18_sundov

Upload: pantaleon59

Post on 07-Apr-2018

215 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/3/2019 18_Sundov

    1/7

    PreglednilanakUDK165.1/iekPrimljeno14.03.2007.

    Zvonko undovBaltieva1,HR-48260Krievci

    Mogu li se Schelling i Hegel

    tumaiti u kljuu Lacana?

    Slavoj iek:Nedjeljivi ostatak. Ogled o Schellingu i srodnim pitanji-ma,Demetra, Zagreb 2007., s engleskog preveo Neboja Jovanovi

    Saetak

    U ovom se lanku kritiki analiziraju i komentiraju neki najznaajniji momenti knjige Sla-voja ieka Nedjeljivi ostatak. U mjeri vlastita oslobaanja od (materijalistike) metafizike,

    iek je oblikovao jedno nadahnjujue tumaenje klasine njemake filozofije.

    Kljune rijei

    Slavojiek,G.W.F.Hegel,idealizam,metafizika,F.W.J.Schelling

    Mrana,netematiziranauozbiljnomsmislu,HegelovanaznakaoniteemNi -tailioneukidljivomprotivurjeju,naznakakojaostajesamonanaznaci(kaodaopravdavazavrnistavWittgensteinovaTractatusa,onajstavkojiupuujenanunostutnjeoneizrecivome),imadesvojupretpovijestuKantovojnaznacidi -jabolikogZla:tojeZlokojeseizvodiradisebesamoga,bezikakvogdobitka,aijenestajanjeomoguujeuspostavljanjeoprekeizmeudobraiuobiajenog(normalnog)zla.ParalelizamsrijetkimmjestimanakojimaHegeleksplicirabaremnetoonaravitoganiteegNita(historijskiprimjeriPeloponeskogiTridesetgodinjegrata,obiljeenihrazaranjemradirazaranja,nevoljamaineda -amaizkojihnijeproizalonikakvodobro,nitiseitanovojaviloizruevinakojejezasobomostavilasamosvrhovitadestrukcija)viejenegolioigledan.

    Popularni(nekibirekli:pomodni)slovenskifilozofSlavojiekideidalje:onpovezujetematikukantovskogdijabolinogZlasaSchellingovimpojmomne-stajuegposredovanjaizmeuRealnogiIdealnog(polovaAiB),videiutomemogunost uspostavljanja veze sHegelovomdijalektikom, te,dapae,prostortemeljneoperacijenjemakogidealizma.Onotojezaiekovpristupkarak-teristinojestuvoenjepsihoanalizeusametemeljespekulativnerekonstrukcije,teGrundoperation des deutschen Idealismus,kakoonteatralnoimenujestvarokojojjerije.To,naravski,znaiuvoenjeFreuda,aliuprvomereduuvoenjeLacana,kojislovenskomfilozofusluikaointerpretacijskikljuzaklasininje-

    makiidealizam.Meutim,Lacananetrebaitatikaofilozofa(npr.kaofilozofajezika),jerjefilozofskoitanjeLacanaikrivoifundamentalnopromaeno,onodovodidoizoblienjanjegovihpojmova,kojiseneprimjerenoprevodeumo-derne(strukturalistikeiliegzistencijalistike)filozofemekonstitutivnogmanjka.

  • 8/3/2019 18_Sundov

    2/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?206

    Atimesegubiizvidaonotojetubitno,naimetodaRealnozaLacananijenikakvaistanegativnakategorijakantovskogtipa,nikakvaoznakagranicebez

    poblienaznakeoonometosenalazisonustranugranice,veje,suprotnotome,Realnoagensrealnegeneze.Realnagenezajestproduktnagonskesileelje,ukojemusevriprijelazodradikalnonemoguenegativnerealnostiukraljevstvosimbolinogzakona,kojireguliraelju.Dakle,rijejeoprijelazuizistopred -ljudskeprirodeuljudskiporedaksimbolikihrazmjena.Moglobiserei:rijejeouspostavljanjupovijesnogsvijeta,tosenarazinipsihikogaiskazujeudesup-stancijalizacijinagona,gdjenagonnijenikakvapraizvornapozitivnasila(kakobitohtjelapovrnapsihoanalitikateorija),vejetojedantopolokifenomen,oznakazapovijesnouspostavljenununostdasezapredmetomeljenemoe

    izravnoposezati(kakojetoprirodnouivotinja),veseokonjegatrebazaobila-

    zitiikruitidabigasedoseglo(tojekarakteristikauljuenogivota).

    BilobinekorektnopripisivatiiekueksplikacijuovihkonzekvencijanjegoveobraneLacanaod(uosnovi)mehanicistike,filozoficiranepsihologistikein-terpretacije. Pojampovijesnogmiljenja neemo, svakako neu formuliranomobliku,srestiuieka.To,meutim,neznaidatihkonzekvencijanemanitidaseonelegitimnoilogikinedajuizvestimodainasuprotautorovimintenci -jama.

    OnotojeposebnoznaajnouiekovuhtijenjuprimjerenogitanjaLacana

    jestnjegovoposezanjezaSchellingomiHegelomkaokljunimmisliocimakojiomoguujuopcijuzakojuseiekusvomtumaenjuLacanaopredijelio.Usta-novitomdijalektikomobratu,Lacanseodinterpretacijskogkljuazaklasininjemakiidealizampretvoriouobjektinterpretacije,priemuulogakljuain-terpretacijesadapripadaSchellinguiHegelu.Schellingovamitskiisprianapri -povijestodobimasvijetausredotoujesenaprocesuBogukojiprethodiaktual-nostiboanskogLogosa.ApsolutjepoSchellingurascijepljennasvojuistinskuegzistenciju ineprobojni temelj svojeegzistencije, teseu toj rascjepljenosti isamBogodupirepunomozbiljenjuideala.Afilozofskakonzekvencijauvidautajmetafizikirascjepjestoslobaanjeovjekaodformalnotranscendentalnekriv -

    njeizaduenosti(tojemodanajjasnijeizrazioJaspersusvomodreenjume-tafizikekrivnjeupopularnojraspraviPitanje krivnje).Hegel,toiekdobrouoava,ideikorakdaljeodSchellinga,itotimetopostavljaidentitetizmeusamogBogainjegoveegzistencije:njihovajerazlikaiskljuivoformalna,ovisiopomakumotritaskojegagledamoApsolut.Razlikaizmeudobraizlanije,napominjeHegel,pukiatributobjektanaepercepcije,nisustvariposebidobreilizle,veturazlikudijalektikiposredujerazliitstavtogasampromatrajuisubjektzauzimapremaobjektutogavidikaodobrogailizloga.IstinskojezlopremaHegelu,nakrajukrajeva,usamompogledukojistanjestvarividikaozlo.

    Tuse,meutim,otvarajudvapitanja.PrvojepitanjeupuenoHegeluili,bolje,nama,kojiHegelaitamo,tumaimoisnjimenaovajilionajnainduhovnoi-vimo.Akojeistinskozlotekupogledukojistanjestvarividikaonetozlo,znailitodasenpr.TridesetgodinjiratvidikaouinaknesvodljivogprotivurjejailiniteegNitanadjelu,tj.vidisekaozlosamo,jedinozbogmrzovoljehi -storijskogpromatraa,kojiunjemuneelividjetiniegpovijesnog?Dakle,nijeTridesetgodinjiratzlo,negojezlounamakojineelimovidjetidajejedanodrezultatatogratabioWestfalskimir,kojije1648.postaviotemeljemeunarod -nogprava?Akojetako,ondaseHegelumoeprigovoritikonkretnabrzopletostu

    njegovojmrzovoljnojocjenitograta,aliinetodalekosenije:moesepostavitipitanjekakouopestojisniteimNitainijelitajdorazinespekulativnogmiljenjanedovedenpojamkontradiktornoilogikisuvinomjestoHegelovamiljenja.

  • 8/3/2019 18_Sundov

    3/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?207

    Drugosepitanjemoeuputitiieku.KadaonpokuavaHegelovoodreenjezlaoslobodititumaenjauskladusastandardnimteolokim(aliiLeibnizovim)

    opimmjestom,premakojemstvariizgledajuzlesamoiznaeogranieneper-spektive, dok suone izperspektivecjelinedobre, doprinosei njezinu skladu,ondaposeezaslikomtojeposuujeizjedneChandlerovedosjetke(akojasedrukijemoeizrazitianegdotomorazliciizmeukatedraleiefakatedre:prvajegledanaizdaljinevrlomala,adrugijeizdaljineogromankakoimsepribliava-mo,katedralapostajesvevea,aefkatedresvemanji),tepripisujeHegelumisaoda,ukolikoelimonastavitipoticatisublimnostrahopotovanjepremaApsolutu,moramosauvatiprimjerenudistancuuodnosunanjega.Kolikogodsetakavstavmogaopotkrijepitiodgovarajuimcitatimanpr.izHegelovihpredavanjaofilozofijireligijeinisedabisetuipakmoglonaielemenatazaocjenuotrivijalizacijiHegelovatematiziranjazla.SvestemoniteeNitanapredmetutnjemotiviranestrahopotovanjemizadratemoprividboanskeveliine,iakonegdjeslutimodasnjomestvarinestojeboljenegosKafkinimzamkom:akoostanemoudolini,neemosesuoitisistinomdajetajnaizgledvelianstvenizamaksamohrpastarihtronihbaraka.inisedajetoipakolakoapsolviranjetegobnihmjestaHegelovamiljenja.

    No,iek se ipak takoolakom apsolviranou nezadovoljava, ve pokuavapromiljatiHegelovpojamsamoidentitetatakotosevraaprvobitnojpodjeliuloga:Lacan(sadapojaaniDerridaom)vraaseuuloguinterpretacijskogklju-

    a,dokjeHegelobjektinterpretacije.Hegelovskipojamtautologijekaokrajnjegprotuslovlja(BogjeBog)tumaisetukroztautologijuglasje glas(gdjejezaDerridaaglasmedijprividnesamoprisutnosti,azaLacanaostatakprocesaoznaavanjalienznaenja,onotoseuoznaiteljuodupireznaenju).Izjedna -ujuiglassasubjektivnou,Lacanvrisubverzijumetafizikeprisutnosti,itonatemeljudokazadaprijeglasanemasubjekta.Subjekttakobisetomoralomoitumaitinijenikakvasupstancijaposebi,nikakavmetafizikientitet,vejeontajkojisebekonstituirasvojimglasanjem,daklespecifinomformomljudskogdjelovanjasubjektsebeuspostavljadjelatnimsubjektom(jertuvaljdanijerije

    obilokakvom,ivotinjskineartikuliranom,pukoprirodnomglasu;nijerijeniokokodakanju,niomijaukanju,niocvrkutanju,pogotovoneoumuvodopadailihukuvjetra,veoljudskomsmislenomizricanju/uspostavljanjulogosa).Lacaniieksemodanebisloilistakvominterpretacijom,aliiskazanoznaenjetezeotomedanemasubjektaprijeglasa,tujenadjelu:timesemetafizikabiapovjenominepromjenljivombitkuuruavainadjelujepovijesnomiljenje.OnototuiekunedostajejestutemeljenjeovepostavkeuradikalnojFichteovojde-strukcijimetafizike,kakvajevidljivauFichteovojizvedbibitkaizina,nasuprottradicionalnomrazumijevanjubitkakaovjenogisebiistovjetnogizvoraiiskonasvegatojest.

    UsvompripisivanjudestrukcijemetafizikeLacanuinjegovojpostavcipremakojojnemasubjektaprijeglasa(atajjeglasuvijekljudskiglas,akikadjeuoblijutzv.govoramrnjeusmjerennaunitavanje),iekseizrijekomoslanjanaHegelovnaukoidentitetu,izjednaujuigadrugojepitanje,skojimstup-njemopravdanostisLacanovommatricomsamoidentiteta.Tojmatricionsu-protstavljaSchellingovoustrajavanjenanesvodivojineotklonjivojdrugosti,kojaseoblikujekaonejasnitemeljtoizmielogosu,uslijedegaapsolutrazumijekaoonotreeuodnosunapolarnuoprekuidealnogirealnog,logosainjegovatemelja.Odreujuiapsolutuprvomredukaoapsolutnuindiferencijukojadaje

    neutralnimedijzaistodobnopostojanjepolarnihsuprotnosti(akotvrdimdanekoAjestB,ondatimeiskazujempostojanjenekogX,kojijenajedannainAinadruginainB;tajXjeuSchellingovutumaenjuspekulativnogidentitetaupravoapsolut!),SchellingodstupaodHegeloveodredbepremakojojelementmoebiti

  • 8/3/2019 18_Sundov

    4/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?208

    diosebesamoga,tj.jedinstvokojeobuhvaaisebeisvojudrugost.Hegelunetrebanikakvotree(paniapsolutsvedennaneutralnimedijapsolutneindiferen-

    cije),jerjeduhuvijekjedinstvosamogasebeisvojegdrugobitka.No,Schellingnevjerujedaserealnodadesvestinaidealno,nitidasesluajnostmoeuzdiidopojmovnenunosti.iekovorazmatranjeteantitezeprovedenojeposredstvomrazmatranjastatusaveznikakaokategorije(tojeonoIkojesreemounaslovuMarxovapoglavljauKapitalu Sloboda,jednakostiBentham,iliunaslovunaj -poznatijegaHeideggerovadjelaBitak i vrijeme).Tajveznikizrietautologiju,povezujuiistisadrajunjegovadvamodaliteta:prvoumodalitetuapstraktneuniverzalnosti,apotomumodalitetukonkretnoghorizontasmisla;prvoupate-tinimideolokimfrazama,apotomusurovojzbiljiutilitarnogegoizma.RazlikuizmeuHegelaiSchellinga(ausporedivunarazinipsihoanalizesnepremostivimjazomizmeuFreudaiJungagledepojmalibida)iekvidikaorazlikuizmeuodbacivanjatreeglanazaoznaavanjemedijaukojemsesreudvalanakojisupovezaniveznikom(jersamdrugilan,bioonimenovankaoBenthamilikaovrijeme,predstavljamedijkonkretnogperpetuiranjaideologiziraneilimistifici -raneuniverzalnosti)najednojstrani,teinsistiranjanatreemlanukaozajed -nikommedijupolarnosti,ilipluralnostionadvamodalitetailielementatoihimenujuprviidrugilan.

    Svojufantastinuslutnjutemeljnogsporauklasinojnjemakojfilozofiji,sporaizkojegaproizlazebitnedilemenaeepohe,iekbitnopomraujeimenovanjem

    koncepcijeukidanjatreeglanadijalektiko-materijalistikom,tekoncepcijein -sistiranjanatreemlanukaoneutralnommedijuidealistiko-ideolokomkon-cepcijom.Primjerenijebiimenovanjebiloonokojebiprvukoncepcijuoznailokaopovijesnu,adrugukaometafiziku(pabinatemeljupovijesnogmiljenjabilamoguakritikaideologijekaoikritikametafizikogopskurantizma,itd.,dokbiizdrugekoncepcijeproizlazilobrkanjepluralizmasideolokimobmanama,to -lerancijauodnosunasvakozloisvakunepravduuimepravanarazliku,itd.).Obesmiljeni pojmovimaterijalizma i idealizma nemoguserabiti uozbiljnojraspravi,osimakonijerijeoverbalnomoijukanjusonimdijelompublikena

    ZapadukojizahvaljujuitragovimamistifikatorskogutjecajaAlthusseraiope-

    nitoneostaljinizmaimadepovjerenjeurijeimaterijalizamimaterijalisti-ko,pogotovokadseudruesdijalektikomidijalektikim.Nemanijednograzlogadaseneizdvojipravogkrivcametafizikuusvimnjenimoblijima.Aidealizam(okojemjonetotrebarei)stimenemaveze,kaotonimaterijali -zamnemavezeskritikommetafizike,buduidajeon,usvojimhistorijskiverifi -ciranimlikovima,isameminentnaforma(danekaemoinkarnacija)metafizike.Netkoerei:tosutekrijei,bitnasunjihovaznaenja.No,netkodrugi,manjesklonradikalnomnominalizmu,bitespremandaiekabezdaljnjeraspravesmjestimeuideologestaljinistikogtotalitarizmatoovaj,ipak,nijezasluio.

    Anije,meuostalime,zasluiotakvootpisivanjeveizatotolucidno,sonustranusvakogakrutogdogmatizma,uoavaspekulativnuosnovusporaizmeuSchellinga iHegela. Schelling poima iracionalni temelj logosa kao neunitiviostatakpraizvornogkaosakojinamneprekidnoprijetidanaspovuenatragusvojbezdan,paseprotivtogaborimoracionalnou,kojanijenitadrugodolire -guliranoludilo,akonaanjerezultattogadasetemeljilogos,realnoiidealnopo-imajukaomeusobnokomptementarni.Napredodbenojrazinizdravograzuma,todovodidoslikeskladaizmeutoplogognjitaihladnogokruenja,tesvjetlostiitametojuonarasvjetljuje.UHegelanemanieganalikobnavljanjuizgublje -

    nogpraiskonskogsklada,veseskladmoeobnavljatiiponovnouspostavljatisamotakoto senasuprot pokuajimausklaivanja stanja stvari snjegovimnormativnimtemeljemsampojammorapromijenitiukolikojesubjektnapustio starostanjeiuspostavionekonovo,disonantnouodnosunapojmovekojisu

  • 8/3/2019 18_Sundov

    5/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?209

    izraavalinaputenostanjestvari.Povijesnouspostavljanjeljudskogsvijetadjelojesubjekta,aidejekojeiskazujuonajporedakstvaritosmogadjelatnoukinuli

    nemajupravonastatuspojma.Pojamjeonotonasjenosiloinadahnjivaloudje-lovanjuusmjerenomnauspostavljanjenovogstanjastvari,onotoemodjelatno(atoujednoznaiimisaono,jernepromiljenodjelojestne-djeloinjimeseneuspostavljanikakvaponajmanjenovostanjestvari)oblikovatiiproizvestikadaukidamoogranienjapostojeegstanjastvari,aneonotosmonaslijediliizpo -sljednjeg,ilinekogajoranijegstanjastvarikaoduhovnitemeljodnosnebilosti.

    UvidutebitnemomenteHegelovapovijesnogmiljenjadovodiiekaidopre-ispitivanjasvojegaapriornonegativnogstavapremaidealizmu.Ondobrouoavadafilozofskiidealizam(kojega,zanimljivo,pronalaziiuLacana,kaoiukon -

    kretnojlogicisimptomaupsihoanalizi)jestsubverzivan,tedaonnijenikakvaplotinovskaemanacijamaterijalnestvarnostiizApsoluta,negousvomnajsub-verzivnijemoblikuhegelovskipojamzbiljnostikaoneegatopostojisamoukolikoidejanijepotpunoozbiljena.Samaegzistencijatzv.vanjskezbiljegovorinamdaidejanijeposveispunjena.Natajnainautentiniidealizampreokreena-glavakezdravorazumsku(aliiKantovu)intuicijupremakojojzbiljabeskonanonadilazionotonakonaniummoepojmiti,pazavravamoumreamaanti-nomija,aporijainedosljednosti.Nasuprottome,konanavremenitazbiljanijeukorijenuaporijanaegrazumijevanja,negoseonapojavljujeupravozatotoseumusvominherentnomkretanjuzaplieunekonzistentnostikojeopstajusvedok

    ihumnerasplete.Umjeodgovoranzasamuzbiljnostzbilje,toiek,tematizi-rajuiodnoskonstitutivnogi regulativnoguKanta,formulirauiskazudasamopojavljivanje iskustvene stvarnosti ovisi o regulativnoj ideji, ija intervencijaomoguujedaiskusistvarnostkaokonzistentantotalitet.Akosenekeformulacijerabljenihpojmovamoguukontekstuklasinenjemakefilozofijeuinitiupit -nima,ondato,oigledno,uprvomreduovisiopojmovnojaparaturiengleskogjezika,skojegajeiekovaknjigaprevedena.Meutim,iekovotematiziranjeontolokeulogeimaginacije,kojeslijediunastavkuizvoenjakonzekvencijaKantovapostavljanjaodnosaizmeukonstitutivnogiregulativnog,posjedujeiz-

    vjesnuantologizacijudiskursazakojujeodgovoraniskljuivoautor,anenijezikoriginalaniti,eventualno,prevoditelj.Naime,iektvrdidaseontolokaulogaimaginacijesastojiutometoonausvomradikalnomilitranscendentalnomsmi-slunijesamodjelatnostimitiranjaiponovnogkombiniranjaosjetilnihpercepci -janegodjelatnostkonstitutivnazanaepoimanjezbilje(prevoditeljformulira:stvarnosti)kaokonzistentnecjelinetzv.univerzuma.Imaginacijamoevritituontolokufunkcijusamoutolikotojestvarnostposebinepotpunaiotvo-renauniverzumodistanijedovren,ituje(neovisnooupitnojontologizaciji)iekovainterpretacijanapravomputu,alionaeodmahnakontogazabasati,itouonomtrenutkukadaautorpozoveupomoznanstveno-fantastinuslikuuniverzumaspticamabezglasaistolovimabezboje.Naime,takvajeslikaplodidejecreatio ex nihilo,stvaranjaizniegauneposrednominustvoriteljailide -miurga,kojajelienaevolutivne(apogotovore-evolutivne)procesualnostikakvuuspostavljapovijesnomiljenje,zarazlikuodmetafizikekojauniverzumuzimaunjegovojdovrenostiidanosti,pastoganedovrenisvijetnitinemoezamislitibezbezbojnihstolovainijemihptica.Kolikotoiekimadeuvidu,akolikosenaprosto(propedeutikiiliakpojmovno)prilagoavapotrebamatritakonta -miniranognasljeemnajgorihotpadakastaremetafizike(iposvelienosvijestiometafizikojukorijenjenostioneznanstveno-fantastineslikekojujeieksa-

    svimneprimjerenouzeokaoilustracijupostavkeonedovrenostisvijeta)ostajeotvorenimpitanjem.Modasepropedeutikiismijekoristitispomenutaslika,aliakoseneelidanjezinokoritenjebudeufunkcijiperpetuiranjametafizikeslikesvijetanunojeodmahreiitodajenetotakvokaodovreniipotpuni

  • 8/3/2019 18_Sundov

    6/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?210

    svijetnajobinije drveno eljezo.Svijetjedovrentekponjegovuokonanjuijedinaprimjerenaparalelakojaseovdjesmijerabitijestusporedbasdovrenim

    ivotom:prijesmrtiivotnijedovren,atotojonismoumrlineznaidanaanedovrenostmorapoprimitiizgledvidljivognedostatka.Onotovaizanedovr-eniormar,nemoevaitizaivot,aunajmanjojmjerismijevaitizapovijesnisvijet.

    No,moglobisereidaseiekiskupljujezaovakoketiranjasmetafizikomkadaseosvrenauobiajenekritikeHegelazbogdvoznaneupotrebepojmaBegriff(pojam),tesekritikisuoavasdananjom,tzv.postmodernomdekompozicijomidentinogsubjekta:svoenjesubjektananekonzistentnukrparijufragmentar-nihdoivljajaukazujenaHegelovunadmo,nadmopostavkepremakojojtzv.

    objektivnastvarnostbitnoovisioinusubjektivnoguspostavljanja.Postmoder-

    nistikafragmentarizacijasubjektapromaujeakiusvojojizvornojintenciji:onapredsubjektivnu,tzv.objektivnustvarnost(atojezateenostipukadanost,kojasamosmetafizikogmotrita,zvaloseonoipozicijomanalitikeilikakvedrugeznanstvene,odsvakemetafizinostinavodnoosloboene,filozofijeili,bo -lje,pseudofilozofije,moebitishvaenakaoobjektivnostiobjektivnazbilja)neininimalobliomiliizravnijedostupnom,ve,naprotiv,razgradnjasubjektarezultiratimetotzv.objektivnastvarnostgubielementarnu(iekbirekao:ontolokukonzistentnostipretvaraseumnotvosimulacija.I,odista,teoretiaripostmodernizma(ne,dodue,svi,kaotosvjedoimeuostalimaiprimjerSla -

    vojaieka,kogasetakoertukategorizira,negosamoonikojivodebitkeprotivsubjektaonibirekli:protivSubjekta)ideolokiafirmirajulaansvijetsimula-kruma,prividaiobmana,neovisnootometoimjeistinskamotivacija.Hegeljetuupravu(jojednom!):istinanamjerejestsamin,ainrazaranjasubjektamoebitivoeninajboljimnamjerama,alinjegovuinaknemoebitinitadru-godoliobestemeljivanjejedinemogunostiotporanapredovanjupustinjeukojojcvjetajuteksimulacijskefatamorgane.Putupakao,govoristarauzreica,poplo-anjenajboljimnamjerama.

    Znaajnimsemomentomiekoveelaboracijemoeocijenitinjegovopreispiti-

    vanjeuobiajenihinterpretacijaHegelovekritikeKanta.Premanajeojinter-pretaciji,Kantovjesubjektnespoznatljiv,nedostupanjesamsebiusvojojdimen -zijinoumenona,jerjesamosvijestogranienanakategorijalnusuprotstavljenostsubjektaiobjekta,pastogasubjektnemoemoadekvatnopojmitipomoukate-gorijakojeodreujuiuspostavljajufenomenalnuobjektivnuzbiljnost;zarazlikuodKantovihrazumskihkategorija,Hegelrazvijadijalektikulogikuuma,kojanamomoguujerazumijevanjespecifinedimenzijesubjektivnosti,bezsvoenjasubjektananekiiskustvenipozitivniobjekt.Premaieku,takvaargumentacijapromaujesamusrHegelovekritikeKanta,atojeKantovalogikaapstraktnograzuma.TulogikuHegelnenadopunjujenekakvomlogikomumakojabibila

    ustanjuprodrijetidostvariposebi,veuviada jetobonjanespoznatljivostsubjektakaostvariposebinaprostonainnakojirazumkrivoshvaainjenicudasubjektjestnesupstancijalnapraznina,ilipraznoNitaistogodnoenja(alitapraznanitavnostnemanikakvevezespostmodernistikomdekonstrukcijomsubjekta,veiskazuje,naspekulativnojrazini,zbiljnostpovijesnogkonstituiranjasubjektausklopuprocesualnostiproduciranjapovijesnogljudskogsvijeta).

    JojedanpostmodernistikiprigovorHegelupredmetjeiekoveanalizekojazasluujepozornost.Tajseprigovorimenujekaoprigovorzaogranienueko -nomiju,apodtimsenemutimterminomkrijetumaenjepremakojemusuu

    dijalektikomprocesugubitakinegativnostunaprijeduraunati,takodasegubesamonebitniaspekti(adajenetobilonebitnodokazanojevetimetoseonoizgubilo),amoemoposjedovatiizvjesnostdaesebitnadimenzijakroztog u-bljenjenebitnoga(ilikrozproiavanjeApsoluta)samoosnaivati.Takvotuma -

  • 8/3/2019 18_Sundov

    7/7

    FILOZOFSKAISTRAIVANJA105God.27(2007)Sv.1(205211)

    Z.undov,MoguliseSchellingiHegeltu-maitiukljuuLacana?211

    enjepadavenauviduutodasezaHegelasvakipokuajrazluivanjabitnogodnebitnoguvijekpokazujekaolaan:odriuiseodnebitnogauimespaavanja

    bitnoga,dogaanamsedanamonobitnoiscurikrozprste;nismomizmijepadapovremenoodbacujemonaukoukakobismosepomladili.Zarazlikuodnekihdrugihneadekvatnihilustracija,ovdjeiekdajejednuprimjerenuilustraciju:kadabranimsvojeneprincipijelnolaskanjenadreenima,tvrdeidajetosamoizvanjskaprilagodba,dokzapravousvomsrcuostajemprisvojimuvjerenjimaipreziremteljudekojimalaskam,ondauistinuostajemslijepgledezbiljskesitu -acije,jernevidimdasamvepopustioupogleduistinskibitnoga,adajemojeunutranjeuvjerenjezapravonebitno.

    Hegelovanegacijanegacijenijenikakavegzistencijalnitrik,negouasavajue

    iskustvogubitkavlastitesupstancije(najdragocjenijejezgresvojeindividualno -sti),alisetektimesubjektuopeiuspostavljakaosubjekt,jerjesubjektpovrataksupstancijesebiuizmijenjenomobliku.Uskladujestimeiiekovotumaenjeduhakaomoizadravanjaprinegativnom,premakojemutrpljenjemoinega -tivnostizaHegelaneznaidasubjektsuoensnegativnoutrebasamostisnutizubeiizdrati,negoznaiistinskigubitakvlastitebtiiprelaenjeusvojdrugobi -tak.Konano,supstancijajezauvijekizgubljena.Nauvlastitubitprepoznajemousiliprotivkojeseborimo,referiraseieknaHegela,usvomopovrgavanjuAlthusserovaiBalibarovasuprotstavljanjaMarxovedijalektikeHegelovoj.No,sdrugestrane,iekisuvieozbiljnouzimaAlthusserai,openito,tzv.dijalektiki

    materijalizam,teim,baremdeklarativno,inineopravdaneustupke,iakoseubitnomedistanciraodnjihovezarobljenostiuokrujumetafizike.

    Naposljetku,daodgovorimonapitanjepostavljenounaslovu:moguliseSche -llingiHegeltumaitiukljuuLacana?iekdokazujedajetomogue,alisamoumjeriukojojsepsihoanalitiketeorijemoguosloboditimetafizikogutemelje-njaielaboriratiuduhuklasinognjemakogidealizma.

    Zvonko undov

    Kann man Schelling und Hegel imLacanschen Schlssel interpretieren?

    Zusammenfassung

    In diesem Aufsatz werden die wichtigsten Moment edes Buchs von Slavoj iek Unteilbarerberrest kritisch analysiert und kommentiert, In dem Ma eigener Befreiung von der (materi-alistischen) Metaphysik gestaltet iek eine einleuchtenden Deutung der klassischen deutschen

    Philosophie.

    Schlsselwrter

    Slavojiek,G.W.F.Hegel,Idealismus,Metaphysik,F.W.J.Schelling