REVISTA CUBANA DE PSICOLOGÍA Vol. V, No. 1, 1988

El sentido de la vida como expresión de la motivación superior humana. Su estudio en un grupo de jóvenes cubanos Mayda A l v a r e z S u á r e z , A c a d e m i a de C i e n c i a s de Cuba

R E S U M E N

En el artículo se recogen los resultados de un estudio realizado en sesenta jóvenes cubanos -treinta estudiantes y treinta obreros- con el objetivo de investigar los contenidos -fundamentales del sentido de la vida de estos jóvenes y su nivel de elaboración personal.

La autora parte del criterio de que para comprender las necesidades y aspi­raciones del hombre, sus propósitos y acciones, resulta necesario el estu­dio de la categoría sentido de la vida desde un punto de vista psicológico.

En el sentido que el hombre dé a su vida se van a expresar sus principales necesidades y motivos, aquellos que constituyen tendencias orientadoras de su personalidad y que le o-frecen una respuesta consciente al valor de su vida, a su razón de ser.

A partir de estas ideas se considera que la -forma en que el hombre elabora su sentido de la vida, constituye un importante indicador del nivel de desarrollo alcanzado por su personalidad.

A B S T R A C T

A study o-f 60 cuban young men and women (30 students and 30 workers) was carried out with the aim o-f investigating the main contents o-f their li-fe sense and the level o-f elaboration personal.

I he author believes that, in order to understand the needs and aspirations o-f man, his purposes and actions, it is necessary to study the category ii-fe sense -from a psychological standpoint.

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In the sense tnat man gives his life are expressed the main needs and values of his personality, the conscious value man gives nis li-fe, his raison d'etne.

I N T R O D U C C I O N

La concepción acerca de la personalidad de la Psicologia Marxista parte de la consideración de que el hombre se convierte en personalidad cuando posee un nivel de desarrollo que lo hace capaz de dirigir su conducta y actividad conforme a objetivos conscientemente planteados. Cuando ha alcan­zado este nivel de desarrollo se caracteriza por tener opiniones y crite­rios propios, exigencias y valoraciones propias que lo hacen relativamente independiente de las influencias situacionales del medio. Comprender las peculiaridades de caaa etapa del desarrollo ontoqenético, en los cuales se van sentando las bases para alcanzar este nivel de desarrollo de la perso­nalidad, es tarea esencial de la Psicologia.

En la edad juvenil la -formación intensiva de una concepción científica y moral del mundo constituye un contenido fundamental del desarrollo psíquico de esta etapa y a su vez, una condición de este desarrollo, sin embargo, su estudio no ha sido suficientemente abordado por la Psicologia y en muchos casos se ha considerado objeto exclusivo de otras Ciencias Sociales. En este sentido L. I. Bozhovich expresa:

El proceso de formación de la concepción científica y moral del mundo en los escolares, es estudiado generalmente en la Psicologia como un fenómeno de orden no psicológico. La Psicologia le cede gustosamente esta esfera de la conciencia humana a las ciencias sociales. Sin embargo, la formación de la concepción del mundo introduce una serie de cambios en la psiquis de los escolares mayores y todo nos convence de que la misma puede y debe ser estudiada también en su aspecto psicológico. Esto se hace especialmente claro cuando deseamos comprender las necesidades y aspiraciones del hombre, sus propósitos y acciones, las particularidades de su personalidad. (2, 274).

Partimos del criterio de que para comprender las necesidades y aspira­ciones del hombre, sus propósitos y acciones resulta importante el estudio desde el punto de vista psicológico, de la categoría sentido de la vida.

Concepción del mundo y sentido de la vida son categorías estrechamente vinculadas ya que la concepción del mundo no se limita a una suma de cono­cimientos sino que incluye un sistema de convicciones, ideas v puntos de vista sobre el mundo y sobre el lugar del hombre en ese mundo, asi como la valoración emocional por e] individuo de si mismo y del sentido que da a su propia vida.

Vasil Tasev, Candidato a Doctor en Ciencias Filosóficas expresa al respecto: La mayor importancia de la visión del mundo radica en que ofrece una respuesta a la razón de ser del hombre. El sentido de la vida es un problema muy importante en Filosofía. Sobre nuestra visión del mundo se han publicado muchos libros, pero estos se quedan en la biblioteca, no viven su propia vida, y más adelante: ...la visión del mundo asume su propia vida cuando pasa de los libros al hombre que respira, siente y se emociona <9, 116).

La categoría sentido de la vida es considerada una de las categorías fundamentales de la Etica Marxista. En esta ciencia las concepciones acerca del Sentido de la vida son definidas como testimonios en la conciencia moral sobre el valor de la vida. Estas concepciones están socio-histórica­mente determinadas y poseen una fuerte connotación ideológica, de le que se deriva la importancia de su estudio.

En la Psicologia, no tenemos antecedentes de investigaciones que intenten caracterizar desde el punto de vista psicológico esta categoría ni de descubrir de qué forma actúa el sentido que el hombre confiere a su vida

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cuando regula su conducta. Por otra parte las referencias bibliográficas son realmente escasas.

El psicólogo polaco K. Obujovsky considera el sentido de la vida una necesidad superior, una necesidad orientadora de la personalidad que, entre otras, juega un papel determinante en la autorregulación de la conducta.

El Candidato a Doctor Fernando González ha rebatido este punto de vista al plantear: ...pensamos que la necesidad del sentido de la vida no es una necesidad especifica, inherente a la personalidad como señala K. Obujovsky, sino la expresión funcional de un conjunto de necesidades de gran signifi­cación para el hombre, a partir de los cuales este se plantea los objetivos esenciales que debe alcanzar en la vida. (4, 8 ) .

Nuestras estudios acerca del sentido de la vida en jóvenes cubanos tiene sus antecedentes en esta concepción de Fernando González y en las investi­gaciones que este autor ha realizado acerca del rol, de los ideales mora­les, las intenciones pro-f esiona les y la autova 1 orac ion en adolescentes y jóvenes.

En estos trabajos Fernando González ha expresado reiteradamente su punto de vista, avalado por sus resultados investigativos y por los de otros psi­cólogos, de que los motivos superiores que más incidencia tienen en la motivación de la personalidad, tienen como característica distintiva su integración en subsistemas conscientes de regulación motivaciona1, entre los que señala la autovaloración, los ideales, las intensiones profesiona­les y la concepción del mundo.

Estos motivos ocupan un lugar preponderante en la jerarquía motivacional y forman una unidad indisoluble con las elaboraciones intelectuales del sujeto, con ellos el sujeto se siente emocionalmente comprometido y definen por lo tanto, su orientación consciente hacia la realidad, es decir, se manifiestan como tendencias orientadoras de la personalidad.

Nosotros consideramos que en el sentido que el hombre da a su vida se van a expresar sus principales necesidades y motivos, aquellas que consti­tuyen tendencias orientadoras de la personalidad y que le ofrecen una respuesta consciente al valor de su vida, a su razón de ser. A partir de estas motivaciones el hombre se plantea objetivos esenciales a alcanzar y en consecuencia, organiza su actividad en las diferentes esferas.

La respuesta a la pregunta ¿para qué vivo? debe ser una idea clara, adecuadamente fundamentada para el sujeto, de la cual él está comvencido y con la cual se sienta comprometido; en dos palabras, debe ser una idea elaborada de manera personal.

De estas consideraciones parte nuestro interés por conocer en qué medida nuestros jóvenes dan una respuesta consciente a cuál es el sentido de sus vidas, como consecuencia lógica de la formación intensiva de la concepción del mundo en esta etapa y qué contenidos se expresan en él.

En anteriores trabajos ya habíamos expuesto nuestras consideraciones teóricas acerca del tema y comentado algunos de los resultados obtenidos en jóvenes obreros. En el presente artículo exponemos los resultados finales de la investigación en los dos grupos de jóvenes estudiados: obreros y estudiantes.

O Q J E T I V / O S D E Z L _ « I N V E S T I G A C I Ó N

1. Constatar el nivel de elaboración consciente acerca del sentido de la vida en un grupo de jóvenes cubanos y cuáles son los contenidos funda­mentales que se expresan en esas reflexiones.

2. Detectar posibles diferencias entre jóvene? estudiantes y trabajadores

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en cuanto a los contenidos que constituyen el sentido de la vida y su nivel de elaboración personal.

3. Analizar la relación entre los contenidos del sentido de la vida y las características de la autovaloracion en los jóvenes estudiados.

4. Estudiar la correspondencia entre los contenidos expresados en el sentido de la vida y la conducta de los sujetos en la actividad -funda­mental que realizan y en la organización de sus actividades diarias.

MÉTODOS Y F»F*OC:ED I M I EMTOS UTILIZADOS F»ARA LA BÚSQUEDA DE LOS DATOS

El método general empleado -fue el clínico, orientado a estudiar un número reducido de casos mediante múltiples técnicas dirigidas a distintos aspectos de la vida y el mundo psicológico de los sujetos.

El conjunto de técnicas utilizadas -fue el siguiente: composiciones anónimas, cuestionario abierto, técnica de los diez deseos, técnica de completar -frases, técnica valorativa ae características positivas y negativas de -fenómenos de la realidad y de si mismo, autorregistro de actividades diarias, cuestionario valorativo acerca del empleo del tiempo, entrevista individual a los sujetos y entrevistas a je-fe administrativo o profesor guia del grupo estudiantil y a un representante de las organiza­ciones políticas.

En el presente trabajo no se expondrán los resultados relacionados con el empleo del tiempo en los grupos estudiados ni los obtenidos en la apli­cación del cuestionario valorativo sobre el empleo del tiempo por razones de espacio.

SELECCIÓN DE LA MUESTRA

Para la selección de la muestra se tuvieron en cuenta los siguientes aspectos:

- Posición del joven en la estructura social. - Pertenencia a un mismo subgrupo de edades.

Fueron seleccionados 60 jóvenes, 30 estudiantes y 30 jóvenes obreros entre 17 y 23 años.

Los trabajadores -fueron seleccionados de una empresa industrial de Ciudad de La Habana, mediante un muestreo aleatorio estratificado, del total de jóvenes obreros entre 17 y 23 años de la empresa en cuestión.

Los estudiantes -fueron seleccionados aleatoriamente del total de estudiantes de segundo año de una -facultad de un Instituto Superior Pedagógico.

PROCEDIMIENTO UTILIZADO EN EL ANÁLISIS DE LOS DATOS

Se realizó un análisis de contenido de cada instrumento utilizado, determinando la presencia o ausencia de las categorías estudiadas mediante criterio de jueces y la coherencia de las respuestas de los sujetos en los diferentes instrumentos.

Cada una de las categorías utilizadas en la investigación -fue evaluada por vía muítimetódica.

Se utilizó la prueba de Chi Cuadrado (X=> para hallar posibles diferencias entre los grupos estudiados.

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R E S U L . T A O O S O B T E N I D O

NIVEL DE ELABORACIÓN PERSONAL DEL SENTIDO DE LA VIDA EN LOS GRUPOS ESTUDIADOS

Al indagar cuántos jóvenes habían pensado antes de la realización de 1* investigación acerca de cuál es el sentirlo de sus vidas, encontramos que 24 sujetos, para un 40 7. de la muestra total, habían reflexionado anterior­mente sobre esa problemática, mientras que 36 no lo habían hecho, para un 60 '/. de la muestra.

En este sentido no se encontraron diferencias entre estudiantes y traba­jadores ya que en ambos grupos, 12 sujetos habían pensado antes y 18 no.

Para llegar a esta conclusión se tuvo en cuenta la comprensión del titulo de la composición El sentido de mi vida por parte de los sujetos, la declaración de los mismos acerca de si habían pensado o no y la congruencia entre la respuesta escrita en la composición y la respuesta ofrecida en la entrevista.

En relación con ei nivel de elaboración personal del sentido de la vida encontramos que el 36,6 7. de los sujetos investigados elaboran personal­mente los contenidos relacionados con el sentido de la vida, mientras que el 63,3 7. no es capaz de hacerlo, sino que sólo enumeran sus objetivos »r la vida sin un adecuado nivel de fundamentacion.

La existencia de elaboración personal por grupos se comprobó de la siguiente forma:

ESTUDIANTES TRABAJADORES

Elaboración personal 14 (46,6 7.) S (26,6 7.)

No elaboración 16 (53,3 7.) 22 (73,3 7.)

Estas diferencias no resultaron significativas, por lo que consideramos que la existencia de elaboración personal no está relacionada con la perte­nencia al grupo de trabajadores o de estudiantes, sino con el nivel de desarrollo alcanzado por la personalidad, a lo cual nos referiremos posteriormente.

CONTENIDOS QUE CONFORMAN EL SENTIDO DE LA VIDA EN LOS JÓVENES ESTUDIADOS

Se analizaron como contenidos del sentido de la vida los objetivos que el sujeto se propone alcanzar, clasificándolos según las esferas del modo de vida hacia los cuales se orientan.

Los jóvenes trabajadores orientan sus objetivos fundamentalmente hacia las siguientes esferas:

- Esfera familiar: 24 sujetos (80 7.) - Esfera laboral-profesional : 18 sujetos (60 7.) - Esfera sociopol í tica: 14 sujetos (46,6 7.) - Esfera del tiempo libre: 10 sujetos (33,3 7.)

Los jóvenes estudiantes lo hacen hacia las esferas que a continuación se relacionan:

- Esfera socio-política: 26 estudiantes (86,6 7.) - Esfera familiar: 23 estudiantes (76,67.) - Esfera laboral-prof esional : 20 estudiantes (66,6 7.) - Esfera de la educación: 16 estudiantes (53,37.)

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Corno puede observarse, en ambos grupos las es-feras -familiar, socio-política y 1 aboral-pro-f esional ocupan un lugar importante en el sentido de la vida de? los jóvenes estudiados.

Resulta interesante que la esfera -familiar ocupe un lugar tan importante para estos jóvenes, tanto estudiantes como trabajadores, y que en gran medida hagan depender de ella su felicidad -futura.

El hecho de que la actividad laboral sea la actividad -fundamental de los jóvenes obreros y que los jóvenes estudiantes se encuentren preparando para su inserción al trabajo explica per-f ec tamen te que muchos de estos jóvenes dirijan sus objetivos a esta esfera. Por otra parte, existe un grupo de jóvenes estudiantes que no proyectan sus objetivos a la esfera laboral, sino a la de la educación por encontrarse inmersos en el objetivo inmediato de graduarse y aún no se han propuesto metas concretas relacionadas con el ejercicio de su profesión futura.

La presencia de objetivos relacionados con la esfera socio-política nos indica que el 66,6 '/. del total de jóvenes investigados poseen motivaciones dirigidas a ser útiles a la sociedad, servir y defender la revolución y ayudar al desarrolo del país y a otros países del mundo.

DIFERENTES GRUPOS DE JÓVENES SEGÚN EL TIPO DE RESPUESTA CONSCIENTE AL SENTIDO DE LA PROPIA VIDA. RELACIONES ENTRE EL SENTIDO DE LA VIDA Y LA AUTOVALORACIÓN

Para llegar a conclusiones acerca de cómo nuestros jóvenes dan respuesta consciente al sentido de sus vidas, no fue suficiente determinar los conte­nidos y el nivel de elaboración personal de una manera general como hasta ahora hemos hecho, sino que se impuso a nuestro análisis la necesidad de diferenciar a los jóvenes por grupos según el tipo de respuesta que ofre­cieron a esta pregunta.

Grupo I. Jóvenes que se han propuesto alcanzar objetivos concretos en la vida y manifiestan un elevado nivel de reflexión y compromiso afectivo con relación a esos objetivos (elaboración personal).

En este grupo fueron ubicados 13 estudiantes y 6 trabajadores, es decir, un total del 31,6 "/. de los sujetos investigados.

Grupo II. Jóvenes que se han propuesto objetivos concretos, pero con pobre o ninguna elaboración personal.

Este es el grupo más numeroso, a él pertencen 15 estudiantes y 11 traba­jadores para un 43,3 7. de la muestra total.

Grupo III. Jóvenes que dan una respuesta formal al sentido de sus vidas.

Estos sujetos representan un 8,3 '/, de la muestra total, con un estu­diante y cuatro trabajadores.

Grupo IV. Jóvenes que no se han propuesto objetivos concretos a alcanzar en la vida, sino que encuentran el sentido de sus vidas en el disfrute, la diversión, el placer.

Forman este grupo, 1 estudiante y 7 trabajadores, para un 13,3 '/. del total de jóvenes.

Grupo V. Jóvenes que plantean no haber encontrado aún el sentido de sus vidas.

Esta categoría de jóvenes fue encontrada sólo en los obreros, dos de ellos la integran, para un 3,3 "/. de los sujetos, es decir, la minoría del grupo.

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C A R A C T E R I Z A C I Ó N D E L . O S G R U P O S

Grupo I: (6 trabajadores, 13 estudiantes)

En los jóvenes que ubicamos en este grupo los motivos que integran el sentido de la vida se manifiestan en -forma de tendencias orientadoras de la personalidad ya que presentan las siguientes características:

- Se expresan a un nivel consciente. - Hay una elaboración consciente del contenido de los mismos. - El sujeto está comprometido afectivamente con los objetivos que se

propone alcanzar, es decir, tienen para él un sentido personal. - Se estructuran en las dimensiones de la vida presente y futura. - Se refleja un compromiso autova 1 orativo con los objetivos que se ha pro­

puesto, es decir, el sujeto realiza un análisis consciente de las cuali­dades necesari-as para el éxito an los objetivos que se propone y de los aspectos negativos que debe eliminar en su personalidad.

Asi encontramos que de 18 jóvenes que integran este grupo, el 100 7. de los casos incluye en su autovaloración cualidades de su personalidad que se encuentran vinculadas a las esferas de vida hacia las cuales orientan los objetivos que constituyen el sentido de sus vidas.

De los 18 jóvenes, 16 presentan elaboración personal en su autovalora-ción, es decir, no se limitan a enumerar o describir cualidades de su personalidad, sino que reflexionan activamente sobre ellas. En dos estu­diantes, si bien no se presenta en la autovaloración el mismo nivel de elaboración personal que en el sentido de la vida, si se autovaloran con relación a cualidades necesarias para alcanzar los objetivos que se proponen .

Otro dato de interés con relación a la autovaloración es la presencia de autocrítica en estos sujetos, en uno solo de ios ca=-o=. no se evidencia reflexión acerca de las cualidades negativas de la personalidad.

Los objetivos que estos jóvenes se proponen alcanzar se orientan no sólo a la vida personal, individual de cada jovem, sino también a la vida social, a su participación activa en las tareas de carácter social, lo que se manifiesta además en el sentido que atribuyen a la actividad fundamental que realizan y a la futura profesión.

Por otra parte en 17 de los 18 sujetos se observa una tendencia a la búsqueda de conocimientos, vivencias y experiencias que permiten enriquecer su mundo interno, es decir, una tendencia al autodesarro11 o.

El hecho de que los motivos que integran el sentido de la vida de estos sujetos se manifiestan como tendencias orientadoras de la personalidad implica una regulación efectiva de la conducta de los mismos, lo que se manifiesta en la valoración social acerca de ellos.

De seis trabajadores del grupo cinco son valorados como muy buenos trabajadores, de los 13 estudiantes 12 de ellos son valorados también positivamente.

Una de las trabajadoras, si bien no es valorada como una mala trabaja­dora porque asiste puntualmente al trabajo y trata de cumplir, no es considerada responsable y exigente. Este es el caso de H. E. quien tiene un sentido de la vida elaborado, pero centrado fundamentalmente en la esfera familiar, es decir, sus motivos se manifiestan como tendencias orientadoras concretamente en esta esfera, por esa misma razón la proyección de sus objetivos se da principalmente en un plano presente y es el mismo caso que no presenta una tendencia de autodesarrollo.

Una de las estudiantes (T. 6.) no es valorada como esforzada en el estudio. Este caso manifiesta obviamente que no le gusta la carrera que estudia y si bien desea graduarse, ser profesional y aprueba sus asignatu-

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ras no es considerada una buena estudiante.

En este grupo todos los sujetos participan activamente en actividades sindicales, de la FEU , trabajos voluntarios y mantienen buenas relaciones humanas.

Tres trabajadoras y tres estudiantes son militantes de la UJC, dos y tres respectivamente tienen responsabilidades en las organizaciones políticas o de masas.

Dos de los trabajadores, a pesar de los impedimentos externos relaciona­dos con el horario han continuado estudios superiores.

A continuación las respuestas de uno de los sujetos de este grupo:

C.S., obrero, 22 años:

Entiendo que mi vida tiene gran sentido siempre que tengo algo por qué luchar, algo por alcanzar, siempre que tenga un objetivo definido.

EN PARTICULAR VIVO PARA LUCHAR.

- Luchar por ser mejor en el trabajo. - Luchar por aportar lo mejor a la sociedad. - Luchar por el bienestar social. - Luchar porque las relaciones matrimoniales sean las mejores. - Luchar por la -formación y educación de mi hijo. - Luchar por la estabilización económica del núcleo -familiar.

En entrevista individual algunas de las respuestas de este joven -fueron las siguientes:

Yo trabajo porque me gusta, me gusta trabajar, en el trabaja me siento realizado, me siento bien, me siento realizado porque a mi me gusta saber diferentes oficios, me gusta tener habilidades aunque el dia de mañana me haga ingeniero. Me gusta el trabajo y hacerlo bien, me preocupa que lo que yo haga salga bien. Trabajo además porque me siento útil. También claro, trabajo porque pienso en mi familia, concretamente en mi hijo.

- Quiero seguir superándome porque aquí trabajando he visto que es una necesidad aunque no me gusta el estudio. Quiero estudiar porque adquiero conocimientos, sé más lo que estoy haciendo, me siento más seguro. Cuando uno adquiere determinado nivel sabe que siempre tiene el futuro asegurado y el salario también, de eso hay que hablar, porque con un salario asegu­rado puedo darle un futuro mejor a mi hijo. Yo ya decídi hacerme técnico medio y más adelante pensaré si sigo un curso superior. ¡Ah'., eso es otra cosa, cuando uno empieza a estudiar algo y termina, después quiere seguirse superando en lo mismo, es un estimulo para continuar.

____&=>—•—e-»*r= <™_u=Jn cLja£i__ e_ e .id_exic..ia un elevado nivel de reflexión y de compromiso afectivo con los elementos qui? integran su sentido de la vida.

Los motivos que él reconoce como los que aportan sentido a su vida se encuentran en la base de las actividades fundamentales que el sujeto realiza o se propone realizar.

Sus respuestas no son el resultado de la improvisación ante las pregun­tas de la investigación, sino productos de su elaboración personal.

Grupo lis (15 estudiantes, 11 trabajadores)

En este grupo se encuentran sujetos, que si bien en su mayoría, no han reflexionado activamente sobre la problemática del sentido de la vida, sí se proponen una serie de objetivos a alcanzar que manifiestan de manera coherente en todos los instrumentos utilizados.

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Aunque estos sujetos no presentan elaboración personal del sentido de la vida no son -formales en sus respuestas.

Los criterios metodológicos que nos permitieron diferenciar a estos sujetos de los del grupo tres fueron:

- Vinculo afectivo con los contenidos expresadas. - Frecuencia de aparición de los mismos contenidos en las diferentes técni­

cas utilizadas. - Utilización de los contenidos expresados en el sentido de la vida para

valorar diferentes aspectos de la realidad (satisfacción con el trabajo, personas que admiran, cualidades de las que se sienten orgullos y otros).

Los objetivos de la mayoria de los sujetos que integran este grupo están proyectados en el presente o a un futuro muy inmediato (graduarse, estudiar cualquier cosa para mejorar el puesto de trabajo). De los 26 sujetos estudiados 18 proyectan los objetivos en esos planes, sólo 8 lo hacen a un futuro más lejano, en este caso nos referimos a objetivos proyectados a la futura profesión, o a estudiar una carrera en el caso de los obreros.

Los sujetos de este grupo se autovaloran fundamentalmente sobre la base de conductas externas, no reflexionan sobre las cualidades de su personali­dad ni se evidencia la existencia de la función autoeducativa de la auto-valoración .

Sin embargo, un grupo de jóvenes (12 en total) a pesar de no elaborar activamente si analizan en su autovaloracion conductas y/o cualidades directamente relacionadas con las esferas de vida hacia las cuales dirigen sus objetivos. En estos casos existe una tendencia a la efectividad en la regulación de la conducta en lo que se refiere a la actividad fundamental que realizan y que incluyen en su sentido de la vida.

De los sujetos de este grupo 14 no se valoran en las esferas relacio­nadas con los objetivos que se proponen, de ellos 8 no son valorados positivamente en la actividad fundamental que realizan, el resto si.

En este grupo II los motivos que los sujetos plantean que constituyen su sentido de la vida no se manifiestan como tendencias orientadoras de la personalidad.

Los sujetos que regulan su conducta cumplen las normas cotidianas del trabajo, de la vida diaria, de las relaciones humanas; pero sin manifestar particular actividad.

Este grupo no se caracteriza por la búsqueda activa de objetivos que colmen sus vidas de sentido, sino que este está determinado fundamental­mente por las circunstancias externas y por el peso de la actividad funda­mental en la cual los sujetos se encuentran inmersos y que ocupa gran parte de su tiempo. Nuestro criterio es que estamos en presencia de un nivel de regulación de la personalidad diferente al encontrado en el grupo I ya anal izado.

Por otra parte, en el caso de los sujetos de este grupo que no manifies­tan una regulación efectiva de la conducta en la actividad fundamental, a pesar de plantearse objetivos concretos relacionados con ella, pensamos que no sólo incide el no compromiso autovalorativo, sino también otros factores como el gusto por la carrera o por el puesto de trabajo, el sentido que los sujetos confieren a esta actividad fundamental e impedimentos externos si bien estos aspectos fueron tenidos en cuenta en la investigación no pro­fundizamos en ellos.

Ilustremos con un caso perteneciente a este grupo:

R.C., 20 años, estudiante:

El sentido de mi vida está encaminado a terminar, graduarme de la

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carrera que estoy cursando para dar una satisfacción a mi padre, que se siente orgulloso de mi, también para independizarme, asi como prestar una labor a nuestro gobierno revolucionario como es la de educar a los estudiantes de la educación media.

En entrevista individual responde acerca del sentido de su vida:

- Yo nunca habla pensado en eso... no sé cómo explicarle... yo lo que quiero es graduarme.

Como puede observarse esta muchacha se ha planteado el objetivo concreto de graduarse, pero no ha reílexionado activamente sobre este propósito ni lo proyecta a un plano futuro con relación al desarrollo de la profesión que estudia. Este objetivo está determinado situacionalmente por el deseo de complacer a* su padre, quiem le exige culmine sus estudias y Dor la necesidad de independizarse.

Grupo Ills (un estudiante y cuatro trabajadores)

El grupo de jóvenes que dan una respuesta -formal al sentido de la vida, nunca antes había pensado en está problemática. Estos sujetos expresan en la composición acerca del sentido de la vida objetivos aceptados social -mente, pero que en realidad no movilizan su conducta. Esto se refleja, por una parte, en la incoherencia de sus respuestas a los diferentes instru­mentos y por otra, en la no correspondencia entre los objetivos y la conducta.

En estos sujetos los objetivos que se proponen están caracterizados por su inmediatez, carentes de perspectiva futura. Ninguno de los sujetos proyecta sus objetivos hacia un futuro lejano.

Sus verdaderos motivos están orientados a la vida personal, individual, lo que incluso se manifiesta en el sentido que le confieren a la actividad fundamental que realizan.

En ninguno de los sujetos que integran este grupo se evidenció la exis­tencia de la tendencia al autodesarrol1 o, lo que está en correspondencia con intereses centrados en la vida presente.

Sus autovaloraciones no son elaboradas y se basan en la descripción de conductas externas y no en la valoración de cualidades internas. En ellos no se reflejan cualidades que garanticen el éxito en los objetivos que plantean, sino que sólo expresan algunas cualidades relacionadas con el trato hacia las demás personas, además de gustos y preferencias en el tiempo libre. En ninguno de los casos se evidencia la presencia de auto-critica .

Los sujetos que componen este grupo nu son valorados positivamente ni en su actividad fundamental ni en su participación en actividades sociales y políticas.

Un caso que ilustra cómo se manifiestan estas características es el siguiente:

D.L., 20 años, obrero; en la composición:

Lo que pienso del sentido de mi vida es ser útil a la sociedad en cualquier lugar, poder superarme más de lo que estoy, poder estudiar la carrera que a mi más me gusta para ayudar al desarrollo.

Quiero cuidar a mis padres y también pertenecer a las tilas de la U.J.C., poder cambiar de trabajo para estudiar y ayudarme a mi mismo y no ser una persona mal mirada.

En entrevista este joven me planteó que nunca antes había pensado acerca de cuál es el sentido de su vida, no se acordaba de lo que había respondido

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en la composición ni tampoco pudo contestarme a la pregunta oralmente. Le pregunté entonces cuáles son sus principales preocupaciones. He aqui sus respuestas:

- Yo no tengo problemas, no tengo preocupaciones, lo único que me preocupa ahora es trabajar, no faltar.

¿Por qué?

- Mi papá trabaja aqui y no quisiera que le llamaran la atención por mi culpa.

¿Te has planteado algún objetivo que quieras lograr en la vida?.

(Se ríe, dice con la cabeza que no). Yo vivo según el ambiente. Si hay que ponerse de.cabeza me pongo. Yo vivo según se vayan presentando las osas. Yo no preciso mucho. Lo único que me preocupa es la hora para no llegar tarde al trabajo.

Este sujeto responde a la pregunta de la composicón de manera formal, improvisando ante la tarea y tratando de ofrecer una imagen favorable, una respuesta esperada; sin embargo los motivos que expresa relacionados con la participación social y el estudio no son reales, no regulan de manera efec­tiva su conducta.

En la entrevista y en uno de los instrumentos aplicados se manifestó que este joven emplea gran parte de su tiempo libre en tomar y que si quiere estudiar es para ganar más y no trabajar por turnas.

Grupo IV: (siete trabajadores, un estudiante)

En este grupo ubicamos a los jóvenes que reconocen consecuentemente que sus vidas encuentran su sentido en el disfrute, la diversión, el placer. Tres sujetos habían reflexionado antes sobre la cuestión del sentido de la vida y lo elaboran personalmente, el resto no presenta elaboración personal.

En estos jóvenes, al igual que en los que integran el grupo anterior, el sentido de la vida se centra en motivos personales, lo limitan a su propio ser, a su vida presente y no les preocupa la búsqueda de conocimientos ni el perfeccionamiento de sus cualidades como vías para enriquecer su mundo interno.

Asi la autovaloracion de estos jóvenes no es elaborada y se centra fundamentalmente en la valoración de cualidades vinculadas a las relaciones con los demás y a los gustos y preferencias en el tiempo libre. Tres de los trabajadores incluyen la esfera laboral en la autovaloracion.

El trabajo y el estudio son considerados por estos sujetos una necesi­dad, una obligación y/o una vía para satisfacer determinadas necesidades personales.

Tres trabajadores son valorados como regulares, pero el resto cumple con su trabajo, al igual que la estudiante. Estos se limitan a cumplir con sus obligaciones sin una actitud destacada.

Ninguno de los sujetos del grupo tiene una activa participación en tareas políticas y sociales.

D.O., una de las jóvenes que integran este grupo responde en la compo­sición :

D.O., 20 años, obrera calificada.

Yo creo que el sentido que yo tengo de mi vida es lo más grande y más importante que tengo, porque si no la tengo no existo y teniéndola tengo la

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oportunidad de disfrutar de ella en todos los sentidos y cuidarla para que sea bastante larga. Ademas puedo ver, conocer y admirar todas las crea­ciones de la naturaleza y también ver el -fruto que yo doy como agradeci­miento de esta vida que tengo.

En conclusión es lo más hermoso que uno puede desear siempre.

En entrevista:

Yo habla pensado, pero de forma muy general. Uno vive para conocer, para disfrutar de la vida. Lo mas grande que uno tiene es la vida, si uno no la tuviera no existiría y no podría disfrutar, ver las cosas, conocer.

Al indagar acerca de su participación social y política nos responde:

A mi me gustan las cosas que hace la revolución pero no participo directamente, hay que asistir a reuniones, quedarse después del trabajo, emplear el tiempo que necesito para distraerme, oir música, que va, eso no me gusta....

Está claro que en esta joven su sentido de la vida se centra en el dis­frute de la misma, es decir, posee una concepción hedonista de la vida y en consecuencia regula su conducta. Sus intereses fundamentales se centran en las relaciones con los demás, le gusta estar en ese trabajo porque tiene buenas relaciones con los demás, quisiera seguir estudiando para conocer a más personas y compartir con ellas.

Su autovaloración se centra en que tiene buen carácter, buenas relacio­nes humanas y sabe compartir. Trabaja para no depender de nadie y comprarse las cosas que le gustan. No manifiesta otras motivaciones.

Grupo V: (dos trabajadores)

Los jóvenes que manifiestan que sus vidas carecen de sentida, se carac­terizan por poseer una elevada reflexión acerca de las diferentes proble­máticas de la vida, sin embargo, producto de experiencias negativas pasadas o actuales no han encontrado en las diferentes variantes que les ofrecen las circunstancias hacia qué objetivos canalizar sus principales necesi­dades .

Los motivos que expresan en los diferentes instrumentos se centran en la vida personal y en el presente; sin embargo, ambos sujetos buscan activa­mente vias para poder colmar sus vidas de sentido, a través del estudio, de las relaciones con los compañeros y la pareja, cambio de ambiente familiar, etcétera.

La autovaloración de uno de ellos es elaborada y en el otro caso no, aunque en ambos se evidencia vinculo afectivo y presencia de autocrítica.

La esfera fundamental en que se autovaloran es la de las relaciones interpersonales, evidenciándose una gran necesidad de afecto y comprensión en todos los instrumentos aplicados.

La conducta de estos sujetos ante el trabajo y en las actividades de carácter politico-social es valorada como inestable: en ocasiones cumplen, en otras faltan al trabjo o no lo realizan con calidad, no son tampoco sistemáticos en su participación en actividades de las organizaciones. Mantienen buenas relaciones humanas.

Como ejemplo mostraremos el caso de A.C., 22 años, obrero.

¿Cuál es el sentido de mi vida?. No es la primera vez que yo pienso en esta pregunta, pero, para ser sincero, desde que tengo uso de razón nunca se me ha dado un deseo que de verdad yo desee y en realidad me parece que para vivir hay que saber vivir y tener suerte, lo cual yo nunca he poseído para nada, y no puede tener sentido ninguno la vida para mi, ya que siempre

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estoy rodeado de problemas y desiluciones. En entrevista: Antes habla pensado en eso. La vida para mi en estos momentos no vale nada. Yo he tenido tantos -fracasos, nada me sale bien y ahora me da lo mismo como salgan las cosas. Eso mismo fue lo que puse en el papel.

Dedico mayor tiempo a pensar en todos esos fracasos que he tenido.

¿Le buscas solución?

No, sobre todo, me siento mal, aunque quiero superarme para ver si salgo de este estado que tengo y encuentro otras cosas. El año que viene voy a matricular en la escuela.

Los -fracasos a los cuáles este joven se refiere están relacionados con la pareja, con malas relaciones con sus padres y con insatisfacción en el trabajo actual. Sin dudas este sujeto ha reflexionado sobre todos estos problemas y es capaz de fundamentar la carencia de sentido en su vida actual, aunque aún no ha perdido las esperanzas de encontrar, en las posi­bilidades que le ofrecen las circunstancias, otras vias para canalizar sus necesidades y colmar de sentido su vida.

C O N C L U S I O N E S

La investigación realizada nos permite llegar a la conclusión que el sentido de la vida es una formación motivacional consciente en la cual se integran aquellos motivos superiores que constituyen tendencias orienta­doras de la personalidad; como tal, es caracteristica de su nivel consciente-volitivo de regulación y guarda una estrecha relación con la concepción del mundo. Estos motivos se expresan en una serie de objetivos y valores dirigidos hacia diferentes esferas de la vida y juegan un papel fundamental en la regulación efectiva de la conducta del sujeto, al hacer depender de ellos el valor de la vida.

En el nivel conscíente-vo1 i tivo de la personalidad cuando el sujeto posee una concepción del mundo y en consecuencia, una posición ante la vida definida, las diferentes formaciones psicológicas guardan entre si una estrecha relación, tanto en sus contenidos como en la expresión funcional de los mismos, lo que quedó demostrado en esta investigación al constatar los vínculos existentes entre el sentido de la vida y la autovalo^acion.

Esta investigación empírica avala la hipótesis del Candidato a Doctor Fernando González Rey con relación a la existencia de un segundo nivel de regulación de la personalidad, al que ha llamado nivel operatorio de nor­mas, valores y estereotipos.

Este nivel de regulación se evidencia en los sujetos de nuestro segundo grupo, los cuales se han planteado aL c a n z a r determinados objetivos y por lo general cumplen las normas cotidianas de la vida diaria, del trabajo, del trat, de la vida socio-política sin manifestar particular actividad. Estos no son sujetos reflexivos, no se caracterizan por una riqueza de sus inte­reses ni por la búsqueda activa de un sentido para sus vidas.

Estamos seguros que un estudio investigative dirigido a comprobar la estabilidad del sentido de la vida en estos sujetos confirmaría nuestra hipótesis de que en estos jóvenes los objetivos que se proponen alcanrar son poco estables, al estar orientados fundamentalmente al presente y determinadas por circunstancias externas.

La existencia de los grupos III, IV y V, si bien están integrados por la minoría de los sujetos que componen la muestra, nos indica la presencia en algunos de nuestros jóvenes de concepciones acerca del sentido de la vida ajenas a nuestra ideología, lo que apunta a la necesidad de que el trabajo político-ideológico se oriente también en ese sentido.

En la mayoría de los jóvenes que integran la muestra se constató un déficit en cuanto al conocimiento de sí mismos y al nivel de autocrítica,

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lo que requiere la intensificación del trabajo educativo con los jóvenes dirigido a este aspecto.

En la industria estudiada se constató una taita de atención al joven obrero, manifestada tanto por los propios jóvenes como por representantes de la organización política juvenil, además se evidenció en el incumpli­miento de lo establecido con respecto a la recepción de los jóvenes, la política inadecuada de superación que se lleva a cabo y el desconocimiento de las problemáticas de los jóvenes obreros. Esta situación dio lugar a la elaboración de un informe con recomendaciones que fue entregado a la admi­nistración de la empresa y a las organizaciones políticas y de masas.

Las esferas de vida que con mayor frecuencia aparecen reflejadas en los contenidos del sentido de la vida de los jóvenes estudiados son la esfera familiar, la laboral-profesional y la esfera sociopolítica. Esta informa­ción resulta de especial interés ya que la realización o no del sentido de la vida provoca la satisfacción o no con la vida, el sentimiento de felici­dad o infelicidad, por lo que resulta importante conocer de cuáles esferas de la vida hacen depender los jóvenes su felicidad futura.

Por último, desde el punto de vista metodológico, constatamos una vez más la necesidad de utilizar diversas metódicas para estudiar las diferen­tes expresiones de la motivación superior humana. En el caso de los jóvenes obreros la entrevista individual resultó un instrumento imprescindible para poder profundizar en el contenido y en la expresión funcional de los moti­vos que integran el sentido de la vida, ya que si bien la composición nos brindó información útil al respecto, no fue suficiente para discriminar la existencia de la categoría elaboración personal.

O I B L I O G F t £ * f ^ í *=*

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