雜誌 贈閱

中 國 書 法 學 會 學 刊T h e C h i n a C a l l i g r a p h y S o c i e t y I n Ta i w a n

中華民國八十四年八月一日創刊

中華民國一○三年一月第70期會址：10346 台北市歸綏街209號7樓之6

國　　　內郵 資 已 付

台北迪化街郵局(第十支局)許可證北台字第005493號

行政院新聞局版北市誌字二三五號

中華郵政台字第五四九三號執照

登記為雜誌交寄

發 行 人 沈榮槐

社　　長 高明達　法律顧問 黃鴻湖

總 編 輯 陳淑芬　副總編輯 莊珮蕍

編　　輯 李鴻德　張順興　李建德　

　　　　 謝慶興　周添文　林松喬

　　　　 許永仁　林坤福　

會　　址 台北市歸綏街209號7樓6室

網　　址 www.ccs.org.tw

電子郵件 tccsit.tccsit@msa.hinet.net

電　　話 (02)2550-4104傳　　真 (02)2550-4094郵政劃撥 0006558-6戶　　名 中國書法學會

設計印刷 良晨電子資訊股份有限公司

電　　話 (02)2304-4840電子郵件 shello@gmei.com.tw

與天地精神相往來姚奠中 萬頃浩渺 風正帆懸

張光賓 谿深幽懷 潛思維任自然 靜下來放輕鬆

1

◉陳嘉子喜壽書畫展　　　　　　　　　　　

陳嘉子　

2

◉登高望遠─

海峽兩岸百歲書畫大家

　

─

姚奠中張光賓作品展‧

開幕典禮記盛　　　

陳淑芬　

4

◉百歲書畫大家研討會紀實　　　　　

陳淑芬

整理　

13

◉悼念姚奠中大師　　　　　　　　　　

中國書法學會　

30

◉「龍金首府杯」

　

─

海峽兩岸百位書法家邀請展紀實　　　　　

高明達　

31

◉豫台文化交流暨河南八日遊　　　　　　　　

李鴻德　

35

◉墨苑詩箋　　　　　　　　　　　　　　

陳淑芬

輯　

47

◉難忘的福州藝術之旅　　　　　　　　　　　

沈榮槐　

49

◉陳嘉子七七喜壽的藝術饗宴　　　　　　　　

秘書處　

55

◉我認識的高媽媽　　　　　　　　　　　　　

黃子純　

58

◉筆情墨趣─

陳銘鏡書法藝術創作展　　　　　

編輯部　

61

◉情寄山水─

周仁祥水墨書畫展　　　　　　　

編輯部　

64

◉二○一三年的會務推展成果　　　　　　　　

秘書處　

66

◉翰耕墨耘五十年台南巡迴展　　　　　

莊珮蕍

設計　

71

◉陳嘉子作品欣賞　　

　　

　

　　

封底

目　

錄

◉姚奠中‧

張光賓作品欣賞　　　　

封面

4

二○

一三年十一月十一日上午，這是「登高望遠─

海

峽兩岸百歲書畫大家姚奠中張光賓作品展」開幕的好日字，

九十九歲張光賓先生在家人協助下親臨會場，兩岸嘉賓雲集，

中國書協、山西姚奠中國學基金會代表團、台灣山西同鄉會代

表、愛好書藝的書會同好同仁，都出席了這場盛會，現場氣氛

相當溫馨。

開幕典禮首先由中華書學會張

炳煌會長宣讀馬總統、吳副總統賀

電及各方祝賀題詞。馬總統賀信：

「至盼藉由此項展會，弘宣中華書

畫美學，體現名家翰墨精微，厚實

藝文深耕薪傳，共同為營造高度人

文素養及現代化社會貢獻心力。」

吳副總統賀信：「值此展會，期能含濡華夏國粹底蘊，恢宏傳

統藝術創作，豐富知性生活內涵，啟迪沾溉，奕世流詠。」

題詞內容有：國民黨名譽主席連戰的「藝壇翹楚」、吳

伯雄的「展出成功」、卸任副總統蕭萬長的「登高百歲天行

健，望遠兩岸眼界寬。」立法院王金平院長的「藝臻化境」、

親民黨宋楚瑜主席的「窮千里目以望遠，揮百瑞筆而登高。」

海基會林中深董事長的「耆英雙瑞，藝彩煥發。」國民黨蔣孝

嚴副主席的「名家巨擘」、詹春柏副主席的「揮灑雲煙」，兩

位合起來兩百歲的書畫展引起了各方的關注，獲得許多的祝

賀。

大陸全國政協書畫室副主任、中

國書協趙學敏理事，受託宣讀大陸海

協會陳雲林先生賀信：「海峽兩岸書

畫大家姚奠中張光賓作品展委會，欣

聞海峽兩岸聯合舉辦『登高望遠─

海

峽兩岸百歲書畫大家姚奠中張光賓書

畫展』，值此之際，謹致衷心祝賀。

姚奠中、張光賓先生是海峽兩岸知名的書畫大家、國學大家年

逾百歲仍筆耕不輟，並多次親自參加海峽兩岸文化交流，當前

兩岸關係處在新的歷史起點，海峽兩岸百歲書畫大家展成功的

舉辦，將極大地提高兩岸文化交流水平，喚起兩岸民族的共同

文化記憶、交流記憶，增進感情同步發展更加和諧化，對兩岸

關係和平發展更加充滿信心，預祝畫展圓滿成功。陳雲林二○

一三年十一月十一日。」

登高望遠─

海峽兩岸百歲書畫大家

　　　　　姚奠中張光賓作品展‧

開幕典禮記盛

陳淑芬

5

山西姚奠中國學基金會姚大

雲會長宣讀山西省委書記袁純青賀

詞：「中國書法家協會山西省姚奠

中國際教育基金會，欣聞定於十一

月十一日在寶島臺灣舉辦『登高望

遠─

海峽兩岸百歲書畫大家姚奠中

張光賓書畫展』，謹致以熱烈祝

賀。姚奠中先生是學識廣博，弘宣國粹的國學大家，是如古人

心、品潔德行的諄諄師長、是山西人民的光榮和驕傲，姚先生

早年師從章太炎先生，多年潛心國學勤勉育人，為弘揚三晉文

化、傳承華夏文明作出了汲汲貢獻，姚先生的書畫也自然天成

尤見精神，是姚先生人格、學問、藝術的、工藝的完美展現。

張光賓先生有著深厚傳統美學底蘊，是接踵傳統又探尋新境的

著名書畫大家，雖大陸啟功、楊仁凱等同時代的為數不多的鑑

定大師，兼擅書畫史論，對中華傳統文化藝術造詣，不僅在臺

灣聲譽卓著，在大陸也影響深遠，兩位先生壽登期頤、德高才

碩。海峽兩岸、晉臺兩地共同舉辦兩位百歲文化老人的書畫

展，彰顯了中華文化生生不息、薪火傳承的綿綿生命力；彰顯

了兩岸文化相同、血脈相連、人民相親的濃濃同胞情，也彰顯

了晉臺文化交流的新高度，登高顛方能望遠途，積跬步才可至

千里。中華文化博大精深、源遠流長，繼承和弘揚中華文化，

實現中華民族偉大復興，是全體中華兒女的共同夢想，讓我們

進一步加強晉臺兩地的交流與合作，共同與傳承和弘揚中國文

化做出應有的貢獻，祝姚奠中先生張光賓先生安康幸福、國學

國粹之術長青，祝海峽兩岸百歲書畫大家姚奠中、張光賓作品

展圓滿成功。中共山西省委書記袁純青十一月六日。」

隨後，國父紀念館王福林館長

致歡迎詞談到：因為是地主，所以

先站上來，歡迎各位嘉賓的蒞臨，

很多書畫前輩包括長官都在這裡，

因為托中山先生之福，光老九十九

歲，最近愈老愈紅，姚奠中先生更

高齡一百零一歲，我祖籍也是山西

太原，兩岸一家親，特別在中山先生馬上要過一百四十八歲誕

辰的時候，辦理這樣兩岸兩百歲的老人家在這裡展出，真是意

義非凡，我代表國父紀念館再次地歡迎各位嘉賓蒞臨，更歡迎

我們兩老的大作在這裡展出，希望這次的展覽能圓滿成功，各

位嘉賓幸福健康美滿。

行政院黃光男政務委員致詞

提到：在這裡、在兩位國寶人瑞面

前，覺得我們都很年輕，以前說祝

長命百歲，現在是長命兩百歲，在

這裡先祝福。書法藝術一般人把它

當成寫字藝術，書法藝術是國學非

常重要的呈現的一個符號，所以張

炳煌先生說有兩百歲的書畫展我就馬上趕過來了，原因是這樣

的，一個為國家、為文化、為知識、為思想所能夠詮釋出來

的，他的書法已不是書法了，應該知道他的國學造詣有多深，

6

中國文化聽說已經到了八千年，只是這四千年文字五千年的文

字還在考據，甲骨文不可能有這樣的清楚的年代，所以兩岸共

同來發展這個有很深的意義。書法家在創作的時候，有些書法

家還沒有成為書法家，他就覺得他到哪裡都是以地域為優先，

書法家是沒有地域的，書法家會成為「家」是因為他不斷不斷

的在改變、不斷在精進、不斷在調整他的姿態，因為我覺得，

書法是一個很重要的建築美感造型的原理，對中國文字來講。

第二書法是一個思想品德，尤其是品德，品德不好像最近臺灣

有一個很奇怪的人，他寫書法，畫畫也畫得很好，特別要送給

你你也不會要。所以品德對這兩位兩百歲他是很真實的，如果

有一點點的稍為有欺騙人家也寫不下去，所以寫書法裡面的道

德、所謂的知識、思想、才華以及品德，這四者如果沒有結合

在一起，不可能成為書法家。

黃政務委員又說：不管臺灣或者在大陸，有一些人嘴還

在咬著筆畫，我說你可以用手畫為什麼一定要用嘴呢？為什麼

要用咬的呢？可以用筆為什麼要用手指呢？這個我相信技巧是

從心靈找出來的，你一直在想耍猴子，那當然他的書法就是耍

猴子，所以我想所謂由生轉到拙的時候，這些老先生他們都很

了解，不要說他們一百歲以上，我已經七老八十了，七十歲看

到他們總覺得還很有希望，所以這個一定要謝謝，有一些人我

說奇怪，到底在計較甚麼東西？有甚麼要計較的！不要計較要

給予，尤其要感謝這兩位百歲的，我相信這樣藝術的表現不只

是兩岸的一個寶貝，也是一個世界的文化資產，很多的資產是

從我們做出來的、我們學習來的，謝謝大家！

中國書協蘇士澍副主席，是此

次中國大陸代表團團長，致辭時首

先說到：「登高望遠─

海峽兩岸百

歲書畫大家姚奠中張光賓作品展」

今天在台北國父紀念館成功開幕，

這是海峽兩岸文化交流的一件大

事，在此我代表中國書法家協會，

向參加此次活動成功舉辦表示熱烈的祝賀，向姚奠中先生、張

光老先生表示親切的問候，向為這次活動大會給予支持的國父

紀念館、中華書學會、中國書法學會表示真誠的感謝。

蘇副主席又說：姚奠中先生張光賓先生皆是海峽兩岸著

名的書畫大家、文化大家，是中華文化傳承的集大成者。姚奠

中先生二十三歲成為章太炎的研究生，二十五歲創辦菿漢國學

講習班，三十五歲擔任貴州大學國文系主任，三十六歲後在山

西大學講授哲學六十年，九十八歲捐資人民幣百萬創辦國學教

育基金會，一百歲著述國學之道，並在電視上講國學，漫漫

一百年，姚先生都在弘揚國學、傳播國學，所以說是名副其實

的國學大師；姚先生又是教育大家，他在南北高校執教了七十

年，培養的弟子千千萬萬；姚先生又是一個享譽全國的書畫大

家，二○

○

九年榮獲中國書法界最高獎蘭亭終身成就獎。

蘇副主席更提及：張光賓先生是書畫大家，他師從傅抱

石、李可染等大師，他自創焦墨排點皴的筆法，讓中國山水畫

寫實風格融入了抽象造型，將中國山水畫帶出新的視野；張光

賓先生又是藝術史史論大家，他長期研究元代書畫史、中國書

7

畫史；著作中華書法史、元代書畫史、元代元四家，在全世界

有重要的影響，有元代書畫史活字典之稱；張光老又是鑑定大

家，他解開了黃公望富春山居圖真偽的歷史懸案，在兩岸產生

了重大凡響。台北國父紀念館是海峽兩岸共同遵奉的偉大革命

家孫中山先生的紀念地，姚奠中先生老師章太炎就是與孫中山

先生最早並肩的戰友，一百年前孫中山先生提出了「振興中

華」的口號，一百年後中華振興已經展現光明的前景，今天海

峽兩岸兩位大師在這裡世紀相遇，這是兩岸同胞協手奮鬥，共

同傳承中山先生倡導中華文化新的輝煌。姚奠中先生、張光賓

先生不僅以自然年齡成為海峽兩岸的高度，更以學術與藝術成

就代表了海峽兩岸傳承中華文化的高度，登高才能望遠，中華

文化的未來，兩岸關係未來、中華民族的未來、希望的未來，

需要我們站得更高、看得更遠。敬祝姚奠中先生、張光賓先生

二老身體健康、藝術長青，謝謝大家。

中國書法學會沈榮槐理事長

致詞表示，很高興代表臺灣中國書

法學會，對張光老、姚老來致敬，

也對各位來賓一起來支持這個盛會

表示敬意，這是一個歷史的盛會，

臺灣中國書法學會跟大陸書法家協

會，還有中華書學會一起來舉辦這

個盛會，都感到非常的榮幸，從這個高度裡面講，兩位老先生

高齡、有很高的成就、他們高瞻遠矚、在文化上做出高度的貢

獻，我們都非常敬佩，希望我們能記得前輩的成就，能夠繼往

開來，攜手奮鬥，將我們中華文化發揚光大，感謝大家，祝福

大家。

張光賓先生致辭，老人家

歡喜洋溢地說到：中國文化在

世界不是落後的，可以說數一

數二，中國文字不比拚音文字

弱，它不但可以釋文，還有藝

術欣賞價值。這方面兩岸雙方

可以大大努力，希望大家在學

術上不分彼此，大膽講話，他

更一再向大家表示感謝。

姚奠中先生則以錄影致

辭，他說到：中華文化從來以

團結為主，幾千年歷史裏儘

管有分裂、有變化，可是很快

地都克服了，團結起來了，這

是別的民族沒有的。我們從春

秋戰國時就形成車同軌、書同

文、行同倫。車同軌，制度是

一樣的；書同文，文字是一樣

的；行同倫，行為、人倫關係

是一樣的，這幾個同就了不得。兩岸本來是一家，兩岸這個提

法也很好，兩岸就是國內的兩岸、一家的兩岸，這不是國與國

之間的關係，這是民族團結的一個象徵。幾百年來，這個民族

8

雖然有些矛盾，有些分合，但從歷史上來說，平常的很，不算

什麼，兩岸歸根還是合作起來。兩岸的關係，現在處於一個新

起點。我希望我們這個民族，進一步全面的團結。文化上先

行，政治隨著文化也前行。

接著，由姚奠中國學基金會秘書長、姚奠中千金姚力芸

女士，致贈姚奠中書法作品一件予國父紀念館典藏，隨後舉行

盛大剪彩儀式，展覽隆重揭開序幕，張光老也在家人、晚輩的

陪同下，與姚老先生家屬，仔細地參觀這次的展出。

此次展覽共展出兩位百歲藝術大家代表性書畫作品七十

多件，並有編印專輯出版，其中展出姚奠中先生二○

一三年一

○

一歲手書的十五米書法長卷《千字文》，九十八歲創作的長

達八○

○

多字的永柞寺碑文，九十歲書寫的二○

○○

多字書唐

詩冊頁，以及上世紀八十年代創作的論書絕句十條屏。展出張

光賓先生草書韓愈《進學解》十四條屏，隸書趙孟頫《吳興

賦》十四條屏，以及焦墨山水畫作品。這些作品雄渾大氣而又

溫潤含蓄，自然真淳而又風骨獨具，展示了兩位百歲大家深厚

的傳統功夫及文化學養。尤其是兩位大家百歲時書寫的作品

引起大家普遍關注，如姚奠中先生書寫的

「與天地精神相往

來」作品，張光賓先生書寫的隸書作品「潛思維任自然」「靜

下來放輕鬆」，這些作品不僅神完氣足、表現出的生命氣象與

年輕人別無二致，而且書寫內容可以說是兩位百歲老人生命進

入化境遨游天地的真實寫照。

姚力芸女史代表姚奠中致贈作品予國父紀念館收藏

張光老蒞臨會場簽名留念

開幕現場盛況

9

開幕剪彩

張光老接受大陸央視、山西電視及電台專訪沈理事長與大陸代表團一同欣賞姚奠中作品

姚奠中女兒姚力芸熱情照應張光老

10

與中國大陸代表團展場合影

沈理事長陪同大陸代表團欣賞作品 蘇士澍副主席介紹展出作品

姚力芸向張光老介紹其父作品 張光老參觀展場

11

賞欣品作中奠姚

行書論書十屏(部份)隸書對聯

大別山淠河上游一景 篆書對聯陶淵明 雜詩八首之一

12

賞欣品作賓光張

韓愈進學解十四屏(部份)趙孟頫吳興賦十四屏(部份) 陸放翁煙波即事十屏(部份)

湖山清境蒼山幽谷山陰舊廬

13

陳淑芬

整理

由中國書法家協會、台北國父紀念館、台灣中國書法

學會、台灣中華書學會、山西省姚奠中國學教育基金會共

同主辦的「登高望遠─

海峽兩岸百歲書畫大家姚奠中張光

賓作品展」，二○

一三年十一月十一日上午在台北國父紀

念館舉行隆重揭幕儀式，隨後在開幕現場舉行「百歲書畫

大家研討會」，由台灣中國書法學會沈榮槐理事長及中國

書法家協會理事、兼國際交流工作委員會秘書長、人民畫

報書畫院秘書長的白景峰先生共同主持。

沈理事長首先表示，這次

的「登高望遠─

海峽兩岸百歲書

畫大家姚奠中張光賓作品展」展

覽與研討會非常難得，具有深遠

意義，很感謝大家的熱烈參與，

現在依次邀請學者專家來發表論

述。

台大文學院徐富昌副院長發言：

我們剛好恭送張光老離席。

姚先生的公子姚大雲先生，還有

姚先生的千金姚力芸女士以及各

位嘉賓，大家早！今天非常榮幸

受邀來參加這個「登高望遠─

海

峽兩岸百歲書畫大家姚奠中張光

賓作品展」，首先我要聲明，其實我並不是書畫界的人

士，我之所以能夠來到這裡講幾句話，主要是因為我跟山

西大學有些關係，現在山西大學國學院院長劉毓慶先生，

還有文學院院長郭萬金先生都是我的好友，也都是姚老先

生的學生，所以我就在今天這個盛會裡面講幾句話，當然

今天這個盛會有三個主題，我只能從姚先生的為人跟學術

風格上來談起，至於他老人家的藝術成就跟藝術風格我就

讓其他的專家來作解讀，這不是我能夠勝任的。

眾所周知的姚先生是一位德高、學高、還有藝高以及

壽高的世紀老人，也是著名的學者、書法家、篆刻家、教

百歲書畫大家研討會紀實

14

育家兼詩人，更是國學大師章太炎先生晚年收的七名國學研究

生之一，這是非常不簡單的，而且是唯一還在世的，姚老先生

當年在接受太炎先生傳授國學的同時，其實也學習了古文字學

還有書法，這是太炎先生當年特別在意的，我想這種訓練對姚

老先生一生都有很大的影響，姚老先生他曾說我是研究所謂國

學的，文史哲不分而以小學為基礎，就是文字、聲韻、訓詁這

種小學為基礎，所以在各大學教書面相當寬，有中國文學史、

有中國哲學史，也有通史還有經史方面的專書，當然還有詩詞

還有文選，也有一些分體的作品或是史，也有一些斷代作品的

選讀、文學史，以至於文字學、文學等等不下十餘門，都因教

學需要而非出於泛愛。我想姚老先生這樣的觀點正是傳統國學

的精神，姚老先生其實還認為治學要從博返約、先通後博這是

他的一個觀念‧

所以我們看到他早期除了中國文史講稿之外，

他老人家還撰寫了一些學術論文，從諸子百家到唐詩宋詞，從

詩經到史記，他涉獵之廣是頗為罕見的，而具體在分析問題上

又是非常的深入透徹、屢有新意，他在各地的大學剛剛山西方

面的朋友有提到，他在一些大學裡面任教，後來才在山西大學

那邊留了比較長久，他在各大學講授中國文學史、通史還有經

學子學典籍等等這些，還有詩詞、文字學、文學等等，而他創

作本身其實就是一個當代歷史的紀錄，體現出很鮮明的時代特

色，還有他的個性風骨。

此外，姚老先生也還秉承了章太炎先生不做那種所謂的

「兩耳不聞窗下事」的這個書齋學者，非常重視所謂的經世治

用的這種精神，所以他始終對國家還有民族的發展，時有高度

的關注和責任感，包括剛剛我們看到姚老先生在視頻上的那段

話也可以看出，姚老先生事實上他後來也提出所謂的十教條，

我簡單的提一下，譬如說，他提到「以正己為本、以從義為

懷、以博學為知、以勇決為行、以用世為歸；不苟於人、不阿

於黨、不囿於陋、不餒於世、不淫於華」我想這十個教條就有

非常鮮明的章式風格，太炎先生的這種風格，也是姚老先生個

人的學術觀，還有他的人生觀的一個鏗鏘自律的面，這個教條

就是他所謂的十教條，不但跟他個人的身心性命有關，其實也

是一種絕佞行道之路，我們仔細看來，姚老先生國學的精神和

當代大學的教育有明顯的不同，現在大學教育的模式由於分科

太細，日漸顯露出他的弊端來，主要還是因為我們現在這個大

學重知識的傳授，輕素養品德、重規範的管理，輕個性的發

展、還有重視科學文化，輕中華人本文化，對於已經存在已久

過去那種書院以來到現在的這種硬式教育，還有市場化的偏向

也很扭曲，所以引起社會各界的憂慮，尤其是大陸他們參加高

考的人特別多，我相信姚老先生這樣的一個國學教育的觀點，

文史哲不分而以小學為基礎，對於當前教育分科太細以及缺乏

生命教育這種缺點應該會有很好的參考價值的。

我剛剛提到姚先生的書法成就我沒有辦法論評，不過我

還是提幾句話，姚先生的書法大體來講，是高古大氣、沉雄典

15

雅，而且他兼擅楷行草隸篆，也就是說事實上姚先生的文化跟

國學的底蘊是非常的深厚，一般的學者其實在他的專業之外偶

爾也有擅長書畫的，但是要像姚老先生這樣的詩書畫印四絕兼

擅，都是一般人很少能夠企及的高妙之技，我想這是很難得

的，以今天來看這樣的學人是少之又少的。

姚老先生是一位通儒，也可以說是當代的大儒。剛剛我

提到我的好朋友山西大學國學院的院長劉毓慶教授，他其實就

是姚老先生的學生，他認為姚老先生是當代的大儒，他說此儒

不是儒家之儒，而是清末朱彝尊所說的多文之為儒、特立之為

儒、以道得民之為儒、區別古今之為儒、通天地之為儒的那種

儒，而不只是儒家之儒而已，我想劉毓慶先生對姚老先生之評

價是很高的但是卻很真實，原因就是我剛剛講的劉毓慶先生是

姚老先生的學生，他能從姚老先生的道德生命，還有學術生命

中直接感應到這一些，其實劉教授還提過，凡是與姚先生接觸

過的人都會感到其學問如浩浩大海，不知其深幾何、廣幾何，

的確我們如果拿某些教授只專於某一個研究領域來看，甚至只

講得某一段文學史等等之間來相比，姚先生治學之廣博是令人

稱奇的，我們都知道大陸有一個古典文學研究專家叫霍松林，

他曾經讚譽姚老先生的詩書是「詩風追八代、筆陣掃千軍」，

還有著名的學者周汝昌先生，他提到姚先生「於學具識、於

道能悟、於藝亦精亦通，是以身為鴻儒，而通于藝者亦造上

乘」，這是周汝昌先生對姚先生的評價，包括劉毓慶先生對姚

先生的評價。當然周先生還另外提到說姚先生是「功深味厚中

華境，學者詩人翰墨師」這裡面把姚先生這一生所專擅的各大

領域都提到了，我想這是對姚老先生的一個高度評價，最後我

在這裡以姚老先生曾經篆刻過的一枚章叫「不知老」，諸位看

過這個章的都知道，其實講的就是發憤忘食、樂以忘憂、不知

老之將至，就是「不知老」至的這一方章。還有馮其庸在二○

一一年的冬天時候所作的題畫詩裡面說，姚老先生「雄才博學

百年身，四海堂堂第一人，我敬壽翁千盞酒，梅花愈老愈精

神。」我用這個來簡單的總結，在這裡我預祝這一次這個百歲

書畫展能圓滿成功，也希望兩岸的書畫界能夠因為這樣而得到

一個很好的交流跟會通，同時也敬祝各位嘉賓身體健康，學術

成果豐碩。

中央研究院史語研究所陳鴻森所長發言：

各位大陸遠道來的嘉賓、各位

先進，大家好，我是昨天才接到山

西大學國學院董教授的電話，知道

姚翁的書法精品將在臺灣展出，跟

臺北故宮博物院的研究員張光賓老

先生舉辦書畫展，我想海峽兩岸兩

位百歲耆老他們舉辦的書畫展應該是兩岸藝壇的盛事，我去年

16

在北京師範大學擔任客座教授，去年四月的時候我曾經應邀到

山西去參加介休綿山的清明文化節，會後我到平遼、太姚等

地親身去體驗山西深厚的文化底蘊，去年恰逢山西大學建校

一百十周年的紀念，同時也是姚老百歲華誕，山西大學文學院

特地召開了一個「姚奠中先生國學思想研討會」，姚老的高足

山西大學國學院劉毓慶院長跟我是舊識，我到太原剛好躬逢其

盛，因此邀我參加姚老的國學思想研討會，會後我看到姚老他

雖然已經百歲，但耳聰目明，身體還相當硬朗，我們剛剛也看

到影片，其實我去年見到就像剛剛影片一模一樣，好像一年的

時間過了，他還是非常健康非常硬朗的，今天他的書藝精品來

台展出我早上本來有個會，我接到這個通知就特地趕過來參加

這個盛會，我想有關張光賓先生在座的可能更多是我們臺灣本

地藝術界的先進，所以張先生他對於富春山居圖真偽的定論，

他是在學術上有相當大的貢獻。而且長年致力於書畫史的研

究，特別是元代書畫史的造詣是相當精深的，今天我想在座因

為可能更多是我們臺灣本地的學者、本地的先進，所以這方面

我就不多說。

有關於姚老各方面的成就，剛剛徐富昌院長他已經有很

深入、很扼要的概括，那臺灣跟山西大學過去交流比較少，但

姚老的諸多大作我在一九八○

年代就曾經拜讀，他曾經師事章

太炎先生，在抗戰階段的顛沛流離以及文革前後，在艱苦的環

境裡他撰述、研究不輟，名揚海外時時不忘學者的本分，我想

這個是特別難能的。臺灣的學者因為我們承平已久，很難體會

他們在那種艱苦的環境裡面努力的撰述，我想除了這個學術成

果之外，姚老兼通書藝除了詩文外，他還經常寫書法而且是各

體兼通，又擅於篆刻，我想所謂造詣之深，在三晉就是山西這

個地方是絕不出於其右的，我想這個是第二個難能。我想姚老

還有一個就是他擅治其身的品德也有兼具天下的情懷，他學而

優則仕，他曾經任過全國政協，及山西政協副主席，以他豐富

的學養造福鄉邦社會，我想這個是第三個難能。那姚老在從政

以及六十年的科元教學之外還特別擅於養身，希己所圖養術全

真、年積百歲大壽這是人間所至難能者，這個是第四個難能。

姚先生的道德文章為一代通儒，春風化雨、沾概後學，他許多

弟子都已是卓然名家、出色當行，譬如剛剛談到的這個劉毓慶

先生，他為中國詩經學的名家，劉毓慶先生這個弟子郭萬金先

生，應該是姚老的再傳弟子，他也年輕有為，大概三十幾歲，

就已經出掌山西大學文學院，我想姚老人品學術、瓜瓞綿延、

傳之已久這是第五個難能。人的一生能夠有此五個難能是別人

所到不了的境界，我想千萬人之中能夠有幾人？那姚先生一代

碩學、魯殿靈光，百年的耆老，我想他的德業常青，我們作為

後學的是仰之彌高，今天看到他的書法藝術能到臺灣來這邊進

行交流，我想是兩岸的盛事，我在這裡謹祝各位與會的嘉賓身

體健康，也期望兩位百歲的老藝家，他們能夠生命長長圓圓

的、事業長青、德業常存，謝謝各位。

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姚奠中國學基金會秘書長姚力芸女士發言：

尊敬的海峽兩岸的書法界、學

術界以及其他各界的領導、來賓嘉

賓們，其實我沒甚麼資格在這兒多

講，只不過今天我非常榮幸的代表

我的父親，參加我們兩岸百歲老人

的書畫展，因此也是非常激動的，

所以首先請讓我代表我的父親、和我的家人向為這次展覽出

力、貢獻力量、獻計獻策、也出席今天展覽開幕式的各位嘉賓

表示深深的感謝。

我的父親今年是一○

一歲了，他每天讀書看報、每天就

是生活自理、還能夠寫毛筆字，並且還能夠接待來訪者，這些

年很多人都問我們說，你的老父親生活居然這麼好有甚麼訣竅

嗎？我們確實也不知道有甚麼訣竅，經過思考吧，我想提出幾

點來跟大家分享，首先談他生活非常規律，並且飲食非常的輕

淡，他對於事情確實是榮辱不驚，不管有甚麼榮譽也好、別人

說甚麼也好，他都是不在乎的，並且也比較喜歡運動，他一輩

子不抽菸不喝酒，只喝一杯清茶，每天泡一杯龍井茶，或是過

去沒有就是耆姜，他日常生活這一塊與很多健康老人是一致

的，大家都有這樣的習慣。

第一點，我想說就是他學問比較深厚、胸懷比較坦蕩，

因此他耐壓的能力受壓的能力比較強，剛才陳教授也說了他們

也比較了解，就是我父親經歷這一百年的人生吧！經歷了兩次

戰爭，同時經歷了許許多多的政治運動，在五一年以前他在

三十五歲到五一年的時候，他一直在南方，輾轉南方五個省、

六個城市求學工作，曾經是逃難、然後失業、找工作甚麼苦都

吃過，這般流離顛沛吧！到五一年以後，回到山西眾所周知，

我們一系列的政治運動，一九五四年他被打成了歷史反革命，

人家把他關起來審查了半年，然後一九五七年他成了右派，

一九五八年拔白旗他當然是白旗，然後緊接著五九年到六一年

跟大家一起忍饑受餓，剛剛好轉了一點，到了一九六四年他又

到了一個最苦的縣鎮叫定翔縣，在那裡整整進行了參加一年的

四清運動，回來趕快給學生補課，補了沒有一年，好了我們史

無前例的運動來了，他當然還是首當其衝的，就是牛鬼蛇神，

他的帽子有三頂。第一頂是歷史反革命，第二頂是栽帽右派，

栽過帽還是右派，第三頂是反動學術權威，甚麼勞動啊！關起

來啊！挨鬪啊！這些當然大家都知道，很多老師他的同行受不

了這樣的壓力，山西大學有不少人自殺了或者生病了，就在我

們小小的中文系，有三位老師先後自殺，但是我的父親挺過來

了，並且他是比較樂觀地挺過來了，我覺得首先得力於他的學

問，他在那個時代就跟我們講，他總覺得這是個暫時的現象，

不會很久遠的，生活不會永遠是這樣的，第二從個人來說，他

常常跟我們說，人家那麼多的功臣，歷史上也是如此，受了那

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麼多的苦，被冤殺的有多少？咱們這些小小的讀書人吃這點苦

算甚麼！這是他真心的，小時後就這樣教育我們，所以我們是

比較了解的，因此他挺過來了。所以他看問題能夠站在社會的

層面上來看，比如說一九八九年我們內地就有一些社會的波動

吧！當時我父親就講出來四句話，也是媒體去採訪，寫了四句

話叫作「宏觀看方向、微觀察現實、縱向看發展、橫向比差

距」，很多的領導人或很多的老師都拿他這四句話去作講座，

所以我覺得這是他抗壓的能力比較強，這是第一點。

第二點，他鍾情教育矢志不渝、鞠躬盡瘁。他最早走向

講臺是一九三六年的時候，是由章師母安排他就在章氏國學講

習會，走上了講臺講的是甚麼？講的是文學史，如果日本人不

來侵略，如果我們的國家一直能夠發展下去，他就會在那裏將

學術發揚光大，可惜僅僅講了一年，抗日戰爭就爆發了，就開

始逃難了，他逃到了安徽一個小縣裡的時候，他跟友人一起成

立了一個小小的學校，他命名為菿漢國學講習班，在這個講習

班裡他提出了五個教條，這五個教條是「以正己為本、以博學

為知、以從義為懷、以勇決為行、以用世為歸」，他不僅要

求學生們遵守這樣的教條，他自己用畢生的精力，踐行了這

樣的教條，講兩個小點吧，幾十年後來就是十六年在南方教

書，五一年以後回到山西，在這樣的一個漫長的六七十年教學

生涯中，他始終是踐行這樣的教條，講個例子吧！我父親是

一九四七年結的婚，他結婚的時候已經作了十五年的大學教

師，一個人他應該有一些積蓄的，但他和我母親結婚時一分錢

都沒有，我母親就笑話他說，我做個職員我還有一些積蓄，他

沒有為什麼？他都在抗日戰爭的時候支援了流亡的學生，再舉

一個例子吧！我們在整理一些他的材料的時候，有一個老學生

提供說，姚先生那時候五幾年每天白天給我們上課，晚上到宿

舍裡給我們輔導，風雨無阻，他就覺得很奇怪，因為我也曾經

是大學老師，我就問我父親說，是不是系裡安排去上晚自習，

他說沒有人安排，那你為什麼風雨無阻每天晚上走好幾里地去

上晚自習，我爸爸說學生太差，學生的程度參差不齊，白天講

的課他們聽不懂啊！晚上要給他們輔導，沒有任何人安排，他

就是這樣去做的，所以一生中都是這樣做一直到現在，所以他

也是在教育工作上得到了極大的樂趣，直到現在還有學生經常

去探望他，經常去跟他聊天，或者向他請教問題，還有剛剛我

說到的劉毓慶現在應該也是一個資深的專家了，他說當我再有

一段時間能坐下來的時候我就過來，讓姚先生一點一點的講莊

子，我把它全都記錄下來把它整理成書，所以我爸爸在這裡也

是得到很大的樂趣，這是第二點。

第三點，我想是叫做守護中華學術的正脈，這句話是我

們北京師範大學一位教授提出來的，他說我研究姚先生最大的

特點是，他始終守護著中華文化學術的正脈，這第一點首先表

現在學術上，他的成就我就不說了，已經有幾位老師都講過

了。我就說最近有一些學者在總結姚先生，說到我們近幾十年

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來我們的學問是做給別人看的，是為了利益而做的，以至於我

們學術界產生了腐敗現象，也產生了一些本來不應該在學術界

發生的現象，但是我們回過頭來看姚先生和他的那一代很多的

大家，他們做學問不是給別人看的，而是做到了自己的生命之

中，比如說要求別人首先是要求自己，首先是律己首先是修

己，修己才能治人這是我們中華學術裡的一個根本吧！所以說

大家對於這一點體會很深，同時在學術方面，姚先生因為咱們

內地就大陸方面多少年來，把我們的國學分科分得過細，文史

哲不但分家，更重要的連文學甚麼都分了很多很多的家，在這

個情況下姚先生不管培養學生還是自做學問，始終堅守著文史

哲不能分家，教學生也是先通後專、先博後約，一定要全面掌

握、全面打好基礎之後，你才能選定你自己的某一個點，才能

夠深入進去，所以說這也是他做學問方面，守護中華文化正脈

的一個方面。第二點就從書法藝術來講，我父親常常說書法藝

術對我來說確確實實是一個餘事，當然我們知道這個餘事對他

來說也是有很深的基礎的，他在十五六歲的時候就被已經被人

稱為小畫家了，同時在初中畢業的時候，他的兩個老師就為他

今後的前途爭論起來，一位老師說他應該走畫家的路、書法家

的路，以後就幹這個，另外一個老師說他的基礎非常好應該搞

學問，我爸爸選擇了後者，可以說他的基本功很好，同時他對

書法藝術的追求也是終身不渝的，就現在他坐在那個地方我們

大家過去看他，看到他的右手不是在空中寫字就是在腿上寫

字，他也還在追求，同時他比較大的一個特點也就和他作學問

一樣，是用世為歸的，不是為了寫個論文評個甚麼而寫，是從

這個社會需要出發，因此他除了重視寫好字以外，非常重視書

法的內容，比如說他獲得了蘭亭獎以後，人家來採訪他說姚先

生你獲獎了請你說幾句話吧，姚先生是這樣說：獲獎是好事

情，但是寧為石碑，字寫得好非常重要，但是字的內容也是非

常重要的，他在寫字的時候別人來求字他一定要問，這個人是

做甚麼的？要根據這個人的特點去給他寫，包括商人，我們這

底下大家可以去看有一副大中堂是寫著史記的貨殖列傳，那就

是一位企業家要的字，我爸爸就會給他寫：吾治生產如伊尹、

商湯，寫這樣的話來鼓勵他，所以他對他的字非常重視，為了

藝術的統一包括選擇甚麼字體他也比較有講究，像寫易經、寫

老子、寫莊子、寫尚書等等他就比較喜歡用篆書來寫，他是高

度統一的，所以說這也是守護中華文化正脈非常大的特點。

我確確實實也不是書法家，只是跟老人在一塊生活的時

間比較長，剛才大家也說了，周汝昌先生說姚先生是「於道能

悟、於學具識、於藝亦通亦精」，還有我們的馮其庸先生也是

說姚先生「雄才博學百年身，四海堂堂第一人」，最近霍松林

先生給姚先生寫的千字文上寫了一個序言，上面提到兩句說姚

先生無論是從學術、藝術還是人品應該說都是當代典範，姚先

生怎麼說，姚先生說我是一滴水被人們吹得漲河了，這就是我

的父親。謝謝大家。

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明道大學陳維德教授發言：

各位來賓，還有我們尊敬的趙

先生、還有梁校長、還有陳鴻森先

生過去也是老朋友，剛才聽了很多

專家學者包括我的老朋友徐富昌先

生，還有中央研究院的陳所長，還

有剛才的姚女士對姚奠中先生都做

了相當多的一些介紹，跟他學術方面的成就的一些深論，我跟

姚先生過去沒有直接結緣，但他有一位高足劉鎖祥教授也是山

西大學的教授，大概六七年前我們一起在北京師範大學參加啟

功先生的學術研討會，我們一起發表論文一起討論，然後我們

在那個地方三天當中也有很多的接觸，當時他對姚老師是非常

的崇拜，所以他也把一些姚老師的資料給我看，那我看了以後

的確覺得姚先生是一代奇人，兩年前他又寄來了一份月曆，裡

面每一張每個月的圖片都是姚先生的書法跟他的繪畫，而且他

上面也做了很多的評論跟介紹，也是推崇備至，我個人也是深

有所感，這是我跟姚先生的弟子有結了這樣的一個緣。

其次我想我就稍微介紹一下我們臺灣張光賓張老，張光

賓先生我跟他結緣也是快五十年了，那時候應該是差不多民國

五十五年的時候，我當時擔任輔仁大學書畫社的社長，當時因

為我們有書有畫，繪畫的部分當時就是請張光賓先生來給我們

作指導，當時他還在海軍任職還沒有退役，張先生他指導我們

繪畫，非常的認真非常的熱心，有求必應，我們社團活動兩個

小時他經常是加倍的時間來給我們作指導，然後我們社團又沒

有甚麼待遇，他一點都不計較，他個性非常好從來不生氣，我

們都知道張老師過去非常的懼內，很怕太太，其實他不是真的

怕太太，實際上他是修養太好了，所以儘管太太怎麼樣的發脾

氣他反正都是笑容以對，所以他從來一點脾氣都沒有，所以一

輩子他最常講的一句話就是教我們「放輕鬆」，任何事情只要

放輕鬆就好了，的確這個就是他的人生哲學，大概也是他能夠

克享高齡的一個重要的秘訣。

對我個人他也是非常的關心，我過去擔任中華書道學會

理事長，然後在學校也大部份都擔任行政工作，從主任、所

長、教務長、院長都在行政工作裡面打轉，所以他曾經也寫信

給我，他說：維德你不要一天到晚忙這些，也要好好做做學

問，他認為做學問一定要專精，你現在這個年紀你不好好做學

問將來會後悔的，我心裡面也是深有同感，可是身不由己，所

以張先生他的做學問非常的認真踏實，所以他後來退役以後到

故宮做研究員，他傾心研究，他認為做學問一定要由博轉精，

所以他最後聚焦於元朝的書畫的研究，他寫了元四大家，可以

說是我們現在的一個經典之作，當然從四大家為中心，然後旁

及元朝的各家，所以被稱為元朝書畫的活字典。

在書法方面實際上他也是很博的，差不多二十年前就寫

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了一部中國書法史，一直到現在仍然是最為經典的一個中國書

法史，從古代的文字有了書法以後一直到明清為止，可以說鉅

細靡遺。大家知道我在明道大學創立了中文系以後又創立了國

學研究所，我們的國學研究所實際上是以文學和書法作為兩大

主軸，我們書法研究所的部分，有碩士班乃至於現在又有了博

士班，很多人說要考你們的研究所怎麼考？我說你只要把光老

的這部書法史把它念通了，保證你就一定可以考得上，的確它

一直到現在甚至於應該也是兩岸中國書法史的一個經典之作。

他在社會上、學術上、藝術圈裡面也是都受到高度的肯

定，他的書法、他的繪畫，他的書法很早就得到全省美展第一

名在很年輕的時候，後來他各體兼擅。在繪畫方面他早年的山

水、人物、花鳥都畫得非常的好，到了晚年的時候他自創了焦

墨排點法，都是用焦墨這樣這樣點點點畫出來的，把中國寫實

的山水加上抽象的造型，讓我們中國的山水可以說提昇到另外

一個新的一種境界一種新的面貌，呈現出非常獨特的一種風

格，可見很多人認為我們中國的山水似乎很難再開創，可是在

光老的手裡就有了這樣的開創，所以對於我們藝術工作者來

講，有很深的一種啟發性這也個也是非常難得的。

另外光老他還有一點最值得我們稱道的就是他非常的豪

爽，對於金錢他一點都不在乎，過去包括我主持的中華書道學

會也好，或者書法教育學會也好，各種學會他們辦理各種學術

活動如果經費缺乏，你只要找張老師，他看一看你就問：需要

多少啊？那隨便吧！你看看，好好十萬！十萬二十萬就這麼一

張支票，就給他拿去一點都不在意，他也成立了獎學金，前幾

年還給故宮捐了一大筆款項作為藝術發展的基金，款項多少我

不太清楚，不過據說大概有好幾百萬甚至於一千萬，所以他把

他所有的積蓄跟退休金幾乎都拿出來作為贊助書畫藝術的發

展，而自己的生活卻是非常的簡樸，這個的確是讓人非常敬

重。包括我在明道大學，過去辦理學術活動沒有經費，只要跟

他一提，他馬上就簽了一個支票就交給我，所以真是一位大善

人。我們今天的主題是「登高望遠」，所以我認為我們今天這

兩位百歲人瑞他們真的都是登高，因為他們有他們的高度，他

們所看的是非常的遠，儘管我們現在的時代是這麼樣的坎坷，

經過很多的坎坷在他門這種堅毅不拔的精神之下，他們努力的

去做研究、努力地去做創作，為中國的學術不斷的創造出嶄新

的面貌跟成就，作了很多很多的貢獻，同時不辭自己出錢出

力，像姚先生我所了解，他也捐了一百萬人民幣作為國學的教

育基金，成立國學教育基金會，像這樣的精神真的他們都是

「登高望遠」，所以今天我們可以看到張光賓先生他除了捐助

臺灣之外，他也把他的錢也捐給他的母校，也就是現在的中國

美院，也捐錢給他們去做藝術的發展，可見他也是立足臺灣、

也是關懷大陸，同時他也是放眼世界。姚先生他也是立足整個

中國，現在也放眼臺灣，所以派他這麼多的門弟子，來了他的

兒子、女兒甚至於他的曾孫也來了第四代，還有很多他的弟

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子，一起過來辦理這樣的兩岸百歲的書畫展，可見他也是放

眼臺灣也是放眼整個世界，他希望為中華文化建立一個學術

的正脈，所以這些精神都是非常值得我們來瞻仰、來學習，

所以我在這裡僅以虔敬的心對兩位百歲的書畫大家大師來致

以最高的敬意跟景仰之忱，謝謝！謝謝大家。

中國書協白景峰理事發言：

「登高望遠」的意義很深廣，

最早姚先生是研究莊子的思想的，

莊子在先賢諸子裡是非常高的一

個，莊子是站得高看得遠，姚先生

也是這樣做的，本次展出策劃具體

所指的第一個高是兩位先生自然

的壽高，第二是兩位老人學術和藝術的成就代表著兩岸的高

度，他們都登上了兩岸的高度，登上后他自然就看得很遠，

看到了民族的過去、我們五千年的過去，也看到了我們今天

的現實，也看到我們的明天，怎麼來望遠，中國文化未來的

傳承和發展。所以今天的主題可以從這兩個主題來講，一個

闡述兩位先生的藝術成就，第二也可以放在兩岸文化的交流

的一個大的格局上，需要站得更高，看得更遠，站在中華復

興的大格局上暢談這次活動的意義。

中國人民大學的博導、中國美術家學會理論委員

會副主任、書畫家兼藝術評論家陳傳席教授發言：

剛才通知我要我講幾句話，

其實我是沒資格在這講話的，但是

這兩位老先生的藝術給我很大的感

染，兩位老先生我都知道，但是我

知道姚先生是搞詩詞、文學、不知

道是搞書畫的，張光賓先生我知道

是搞美術史的，在我讀研究所的時候就讀過他元四家的著作，

我不知道他們搞書畫，現在我看他們的書畫都有很高的成就，

這一點是深為一個問題。中國的書畫它是一種文化的體現，大

陸有人提出來書畫主要是技巧，有人提出來書畫主要是學問，

百分之百是學問，但說技巧這點是不對的，從古至今大書畫家

都是大學問家，說百分之百是技巧也是不對的，我們知道錢鍾

書先生他有學問但他的書畫並不好，我認為百分之五是技巧，

百分之九十五是學問，這兩位先生都是有學問的，中國藝術是

意識型態，裡面的意識生之於態，這個態是詩歌是繪畫是書畫

都可以，起源於意識的，生之於態這個態反映你的意識，所以

有學問就反映你有學問，你沒有學問就反映你沒有學問，所以

我們看這兩位老先生都是有學問的。兩位老先生的書畫都很厚

重，張光老的厚重當中還帶有一些瀟灑，姚奠老是厚重當中帶

有樸拙，我想和政治環境有關，張光老在臺灣他很自由很瀟

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灑，姚奠老在大陸上的政治的壓力很大，他有樸拙的一面，書

畫可以看出一個政治的氣候，剛才姚先生的女兒說他父親被打

到反革命，我十六歲的時候也被打到反革命，後來我被打得遍

體鱗傷，我逃跑了比他那時候年輕多了，這第一個問題。

第二個問題，我想另外從他兩位老先生的書畫當中，我

又證明了我一向的觀點，我一向的觀點就是中國的哲學不能救

中國但能救世界，為甚麼呢？中國講究天人合一，和大自然和

睦相處，莊子提出來受物而不傷，利用物也不要傷害它、物也

不要傷害人，這種思想是中國的思想，但這種思想為什麼不能

救中國呢？外國人大砲轟進來了你還用天人合一，這個話不能

救中國，但是能救世界，如果全世界都用中國的哲學，這個世

界就是和平的，西方的哲學西方的科技，他是唬嚇人類的，

五四運動後有反醫學都沒有反對科學，實際科學在創造的同時

也在毀壞這個世界、也毀壞人類，我相信科學有一定的看法，

有一利必有一弊，弊大於利，但中國的哲學不是這樣的，你看

這兩位老人為什麼長壽都和中國的書畫有關係，外國的畫家往

往三四十歲就死掉了，也有少數長壽的畫家，和藝術無關，中

國的藝術，中國的老人長壽、藝術的老人長壽和藝術又有關

係，書畫有氣功的作用。中國的哲學應該在世界上占統治地

位，這個世界就很安穩人就能長壽，我這是第二點，我只是簡

單的講一講。

第三個問題是姚先生女兒講的我們要守住中華文化的正

脈，不要把西方的東西引進來，西方的很多藝術我們大陸上經

常看到的，甚麼壓一下就兩萬美金，用一個墨汁潑一下子兩萬

美金。我們知道這是上美國人當的，我們都知道美國有他的長

處有他的短處，美國人重視科學，美國是學者研究出來的東西

總統執行，我們大陸上是領導人講出來的道理學者去研究，我

在中國人民大學毛澤東思想研究所、三個代表研究所，和諧社

會研究所經常討論，和諧社會研究所叫大家討論是領導人定調

學者討論，討論甚麼我沒講，領導人說你好講話，現在為什麼

不講？我說我不贊同和諧，我說現在我們學競爭，競爭中國才

能求發展，他說你講得很有道理，但是我們不敢彙報，為什

麼？就是上面定調了下面來討論，闡述正確性，美國領導人他

利用學者提出來，美國強大，其中有很多方法怎麼樣學會中

國，他定伊斯蘭文化是採取武裝打擊，你看處理都是伊斯蘭教

的地區，對中國對東方甚至中國儒家的學說為中心的國家，一

個是武裝報備，第二個是文化深度，文化深度就是拿少數人的

錢收買他的文化政策，你說你們的傳統不夠好，我們說你們的

傳統過時了，要給我槍斃這個，創意就是世界藝術，我們知道

大陸有個林散之書法寫得很好，那時候五塊錢一副，他畫了

七八十年五塊錢一副，有一個不會寫書法的人墨汁往紙上一潑

一萬美金，當時一萬美金買一個大套房，後來這個年輕人看看

寫一輩子才五塊錢，這一潑就一萬美金馬上就開始潑，潑了十

年潑的那個人我認識是我的朋友，他冊頁賣不掉，一張畫他一

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潑兩分鐘就賣一萬美金，所以這畫家就開始就大量的潑，後來

他把賺來的錢都花掉了，他又想好好的學傳統但是人家不要，

他又一潑人家又兩萬美金買去，所以就這樣過幾天買一副，過

幾天又買一副，畫都被買去了，傳統國畫就是不值錢，所以西

方的東西叫他不要到我們中國來，我們要發揚我們的正脈，不

但不能叫西方的東西來代替我們的藝術，而且在藝術上中西結

合，我也是反對的，可以站在西方的長處充實我們的文化，但

是提出中西結合就是沒有思想，我們知道大陸和臺灣徐悲鴻弟

子都一直在講，我們研究徐悲鴻老師，他開創的中西結合的道

路向前發展，實際上徐悲鴻最反對中西結合，他主張中西分立

分開，今天有人提出來，中西分立不要中西結合，你為什麼到

西方去學習西方藝術？徐悲鴻說我學習西方的藝術是為了充實

中國的藝術，為了發展我們中國的藝術，不是要和它結合。中

西結合是缺乏主體意識，我們大陸很多書畫家都缺乏主體意

識。譬如說結婚，結婚是以男的為主還是以女的為主？有沒有

標準？以前叫娶妻以男的為主，女的叫嫁女，以女的為主叫入

贅叫招女婿。中西結合是中為主還是西為主這講不清楚，所有

的思想家都不贊成中西結合，我們知道嚴復，張之洞提出來中

學為體、西學為用，西學為我所用以中學為體，嚴復提出來中

西學問分之兩利，合則兩妄，合起來兩個都沒有了，嚴復是最

反對中西結合的，西方的學問值得為我們中國所用，不要和他

結合，毛澤東提出來胡為己用要為中用，要為我中所用，魯迅

提出拿來主義，拿來為我所用。

所以我們看張光老和姚奠老他們都是中國文化的正脈，

這是值得我們中國發揚的，最後再談談民族特色的問題，百歲

書法寫到一百歲，這是西方所沒有的，這個書法的學問傳統是

很值得學習和發揚的，我們知道徐悲鴻提出來要以素描為基

礎，書法作畫也好書畫用古法做研究，所以徐悲鴻書畫的成就

是非常高的，我們現在考慮五四的時候，因為當時後有一部分

思潮要用西方的文化代替中國的文化，胡適雖然提出來全面西

化，胡適的西化還不徹底，陳序經原來西南大學校長，陳序經

說胡適的全盤西化還不是真正全盤，全盤的西化是百分之百的

西化，百分之九十九點九九都不行，還有百分之零點零一中國

的成分都不叫西化，這兩個人提出來都是很偏激的，五四我們

要反思考，五四是正確的，五四是應該的，但是有很多批判是

過激的導致要廢除文字，幾乎所有人都贊同連毛澤東也贊同，

寫五篇文章贊成要廢除中國漢字，其實臺灣的學者也是提出

來，就是胡適那一輩的都贊成廢除中國的文字要改成羅馬字，

我隨便講一下，毛澤東後來就著力於廢除中國漢字，他要吳玉

章就是人民大學的校長說你現在要把人民大學的工作放一放，

把文字改革改好，我們早點提出廢除漢字要拼音化，後來吳玉

章就組織全國著名的學者廢除漢字改成羅馬字，改得很認真改

了六七年，這時候毛澤東已經老了，他發現毛澤東不願意見

他，後來找毛澤東一個親戚帶他去見他，毛澤東說廢除漢字有

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人不贊成，吳玉章說哪個不贊成？這些頑固的人我們不能理

他，要聽他們的我們就不要做事了，毛澤東說這樣不大好吧！

吳說：是誰？你告訴我！他說：他就叫毛澤東啊！幸虧他老

了，他要不老，廢除了，大陸就完了，我們漢字就完了，因為

他老了，他年齡大了，再學拼音字他不行了，所以沒有廢除。

我們知道中國要統一，剛剛姚先生講早晚要統一，中國

統一最大的基礎就是漢字，這就是我早就講的，沒有漢字中國

早就分裂了，為什麼有幾十個幾百個國家用羅馬拼音字符，他

地方的方言不一樣，出現很多的文字這個國家就分裂了，他們

文字學者幾次提出來，說我們多次失去了統一的機會，其實也

因為統一不了，因為文字不一樣。而中國的方言也很多有幾百

種上千種，「我」上海叫阿拉拼出來大家都看不懂，阿咪你也

看不懂，所以要用拼音文字中國就分裂出幾百個國家，儘管方

言不一樣出現的語法不一樣，但是漢字是一樣的，方塊字是一

樣的，古代叫官方語言，現在叫普通話，其實就是文字語言，

這個漢字使中國統一了不分裂了，鬧分裂的地方都是語言和文

字不相同的地方，說漢字統一是相當觀念。我再說胡適、陳序

經那一邊提出來全盤西化思想正在蔓延，胡適的弟子非常多，

就在想，這時候日本打到中國來了，中國有滅亡的危險，中國

有滅亡的危險，有知識份子中國就不會滅亡，大家經常在討論

問題，中國滅亡沒問題，說中國肯定要滅亡，現在又要打仗，

越打越糟糕容易妥協，我們想辦法圖恢復，那時候大家都認為

中國要滅亡了，滅亡怎麼辦？知識分子又不能上戰場去摔炸

彈，中國要滅亡了但文化不能滅亡，但是很多學者提出來只要

中國文化不滅亡中國就不會滅亡，就是大家都知道的那幾個

人，後來我又查了很多資料，幾乎大都說中國文化不亡中國就

不會滅亡，這時候很多學者就暫時不提全盤西化了，胡適反過

來提倡總體恢復，救我們固有文化，胡適說到做到從此就著力

於中國的文化，大陸很多學者說胡適既不懂西學又不懂中學，

胡適他是思想家，他後來總體恢復達成他的成就是值得肯定

的，但是從此他就總體恢復，所以我們中國的文化就要靠中國

人去發展，西方的文化靠西方人去發展，我們不要做一個人中

國人去發展西方的文化，這當然可以借鏡西方的文化。這兒國

父紀念館兩位老人開書畫展也是宣揚中國文化，把中國的文化

將中國的特色推向世界，經濟可以地區化，藝術必須白熱化，

否則到了臺灣到了大陸看到的都一樣，藝術就沒意思了，我們

要發揚中國人的文化也向這兩位老人學習，祝書畫展成功。

臺灣中國書法學會連勝彥名譽理事長發言：

在座我們海峽兩岸的書畫的、

政治的領導人、策劃者，各位在座

的先進，我非常高興今天能夠來參

加這兩位兩岸書畫界百歲老人的聯

展，剛才我也聽了介紹我們大陸來

26

的姚先生，他的生平以及他從事學問方面的研究，這個案子我

在半個月以前我就看到了，因為國父紀念館說有兩位老人要來

展覽希望我給他看看有甚麼，我一看呢一個是我很熟悉的張光

賓教授，另一個我看這個人還在，我看他的字看起來還寫得蠻

不錯的，當時我就批了意見我想應該是沒有問題，這個我順便

提一下，所以對他的基本資料其實我看過了。

我當中國書法學會理事長八年，大概我任期最長，張光

賓教授當中國書法學會顧問是我當理事長時聘他當顧問的，同

時我在兩任當中曾經也頒一個獎給他，就是書法創作獎，在座

還有一個教育獎是頒給我們廖禎祥先生，都是我們資深的中國

書法學會會員裡面有傑出表現的，今天本來我是不能參加的，

因為我今天已經答應去參加國民黨中央評議委員會議，昨天是

黨員代表大會，今天是在黨部開評議委員會議，我是評議委員

不去不行，我等馬主席講完話以後我就趕到這邊來了，所以第

一階段開幕式我跟我們理事長講我恐怕沒辦法趕到，但是我還

是會趕來來看看，這個很難得有一次兩岸的老人的書畫展覽，

剛剛還沒進來以前我就跟張光賓教授到二樓已經參觀過了我才

上來，所以我來晚了跟各位抱歉，但是我也很高興來參與這次

的展覽。

至於談到張光賓教授是非常了不起，兩個人的個性都是

一樣的，誠如剛剛的介紹對國學方面的研究很深厚，兩個都是

畫家也是書法家同時也是一個教育家，尤其是張光賓教授從我

聘他當中國書法學會顧問以來一直對我們中國書法學會給我們

指導很多，不只是中國書法學會，我另外還有一個會澹廬書

會，澹廬書會的老師曹秋圃他今年還在的話應該是一百二十

歲，他也是我們本地的臺灣的書法的泰斗，尤其是張光賓先生

他一再的誇獎說臺灣有曹秋圃先生是很了起的，不但傳統詩作

得好，書法可以說是三百年來第一位，所以他對我們曹老師非

常的敬重，我們曹老師過世以後，他一再勉勵我們澹廬書會，

說曹老師作品集出得很多，但是你們應該要給他出一本他的全

集，全集是把他的詩把他的文章把他的書法編一個全集，這是

他的一個提議，因為他也是我們澹廬書會的顧問，在大會的時

候提議的，他說你們假如要辦的話，我願意捐出一百幅的字

畫，你們要好好去籌備，結果後來我們是三年之內就把我們曹

老師的全集印出來了。

我當中國書法學會理事長八年之後，我要退之前我就成

立了一個中國書法藝術基金會，因為理事長下來我起碼還有一

個藝術基金會，將來也可以來幫助中國書法學會需要展覽的時

候來出點力，有這個意思，我這個基金會是我自己捐了五百

萬，張光老他第一次捐了一百萬，他說你這個很好，我捐一百

萬共六百萬，到前年吧，他說我賣了很多字畫，你趕快派人來

拿，我再捐四百萬，結果這個基金會是一千萬，我出五百他就

出五百，他真的是了不起！他說你們這個中國書法藝術基金會

就是跟中國書法學會一樣為了來弘揚我們的國粹，希望你們能

27

好好的薪傳下去，他的用意在鼓勵我們，本來他當董事，去年

他說我年紀很大了，不要再當董事，還是給年輕的朋友，所以

才推薦杜三鑫這個年輕小伙子，不錯，將來也要有新生的一代

去接棒，所以推杜三鑫，今天也有到，是他的學生，他真的是

一個最年輕的董事。

由這裡可見兩岸這兩位是真的很了不起的，學問好觀念

正確。剛剛我聽那一位教授講中西合併的事情，其實我們談中

國書法我們曹老師就是傳統書法，他批評日本書道批評得很厲

害，日本的書法是我們傳過去的，日本人年紀大的八九十歲的

有學過漢學的人家，寫的是中國傳統的書法，那個沒有接受漢

學的，這些第二次世界大戰後的朋友，他們不認識漢字，人家

日本人以前是認識漢字的，所以還是會保留傳統的精神，但是

年輕的朋友去亂創作，所以後來寫的字也不像字，我們老師就

批評得一蹋糊塗，他說不可取，我們有我們的東西為什麼不發

揚光大？所以我們澹廬書會也好，我擔任中國書法學會理事長

八年，我對外開展我們都是以傳統書法作基礎，然後慢慢再有

一個創作的機會，再自己去創作這樣是可以的，不要忘記了還

是要把傳統當作是一種基礎，奠基工程應該是傳統書法。

我經常講，現在書法已經變成兩個方向，一個是現代書

法一個是傳統書法，傳統書法我們一看就知道，不管草書也好

篆字也好，都是從古字一直演化出來一看就知道，假如你看現

代的書法，你看不懂連我也看不懂，只有他自己看得懂，因為

他純粹是線條，甚至於整個布局方面比如說一個字不好好寫，

就要把雙手斷掉腳也把他砍掉，一個字不好好寫說這個是一個

書法，我說這是甚麼字？不好好寫他要說明我們才知道，其實

我們中國書法就是要讓人家看得懂，我們中國書法最寶貴的地

方不只是線條、不只是結構有各種字體就已經是多采多藝了，

真正的是我們的意涵，我們寫中國書法不是隨便，一句很好的

格言或者是聖人講的一句話，對我們修身養性有用的東西要把

他寫出來，寫出來給大家朝朝暮暮去看，我們過去的聖人賢達

人做的是甚麼工作我們看了就知道了，所以書法就是要你看得

懂，一個是漢字、一個是用毛筆，現在有人說不用毛筆用刷

子，我認為那不是書法，書法就是要用毛筆寫的，不能用其他

刷子寫，那不是中個書法，要有毛筆還有漢字來寫還有內容，

他裡面講的這些意涵都是修身養性就是這些對我們自己有用處

的東西，所以我呼籲兩岸，在大陸方面不是在推行簡體字嗎？

簡體字聽起來是方便，但是你還是要從漢字裡面，一定從古字

一直演化過來，還是要繼續地創作下去，所以我有好多次去大

陸的時候我就問考古學家，我說你們現在用簡體字，將來你做

考古學者你從地下挖出來的這些古物東西你能不能看？他說我

們考古學的都要學，繁體字也要學、簡體字也要學，但是一般

人都不學了，所以要考古都要從這裏面去學，不然有很多鬧出

笑話的，從挖出來一塊碑結果有人沒有學過漢字的，繁體字根

本都不會讀那怎麼去研究？話說回來傳統的東西就是要繼續發

28

揚光大，我總歸這句話，我希望兩岸從這方面來共同努力，把

我們中華文化這麼好的東西繼續發揚光大，讓我們全世界能讓

人家覺得書法就一種多采多藝的一種畫、是一個文學，也是一

個多方面的對我們做人做事的道理要懂是各方面會有功用在，

大家一起來努力把這個事情做好，樂見這次的展覽是一個開

始，希望我們將來大陸上還有這些人才或是臺灣繼續地來做交

流，也許有一天也可以到大陸去做一個交流的工作，以上作簡

單的報告，祝今天這個大會圓滿成功，謝謝各位！

台灣中國書法學會謝季芸顧問發言：

各位貴賓，首先歡迎大陸來的

貴賓、蘇主席還有白先生還有我們

臺灣的貴賓，我們今天很難得在兩

岸的藝術史上的一個歷史的時刻，

兩位百歲的老人這也讓我們提振了

我們的精神，他們在這樣的年紀還

能寫出這樣的字來，讓我們大家都充滿了希望，把自己的健康

照顧好，今天姚先生的歷史已經講很多了，我想我不用再重

複，當然從姚先生的大公子跟我一席話我知道這真的非常不容

易，在這樣的一個歷史的洗禮之下，還能屹立在這藝壇上領

導，能夠影響這麼多人，這是他偉大的地方。

我們的張光老是我們最熟悉的，剛剛都已經講過了，他

最了不起的地方在財力上對我們臺灣的藝壇能夠這樣的支持，

大家要知道臺灣要領導一個藝壇要發展藝術是非常不容易的，

因為光老是我們的標竿有困難他都會幫你解決，非常的了不

起。所以兩個人事實上在兩個人的字裡面都看得出，剛剛雖然

說了姚先生是一種樸拙，張光老是大器，事實上我覺得兩個人

在字裡面一樣的胸懷大器，字如其人，所以他們兩個人的表現

真的是我們的標竿，今天在這裡時間已經晚了，謝謝大家的蒞

臨，祝大家身體健康。

最後，由主持人中國書協白景峰理事為研討會畫下圓滿

句點，白景峰先是再度感謝大家的熱誠參與，讓此次「登高望

遠」的展出活動在兩岸中受到高度的肯定，最後宣告這次的研

討會圓滿結束，謝謝大家的光臨。

後

記

這次的「登高望遠─

海峽兩岸百歲書畫大家姚奠中張光

賓作品展」辦得非常圓滿成功，根據書會沈理事長的口述，有

許多值得再加提出報導，以為兩岸交流呈現歷史，為藝壇留下

美好紀錄。

㈠本次展出，從二○

一三年春天產生構想，到冬天盛大

舉行，人員從廈門連結了台灣，接著連上北京、山西，展覽場

地從計劃在廈門舉辦，後來預定在台北一○

一大樓，最後在臺

29

北國父紀念館舉行，過程曲折，但兩岸兩位高齡大師的攜手成

功展出，展現了兩岸書壇的高度，學術的高度，生命的高度，

在兩岸書壇及學界激起甚大漣漪，非常稀有難得；而兩岸各方

高層賢達祝賀函電、題詞，頻予肯定嘉許，觀賞民眾亦特別熱

烈，在在顯示此項活動的內容豐富及意義不凡，可以預見，亦

將影響深遠。

㈡本次活動各項前置作業，從十月二十二日沈理事長返

台開始，二十三日在書會整理備用資料，二十四日前往張光老

宅，點收張光老參展作品五十件，二十五日完成專業照相，

二十六日完成修片，並以網路傳送北京，二十七日完成光老作

品釋文，寫妥介紹光老文稿，傳往北京，二十八日從意研堂設

計公司取得光老相關照片，傳送北京，雙方開始展出專集編印

作業，經網路多次往來校對，並代洽妥台灣印刷廠商，十一月

初專集、專題報導、手提袋設計編輯完成交印，如期印製完成

二千本專輯及相關文宣用品，如期寄發活動請柬，雙方辦事效

率都非常驚人，時間掌握非常精準，品質要求也非常到位。

㈢本次佈展，十一月八日中午中國書協與姚奠中國學基

金會人員，由白景峰先生帶領下，攜帶展品抵台，直奔國父紀

念館展場，沈理事長亦將張光老參展五十件作品運到，雙方同

時展開佈置工作，直至晚間六點多佈置順利完成，因場地限

制，雙方許多作品未能展出，現場清點，共展出姚奠中先生及

張光老作品各三十七件，數目雷同，非常巧合。

㈣十一月九日晚間，台灣中國書法學會在臺北福華飯店

舉行歡迎盛宴，十一月十一日晚間，中國書法家協會理事與山

西姚奠中國學基金會也在臺北福華飯店舉行答謝宴，雙方禮數

相當周到；從佈展至展出結束，從接機至送機，雙方更是親切

熱誠，互動頻繁，十一月十四日晚間，大陸來賓還參觀沈理事

長的個人藝術館，此次台灣之行，留下許多真實美好的印象。

㈤繼十月十八日沈理事長首次以台灣中國書法學會領導

人身份，前往北京的中國書法家協會拜會及會談，受到重視

後，十一月十二日，中國書協代表團與姚奠中國學基金會同

仁，首次蒞臨台灣中國書法學會，雙方舉行會談及筆會，中國

書協特別肯定台灣中國書法學會在書壇的正宗地位，筆會後更

贈送翰墨作品以供珍存，雙方的情誼更為熱絡，可說是這次的

合作，開創新的里程碑，對往後兩岸書藝交流助益將會更多。

㈥此次活動，主辦單位有：國父紀念館、台灣中國書法

學會、中華書學會、中國書法家協會、山西姚奠中國學基金

會，承辦單位有：大陸人民畫報社、山西省文聯、廈門閩台書

畫院，協辦單位有；山西大學；展出專集編委會更有：顧問：

張海、趙長青，主任：蘇士澍、趙學敏、沈榮槐，副主任：于

濤、張根虎、姚大雲、姚力芸、姚二雲、劉勇興、劉堆來，主

編：白景峰、姚力芸，特邀編輯：莊珮蕍、葉武，另有編輯六

人、文字圖片提供四個單位，裝幀設計、攝影、圖像整理人

員、最後由台灣興台彩色印刷公司承印，多方力量合作配合，

直至圓滿成功，一切運作相當順暢，可說是兩岸文化交流合作

的一次重要經典之作。

30

中國書法學會

享譽海內外的國學大師、書法大家、

教育大家、第三屆中國書法蘭亭獎終生成就

獎的獲獎者姚奠中先生，於二○

一三年十二

月二十七日上午五時五十分，於山西太原仙

逝，享年一○

一歲。

姚奠中先生，生於一九一三年，是國學

大師章太炎先生的研究生，是一代卓越的學

者、藝術家，其學術研究橫跨文史哲諸多領

域，兼具詩、書、畫、印四絕，為當代研究

《紅樓夢》著名的中國紅樓夢學會會長的馮

其庸先生譽為「雄才博學百年身，四海堂堂

第一人」，姚老的仙逝是中華文化的一大損

失。

姚老先生剛于二○

一三年十一月，在臺

北國父紀念館與台灣的張光賓大師，共同舉

行「登高望遠─

海峽兩岸百歲書畫大家姚奠

中張光賓作品展」，備受稱揚讚譽，姚老雖

未到場，由其子女代表出席，但姚老錄製了五分鐘的電視講話，以一位中華

文化老人的身分，語重心長地指出兩岸及文化問題，真知灼見，令人聞之敬

佩。

本會沈理事長於驚聞姚老仙逝消息，已請中國書法家協會白景峰理事

代學會訂致花籃，敬獻於姚老先生靈前，表達悼念之忱，並於十二月二十八

日發出弔唁函，請白景峰理事轉達姚老先生家屬，敬達本會的悼念與慰問之

忱。弔唁函內容如下：

悼念姚奠中大師

台灣－中國書法學會 (弔唁函) 機關地址：10346 台北市大同區歸綏街 209號 7樓之 6 立案證書字號：內政部台(82)內社字第 8206003號(補發)

法人登記證書：台灣士林地方法院 85證社字第 59號(原始登記) 電 話：886-2-25504104 傳 真：886-2-25504094 網址：http://www.ccs.org.tw E-mail:tccsit.tccsit@msa.hinet.net

聯 絡 人：沈榮槐 886-932-181034 莊珮蕍 886-939-065866

受文者：山西國學大師姚奠中先生家屬 等 級：最速件 發文日期：2013年 12月 28日 發文字號：(102)中書榮字第 054號 山西國學大師姚奠中先生家屬禮鑒： 驚聞一代國學大師姚奠中先生，駕返道山，曷勝哀悼，然大師閱世超越百年，博學雄才，福澤廣利人天，雲開月明，流芳後世，眾所崇敬，尚祈家屬節哀順便，以慰大師在天之靈。 謹代表此台灣中國書法學會，敬致悼念之忱，敬為賦詩一首，恭獻於大師靈前，詩曰：

大哲飛昇仰瑞徵，仙居聖域道光騰。 曾經歷劫千般苦，不墮懷真萬里鵬。 文運護持傳正脈，杏壇弘化續恩承。 百年博學雄才外，仁澤皇皇更著稱。

率全體書會同仁鞠躬敬悼

31

高

明

達

二○

一三年「龍金首府杯」海峽兩

岸百位著名書法家邀請展，在浙江溫州

蒼南縣舉行，溫州市雖然是浙江省第三

大城市，歷史悠久、工商發達、人文薈

萃，下轄三個市轄區、二個縣級市、六

個縣，但人口近一千萬，卻占浙江第一

位，蒼南縣位於最南端，與福建接壤有

「南大門」之稱。

此次邀請展，因參展作品精美，

書家代表性高，展出模式遂由地方級展

覽，提升至浙江省級，再而提升至中央

級，由中國書法家協會、海協會、台灣

中國書法學會聯合主辦，地方相關單位

承辦。這

次邀請展計有大陸作品八十三

件，台灣書家作品三十件；大陸作品全

為中央及各省書法家協會重要領導人及

書壇大家作品，台灣作品也不遑多讓，

都是台灣書壇素孚眾望書家作品，或是

各重要書會領導人作品；可說件件精

彩，美不勝收。

中國書協代表團由蘇士澍副主席

率領，成員包括趙學敏、白景峰理事等

人，海協會則由前會長陳雲林顧問、書

畫交流分會喬峰主任等人由北京南來，

台灣中國書法學會則由沈榮槐理事長率

領高明達秘書長、中華書道學會張國榮

理事長，由台灣飛往廈門，與廈門書協

劉堆來主席聯袂搭乘「動車」（高鐵）

赴會。十

一月二十一日抵蒼南，二十二日

早上與當地領導會談，中午與曾經是首

位應邀訪問台灣的海峽兩岸關係協會最

高領導人陳雲林先生、中國書協代表團

及溫州市長等地方領導餐敘，席間杯觥

交錯，賓主盡歡。

「龍金首府杯」

　海峽兩岸百位書法家邀請展紀實

開幕會場上貴賓眾多

32

下午舉行開幕典

禮剪彩後觀賞展覽，大

陸作品由蘇士澍副主

席、白景峰理事負責解

說；台灣部分由沈榮

槐理事長導覽，為陳雲

林先生、中國書協、溫

州市之領導人，逐一介

紹台灣作品；隨後我們

台灣三人又為來賓在展

出專輯上簽名或一起合

影，一時反應熱烈應接

不暇，現場來賓皆大歡

喜。

晚間在住宿的龍

誠大飯店三樓舉行交流

筆會，現場氣氛熱絡欲

罷不能，但以藝會友，

大家都很高興。隔日

坐「動車」回廈門，轉

搭飛機返回台北，結束

這次短暫的兩岸交流旅

程。

與當地領導、中國書協代表團敘談 參加筆會現場揮毫

台灣出席代表三人行

開幕沈理事長致詞 開幕式會場來賓熱烈

向陳雲林先生介紹台灣作品

33

沈榮槐　作品

郭先倫　作品

蔣孟樑　作品

連勝彥　作品

釋廣元　作品

杜忠誥　作品

陳嘉子　作品

謝季芸　作品

蔡明贊　作品

張自強　作品

廖禎祥　作品

李貞吉　作品

葉國華　作品

林彥助　作品

林政輝　作品

賞欣品作展參灣台

34

張順興　作品

林　娜　作品

施伯松　作品

陳維德　作品

柯耀程　作品

蘇仁彥　作品

江鴻政　作品

高明達　作品

阮威旭　作品

呂家恂　作品

張國榮　作品

林國山　作品

傅啟富　作品

羅順隆　作品

張日廣　作品

35

由河南省傳統文化促進會、河南省

豫臺經濟文化交流協會與臺灣中國書法

學會，共同舉辦的「根之情─海峽兩岸

書畫名家作品展」，臺灣中國書法學會

代表團於二○

一三年十一月二十八日起

至十二月五日止，展開為期八天的豫台

文化交流與參訪活動。

交流團由沈榮槐理事長擔任團長，

葉國華副理事長為副團長，成員有：李

鴻德、張順興、呂家恂、林娜、陳志

聲、蕭清祥、陳素真、謝漢三、蔡玉

雲、吳麗琴、高明達、許永仁、林坤

福、陳淑芬、莊珮蕍，沈麗卿、林淑

徽、阮威旭、游美蘭、吳肇勳、陳銘

鏡、林源興、吳健隆、邱東成、杜美

華、吳姍耘、連武成與賴添雲，計三十

人，分別來自十一個市縣，包括顧問、

理監事、秘書處同仁、會員代表，陣容

相當堅強。

二十八日下午抵達鄭州機場時，已

薄冪低垂，河南省傳統文化促進會幾位

幹部，早就守在入境大廳迎接。晚間進

駐「中州國際飯店」，前方正是「河南

省博物院」，也就是此次書畫聯展的場

所，非常方便。由此可以證明：主辦單

位的用心與巧妙安排。

二十九日，冬陽高照，驅散不少

冷瑟的寒氣。上午沈理事長、葉國華、

李鴻德、呂家恂，陳志聲和莊秘書（攝

影）等五人，前往廣匯國貿大廈，拜會

河南省政協常委暨「河南省傳統文化促

進會」馬文章會長。其他二十五位團員

則就近參觀河南省博物院的豐富典藏。

馬會長闡述籌辦豫台交流的過程與

展望。沈理事長則代表台灣表達謝意，

隨後筆會馬會長書寫大「佛」字，我方

代表相繼揮毫，掀起一陣「以書會友」

的熱潮，引來吳副會長天璽以及其他藝

文界名流在旁觀摩。最後在雙方互贈禮

物後，才返回飯店午餐。

豫台文化交流暨河南八日遊

李鴻德

　中國書法學會顧問

拜會河南省傳統文化促進會馬文章會長親書作品致贈

36

下午三點，在飯店三樓會議室，展

開筆會交流活動。高級顧問焦前市長及

本會沈理事長致詞後，即由沈理事長開

筆。接著雙方參與盛會的書畫家，也以

接力方式盡情盡興地揮灑。每張作品都

出自名家之手，可說是件件精彩，張張

皆妙品。也有部份團員，帶來寫好的作

品、著作、或專輯，在現場互動、交換

禮物。拍照合影，增添了現場不少溫馨

的畫面。

晚上的歡迎酒會，雙方溫情交誼，

熱鬧異常。祝福、感謝與邀約聲不斷，

場面氛圍格外溫馨動人。

三十日上午十點，在「河南省博

物院」廣場，正式揭開展覽序幕。台上

冠蓋雲集，台下觀眾擠爆全場，來自北

京有關方面、河南省委、省人大、省政

府；大陸參展人員、省內外各社會團

體、企業單位負責人、武警河南總隊官

兵、各院校大學生代表、企業職工代

表、省內外新聞媒體記者等四千餘人出

席了開幕式，沈理事長致辭內容感性中

肯，獲得全場熱烈的掌聲。

此次展出地點「河南博物院」，已

舉行筆會由沈理事長開筆

開幕典禮觀眾熱烈

河南省傳統文化促進會馬文章會長開幕致詞