1

الثاني؟" حماس"هل يقع انقالب

بكر أبو بكر

الممتد منذ زمن طول فترات صعود وهبوط ف اإلسرائل– خالط الصراع العرب

أسس التفكر والعمل الساس واالنجازات واإلخفاقات إال أن أهم منجز ساس استطاعت

الثورة تحققه ف فترة الشتات كان تثبت فكرة وجود فلسطن على الخرطة الساسة شاء من

حسب للراحل اسر عرفات الخالد فنا شاء وأبى من أبى، وف المعادلة العربة والدولة ما

حركة جهود والقادة الصلبة، وكان ذلك إثر نضال طول وف ساق بعث الكانة الوطنة عبر

. ، وف تحقق اإلجماع عبر إطار منظمة التحرر الفلسطنة والفصائلفتح

ال تدجنها وال االنقالب )أهمة الدخول ف إطار المنظمة وتثورها (فتح) وعت حركة

من الداخل ساسا ومدانا عسكرا وفكرا وف طرقة النظر وأسالب العمل (علها

إال أن السقطات الالذعة الت أصابت جسد ، وإن صعوبة،الدمقراط داخلها، وهذا ما كان

بعد العام لتعملق السلطة على حساب المنظمةت ف أبرز أسبابهاالمنظمة حتى شاخت كان

ف ظل أولوات عكست ، وف ظل اهتمامات ما كان جب أن تكون بإهمال دور 1994

ولس كمظلة لمجموعة من المتحكمن سواء أكانوا من ،المنظمة كإطار جامع بكافة الفئات

لنقع الوم ف ورطة الوضع العرب الذي وصل وحولها حركة فتح أو من آخرن خارجها

ف هذا كفصلن هامن " الجهاد"و" حماس "إدخالالحضض وورطة أننا لم نتمكن من

.اإلطار

والمنظمة" حماس"مفاوضات

بدءا من ما كتبه الكثر مما قال، (ف.ت.م)ومنظمة التحرر الفلسطنة " حماس"عن

مثاقها ضد المنظمة بشكل سافر، إلى االنفصال العمل الحاد والمقصود منفردا عن فعالات

ن والواضحو القادة الموحدة لالنتفاضة األولى على األرض حتى اآلن، بال -اآلخر– األمر الب

ما فما تمثل والتنظمات األخرى" حماس"، بل بن "المنظمة"و" حماس" بن لبس بالعالقة

أنها ال ترى بذاتها إال وبال كلل وبتعبئة موجهة - وتعبء به داخلا–تردده غالب قادتها وما

2

على فرضة - االسالموي للمجتمع والبدل الساس للمنظمة الت تصمها أنها علمانة "البدل"

أوأنها ،كما تدع- أن العلمانة بتعرف االسالمون المغلقن األحادي أنها ضد اإلسالم أو كفر

جل وعال،تسوق نفسها للجمهور أنها الوكل الحصري هلل" حماس"تخلت عن المقاومة، بنما

"حماس" مع الحوارالتقصر ب لذا فحجة الضرب على وتر ،لمقاومة معاوالممثل األعظم ل

اسر عرفات حتى قبل نشأة الراحل الخالد المنظمة تسقط منذ حوارات دضكحجة وإدخالها

ذ إ ، بال طائلالالحقة ثم الحوارات المطولة ،"إخوان مسلمن" معهم كف الثماننات" حماس"

ما سقط مفهوم الشراكة حتى اآلن ذاتها إال البدل الجاهز الممكن- بغالبها–" حماس"لم ترى

.ف العقل الحمساوي الجمع كلا ما هو خطر داهم

باالتجاه " حماس"دعونا نحسب للمفاوضات الطولة بن حركة فتح والمنظمة وبن

اآلخر لنرى فال نضع مقارنة ظالمة كما فعل البعض بن التفاوض مع االسرائل ومع

20 فقط أنها ا الت دامت أشهر بن اإلسرائل والفلسطن نحسب للمفاوضات، نحن"حماس"

بنفس المنطق، على األقل2005عاما بنما ال نحسب للمفاوضات مع فصل حماس منذ العام

وسبقتها سنوات 1985فال نقول أنها استمرت عشر سنوات سبقتها عشرة أخرى منذ العام

، لم توقف"حماس" أي أن الحوار والتفاوض مع ،(تعود مجددا) والتألبمن الحقد والضغنة

أو ذاك وخاصة من اإلقلمرادة هذا المحور إوف جمع المراحل كانت تبرز العقبات وفق

ف سورا طالبت مع الفصائل بإنشاء )ي حضان النظام السورأ الت تنقلت بن "حماس"قبل

براكب الموجة نظام الربع العربف جعبة ثم اإلران،النظام ف أحضان ثم (منظمة بدلة

ما جعل أثر السطرةوكانت والدول الداعمة خاصة تركا وقطر،" االخوان المسلمن"

سواء األرض الجغرافة أو ) بال قمةاألرض على "حماس"المفاوضات مع /الحوارات

السلطة ها باحتاللاألحادي على الفعل "حماس" السما عندما أقدمت (األرض الفكرة والتعبوة

ألول مرة ف تارخهم على ما عن "االخوان المسلمن"لحركة (التمكن)ف غزة وتحقق

ولئك أ ضد (تحقق البدل/االنقالب/الحسم)عدم التفرط بأي شكل من األشكال بهذا التمكن

! المرتدن أو المستسلمن أو الخونة أوسارنالعلمانن أو ال

لم تكن لتقنع أصحاب "حماس" إن المفاوضات الت دامت عشرات السنن مع

إطار فما بالك المشاركة ف ، بإمكانة المشاركة الحادة االقصائة(األدولوجات) الفكرانات

الذي أعقبه 2007عام - على األقل- منذ اتفاق مكة أنظر عدد االتفاقات بال طائل) ؟المنظمة

شهد بد ملشات حماس، رغم أن 700االنقالب الدموي ف غزة الذي خلف ما ربو على

وما بالك بعد السطرة بالسالح (!تحرم الدم الفلسطن قطعا: أول بند باتفاق مكة نص على

الوم "حماس"أت ت ل؟ وما بالك بفرضها أمرا واقعا بالقوة وبشكل منفرد؟على األرض ف غزة

3

ه خطوة منفردة– الكثرةعلى عللها – وتدع بعد كل ذلك أن خطوة عقد المجلس الوطن

أو تمثل استبدادا وتحكما من الرئس أبومازن وحركة فتح أو السلطة؟ وف إطار اعتراضها

تدبج الخطاب كالعادة بشحنات وألغام وسل ال نقطع من الشتائم والتخون المتضمن لهذه

؟ وأنظر من تهم وهو صاحب الجسد الملء بذلكم ، أنظر من تكلاالتهامات بشكل مقزز

من رفض أصال أن كون جزء من النسج الوطن إال بالهمنةبالثغرات بهذا األمر ؟ إنه ذاته

. والقوة والدمواستبطان االنقالب والتمكن

االنتخابات األبدية واالنقالب

وخاصة تار غزة بأنها تكتسب شرعتها عبر االنتخابات الت تمت عام " حماس" تتعلل

طار المنظمة بالطبع دون إ وتبن على األرقام حجمها لتفرضه ف أي حوار، وف 2006

السما وأن تلك االنتخابات الت لحقها اغتصاب للسلطة ف ،أدنى جهد لعمل انتخابات جددة

انتهت مدتها القانونة (الحسم العسكري) ما أسمته حماس 2007غزة بالقوة عبر االنقالب عام

، وه باالنقالب أخلت بالعقد االجتماع عبر الدمقراطة الت سحقتها تحت من سنوات ثالثة

.ظالل السوف وأعقاب البنادق

لم ال تكرر إحداث االنقالب الحمساوي ف إطار : وهنا نتساءل ضمن فهم عقلة حماس

لتنقلب ف داخلها، كما هو حاصل مع " حماس"المنظمة عندما تدخلها ثم تم تأبدها بد

ف إطار السلطة الت انتهت مدتها ؟ وترفض حماس (2006من عام )االنتخابات األبدة

تجددها إال بشروطها؟ كما ترفض انتخابات البلدات والنقابات والجامعات ف غزة؟

عبر االنتخابات المنتهة صالحتها، تضع (للحجم)باإلضافة " حماس" تضع

على رأس الرمح باعتبارها قائد المقاومة ووكله (الحروب الثالثة المدمرة)انتصارات غزة

استخدام مصطلحات اسالمة بشكل مغلوط ف عقلة- كما أسلفنا-عدا عن الساق اإلسالموي

أي عقلة (وه الفكرانة غر الساسة) التمكن والوالء والبراء، وعقلة اإلقصاء: كلا مثل

الت تنكر اآلخر (...الشر والخر/أبض واسود/المنهجن/البدلن/المعسكرن) أي الفسطاطن

وال تعترف به البتة إال ف ساق مناكفات ومماطالت الى أن صبح التمكن ف غزة منصة

أو بدلها الذي عملت عله ف فترات سابقة ولم ، ف المنظمة(وهو ذاته االنقالب) للتمكن

، فهل ننجحه نحن؟ نجح معها

4

ورغم عدم إجابة خالد مشعل ف خطابه األخر على سلسلة من األسئلة باالمتناع والقفز

لمواضع أخرى إال أن دعوات مشعل االجابة لتطبق االتفاقات الت منها إعالنه االلتزام

بالشكل القادم لمنظمة التحرر الفلسطنة المتفق عله، تعد أرضا صالحة الستمرار الحوار،

ف غزة خاصة، نرى أن مثل " حماس"ولكن إن نظرنا لواقع األمر على األرض ف سلطة

دعوات السلم األهل االجابة الت طرحها مشعل وأحمد وسف على سبل المثال ه

. دعوات ال حظ لها من الحاة

دعوات الوحدة بين أبومازن ومشعل

وقبله سع اسر عرفات )" حماس" نحترم دعوات الرئس أبومازن المتكررة لفصل

الت كان آخرها أن تفضلوا لالنتخابات التشرعة (الحثث إلدخالهم المنظمة بال مردود

حكومة التوافق فأبوا، " مكنوا"والرئاسة ما لم فعلوه، إذ طلب أن وقعوا موافقتهم فأبوا، وان

وأن سلموا المعابر فأبوا، وأن جروا انتخابات البلدات فأبوا، وأن وقفوا سل الضرائب على

الخ من سلسة اإلباء، ومع ذلك لم كل او تعب الفتحوي ف تواصله ...ظهر سكان القطاع فأبوا

الذي نال من التعرض من حماس )بالتقدم بالمبادرات على ظهر حمال األسة عزام األحمد

. حتى الوم والى إطار المجلس ذاته الذي نكرونه ونفرون منه" حماس"لجذب (حظا وفرا

هل نتفاءل بدعوة خالد مشعل من أام للوحدة الوطنة والحوار وإعادة بناء المنظمة؟ وهو

الذي تلفع مؤخرا برعاة جددة؟ وهل نتفاءل أنه انتقى كلمات خطابه بدقة كان األجدر

بزمالئه بالقادة والناطقن الحمساون أن تعلموا األدب منه ف اللفظ والتعبر، بغض النظر

رما )عن اختالفنا مع بعض المضمون، فال كفرون وخونون وتهمون؟ هل نتفاءل أم تعود

؟ بعد وقت لس طوال؟ (لعادتها القدمة

ما جب أن كون من زمن -لمجلس الوطناجلسة بعد شهور ،تنعقد الوم أو غداس

ال أعتقد، فه البدل فكف " حماس"فهل ستحضر - وبشكل دوري ما نؤكد علهطول

رغم ما شاب تحضر؟ وآمل أن اكون مخطئا فتحضر، سنعقد المجلس خالل مدة قصرة

ف البداة من ضعف شدد بالدعوة لجلسة طارئة 2015 ف شهر ألول عام دعوات االنعقاد

إال أن تصلح المسار والوضع الفلسطن والعرب عامة، " فتح"أظهر ارتباك حركة (خاصة)

الى جلسة عادة كان جب احترامه وتقدره والبناء عله كمقدمة إلعادة بناء جسد المنظمة

5

ولكنه بدال من ذلك بدأت المعاول تهدم ف جسد الفعل ،وتفعلها بعد هذه الدورة للمجلس

. مة األمور ولو بالحد االدنىلالوطن الساع للم

المتوجب أن تتم ما طال انتظارها بحقها، إن خطوة عقد المجلس الوطن الفلسطن

ما كان خطأ والمنظمة والفصائل " فتح"لتقصر واضح من حركة لسنوات طوال والت أهملت

كما ثر البعض ، ورغم عدد من الخطوات المتعثرة الت بالبداة كبرا ، ورغم ذرائعة عقدها

تكون مقدمة حققة إلعادة تتم بأناة وتروي لجب أن خطوة ذلك كل لها ، ه رغم إأدت

ومن الجل قادات جددة فاعلةرفدها بكفاءات و عبر كمؤسسة حققةتفعل وبناء المنظمة

، وعبر الت تلهاللدورة أو اثنن وف أمد عام واحد ، من جهةالشاب بل والمؤسسات الشبابة

ونظام داخل تضمن عدم أبدة عضوة المجلس شامل،وحدوينضال برنامج ساس

الهمنة للمثاق الوطن الفلسطن وعبر السع إعادةوعبر سنوات مثال، 6-5وقصرها على

ومؤسساته الت تجاوزت تركبة المنظمة مع جمع فئات المجتمع الوطنةالجاد لمهمة الوحدة

تشكل المجلس باالنتخابات المباشرة السما ف ف إعادةوكذلك األمر ، التنظماتو الحالة

وتوافقا أوعبر النقابات والمنظمات ،فلسطن لكون التمثل القادم حققا بال أدنى شك

.غر الحكومة الفاعلة والجالات خارج فلسطنالمنظمات و،والمؤسسات الشعبة

تحاول (أدولوجا)إن منظمة التحرر الفلسطنة لست إطارا فكرا مغلقا أو فكرانا

هذه الحركة أوالفصل أن تبن فها ساقها الفكران فتدجنها أو تنقلب علها ضمن منطق

االقصائ، ولست إطارا حزبا محدودا، ولست ملكا أبدا لحركة فتح (التمكن)أو (التقدمة)

أو للشعبة أو للجهاد أو لحماس او لغرها، بل ه بناء لكل الشعب الفلسطن ف الداخل

والخارج فه بوضوح منظمة التحرر الفلسطنة فال تلزم أحدا بفكره الساس إال بمقدار

االتفاق على األهداف وعبر المجالس، وه ال تلزم أحدا بفكره الدن أو مذهبه أو اتجاهه أبدا

ما نخشى الوقوع به حال االنقالب فها وعلها، وإنما ه كما نؤكد إطار مؤسس ساس

.إداري نضال جامع لكل من ودع الصمت وسعى لتحرر فلسطن

2015سبتمبر