Ókori irodalom III.Ókori irodalom III.

Eposz, kiseposz, Eposz, kiseposz, tankölteménytanköltemény

HomérosHoméros

Homérosi főhősök:Homérosi főhősök:Achilleus (Akhilleusz)Achilleus (Akhilleusz)Odysseus (Odüsszeusz)Odysseus (Odüsszeusz)

haragvó hős – arisztokrata társadalomharagvó hős – arisztokrata társadalomhazatérő hős – kereskedő-polgári hazatérő hős – kereskedő-polgári

társadalomtársadalom

az eposz Homéros utánaz eposz Homéros után

hellénisztikus kor:hellénisztikus kor:

eposz helyett „kiseposz”eposz helyett „kiseposz”

terjedelmi különbségterjedelmi különbség

témaválasztás: nem heroikustémaválasztás: nem heroikus

hősválasztás: hérosz + hétköznapokhősválasztás: hérosz + hétköznapok

Kallimakhos: HekaléKallimakhos: Hekalé

Catullus 64. carmenCatullus 64. carmen

CatullusCatullus

Péleus és Tethis lakodalmaPéleus és Tethis lakodalma

Ariadné és ThéseusAriadné és Théseus

az ekphrasis jelentőségeaz ekphrasis jelentősége

a Párkák énekea Párkák éneke

AchilleusAchilleus

2 egymást ellenpontozó történet2 egymást ellenpontozó történet

eposzeposz

az eposz világképe:az eposz világképe:

ég – föld – alvilágég – föld – alvilág

konfliktus: istenek világa – emberek konfliktus: istenek világa – emberek világavilága

két főtípus: két főtípus:

történeti eposz – mitológiai eposztörténeti eposz – mitológiai eposz

VergiliusVergilius

élete:élete:Kr. e. 70. Mantua – 19. BrundisiumKr. e. 70. Mantua – 19. Brundisiumkor: kor: polgárháborúkpolgárháborúk

principatus kialakulása és principatus kialakulása és megszilárdulásamegszilárdulása

Utóélet:Utóélet:Dante vezetője a CommediábanDante vezetője a CommediábanPogány szent - prófétaPogány szent - prófétaDer Vater des AbendlandesDer Vater des Abendlandes

Vergilius: AeneisVergilius: Aeneis

12 ének12 ének

a mű történetea mű története

1-6: Odysseia1-6: Odysseia

7-12: Ilias7-12: Ilias

Főhős: AeneasFőhős: Aeneas

nem Achilleus, nem Odysseusnem Achilleus, nem Odysseus

PIUS AENEASPIUS AENEAS

Vergilius: AeneisVergilius: Aeneis

Aeneas – Dido Aeneas – TurnusAeneas – Dido Aeneas – Turnus

az az AeneisAeneis: történeti és mitológiai eposz: történeti és mitológiai eposzAeneas: Aeneas:

küldetéses hősküldetéses hősmúlt és jelen közöttmúlt és jelen között

Az Aeneis: nemzeti eposzAz Aeneis: nemzeti eposzaz augustusi imperializmus ideológiája?az augustusi imperializmus ideológiája?allegorikus értelmezésallegorikus értelmezés

Aeneas menekülése Aeneas menekülése TrójábólTrójából

Federico BaroccoFederico Barocco

Aeneas-paródiaAeneas-paródia

UtóéletUtóélet

az európai és a magyar eposz Vergilius az európai és a magyar eposz Vergilius nyomán járt, egészben vagy nyomán járt, egészben vagy részletekbenrészletekben

ZrínyiZrínyi

VörösmartyVörösmarty

AranyArany

HésiodosHésiodosAz első költő, aki a maga életéről is írAz első költő, aki a maga életéről is ír700 k. 700 k. családjáról:családjáról:Akkor kell a hajót tengerre kivonni, a terhetAkkor kell a hajót tengerre kivonni, a terhetJól elrendezgetve, meg így térsz nagy nyereséggel,Jól elrendezgetve, meg így térsz nagy nyereséggel,Mint az apám, ki apád neked is volt, ostoba Perszész,Mint az apám, ki apád neked is volt, ostoba Perszész,Indult egykor az útnak, mert hajtotta a szükség,Indult egykor az útnak, mert hajtotta a szükség,És ideért, miután átszelte a sokvizü tengert,És ideért, miután átszelte a sokvizü tengert,Elhagyván az aiol Kűmét, éjszinü hajóján,Elhagyván az aiol Kűmét, éjszinü hajóján,És nem bőségtől menekült, gazdag vagyonától,És nem bőségtől menekült, gazdag vagyonától,Ám gonosz inségtől, mit Zeusz ad az emberi nemnek,Ám gonosz inségtől, mit Zeusz ad az emberi nemnek,És kikötött e szegény faluban, Helikón közelében,És kikötött e szegény faluban, Helikón közelében,Aszkrában, hol a tél gonosz, átok a nyár, sohasem jó.Aszkrában, hol a tél gonosz, átok a nyár, sohasem jó.(Munkák és napok, 631 skk.)(Munkák és napok, 631 skk.)

HésiodosHésiodos

Múzsák Píeriából jertek, szálljon az ének,Múzsák Píeriából jertek, szálljon az ének,Zengjétek Zeuszt, égi atyátokat illeti himnusz,Zengjétek Zeuszt, égi atyátokat illeti himnusz,Ő tesz híressé embert, s ő dönt a homályba,Ő tesz híressé embert, s ő dönt a homályba,Nagy nevet ő ad, s névtelenül hagy Zeusz, ha Nagy nevet ő ad, s névtelenül hagy Zeusz, ha

akarja.akarja.Gyöngét ő tesz erőssé s földhöz sújthat erőset,Gyöngét ő tesz erőssé s földhöz sújthat erőset,Ő büszkét megaláz s a kicsit naggyá teszi könnyen,Ő büszkét megaláz s a kicsit naggyá teszi könnyen,Zeusz a magasban dörgő, lakva magas palotáját.Zeusz a magasban dörgő, lakva magas palotáját.Hallgass meg, s látván-hallván törvényt az igazságHallgass meg, s látván-hallván törvényt az igazságÚtján tégy; én meg Perszésznek mondok igaz szót.Útján tégy; én meg Perszésznek mondok igaz szót.(Munkák és napok, 1 skk.)(Munkák és napok, 1 skk.)

HésiodosHésiodos

És az igazság az, hogy Erisz kettő van a földön,És az igazság az, hogy Erisz kettő van a földön,Nem csak egy; ezt dícséri, ki ismeri, ámde a másikNem csak egy; ezt dícséri, ki ismeri, ámde a másikMéltó minden gáncsra, szokásuk olyannyira eltér Méltó minden gáncsra, szokásuk olyannyira eltér

(…)(…)Mert ez a resteket gyakran serkenti dologra:Mert ez a resteket gyakran serkenti dologra:Megkívánja a munkát mind, látván, hogy a másikMegkívánja a munkát mind, látván, hogy a másikSzántani-vetni igyekszik, rendben tartja a házát,Szántani-vetni igyekszik, rendben tartja a házát,S éppen ezért gazdag.S éppen ezért gazdag.(Munkák és napok, 11 skk.)(Munkák és napok, 11 skk.)

Gustave MoreauGustave Moreau

Edmond Aman-JeanEdmond Aman-Jean

Köszönöm a figyelmet!Köszönöm a figyelmet!