2017年8月19日 星期六 悦读周刊 责任编辑 贾妍...

1
艺术,作为人类的一种高级精神 活动,不断开拓着人类的精神空间。 在中国历史长河中,艺术精神与主流 思维,往往互为两端,相互撞击,比如 魏晋竹林七贤,放诞孤傲,散漫狂放, 却又自然奔放,洒脱不羁,在撞击世 俗的同时,也扩展艺术的精神空间。 一个伟大的民族,其思想资源的构 成,必是斑斓多彩的,后人在前行中, 总能在祖先的思想库中,找到适合于 自己的支撑,甚或能够从源头处发展 出新的活力。 艺术精神,是人类前行的触角和 动力,也是个人最为敏感的神经。儒 家思想,在数千年中国社会中起着主 导地位,与此同时,道家作为有效的 补充或反向参照,也为艺术洞开了新 的区域,从陶渊明的悠然东篱下到李 白、苏轼的挥斥方遒,历代文人无疑在 老庄思想里汲取了营养,成为其精神 的突破点。老庄思想中那种以自然之 道审视批评人间法则的独特思路,必 成为艺术关照社会的不竭源泉。 西安音乐学院教授、硕士导师、 文艺评论家仵埂,任全国高等艺术院 校文学研究会副会长、陕西散文学会 副会长;陕西柳青文学研究会副会 长,长期以来,他致力于文艺研究和 评论工作,发表论文及评论百余万 字,获得省内外多项学术及评论大 奖,并著有《受难与追寻》《文学之诗 性与历史之倒影》《魂魄何系》《影视 鉴赏》等专著。八月秋至,仵梗教授 应邀做客长安悦读,以文化视角,解 读老庄之道,注释艺术精神。 每月最后一个周末,以书为名, 惬意相聚。 老庄之道的艺术阐释 嘉宾: 西安音乐学院教授 评论家 仵埂 地点: 嘉汇汉唐书城小寨店四楼 时间: 2017 年 8 月 26 日 14:00 长安悦读 8 月话题 2017年8月19日 星期六 www.xiancn.com 责任编辑 贾妍 视觉编辑 姚玉甲 组版 马爱贤 校对 文军 14 读书 悦读周刊 悦读周刊 1 在网上看到个故事,把我惊到了。 是记述者,讲他自己和同学。 他这位同学,从小就光彩照人,是 那种典型的“别人家孩子”,人聪明,脑 子快,学习成绩好,颜值也居于中上。 高考时,轻易斩获名校。堪称完美。 而记述者呢,恰好和同学形成反 差,脑子笨,有点呆,拼命苦学成绩也 上不来,读个一般的高校。知道自己 笨,所以不敢放松。毕业后他努力创 业,也许是这辈子挫折太多了,遇到任 何问题,他都觉得蛮正常的。自己就 是个苦命,干什么事儿都不顺,就得比 别人更努力才行。而聪明的同学,毕 业后托关系,进了家稳定单位,弄到个 事业编制,虽然收入不高,但迅速成家 结婚,并生了宝宝。 —记述者说,他好羡慕聪明同 学,人家已经享受生命了,而自己,还 在奋斗的路上。 可万万没想到,大概过了两年左 右,聪明同学带着哭腔,打电话给他, 向他借钱—孩子病了,同学遇到了 难处。他立即赶过去,才发现同学过 的日子,不说家徒四壁吧,多少有点寒 酸。听同学诉苦,说收入低薪水少,日 子过得艰难。他随口安慰了一句:虽 说现在经济环境,不如以往。但你能 力也不差,出来干也未尝不可,何必非 要守着这一潭死水呢? 同学回答了他一句,当时就让他 惊呆了。同学说—咱们穷人,哪敢 想这事儿?……穷? 2 我们经常说三观。哪三观? 第一观是世界观,你认为这世界, 是什么样子的?是穷者恒穷,富者恒 富?一切都无可更改命中注定?还是 呈现流动态势?哪怕结板化再严重, 有效的努力也可以改变你的命运? 第二观是人生观,基本上由世界 观所锁定。比如说,笃信一切命中注 定的人,可能彩票会多买几张,但对努 力铁定无感—一切无可更改命中注 定,努力岂不是瞎折腾? 但如果,你的世界观不是这样,而 是仍然相信努力的价值与意义。那 么,我们就会有不同的选择。所有的 选择,都是与其世界观相吻合的。 3 开篇的故事,是讲给几个朋友 听。这几个朋友,都在我的树洞里留 了小纸条,诉说艰难,寻求帮助。 第一位朋友,是位职场老鸟,鞍前 马后跟老板干了好多年,但最近四五 年一直被老板调岗,从一个部门换到 另一个部门,越换越差。现在总监强 迫他去一个行将裁撤的部门,他想不 通啊,自己的能力并不差,可老板为什 么要抛弃自己呢? 第二位朋友,是位妻子,和丈夫是 相识12年的大学校友,相恋于艰难时 期,胼手胝足开创事业,她主内老公主 外。吃了不知多少苦,老公终于事业 有成—然后,老公就出轨了。她选 择了原谅,但万万没想到,老公反而变 本加厉,逼她离婚,切断家里的经济来 源,甚至在孩子患病时也不管,只顾带 着情人逛街购物,如果她提及此事,老 公就会亮出菜刀剁她。现在的老公已 经把事做绝,非但不让她碰及公司的 财产,还要卖掉她的房子,与她平分卖 房子的钱。而且以后孩子的养育,老 公已表态分文不掏。 这几桩事,都是同类的、同质的、 同等人生观念选择的。 4 回到开篇的故事,记述者事业小 成,只因他有种强烈的危机感,优秀的 人那么多,不努力,就没得饭吃。所以 他努力,奋斗,而后发现这个过程,远 比颓废更轻松,更好玩。而他的同学, 虽然非常的优秀,却不敢面对正常人 生,所以有意识的贬抑自己,夸大现实 困境,视自己为一个穷人,并最终得到 了自己预期的。 —再来看被老板卸磨杀驴的老 员工,和开篇故事中的优秀同学一样, 能力并不差,但因为恐惧改变,一直 在不停地逃避现实。老板早在四五 年前就抛弃了他,自己却如狂风浮 草,在一个比一个更差的部门之中, 飘来荡去。 之所以逃避,是因为他总是在欺 骗自己,一遍又一遍地对自己说:不 行了,咱年纪大了,干不动了,创业什 么的苦,吃不动了。就这么着吧,想 办法熬到退休吧。其实,这都是自己 骗自己! 你不妨这样想,明天你提着皮包, 西装革履地去公司上班。走到公司门 前,突然发现大门紧锁,老板带着小姨 子,跑非洲去了,你怎么办呢? —永远要记住,企业比人死得 更快。 美国中小企业,平均寿命不到7 年,大企业平均寿命不足40年。中国 中小企业的平均寿命,只有 2.5 年,集 团公司平均寿命仅 7 到 8 年。 —所有的老员工,都面临着残 酷淘汰的命运,无论是在中国,还是在 美国。 —你之所以痛苦,是因为老板 赶你走,可企业还活着。相比于同事, 你心里就产生了巨大的失败感。 但请相信我,你恋栈的这家企业, 活不过你。 你迟早要离开的,越早越好,别再 编造借口羞辱自己。别说自己老了, 老了才有经验,有智慧,才沉稳,才有 耐性,才有人脉!现在那些还没有离 开,望着你背影嘲笑的人,过不几年, 都会两眼瓷迷如丧家之犬,出现在你 面前求助。 人生拼的是长远,而非一时。 5 再说说为家庭付出一切、却遭到 丈夫残忍背叛的妻子。他们双方,忍 无可忍的时间太长久了。最初的海誓 山盟,早已化为熊熊的怨怼之火,之所 以这时候爆发,只是对方获得了外援 优势。假如我是个律师,就会告诉你, 负情丈夫害怕婚外情暴露,意味着婚 外情之外还有玄机,一旦公开就会有 大的热闹可看。 想说的是,你不应该让自己走到 这一步。你的魅力呢?你的事业呢? —如果,你自己都放弃了自己, 又如何让别人重视你? 工业革命之前,人类玩的是暴力, 动辄抡刀子砍人。这事女人真的没优 势,所以始终是个男权社会。但,于今 商业时代,智力高于暴力,柔弱胜过刚 强,女性第一次获得了战胜男人的机 会。但这个机会,来自于你对现实的 明晰认知,而非自我放弃。 —我们曾讲过渣男乔布斯的故 事,他的初恋,为他生下女儿,可是他 根本不赡养,不负责。但等他遇到一 个拥有进取意志、有他不多没他不少 的事业女性,乔布斯立马就跪伏在人 家脚下。 商业时代,爱与婚姻已经重构。 唯有对自我负责的人生态度,才会享 受到完美的婚姻与爱。这个时代,也 让女性的青春期无限延长,你需要学 会享受自己的生命,并在这个过程中, 体验到不断更新的、越来越炽烈的爱。 其它一切,无足轻重! 6 这个世界,不是固态的。 它因应每个人的行动而改变。 人的命运,也不会一成不变。 —只有你自己的努力,才能让 你拒绝不喜欢的生活。 每个人都生活在自我观念认知 中。 并依据自己的观念,做出选择,得 到自己想要的结果。 摘自《我们所有的努力,只为了拒 绝不喜欢的人生》,雾满拦江/著,百花 洲文艺出版社 2017 年版 苏东坡堪称古今第一全才,最接近 他的不是李白而是王维。苏东坡是诗 文书画四绝,王维是诗文音书画五绝。 苏东坡诗词的成就加在一起,才能接近 王维的诗歌造诣。王维的散文《山中与 秀才裴迪书》毫不逊色于苏东坡的前、 后《赤壁赋》和《记承天寺夜游》。 历来对王维诗画最高最权威的评 价正是来自苏东坡,他说“味摩诘之 诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有 诗”,“于维也敛衽无间言”。这后一句 的意思是,我对王维佩服得无话可 说。“敛衽”是指行礼时收敛衣袖,《战 国策·楚策》 : “一国之众,见君莫不敛 衽而拜,抚委而服”。“间言”有建言和 非议两解,这里应该更接近后者。 王维有一点远超苏轼,那就是他的 音乐造诣。有人批评苏东坡的诗词不 谙音律,这和他性格豪放有关,但他的 音乐才能确实相对平凡。而王维堪称 音乐大师,正是他的音乐天赋帮助他考 中状元。他在开元九年(公元 721 年) 中进士后做的第一个官就是太乐丞。 王维祖籍山西祁县,他父亲做了 汾州司马后全家迁到山西永济也就是 鹳雀楼所在地。他和弟弟王缙都是从 小多才多艺。王缙后来通过草泽文辞 清丽科考试,官至同中书门下平章 事。两兄弟一个才华绝代,一个位极 人臣,生了这么两个儿子,他们的父母 想不得意都难。 因为才名早著,所以王维十五岁 就去京城应试,并很快得到王公贵族 推许。不久之后,长安开始流传一个 和他音乐天赋有关的神奇传说。 某个王公大臣家藏一幅教坊演奏 图,这幅图画的名字已经模糊不清。 有人想看看王维是否名实相符。 “根据这些乐工的神态姿势,郎君 可否看出他们在演奏什么乐曲?” 王维仔细看了看之后回答:“他们 在演奏《霓裳羽衣曲》,此时正演奏到 第三叠第一拍。” 在座王公大臣将信将疑,有好事 者立即召来教坊乐师当场演绎。到了 《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍,乐师们 的神态手势果然和画上完全一致。在 场公卿叹为观止。 当时的伶人乐师远没有今天的歌 手有地位,说白了就是倡优蓄之,所以 王维决心考进士。在王维交往的王公 大臣里,最欣赏他的是唐玄宗的弟弟 李隆范。李隆范就是杜甫《江南逢李 龟年》里提到的那个“岐王”。岐王听 说王维想考进士,所以带他去见太平 公主。王维打扮成伶人,怀抱琵琶跟 在岐王身后。 席间岐王让王维上前奏乐助兴。 太平公主觉得非常好听,询问岐王乐 曲名。 岐王说:“我也不知道。这是乐师 本人刚度的新曲。” 太平公主这才注意到王维。 “你这首曲子叫什么名字?” “还没想好。请公主赐名。” 太平公主见王维身穿一袭郁轮 袍,妙年洁白,玉树临风。 “要不就叫《郁轮袍》吧。” 王维演奏完毕躬身退下。岐王趁 机把王维的诗卷递给太平公主。 “最近我得到一本诗集,不知公主 看过没有?” 太平公主随手翻了翻。 “看过呀,怎么啦?” “那您知道这些诗的作者是谁吗?” “这些诗风格很像东皋子王绩的 《野望》,不会也是王绩写的吧?” “这些诗的作者远在天边,近在眼 前。他就是刚才演奏《郁轮袍》的那位 少年。” “怎么可能?你肯定在骗人。” “我哪敢骗姑姑呀。” 岐王和李隆基都是太平公主的侄儿。 太平公主问:“既然他这么有文 采,你怎么让他做伶人?” “他希望我介绍他认识公主,有事 相求。” “你是一字齐肩的亲王,还有什么 事你不能办,必须我出面?” “王维想考进士,但是听说公主已 经推荐了张九皋,他只好明年再考。” “为什么呀?” “王维认为状元非他莫属。可是 公主推荐张九皋的话,他就只能屈居 第二。” “这么自信呀。那你让他考吧。 只要他有真材实料,我保证没人可以 把他挤掉。” 王维果然在开元九年考中状元, 年仅二十岁。 因为王维是才华横溢的翩翩少年, 而唐朝皇室的公主又以豪放著称,所以 人们传言王维和太平公主、玉真公主或 唐玄宗在杨玉环之前的宠妃武惠妃有 私情,甚至说王维和李白是情敌,他们 都喜欢玉真公主。下面这首《秋夜曲》 就是王维写给心上人的情诗: 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。 桂魄就是月亮,相传月中有桂树, 魄是指月初生时的微光。轻罗是指轻 盈的丝织品,通常用来做夏装。后来 杜牧写过“轻罗小扇扑流萤”。 王维经常出入贵主府,这些流言 也不完全是空穴来风。后来王维一心 向佛,可以理解为情场失意看破红尘 —完美的香港电影剧本。 不过可以肯定的是,王维年少的 时候不是书呆子,不然写不出《相思》 这么美好的情诗: 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。 宁王李宪有宠姬数十人。其中一 人和潘金莲出身相似,她的前夫也卖 烧饼。有一天宁王问她:“你还会想念 卖烧饼的吗?”她不回答。宁王把她前 夫找来和她相见。她泪流满面。当时 王维也在场,即席赋诗: 莫以今时宠,宁忘昔日恩。 看花满眼泪,不共楚王言。 其他文士搁笔不敢再写。这首诗 让宁王动了恻隐之心,他让宠姬跟卖 饼者破镜重圆。 摘自《银鞍白马度春风:回到唐诗 现场》,李晓润/著,上海社会科学院出 版社 2017 年版 诗文音书画五绝的帅气人生 李晓润 《苹果故事》 作者: [] 肯·西格尔 出版:中国人大出版社2017 年版 《湮没的时尚·花想容》 作者:暮烟深处 出版:人民文学出版社2017 年版 “晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重, 施朱怜冉冉。柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠 晕蛾眉,轻红拂花脸。满头行小梳,当面施圆 靥。最恨落花时,妆成独披掩。”读唐代诗人元 稹的诗《恨妆成》,会有一个从头到脚,妆容精致 得无可挑剔的女子亭亭玉立在眼前。但再精致 的容颜,却掩不住其寂寞。隔了千年遥望,那个 有着无瑕妆容的女子,早已湮灭在岁月中,正如 每个时尚,都必将成为历史。 “云想衣裳花想容”,服饰和妆容,自古就是 女子生命中的重要内容,而所谓时尚,是在一个 特定的时间段内,率先由少数人实验、而后来为 社会大众所崇尚和仿效的生活样式。时尚又是 轮回的,于是又有怀旧、模仿、向前辈致敬…… 但若是隔了几百乃至上千年,中国古代的女子 用怎样的方式装扮着自己?《湮没的时尚·花想 容》的作者暮烟深处,是文学女博士。擅长中国 古典文学研究及随笔散文写作。在本书中,她 通过诸多活色生香的细节,讲述中国古代女子 化妆的历史,展现千古红颜美丽的传奇。 《一页纸创意思考术》 作者: []丹·罗姆 出版:中信出版社2017 年版 不用怀疑,世界上的问题都可以用画图 解决!研究显示,通过听觉获得的信息,只能 记住 10%。透过文字,是 20%。经由图像,则 可以记住80%。自古以来,图像一直是推动科 学、经济、技术、政治与商业领域取得重大突 破的核心力量。无论从事何种业务,驱动业 务发展的是四项任务:领导、销售、创新与培 训,图像可以清晰界定这四项任务并进行开 展,领导方面:图像能帮助清晰地描绘愿景, 呈现发展方向。销售方面:图像能帮助深刻 理解问题,进而证明解决方案。创新方面:图 像会以新视角看待旧事物,从而找出改善方 法。培训方面:图像能理清行事步骤,方便向 其他人传授工作方法。 倘若擅长用图像阐释自己的想法,就是 赢家。因为只有当人们看见自己能理解的事 物时,该事物才会在脑海中深深扎根,并不时 以语言永远无法企及的力量唤醒记忆。《一页 纸创意思考术》指出,视觉化思考是一种非常 有助于激发创造力的思考方式。画图可以帮 助读者在解决问题时,重新思考曾经被忽略 的细节,从而找到解决问题的突破口。 对史蒂夫·乔布斯来说,“简洁”是一种信 仰,也是一件武器。通过一次次革新,乔布斯 证明了“简洁”是商界最强大的武器。它指导 苹果如何构架组织,如何设计产品,如何跟消 费者建立联系。“简洁”作为苹果公司的核心价 值观,时而用于激发灵感,时而用于厘清思 路。但无论何时,对“简洁”近乎虔诚的信仰, 正是苹果有别于其他高科技公司的根本,也是 苹果在纷繁复杂的世界独占鳌头的力量之 源。跟苹果共事过的人都可以证明,最简单的 方法往往并不容易找到。那需要投入更多的 时间、金钱和精力,甚至有可能得罪别人。但 大多数时候,它都能带来更好的结果。 作为广告公司的创意总监,肯·西格尔在 苹果的复兴过程中扮演着重要角色,协助打造 了“不同凡想”等营销活动。《苹果故事:乔布斯 的简洁之道》一书简洁明了地揭示了史蒂夫· 乔布斯成功的秘密,让普通人也能从中汲取经 验,同时也向作者展示了如何穿过思维混乱、 官僚作风、平淡无奇等织就的蛛网,看清最本 质也是最重要的东西。 努力只为拒绝不喜欢的人生 雾满拦江 赐稿请投: [email protected]

Upload: others

Post on 01-Nov-2019

35 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 2017年8月19日 星期六 悦读周刊 责任编辑 贾妍 …epaper.xiancn.com/newxawb/page/2017-08/19/16/2017081916_pdf.pdf · 长安悦读8月话题 2017年8月19日 星期六

艺术,作为人类的一种高级精神活动,不断开拓着人类的精神空间。在中国历史长河中,艺术精神与主流思维,往往互为两端,相互撞击,比如魏晋竹林七贤,放诞孤傲,散漫狂放,

却又自然奔放,洒脱不羁,在撞击世俗的同时,也扩展艺术的精神空间。一个伟大的民族,其思想资源的构成,必是斑斓多彩的,后人在前行中,总能在祖先的思想库中,找到适合于自己的支撑,甚或能够从源头处发展出新的活力。

艺术精神,是人类前行的触角和动力,也是个人最为敏感的神经。儒家思想,在数千年中国社会中起着主导地位,与此同时,道家作为有效的补充或反向参照,也为艺术洞开了新的区域,从陶渊明的悠然东篱下到李白、苏轼的挥斥方遒,历代文人无疑在老庄思想里汲取了营养,成为其精神的突破点。老庄思想中那种以自然之

道审视批评人间法则的独特思路,必成为艺术关照社会的不竭源泉。

西安音乐学院教授、硕士导师、文艺评论家仵埂,任全国高等艺术院校文学研究会副会长、陕西散文学会副会长;陕西柳青文学研究会副会长,长期以来,他致力于文艺研究和评论工作,发表论文及评论百余万字,获得省内外多项学术及评论大奖,并著有《受难与追寻》《文学之诗性与历史之倒影》《魂魄何系》《影视鉴赏》等专著。八月秋至,仵梗教授应邀做客长安悦读,以文化视角,解读老庄之道,注释艺术精神。

每月最后一个周末,以书为名,惬意相聚。

老庄之道的艺术阐释嘉宾:

西安音乐学院教授评论家仵埂

地点:

嘉汇汉唐书城小寨店四楼

时间:

2017年8月26日14:00

长安悦读8月话题

2017年8月19日 星期六 www.xiancn.com

责任编辑贾妍 视觉编辑姚玉甲 组版马爱贤校对文军14 读 书悦读周刊悦读周刊

1

在网上看到个故事,把我惊到了。是记述者,讲他自己和同学。他这位同学,从小就光彩照人,是

那种典型的“别人家孩子”,人聪明,脑子快,学习成绩好,颜值也居于中上。高考时,轻易斩获名校。堪称完美。

而记述者呢,恰好和同学形成反差,脑子笨,有点呆,拼命苦学成绩也上不来,读个一般的高校。知道自己笨,所以不敢放松。毕业后他努力创业,也许是这辈子挫折太多了,遇到任何问题,他都觉得蛮正常的。自己就是个苦命,干什么事儿都不顺,就得比别人更努力才行。而聪明的同学,毕业后托关系,进了家稳定单位,弄到个事业编制,虽然收入不高,但迅速成家结婚,并生了宝宝。

——记述者说,他好羡慕聪明同学,人家已经享受生命了,而自己,还在奋斗的路上。

可万万没想到,大概过了两年左右,聪明同学带着哭腔,打电话给他,向他借钱——孩子病了,同学遇到了难处。他立即赶过去,才发现同学过的日子,不说家徒四壁吧,多少有点寒酸。听同学诉苦,说收入低薪水少,日子过得艰难。他随口安慰了一句:虽说现在经济环境,不如以往。但你能力也不差,出来干也未尝不可,何必非要守着这一潭死水呢?

同学回答了他一句,当时就让他惊呆了。同学说——咱们穷人,哪敢想这事儿?……穷?

2

我们经常说三观。哪三观?第一观是世界观,你认为这世界,

是什么样子的?是穷者恒穷,富者恒富?一切都无可更改命中注定?还是呈现流动态势?哪怕结板化再严重,有效的努力也可以改变你的命运?

第二观是人生观,基本上由世界观所锁定。比如说,笃信一切命中注定的人,可能彩票会多买几张,但对努力铁定无感——一切无可更改命中注定,努力岂不是瞎折腾?

但如果,你的世界观不是这样,而是仍然相信努力的价值与意义。那

么,我们就会有不同的选择。所有的选择,都是与其世界观相吻合的。

3

开篇的故事,是讲给几个朋友听。这几个朋友,都在我的树洞里留了小纸条,诉说艰难,寻求帮助。

第一位朋友,是位职场老鸟,鞍前马后跟老板干了好多年,但最近四五年一直被老板调岗,从一个部门换到另一个部门,越换越差。现在总监强迫他去一个行将裁撤的部门,他想不通啊,自己的能力并不差,可老板为什么要抛弃自己呢?

第二位朋友,是位妻子,和丈夫是相识12年的大学校友,相恋于艰难时期,胼手胝足开创事业,她主内老公主外。吃了不知多少苦,老公终于事业有成——然后,老公就出轨了。她选择了原谅,但万万没想到,老公反而变本加厉,逼她离婚,切断家里的经济来源,甚至在孩子患病时也不管,只顾带着情人逛街购物,如果她提及此事,老公就会亮出菜刀剁她。现在的老公已经把事做绝,非但不让她碰及公司的财产,还要卖掉她的房子,与她平分卖房子的钱。而且以后孩子的养育,老公已表态分文不掏。

这几桩事,都是同类的、同质的、

同等人生观念选择的。

4

回到开篇的故事,记述者事业小成,只因他有种强烈的危机感,优秀的人那么多,不努力,就没得饭吃。所以他努力,奋斗,而后发现这个过程,远比颓废更轻松,更好玩。而他的同学,虽然非常的优秀,却不敢面对正常人生,所以有意识的贬抑自己,夸大现实困境,视自己为一个穷人,并最终得到了自己预期的。

——再来看被老板卸磨杀驴的老员工,和开篇故事中的优秀同学一样,能力并不差,但因为恐惧改变,一直在不停地逃避现实。老板早在四五年前就抛弃了他,自己却如狂风浮草,在一个比一个更差的部门之中,飘来荡去。

之所以逃避,是因为他总是在欺骗自己,一遍又一遍地对自己说:不行了,咱年纪大了,干不动了,创业什么的苦,吃不动了。就这么着吧,想办法熬到退休吧。其实,这都是自己骗自己!

你不妨这样想,明天你提着皮包,西装革履地去公司上班。走到公司门前,突然发现大门紧锁,老板带着小姨子,跑非洲去了,你怎么办呢?

——永远要记住,企业比人死得更快。

美国中小企业,平均寿命不到7年,大企业平均寿命不足40年。中国中小企业的平均寿命,只有2.5年,集团公司平均寿命仅7到8年。

——所有的老员工,都面临着残酷淘汰的命运,无论是在中国,还是在美国。

——你之所以痛苦,是因为老板赶你走,可企业还活着。相比于同事,你心里就产生了巨大的失败感。

但请相信我,你恋栈的这家企业,活不过你。

你迟早要离开的,越早越好,别再编造借口羞辱自己。别说自己老了,老了才有经验,有智慧,才沉稳,才有耐性,才有人脉!现在那些还没有离开,望着你背影嘲笑的人,过不几年,都会两眼瓷迷如丧家之犬,出现在你面前求助。

人生拼的是长远,而非一时。

5

再说说为家庭付出一切、却遭到丈夫残忍背叛的妻子。他们双方,忍无可忍的时间太长久了。最初的海誓山盟,早已化为熊熊的怨怼之火,之所以这时候爆发,只是对方获得了外援优势。假如我是个律师,就会告诉你,负情丈夫害怕婚外情暴露,意味着婚外情之外还有玄机,一旦公开就会有大的热闹可看。

想说的是,你不应该让自己走到这一步。你的魅力呢?你的事业呢?

——如果,你自己都放弃了自己,又如何让别人重视你?

工业革命之前,人类玩的是暴力,动辄抡刀子砍人。这事女人真的没优势,所以始终是个男权社会。但,于今商业时代,智力高于暴力,柔弱胜过刚强,女性第一次获得了战胜男人的机会。但这个机会,来自于你对现实的明晰认知,而非自我放弃。

——我们曾讲过渣男乔布斯的故事,他的初恋,为他生下女儿,可是他根本不赡养,不负责。但等他遇到一个拥有进取意志、有他不多没他不少的事业女性,乔布斯立马就跪伏在人家脚下。

商业时代,爱与婚姻已经重构。唯有对自我负责的人生态度,才会享受到完美的婚姻与爱。这个时代,也让女性的青春期无限延长,你需要学会享受自己的生命,并在这个过程中,体验到不断更新的、越来越炽烈的爱。

其它一切,无足轻重!

6

这个世界,不是固态的。它因应每个人的行动而改变。人的命运,也不会一成不变。——只有你自己的努力,才能让

你拒绝不喜欢的生活。每个人都生活在自我观念认知

中。并依据自己的观念,做出选择,得

到自己想要的结果。摘自《我们所有的努力,只为了拒

绝不喜欢的人生》,雾满拦江/著,百花洲文艺出版社2017年版

苏东坡堪称古今第一全才,最接近他的不是李白而是王维。苏东坡是诗文书画四绝,王维是诗文音书画五绝。苏东坡诗词的成就加在一起,才能接近王维的诗歌造诣。王维的散文《山中与秀才裴迪书》毫不逊色于苏东坡的前、后《赤壁赋》和《记承天寺夜游》。

历来对王维诗画最高最权威的评价正是来自苏东坡,他说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”,“于维也敛衽无间言”。这后一句的意思是,我对王维佩服得无话可说。“敛衽”是指行礼时收敛衣袖,《战国策·楚策》:“一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服”。“间言”有建言和非议两解,这里应该更接近后者。

王维有一点远超苏轼,那就是他的音乐造诣。有人批评苏东坡的诗词不谙音律,这和他性格豪放有关,但他的音乐才能确实相对平凡。而王维堪称音乐大师,正是他的音乐天赋帮助他考中状元。他在开元九年(公元721年)中进士后做的第一个官就是太乐丞。

王维祖籍山西祁县,他父亲做了汾州司马后全家迁到山西永济也就是鹳雀楼所在地。他和弟弟王缙都是从小多才多艺。王缙后来通过草泽文辞清丽科考试,官至同中书门下平章事。两兄弟一个才华绝代,一个位极人臣,生了这么两个儿子,他们的父母想不得意都难。

因为才名早著,所以王维十五岁就去京城应试,并很快得到王公贵族推许。不久之后,长安开始流传一个

和他音乐天赋有关的神奇传说。某个王公大臣家藏一幅教坊演奏

图,这幅图画的名字已经模糊不清。有人想看看王维是否名实相符。

“根据这些乐工的神态姿势,郎君可否看出他们在演奏什么乐曲?”

王维仔细看了看之后回答:“他们在演奏《霓裳羽衣曲》,此时正演奏到第三叠第一拍。”

在座王公大臣将信将疑,有好事者立即召来教坊乐师当场演绎。到了《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍,乐师们的神态手势果然和画上完全一致。在场公卿叹为观止。

当时的伶人乐师远没有今天的歌手有地位,说白了就是倡优蓄之,所以王维决心考进士。在王维交往的王公大臣里,最欣赏他的是唐玄宗的弟弟李隆范。李隆范就是杜甫《江南逢李龟年》里提到的那个“岐王”。岐王听说王维想考进士,所以带他去见太平公主。王维打扮成伶人,怀抱琵琶跟在岐王身后。

席间岐王让王维上前奏乐助兴。太平公主觉得非常好听,询问岐王乐曲名。

岐王说:“我也不知道。这是乐师本人刚度的新曲。”

太平公主这才注意到王维。“你这首曲子叫什么名字?”“还没想好。请公主赐名。”太平公主见王维身穿一袭郁轮

袍,妙年洁白,玉树临风。“要不就叫《郁轮袍》吧。”

王维演奏完毕躬身退下。岐王趁机把王维的诗卷递给太平公主。

“最近我得到一本诗集,不知公主看过没有?”

太平公主随手翻了翻。“看过呀,怎么啦?”“那您知道这些诗的作者是谁吗?”“这些诗风格很像东皋子王绩的

《野望》,不会也是王绩写的吧?”“这些诗的作者远在天边,近在眼

前。他就是刚才演奏《郁轮袍》的那位少年。”

“怎么可能?你肯定在骗人。”“我哪敢骗姑姑呀。”岐王和李隆基都是太平公主的侄儿。太平公主问:“既然他这么有文

采,你怎么让他做伶人?”“他希望我介绍他认识公主,有事

相求。”“你是一字齐肩的亲王,还有什么

事你不能办,必须我出面?”“王维想考进士,但是听说公主已

经推荐了张九皋,他只好明年再考。”“为什么呀?”“王维认为状元非他莫属。可是

公主推荐张九皋的话,他就只能屈居第二。”

“这么自信呀。那你让他考吧。只要他有真材实料,我保证没人可以把他挤掉。”

王维果然在开元九年考中状元,年仅二十岁。

因为王维是才华横溢的翩翩少年,而唐朝皇室的公主又以豪放著称,所以

人们传言王维和太平公主、玉真公主或唐玄宗在杨玉环之前的宠妃武惠妃有私情,甚至说王维和李白是情敌,他们都喜欢玉真公主。下面这首《秋夜曲》就是王维写给心上人的情诗:

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。桂魄就是月亮,相传月中有桂树,

魄是指月初生时的微光。轻罗是指轻盈的丝织品,通常用来做夏装。后来杜牧写过“轻罗小扇扑流萤”。

王维经常出入贵主府,这些流言也不完全是空穴来风。后来王维一心向佛,可以理解为情场失意看破红尘——完美的香港电影剧本。

不过可以肯定的是,王维年少的时候不是书呆子,不然写不出《相思》这么美好的情诗:

红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。宁王李宪有宠姬数十人。其中一

人和潘金莲出身相似,她的前夫也卖烧饼。有一天宁王问她:“你还会想念卖烧饼的吗?”她不回答。宁王把她前夫找来和她相见。她泪流满面。当时王维也在场,即席赋诗:

莫以今时宠,宁忘昔日恩。看花满眼泪,不共楚王言。其他文士搁笔不敢再写。这首诗

让宁王动了恻隐之心,他让宠姬跟卖饼者破镜重圆。

摘自《银鞍白马度春风:回到唐诗现场》,李晓润/著,上海社会科学院出版社2017年版

诗文音书画五绝的帅气人生 ◎李晓润

《苹果故事》作者:[美]肯·西格尔出版:中国人大出版社2017年版

《湮没的时尚·花想容》作者:暮烟深处出版:人民文学出版社2017年版

“晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。”读唐代诗人元稹的诗《恨妆成》,会有一个从头到脚,妆容精致得无可挑剔的女子亭亭玉立在眼前。但再精致的容颜,却掩不住其寂寞。隔了千年遥望,那个有着无瑕妆容的女子,早已湮灭在岁月中,正如每个时尚,都必将成为历史。

“云想衣裳花想容”,服饰和妆容,自古就是女子生命中的重要内容,而所谓时尚,是在一个特定的时间段内,率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。时尚又是轮回的,于是又有怀旧、模仿、向前辈致敬……但若是隔了几百乃至上千年,中国古代的女子用怎样的方式装扮着自己?《湮没的时尚·花想容》的作者暮烟深处,是文学女博士。擅长中国古典文学研究及随笔散文写作。在本书中,她通过诸多活色生香的细节,讲述中国古代女子化妆的历史,展现千古红颜美丽的传奇。

《一页纸创意思考术》作者:[美]丹·罗姆出版:中信出版社2017年版

不用怀疑,世界上的问题都可以用画图解决!研究显示,通过听觉获得的信息,只能记住10%。透过文字,是20%。经由图像,则可以记住80%。自古以来,图像一直是推动科学、经济、技术、政治与商业领域取得重大突破的核心力量。无论从事何种业务,驱动业务发展的是四项任务:领导、销售、创新与培训,图像可以清晰界定这四项任务并进行开展,领导方面:图像能帮助清晰地描绘愿景,呈现发展方向。销售方面:图像能帮助深刻理解问题,进而证明解决方案。创新方面:图像会以新视角看待旧事物,从而找出改善方法。培训方面:图像能理清行事步骤,方便向其他人传授工作方法。

倘若擅长用图像阐释自己的想法,就是赢家。因为只有当人们看见自己能理解的事物时,该事物才会在脑海中深深扎根,并不时以语言永远无法企及的力量唤醒记忆。《一页纸创意思考术》指出,视觉化思考是一种非常有助于激发创造力的思考方式。画图可以帮助读者在解决问题时,重新思考曾经被忽略的细节,从而找到解决问题的突破口。

对史蒂夫·乔布斯来说,“简洁”是一种信仰,也是一件武器。通过一次次革新,乔布斯证明了“简洁”是商界最强大的武器。它指导苹果如何构架组织,如何设计产品,如何跟消费者建立联系。“简洁”作为苹果公司的核心价值观,时而用于激发灵感,时而用于厘清思路。但无论何时,对“简洁”近乎虔诚的信仰,正是苹果有别于其他高科技公司的根本,也是苹果在纷繁复杂的世界独占鳌头的力量之源。跟苹果共事过的人都可以证明,最简单的方法往往并不容易找到。那需要投入更多的时间、金钱和精力,甚至有可能得罪别人。但大多数时候,它都能带来更好的结果。

作为广告公司的创意总监,肯·西格尔在苹果的复兴过程中扮演着重要角色,协助打造了“不同凡想”等营销活动。《苹果故事:乔布斯的简洁之道》一书简洁明了地揭示了史蒂夫·乔布斯成功的秘密,让普通人也能从中汲取经验,同时也向作者展示了如何穿过思维混乱、官僚作风、平淡无奇等织就的蛛网,看清最本质也是最重要的东西。

努力,只为拒绝不喜欢的人生 ◎雾满拦江

赐稿请投:[email protected]