjuar.


Dikush nga dijetart i tuboi dyzet hadithe nga bazat e fes, dikush nga degt e saj, dikush nga xhihadi, dikush nga zuhdi (asketizmi), dikush nga mirsjellja, dikush nga t predikuarit dhe t gjitha kto kishin qllime t mira (All-llahu qoft i knaqur me ta!).

Mendova pr tubimin e dyzet haditheve m t rndsishme nga t gjitha kto. Kurse ato jan dyzet hadithet ku prfshihen t gjith lmenjt e numruar, ku donjri hadith sht nj themel i fort prej themeleve t fes. Kto hadithe nga ana e dijetarve u vlersuan se baza e islamizmit mbshtetet n t, apo se sht gjysma e islamizmit, apo nj e treta e t ngjashme. Pastaj, ishte e domosdoshme q kto dyzet hadithe t jen t vrteta (sahih) e q shumica e tyre t jen nga Sahihu i Buhariut dhe i Muslimit. Do ti theksoj pa ua prmendur senedet (zinxhirin e transmetuesve), me qllim t lehtsimit t mbamendjes dhe t shtimit t dobis prej tyre in shaAll-llahu teala.

Pr donjrin q dshiron t fitoj Ahiretin sht e nevojshme q ta njoh rndsin dhe porosit q prfshijn kto hadithe pr t gjitha veprat e mira. Kjo sht e qart pr at, i cili studion.

N All-llahun mbshtetem, tek Ai bazohem dhe n T thirrem. Atij i prket falnderimi dhe begatia. Prej Tij sht suksesi dhe mbrojtja.


HADITHI 1

Nga emiri i besimtarve Ebu Hafse Umer ibn-ul-Hattabit, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t Drguarin sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: Veprat jan sipas qllimit dhe dokujt i takon ajo q e ka pr qllim. Prandaj, kush shprngulet (bn hixhret) pr shkak t All-llahut dhe t drguarit t Tij, shprngulja (hixhreti) e tij sht pr All-llahun dhe t drguarin e Tij. Ndrsa, shprngulja e kujt sht t fitoj disa t mira t ksaj bote ose t martohet me ndonj femr, i atilli nuk do t fitoj tjetr prve ka ka pasur pr qllim.

(Kt e transmetojn dy imam muhaddith: Ebu Abdullah Muhammed ibn Ismail ibn Ibrahim ibn el-Mugireh ibn Berdize el Buhari dhe Ebul-Husejn Muslim ibn el-Haxhaxh ibn Muslim el-Kushejrij el-

Nejsaburi n dy Sahihet e tyre, t cilat konsiderohen dy prmbledhjet m t sakta t shkruara t haditheve.)

HADITHI 2

Nga Umeri, radijall-llahu anhu, gjithashtu transmetohet se ka thn:

Nj dit ishim duke ndejur te i Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, kur u duk nj njeri me rroba shum t bardha dhe flok shum t zeza. N t nuk hetohej shenja e udhtimit dhe askush prej nesh nuk e njohm. U ul pran t Drguarit, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke i mbshtetur gjunjt e vet n gjunjt e tij, i vendosi duart e veta n kofshn e tij dhe tha: O Muhammed, m trego sht Islami? I Drguari, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Islami sht t


dshmosh q nuk ka zot tjetr, prve All-llahut dhe se Muhammedi sht i drguar i Zotit, ta kryesh namazin, ta ndash zekatin, ta agjrosh ramazanin, ta vizitosh Kaben nse ke mundsi ta bsh kt! Ai tha: T vrtetn e the! Ne u uditm: po e pyet dhe po ia vrteton. Ai tha: M trego, sht imani? (Pejgamberi) tha: Ta besosh Zotin, Engjujt e Tij, Librat e Tij, t Drguarit e Tij, Ditn e fundit dhe t besosh n t caktuarit e Tij t t mirs dhe t keqes. Tha: T vrtetn e the. Tha: M trego sht ihsani? (Pejgamberi) tha: Ta adhurosh Zotin sikur e sheh At, sepse edhe pse ti nuk e sheh At, Ai vrtet t sheh ty. Tha: M trego sht asti (i fundit, dita e shkatrrimit)? (Pejgamberi) tha: Pr kt i pyeturi nuk di m shum nga ai i cili pyet.M trego mbi shenjat e tij? Tha: Kur robresha ti lind vetes zonjush, kur t shihen barinjt kmbzbathur, t zhveshur e t mjer se si garojn n ndrtimin e godinave t mdha. Pastaj shkoi, kurse un mbeta i habitur. Pastaj (i Drguari) tha: O Umer, a e njeh at q m pyeti? Thash: All-llahu dhe i Drguari i Tij m s miri e di. Tha: Vrtet ky qe Xhibrili, erdhi tua msoj fen tuaj.

(Muslimi)

HADITHI 3

Nga Ebu Abdurrahman Abdullah ibn Umer el-Hattabi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t drguarin e All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: Islami ngritet mbi pes (shtylla): n t dshmuarit se nuk ka zot tjetr, prve All-llahut dhe se Muhammedi sht i drguar i Zotit, n kryerjen e namazit, n dhnien e zekatit, n t vizituarit e Kabes dhe n agjrimin e Ramazanit.

(Buhariu dhe Muslimi)


HADITHI 4

Nga Abdurrahman Abdullah ibn Mesudi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: M ka treguar i Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, kurse ai sht ai i cili e fliste t vrtetn dhe t cilit i besohet: Vrtet donjri nga ju formohet n prbrendsen e nns s tij katrdhjet dit si pik (nutfetun), pastaj bhet e varur (alekatun) ngjashm me kt period, pastaj, bhet cop mishi ngjashm me kt period, pastaj i drgohet meleku dhe e frymzon n t shpirtin (ruh), dhe ktij meleku i urdhrohen dy gjra: ta shkruaj nafakn (rizkun) (e fmijs), exhelin (sa do t jetoj), veprat dhe (n pikpamje t jets tjetr) a sht i fatshm apo i pafatshm. Pasha All-llahun, prve t cilit nuk ka zot tjetr, disa nga ju do t punojn pun si njerz t xhennetit deri ather kur ndrmjet tij dhe xhennetit t jet nj kut hapsir dhe do ta arrij dhe l pas ajo q sht shkruar, dhe do t vazhdoj t punoj vepra t njerzve t zjarrit deri dhe do t hyj n t. E disa nga ju do t punojn pun t njerzve t zjarrit deri ather kur ndrmjet tij dhe zjarrit t jet nj kut hapsir, dhe do ta arrij dhe l pas ajo q sht shkruar, dhe do t punoj pun t njerzve t xhennetit dhe do t hyj n t.


HADITHI 5

Nga nna e besimdrejtve Ummi Abdullahu Aisha, radijall-llahu anha, transmetohet se ka thn: I Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:


Kush vepron pr kt shtjen ton at q nuk sht nga ajo, ajo sht e refuzuar. (Buhariu dhe Muslimi)

Sipas transmetimit t Muslimit:

Kush vepron di q nuk sht n pajtim me shtjen ton, ajo (vepr) sht e refuzuar.

HADITHI 6

Nga Ebu Abdullah en-Numan ibn Beshiri, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t Drguarin e All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: Vrtet e lejuara (hallalli) sht e qart, por edhe e ndaluara (harami) sht e qart. Ndrmjet tyre jan gjrat e dyshimta, t cilat shum njerz nuk i dijn. Kush mbrohet nga gjrat e dyshimta, e ka siguruar n pikpamje t besimit dhe t nderit, ndrsa kush bie n gjrat e dyshimta, ka rn n t ndaluarn, ngjashm sikur bariu i cili e ruan kopen rreth vendit (kullots) t ndaluar, n ast kopeja mund ti ik dhe t kullos n t. do sundues e ka vendin (kullotn) pr t tjert t ndaluar, kurse vendi i ndaluar i All-llahut jan ndalesat (haramet) e Tij. A nuk sht n trup nj organ, kur ai sht mir (i shndosh) - i shndosh sht tr trupi, kur prishet, prishet tr trupi. E ajo sht zemra!



HADITHI 7

Nga Ebu Rukajje Temmim ibn Evs ed-Darijje, radijall-llahu anhu, transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Feja sht kshill. Tham: Pr k (o i Drguari i Zotit)? Tha: Pr All-llahun, Librin e Tij, t drguarin e Tij, pr imamt (krert) e muslimanve dhe njerzit e rndomt prej tyre.

(Muslimi)

HADITHI 8

Nga Ibn Umeri, radijall-llahu anhuma, transmetohet se i Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

M sht urdhruar ti luftoj njerzit deri sa t dshmojn se nuk ka zot tjetr, prve All-llahut dhe se Muhammedi sht i drguar i All-llahut, t falin namaz dhe t japin zekat. Kur ta bjn kt, do ta fitojn nga un sigurin pr jetn dhe pasurin e tyre, nse jan n pajtim me Islamin, dhe llogarin e tyre do ta japin para All-llahut t madhruar.



HADITHI 9

Nga Ebu Hurejre Abdurrahman ibn Sahri, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t Drguarin e All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: u kam ndaluar, largohuni nga ajo, kurse u kam urdhruar, punoni nga ato sa t mundeni, sepse asgj nuk i ka shkatrruar ata q kan qen para jush, prve shum pyetje t teprta t tyre dhe mosnnshtrimi i tyre pejgamberve t tyre.


HADITHI 10

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: I Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Vrtet All-llahu i madhruar sht i mir dhe nuk pranon prve mir, dhe vrtet All-llahu u ka urdhruar besimtarve at q u ka urdhruar t drguarve. I Madhruari ka thn: O ju t drguar, hani gjrat e mira dhe punoni mir. I Madhruari ka thn: O ju besimdrejt, hani gjrat e mira me t cilat u kemi furnizuar. Pastaj e prmendi njeriun, i cili ka udhtuar gjat me flok t shpupuritura dhe t pluhurosura dhe i cili i shtriu duart e tij kah qielli: O Krijues, o Krijues! Kurse ushqimi i tij sht haram, dhe pija e tij haram, dhe veshmbathja e tij haram, dhe sht ushqyer me haram. E si do ti pranohet lutja e tij!

(Muslimi)


HADITHI 11

Nga Ebu Muhammed el-Hasan ibn Alijj ibn Ebi Talibi, nipit t t Drguarit t All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, dhe rejhanit (lule erkndse) t tij, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: Kam mbajtur n mend nga i Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem: Lre at q t duket e dyshimt, kurse pranoje at q nuk t duket e dyshimt.

(Tirmidhiu dhe Nesaiu) (Tirmidhiu ka thn: Ky sht hadith hasen sahih)

HADITHI 12

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: I Drguari i Zotit, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Nga islami i mir i nj njeriu sht largimi nga ajo q nuk i intereson.

(Tirmidhiu dhe t tjert transmetojn se ky sht hadith hasen)


HADITHI 13

Nga Ebu Hamza Enes ibn Maliku, radijall-llahu anhu, shrbyesi i t Drguarit t All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, transmeton se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Nuk do t jet besimtar (mumin) askush nga ju, deri sa nuk i dshiron vllaut t tij at ka i dshiron vetes. (Buhariu dhe Muslimi)

HADITHI 14

Nga Ibni Mesudi, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: I Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Nuk sht e lejuar derdhja e gjakut t nj muslimani, prve n tri raste: prostitucioni i vonshm (personi njher i martuar), shpirti pr shpirt (koka pr kok) dhe ai i cili e l fen (e tij) dhe e l bashksin e tij.


HADITHI 15

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se i Drguari i All-llahut ka thn:


Kush e beson All-llahun dhe ditn e Mbram, le t flas mir ose le t hesht, dhe kush beson n All-llahun dhe ditn e Mbram, le ta nderoj fqiun e tij dhe kush beson n All-llahun dhe ditn e Mbram, le ta nderoj musafirin e tij.


HADITHI 16

Nga Ebu Hurejre redijall-llahu anhu, transmetohet: Nj njeri i tha t Drguarit t All-llahut, sal-lallahu alejhi ve sel-lem: M kshillo. I Drguari tha: Mos u zemro! Ky e prsriti pyetjen disa her. I Drguari srish tha: Mos u zemro!

(Buhariu)

HADITHI 17

Nga Ebu Jala Sheddad ibn Eusi, radijall-llahu anhu, transmetohet se i Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:


Vrtet All-llahu e ka br obligim mirsjelljen ndaj do gjje: Kur t mbytni (p.sh. armikun), mbytni n mnyrn m t mir; kur t therrni, therrni n mnyrn m t mir; mprehni thikat q tia lehtsoni sakrifics suaj.

(Muslimi)

HADITHI 18

Nga Ebu Dherr Xhundub ibn Xhunadeh dhe Ebu Abdurrahman Muadh ibn Xhebeli, radijallahu anhuma, transmetohet se i Drguari i Zotit, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Kije ndrmend All-llahun kudo q t jesh. Pas t keqes pason e mira, ajo do ta fshij t keqen. Dhe edukoj njerzit me moral t mir.

(Transmeton Tirmidhiu, i cili thot: ky sht hadith hasen, kurse n disa prmbledhje t tjera sht: hadith sahih)

HADITHI 19

Nga Ebul Abbas Abdullah ibn Abbasi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: Nj dit kam qen pas t Drguarit t All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, dhe m tha:


O djalosh, do ti msoj disa fjal: Kije ndrmend All-llahun, All-llahu do t ruaj ty. Kije ndrmend All-llahun, All-llahun do ta gjejsh para teje. Kur t krkosh, krko prej All-llahut. Nse krkon ndihm, krko prej All-llahut. Dije, sikur tr populli t tubohej q t t ndihmoj n di, nuk do t t ndihmonin, prve at ka t ka caktuar All-llahu. E nse do t tuboheshin q n di t t bjn dm, nuk do t t dmtonin, prve n at ka All-llahu tash m t ka caktuar. Jan ngritur lart pendat dhe jan thar faqet (d.t.th., do gj sht caktuar dhe mbaruar).

(Tirmidhiu, i cili thot: hadithi hasen sahih)

N transmetimet tjera, prve t Tirmidhiut, qndron:

Kije ndrmend All-llahun, do ta gjejsh para vetes. Njihe All-llahun (kur je) n bollk, All-llahu do t njeh ty n vshtirsi. Dhe dije, ajo q nuk t ka goditur, as q ka mundur t t godas, kurse ajo q t ka goditur, nuk ka mundur t mos t godas. Dije se vrtet ndihma sht me durimin, gzimi me dshprimin, kurse n do vshtirsi ka lehtsi.

HADITHI 20

Nga Ebu Mesud Ukbe Amr el-Ensarij el-Bedrij, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Vrtet, nga fjalt (urtit) q bota i ka mbajtur mend nga predikimet e pejgamberve t mparshm sht: Kur nuk turprohesh, ather vepro t duash.

(Buhariu)


HADITHI 21

Nga Ebu Amri - e sipas disave Ebu Amrete, Sufjan ibn Abdullahu, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn:

Thash: O Resulull-llah! M thuaj pr Islamin at pr ka nuk do t kam nevoj t pyes asknd prve teje. Tha: Thuaj, e besoj All-llahun, pastaj vazhdo me ngulm (n kt)!

(Muslimi)

HADITHI 22

Nga Ebu Abdullah Xhabir ibn Abdullah el-Ensarij, radijall-llahu anhuma, transmetohet: Nj njeri e pyeti Resulull-llahun, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, dhe tha: mendon, nse i fali namazet e obliguara, e agjroj Ramazanin, u prmbahem t lejuarave kurse braktisi t ndaluarat dhe nuk bj asgj m shum nga kjo, a do t hyj n xhennet? I Drguari, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, tha: Po!

(Muslimi)


HADITHI 23

Nga Ebu Malik el-Harith ibn Asim el-Esharij, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Pastrtia sht gjysma e besimit. Falnderimi All-llahun (el-hamdu lil-lahi) e prmbush matsen (mizanin). Lavdimi dhe falnderimi All-llahun (subhanall-llahi ve-l-hamdu lil-lahi) e prmbushin hapsirn ndrmjet qiellit dhe toks. Namazi sht drit. Sadaka sht dshmi. Durimi sht shklqim. Kurse Kurani sht dshmi e sigurt pr ty apo kundr teje. dokush e fillon ditn e tij dhe donjri sht tregtar i shpirtit t tij; mund ta liroj apo ta sjell n shkatrrim.

(Muslimi)

HADITHI 24

Nga Ebu Dherr el-Gafariu, radijall-llahu anhu, transmetohet se Pejgamberit, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, i sht transmetuar nga Krijuesi i tij, i Fuqishmi dhe i Madhrishmi, i cili ka thn:

O robt e Mi! Un ia kam ndaluar dhunn Vetes dhe e kam ndaluar edhe ndr ju, prandaj mos i bni dhun njri-tjetrit. O robt e Mi! T gjith ju jeni t lajthuar, prve atij q e prudhi Un, prandaj krkoni udhzime nga Un, do tju prudh.


O robt e Mi! T gjith ju jeni t uritur, prve atij q e ushqej Un, prandaj krkoni tju ushqej, do tju ushqej. O robt e Mi! T gjith ju jeni t zhveshur, prve atij q e veshi Un, prandaj krkoni veshje nga Un, do tju veshi. O robt e Mi! Vrtet ju gaboni natn dhe ditn, kurse Un i fali t gjitha mkatet, prandaj, krkoni nga Un falje, do tju fali. O robt e Mi! Ju kurr nuk mund t arrini tek ajo, me ka Mua dm do t M shkaktonit q t M dmtonit, as q ndonjher do t arrini tek ajo q Mua dobi do t M sjell, q t M kontribuonit. O robt e Mi! Sikur i pari nga ju dhe i fundit nga ju dhe njerzit nga ju dhe xhinnt nga ju t ishin t devotshm sikur zemra m e devotshme e njrit nga ju, kjo nuk do ta shtonte sundimin Tim n asgj. O robt e Mi! Sikur i pari nga ju dhe i fundit nga ju dhe njerzit nga ju dhe xhinnt nga ju t ishin t prishur si zemra m e prishur e njrit nga ju, kjo nuk do ta mungonte sundimin Tim n asgj. O robt e Mi! Sikur i pari nga ju dhe i fundit nga ju dhe njerzit nga ju dhe xhinnt nga ju t ngriteshi (qndroni) n nj vend dhe dshirat dhe lutjet Mua t mi drejtoni, dhe Un ti prgjigjesha lutjes s donjrit, kjo nuk do ta mungonte at q kam Un as aq sa q e mungon gjilpra kur ngulitet n det. O robt e Mi! do gj varet nga veprat tuaja, t cilat tek Un jan t ruajtura dhe t llogaritura, kurse pr t cilat Un juve do tju shprblej. Kush gjen mir, le ta falnderoj All-llahun, kurse kush gjen t kundrtn, mos ta fajsoj asknd prve vetveten.

(Muslimi)


HADITHI 25

Nga Ebu Dherri, radijall-llahu anhu, gjithashtu, transmetohet: Disa shok t Resulull-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, i than Pejgamberit, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem: O Resulull-llah, pasanikt na tejkaluan dhe mblodhn t gjitha shprblimet; falen sikur falemi ne, agjrojn sikur q agjrojm ne dhe ndajn sadak nga pasuria m e vlefshme e tyre. Resulull-llahu tha: A nuk ua ka mundsuar All-llahu xhel-le shanuhu edhe juve q sadak t ndani? Vrtet n do tesbih (subhanall-llah) ka sadak; n do tekbir (All-llahu ekber) ka sadak; n do tahmid (el-hamdu lil-lah) ka sadak; n do tahlil (la ilahe il-lall-llah) ka sadak; edhe n urdhrimin e t mirs ka sadak; edhe n ndalimin e t keqes ka sadak; dhe n t knaqurit e epsheve (n hallall) ka sadak. Ata than: O i Drguari i Zotit, a thua edhe kur ndonjri prej nesh i knaq epshet e veta edhe pr kt ka shprblim? Resulull-llahu tha: mendoni, sikur epshin e vet ta knaq n mnyr t ndaluar, a nuk do ta meritonte mkatin (dnimin)? Gjithashtu, kur ta knaq n mnyr t lejuar do t ket shprblimin.

(Muslimi)

HADITHI 26

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:


N do nyje t njeriut ka sadak do dit n t ciln lind dielli; t pajtosh dy vet sht sadak, t ndihmosh njeriun t hyp n kafshn e tij q ta bart ose ta ngrit n t furnizimin (barrn) e tij sht sadak. Fjala e mir sht sadak. do hap q shpie kah namazi sht sadak. Ta shtmng nga rruga pengesn sht sadak.


HADITHI 27

Nga en-Nevvas ibn Semani, radijall-llahu anhu, transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Mirsia sht morali (karakteri) i mir, kurse e keqe (mkat) sht ka mbillet (prforcohet) n veten tnde, kurse nuk dshiron q kt ta dijn njerzit.

(Muslimi)

Kurse nga Vabisete ibn Mabedi, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn:

M ke ardhur t pyesish se sht mirsia? Thash: Po! (Resulull-llahu) tha: Pyete zemrn tnde! Mirsia sht ajo me ka t sht i knaqur shpirti dhe me ka t sht e knaqur zemra. Ndrsa mkat sht ajo q mbillet te njeriu dhe hamendet n krahror, qoft kta njerz edhe ndryshe t thon dhe prgjigjen.

(Hadithi hasen, e kemi transmetuar nga musnedt e dy imamve: Ahmed ibn Hanbelit dhe Darimiut, me vargun e transmetuesve t besuar/bi isnaid hasenin)


HADITHI 28

Nga Ebu Nexhih el-Irbad ibn Sarijeh, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn:

Na ka kshilluar Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, me nj vaz (kshill) nga i cili zemrat na jan ndritur dhe syt na jan prlotur dhe i tham: O Resulull-llah, sikur ky sht vazi yn lamtumirs, prandaj na porosit. Tha: U porosis juve devotshmrin ndaj All-llahut t Madhruar, dgjueshmrin dhe nnshtrueshmrin ndaj sunduesit edhe sikur ai t ishte rob. Vrtet, kush jeton nga ju do t sheh shum kundrthnie. Ju e keni obligim sunnetin tim dhe sunnetin e halifve t prudhur drejt. Mir mbanu pr kto dhe ruanu nga risit (bidatet) n fe, sepse do bidat sht lajthitje.

(Davudi dhe Tirmidhiu, i cili thot: ky sht hadith hasen sahih)

HADITHI 29

Nga Muadh ibn Xhebeli, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn:

O Resulull-llah, m trego nj pun q do t m shpie n xhennet, kurse do t m largoj nga zjarri. Ai tha: Ke pyetur pr nj shtje t madhe, kurse ajo sht e leht pr at kujt All-llahu ia lehtson: Adhuroje All-llahun dhe mos i shoqro asgj, kryeje namazin, ndaje zekatin, agjroje ramazanin, vizitoje Kaben. Pastaj tha: A dshiron t t udhzoj n dyert e dobis: agjrimi sht


mburoj, sadaka i anulon mkatet sikur q uji e fik zjarrin dhe namazi i njeriut n thellsi t nats. Pastaj lexoi: Ata ngriten nga shtretrit dhe lexoi deri sa nuk arriti deri te fjala jamelune (es-Sexhde, 16-17), pastaj tha: A dshiron t ta tregoj kreun e shtjes, shtylln e saj dhe kulminacionin e saj? U prgjigja: Gjithqysh o Resulull-llah! N kt ai tha: Kreu i shtjes sht islami, shtylla e tij sht namazi, kurse kulminacioni i tij sht xhihadi. Pastaj tha: A dshiron t t tregoj mbi thelbin e gjith ksaj? Thash: Gjithqysh o Resulull-llah!, kurse ai e kapi gjuhn e tij dhe tha: Ruaje kt. I thash: O Pejgamberi i Zotit, a thua edhe pr kt prgjegjs do t jemi? Ai tha: T past nna (Zoti t dhasht jet) o Muadh! A thua di tjetr i hedh njerzit n zjarr prve gjuhve (thnieve) t tyre t kqia.

(Tirmidhiu, i cili thot se ky hadith sht hasen sahih)

HADITHI 30

Nga Ebu Thaleb el-Hushejnij Xhurthum ibn Nashiri, radijall-llahu anhu, transmetohet se Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Me t vrtet All-llahu i madhruar i ka br obligim fardet, dhe mos i lini pas dore. E ka vendosur kufirin dhe mos e kaloni, i ka ndaluar disa gjra dhe mos i theni. Kurse i ka heshtur disa gjra nga mshira ndaj jush, e jo nga harresa dhe mos diskutoni pr to.

(Hadith hasen, Darekutni e t tjer)


HADITHI 31

Nga Ebu Abbas Sehl ibn Sad Es-Saidij, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn:

Erdhi nj njeri te Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, dhe tha: O Resulull-llah, m prudh n at pun, q nse e punoj do t m doj All-llahu dhe do t m duan njerzit. Ai tha: Mos e lakmo (bnu zahid n) kt bot, do t t doj All-llahu, kurse mos lakmo n at q sht te njerzit - do t t duan njerzit.

(Ibn Maxheh dhe t tjert me senede t besueshme)

HADITHI 32

Nga Ebu Seid Sad ibn Malik ibn Sina el-Hudarij, radijall-llahu anhu, transmetohet se Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Nuk ka dm as t dmtuar (reciprok). (Askujt nuk guxohet ti shkaktohet dm, as dmi i shkaktuar t kthehet n t njjtn mnyr).

(Hadithi hasen, transmetojn Ibn Maxheh dhe Derekutnij dhe musnedet tjera; kt hadith e transmeton edhe Maliku n El-Muwata si hadith mursel nga Amr ibn Jahja dhe babai i tij, i cili e ka transmetuar nga

Pejgamberi s.a.v.s., duke e lshuar Ebu Seidin, kurse ky ka pasur zinxhir t transmetuesve i cili sht m i fuqishm se t tjert).


HADITHI 33

Nga Ibnu Abbasi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Sikur njerzve tu jipej ajo q e krkojn, do t kishte asosh, t cilt do t krkonin pasurin dhe jetn e t tjerve. Mirpo, ai i cili pohon, ai sht i obliguar t shtroj dshmi, kurse ai q mohon - betimin.

(Hadith hasen; transmetojn Bejhekiu dhe disa t tjer n prmbledhjet e tyre)

HADITHI 34

Nga Ebu Seid el-Hudriu, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t Drguarin e All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: Kush nga ju sheh nj t keqe - le ta ndryshoj me dor, e nse nuk mundet kt ta bj - ather me gjuhn e tij, e nse nuk mundet kt ta bj - ather me zemrn e tij, porse ky sht imani m i dobt.

(Muslimi)


HADITHI 35

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Mos ia keni xhelozin njri-tjetrit, mos e mashtroni njri-tjetrin, mos u urreni, mos ia ktheni njri-tjetrit shpinn, mos garoni njri me tjetrin n shitblerje dhe bhuni robt e Zotit, vllezr. Muslimani sht vlla i muslimanit, nuk i bn dhun atij, nuk e l (n balt), nuk e gnjen, nuk e nnmon. Takvallku sht ktu, dhe tregoi n krahrorin e tij tri her. Pr nj njeri sht e keqe e mjeftueshme q ta nnmoj vllaun musliman. do musliman kundruall do muslimani e ka haram: gjakun e tij, pasurin e tij dhe nderin e tij.

(Muslimi)

HADITHI 36

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Kush ia largon besimtarit nj breng nga brengat e ksaj bote, All-llahu nga ai do ta largoj nj breng nga brengat e dits s Gjykimit. Kush ia lehtson atij i cili sht n vshtirsi, All-llahu atij do tia lehtsoj n kt dhe n botn tjetr. Kush ia mbulon (nj t met) muslimanit, All-llahu atij do tia mbuloj n kt dhe n botn tjetr. All-llahu do ti ndihmoj robit, deri sa ai ti ndihmoj vllaut t vet. Kush ndjek rrugn q n t t krkoj dituri, All-llahu do tia lehtsoj atij rrugn deri n xhennet. Asnjher nuk do t tubohen n nj shtpi t Zotit


nj grup njerzish q t lexojn Kuran dhe q ta studiojn at, e q mbi ta t mos zbret qetsia dhe ti mbuloj mshira, ti rrethojn engjujt, dhe q All-llahu mos ti prmend ndr t zgjedhurit e Tij. Knd e hedhin prapa veprat e tij, nuk mund ta gradoj prejardhja e tij.

(Me kto fjal e transmetoi Muslimi)

HADITHI 37

Nga Ibnu Abbasi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se Resulull-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, i sht transmetuar nga Krijuesi i tij i madhruar, i cili ka thn:

Me t vrtet All-llahu i ka shkruar veprat e mira dhe veprat e kqia. Pastaj kt e ka sqaruar: Kush dshiron ta bj nj vepr t mir, por nuk e vepron, All-llahu tek ai do ta shkruaj si vepr t mir t plot. Por, kush dshiron ta bj nj vepr t mir dhe kt e bn, All-llahu do tia shkruaj dhjet vepra t mira, deri n shtatqind shprblime dhe m shum. Kush dshiron t veproj nj vepr t keqe, dhe nuk e vepron, All-llahu tek ai do ta shkruaj si vepr t mir t plot, por nse dshiron dhe e bn, All-llahu do tia shkruaj si nj vepr t keqe.

(E transmetojn Buhariu dhe Muslimi)


HADITHI 38

Nga Ebu Hurejre, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Me t vrtet All-llahu i madhruar ka thn: Kushdo t tregoj armiqsi ndaj mikut (veliut) Tim, Un do ti shpall luft. Me asgj robi Im nuk mund t M afrohet, pos me at me ka Un e kam obliguar dhe vazhdimisht robi Im mua m afrohet me vepra fakultative (nafile) deri sa nuk e simpatizoj (dua). E kur e dua, dashuria e tij ndaj Meje mbizotron, dhe t dgjuarit e tij me t cilin dgjon sht vetm pr Mua; t pamurit e tij me t cilin sheh sht vetm pr Mua; dora e tij me t ciln kap, punon vetm pr Mua; kmba e tij me t ciln ec, ec vetm pr Mua. I ktilli nse m krkon di, do tia jap, e nse krkon mbrojtje nga Un, do ta mbroj at.

(Buhariu)

HADITHI 39

Nga Ibnu Abbasi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Me t vrtet All-llahu ummetit tim i fal ato q bhen duke gabuar pa qllim, ato q bhen nga harresa dhe ato q bhen nn presion (nga t detyruarit).

(Hadithi hasen, e transmetojn Ibnu Maxheh, Bejhekiu dhe t tjert)


HADITHI 40

Nga Ibnu Umeri, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, m kapi pr krahu dhe tha: Jeto n kt bot si i huaj ose si udhtar. Kurse Ibnu Umeri, radijall-llahu anhuma, thoshte:

Kur t ngrysesh, mos e prit mngjesin, por kur t zgjohesh, mos e prit mbrmjen. Gjat kohs s shndetit prgatitu pr smundje dhe gjat jets (prgatitu) pr vdekjen tnde!

(Buhariu)

HADITHI 41

Nga Ebu Muhammed Abdullah ibn Amr el-Asi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: Resulull-llahu, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Askush nga ju nuk do t jet besimtar i vrtet, deri sa epshet e tij nuk e ndjekin at ka e kam sjell un.

(Hadithi hasen sahih, e kemi transmetuar nga libri El-Huxhxheh me sened korrekt)


HADITHI 42

Nga Enesi, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar Resulull-llahun, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn: All-llahu i madhruar ka thn: O biri i Ademit, deri sa t thirresh (mbshtetesh) n Mua dhe t krkosh ndihm nga Un, do t fal ka ke vepruar. O biri i Ademit, qofshin mkatet e tua deri te vrnsirat n qiell dhe nse krkon falje nga Un, do t fal ty. O biri i Ademit, nse tek Un vjen me mkate t mdha gati sikur toka, pastaj m drejtohesh, duke mos m prshkruar asgj, do ta fal po aq t madhe.

(Tirmidhiu, i cili thot se ky sht hadith hasen sahih)


SHTOJCA E IBNI REXHEBIT

HADITHI 43

Nga Ibni Abbasi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka thn: I Drguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn: Dorzonjau (trashgimia e t vdekurit) pjest (alikuote me Kuran t caktuara) atyre q jan t prmendur (n Kuran dhe Sunnet), kurse nga ajo e mbetura, q mbetet prej pjesve t tyre, i takon atij mashkulli, t cilit (sipas afrsis s gjakut) sht m i afrt (me lnsin).

(Muteffekun alejh)

HADITHI 44

Nga Aisheja, radijall-llahu anha, transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:


Sipas qumshtit sht e ndaluar ka sht e ndaluar edhe sipas gjakut. (Muteffekun alejh)

HADITHI 45

Nga Xhabir b. Abdullahu, radijall-llahu anhu, transmetohet se e ka dgjuar Pejgamberin, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, n ditn e lirimit (t Mekkes) duke thn:

Vrtet, All-llahu i madhruar ka ndaluar shitjen e coftins, t derrit dhe shitjen e idhujve. I sht thn: O i Drguar i All-llahut, a e ke par se me yndyrn e coftins lyhen anijet, lkurat, kurse njerzit e prdorin pr ndriim! Ai tha: Jo, kjo sht e ndaluar (haram)! Pastaj ka thn i Drguari i All-llahut: All-llahu i shkatrroft ifutt. All-llahu ua ndaloi atyre dhjamin (e coftins dhe t derrit), kurse ata e zbukuruan at, e shitn dhe i hngrn t hollat e tij.

(Muteffekun alejh)

HADITHI 46

Nga Ebu Burdeh, ky nga babai i tij e ai nga Ebu Musa el-Eshari, radijall-llahu anhu, transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, e kishte drguar kt n Jemen dhe e pyeti pr pijet q prodhohen atje: Cilat jan? - tha i Drguari, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ai tha: El-Bitu dhe el-


Mizru. I sht thn Ebu Burdes: ka sht El-Bitu? Ka thn: Vera prej mjaltit, kurse el-Mizru sht vera prej elbit. I Drguari tha: do pije dehse sht e ndaluar.

(Buhariu)

HADITHI 47

Nga el-Mikdam b. Madij Kerb, radijall-llahu anhu, transmetohet se ka thn: E kam dgjuar t Drguarin e All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, duke thn:

Ena m e keqe t ciln biri i Ademit (njeriu) e prmbush sht barku i tij. T mjaftueshme jan disa kafshata q t jetoj normalisht. Por, nse kjo nuk do ti mjaftonte, nj t tretn e barkut le ta mbush me ushqim, nj t tretn me uj dhe nj t tretn (le ta lr) pr frymmarrje.

(Imam Ahmedi, Tirmidhiu, Nesaiu dhe Ibni Maxheh. Tirmidhiu thot se ky sht hadith hasen)

HADITHI 48

Nga Abdull-llah b. Amri transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Personi, tek i cili gjenden kto katr (cilsi) sht hipokrit, kurse tek ai, i cili gjendet nj prej tyre, ai posedon cilsi t hipokrizis, deri sa nuk e flak at:


- kur flet, gnjen; - kur premton, nuk e prmbush premtimin; - kur sht n znk, sillet padrejtsisht; dhe - kur zotohet, shkel zotimin.

(Muteffekun alejh)

HADITHI 49

Nga Umer b. el-Hattabi transmetohet se Pejgamberi, sal-lall-llehu alejhi ve sel-lem, ka thn:

Sikur ju ti mbshteteni All-llahut prnjmend n do gj, Ai do tju furnizoj juve sikur q e furnizon shpendin. Shkon i uritur (n mngjes), kurse kthehet i ngopur (n mbrmje).

(Ahmedi, Tirmidhiu, Nesaiu, Ibni Maxheh dhe Hakimi. Tirmidhiu pohon se ky sht hasen sahih)

HADITHI 50

Nga Abdullah b. Jusr transmetohet se ka thn:


Erdhi te Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, nj beduin dhe tha: O i Drguari i All-llahut, degt dhe cilsit e Islamit jan shumzuar. Na trego dika prmbledhse (e leht pr zbatim dhe me shum shprblim), t ciln do ta bjm rregullisht. Pejgamberi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, tha: T mos pushoj gjuha jote nga prmendja e All-llahut!

(Transmeton Imam Ahmedi shkurtimisht me kto fjal)

cukiwap.hostei.com.pdf

Documents