960127 呂法律主聖訓
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2007年 年終懺悔二班TRANSCRIPT
中華民國九十六年一月二十七日(丙戌九十五年十二月初九日)辰時呂法律主聖訓
一年
一度
之懺
悔班
在爾
人生
中是
一件
重大
事情
，不
要輕
易看
輕這
個班
，將
它視
為普
通班
一般
想像
，這
樣的
機緣
並不
是每
個人
都能
參與
即使
已升
為清
口者
亦是
不一
定能
夠，
是以
今爾
等何
其有
幸能
夠來
到這
裡，
怎能
再帶
著一
顆煩
雜心
而來
，惟
有沉
靜己
心，
爾之
神才
能與
天相
通，
才能
明白
也才
不枉
撥此
兩日
時光
，來
到這
裡不
只是
聽課
而已
還要
趁此
佳機
好好
省思
好好
反觀
自照
，就
如同每家每戶年終大掃除一樣，每個死角都不放過，用嶄新
全貌迎
向新的一
年，
是以
諸賢
士人
生的
每一
時每
一刻
都得
之不
易，
更要
感恩
天恩
師德
上天
的護
佑，今日你才能坐在這，正所謂年年歲歲花相似
年年歲歲花相似
年年歲歲花相似
年年歲歲花相似，， ，，歲歲年年人不同
歲歲年年人不同
歲歲年年人不同
歲歲年年人不同，人若沒有
這個
色身
你還
能擁
有什
麼？
享受
什麼
呢？
多珍
惜自
己這
寶貴
色身
，用
這寶
貴色身做有意義、有價值、有利於己、又利於眾生之事。
明善羞惡赤誠表
一燈破暗立榜標
性光無瑕顯剔透
真實懺悔行功朝 來者
呂道岩
奉領
諭 鑑班在壇
隱身早謁
帝座 修道人修辦精神時時要由自身彰顯出來，不因自身或環境任何因素而將修道
人之精神忽略懈怠了，能來參加此班就代表與他人不同，既然與他人不同，
那你所表現出來的就要優於他人。
點字可掌握自己後學哪一些未到嗎？若已掌握那接下來該做什麼事呢？
人之
心是最難掌握
的，
因為
在剎
那之間起
心變化
是千里
之差
，回
想自
己從
修辦至
今自
己的
心掌握
多少
了呢
？心
性可
有一
年比
一年提昇
了？
這顆
心若
不時
時善護守好，心猿意馬亂跑亂跳，一不小心
即是
你造罪過錯之源頭，常言道：
身是菩提樹
身是菩提樹
身是菩提樹
身是菩提樹，， ，，心如明境台
心如明境台
心如明境台
心如明境台，， ，，時時勤拂拭
時時勤拂拭
時時勤拂拭
時時勤拂拭，， ，，勿使惹塵埃
勿使惹塵埃
勿使惹塵埃
勿使惹塵埃。佛性如明月
佛性如明月
佛性如明月
佛性如明月，， ，，妄念如灰
妄念如灰
妄念如灰
妄念如灰
塵塵 塵塵，， ，，破一分無明
破一分無明
破一分無明
破一分無明，， ，，證一分法身
證一分法身
證一分法身
證一分法身。
隨著
時代越
來越進步
，生活
相對
也越
來越提高
，對
於自
己總
是用最
好的給
自己，是以在食物方面總是講究最養生最健康，也漸漸推研
出生機
有機之風潮，
縱使
不能追求
有機
也盡量
使用各種方面減低
其中毒
素，
因為
每個
人都知
道毒
素一旦潛伏
身體內
，日後影響很
大，對
於自
己身體
都如
此講究
，但問
諸賢
士可曾回
思想
想身體會
有毒
素，
那你
的心
沒有毒
素嗎
？(有
)對
於身體養
生之
道都知
要將毒
素減
到最低
，甚至
沒有
，那內
心之毒
素可
想過
要將
它減至最低甚
至沒
有呢
？身體
之毒
素會影響
身體健康
，可
是內
心毒
素更會影響靈
性健康
，兩
者相較
之下孰
輕孰
重？
是以
既知
心之毒
素很嚴
重？
那當
反觀
自己
是否
時時
有錯、刻刻有差。
勿輕小罪
勿輕小罪
勿輕小罪
勿輕小罪，， ，，以為無殃
以為無殃
以為無殃
以為無殃；； ；；水滴雖微
水滴雖微
水滴雖微
水滴雖微，， ，，漸盈大器
漸盈大器
漸盈大器
漸盈大器。。 。。是以你豈能輕忽自己無心有意所
犯的小過錯呢，人非聖賢，孰能無過，但在你明知犯了過錯時，你可有勇氣
勇敢悔過改過呢？四弘誓願中有句「眾生無邊誓願渡」，要渡化天下眾生，但
內心中諸多眾生是否也應該渡呢？煩惱從哪裡來？總而言之都是自己找來
的，有時斤斤計較，有時嫉妒別人比我好，種種不如意不都是從爾心來嗎？
然心起了這些念頭又與己何益呢？不但對己無益，更是阻礙你進德修業之腳
步，煩惱無邊誓願斷，但是你何時要了斷這些煩惱呢？修道修的不就是這顆
心嗎？然而修心修心，只是在如意平安中才修心嗎？一個人若能在不如意不
愉快中還懂得反觀自照這才叫真功夫。
修！修！修！不斷修，把心中這三把刀磨一磨，誰人不希望修辦能使自己越
來越開朗、越來越無掛礙，然這重點是在爾心中執著煩腦困惑放下了沒、突
破了沒？不能夠放下煩惱妄念就如一座又高又大之牆將爾之路壟斷，試問你
光明前程如何而來？關心！關心！是以多多關照自己心，成佛成魔皆由此
心，是以對於己心豈能不更加謹慎小心呢？一步之差是天淵之別啊，是以望
諸賢士能夠真正明心而見性，將心中這些掛礙煩惱妄念放下拋開，修道是快
樂的。
貴英︱修道貴在踏穩每一個步伐，步步紮的深踏的穩，更要積極行功立德，
鋪造前程路。(中和二區)
美惠︱人生路只有一條，這趟人生你是白白而過，還是能揮灑自在呢？不要
忘記深負使命職責。(中和區)
雅香︱一分功德自消一分因果，多行，多做，多學，多聽，懂嗎？(中和一區)
玉婉︱不怕慢就怕站，進德修業之腳步要緊跟前，因為你現在所修所做的都
是在鋪造未來之路。(中和三區)
佳桂︱人生是苦是樂呢？聰明的你當要從苦中做樂，從苦中體驗人生，從苦
當中深體天下眾生之苦。(中和二區)
白鈺︱何謂君子不器呢？一步步修，一步步行功，就能一步一步了脫。(中和
三區)
安敏︱前進的腳步當要一步一步跨向前，千萬不可進一退二，懂嗎？(中和二
區)
翠華︱惟有行功才能鋪平你崎嶇坎坷不平之路，無業不轉人，然今生既已得
登道岸，更當要努力不懈。(中和三區)
佳惠︱要不斷學習，不斷以服務為目的，為自己開創人生的價值與意義，方
不枉你如此年輕就懂得修辦道。(中和三十區)
美雲︱
能說
能做
就當
要趕緊說
、趕緊
做，
人生難
以預料下
一刻
，把握當下
才是最有利的。(中和一區)
瑞芬︱不怕苦，不怕磨，今日的苦，今日的磨，將來修造一尊佛。(中和五二
區)
子芳︱上天賦予能力，是為了要讓你成長自己之外更要造就他人，是以修辦
道腳步當要時時緊跟前，進階不間斷。(中和廿四區)
子依︱五根手指有長有短，但是合起來的力量卻是很大，凡事當
要扶圓補缺。
(中和廿區)
正芳︱蹲得低才能跳得高，在學習領域中謙卑低下、不恥下問，不但能造詣
自己，更能成長他人。位子站得高，眼光當放得遠，莫只拘限於眼前
之利害而已。(中和四區)
盟善︱每一時每一刻當要戒慎自己心念，善的會引導你往善的走，然稍有一
偏差，再回頭已是百年身，道學要再多充實。中和七區)
茗珠︱每一顆種子灑下去都有它成長的空間，最重要只要夠堅、夠韌，就有
一片天，走過一關近一程，這條修辦路要有始有終。(中和卅九區)
玥英︱
因因果果糾纏
不清
，何
時能
夠了脫
呢？趕緊當下
行功
立德
，當下
這一
念非常重要，當要果決行動，懂嗎？(中和四十區)
每個
人早
上一起床總會先
照境子
，照
境子
的意
義在哪
裡呢
？你
為何會去
照境
子呢？
雨桂︱外
在之美總
不如內
在的美
。雨桂
，除
了要
重視外
在修飾
，也
要不停
修善，讓內在真善美不斷顯出。(中和廿一區)
美玲︱
是以
能夠
時時警慎
自己言
行，
那人
生這條路
就不會
有崎嶇坎坷
來困
擾。識透真理明白人生，參悟人生，懂嗎？(中和卅五區)
琴妹︱學
然後知
不足
，學習
這條路
還無限廣
大，
不可
因環
境種種
因素讓
自己
停頓學習。(中和十一區)
朝棟︱
心性
之提昇
不是
一年比
一年進步
，而
是一
時要比
一時進步
。道學懂
得越
多明
白越
多，對
你人
生與
修辦路
只有
利而
無害望
你的前進
能夠
帶動
更多人，好嗎？(中和二區)
茗理︱
人美
，固
然能
夠讓
人一眼
就喜歡
，然
無形
所散發
出來
的氣質
更能引
人接近。水往低處流人當往高處爬。所以好還要再追求更好。(中和廿八
區)
人照
境子
就是
要看
看自
己哪
裡不足
，趕快
將不足
不好
之處
修補
，讓
自己把最
完美
的一面展
現於
人前
。但
諸賢
士你內
心可
有放
一面鏡子
呢？
是否
心靈
之鏡
有不斷
照著
自己內
心是
善是
惡呢
？是
惡之
時，
也有
如外
表一
樣趕緊
修補完美
呢？
所以
諸賢
士不
要只
在乎外
在美麗完美
，而
忽略內
心中
那個美
那個
善才
是最重要的。修道人給人之感覺就是和藹親切容易親近，這
並不在
於外在美麗，
而是內
在所散發
出來
的氣息
。以
真自
然換
真，
就算
人無
法給
你真但
是上
天絕
對以最真給你。
今日
懺悔
要懺
什麼
呢？
悔什
麼呢
？懺前愆
，悔後
過，
更感
恩感念
爾母親慈悲
叩求才有如今爾等這樣的機會，是以既來之則安之，不要讓這兩
天白白而
過，
要真
正明
白懺
悔之
真意
義，徹底
反觀
自己
的言
行心
，用
這兩
天佳
光、
上天
之恩慈
以鋪造
明年
更好
之路程
。修
辦道
不可
一知半解
，是否認
清這
修辦
是一輩
子的路
呢？
既然
有就
要讓
這真理紮紮
實實
放在
心，
刻劃
在心
中，
用修
用行
來修補
來造
功，
不怕犯錯
，因
為這錯
有時
也是
你成
功的經驗
，就怕
你錯
而不知
改，執意固執己見，上方同修忠言逆耳，因為愛你，因為疼惜你，想成長嗎？
想進步嗎
？就
要真
正將
煩惱
由心
中斷
除，把
心中
不好
之眾
生、
惡的
眾生渡
上岸成為善之眾生好的眾生。
蓮花︱
行功
立德
不落
人後
，一
點一滴
之累積
自然
能夠消解
無明
。聰
明人把握
當下懂嗎？(中和五一區)
善心︱
一顆種子灑下去
要不斷灌溉施肥
，更
要拔
除雜草
自然
這種子
才能長
得高長得壯，心中這道苗要護守好時時用功德水精進力灌溉施肥。(中和
卅七區)
美津︱
還要
再多學習
多充
實，
因為後面
還有許
多事
等你
做。
還有許
多眾
生等
你救
而有
行功
了愿
之機會當把握
。心
要好
好守牢
它，
修辦
這條路
不簡
單。用道理做成圍牆保護自己，懂嗎？(中和廿八區)
麗秋︱
才華
能不斷發揮
，腳步
要越跨越穩
，更
重要
的是
要好
好充
實自
己莫
以此而滿足，多元化之道場更待你搭幫相助。要多回來佛堂，懂嗎？(中
和廿九區)
心是
身之
主，
這個
心主宰
你一
身，
要幸福
、要快樂
、要
自在
自如
就從
自己
心開始修起、開始磨起。與其揚己善
與其揚己善
與其揚己善
與其揚己善，， ，，不如克自己的惡
不如克自己的惡
不如克自己的惡
不如克自己的惡；； ；；與其說別人的不好
與其說別人的不好
與其說別人的不好
與其說別人的不好，， ，，不不 不不
如行自己的好
如行自己的好
如行自己的好
如行自己的好。今吾言至此，諸賢士修道是快樂的望賢士能夠深入投入與上方
同修
一同攜手
。更別忘
了眼
光與
其往外
不如
向內
，自
己站
的穩
才能
夠成
全更
多人，以修為師
以修為師
以修為師
以修為師，， ，，以防為戒
以防為戒
以防為戒
以防為戒，望今吾一席之語諸賢士能夠再一次省思，至此隱
身鑑此班，祝賢士兩日法喜充滿退。
中華民國九十六年一月廿八日(丙戌九十五年十二月初十日)辰時院長大人聖訓
想一
想，
今日
為何
要來
這裡
？難
道只
是因
為上方
的交
代或
是因
為這
個班
是自
己須
要參
加的
而已嗎
？否
有深深體會
過懺
悔究竟
為了
什麼
？可
有深深
感受
今日
的自
己能站
在這
裡是
多麼
的萬
幸，
每一
年的循
環變化
，人
沒有
辦法
用眼
光預料，在這樣末會時期裡，每一個人的生命危如累卵，劫煞逼近絲毫不容
情，
可看見許許
多多
的眾
生正遭
受苦難
的摧殘
，是
以還
能擁
有這
個色
身，
還能安
安穩穩
的渡
過一
年，當
要好
好珍
惜今
日的
自己
，不
要總
是認
為人
生永遠
有下
一次
的機會
，誰曉
得明
日之
事會
如何
？誰曉
得下
一刻
的自
己會
在什
麼地方
？誰知
道自
己能永保
一個健
全的
身體
呢？弟妹們且
要沉
靜自
己的
心，
用心
來締
造自
己的進
修過程
，用
心來
參加
你所選擇
的活動
班期
，只
有用
心，
才不
枉費
諸位弟妹捨下寶貴的時間來到這裡。
聖人斂福 君子考祥
順逆明理 禍福自張
厚德迓之 逸心補之
亨道通之 天奈何往 來者
鎮殿將軍
今奉
命 降至佛宸
隱身謁參
畢 點字暨諸弟妹各皆好
弟妹們
，每
一個
修辦
過程
都是
修心養
性的基礎
，可
有從
這些動作
中體會
你的
心性
修養
呢？
而不論
是不
是修
道人
，一
般人對
此禮
都很注
重，
更何況
是修
道人，自己的心沒有著重在此，更何況是進德修業心性上的提昇呢？
問諸弟妹們
，人
每天辛苦打拼
為的
是什
麼？
(生活
)重
點就
是為
了這
身體
能活
下去
，是
不是
呢？
(是
)為
了讓
身體
能夠活下去
，人
每天辛苦奔波
在所
不惜
，但想一想，這個身體能讓人用多久？而人為了百年間的時
光，足
以犧牲付
出，
那何況
是千萬
年的歲
月，
不生
不滅
、不
受苦磨
的未
來，
不值
得弟妹
用心去打
拼嗎
？今
日能
參加
此懺
悔班
，何
其不簡單
，茫茫苦海
中能進
道修
道，
又能發
心立愿
者有
多少
呢？
又加
上天
時地
利人和
的促成
，上
天老
開
恩及母親老
大人
之宏慈
才有
此班
，弟妹們
，你
要好
好認
真用
心付
出於
此。
人身體
有污垢
時即知趕快
清洗
，何況靈
性有
所污穢
時，
怎能
不趕緊
清洗乾淨
？人
身上背負
著沉
重包袱
，就會覺
得渾
身不
自在
，想趕緊
將它
放下
，而當靈
性有
所負擔
，背
著六萬
年來
的包袱
，這
不沉
重嗎
？讓
你的
身心靈
不得
自在
這麼久
，你
怎不知
要趕緊消除減清呢？
人的眼
光總
是著
重於
有形
看得見
的東西
，但
是有形
有象
終究
不是
人最
終的保
障，如現今的世間一夕萬變，怎知無所不有會不會在下一刻變成一無所有呢？
怎知原本
價值非凡
的東西
在一下
刻變
得一文
不值
呢？縱
然弟妹
你擁
有許
多，
用大金庫保存起
來，卻
也不
能保證
你所
擁有
的一切永遠保存
不變化
，是
以一
個有智慧
的人
，會懂
得做投資
，投資
在一
個牢靠
、永
不變化
、能保
值又
能生
利息
的地方
，那
是什
麼地方
呢？
(理
天)世間
上有
那一間銀
行、公司
是永
不倒
閉的嗎
？(沒
有)世間
上沒
有比
天更牢靠
的銀
行，
也沒
有那
一項投資比
行功
立德永遠
有利
無害
的。當
然，
人總
有慾望執
著，
擁有
了許
多的財富
，會希望
能過
更好
的生活
，希望食衣住
行樣
樣比
人好
，也
不用
每天
如此辛苦四處奔波
，但
是弟妹可
有認
真去
想過
，你
所得
來的
每一份財富
，是
不是皆
是你努力認
真付
出下
的產物
呢？
(是
)既
然這些財富
都是
你認
真所
得來
的，
你不覺
得要
將之
用於
更有
意義
的地方嗎
？如果
只是
為了換取
那些浮
華假象
、榮
華享
受，
為了
這些短暫
終歸
於空
的東西
，那
麼人
一輩子
這麼辛苦究究竟
有何
意義
？每
一個
人也知曉消費就是要買到貨真價實的東西，那問弟妹，世間上什麼是真的呢？
什麼
樣的
有形
有象
是真
的呢
？而
你花費
這麼
多，卻
都只
是買
一些假
的，弟妹
這樣
到底
值不
值得
呢？當
然，
有的
人也會
想，辛苦
是為
了給後
代留下財富
，弟妹
有沒
有這
樣想
過呢
？(有
)但留財富
不如留
功德
，財富
與功
德就
好比果肉
與果樹
，那
一個留
得久
？(樹
)那
一個
能讓
更多
人一起分
享呢
？(樹
)弟妹
你要
選擇那一個呢？(樹)
故留福於子孫，未必盡黃金白繈(一串錢)，種德為產業，由來皆美宅良田。
當知
惟有
功與
德才
是真
正為後
代了苦
的基業
，而
每一
個人
也都
有每
一個
人的
業力，若無業力今生不到世間輪迴，也不會
有貧富貴賤賢愚之差，慶
幸的是，
自己
能為
人，
又能
得道
修道
，是
以當把握
行功
了愿
之機會
，莫言
自己
的人
生難過，怎還有心力為道行功了愿呢？就好比一個饑餓的人會說：「自己已經餓
到受
不了
，怎
還有
心力耕種
呢？」但
是沒
有耕種
，饑餓
能解決嗎
？同
樣人
沒有積
功了愿
，苦業
怎能消
呢？
人生
中的許
多無奈
，絕
不是
人一味追求打拼
於有形
之中
就能改變
一切
，就
像有
的人
每天
也是
早出晚歸
，每
天付
出的勞力血
汗不比別
人少
，但
是有
沒有
一定比別
人來
的富
有呢
？累世
沒有
修福
，沒
有種
福田，縱然辛苦再多，有也無，留不住啊！所謂：
吾本福薄之人
吾本福薄之人
吾本福薄之人
吾本福薄之人
宜行惜福事
宜行惜福事
宜行惜福事
宜行惜福事
吾本德薄之人
吾本德薄之人
吾本德薄之人
吾本德薄之人
宜行積德事
宜行積德事
宜行積德事
宜行積德事
福薄者愈刻薄
福薄者愈刻薄
福薄者愈刻薄
福薄者愈刻薄
刻薄則福愈薄矣
刻薄則福愈薄矣
刻薄則福愈薄矣
刻薄則福愈薄矣
厚福愈寬厚
厚福愈寬厚
厚福愈寬厚
厚福愈寬厚
寬厚則福愈厚矣
寬厚則福愈厚矣
寬厚則福愈厚矣
寬厚則福愈厚矣
云慈︱難
得一份
機緣
，能登
上法舟
為一
個修
道者
，這
樣的
機緣
是多
麼難
得，
要深深體會，用心開創輝煌的未來，打造光明從現在開始做起。(中和
二十四區)
瑞梅︱
能助
道場
是機
緣也
是福份
，能捨
之時
，能
奉獻付
出，
一點
一滴
都是幫
助自己未來更加順暢，莫吝嗇自己的心力。(中和三十七區)
葉娥︱人有能力也要懂得識時察機，每一步路，每一腳印都
用心紮
實去行持，
自然體會更深，穫益更廣，不畏三施，助道助
己，冥冥
中上天
自撥機，
懂嗎？(中三十七區)
思惠︱智
者懂
得趁勢
而做
，時局
的演變
不容
人等待
，雖
然今
日的
自己
是年
輕洋溢之人，但是要更懂得行功立德。(中廿五區)
秋娥︱學
道要深入徹底
，更
要行
於平常
之中
，以
道修養
己心
，化開
煩惱
，以
功以德滋潤身心，了卻苦業。(中四十二區)
杏秀︱居安
思危
，人
生起伏雖難
以預料
，但懂
得籌備
現在
，自
然能免去許
多措手不及來讓人更加煩惱。(中四十二區)
詩翊︱
因因果果說
不盡
，人
生的遭遇常體
於心
，更
要加緊
自己
的腳步
，不
要白白錯過眼前的大好佳機，然樹德如滋，去疾如盡。要為自
己了
個愿，
以幫助再來的自己更順利。(精明九區)
香蘭︱
每一
個人
的福份
不一
樣，
人生
能知足
自然常樂
，能
惜福
自然
無怨言
，能
夠更懂
得以
所有慈悲喜捨
，自
然不會
有更
多的牽纏糾絆掛礙
自己
，香蘭！道理要更認真學習，內心的充實是很可貴。(中廿八區)
淑珍︱
天要予福
也要
爾有庫啊！
心懷
若谷
，點滴聚集
，自成
如江海
般遼闊
，洗盡一身的污雜，則清心自在。(中四十二區)
秀瑜︱
什麼
是因果
呢？
那現
在所
做的
是不
是也造成未
來之果
呢？
因因果果
若不
能消盡
，輪迴
終不休
，秀瑜
，人
生有樂
也有苦
，因樂
而忘苦
，豈
不是
更加拖累嗎
？行
功立
德趁
現在
，望
你發下
善愿
，讓
明年路
更平安順
利。(中十區)
馨惠︱
人在紅塵
中打轉
，轉
來轉去
終究
是有
一個
終點
，但問
自己
，終
點時候
你要面對
是什
麼？
是自
己業
還是
功德
呢？
道要從平常
做起
，心
要切
實修起，德要努力培，才不枉身為一個修道人。(中卅八區)
淑禎︱
一棵樹
若沒
有根會
如何
？(枯
)你
為自
己紮
好根
了嗎
？每
一刻
、每
一秒
都是成長
的好
機會
，何況
能來學習
更是
不簡單
，故
要珍
惜，
更要細細
體會道的真義與奧妙。淑禎！人生苦嗎？要懂得化阻力為助力。(中廿
八區)
淑升︱
又過
了一
年，
心中
有何
感想
？平凡
的日子總
是煩忙
，但
道業難
得，
是不是更值得你用心去追求？腳步要加緊。(中五十一區)
綉蘭︱淡泊
明志
，人
生的起起伏伏
無須論
，重
要的
是你
如何
為自
己打造未
來的另一番變化，要多了愿，以消除一切煩惱痛苦。(中三十七區)
秀蘭︱
功與業皆
由己造
，命運
還掌握
在自
己手
上，
要談
什麼
不如
意呢
？你認
真修
辦，
一切
的苦
都會
過去
，就怕
自己動移
了心志
，要認
道真
，認理
真，心真自然沒有什麼困難是不能突破的。(中廿五區)
淑楨︱轉眼間
還有
多少歲
月可
以讓
自己
再蹉跎下去
？現
在要認
真修
辦，遲
一步，拖一步，更苦一步，何必呢？知其意，還要更加積極。(中十區)
文琳︱學
有先後
，但成
不一
定有
早晚
，腳步
要穩
定，理
有許
多更需
要自
己去
體會的地方，理能體會充實於心，自不為人生變化而苦惱。(中四十五
區)
文鈴︱
將自
己的
才華勇敢展
現出
來，付
出在
有意
義的地方
，這
樣的
才華
是非
常尊貴、有價值的。(中廿六區)
秀蓮︱
要跨
出勇敢
又堅
定的腳步
，學習獨
立向
上的
精神
，環
境不
是阻礙
一個
人的因由，心才是啊！現在不積極，什麼時候才要積極呢？(中八區)
韞竹︱近
來可
好？進階學習
了如
何呢
？韞竹啊！
是一
個堅強
又勇敢
的人
，怎
麼反
而自
己打敗
自己
了呢
？上
天仙佛
的企盼體會
於心
，也
惟有
你認
真堅持，才能帶動更多人，化解更多的阻力。(中十)
欽章︱
修辦
道的
心不需
要保留
，能付
出時
也不需
要猶豫
，用
一顆
真誠
無畏
的心，再多的風雨也能化解。(中一)
裕全︱
人有幾隻腳
？(兩隻
)這
兩隻腳
能做
什麼
呢？
你的
身體可
以幫助
你許
多，
就在
於你懂
不懂
得善
用，學
了道
更要
實行
在自
己身
上，
更要懂
得去啟化
眾生
，不
要認假
為真
，要借假
修真
，道理
要多學習
，自
能體會
更多。(中一)
鴻文︱忙嗎
？忙！可
以忙
到忘記
事情
，但最可悲
的是忙
到連
自己
也忘記
了，
人如果
不能讓
自己
在紅塵
中更
上一層
，那
麼擁
有再
多也
是虛假
，要把
握機會。(中三)
文案︱放下執著自能無礙，苦與樂在那裡？就在自己的一念之間，修心修
真，
淡泊無慾，一切怎不會是海闊天空呢？要多了愿。(中三)
正漢︱紅塵奔波
不如
在聖域
上奔波
，然
為了
這身體
所需
的其
實並
不多
，為
了這
聖業
，更需
要你
用心認
真，
這不
是為
了別
人，
也望
多一份喜捨
心，
來打造未來的福田。(中四)
家祥︱
還要
沉迷
於世俗
中多久
呢？
是不
是也懂
得為
自己
好好找
個人
生方
向呢
？堅
定堅
心，始
終不渝
，道賴
人宏
，道
亦助
人，
要認
真修
，懂嗎
？(懂)(中四)
銧輝︱
一步
一腳印
，有跨
出一步
就會留下
一個痕跡
，天
上果位
人間
定，
要把
握自己的時機啊！(中五)
學緯︱
人不
只力
能施
，心
亦要
能施
，心力合
一，
真誠
表天
，才
得無
上尊榮
，
學緯！對
於內
修要
更下苦
功，外王
不落
人後
，積極
的腳步開創
出一片
康莊大道。(中卅二)
啟銘︱
要像
個陀螺
一樣嗎
？你
的定位
要定
在那
裡呢
？根紮
一半
與沒紮
過根
有何差別
？心
的投入當
是不局限
的，
道的深入
，有
機會
不要讓
自己
只是
淺嚐輒止，也捨一份財，助明年闔家平安。(中廿)
世立︱
聽了
多少
道理
呢？
一個
有心
的人
，在
於步步進階
中不會
忽作
忽輟
，一
個有機會的人更要懂得把握，世立！眼光放得遠，腳步才跨得開。(中
卅六)
峌安︱起伏順逆，自己人生也有所感，冥冥
之中
還有業力牽絆，莫執迷不悟，
要認真，且實行實修。(中十一)
啟興︱
天賦
人有
能為
的是
什麼
？是
要惠益
更多
的群
生，
也因
為惠益
更能增
其能，廣大其領域，心寬力廣，福慧綿延。(中十區)
清發︱
要多
行功
了愿
，一切
的指示比
不上
自己
的實踐
，天助
自助
，懂嗎
？自
能化開許多的糾纏。(中七區)
人皆
不喜歡苦
，那弟妹
就不
要讓苦留
到來
生繼續折磨
自己；
人皆喜歡安樂
與幸福
，要從
那裡去展
現呢
？就
在自
己的慈悲喜捨
中，
行功
了愿
好比種植
，每
一點
一滴
的付
出都
不會
是白費
的，縱
然其
中有風吹雨打
或蟲害
，同
樣的
修道
人尚
有業力
的牽絆
，尚
有不平順
，但
只要堅持
，一切風雨
終會
過去
，也必
然會
有美果堅固
由中產
生，切莫
因人
生尚
有不
如意
，就否
定修
道人
所做
的努力
付出
，人常言：平安
就是福
。怎知
還能保
有這
身體平安渡
日不
就是
上天給
你最
好的
感應
呢？
沒有付
出行
功立
德，
怎知原本
的命運
不如
現在
呢？且
行功
立德
若不俱
意義
，何
以古
今聖佛菩薩信
受奉
行，始
終不渝
，更
以此教化世
人，
作為世間
的模範
，是
以明
者見
而知
之，
也恰逢
能行
功了愿
，當
感到
這是非常
幸福
之事
，如
道中
之月助
，如開發建設
之基金
，弟妹
心中
的感
想如
何？
人要
懂得知福惜福，不要小看能了愿的機會，常言：救人一命勝造七級浮屠
救人一命勝造七級浮屠
救人一命勝造七級浮屠
救人一命勝造七級浮屠。救人
靈性
不是
更加
無量嗎
？今
天你
能捨下財富
來贊助
道場
、幫助宏
法，許
多的
眾生便
能得聞
真理
，使
其靈
性得
受救贖
，了脫
生死
之苦
，想
一想
，這
是多
麼尊
貴非凡
，而弟妹們
不也
是這
樣來
的嗎
？說惠益別
人但
到底
是惠益
了誰
？月助
就像
人懂
得保養
自己
要從平常
做起
是一
樣的
，平常
沒有保養
身體
，等
到生病
了才
要注
意，往往
來不及
。同
樣，
人沒
有平常
就行
功了愿
、積
功培
德，
等遇
到事
情才
要做
，往往傷害難彌補
，在
人能
夠未雨綢繆
之際
，又
為何
要讓
自己
遭逢屋漏
天雨
之窘
境，況且
也不
是每
一個
人都
來得及補救
。每
個月
都能發
心行
功德
事，
一點
一滴對
自己
的身
心靈及未
來都
是有助益
的，且對
自己
的資產
皆不浪費
於無益
中，
更能
行功
了愿佈施
功德
，無形
中福慧雙收
，聖凡雙進
，何樂不為呢？建佛宇廟福地居
建佛宇廟福地居
建佛宇廟福地居
建佛宇廟福地居，， ，，金身裝佛裝自己
金身裝佛裝自己
金身裝佛裝自己
金身裝佛裝自己。。 。。每一個人也都懂得在世間時
為自
己設置
不動產
，華屋美廈
與土地
，怎
不懂
得用東方財買西方土
呢？買
那永
不朽壞
，不降
價，
不變動
的大
道康莊
，難
道弟妹希望
在世
有地方住
，將
來回理
天卻
沒地方住嗎
？而
能輔助慧命傳承
的延續
，繼起
爾樞紐
之遺志
，擔起
替母
看家
的職責
，懷抱
著四海
一家
的大宏
觀，
使修
道子至
終皆
有一處可
以依
歸，
這樣
一件偉
大工程
，能共襄盛舉
是非常難
得的
，所
以望弟妹
不要吝嗇
自己的心力。
振松︱
以道學開啟智慧
之門
，心
能體會
，無形
中自
能了化
諸多障礙
。中
十四
區
萬得︱現在要趕緊來修道了，人生時日要把握。中十二區
顥元︱近
來好嗎
？課
上得
如何
？怎會
沒上
課？顥元
是個聰
明人
，勿聰
明反被
聰明誤，心要放開，腳步要再勇敢跨出來，勿放棄修辦與學習的
機會，
有時一個錯失，未來未必可以彌補。中廿五區
浩然︱懷抱
著承
上啟下
的志氣
，勇敢
大力發揮
，浩
然，
年輕
是積
功培
德的
大好時機。中廿五區
文城︱
有力量
來了愿
要多
了愿
，這
不是
口頭蟬
，是
真正對
自己
的未
來有
所幫
助之道。中十六區
德盛︱
一雙手
能牽引許
多人
，但
是更懂
得牽引
自己
，入
道腳步
，進階
的學習
修道的方向，要堅定不移，始終不渝，一步
一步勉勵自身
為後世
標杆。
中廿區
清風︱
這一
年來
過得
好嗎
？道理
也聽
了不少
，自
己該
怎麼
做，
自己
是不
是真
的明白呢？跑來跑去，方向要穩定，做了許
多事
情，自己要
真切體會，
是不是有意義？望為自己立個愿，明年更順利。中廿七區
智逢︱
人來世間總
有該完成
的事
情，但
這些
事情
有多少
呢？
與其斟酌
，不
如盡力，修辦腳步要緊緊跟前。中三十一區
獻彰︱
人生
道上
有荊棘
也有美果
，然
是要讓荊棘阻礙美果
生長
，還
是讓美果
發展使荊棘消跡，心的能力無限量，將心發揚出，勿吝嗇自
己的腳步。
中廿七區
建學︱
誠於
中，形
於外
，內外合
一，
心志
不移
，就
像人可
以為
了生活費
心，
同樣
的心力
來為
修辦
，何
以有
所不
能夠
？只
在是認
真或認假
，一念
之差而已，當慎於選擇。中三十區
漳源︱
人生
的長短
不重
要，
在於
其亮
度有
多大
，將
這樣
的亮
度由
心發
出，
光亮
他人
，也
光亮
自己
，立
功，
立德
，立言
，三
不朽
立之
，自
得不朽
之收穫。中廿八區
智汶︱
一個
好的
人才
要發揮
在有
意義
的地方
，人
能把
修辦當
做如
生活打拼
一般
的努力
，其
實許
多時候
並不
是那
麼困難
，而
既然選擇
修辦
，人
還需
要為
自己保留些
什麼
呢？當知萬
有皆空
，惟
德為長
，智汶
，有智慧
的人要選擇有智慧的人生。中四十一區
陽彬︱可
以做
的事
還很
多，可
以嘗試
的事
，還
有許
多值
得你去學習
，人
沒有
拘限
的學習
，就成
就沒
有拘限
的智慧；
沒有拘限
的付
出認
真，成
就的
是沒有拘限的無上福慧，望爾明此理還要行此理。中四十五區
南輝︱把一份苦化作一份付出，轉念為智，善與厚福自然來。中五十區
俊男︱謙虛的心懷，上進的精神，要從當下開始培養，然有力量濟人謂之福，
以儉而施謂之貴，望爾知行合一。中五十區
蘇振發︱
你要
為自
己買
多少土地
在天
上呢
？想
一想
，人
生打拼難
道要
到最後
只是一場夢嗎？要做有智慧的投資，懂嗎？中廿七區
振源︱修辦不落人後，時光匆匆，老當益壯。中廿五區
潘政源︱
心要
定，
意要堅
，理
要明
，行
要謹
，一步
一步
向上
，要把握
時間
機會，更能帶動更多人，你的能力莫拘限。中五十三區
振發︱捨下
一份財
，種下
一福田
，綿延後蔭永
不息
，光
明之路
就從
你的手
中展開
，有
心要
做，
不論
多少
，真
誠奉獻
，每
一點
一滴
都是
珍貴
的。
中三十區
諸位弟妹
，人
生世
上誰
能久
？算算
還有幾風
光？榮
華好似湯潑雪
，富
貴還
同九
月霜
，與
其執
著佔
有，莫
如樂
善好施
，白陽
的修
道子
也是應
時應運
才能
行大功了大愿，也是逢著這樣的三期末劫，所
以更需要行大
功了大愿，想一想，
如今
的世間
，災難
一個
大過
一個
，許
多無形
的冤債緊逼
而來
，沒
有大
功德
怎
麼渡
過大風波
，沒
有大
了愿
怎應付
得了
大清
與大算
，而
自己
的冤
與業
還有
多少，你可知？要懂得居安思危，防患於未然。而
人都知在
年關之際要大掃
除，
那怎
不知
要用
大功
德水
將過去
清洗乾淨
呢？望
諸位弟妹
都能
好好把握
機會
，在
這白陽史冊
上刻劃下
不朽
的痕跡
，建造
出一片永
不朽壞
的康莊
大地
、偉業
豐功
，天
上果位
人間
定，
就在
諸位弟妹
你的慈悲喜捨
中顯
現。吾
不再耽誤
，今
一段淺言
，望弟妹
能深深體會
於心
，祝
諸弟妹闔
家平安
，聖凡
如意
，隱
身監此班 退
中華民國九十六年一月廿八日(丙戌九十五年十二月初十日)未時教化菩薩聖訓
福祿壽人人愛
行善積德蔭後代
劫禍凶人人駭
培功消業躲災害
貧疾苦人人債
修道改運撥陰霾
施捨予人人來
歡喜菩提祥和泰 來者
教化菩薩
奉
旨 雲遊至壇
隱身早參
帝座 中國
人重
不重
視慎
終追遠
呢？
為什
麼呢
？(今
能幸福安和皆祖先庇蔭
)再
想想
今天能在一個莊嚴道場循序漸近學習及修辦道，是怎麼來的呢？(前輩點滴付
出)那這些前輩又怎麼來的呢？白陽年普渡收圓，三佛承擔重任，是以在人間
歷煉苦
修勤
辦，南
來北往開荒播種
，為化
眾生
不倦
不厭
，菩薩
心慈
為了
眾生
苦難憂愁
受罪
，千叩萬叩求
上天
撥機
使道順
辦，
自求
於身望
能為
眾生頂罪頂
劫，是以末後眾生還有獲救的機會，是以今日爾等才有得道機會。武王
武王
武王
武王、、 、、周公
周公
周公
周公
其達孝矣乎
其達孝矣乎
其達孝矣乎
其達孝矣乎！！ ！！夫孝者
夫孝者
夫孝者
夫孝者，， ，，善繼人之志
善繼人之志
善繼人之志
善繼人之志、、 、、善述人之事者也
善述人之事者也
善述人之事者也
善述人之事者也。。 。。春秋
春秋
春秋
春秋，， ，，修其祖廟
修其祖廟
修其祖廟
修其祖廟、、 、、陳其
陳其
陳其
陳其
宗器
宗器
宗器
宗器、、 、、設其裳衣
設其裳衣
設其裳衣
設其裳衣、、 、、薦其時食
薦其時食
薦其時食
薦其時食。。 。。問弟妹爾等可感念祖師、師尊、母親之德呢？(有)
感念祖先
之德
又要
如何
修其祖廟
、陳
其宗器
呢？
(用
心才
能完成
)又
要如
何傳
佈上
代之
德與後
代知曉
呢？
(追隨
其腳步
)先
人在
那呢
？修
辦道雖
不著形象
，然
白陽
修法
是不
是以
人近
人呢
？雖
然有千言萬語
不斷宣揚
大道
，然
還須
再加
上更
有力
的具體規模
精神指
標，
因為文祥
身擔樞紐
之職
，他
的職責
為何
呢？
(替母
看家
)世妍稟承遺志發揚宏愿
，所
以積極開發建設三
聖寶地
，一則
以感
謝天
恩師
德、
一則
以關顧整體
一貫
的修
道子
、一則
以傳承慧命延續
道脈
、而
在世間投資
一分
或許
得到幾分
利，但
那是
有限
的，
然於
聖業
上的投資
一分絕
不只
利益
一分
而已
，昔
時須達
、祇陀供養
奉獻祇園
精舍
，讓許
多修
行人締造
於末後
白陽未
來修
道的
善緣
，及
諸眾
生修
道士
的佈施開荒
點點滴滴成
就台灣
道場
，再
者爾前
人奉獻捐地及
爾等
諸位前
賢佈施
護持
，方
有今
的崇
正寶宮
，這
其中
更成
就許
多仙
真菩薩
，由
於一
點付
出想
不到
就成
就今
日的
大格局千萬
的修
行人
，這
是難
以計算
的倍數
利益
，所
以付
出的
每個
人到
了現
在，
無形當
中都
在獲
得許
多回饋
，一滴水
就只
是一滴水
，容
不容
易乾涸
呢？
那要
怎樣
才不乾涸
？一滴水投入海
中，延續
出許
多河流支脈滋潤
出更
多生物
，花雖凋謝
了，但落
於大地
中滋潤根源
，來
日能
不能
再開創
出更美
的花
呢？
是以世間
諸物
擁有
不代
表永恆
，想
想你手
中有
一把沙
，你緊緊握緊
它會
如何
？在緊握
的雙手
中快速流失
，握愈緊流失愈快
或愈慢
呢？
然一把把種籽
向外撒
出去
代表
什麼呢？代表著滿倉滿穀的豐收是否？(是)
世間
人喜歡保險
，然世間
的保險總保
在事
情發
生之後
，可
事後
身心
的折磨甚
至生命消逝
，豈
是用
有形
的錢財
或慰問
能補足
呢？且
現今世間災劫
這麼
多，
弟妹喜歡面臨災劫
的恐慌嗎
？是
以聰
明的弟妹
要事先勤佈施
做功
德，
為自
己消冤解孽
，且
為子孫培福培
德，
那問弟妹
同樣
兩者
都是付
出，弟妹喜歡付
出而
得到
身心靈
的滿足
，或付
出在外
在劫煞苦痛
的折磨後
呢？
或許
有者會
想自
己有
在修
道也
有付
出，
為何
人生
還是起起落落
？其
實怎
不想
，自
己累劫
又是
造了
多少冤債
呢？
在你付
出後卻猶
還有起落
，然
在起落
中又
能安
然立
於此
，不
就是
上天最
大的
撥機
，不
就是
諸佛最
大的
護佑
了嗎
？又
或許
有者會認
為日
子過
得很平順
，那
來的冤債
呢？
這乃
是前世
所積
來的福
德，
而人
能夠掌握未
來嗎
？現
在這
一刻平安
、下
一刻會
如何
，誰
又知
道呢
？雖
然難
以預知
，但
你卻可
以先
為自
己投下保險保障
自我
，能安穩
立於
此，
其實
無形當
中都
是上
天
撥解
了許
多，
再想
想這間佛堂
何時建造
的呢
？至
今多久
呢？
(十
九年
)能
了愿
佈施
機會
也是
要自
己把握
的，
不是
時時皆
有機會
，昔
時華齡
就是懂
得把握
機會賣田
辦道
，是
以諸弟妹
有幸
生於
此時
得逢
佳機
，眾
人共襄盛舉完成
這一偉
大事
功好嗎
？(好
)若錯
過今
時還
不知未
來有
無機會
，望
全力
以赴
，前輩幫
爾等留下
這個安穩
道場
，那
爾們
更該
不該
為後輩子孫建
立莊嚴舒適
道場
呢？後
學們
的前
人大
眾一叩首
這豈
是白
來，
如此
為前輩
者怎
能不
為後輩
著想
呢？故
把握
現今
機會
，這三
聖寶地
能付
出盡量付
出，
上天絕
不虧
於真
心修
辦者
，而
一盞油
燈要
如何
使之保持
不滅
呢？油會乾須
要不斷
的加
？道場
不斷開發
辦活
動，
爾等
都有
機會
參與成長
，然
有人
還須
有什
麼呢
？這些
要從
那來
呢？
有許
多是
爾等
的前輩前
賢們
為道
的付
出護持
，來成
就道場成
就眾
生，
爾等
修辦至
今也知
天道
寶貴
，也
有一分慈悲
善心
要來
普救
眾生
，所
以是否
也能付
出一份
心力來護持道場普渡眾生呢？(是)
那這
月助
怎麼
來呢
？就可
以從
爾等
日常
生活
中節
省下
一些
不必
要的開銷
，弟
妹否
有儲蓄
的習慣
呢？
一天儲蓄
五十塊
，一
月有
多少
？一
天省
一百塊
呢？
看每
天省下
一點
點拿
來佈施供養
，為
自己造下
更多
的福
德，
能夠
者就
多節
省一
些，
或許
能力
不足少
一點
，那
每天四
十塊錢可
以嗎
？三餐該
不該吃
？零食
一定
要吃嗎
？這
是基本
的，
有的
人不
只能
省下
這些
，所
以這
月助
每個
人都
做得
到是
不是
呢？
這一
點點對
於你
的生活絕對
沒有絲毫
的妨礙
，吃零食
好不
好？
喜歡
自己
的兒女
如此嗎
？如
此也可教化
自己
的子女
，省下錢
來行
功德
事，
以身做則來帶動帶動全家一起修道佈施，這才叫修道生活化。
而之前
爾都
有參
加什
麼班
？(實習
課)爾
等是
不是渡很
多眾
生呢
？那
這些
眾生
在那
呢？
爾等辛苦栽培果樹
終於開花
了，
這過程當
中心血
多不
多？
若這
麼辛
苦開花
了，結果花凋落
了可
不可
惜？且
之前
的付
出豈
不是
白費
了嗎
？既
然好
不容
易開花
了，
那就
多用
點心
照顧
他，
使之結果纍纍
好嗎
？所
以弟妹
都積極
在去成全法會進階班好嗎？(好)
那渡
人還
要渡誰
？(渡
己)那渡
己了嗎
？有
參加進階
班持續
者舉手
，每份子
每個
人都
是老
的皇胎佛子
，每
個人
都是
諸佛菩薩
心繫掛念
的眾
生，
是以
不忍
心諸弟妹們
懈怠
忽作
忽輟
自己
的修
辦腳步
，是
以在
此提醒
諸弟妹
，每
個人
都能持續完成
自己
的進階
課程
，或許
有者會
想自
己這
麼忙
又要
家庭
又要
事業
，實
在撥
不出空
來，但
是弟妹們仔細
思考
一個問題
，假
使現
在你
生重病躺
在床
上下
不了床
，那
要怎
麼辦
？天地
有沒
有一
樣運轉
？你
的孩子
有沒
有一
樣在長
大？
家庭
有無
一日
過一
日？
你的店面
是不
是每
天照開
？那
有什
麼撥
不出
的呢
？人
不要總面臨
到了
才要
來後
悔，
或許弟妹會認
為自
己真
的很困難很辛苦
才撥
岀時間
來，可知
以前進階
班一
個禮拜
大約
有幾
天？
現在
是不
是兩
天中
有加
了許
多種進階
呢？
上方
為爾
等著
想一步
一步改進
，有
了兩
天又增
加星期
日的
什麼
班？
(臻美
班)不
只如
此，
上方
又在
為爾
等課程進階籌策
，為
的是讓
諸弟妹
能來
上課學
到許
多？
爾等很辛苦
撥出
時間
，爾
的上方
也是嘔
心瀝血
在安
排，
這樣
你叫委屈嗎
？其
實理
者一
也，
所以
真理
是無深淺
之分
，自
心的
修為
有深淺
之分
、體悟
自有深淺
之差別
，故
修道
生活化
，自
然理
就是淺淺平
易近
人？
若是講
得太深奧遙遠離
現實
又太遙遠
，所
以重
點不
在講解
者會
不會講
，在
聽課
者會
不會
聽？
其實
聽道
也是
在修練
，若
是認
為自
己很高檔
聽不入耳
，那首先
修道低
心下氣
都做
不到
了，算
是有
修嗎
？是
以來
上課
不是問
自己
能得
到什
麼、給
自己
什麼
？要問
自己
修了幾分
？從
中提
升了
自己幾分
？是
以諸弟
妹各個互勉互勵來上進階班好嗎？
璋音︱擔起職責莫畏懼再接再勵。中四十六區
沈鳳珠︱忽作忽輟難結果，積極加油。中五區
婉婷︱孝悌
為人
之本
，體父母
心更體
上天
老
大愛
，自
修且
能廣渡
有緣
。大德區
子婕︱近
來好嗎
？世間千萬從
何開始
？(一
)所
以莫小
看己
，好
好開發
，環
境雖
有變動
，道
心要
更堅
定，
不論
何時
何地
，諸佛
都在
身邊
，閤
家齊
修渡
人更渡
己，雖
有不方便
，然
也可
以多充
實己
道學
，一科科前進
，有
時也可安排時間參與考試驗收成果。中三十二區
宛怡︱
要再持續進階
，都
是諸佛掛念
的眾
生，
也不忍
你停頓
，再
加油
，多
了愿，為自己撥解無明。中五區
聖惠︱修與辦當合一。中四十六區
許鳳珠︱再接再勵。中三十五區
秀鳳︱立個善愿讓己來年更順利。中廿六區
時間
亦有限
，今
日一席
之語
還望弟妹切
實奉
行，
實心
懺悔拿
出真
心誠
意，
更用實際功德消冤解業，至此祝福弟妹法喜充滿，來年順利隱身辭
退