vivlion kaloumenon eklogion
TRANSCRIPT
Κοινοβου
το
θωνος.
Π ρ ο σ τ θ ε ν τ α ι δ ' Ι ν α ο τ ο ς
κ α ι
π ν τ ε ψυχωφελες Λ γ ο ι
. Ιωννου
τ ο »
νατου δ ' . Χριστοφορου τ ο
Π ρ ο δ ρ ο μ τ ο υ .
. Παναρτου Επισκπου
τους σωματικους πολμους χουσιν ο? στρατιται
7 των ε π ι γ ε ω ν βασιλων προθυμαν θαυμσιον,
και π ο λ ε -
'μοσι τους
βραβεον
πκηρον,
. π σον πρ πε ι ν πρξωμεν ημ ε ς ο χριστνυμοι, προς
τν πουρ νι ον
Βασιλα
και
πανγα-
πληρνει τον
ποον γα-
θο ν μ ε γ αλ ε τε ρ ο ν, και
φ ε λ ι μ τ ε ρον, ς
την Ο ρ νιον
δι
και
ε υ ε ρ γ ε σα ς
πο σ ο καμ ε ν, δ ι ' γπην, κα σπλγ-
χνος πο σ ο δειξεν, η δι την ωραιτητα, κα το κλλος του, δι
τον
πλοτον
ατο,
τσας
κα
γαθ
ναρθμητα
της φσεως τε, κα χ ρ ιτο ς; Τς σε
τοσουτον
στις το ν ηλιον,
πλουσιτερος
τοτου,
σοφτερς τε , κα
σ χ υ ρ τ ε ρ ο ς, κα πντων επανων, και
γκωμων ντερος
ε ν ε-
σ αι δ εδ ε μ νο ς με τσας ατας
ευεργεσιν, κα
8ια-
τ ν φανεσαι γνμων πε ρ τον ε ε ρ γ την, κα τ σον αχ ριστ ος ; Ν
ποθς φθαρτ, κα μταια πργματα, κα ν ορ γ εσ αι υπρ τον κτστην
τ κτσματα. ν ταν σ ο χαρση τς
νθρωπος
ε να δρον πο ν χ ρ ε -
ζη χ ι λ α φλο ρα, λ ι γ τ ε ρον, σ ο θεραπ ε σ ει τς ατρος την των
ομμτων
υστρησιν,
ρ'ρωσταν λλην
το σματος, μ νει ς υπχρεοςτου λην σ ου την ζων; Κα ν τχη χρεα,
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
σωτηρα σου, που σ ο δημιοργησεν λα τ μλη,
και σ ου χ ρ ι σ ε τσας
δ ω ρ ε ς ,
σα ς
ραν
ν
αγων
ζεσαι,
δι
ν μην υστερηθ/)ς ως αχ ρ ι στο ς τοσοτων τερπνν πολα-
σεων/Ω τ ? ς αφροσνης σ ου νθρωπε. Δι ψ ευδ, και μταιον πλοτον, και
τιμην
πρσκαιρον,
δν
κα χειμνος
πασαν
τποτες ;
Αυριον
π τουτον
Κσμον
ς
σ υν γ ε ις δ, με τσην -
χορταγαν, και δψαν νεκαστον, δν ημπορες ν πρης καν ε να ρ γ -
ριον. λλ
και
ανια, δυνμενος πντοτε, και δυρ μ ε ν ος
νωφ-
τν
δυσκολαν
τς
θροισα τοτους τους ραιοτρους βους το Μεταφραστο. Και επειδ τν
πρτην φορν, που λθα ες τν Βενεταν, ποβλπωντας ες τν
φλειν
σας,
τπωσα τον Παρδεισον, θλησα και τρα που Θες
μ
ζλον τους παρντας
Βο υς . ( 01
ποιοι, φιλαναγνσται,
και ν
διατι εναι
ντως ο ε κ λ εκτ τ ε ρ οι
λ γοι,
και γ ροντες, δι ν συζηλση πας Ινας
τον μοιον, και ν μιμηθ?) τς νδραγαθας τν δολων το Χριστου
σον δνεται, αν ποθ) ν γνη, και της δ ξης αυτν, κα μακαριτητος
μ τ ο χ ο ς . Εδ
κα
ναγνθετε μ νον τους βους τν γ ων, και ρετν
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
http://slidepdf.com/reader/full/vivlion-kaloumenon-eklogion 9/477
ν μην ποκτσητε, οα σ ας .τι μτε εγ ωφελομαι, μνον διατι τους
ξγησα, οτε σες που τους
κοετε,
τς π ρ ξ ε ι ς
τους.
Διατ
οποιος
διδσκει
ειναι
χρεστης,
ν
κμνη
οσα
διδσκει,
και
μισθν
ναρθμητον. μοως και ο κροατα δν ωφελουνται
απ την νγνωσιν μνον, λλ π τ ς ε ρ γασας, και π ρ ξ ει ς τους.
λλ
νπαυσιν,
λην
τν
νκτα
κοπιντες
οκνα,
γεμνουν
τ
ταχ
τος
κοφινας,
κα
σκκους ψ ρ ια , και απερχονται ες τν οκαν τους χαροντες. Οσοι δ
π λ ιν αμελσουν, και κοιμηθουν φ ' ε σ π ρ α ς , σοδιζουν νεμους αριον.
Τ
ατ
γ νε ται κα ες τος λλους ρ γ τας, γεωργος τε, και τεχντας
απαντας.
μ ι σθ ν
ουν
ες τον
ν σωδισωμεν
*υσπλαγχναν
κα συμπθειαν Ας μισσωμεν πασαν καθαρσαν σαρκ ς, και πνεματος.
Ας
ταπεινωθμεν
τ ς
νομας μων
κα
δν
θλουν
ν
κμουν γπην μ τον χ θ ρ ν τους,
ς
ναγνθουν
τ
Φοβερν
τι
λλος
λγος
Αγου Νικηφρου
το Μαρτριον.
τον πολμιον, δι ν λβωμεν μαραντνους Στεφνους, και δξαν ανιον.
Ναι
δ ε λ φ ο ι
ν Χριστ, παρακαλσας μ δε ιλ ι σ ητε τ ν κπον,
και
τιμν, και δξαν
φ υ λ ξ ε ι
τς ντολ ς του, παρ οσην ε χ ε ι δ ενας
βασιλες
επγειος.
Και
δικαως.
Οτι
λξανδρος,
ο
και
λλοι Βασι λες, που εξουσασαν ολον τον κ σ μ ον, πολεμοσαν μ
νθρπους, και
επγεια. μ ο δολοι
το Χριστου πολεμοσι το ς δ α μ ονας . Οθε ν πρ πε ι ν επαινουνται ατο,
και να γκωμιζωνται πε ρισστε ρον.
Και
ε ν ουτως ε χη, δ ν τυχ α νε ι να
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
το ν σ τρ ατ ν.
Ν
ποτξωμεν
το
τω
κρεττονι.
Και ταν δουλσωμεν τε λ ε ω ς την σρκα
τω
πνεματι,
πο
κληρονο-
μομεν νπαυσιν παντοτεινν, και ρρητον δονν, χαρν,κα ε φ ρο σ νην
νκφραστον,
και
δ ξ αν νε κ δ ι γ η το ν.
Ν
δξα,
τξιν, γουν
π
τους
ανθρπους τα
|τλη και
χαρτζια· το ποον ε χ ασ ιν ο βραοι δι
ι συ χαμ ε ρ ν, και ασχρτατον πιτδε υμ α, ε πε ιδ ςτις το
υπηρτα καμνεν
κε
ο
Δεσπτης
και
βλπωντς
τον
ς
καρδιωγνστης γ ν ρ ι σ ε ν ακριβς
ποταπς
ζηλωτς
αρετς μελλε ν γνη, και τον κλεσε λγων ατ· ακολοθει μοι· ςτις
παρευθς γκατλιπε τ χρματα,
δξαν ρουσαν, φ λους,
σ υ γ γ ε ν ε ς , κα πασαν λλην ε δ αι μ οναν το υ κσμου καταφρονσας ς
φ ρ ν ι μ ο ς , δραμεν κουσας κενην
τν γλυκυττην
φωνν.
Και
πιτυ-
χνωντας
τον πολτιμον Μαργαρτην, μ σ ησ ε ν λ ον τον
κ σ μ ον, κα
μνον αυτ ν τον δεσπτην
ε κ
φιλαν
μεγλην
τος συγ γ ενες,
κα φ λους του,
δια ν παρακινηθουσι και ατοι, ν πιστε σουν ες το ν Χ ρ ι στ ν, ς και
εκενος διστκτως πστευσεν. Ο δ γραμματες, και Φαρισαοι, ς
«ανοργοι, και κακτροποι κατκριναν το ν δεσπ την, προς τος
μαθητς
8 ΒΙ05 ΤΟΥΑΓΙΟΥΕΝΔΟΕΟ
ατοΟ λ γ οντ ε ς . Διατ τρ γ ει, και πνει με τελνας, κα αμαρτωλος,
Διδσκαλς σας ; δ πανοικτρμων ησους
ταυτα
ς
καρδιογνστης
ξερωντας,
δωκεν
λληνμραν
προς
τους
μαθητς
κα
τους
Φαρισαους
πκρισιν,
ατρν
δν χρειζονται, λλ μ νον ο ασθενες, και ρ ρ ωστοι· και μθετε τ θ
λ ε ι ν επ^. λεημοσνην θλω, και χ ι θυσαν. πειδ δν ηλθα ν
καλεσω δικαους, λλ αμαρτωλος ες μετνοιαν, και τα ξης, σα ες
το ιερν Εαγγλιον φανονται· π τ τε λ οιπον σταυρθη τω
κσμω ο
τς
Μετ δ την-
ο
θεοι
πστολοι
λλος
λλαχο, καθς κληρος του τυχε, ν κηρ ξ ουν ες τον κσμον τον
σωτριον λ γ ο ν, ε π ισ τρ φ οντε ς τος λληνας· ττε κα
ερτατος
εχωντας γπην ε ς αυτος,
και
γ ιον
του βραμ·
και πρτον
και
ατο
ομολογντας μοναχς
του, πς
ς ταπεινφρων,
ξεκαθαριστ, κα νθρωπικτερα
ες
τος
Πρθους,
και
Μδους,·
και
ες
λλα
θνη
πολ
γλωσσα.
βασανσθη
το ν
κπους, τος κινδνους,
μνον, και
αθριος, γουν,
να
επλασε\>
τν
μ αν ρ βδ ον λγωντας· κατβα
π
τ ρος, και υπαγε ες τν Μυρμνην,
φ τε υσ την ες τ κατφλιον το κε αγισματος, οποα θλει ριζωθφ
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
και ν
ο θηριγνωμοι
γ ι ο ς πρνοντας με ε λ βε ιαν τ ξλον, πο το δωκεν ο
Κριος,
πγενεν ες τ προκεμενον και καταλαχο το πντησεν Βασλισσα
της
χρας
δαιμνια,
τ
ποα
φναζαν
σ ε
φνησν
δ
θερπευσε τους τακτοντας εκενους, και τος καμε
ν
ετακτοι.
εγκε μ τος
κ λ η ρ ι κ ο ς του λ ου ς,
ν τ ν προπαντηση
κα
ρβδον μπροσθεν
το λαο, τ ν Κ ριον
ε λ ο γ σ α ν τ ε ς · ττε π αρ ε υθς ( το θαματος) ρ ρζω σ εν
κενο
τ ξ η ρ ν
ξ λ ον, και καμε κλδους, και καρπν ριμον, γλυκτερον μλιτος· ες
δ
την
ο
και πρατητα την προτραν
δ
και Βασιλες τ γ ε ν μ ε να, ημρωσε την ψυχν
λγον
μ
ποσς
π τ ν ε ε ρ γ τ η ν αυτς
σωτρ
λγωντας. ν
καλ και
τ ν πσκοπον, εχαριστντας τ ν
Κριον.
ττε
στρατιτας
Βασιλ ες, ν τ ν πισουσιν, ο ' τ ι ν ε ς πλησισαντες
ατ
τυφλθησαν
κα
τ
γινμενον ο δ θυμθη περι σ σ τερον. Και π σ τε ιλ ε ν λ λ ους , οτινες
οταν πλησασαν, τον κε παρν δεσπτης ς παιδον ε μ ο ρ φ ον, το
οποου τ ς
το
φγγους
τν
λαμπρτητα, /πστρ ε ψαν πρακτοι, και επασι πρς τ ν Βασιλα τν
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
τ ? | ς κακας, ν θα
νατωση μ τ ς χ ε ρ ας του τον πστολον. λλ' εθς που σμωσεν
τυφλθη.
Οθεν
εις
τους
πδας
του
αγου,
με
ταπενωσιν
λ-
τον φτισεν. δ γνμων
επρσταξε
τος σ τρ ατιτας , ν
καρφσουν ες τν γν τ ς χ ε ιρ ας , και πδας του.
,πειτα
τον
περι χοσι με λ δι δελφνος, και πσσαν, και
σφαλτον,
τον γιον,
τον φεραν ως θυσαν ες το ν τοιμασμνον βωμν, και καρφνοντς τον
χαμαι, ναψαν τ ξλα πνω του. Ττε θαυμασως δχθη δ ρ σ ον ;
συρζουσα
κμινος,
μεγαλα-
φνως,
θαυμζοντες.
π τ λουτρ πτομενα, και δεμτια
φργανα, βα λ ε τος χρυσους του θεος πνω ες τν κμινον, που
ητον πστολος, βνωντας και τρι γρου τς κζμνου λλους
νδριντας,
ρανωντας μ τνξηρν λην κενον τον σωρν κα καρβονων, π εκαλετο
τος θεος ατο ες βοθειαν, και προσευχομνου το ποστλου
ποκτω,
φνη και λλο θαυμα ξασιον. Ηγουν τ πυρ κλινε, και
ξεχθη
ες
τος
ξω
νδριντας,
και
τος
καμε
στκτην,
και
φο
τος
κατκαυσεν,
τρεξε,
και
προς
κενον
τον
υπερφανον,
που
ςτις
φοβθη μπως
και φθση τον. Και σ τ ρ ε ψ ε ν ες
τν
κμινον
ζητντας το ποστλου βοθειαν. δ γ ι ο ς π λ ιν καμε προσευχν
π' κε και σ ρ θ η φλγα μ βροντν προς το λγου του, και ουτως
λτρωσε τον Βασιλα π το ν κνδυνον. πειτα λ γ ε ι τατα. Κ ρι ε ες
χ ε ρ ς
σ ου παραδδω τν ψυχν μου, κα πλθεν ες τν ορνιον
γαλλασιν.
και πνσεπτον
βον
π
τν
φωταν,
και
π ρ ο σ τ σ σ ε ι
τ
βλοιυν
εις
Βασιλικν κ λνην, κα σηκνοντς το ο μ ε γι στνοι, και
ρχοντες
μους
τους,
τ
πγαν ες τ Βασλεια. λλ' ε π ειδ δν ε ιχ ε ν
κμι
χωλεουσαν,
επρσταξε ν κμουν σιδηραν θκην, ες τν οποαν ε σ φ λ ι σ δ τ λ ε ψανον
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ν
Θ ε ς , πο
γνωρσαμεν δι μσου του, τον φυλξη βλαβ π τον βυθ ν της
θαλσσης,
καθς
το
πρ
δν
του
και
τω ν στοιχεων ξουσιαστς, και αντερος, και πρ πε ι ν ρνηθομεν
τος Θεος
δυνθησαν
το πρ, λλ κατεφλχθησαν) κα ν σεβμεθα χωρις δισταγμν,και
μφιβολαν τοιουτον Θεν παντοδναμον. Τατα ε πν πρ σταξ ε, κα
ρ ρ ι ψαν Ικενην την σιδηραν θκην ες το πλαγος· τοτου γενομνου
φανεται τν νκτα ευαγγελιστς ες τον πσκοπον, λγωντας.Τπαγε
ανατολικ
προς
τ
λεψανον*
δ ρχιερες απλθε μ τος ξαιρετους, και λ ο γ ους νδρας
ες
τον
ες
Κριον,
πο
λτρωσε τον δολον ατο κ πυρς τε , κ αι υ δατο ς . Ττε Βασιλες
απρριψε τν πισταν πασαν, και παρεκλει τον αρ χ ιε ρ α ν το δση
συγχρησιν, και το
π ρ οα ι ρ σ ε ω ς ,
του νγνωσε
του. Μτον νομσης Φουλβιανν, λλ
Ματθαον.
το νομα,
μετ τν
ψυχν
του. Κα* πι-
μελησμενος
τ γ ιον λεψανον ως ε π ρ ε π εν,
καμεν λ ο υ ς
του
τους
υπηκους,
τατα πρς τ ν
τον
Βοσιλα
και
τρεις χ ρ νου ς
θλεις λθει
προς
Κριον. Και ττε ας γνη 6 Βασιλες Συννυμος μου πσκοπος, και
μετ
τν τ ε λ ε ω σ ι ν
ατο
ς
γνη
τελεωσαν ο τρες χρνοι,
φνωντας
του Βασιλως Ματθαου τνθρνον του, και αυτ ς π λ ιν το υο του, κατ
τν το Αποστολου διταξιν. Αυτ πο γρψαμεν
νωθεν,
μ Μεταφραστς διηγται
με συντομαν τν π θεσιν λγωντας. Οτι φο δδαξε τους Πρθους,
πγεν ες διαφρους χρας και κστρη κηρττων, κα επιστρφων πολ
λος πρς
τνθεογνωσαν,βπτισεν απαντας,
πι σ κ που ς
χ ε ι ροτ νη σ εν .'Εθε ρ π ε υ σ εν ναριθμ-
τους σθενες, και δαιμονισμνους, κα λλα
δι φορα θαυμσια
πολλ κοπισας δια την
και
Τ δ ερν
ατο και πνσεπτον λ ε ψ ανο ν νταφ ασ αν
μ δ ξαν, και λαμπροφοραν
νεκαστον.
ημες
με
καθαρν
συνεδησιν
ε ξ
λης τς καρδας. Και μην επητις πς χ ε ι πολλς ανομας, και 6 Θες
δ ν τον δχεται.
Οτι
επειδ
τοτον
δχθη π ο λ ε λ ο ς , κα τον
ψφη-
σ ε ν π ρχιτελνην πστολο ν , πς ν μην υποδεχθ, και πντας
τος μαρτσαντας ; κα μν επη τινς τι τον Ματθαον π ρ ο σ κ λ ε σ ε ν ,
μ μενα δν υποδχεται.
κοωμεν την φωνν του, οστις μας προσκα
λ ε καθ' κστην μ σπλγχνος πειρον. χει νοικτς τ ς γκλας ν
μας
ς
μας δση της αγπης τ φ λημα.σους προσκαλεται εσπλαγχνος
ιατρς, ν
κα
δια
τ ν μ λ ε ι ν τους δν θλουν-
ν
κοπισουν
τοιουτοι
αιτας προφασιζμενοι.
Ματ
θαος ε θς οπο τ ν προσκλεσεν δ ε σπ τη ς, δν επεν. Αφες με ν
ετοιμσω
τ
πραγμα
μου·
ν
κμω
λογαριασμν
μ
τους
χρεστας,
κα*
συναλλκταιςμου· ν οκονομσω τ ν πλουτον μου. λλ παρευθς φκε
κτματα, χρματα, φλους, σ υ γ γ ε ν ε ς, και τ λοιπ ε ρη μα, δια ν ' πο-
κτση τ ν Εαγγελικν Μαργαρτην, τ ν μ ν ι μ ον ντως, και πολυτιμη-
τον, δν και ε π τυ χ ε . Και ντις το φ θ ει ρ ο μ νου πλοτου, πο φκεν,
απολαμβνει
τρα
τ ν αε διαμνοντα. Οα σας φ υ λ ρ γ υ ρ ο ι, πο αγα
πτε π ε ρ ι σ σ τ ε ρ α τ ν
χρυσν
σας.
των
τς ζημας, κα αφροσνης
σας
ε δ ω λ ο λ τ ραι φ ι λ ρ γ υ ρ ο ι, ν χετε τσην δψαν ες τ αργρια, ν μν /
ε χ ετε νπαυσιν μραν,
και
νκτα.
λλ
στενοχωρατε
την
και νε ρον, και
ε ρουν ο ε χθρο
σας, η σ υ γ γ ε ν ε ς, και γαπημνοι σας,
ν τ χαρονται εκενοι ες την πομπν, και ασχνην σας, και εσες να
καγεσθε
απ
μαν
ρανδα
νερον,
ν
δ μαν
τποια ξοδιζετε
δκα
χ ι λ ι δα ς φ λ ω ρ α,
και
ες
λγας
σκοτεινν τπον, ως τν κοινν νστασιν, και ττε ν κληρονομσητε
τελετητον τιμωραν,
και θνατον θνατον, ν δ ρ ε σθ ε νωφλευτα
τν
ζημαν
σας.
Τατα
σ υ λ λ ο γ ιζ μ ε ν ο ι
π
τρα,
που
χρεζει
πολλ
μετνοια,
διορθωθτε
ρισστερα. Σκορπσατε καλς τ
θαος πανσφως ποησε.
γ ων . Ν
χ ε τ ε δονν
νκφραστον,
και
ε φ ρ ο σ ν η ν
νεκδιγητον π ντοτε, δο ς ζοντε ς α τ ν σ ν
πατρι, και πνεματι. ω π ρ π ε ι κρτος, τιμ, και π ροσκνη σις πντοτε νν,
και αε, και ες τους ανας τν ανων. 'Αμν.
Τλος του βου
>τ η οδιμ ος και παμμακριστος γεννθη εις τν
^μεγαλδοξον και πολυθρλλητον π λιν χ 3 ς Τμης πο
Ι
γονες
ευγενες,
και
σβετο
νετητος.
τι $ τ ο ν κ φσεως γνωστικ, κα φ ρ ν ι μ ο ς,
και κατλαβε τν αψχων ειδλων
τον
ατ
μν ς
χρηστα β δ ε λ σ σ ετ ο,
τον
και σω
ατον
καθ'
κστην νστευεν, μετνιζεν, π ρ ο σ η -
χετο
απκρυφα,
διδε
πολλς
λεημοσνας,
και
λλας
ναρτους
παναοδιμος.
ξχως δ φ ρ ε ι ε να τρχινον ρ σ ον κατσαρκα,
δια ν
δαμζη τ
ν
δ
γονες
πρασι
γαμβρον ε να π λ ο σ ι ον ρχοντα ελ
ληνα Βαλεριανον καλομενον.
πιστρψη ες
την εσβειαν, σ τ ε ρ ξ ε ν γνη τ συνοικσιον. μ
ποσς
νον της
κατ
την
το κσμου συνθειαν,
ατη δ ε σ ε ρ χ ο μ ν η
πολλκις
μετ
τς
δση χ ρ ι ν και δναμιν, ν φυλξη την παρθεναν
της
φθορον, και ν πιστρψη τον νδρ α της ες την εσβειαν. δ Κριος
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ες π γ ν ω σ ιν ληθεας
λθεν,
κονμησε
τ
ρ γ ε τ ο . Και ακοσατε. Οταν
μειναν μοναχοι
και
μελτα
ν
κοιμηθη
μετ'
ατης,
το
επε
τατα
η
πνσοφος.
Κμε-
μ ου ρκον, ν μην μολογσης ετι σ ο5 ε π, και ν σο φανερσω μγα
μυστριον. δμοσεν ατν,
επ$ τινος τποτας. Ττε του λ γ ε ι .
Γνωσκε τι χω να
φοβερ ν,
φ υ λ γ ε ι πιμελς
το
δ πως
βο λ ε σαι ν μου γγιξης δι γπην σαρκος, θυμνεται, ν
σ
θανατση
θλει
γαπα
ς του λγου μ ου, ν σ ου φανερση την χ ρ ιν του. Τατα κουσας νος
θαμασε και λ γ ε ι της. ν
θλης ν
σ ου π ι σ τ ε σ ω , δεξα
μου
ατν
το ν ο ρ νι ον φλακα, κα ε ν εναι
κατ
και
πεκρνατο.
ν
δν
κα-
θαρισθης
πο
τον
μολυσμν
των
εδλων
τ νομα
και Αγου Πνεματος, ν πι-
στεσης ε ς αυτν το ν να, κα τρισυπστατον Θεον, δν ξινεσαι ν
δς
τους πυρφρους γγλους του. Λγει της νος· κα τς μπορε
ν
με
καθαρση ; κα κρη. Υπαγε ξω τς πλεως τρα μλια, και ες τον
δενα
τπον ε ρ σ ε ι ς πτωχος τινς, π ου ζητο υν
λεημοσυνην
το ν ποι ον
ε πε τ μυστριον,
κα ατς σ ου θλει ε ρ μ ην ε σ ει ν τελση τ χ ρ ειαζμενον, κα ττε ν
δης τον
Αγιον
γγελον. πλθε λ ο ιπ ν Β ε λ ε ρ ιαν ς, κα ε υ ρ σ κ ω ν-
τας
τον
κλνας
δακρων προς Κ ριον λγωντας. Εχαριστσοι δσποτα ησο Χρι
στε, σπορευς τς γνεας, που φ τ ι σ ε ς τον δουλ ν σ ου Βαλεριανν,
στις τον ς Λων γριο ς, κα μ την διδαχ ν τς μμου σ ου νμφης
Κιλικας,
γινεν
ς
ρνον
γηραις ευπρεπστατος νδεδυμνος
ες
τον φ βον
του, δ γ η ραι ς γ ε ι ρ ε ν αυτν,
κα λ γ ειτου.
νγνωσον
τατην την Ββλον, κα επ μου ν π ισ τε ε ις
τ γεγραμμνα ες τατην
16
ΜΑΡΤΡΙΟΝ
τατα τ λ για. νας εναι ληθς Θε ς . Μα πστις τν ορθοδξων
Χριστιανν. Κα εν
νος ξστη, κα μεγαλοφνως οτως βησε.
Πιστεωτα
ο
δχθη π
το ν α ρ χ ι ε ρ α το γιον βπτισμα, και
πιστρφωντας
ηυρε
τον γιον
πο τον Παρδεισον
τον
ουρ νια, και χι ε π γ ε ια
πργματα, να
πποτε,
οτε
ν μαρανθσι τ
φλλα τους, ο δ . τς λλος ν τ δ, ε μ
σοι
φ υ λ ξ ο υ σ ι σωφροσ-
νην, και
λεριαν ατησον ετι χ ρ ι ν θλεις,
ν
γνη ε π ε ιδ πσ τε υσ ε ς τν ψυχω
φελ συμβουλν τς συζγου
γωντας.
τον
δεσπτην
χ
ριτος μ το χ ο ς . Λγ ε ιτον γγελος. Αυτ και Δεσπτης Χριστος ορ
γεται, ςτις θλει πληρσει το ζτημ σου, ν λθε τε ντμα ταχως
ες
τον
Βαλεριανο
δελφς
τν κ λ σ ιν Τιβορτιος, και ε σλθεν ες τν Κ-
μεραν
που
Βα λ ε ριαν ς μ τν Κιλικαν διαλ γουνταν. Και αθμενος
ε ω δαν γλυκυττην, και π ντε ρ πνον, θαυ μ ζετο .
Και
τον
Βαλεριανν.
Τ
ειναι
Θεν
δι λγου σ ου δησιν. Κα ν πιστεης ες αυτν, καθς και μ ες ποι-
σαμ εν, θλεις
ξι ωθ ε
και σ υ ν δης δ ο Στεφνους μ νθη ραα, και
ευωδστατα, τους
οποους
μας φεραν πο τ ν Παρδεισον σ μ ε ρ ον . Λ
γ ει τον
ν σας
τετυφλωμνοι
και
γνωστοι
προσκυνοντες
χρηστα.
μ ληθς Θες εναι πνω υψηλ ες τους ο ρανος , στις εκτισ εν
λ ο ν τ ν κσμον, και κυβερν παντα τ ρατ, και ρατα πργματα.
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ε σ
του
Θεο μο τ φ α ν ρ ω σ ε , δι
την
αγαθτητα,
τον
οποον
ξινεσαι
ν
δ 9 ς
και συ, ε ν βαπτισθηςες το νομα το Χριστου, πο σταυρθη δια
τος
και Τι -
δορτιος, Δ ν
Αγει του
τας, οτε εχουν καμαν ασθησιν.
Αυτ
και λλα π ε ρ ι σ σ τ ε ρ α
λγουσα -
εσβειαν·
Οστις
μολγησε
τον
Χριστον, Θεν ληθστατον Κικιλα τον νη γκ λ ι σ ε, και
φ λ η σ ε ν
ε ς
το μτωπον
μου
ες τον ληθ Θεν, και τ
ψευδη
καΙ
μταια
εδωλα
ξιση του
Βαπτσματος. Λγει
της Τιδορτιος. γ κουσα τ ο 3 πα ρ χου, και
πρσταξε
του
μετ θνατον, ε χ α μ ε ν δκαιον
ν
ποθομεν
την
σ θ ε ν μ
τον
ν
καιρον
θνατον.
«ποτε. Λγει του παρθνος.
ρ σκ αιρ ος ε το τη ζω εναι γεμτη
βλ ψ ε ις , και
πνους,
και
βσανα.
τινς, ν φρτ)
«ρς τος ζντας, τοιαυτα θζυμαστ Εαγγλια ; Κικιλα π ε κ ρ
νατο.
παντοδναμος
κα ποιητς των απντων
π σ τ ε ι λ ε το ν
υν
θρωπος
θ ε ρ π ε υ σ ε
παραλτους,
και
ως ες την
φτισε τυφλος, και
λλα θαυμασιτερα καμ ε, μ την θεαν ατο και παντοδναμον δναμιν.
Αυτ, και τ επ λοιπα παντα του δ&σπτου μεγαλουργματα,
εως
και
2
ΜΑΡΤΡΙΟΝ
την φ ρ ι κτν ν λ ηψ ι ν, διηγθη Κικιλα προς τον Τιβορτιον. Εις Λ
τλος
ουν
πιστ ε ση ς ταυτα ξ λ η ς καρ
δας
σου,
εκενα τ
ε ι
κα προτιμσεις πλαυσιν πρσκαιρον,
ματααν δξαν, και πλοτον φθειρμενον, αριον ποθανεις, και υ π γ ε ι ς
ες τ ε λ ε τητον κλασιν. Ττες Γιβορτιος π ε σ ε ν ες τους πδας τς
γιας μ δκρυα
λλ
γιον νθρωπον, ν μ
βαπτιση τ συντομτερον, δι ν κληρονομσω
ζων
ανιον.
Οτως
ουν
νγγειλαν
τ
την
βπτισε τον Τιβορτιον, ο
ποος
ξιθη πολλας φο ρας μετ το Αγιον Βπτισμα, και εδε τον γγελον.
Τον καιρον
εκενον τον
Ινας σκληρος,
παιδευτρια, επ ειτα
νκτα απκρυφα, και τ θαπταν, κα -διδαν πολλς λεημοσνας τοις
χριστιανοις. Οτινες δι τν φ βον των ελλνων κρπτουνταν. 'Απ τας
πολλας φορας
και τους κατβαλαν ες τον παρ-
χον, στις π ρ σταξ ε, και τος φυλκωσαν, δδοντας τν φροντδα,
ν
τος
τος παρηγορση
στρατιται
του
Χ ρ ι σ τ ου λθ εν ρα, ν δεξητε τν νδρεαν
σας.
Λοι
πον
μ
θνατον, λλα
κυρου
τον
γην
ραν πρσταξεν παρχος το ν Μξιμον, ν τος πγη ξω της
πλεως,
ν κψη
ε δ ω λα,
λ γ οντ ε ς . Ατ δε ν εναι θεο, λλα δαμονες. Οθεν μ ε ς δν προσκυ-
νουμεν ργα χειρν ανθρπων, λλ μνον τον Τησουν Χριστν τον λη-
θΘεν,
στις
κτσματα. θεν
πρ οσ κυνσ ουν, κοψ ε τ ς κεφαλς
τους
Μξιμος.
Τς
τος
19
ες,και ψ λ λ ο ν τ ε ς . Τους
οποους
νες, πο τυχον
Χριστω, και εβαπτι-
σθησαν. φο δ νκτωσεν, πλθεν Ιικιλα κρυφ, μ ο σ ου ς χ ρ ισ τια
νους δ&
το
θωνος.
Π ρ ο σ τ θ ε ν τ α ι δ ' Ι ν α ο τ ο ς
κ α ι
π ν τ ε ψυχωφελες Λ γ ο ι
. Ιωννου
τ ο »
νατου δ ' . Χριστοφορου τ ο
Π ρ ο δ ρ ο μ τ ο υ .
. Παναρτου Επισκπου
τους σωματικους πολμους χουσιν ο? στρατιται
7 των ε π ι γ ε ω ν βασιλων προθυμαν θαυμσιον,
και π ο λ ε -
'μοσι τους
βραβεον
πκηρον,
. π σον πρ πε ι ν πρξωμεν ημ ε ς ο χριστνυμοι, προς
τν πουρ νι ον
Βασιλα
και
πανγα-
πληρνει τον
ποον γα-
θο ν μ ε γ αλ ε τε ρ ο ν, και
φ ε λ ι μ τ ε ρον, ς
την Ο ρ νιον
δι
και
ε υ ε ρ γ ε σα ς
πο σ ο καμ ε ν, δ ι ' γπην, κα σπλγ-
χνος πο σ ο δειξεν, η δι την ωραιτητα, κα το κλλος του, δι
τον
πλοτον
ατο,
τσας
κα
γαθ
ναρθμητα
της φσεως τε, κα χ ρ ιτο ς; Τς σε
τοσουτον
στις το ν ηλιον,
πλουσιτερος
τοτου,
σοφτερς τε , κα
σ χ υ ρ τ ε ρ ο ς, κα πντων επανων, και
γκωμων ντερος
ε ν ε-
σ αι δ εδ ε μ νο ς με τσας ατας
ευεργεσιν, κα
8ια-
τ ν φανεσαι γνμων πε ρ τον ε ε ρ γ την, κα τ σον αχ ριστ ος ; Ν
ποθς φθαρτ, κα μταια πργματα, κα ν ορ γ εσ αι υπρ τον κτστην
τ κτσματα. ν ταν σ ο χαρση τς
νθρωπος
ε να δρον πο ν χ ρ ε -
ζη χ ι λ α φλο ρα, λ ι γ τ ε ρον, σ ο θεραπ ε σ ει τς ατρος την των
ομμτων
υστρησιν,
ρ'ρωσταν λλην
το σματος, μ νει ς υπχρεοςτου λην σ ου την ζων; Κα ν τχη χρεα,
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
σωτηρα σου, που σ ο δημιοργησεν λα τ μλη,
και σ ου χ ρ ι σ ε τσας
δ ω ρ ε ς ,
σα ς
ραν
ν
αγων
ζεσαι,
δι
ν μην υστερηθ/)ς ως αχ ρ ι στο ς τοσοτων τερπνν πολα-
σεων/Ω τ ? ς αφροσνης σ ου νθρωπε. Δι ψ ευδ, και μταιον πλοτον, και
τιμην
πρσκαιρον,
δν
κα χειμνος
πασαν
τποτες ;
Αυριον
π τουτον
Κσμον
ς
σ υν γ ε ις δ, με τσην -
χορταγαν, και δψαν νεκαστον, δν ημπορες ν πρης καν ε να ρ γ -
ριον. λλ
και
ανια, δυνμενος πντοτε, και δυρ μ ε ν ος
νωφ-
τν
δυσκολαν
τς
θροισα τοτους τους ραιοτρους βους το Μεταφραστο. Και επειδ τν
πρτην φορν, που λθα ες τν Βενεταν, ποβλπωντας ες τν
φλειν
σας,
τπωσα τον Παρδεισον, θλησα και τρα που Θες
μ
ζλον τους παρντας
Βο υς . ( 01
ποιοι, φιλαναγνσται,
και ν
διατι εναι
ντως ο ε κ λ εκτ τ ε ρ οι
λ γοι,
και γ ροντες, δι ν συζηλση πας Ινας
τον μοιον, και ν μιμηθ?) τς νδραγαθας τν δολων το Χριστου
σον δνεται, αν ποθ) ν γνη, και της δ ξης αυτν, κα μακαριτητος
μ τ ο χ ο ς . Εδ
κα
ναγνθετε μ νον τους βους τν γ ων, και ρετν
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
http://slidepdf.com/reader/full/vivlion-kaloumenon-eklogion 9/477
ν μην ποκτσητε, οα σ ας .τι μτε εγ ωφελομαι, μνον διατι τους
ξγησα, οτε σες που τους
κοετε,
τς π ρ ξ ε ι ς
τους.
Διατ
οποιος
διδσκει
ειναι
χρεστης,
ν
κμνη
οσα
διδσκει,
και
μισθν
ναρθμητον. μοως και ο κροατα δν ωφελουνται
απ την νγνωσιν μνον, λλ π τ ς ε ρ γασας, και π ρ ξ ει ς τους.
λλ
νπαυσιν,
λην
τν
νκτα
κοπιντες
οκνα,
γεμνουν
τ
ταχ
τος
κοφινας,
κα
σκκους ψ ρ ια , και απερχονται ες τν οκαν τους χαροντες. Οσοι δ
π λ ιν αμελσουν, και κοιμηθουν φ ' ε σ π ρ α ς , σοδιζουν νεμους αριον.
Τ
ατ
γ νε ται κα ες τος λλους ρ γ τας, γεωργος τε, και τεχντας
απαντας.
μ ι σθ ν
ουν
ες τον
ν σωδισωμεν
*υσπλαγχναν
κα συμπθειαν Ας μισσωμεν πασαν καθαρσαν σαρκ ς, και πνεματος.
Ας
ταπεινωθμεν
τ ς
νομας μων
κα
δν
θλουν
ν
κμουν γπην μ τον χ θ ρ ν τους,
ς
ναγνθουν
τ
Φοβερν
τι
λλος
λγος
Αγου Νικηφρου
το Μαρτριον.
τον πολμιον, δι ν λβωμεν μαραντνους Στεφνους, και δξαν ανιον.
Ναι
δ ε λ φ ο ι
ν Χριστ, παρακαλσας μ δε ιλ ι σ ητε τ ν κπον,
και
τιμν, και δξαν
φ υ λ ξ ε ι
τς ντολ ς του, παρ οσην ε χ ε ι δ ενας
βασιλες
επγειος.
Και
δικαως.
Οτι
λξανδρος,
ο
και
λλοι Βασι λες, που εξουσασαν ολον τον κ σ μ ον, πολεμοσαν μ
νθρπους, και
επγεια. μ ο δολοι
το Χριστου πολεμοσι το ς δ α μ ονας . Οθε ν πρ πε ι ν επαινουνται ατο,
και να γκωμιζωνται πε ρισστε ρον.
Και
ε ν ουτως ε χη, δ ν τυχ α νε ι να
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
το ν σ τρ ατ ν.
Ν
ποτξωμεν
το
τω
κρεττονι.
Και ταν δουλσωμεν τε λ ε ω ς την σρκα
τω
πνεματι,
πο
κληρονο-
μομεν νπαυσιν παντοτεινν, και ρρητον δονν, χαρν,κα ε φ ρο σ νην
νκφραστον,
και
δ ξ αν νε κ δ ι γ η το ν.
Ν
δξα,
τξιν, γουν
π
τους
ανθρπους τα
|τλη και
χαρτζια· το ποον ε χ ασ ιν ο βραοι δι
ι συ χαμ ε ρ ν, και ασχρτατον πιτδε υμ α, ε πε ιδ ςτις το
υπηρτα καμνεν
κε
ο
Δεσπτης
και
βλπωντς
τον
ς
καρδιωγνστης γ ν ρ ι σ ε ν ακριβς
ποταπς
ζηλωτς
αρετς μελλε ν γνη, και τον κλεσε λγων ατ· ακολοθει μοι· ςτις
παρευθς γκατλιπε τ χρματα,
δξαν ρουσαν, φ λους,
σ υ γ γ ε ν ε ς , κα πασαν λλην ε δ αι μ οναν το υ κσμου καταφρονσας ς
φ ρ ν ι μ ο ς , δραμεν κουσας κενην
τν γλυκυττην
φωνν.
Και
πιτυ-
χνωντας
τον πολτιμον Μαργαρτην, μ σ ησ ε ν λ ον τον
κ σ μ ον, κα
μνον αυτ ν τον δεσπτην
ε κ
φιλαν
μεγλην
τος συγ γ ενες,
κα φ λους του,
δια ν παρακινηθουσι και ατοι, ν πιστε σουν ες το ν Χ ρ ι στ ν, ς και
εκενος διστκτως πστευσεν. Ο δ γραμματες, και Φαρισαοι, ς
«ανοργοι, και κακτροποι κατκριναν το ν δεσπ την, προς τος
μαθητς
8 ΒΙ05 ΤΟΥΑΓΙΟΥΕΝΔΟΕΟ
ατοΟ λ γ οντ ε ς . Διατ τρ γ ει, και πνει με τελνας, κα αμαρτωλος,
Διδσκαλς σας ; δ πανοικτρμων ησους
ταυτα
ς
καρδιογνστης
ξερωντας,
δωκεν
λληνμραν
προς
τους
μαθητς
κα
τους
Φαρισαους
πκρισιν,
ατρν
δν χρειζονται, λλ μ νον ο ασθενες, και ρ ρ ωστοι· και μθετε τ θ
λ ε ι ν επ^. λεημοσνην θλω, και χ ι θυσαν. πειδ δν ηλθα ν
καλεσω δικαους, λλ αμαρτωλος ες μετνοιαν, και τα ξης, σα ες
το ιερν Εαγγλιον φανονται· π τ τε λ οιπον σταυρθη τω
κσμω ο
τς
Μετ δ την-
ο
θεοι
πστολοι
λλος
λλαχο, καθς κληρος του τυχε, ν κηρ ξ ουν ες τον κσμον τον
σωτριον λ γ ο ν, ε π ισ τρ φ οντε ς τος λληνας· ττε κα
ερτατος
εχωντας γπην ε ς αυτος,
και
γ ιον
του βραμ·
και πρτον
και
ατο
ομολογντας μοναχς
του, πς
ς ταπεινφρων,
ξεκαθαριστ, κα νθρωπικτερα
ες
τος
Πρθους,
και
Μδους,·
και
ες
λλα
θνη
πολ
γλωσσα.
βασανσθη
το ν
κπους, τος κινδνους,
μνον, και
αθριος, γουν,
να
επλασε\>
τν
μ αν ρ βδ ον λγωντας· κατβα
π
τ ρος, και υπαγε ες τν Μυρμνην,
φ τε υσ την ες τ κατφλιον το κε αγισματος, οποα θλει ριζωθφ
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
και ν
ο θηριγνωμοι
γ ι ο ς πρνοντας με ε λ βε ιαν τ ξλον, πο το δωκεν ο
Κριος,
πγενεν ες τ προκεμενον και καταλαχο το πντησεν Βασλισσα
της
χρας
δαιμνια,
τ
ποα
φναζαν
σ ε
φνησν
δ
θερπευσε τους τακτοντας εκενους, και τος καμε
ν
ετακτοι.
εγκε μ τος
κ λ η ρ ι κ ο ς του λ ου ς,
ν τ ν προπαντηση
κα
ρβδον μπροσθεν
το λαο, τ ν Κ ριον
ε λ ο γ σ α ν τ ε ς · ττε π αρ ε υθς ( το θαματος) ρ ρζω σ εν
κενο
τ ξ η ρ ν
ξ λ ον, και καμε κλδους, και καρπν ριμον, γλυκτερον μλιτος· ες
δ
την
ο
και πρατητα την προτραν
δ
και Βασιλες τ γ ε ν μ ε να, ημρωσε την ψυχν
λγον
μ
ποσς
π τ ν ε ε ρ γ τ η ν αυτς
σωτρ
λγωντας. ν
καλ και
τ ν πσκοπον, εχαριστντας τ ν
Κριον.
ττε
στρατιτας
Βασιλ ες, ν τ ν πισουσιν, ο ' τ ι ν ε ς πλησισαντες
ατ
τυφλθησαν
κα
τ
γινμενον ο δ θυμθη περι σ σ τερον. Και π σ τε ιλ ε ν λ λ ους , οτινες
οταν πλησασαν, τον κε παρν δεσπτης ς παιδον ε μ ο ρ φ ον, το
οποου τ ς
το
φγγους
τν
λαμπρτητα, /πστρ ε ψαν πρακτοι, και επασι πρς τ ν Βασιλα τν
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
τ ? | ς κακας, ν θα
νατωση μ τ ς χ ε ρ ας του τον πστολον. λλ' εθς που σμωσεν
τυφλθη.
Οθεν
εις
τους
πδας
του
αγου,
με
ταπενωσιν
λ-
τον φτισεν. δ γνμων
επρσταξε
τος σ τρ ατιτας , ν
καρφσουν ες τν γν τ ς χ ε ιρ ας , και πδας του.
,πειτα
τον
περι χοσι με λ δι δελφνος, και πσσαν, και
σφαλτον,
τον γιον,
τον φεραν ως θυσαν ες το ν τοιμασμνον βωμν, και καρφνοντς τον
χαμαι, ναψαν τ ξλα πνω του. Ττε θαυμασως δχθη δ ρ σ ον ;
συρζουσα
κμινος,
μεγαλα-
φνως,
θαυμζοντες.
π τ λουτρ πτομενα, και δεμτια
φργανα, βα λ ε τος χρυσους του θεος πνω ες τν κμινον, που
ητον πστολος, βνωντας και τρι γρου τς κζμνου λλους
νδριντας,
ρανωντας μ τνξηρν λην κενον τον σωρν κα καρβονων, π εκαλετο
τος θεος ατο ες βοθειαν, και προσευχομνου το ποστλου
ποκτω,
φνη και λλο θαυμα ξασιον. Ηγουν τ πυρ κλινε, και
ξεχθη
ες
τος
ξω
νδριντας,
και
τος
καμε
στκτην,
και
φο
τος
κατκαυσεν,
τρεξε,
και
προς
κενον
τον
υπερφανον,
που
ςτις
φοβθη μπως
και φθση τον. Και σ τ ρ ε ψ ε ν ες
τν
κμινον
ζητντας το ποστλου βοθειαν. δ γ ι ο ς π λ ιν καμε προσευχν
π' κε και σ ρ θ η φλγα μ βροντν προς το λγου του, και ουτως
λτρωσε τον Βασιλα π το ν κνδυνον. πειτα λ γ ε ι τατα. Κ ρι ε ες
χ ε ρ ς
σ ου παραδδω τν ψυχν μου, κα πλθεν ες τν ορνιον
γαλλασιν.
και πνσεπτον
βον
π
τν
φωταν,
και
π ρ ο σ τ σ σ ε ι
τ
βλοιυν
εις
Βασιλικν κ λνην, κα σηκνοντς το ο μ ε γι στνοι, και
ρχοντες
μους
τους,
τ
πγαν ες τ Βασλεια. λλ' ε π ειδ δν ε ιχ ε ν
κμι
χωλεουσαν,
επρσταξε ν κμουν σιδηραν θκην, ες τν οποαν ε σ φ λ ι σ δ τ λ ε ψανον
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ν
Θ ε ς , πο
γνωρσαμεν δι μσου του, τον φυλξη βλαβ π τον βυθ ν της
θαλσσης,
καθς
το
πρ
δν
του
και
τω ν στοιχεων ξουσιαστς, και αντερος, και πρ πε ι ν ρνηθομεν
τος Θεος
δυνθησαν
το πρ, λλ κατεφλχθησαν) κα ν σεβμεθα χωρις δισταγμν,και
μφιβολαν τοιουτον Θεν παντοδναμον. Τατα ε πν πρ σταξ ε, κα
ρ ρ ι ψαν Ικενην την σιδηραν θκην ες το πλαγος· τοτου γενομνου
φανεται τν νκτα ευαγγελιστς ες τον πσκοπον, λγωντας.Τπαγε
ανατολικ
προς
τ
λεψανον*
δ ρχιερες απλθε μ τος ξαιρετους, και λ ο γ ους νδρας
ες
τον
ες
Κριον,
πο
λτρωσε τον δολον ατο κ πυρς τε , κ αι υ δατο ς . Ττε Βασιλες
απρριψε τν πισταν πασαν, και παρεκλει τον αρ χ ιε ρ α ν το δση
συγχρησιν, και το
π ρ οα ι ρ σ ε ω ς ,
του νγνωσε
του. Μτον νομσης Φουλβιανν, λλ
Ματθαον.
το νομα,
μετ τν
ψυχν
του. Κα* πι-
μελησμενος
τ γ ιον λεψανον ως ε π ρ ε π εν,
καμεν λ ο υ ς
του
τους
υπηκους,
τατα πρς τ ν
τον
Βοσιλα
και
τρεις χ ρ νου ς
θλεις λθει
προς
Κριον. Και ττε ας γνη 6 Βασιλες Συννυμος μου πσκοπος, και
μετ
τν τ ε λ ε ω σ ι ν
ατο
ς
γνη
τελεωσαν ο τρες χρνοι,
φνωντας
του Βασιλως Ματθαου τνθρνον του, και αυτ ς π λ ιν το υο του, κατ
τν το Αποστολου διταξιν. Αυτ πο γρψαμεν
νωθεν,
μ Μεταφραστς διηγται
με συντομαν τν π θεσιν λγωντας. Οτι φο δδαξε τους Πρθους,
πγεν ες διαφρους χρας και κστρη κηρττων, κα επιστρφων πολ
λος πρς
τνθεογνωσαν,βπτισεν απαντας,
πι σ κ που ς
χ ε ι ροτ νη σ εν .'Εθε ρ π ε υ σ εν ναριθμ-
τους σθενες, και δαιμονισμνους, κα λλα
δι φορα θαυμσια
πολλ κοπισας δια την
και
Τ δ ερν
ατο και πνσεπτον λ ε ψ ανο ν νταφ ασ αν
μ δ ξαν, και λαμπροφοραν
νεκαστον.
ημες
με
καθαρν
συνεδησιν
ε ξ
λης τς καρδας. Και μην επητις πς χ ε ι πολλς ανομας, και 6 Θες
δ ν τον δχεται.
Οτι
επειδ
τοτον
δχθη π ο λ ε λ ο ς , κα τον
ψφη-
σ ε ν π ρχιτελνην πστολο ν , πς ν μην υποδεχθ, και πντας
τος μαρτσαντας ; κα μν επη τινς τι τον Ματθαον π ρ ο σ κ λ ε σ ε ν ,
μ μενα δν υποδχεται.
κοωμεν την φωνν του, οστις μας προσκα
λ ε καθ' κστην μ σπλγχνος πειρον. χει νοικτς τ ς γκλας ν
μας
ς
μας δση της αγπης τ φ λημα.σους προσκαλεται εσπλαγχνος
ιατρς, ν
κα
δια
τ ν μ λ ε ι ν τους δν θλουν-
ν
κοπισουν
τοιουτοι
αιτας προφασιζμενοι.
Ματ
θαος ε θς οπο τ ν προσκλεσεν δ ε σπ τη ς, δν επεν. Αφες με ν
ετοιμσω
τ
πραγμα
μου·
ν
κμω
λογαριασμν
μ
τους
χρεστας,
κα*
συναλλκταιςμου· ν οκονομσω τ ν πλουτον μου. λλ παρευθς φκε
κτματα, χρματα, φλους, σ υ γ γ ε ν ε ς, και τ λοιπ ε ρη μα, δια ν ' πο-
κτση τ ν Εαγγελικν Μαργαρτην, τ ν μ ν ι μ ον ντως, και πολυτιμη-
τον, δν και ε π τυ χ ε . Και ντις το φ θ ει ρ ο μ νου πλοτου, πο φκεν,
απολαμβνει
τρα
τ ν αε διαμνοντα. Οα σας φ υ λ ρ γ υ ρ ο ι, πο αγα
πτε π ε ρ ι σ σ τ ε ρ α τ ν
χρυσν
σας.
των
τς ζημας, κα αφροσνης
σας
ε δ ω λ ο λ τ ραι φ ι λ ρ γ υ ρ ο ι, ν χετε τσην δψαν ες τ αργρια, ν μν /
ε χ ετε νπαυσιν μραν,
και
νκτα.
λλ
στενοχωρατε
την
και νε ρον, και
ε ρουν ο ε χθρο
σας, η σ υ γ γ ε ν ε ς, και γαπημνοι σας,
ν τ χαρονται εκενοι ες την πομπν, και ασχνην σας, και εσες να
καγεσθε
απ
μαν
ρανδα
νερον,
ν
δ μαν
τποια ξοδιζετε
δκα
χ ι λ ι δα ς φ λ ω ρ α,
και
ες
λγας
σκοτεινν τπον, ως τν κοινν νστασιν, και ττε ν κληρονομσητε
τελετητον τιμωραν,
και θνατον θνατον, ν δ ρ ε σθ ε νωφλευτα
τν
ζημαν
σας.
Τατα
σ υ λ λ ο γ ιζ μ ε ν ο ι
π
τρα,
που
χρεζει
πολλ
μετνοια,
διορθωθτε
ρισστερα. Σκορπσατε καλς τ
θαος πανσφως ποησε.
γ ων . Ν
χ ε τ ε δονν
νκφραστον,
και
ε φ ρ ο σ ν η ν
νεκδιγητον π ντοτε, δο ς ζοντε ς α τ ν σ ν
πατρι, και πνεματι. ω π ρ π ε ι κρτος, τιμ, και π ροσκνη σις πντοτε νν,
και αε, και ες τους ανας τν ανων. 'Αμν.
Τλος του βου
>τ η οδιμ ος και παμμακριστος γεννθη εις τν
^μεγαλδοξον και πολυθρλλητον π λιν χ 3 ς Τμης πο
Ι
γονες
ευγενες,
και
σβετο
νετητος.
τι $ τ ο ν κ φσεως γνωστικ, κα φ ρ ν ι μ ο ς,
και κατλαβε τν αψχων ειδλων
τον
ατ
μν ς
χρηστα β δ ε λ σ σ ετ ο,
τον
και σω
ατον
καθ'
κστην νστευεν, μετνιζεν, π ρ ο σ η -
χετο
απκρυφα,
διδε
πολλς
λεημοσνας,
και
λλας
ναρτους
παναοδιμος.
ξχως δ φ ρ ε ι ε να τρχινον ρ σ ον κατσαρκα,
δια ν
δαμζη τ
ν
δ
γονες
πρασι
γαμβρον ε να π λ ο σ ι ον ρχοντα ελ
ληνα Βαλεριανον καλομενον.
πιστρψη ες
την εσβειαν, σ τ ε ρ ξ ε ν γνη τ συνοικσιον. μ
ποσς
νον της
κατ
την
το κσμου συνθειαν,
ατη δ ε σ ε ρ χ ο μ ν η
πολλκις
μετ
τς
δση χ ρ ι ν και δναμιν, ν φυλξη την παρθεναν
της
φθορον, και ν πιστρψη τον νδρ α της ες την εσβειαν. δ Κριος
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ες π γ ν ω σ ιν ληθεας
λθεν,
κονμησε
τ
ρ γ ε τ ο . Και ακοσατε. Οταν
μειναν μοναχοι
και
μελτα
ν
κοιμηθη
μετ'
ατης,
το
επε
τατα
η
πνσοφος.
Κμε-
μ ου ρκον, ν μην μολογσης ετι σ ο5 ε π, και ν σο φανερσω μγα
μυστριον. δμοσεν ατν,
επ$ τινος τποτας. Ττε του λ γ ε ι .
Γνωσκε τι χω να
φοβερ ν,
φ υ λ γ ε ι πιμελς
το
δ πως
βο λ ε σαι ν μου γγιξης δι γπην σαρκος, θυμνεται, ν
σ
θανατση
θλει
γαπα
ς του λγου μ ου, ν σ ου φανερση την χ ρ ιν του. Τατα κουσας νος
θαμασε και λ γ ε ι της. ν
θλης ν
σ ου π ι σ τ ε σ ω , δεξα
μου
ατν
το ν ο ρ νι ον φλακα, κα ε ν εναι
κατ
και
πεκρνατο.
ν
δν
κα-
θαρισθης
πο
τον
μολυσμν
των
εδλων
τ νομα
και Αγου Πνεματος, ν πι-
στεσης ε ς αυτν το ν να, κα τρισυπστατον Θεον, δν ξινεσαι ν
δς
τους πυρφρους γγλους του. Λγει της νος· κα τς μπορε
ν
με
καθαρση ; κα κρη. Υπαγε ξω τς πλεως τρα μλια, και ες τον
δενα
τπον ε ρ σ ε ι ς πτωχος τινς, π ου ζητο υν
λεημοσυνην
το ν ποι ον
ε πε τ μυστριον,
κα ατς σ ου θλει ε ρ μ ην ε σ ει ν τελση τ χ ρ ειαζμενον, κα ττε ν
δης τον
Αγιον
γγελον. πλθε λ ο ιπ ν Β ε λ ε ρ ιαν ς, κα ε υ ρ σ κ ω ν-
τας
τον
κλνας
δακρων προς Κ ριον λγωντας. Εχαριστσοι δσποτα ησο Χρι
στε, σπορευς τς γνεας, που φ τ ι σ ε ς τον δουλ ν σ ου Βαλεριανν,
στις τον ς Λων γριο ς, κα μ την διδαχ ν τς μμου σ ου νμφης
Κιλικας,
γινεν
ς
ρνον
γηραις ευπρεπστατος νδεδυμνος
ες
τον φ βον
του, δ γ η ραι ς γ ε ι ρ ε ν αυτν,
κα λ γ ειτου.
νγνωσον
τατην την Ββλον, κα επ μου ν π ισ τε ε ις
τ γεγραμμνα ες τατην
16
ΜΑΡΤΡΙΟΝ
τατα τ λ για. νας εναι ληθς Θε ς . Μα πστις τν ορθοδξων
Χριστιανν. Κα εν
νος ξστη, κα μεγαλοφνως οτως βησε.
Πιστεωτα
ο
δχθη π
το ν α ρ χ ι ε ρ α το γιον βπτισμα, και
πιστρφωντας
ηυρε
τον γιον
πο τον Παρδεισον
τον
ουρ νια, και χι ε π γ ε ια
πργματα, να
πποτε,
οτε
ν μαρανθσι τ
φλλα τους, ο δ . τς λλος ν τ δ, ε μ
σοι
φ υ λ ξ ο υ σ ι σωφροσ-
νην, και
λεριαν ατησον ετι χ ρ ι ν θλεις,
ν
γνη ε π ε ιδ πσ τε υσ ε ς τν ψυχω
φελ συμβουλν τς συζγου
γωντας.
τον
δεσπτην
χ
ριτος μ το χ ο ς . Λγ ε ιτον γγελος. Αυτ και Δεσπτης Χριστος ορ
γεται, ςτις θλει πληρσει το ζτημ σου, ν λθε τε ντμα ταχως
ες
τον
Βαλεριανο
δελφς
τν κ λ σ ιν Τιβορτιος, και ε σλθεν ες τν Κ-
μεραν
που
Βα λ ε ριαν ς μ τν Κιλικαν διαλ γουνταν. Και αθμενος
ε ω δαν γλυκυττην, και π ντε ρ πνον, θαυ μ ζετο .
Και
τον
Βαλεριανν.
Τ
ειναι
Θεν
δι λγου σ ου δησιν. Κα ν πιστεης ες αυτν, καθς και μ ες ποι-
σαμ εν, θλεις
ξι ωθ ε
και σ υ ν δης δ ο Στεφνους μ νθη ραα, και
ευωδστατα, τους
οποους
μας φεραν πο τ ν Παρδεισον σ μ ε ρ ον . Λ
γ ει τον
ν σας
τετυφλωμνοι
και
γνωστοι
προσκυνοντες
χρηστα.
μ ληθς Θες εναι πνω υψηλ ες τους ο ρανος , στις εκτισ εν
λ ο ν τ ν κσμον, και κυβερν παντα τ ρατ, και ρατα πργματα.
8/17/2019 Vivlion Kaloumenon Eklogion
ε σ
του
Θεο μο τ φ α ν ρ ω σ ε , δι
την
αγαθτητα,
τον
οποον
ξινεσαι
ν
δ 9 ς
και συ, ε ν βαπτισθηςες το νομα το Χριστου, πο σταυρθη δια
τος
και Τι -
δορτιος, Δ ν
Αγει του
τας, οτε εχουν καμαν ασθησιν.
Αυτ
και λλα π ε ρ ι σ σ τ ε ρ α
λγουσα -
εσβειαν·
Οστις
μολγησε
τον
Χριστον, Θεν ληθστατον Κικιλα τον νη γκ λ ι σ ε, και
φ λ η σ ε ν
ε ς
το μτωπον
μου
ες τον ληθ Θεν, και τ
ψευδη
καΙ
μταια
εδωλα
ξιση του
Βαπτσματος. Λγει
της Τιδορτιος. γ κουσα τ ο 3 πα ρ χου, και
πρσταξε
του
μετ θνατον, ε χ α μ ε ν δκαιον
ν
ποθομεν
την
σ θ ε ν μ
τον
ν
καιρον
θνατον.
«ποτε. Λγει του παρθνος.
ρ σκ αιρ ος ε το τη ζω εναι γεμτη
βλ ψ ε ις , και
πνους,
και
βσανα.
τινς, ν φρτ)
«ρς τος ζντας, τοιαυτα θζυμαστ Εαγγλια ; Κικιλα π ε κ ρ
νατο.
παντοδναμος
κα ποιητς των απντων
π σ τ ε ι λ ε το ν
υν
θρωπος
θ ε ρ π ε υ σ ε
παραλτους,
και
ως ες την
φτισε τυφλος, και
λλα θαυμασιτερα καμ ε, μ την θεαν ατο και παντοδναμον δναμιν.
Αυτ, και τ επ λοιπα παντα του δ&σπτου μεγαλουργματα,
εως
και
2
ΜΑΡΤΡΙΟΝ
την φ ρ ι κτν ν λ ηψ ι ν, διηγθη Κικιλα προς τον Τιβορτιον. Εις Λ
τλος
ουν
πιστ ε ση ς ταυτα ξ λ η ς καρ
δας
σου,
εκενα τ
ε ι
κα προτιμσεις πλαυσιν πρσκαιρον,
ματααν δξαν, και πλοτον φθειρμενον, αριον ποθανεις, και υ π γ ε ι ς
ες τ ε λ ε τητον κλασιν. Ττες Γιβορτιος π ε σ ε ν ες τους πδας τς
γιας μ δκρυα
λλ
γιον νθρωπον, ν μ
βαπτιση τ συντομτερον, δι ν κληρονομσω
ζων
ανιον.
Οτως
ουν
νγγειλαν
τ
την
βπτισε τον Τιβορτιον, ο
ποος
ξιθη πολλας φο ρας μετ το Αγιον Βπτισμα, και εδε τον γγελον.
Τον καιρον
εκενον τον
Ινας σκληρος,
παιδευτρια, επ ειτα
νκτα απκρυφα, και τ θαπταν, κα -διδαν πολλς λεημοσνας τοις
χριστιανοις. Οτινες δι τν φ βον των ελλνων κρπτουνταν. 'Απ τας
πολλας φορας
και τους κατβαλαν ες τον παρ-
χον, στις π ρ σταξ ε, και τος φυλκωσαν, δδοντας τν φροντδα,
ν
τος
τος παρηγορση
στρατιται
του
Χ ρ ι σ τ ου λθ εν ρα, ν δεξητε τν νδρεαν
σας.
Λοι
πον
μ
θνατον, λλα
κυρου
τον
γην
ραν πρσταξεν παρχος το ν Μξιμον, ν τος πγη ξω της
πλεως,
ν κψη
ε δ ω λα,
λ γ οντ ε ς . Ατ δε ν εναι θεο, λλα δαμονες. Οθεν μ ε ς δν προσκυ-
νουμεν ργα χειρν ανθρπων, λλ μνον τον Τησουν Χριστν τον λη-
θΘεν,
στις
κτσματα. θεν
πρ οσ κυνσ ουν, κοψ ε τ ς κεφαλς
τους
Μξιμος.
Τς
τος
19
ες,και ψ λ λ ο ν τ ε ς . Τους
οποους
νες, πο τυχον
Χριστω, και εβαπτι-
σθησαν. φο δ νκτωσεν, πλθεν Ιικιλα κρυφ, μ ο σ ου ς χ ρ ισ τια
νους δ&