獻給那些懂得看清問題相對輕重，booklook.morningstar.com.tw/pdf/0104370.pdf ·...
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CONTENTS
前言
1
悠游水中一世，魚兒對水又瞭解多少？
016
2
人類的終極問題不是原子彈，而是他的內心。
018
3
最重要的是永遠不忘提出質疑。
020
4
未知是人所能經歷的最美好事物，是真實藝術與科學的泉源。
022
5
記憶力可以增進傻瓜的智商。
024
6
若不敢挑戰理智，人類不會有任何新發現。
026
7
偶然並不存在，上帝不玩骰子。
030
8
每天我們懂得愈來愈多，知道得愈來愈少。
032
9
遇上危機之際，只有想像力比知識來得重要。
036
10
只有當我們關心別人勝過關心自己時，我們才跨出了邁向成熟的第一步。
038
11
不要當成功的人，要當有用的人。
040
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
12
﹁坐在美女身邊一小時，感覺好像只過了一分鐘；
坐在熱熨斗上一分鐘，感覺卻像熬了一小時那麼久。﹂這就是相對論。
044
13
軟弱的態度造就軟弱的個性。
046
14
若你沒辦法跟祖母解釋清楚，那就是你根本還不懂。
048
15
有兩種生活方式：一種是相信世上沒有奇蹟，一種是相信一切都是奇蹟。
052
16
相信自己和別人的生命都沒有意義的人，不但不幸福，連活下去都有問題。
054
17
有一種動力比蒸汽、電力或原子彈的力量更大，那就是意志力。
058
18
自命為真理與知識審判者的人，終因眾神嘲笑而自慚。
060
19
有動力卻沒有愛，是白費工夫。
062
20
我不教學生，我只是為他們提供可以學習的環境。
064
21
如果A代表人生中的成功，
那麼A等於X加Y加Z，X是工作，Y是樂趣，而Z是把嘴閉緊。
066
22
想像力遠比知識來得重要。
070
CONTENTS
23
人類是所謂﹁宇宙﹂整體的一部分，是受時間與空間限制的一部分。
074
24
地心引力可不是讓人陷入愛河的元凶。
076
25
我愛旅行，但討厭到達目的地。
080
26
宇宙究竟是善還是惡，是我們該下的重大決定。
082
27
直覺是天賜的禮物，理性是忠實的僕人。
我們創造出的社會推崇僕人並且忘了那份禮物。
086
28
電腦迅速、準確卻愚蠢，人類慢吞吞、不精確，卻聰慧無比。
兩者相結合的力量無遠弗屆，遠勝想像力。
088
29
理論遲早會被經驗所取代。
092
30
人生就像騎腳踏車，想維持平衡就不能停下來。
094
31
相信科學的人是最差的哲學家。
096
32
唯一會干擾我學習的，就是受過的教育。
100
33
人類應該不計一切代價地採取行動。
102
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
34
瘋狂就是反覆做同一件事，卻奢望會有不同的結果。
106
35
單調孤寂的平靜生活能激發出富創造力的頭腦。
108
36
知識份子想盡辦法解決問題，天才則是直接躲開問題。
112
37
我沒有天賦異稟，頂多是好奇心比別人旺盛。
114
38
邁向素食是增加生物倖存可能性的首要途徑。
118
39
我花上好幾月好幾年在思索，十次有九次得到錯誤結論，只有百分之一猜對了。
122
40
我們不能用製造問題時的同一水平思維來解決問題。
124
41
腦力的發展應該始於出生之日，結束於死亡之日。
126
42
提出新問題，新的假設，從新的角度切入老問題，為科學劃下新的里程碑。
128
43
別依賴別人建立自己的幸福，因為那個人不一定永遠如你所願。
132
44
世上少有心口如一的人。
136
45
人人都懂得修整髮型，卻不懂得也該重塑自我。
140
CONTENTS
46
上帝總是選擇最簡單的道路。
144
47
相信自己與他人生活都沒有意義的人，非但不幸福，連活下去的能力都沒有。
146
48
一旦接受自己的界線，才可能超越。
148
49
對我來說，敲鑼打鼓的美德，倒不如沉靜的惡習。
150
50
沒犯過錯的人必定沒嘗試過新事物。
154
51
不信神就是我的信仰，這簡直快變成一種新宗教了。
156
52
凡事講求愈簡單愈好，而不僅只是簡單些就好。
158
53
對死亡的恐懼最沒有道理，因為一旦死了就不必擔心遭受意外了。
162
54
我常想不透，究竟是我瘋了，還是別人瘋了？
164
55
若你想當偉大的科學家，每天花個十五分鐘，以跟所有朋友想法的相反角度思考。
166
56
大部分人相信，智力造就了偉大的科學家。人們錯了，其實是個性使然。
168
57
我的孤寂生活對年輕人來說可能很痛苦，但對成年人來說是一種快樂。
170
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
58
最終我們都會得到應得的結果。
174
59
真正的藝術有個特徵，創作者心中有股非完成不可的衝動。
178
60
所有的科學都只不過是精煉過的日常思考。
180
61
原創的祕訣在於懂得隱藏自己的靈感來源。
182
62
我從不擔心未來，因為未來總是來得很快。
186
63
所有偉大且具啟發性的事，都出自自由工作者之手。
188
64
資訊不等於知識。
192
65
人類的價值不在於得到多少，而在於貢獻多少。
194
66
輕忽小事的人不能擔當重任。
196
67
科學源自一分靈感和九十九分的努力。
200
68
我們活在多可悲的時代！消除偏見比崩解原子還難。
204
69
唯有盡心盡力付出的人才能掌控全局。
206
CONTENTS
70
在混亂中找到簡樸、在同調中找到和諧、在困境中找到新契機。
208
71
一組桌椅、一籃水果，再加上一把小提琴。人生夫復何求？
212
72
一場發表會上，若聽者都完全認同講者所言，那就是一場無用的發表會。
216
73
人類最終的課題在於擴大同理心，擁抱所有生物和一切大自然之美。
220
74
我們應該抵制那些教導年輕人將成功奉為人生目標的人。
222
75
從昨日獲取教訓、活在今日、期待明日。
226
76
男人若可以在非危險駕駛的狀況下親吻女人，那是因為他根本沒認真親。
228
77
人是孤獨的動物，同時卻又是群居的動物。
230
78
每個人的行為都會影響全體人類的生存，我們的行為與群體動物無異。
234
79
我沒有比較聰明，我只是花較多時間與問題纏鬥。
236
80
宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的愚蠢。
而宇宙的大小我卻不能肯定。
238
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
81
我會對自己提出幼稚的問題，然後嘗試回答。
242
82
相信比不相信好，因為前者可以帶你找到可能性。
244
83
面臨逆境正是人們展現真我的時刻。
246
84
當科技凌駕於人們的自然互動之上，愚蠢的世代便隨之誕生。
250
85
一天至少一回，讓自己有作夢的自由。
254
附錄
亞伯特．愛因斯坦：一位人類學者的寫照
前言
一九○五年被稱為愛因斯坦奇蹟年。當時，愛因斯坦只是在瑞士專
利局工作的三級技術員，他陸續發表了三篇的論文和一篇補述。在這幾
篇著名的論文中，留下這句智慧箴言：﹁我們不能用製造問題時的同一
水平思維來解決問題。﹂
愛因斯坦就是以這樣創新的思考角度，想像自己乘著光束飛行，幫
助他打破在時間和空間上擁有絕對確定性的宇宙觀。從令人驚異的觀點
出發，最後產生了相對論。
按照正常經驗，在任何情況之下，時間的流動都是一致的。時針走
一圈所花的時間，無論在哪裡都是一樣的。然而，現在我們知道，時間
與空間是相對的。若人能以接近光速行進，神奇的事就會發生。這時，
人的速度愈快，時間走得愈慢。行進中的人身上的錶，比靜止中的人身
上的錶慢。這通則在任何形式的鐘錶上都適用，就連人的心跳也一樣。
愛因斯坦的相對論挑戰了我們對時間與空間的古老信念。究竟是什
麼讓愛因斯坦能導出這樣的理論來？
在奇蹟年，愛因斯坦發展出物理史上最著名的公式﹁E
＝
mc2
﹂，能
量︵E︶等於質量︵m︶乘以光速︵c︶的平方。最後，它也成為最受
歡迎的T恤印花圖案。
這套公式應用在武器工業上，導致了毀滅性的結果。質量可以轉化
為一股巨大的能量。從這想法誕生了曼哈頓計畫，衍生出原子彈。愛因
斯坦在這計畫中扮演著關鍵性的角色，但後續的發展卻讓他後悔了一輩
子。原子彈首度試爆之後，他這樣說：﹁早知道會這樣，我當初去當鐘
錶匠就好了。﹂這段戲劇性的經歷為他形塑了追求和平的性格，這樣的
性格在他晚年時更加表露無疑。
這位優秀科學家的貢獻並不僅止於相對論。他對於光本質的看法，
為量子力學發出第一彈。這套近代理論，對於我們原本熟悉的邏輯和日
常感官經驗又將了一軍。
深入量子力學的神奇世界中，我們立刻發現不可思議的事發生了—
物體可以同時存在於不同空間中，外表實體存在的也可能與虛無飄渺同
為一體。就像薛丁格思想實驗中的貓，會處於生存和死亡的疊加態一樣。
這些悖論如同公案，將我們的心智結構完全拆解、推向令人困惑的
情境，而只要再多走一步，就正是跨進創造性思考的門檻。
對於科學領域不熟悉的讀者，這些理論看來令人難以理解，而且跟
解決日常生活所面對的難題不太相干。然而，這本書裡所介紹的內容，
絕非艱澀難懂的科學知識。本書的主人翁堪稱為二十世紀最具領袖風範
的風雲人物，不僅只是因為他在科學領域的貢獻，更是因為他那打破傳
統的思考與創新模式。
艾倫．波西的功勞在於收集了愛因斯坦這八十五劑智慧膠囊，將之
翻譯轉介予大眾心理讀物，用來看清問題相對輕重、尋求解答，以得到
最簡單有力的方式活出自己的生命。
近一百年來，人類史上經歷了前所未有的巨變。因此，我們更應該
謹記愛因斯坦說的這句扎心的話：﹁瘋狂就是反覆做同一件事，卻奢望
會有不同的結果。﹂─
宋妮亞．費南德茲-
比達博士
016
1
悠游水中一世，
魚兒對水又瞭解多少？
人的一生，就是一部努力發掘自己的血淚史。若能摸清自己內心的真實
感受，就能更客觀地判斷情況，作出明智抉擇。義大利小說家兼科學文獻學
家塔瑪洛︵S
usanna Tamaro
︶說：﹁我們的心就像地球，有向陽面，也有背
陽面。謙卑自己，然後去瞭解真正的自我。做這件事並不簡單，甚至常常會
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
017
帶來痛苦。﹂
我們都有把問題往外拋的經驗，把過錯推到別人身上，不承認自己過失。
然而，如同席勒︵F
riedrich Schiller
︶所說：﹁若想瞭解你自己，就觀察
別人的行為；若想瞭解別人，不妨觀照你的內心。﹂別人就像一面映出自己
的鏡子，我們可以透過圖書療法或電影療法來瞭解別人。透過故事角色讓我
們感同身受，對自己的經驗有了更深一層體認，且免於身為當事人的痛苦。
薇兒︵B
ronnie Ware
︶在她的書︽垂死者的五大人生憾事︾中提到，臨
終的人最常說：﹁真希望自己當年有勇氣去做自己真正想做的事，而非選擇
了大家期望自己做的事。﹂所以，把恐懼擺在一邊吧！何不聽聽內心深處的
吶喊，去探知游了一輩子的水裡到底有什麼？
018
愛是一種個人體驗，而且絕對無藥可救。愛是一種藝術，還需要加上紀
律、耐心與同理心。為了愛，一個人應該注意自己每日的言行，並有所節制。
大家談論很多針對進入企業就職、踏入社會或開始學業等等，該如何才
能成功的話題。卻忘了，同樣的心智與情感訓練，可以應用在如何讓人愛得
人類的終極問題不是原子彈，
而是他的內心。
2
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
019
更聰明一點。
與他人相處的模式也是一條通往自我認知的路，要學習接受自我。如同
弗洛姆︵E
rich Fromm
︶所說：﹁在愛人、交付自己和瞭解他人的過程中，
我發掘自我、瞭解自己、瞭解雙方，進而瞭解人。﹂
耐心能讓人建立強韌的關係，幫助我們樂於傾聽，並且適時完全地翻轉
自己。愛是主動的，應該去感覺、去做，並去活出來。
愛因斯坦曾說，人人體內那一顆跳動的心，它的力量足以抵銷外界千萬
噸的敵意和混亂。心就是贏得內在和平的最佳武器。
020
柏拉圖和蘇格拉底啟發人們，對所謂的事實採取質疑的重要性。透過層
層剖析各種意念，透過一連串提問，老師能在引導學生的過程中，讓學生發
現自己的矛盾之處。
關於這方面，愛因斯坦說：﹁如果只給我一小時解決一道難題，且這難
最重要的是永遠不忘提出質疑。
3
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
021
題的解答攸關我的性命，那我一定會先花五十五分鐘找出恰當的問題。因
為，只要知道關鍵問題在哪，只花五分鐘就能解決問題。﹂正確的提問，可
以將所有的氣力導向難題的根本解決之道。
鼓吹正向思考的心理學家戴爾︵W
yane Dyer
︶說：﹁若你提問之前就已
經知道答案，表示這問題根本無法引導你自我成長和發掘自己。﹂
022
薩根︵C
arl E. Sagan
︶在成為著名科學家兼作家之前，兒時就是個會
對天文或恐龍等話題問個不停的好奇寶寶。從小父母在他的養成教育中，特
別鼓勵他保持好奇心。他說：﹁我的爸媽都不是科學家，不懂什麼科學。然
而，打從我的啟蒙教育，爸媽就引導我保有懷疑精神，同時問我許多問題。
未知是人所能經歷的最美好事物，
是真實藝術與科學的泉源。
4
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
023
他們等於教授了我兩種思想方式，那也正是今日人們從事科學探究的兩種基
本方法。﹂
一九三九年的世界博覽會改變了他的一生，當時他才五歲。看完展覽令
他眼界大開，發現世上有許多令人意想不到的奇觀。
這孩子愛上大自然的奧祕，胸中燃起熱情，開始上圖書館想要瞭解這個
世界。﹁我走進圖書館，借了一本關於行星的書。裡頭的內容簡直令我瞠
目結舌。原來太陽跟星星一樣，只不過它距離比較近。星星就像太陽一樣，
只不過太遠了所以看起來只是個小光點。突然之間，世界的序列在我眼前展
開。那簡直是一種神聖的神祕宗教體驗。那裡面有一種偉大、宏觀的東西，
一種從不曾遠離我，我也絕對不會拋棄的東西。﹂
父母幫助他從閱讀、參觀與遊戲中，培養出好奇心，最後他發表了幾篇
文章而且出版了幾本書。好幾年來，薩根大力鼓吹尋找外太空高智慧生物，
並致力於SETI
計畫和全球性溫室效應等研究。
024
我們無法像丟掉拋棄型抹布一樣抹滅過去，因為那等於消滅自我經歷。
然而，原諒過往傷痛並從中得到療癒，是讓現下的自我沉澱並繼續走下去的
基石。德
蕾莎修女說：﹁饒恕是一種選擇，而非感覺。當我們饒恕對方，就不
記憶力可以增進傻瓜的智商。
5
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
025
再感覺受冒犯，不再有敵意。選擇饒恕，你的心靈會獲得平靜，對方也是。﹂
根據喬治亞醫科大學︵M
edical College of Georgia
︶錢卓︵J
oe Z.
Tsien
︶教授團隊的一項關於遺忘的研究，隨著年事漸長，人們不但愈來愈
難以學習新知，也更加難以忘卻過去。也就是說，頭腦失去刪除舊資訊、把
注意力放在新訊息等等過濾功能，舊檔案一直未刪，因此足以儲存新記憶的
空間所剩不多。
這份研究成果是透過高齡老鼠做的實驗，令研究人員吃驚的是，這些老
鼠的海馬迴NMDA
受體︵與學習與記憶有關︶似乎仍能運作，牠們可以
保留暫存的新記憶，然而，要削弱牠們的長期舊記憶幾乎不可能。對研究人
員來說，這是一種預料之外的不正常現象。
據錢卓教授說，他們觀察到的是，如果腦中只加強神經元的突觸，從不
試圖消除那些顯然已經年久無用的訊息干擾，問題就大了。最終，只能面臨
儲存新知的能力萎縮。
026
人遇到問題時，傾向於尋求﹁合理的﹂解決之道。習慣依循舊有的思考
模式，也就是重覆之前大腦迴路已經走過的路線。這是垂直思考。然而，在
一九六七年狄波諾︵E
dward de Bono
︶出版了︽水平思考的用處︾，他在書
中闡述這種人們不常使用的思考模式。
若不敢挑戰理智，
人類不會有任何新發現。
6
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
027
水平思考能讓人以不同角度切入任何經驗或挑戰，謀求新的解決之道。
要發展這項技能，有以下四種步驟：
1.驗證假設。
2.提出恰當的問題，從大方向提問到極細微之處。
3.從不同面向，以創意性的角度觀察事物。
4.運用邏輯。
根據狄波諾的說法，有兩種發展水平思考的技巧，其一，不斷思考以利
從不同角度看問題，其二，把問題拆解成不同部分，分開來一一解決。
發展水平思考的兩道經典謎題如下：
．
安東尼和克麗歐佩特拉死了。兩者倒臥在一棟埃及別墅的地板上。身
旁有一個碎裂的容器。兩者身上都沒有傷痕也未被下毒。究竟發生了
028
什麼事？
解答：安東尼和克麗歐佩特拉是兩條魚，魚缸被打破，魚就死了。
． 有一位男士參加了晚宴，喝下了當晚全場來賓一起享用的雞尾酒。他
提早離開，沒發生什麼事。然而，當晚其他賓客都中毒身亡。這究竟
是怎麼回事？
解答：
毒藥摻在雞尾酒的冰塊內部，在冰塊融化之前的酒，尚未被毒
素所污染。
030
我們聽過多少次﹁偶然並不存在﹂這句話？精神科醫師榮格︵C
arl
Gustav Jung
︶在他的精神分析研究中，提出﹁共時性﹂理論。
根據這個理論，兩件事情同時發生必然有其富含意義的關聯性。人們的
﹁自我﹂就像一座座島嶼，人們習慣於從自己的角度看自己、看事物，對於
偶然並不存在，上帝不玩骰子。
7
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
031
海底下還潛藏著無數相連的島嶼毫無所知。
根據榮格的說法，集體潛意識是由各自獨立的個人潛意識所組合而成，
每個人都屬於其中。
由於我們並非全面地獨立，因此當冥想或作夢時，我們會進入自己的潛
意識，並覺察到集體潛意識。
在現實世界中會被解釋為偶然或似曾相識的徵兆、巧遇或事件，都是這
連結和集體的實像表現。
當一個人往前進展，在他周圍的一切會像時鐘般隨著他的動作運行。彷
彿齒輪般一個推著另一個，不知不覺中，這些與外界的連結，同時性地引導
並指引我們前進的方向。
如果我們懂得愛因斯坦說：﹁沒有一件事的發生是偶然的。﹂這句話的
道理。我們就會更了解世界，懂得解讀出許多暗藏在日常生活中的徵兆和運
行軌跡的訊息。
032
哲學家兼演說家克里希那穆提︵J
iddu Krishnamurti
︶強調，想要悟出
任何事物本質，不可或缺的是自由。那些能累積的東西，例如錢或知識，不
會帶來自由。美德不會有所侷限，但其他所有累積而來的東西卻會。
﹁智慧是一回事，知識是另一回事。知識由經驗累積而來，是經驗的延
每天我們懂得愈來愈多，知道得愈來愈少。
8
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
033
續，也就是記憶。經驗累積是一種持續的過程，每次的經驗都是在加固這個
過程，每次的經驗又建構了記憶，供給它養分︙︙︵略︶。這一切構成了我
們的心智，也就是思想。思想就是這麼累積而來的，結束它，才能夠讓新事
物有處可容。﹂
知識、智慧和真知有什麼不同？針對這問題，印度靈修大師奧修回答，
它們有品質上的不同，知識是相信別人的經驗，所有的知識是跟別人借來
的，智慧則是個人經驗的累積。然而，真知不是藉由累積而來，因為人人每
一刻都處在變動之中。不要累積經驗，無論是別人的或自己的。而是要致力
於導引自我成長。智慧累積了幾世紀的塵埃，知識擺盪在過去之中，然而真
知卻永遠是新鮮的。
﹁知識跟智慧一樣都可以被消滅，它們可以從你的頭腦或心智中刪除得
一乾二淨。然而你無法叫頭腦消滅你的真知，因為它不是累積而來的，它並
不是頭腦的一部分。所有可累積的是存放在腦袋中，然而，真知是你個人的
034
一部分，這無法被刪除。你無法將佛陀洗腦，因為祂自己已經先將頭腦清淨
了。祂不作累積的工夫，只活在當下。活著，並且成長。若活著並增長知識，
那是智慧。若活著並達到個人成長，這就是真知。不是活著，卻仍累積著，
那是知識。﹂
因此，奧修認為，人真正的豐盛是真知。﹁像個鏡子一樣，沒有累積而
來的東西，僅只活在當下，單純地反映眼前所有一切。﹂
﹁老人或許充滿智慧，年輕人或許滿腹學識，然而，唯有小孩子是真知。
這就是耶穌說的，唯有那些像小孩子一樣的人可以進天國。若你像小孩子一
樣，充滿新鮮感，沒有過去的介入、沒有偏好的答案︙︙等等，只要清空自
己。那麼，你的內心將會受到覺知的震撼。﹂
036
面對生活中的難題，想像力是我們最強有力的武器。每個逆境都是帶來
改變的契機，推著我們站起來再進步。求進步的必要工具是創造力，無論是
個人或集體的方式。
喚醒沉睡在內心裡的孩童，能夠讓我們在原以為無法可解的窘境中看到
遇上危機之際，
只有想像力比知識來得重要。
9
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
037
另一片視野。具創造力的成人能夠以敞開的心胸和彈性尋找困境的解決之
道。內心裡的孩童通常只會在面對複雜艱鉅的挑戰時，才會被喚醒，然後著
手開始新的工作。
哈山尼︵M
asud Hasani
︶就是個活生生的實例。他出生於阿富汗，直到
五歲前都在喀布爾生活。長大之後有幸能夠遠行出國開眼界，然而刻骨銘心
的童年回憶卻帶著他回到了卡薩巴︵Q
asaba
︶這地方。
在哈山尼童年成長的鄉下，小孩子們會自己動手做些小玩具，靠風力滾
著玩。當他在荷蘭的恩荷芬︵E
indhoven
︶設計學院交畢業作品時，這段回
憶成了靈感來源。他設計出比童年玩具大上二十倍的粗製道具，可以用來解
決不人道的地雷問題。﹁在阿富汗，孩子們不曾與埋地雷的人為敵，卻會因
為在鄉間遊玩就被地雷炸傷。這讓我決心想做點改變。
他的粗製道具可以一面滾動一面引發地雷爆炸，完成任務後即成為碎
片。這道具的設置非常簡單又經濟實惠，即使損毀也不成問題。
038
文森．費雷︵V
icente Ferrer
，一九二○
∼
二○○
九年︶原先隸屬於耶
穌會，離開之後成立了費雷基金會，其主要工作是針對印度窮苦階層提供人
道協助，服務已超過兩百萬人次。
根據他的說法，﹁人心分為兩邊，一邊比較愛自己，一邊比較愛大眾。
只有當我們關心別人勝過關心自己時，
我們才跨出了邁向成熟的第一步。
10
愛因斯坦解你的迷茫Einstein Para Despistados
039
這顆愛大眾的心是永遠存在的嚮導。它常對你說：﹃做對的事！﹄它總是處
於火力全開的運作狀態。假設愛自己的那一半邊比較強，會讓人犯下很多錯
誤。﹂這位前耶穌會成員相信：﹁行動就是無聲的禱告。善行涵蓋了所有哲
學、意識形態、宗教︙︙等，這世上沒有一項善行會消失。在世上的某個角
落，善行總會繼續下去。﹂費雷認為：﹁你當志工自以為是來拯救人，到頭
來會發現你是在拯救自己。﹂
同樣在印度，德蕾莎修女以八十七歲高齡辭世，過了誓願服務眾人的一
生。她創立了仁愛傳教會，為成千上萬有需要的人提供幫助。在一九二九年，
在一趟前往大吉嶺的旅行之後，她感受到聖召，甘心奉獻一生照顧窮人。
她與其他修女不但誓願守貧、守貞和服從，而且捨身奉獻給窮人，不求
任何回報。這些修女們說：﹁有時我們會覺得正在做的事，只是大海中的涓
滴，但倘若沒有這一滴，大海豈不是就少了一滴？﹂