방송원론 (Principles of Broadcasting)

담당교수 : 원용진

yongjin@sogang.ac.kr airzine.egloos.com

@wooam

방송과 사회 Ⅵ

지배계급의 사상이 그 사회의 지배사상이 된다.

물적 기반을 갖는 쪽이 커뮤니케이션 수단을 소유하게 되고 그 수단을 통해 자본주의 사회의 재생산을 꾀하게 된다.

이 때 이데올로기는 허위의식이 아니라, 사람들이 자기 것이라고 믿고 받아들임

4.이데올로기적 관점

1 조절 양식을 갖는다. Fordism에는 그에 맞는 조절양식.

사람들의 생활을 조정해주는 일이 필요하다. 사고와 행동

등을 이끄는 힘이 필요하다. (알뛰세)

2 이는 단순히 계급만의 문제는 아니다. 대체로 지배계급은

다른 영역에서의 지배도 꾀하고 있다. 가부장제, 지역주의

(서울중심주의), 오리엔탈리즘, 인종주의, 등등을 지배적인

사상으로 호명한다. 그리고 그 호명과정에 사람들이 응하게

된다.

1) 재생산

4.이데올로기적 관점

근대화 이론

근대화 이론은 제 2차 세계대전 이후 영국, 프랑스, 독일 등의

서구국가들의 세력이 약화됨에 따라 기존의 식민제국이 붕괴되고

제3세계에 속하는 아시아, 아프리카, 라틴아메리카의 신생국가들이

탄생하는 역사적 배경에서 대두하였다.

서유럽국가들의 쇠락과 함께 국제질서의 새로운 강자로 등장한

미국과 소비에트연합이 냉전구도 속에서 대립하는 가운데, 미국은

제3세계의 공산화를 막고 자신의 세력을 공고화 하기 위한 목적에서

제3세계에 보급할 발전모델의 연구를 시작한다.

4.이데올로기적 관점

2) 재생산 기구(RSA 와 ISA)

3) 호명 및 주체형성 – subject

4.이데올로기적 관점

내가 그의 이름을 불러주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다. 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다. 내가 그의 이름을 불러 준 것처럼 나의 이 빛깔과 향기에 알맞는 누가 나의 이름을 불러 다오. 그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다. 우리들은 모두 무엇 이 되고 싶다. 나는 너에게 너는 나에게 잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다.

김춘수 - 꽃

4.이데올로기적 관점

4) 방송 내용과 주체 형성

5) 문제점

Page. 6

4.이데올로기적 관점

1) 정의

Hegemony는 고대 그리스의 이끌다는 뜻의 “hegeisthai”란 단어에 어원을 두고

있다. 가장 통상적인 의미에서 한 집단 ･ 국가 ･ 문화를 지배하는 것을 이르는 말

이며 사전적인 의미는 한 나라의 연맹제국에 대한 지배권, 맹주권, 패권을 말한

다. 오늘날 이 용어는 일반적으로 한 집단 ･ 국가 ･ 문화가 다른 집단･국가･문화

를 지배하는 것을 가리킨다.

5.헤게모니적 관점

20세기가 시작된 이래 특히 미국과 같은 초강대국의 활동과 관련하여 이

용어는 정치적 지배라는 함의를 지니게 되었다. 헤게모니라는 개념은

한편으로는 국가기구나 정치사회가 그들의 법률적 제도, 군대, 경찰, 감옥

등을 통하여 다양한 사회계층을 어떻게 지배하는가를 이해하는 데 도움을

주고, 다른 한편으로는 지배집단이 현 상황을 유지하기 위하여 국가기구들을

강제적으로 사용하는 방식과 함께 정치사회와 시민사회가 현 상황에 대한

다양한 사회계층들의 자발적인 동의를 어떻게 창출해내는가를 이해하는데

도움을 준다.

5.헤게모니적 관점

2) 권력과 헤게모니

권력은 물리적 폭력의 제도적이고 합법적인 형태로서 군대와 경찰을

존립기반으로 한다. 권력에 의한 인위적 규제와 조정은 그 배후에 있는

합법적으로 독점된 물리적 폭력에 의하여 실효성을 가진다. 그러나 권력의

실효성은 폭력적 강제장치에 의존하는 것이 아니다. 오히려 강제장치는

보조적이고 보완적인 것이다.

5.헤게모니적 관점

권력의 실효성은 권력자체와 그 명령에 대한 정당성의 집합표상과 커뮤니케

이션에 기반하는 것이다. 이러한 정당성을 획득하지 못한 권력은 용이하게 작

동할 수 없다. 권력에 대한 일반적인 정의, 즉 다른 인간의 행동을 통제할 수

있는 능력, 자신의 의사를 관철할 수 있는 능력, 가치의 권위적 배분 등은 우

리의 헤게모니에 대한 정의와 일치한다.

5.헤게모니적 관점

합법적이고 독점적인 폭력에 의하여 뒷받침되는 국가공동체 의 공식적인

헤게모니를 권력이라고 규정한다. 공식적인 헤게모니로서의 권력은 정보와

같은 비공식적인 헤게모니에 의하여 제어될 수 있다. 그러므로 헤게모니는

연대의 매개양식의 이면을 이루는 것으로서 권력에 대한 포괄적인 개념이다.

5.헤게모니적 관점

1) 이데올로기론의 변형

이데올로기론의 변형 / 늘 성공하는 것은 아니다.

성공을 위해서는 동의를 구해야 한다. 동의하지 않으면 그것은 실패로

끝난다.

지배적인 사상은 늘 사람들이 따르기 때문이다. 따르는 것은 동의하기

때문이다.

그러므로 끊임없이 동의를 구하려 노력하고, 수정하고 변형한다.

그에 대해 동의하지 않는 쪽에서는 지속적으로 그에 대해 동의를

거부하며 자신의 사상에 대중이 동의하도록 이끌게 된다.

5.헤게모니적 관점

대중사회론 기능주의론 사회발전론 이데올로기론 헤게모니론

주요논점 대중의 등장과

대중문화

방송의

기능(4기능)

방송과 사회발전

혹은 종속

자본주의 재생산

지배 이데올로기

헤게모니과정

이데올로기 싸움

방송의 역할 대중취향추수

대중취향 저급화 현상유지, 조화

기술, 혁신,

민주주의의 전파,

empathy

ISA 헤게모니의 결과

혹은 헤게모니생산

사회구성 대중과 엘리트 사회-하부체계-

하부하부체계

생산자, 보급자,

수용자,

지배계급과

피지배계급

정치계, 경제계,

시민사회계

강조점 대중의 전면적

부상, 권력화

역기능감소/

법제도개선 방송의 전파력 이데올로기 비판

저항의 가능성

운동의 가능성

이론적 기반 대중사회이론 기능주의론 근대화론/

세계체제론

맑시즘 (알뛰세,

구조의 맑시즘)

맑시즘 (그람시,

헤게모니론)

6.도표 <방송 – 사회 관계를 보는 관점들>

1) 왜 통제가 이뤄지는가?

방송의 역할 중요성 탓에 방송에는 다양한 사회적 통제가 가해진다.

그 통제는 때로는

1 권력 행사를 더욱 용이하게 하기 위해

2 사회 내 공공성 발휘를 위해

3 방송 권력을 견제하기 위해

4 방송을 통한 사적 이익을 더 높이기 위해

7.이 같은 영향력 탓에 방송에 개입

1 기능론적 관점 - 세상을 향해 열린 창

그 창에 낀 때를 제거하기 위해

2 이데올로기적 관점

현 상황에서 세상을 향해 열린 창의 역할을 하기

힘들다. 그러므로 통제의 방식이 아니라 대안적인

형태의 방송을 만들어 내거나 방송이 속한

사회적 환경을 완전히 바꾸는 일이 필요하다.

2) 통제에 대한 각 관점의 입장

7.이 같은 영향력 탓에 방송에 개입

3 헤게모니적 관점

이데올로기론에 동조한다.

그러나 어떤 힘의 조정이냐에 따라

방송의 역할은 달라진다 (변화는 가능하다).

본질적인 것은 없다.

그러나 끊임없이 권력을 견제하는 운동을

펼칠 필요가 있다.

2) 통제에 대한 각 관점의 입장.

7.이 같은 영향력 탓에 방송에 개입

3) 사회적 통제의 방식들

1

정보원에 의한 통제

2

정치적 통제 (법, 제도적 통제)

3

경제적 통제

4

소유에 의한 통제

5

내적 통제

6

수용자에 의한 통제

7.이 같은 영향력 탓에 방송에 개입

본 강의자료는 교육과학기술부에서 시행하는 2012년 학부교육 선진화 선도대학(ACE) 사업 일환으로 진행되었습니다.