Proyectos IIProyectos_IIConferencia: LEBBEUS WOODS Arquitecto

L bb W d (1940 L i Mi hi ?)Lebbeus Woods (1940, en Lansing, Michigan - ?)Estudió en la Escuela Universitaria de Ingenieros Purdue y en la Escuela de Arquitectura de Illinois.

TeoríaTeoríaLebbeus Woods

Arquitectura

AnarquitecturaAnarquitectura

Heterarquía

Freespace & Freezone

Centricity

ArquitecturaArquitectura“La Arquitectura es la forma de la materia a la

escala humana.”

“La Arquitectura es la suprema, la mayor y la más noble actividad del individuo y su civilización. La

Arquitectura aúna las ciencias y la filosofía.”

“La Arquitectura hoy no es control del cambio, sino la invención del cambio.”

Luz y métrica

Arquitectura experimental

Arquitectura Hoy: Su relación con el arte y la ciencia

Como Habitar la arquitectura

Belleza

AnarquitecturaAnarquitecturaLos proyectos de Lebbeus son profundamente políticos, pero no obstante antiideológicos:

cualquier ideología es una traición, por eso no cumplen ningún programa de condiciones establecidas

previamente, de tal manera que las condiciones del mundo son causadas por la acción de cada hombre en

especial.

Individuo y Sociedad

¿Un colectivo o varios Individuos?¿Un colectivo o varios Individuos?

Oposición a TODAS las normas establecidas

A it t ió lítiArquitectura = acción política

Consecuencias

I di id S i d dIndividuo y Sociedad Si la masa está satisfecha con su estado, pero hay un individuo que sufre, ¿hay justicia en términos humanos? Responder sí es justificar la opresión.

ColectivoLas crisis de la bolsa de Nueva York han tenido consecuencias

internacionales, afectando a varios países y demostrando que las naciones , p y qno son tan independientes como se cree, que se tiende a una unificación

mundial, controlada más que por las ciudades y los estados, por las multinacionales y sus fieles políticos.

IndividuosHoy en el mundo se inicia una tendencia opuesta a la unificación, que promueve la rotura de las naciones en unidades menores, hasta el punto de que en el futuro cada individuo

será una nación estado.

Oposición a TODAS las normas establecidasOposición a TODAS las normas establecidasRebelarse contra toda aquella fuerza que impida el libre movimiento, la vida, ya sea una fuerza política, social, económica, física y gravitatoria o la muerte.

Arquitectura = acción políticaS t ól it tó i i líti h lSus proyectos no son sólo arquitectónicos, sino políticos, por rechazar las

formas sociales existentes y por proponer otras nuevas.

Consecuencias

Se echa de menos es la figura del arquitectoSe echa de menos es la figura del arquitecto y la idea de humanidad, aunque es la búsqueda de lo humano lo que Lebbeus defiende en la esencia de su Arquitectura experimentalexperimental.

Un pueblo universal visto como una comunidad artística y artesana, unido entre sí por avanzados sistemas de comunicaciónpor avanzados sistemas de comunicación, creyendo en la reconstrucción del mundo, ya que el mundo es inestable.

La sociedad debe disolverse en unaLa sociedad debe disolverse en una comunidad de trabajadores experimentados, y después encontrar una alternativa constructiva a las alienantes condiciones del presentepresente.

HeterarquíaH t í j í hHeterarquía vs. jerarquía = hacerse vs. ser.Es la forma política en que los proyectos anárquicos

de Lebbeus buscan establecerse. Los individuos sólo tienen la autoridad de sus propias acciones.

Jerarquía y Pirámides

Heterarquía

Arquitectos Jerárquicos y Heterarquicos

Consecuencias Arquitectónicas

Consecuencias Socioculturales

Consecuencias Políticas

Consecuencias TemporalesConsecuencias Temporales

Jerarquía y PirámidesLa pirámide es el arquetipo de toda Arquitectura jerárquica, porque es la forma jerárquica más

f t E l i á id l é ti d i l b i t l lt d l i á id i tperfecta. En la pirámide, el vértice domina la base, no importa la altura de la pirámide, no importa lo ancha que sea la base. La autoridad, sea de tipo intelectual, espiritual o político, siempre estará

investida en el vértice, y dominará el resto de la pirámide, al deslizarse por la gravedad.

HeterarquíaLa Heterarquía, o red, es un sistema de organizar el espacio, el tiempo y la sociedad entendidos como

autónomos, con individuos y grupos autoinventados y autosuficiente, cuya estructura cambia continuamente de acuerdo con los cambios necesarios y las condiciones Por eso los miembros decontinuamente de acuerdo con los cambios necesarios y las condiciones. Por eso, los miembros de una sociedad heterárquica se perciben unos a otros como autónomos, valoran la cooperación más que la

competición, pero conociendo que la ganancia para unos, no lo es para otros.

Arquitectos Jerárquicos y Heterarquicos

El arquitecto jerárquico sigue estereotipos, es un constructor piramidal que sigue las formas escondidas ya inscritas por aquellos que oprimen y dominan a los otros. Los habitantes reciben lo que ha sido dado ya.

El arquitecto heterárquico diseña edificios fuera de los tipos invierte las pirámides y crea otras nuevasEl arquitecto heterárquico diseña edificios fuera de los tipos, invierte las pirámides y crea otras nuevas, heterarquías. Cada habitante es una cúspide situada al final. Un punto de origen personal.

Consecuencias Arquitectónicas

Mientras el concepto de jerarquía domine la Arquitectura, como ocurre actualmente, la Arquitectura estará arraigada en los modelos clásicos y continuará expresando una idea arcaica de conocimiento. Mientras la

Arquitectura exprese una idea de conocimiento que sea la que mejor sirve a las condiciones presentes de vida, la Arquitectura será una fuerza regresiva en el mundo de los asuntos humanos.

Consecuencias Socioculturales

La sociedad heterárquica persigue el equilibrio dinámico basado en el cambio continuo La dinámica social esLa sociedad heterárquica persigue el equilibrio dinámico, basado en el cambio continuo. La dinámica social es posible sólo dentro de un campo de Heterarquías, dentro de las cuales, las partes constituyentes conservan una

cierta autonomía, libertad de formación o destrucción y no están sometidas a ningún tipo de sistemas totalizadores.

Consecuencias PoliticasEn el espacio heterárquico, sería difícil que triunfaran estos regímenes autoritarios: ningún individuo ostenta el poder por mucho tiempo porque los actos del individuo son efímeros y no existe ninguna institución políticapoder por mucho tiempo, porque los actos del individuo son efímeros y no existe ninguna institución, política,

social o cultural, que codifique la autoridad de los actos.

Consecuencias Temporales

Lebbeus no distingue entre un pasado desconocido, un futuro incierto y un presente. Él experimenta sobre lo que conoce dibujando un mundo que quizás existió que quizás exista y no podemos ver o que quizás existiráconoce, dibujando un mundo que quizás existió, que quizás exista y no podemos ver, o que quizás existirá.

La historia es ficción. Considera que todo intento de expresar en una forma una idea externa a ella es un intento de esclavizar la idea en el tiempo, a lo que él se opone.

Los conceptos de pasado y futuro sólo son valorables en la medida en que se convierten o permanecen en el presente.

Plantea una Arquitectura de formas infinitamente variadas con un vocabulario de palabras habladas sólo una vezPlantea una Arquitectura de formas infinitamente variadas, con un vocabulario de palabras habladas sólo una vez y entonces olvidadas, una Arquitectura en continua lucha contra todo: contra la gravedad, contra el tiempo, contra

la muerte, contra todo. Sus estructuras no son diseñadas, son construidas. Diseñar evoca al futuro, prescribe algo que ocurrirá, esperando controlarlo. Construir es el presente, ocurre ahora.

Freespace & FreezoneFreespace & FreezoneUn Freespace es una red de Freezones

comunicados entre sí. Esta red depende de los pensamientos y acciones de las personas que están

incluidas en ella. Tomado como un grupo, la Heterarquía de Freespaces abarca una Freezone de

interacciones entre habitantes usando sistemas de i ió l li ió tcomunicación y localización que se encuentran en

cada Freespace.

Modelo

¿Quién construye el Freezone? ¿Cuáles son su metas?

Forma: FreeSpace vs. Sistema cartesianoFreeSpace vs. Ciudad tradicional

¿Donde aparecen los Freespaces?

ModeloHeterarquico y nuclear.

Comienza con un pequeño grupo de personas que no constituye una concentración de autoridad: sólo tiene la autoridad de sus propias acciones Su relación con la ciudad y suautoridad: sólo tiene la autoridad de sus propias acciones. Su relación con la ciudad y su

comunidad depende únicamente de la calidad de su interacción con ellos. El Freespace es una nueva manifestación espacial de los límites de la autonomía individual.

Berlín Free Zone

¿Quién construye el Freezone? ¿Cuáles son su metas?¿Quién construye el Freezone? ¿Cuáles son su metas?El Freespace no es exigido por ninguna de las instituciones culturales o sociales existentes ni por ningún

individuo que tenga en mente algún uso particular.Es construido por un individuo, o un pequeño grupo de trabajo que lo ve en un principio, como un

i t t d t f ióinstrumento de transformación.Sus metas no están determinadas. Es semejante a los laboratorios experimentales preparados para la

investigación, correspondiendo al habitante determinar como se usará la instrumentación del Freespace.

FormaEl F l t ió d l i t t i t di i l j á i L dif iEl Freezone se plantea como una renovación del sistema cartesiano tradicional jerárquico. La diferencia entre estos dos espacios, tiene que ver con su potencial en la creación, a través de los actos de habitar,

de nuevos valores, propósitos, usos y significados.El sistema cartesiano es una abstracción generalizada. El Freespace es preciso espacial y materialmente. L F li i t i t i l P it l b t i d bLos Freespaces son realizaciones concretas y existenciales. Para evitar las abstracciones, uno debe ser

concreto en sus pensamientos y acciones

¿Donde aparecen los Freespaces?¿Donde aparecen los Freespaces?

La construcción de un Freespace no supone el establecimiento de un sistema ni el inicio de un proceso de paz, al contrario, es en los lugares de crisis, de conflictos humanos, donde se despiertan las energías

it l d l i di id it l f ió d ll d l Fvitales de los individuos que permiten la formación y desarrollo de los Freespaces.

Dos Ejemplos: Zagreb y Berlín

CentricityEs un plan urbanístico heterárquico, un organismo de núcleos autónomos, de centros de habitabilidad, que libremente interaccionan según las condiciones del presente. Recordando dentro de la Arquitectura de la

ciudad las fuerzas centrífugas y centrípetas del mundo físico.

ProyectosyAerial Paris

DMZDMZ Solohouse New City

AERIAL PARIS

Antigravedad = Animación y Movimiento

AERIAL PARIS

Antigravedad = Animación y Movimiento

DMZ

Nueva Tierra, Nueva Naturaleza Humana

DMZ

Nueva Tierra, Nueva Naturaleza Humana

SOLOHOUSE

Un único espacio para un solo habitante

NEW CITY

Metamorfosis de formas = Idea de CENTRICITY

NEW CITY

NEW CITY es una inspiración, no para construir, sino para pensar

ComparacionesLebbeus y Le Corbusier

ComparacionesLebbeus y PiranesiLebbeus y Le Corbusier

1. Un nuevo mundo, elevado del suelo.2. La relación con la naturaleza.

Lebbeus y Piranesi

1. Obras no construidas2. Uso del dibujo.2. La relación con la naturaleza.

3. Visión social.2. Uso del dibujo.3. Visión incompleta de la obra.

Influencias12 Monos

Alien 3

‘Upper Chamber, Neomechanical Tower’,"Centricity" (1987). Lebbeus Woods

‘Interrogation Room’ , “Doce monos” (1995). Terry Gillian

Alien3 (1992). Lebbeus Woods: Conceptual Architect

BibliografíaBibliografíaWOODS, Lebbeus. The New City.

Touchstone. New York. 1992

WOODS, Lebbeus. Terra Nova. Revista Architecture and Urbanism. August 1991 Extra Edition

WOODS, Lebbeus. Anarchitecture: Architecture is a Political Act.St. Martin´s Press. New York. 1992

WOODS, Lebbeus. Free-Zone-BerlinAedes. Berlin. 1991

Arquitectural Design. 1996. Vol. 66. Pág. 68-75