美好理想 醜陋現實 六 -...

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44 使者 01.02.12 使者 01.02.12 45 美好理想 醜陋現實 十年代,我出生在北 京郊區一個公司宿舍 的大院裏。那種被大人認為平凡又 寧靜的生活,在我這個孩童眼裏卻 是美與醜的強烈衝突。一面是色彩 變幻的無際麥田和樹林;另一面是 破舊雜亂的院落。一面是祖母和 母親持之以恆的愛,和同學、朋友 點點滴滴的友情;另一面是鄰里之 間爭吵不休,以及父母因工作和經 濟貧困所承受的壓力。 如 此 美 醜 交 織,年 幼 的 我 實 在不能明白為什麼。我多麼希望 大家都能生活在和睦的環境中, 彼此相愛。 大學時,宿舍裏不知誰從哪 兒找到一本聖經,提議大家每晚 讀一段,但是沒多久就放棄了。這 是我首次接觸聖經。雖然從閱讀 西方文學作品中知道有一位神, 卻了解甚少。實在是「沒有人指 教我,怎能明白呢?」(徒九31) 1992年,我也追隨留學大潮, 決 定 去 美 國 發 展。送 別 之 際,一 位學 妹 對 我 說:「志 平,你 要 信 神。這樣,一個人在國外才會蒙保 守。我覺得,你早晚會成為基督徒 的。」那是第一次有人對我講信仰 的 事,我 並 不 明 白 怎 麼 回 事。心 想,她學俄語專業,也許受西方文 化影響較多,而我要尋求幫助中 國貧苦人之道,二者關係不大。那 時,因忙於出國,也就沒有深究。 赴 美 首 站,我 就 讀 俄 亥俄 州 一間很小的大學。小城的美麗,教 授、同學的友愛關心,讓我很受觸 動。那時,美國教會請我們去聚會 吃飯,也參加過一次敬拜。因英語 聽力太差,什麼也沒聽懂,不明白 這種友愛的來源是他們的神。 在美的第一個聖誕節,我和 朋友走進宿舍旁邊的一間教堂, 參加慶祝活動。午夜時分,寬敞樸 素的教堂裏,正裝的人們手握一 隻 蠟 燭。當聖 樂 響 起,詩 班 帶 領 大家唱聖詩,如此聖潔美好,是我 夢寐以求的境界。我多麼渴望能 成為他們的一份子。 面對挑戰 認清自已 通過朋友介紹,我認識了崇 昌。交往一段時間後,我們決定談 婚論嫁。崇昌的前妻因車禍去世, 留下十三歲的兒子。我想,愛屋及 烏,愛護和教導這個年少喪母的 孩子對我而言根本不是問題。 一直以來,我都努力幫助別 人,也 不 斷 尋 求 救 助 沒 有 機 會受 教 育、貧 窮 之 人 的 方法。我 總 是 認為,雖然自己能力、智慧並不比 1 馮志平 家庭祭坛

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Page 1: 美好理想 醜陋現實 六 - afcinc.orgafcinc.org/Portals/1/magazine/article/2012/0102/p44_2012.pdf拿來就聽。正是神藉此回答我的 疑問,打開我的心眼,讓我看到祂

44 使者 01.02.12 使者 01.02.12 45

美好理想 醜陋現實

六十年代,我出生在北

京郊區一個公司宿舍

的大院裏。那種被大人認為平凡又

寧靜的生活,在我這個孩童眼裏卻

是美與醜的強烈衝突。一面是色彩

變幻的無際麥田和樹林;另一面是

破舊雜亂的院落。一面是祖母和

母親持之以恆的愛,和同學、朋友

點點滴滴的友情;另一面是鄰里之

間爭吵不休,以及父母因工作和經

濟貧困所承受的壓力。

如此美醜交織,年幼的我實

在不能明白為什麼。我多麼希望

大家都能生活在和睦的環境中,

彼此相愛。

大學時,宿舍裏不知誰從哪

兒找到一本聖經,提議大家每晚

讀一段,但是沒多久就放棄了。這

是我首次接觸聖經。雖然從閱讀

西方文學作品中知道有一位神,

卻了解甚少。實在是「沒有人指

教我,怎能明白呢?」(徒九31)

1992年,我也追隨留學大潮,

決定去美國發展。送別之際,一

位學妹對我說:「志平,你要信

神。這樣,一個人在國外才會蒙保

守。我覺得,你早晚會成為基督徒

的。」那是第一次有人對我講信仰

的事,我並不明白怎麼回事。心

想,她學俄語專業,也許受西方文

化影響較多,而我要尋求幫助中

國貧苦人之道,二者關係不大。那

時,因忙於出國,也就沒有深究。

赴美首站,我就讀俄亥俄州

一間很小的大學。小城的美麗,教

授、同學的友愛關心,讓我很受觸

動。那時,美國教會請我們去聚會

吃飯,也參加過一次敬拜。因英語

聽力太差,什麼也沒聽懂,不明白

這種友愛的來源是他們的神。

在美的第一個聖誕節,我和

朋友走進宿舍旁邊的一間教堂,

參加慶祝活動。午夜時分,寬敞樸

素的教堂裏,正裝的人們手握一

隻蠟燭。當聖樂響起,詩班帶領

大家唱聖詩,如此聖潔美好,是我

夢寐以求的境界。我多麼渴望能

成為他們的一份子。

面對挑戰 認清自已

通過朋友介紹,我認識了崇

昌。交往一段時間後,我們決定談

婚論嫁。崇昌的前妻因車禍去世,

留下十三歲的兒子。我想,愛屋及

烏,愛護和教導這個年少喪母的

孩子對我而言根本不是問題。

一直以來,我都努力幫助別

人,也不斷尋求救助沒有機會受

教育、貧窮之人的方法。我總是

認為,雖然自己能力、智慧並不比1 馮志平

家庭祭坛

Page 2: 美好理想 醜陋現實 六 - afcinc.orgafcinc.org/Portals/1/magazine/article/2012/0102/p44_2012.pdf拿來就聽。正是神藉此回答我的 疑問,打開我的心眼,讓我看到祂

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別人強,但是沒有什麼人比我更

通達、善良。沒想到,自以為義的

驕傲讓我從婚姻開始的一刻起就

面臨挑戰。

由於繼子從小缺乏母愛,我

和崇昌結婚後,他就聽從父親改

口叫我媽媽。孩子好像沒什麼問

題,對我卻是很大的障礙。原本,

我準備把他作為學生或朋友來帶

領,可是我突然發現自己需要做

母親,這讓我無所適從。雖然,以

前讀過很多小說描寫母親的特

質,也看到自己母親的忍耐和付

出,但真要實踐就兩碼事了。

崇昌告訴我,對孩子,要打就

打,要罵就罵,就像對你自己生的

一樣。可是,這怎麼可能呢?別說

打罵,就是嚴厲說教幾句,我也

非要請崇昌親自出面。即使對繼

子的朋友我也做到客客氣氣,相

處融洽。在外人眼裏,我們的親密

關係是有口皆碑的。然而,孩子已

叫我媽媽,我卻做不到,深感失

望,也埋怨崇昌不能幫我,甚至惱

怒他為何要有這麼一個兒子。

我自義的驕傲被撕了下來,

心中還不服,充滿了懊惱,又不願

認輸,極力把自己的過錯和苦惱

歸咎他人。基於面子,在孩子和他

人面前我竭力保持平靜;在丈夫

面前,卻爭吵不休,有時還無理

取鬧,這對崇昌是極大的挑戰。他

安慰我,繼子很快就上大學,一旦

離去就好了。我不以為然,母子關

係並不能因而改變。照理,崇昌又

遭一番抱怨。

婚後,我真實生活的表現,與

婚前自以為是的標榜形成鮮明對

比。充滿矛盾的現實婚姻,和我夢

想追求的和諧家庭相距越來越

遠。我不得不承認,自己的愛和良

善是多麼有限。「沒有行善的,連

一個也沒有」,「滿口都是咒駡苦

毒」,就是當時的寫照。至於去幫

助其他困乏的人,就更別提了。

得蒙保守 尋求拯救

在科羅拉多的求學期間,我

有幸成為電機系李教授的學生。

他是著名學者,也是基督徒,雖從

未向我談起自己的信仰,但所言

所行讓我看到與眾不同。

一次週六,我去學校加班。在

門廳遇到李教授正領著一個哭哭

啼啼的三、四歲孩童。一問,是查

經班輪到他照顧孩童。面對哭個

不停的小孩,沒有經驗的李教授

顯得束手無策。我說,我兒子也年

齡相仿,讓我帶吧。李教授堅決

不肯,說這是他的工作。看著李教

授耐心地帶著孩子走出教學樓,

我不禁想起理想中的公僕。是什

麼使一位帶領眾多博士生的著名

學者,能謙卑地看顧一個哭鬧的

孩子?是他的信仰嗎?若是真的,

這不正是我想尋求的嗎?

之後,應朋友之邀,我參加了

一次音樂佈道會。雖然,講員沒有

清晰講解福音,但呼召時我還是

深被觸動。當時,我多想走到台前

回應說,我需要幫助,需要愛,需

要拯救。可惜,理智壓制了感動,

因我要確定自己信的是什麼。

後來,崇昌因工作變化,搬到

達拉斯。我完成學業後在那裏一

家公司找到工作,而繼子也考入

達拉斯醫學院,全家得以團聚。

那時,我的兒子家勝已三歲,

吃東西非常挑剔,從小就極其難

帶,幸虧臨時來美照顧的外公外

婆有超常的耐心。但當他進入幼

稚園後就完全不適應,創下一週

不進食的記錄,以致被幼稚園勸

退。而崇昌在剛起步的公司上班,

非常忙碌,我的工作也要求甚高。

面對兒子和事業,於兩者之間我

無可選擇,只能回家全職照管孩

子。這個當時看來極為無奈的決

定,現在回顧卻充滿感恩。

因為,我終於有機會安靜下

來仔細思考信仰問題。因辭職在

家,我能更多接觸到達拉斯中國

聖經教會(Dallas Chinese Bible

Church)的姐妹們。她們常來探

望,也帶家勝去參加教會Awana

活動。雖然我尚未信主,卻很希望

家勝能過有神的生活。他小小的

年紀常會有些奇怪的問題。比如

我懷著他弟弟的時候,他就問﹕

「世界上第一個小孩是從哪裏來

的?」我不知道如何回答才好,因

為我都無法接受人是從猿變來

的。就說:「你若信神,那麼就是

神創造的」。

與此同時,陳姐妹五年如一

日,堅持每個星期五都帶家勝去

Awana,為家勝的信仰打下了良

好的基礎,也是我的信仰之路上

看到的又一美好的、活生生的基

督徒見證。

接著,羅牧師帶領三福小組

到我家傳福音。他們問:「有一件

上好免費的禮物,你要不要?」我

說:「不要。」面對牧師和弟兄們

的驚訝,我解釋道:「從小,母親

就教育我,不要隨便接受別人的

禮物。即便窮,也不能佔便宜。」

就這樣,我再次拒絕了神。

雖然通過養育孩子和婚姻,

我不得不承認自己是罪人,需要

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救贖和幫助。但心結難解:「這位

神若是真神,必然是全人類普世

的神,在西方和中國應當是一樣

的。為何基督教在中國的影響不

大?作為注重理性思維的科學工

作者,又如何看待科學與神學、進

化與創造呢?」諸多問題使我不

能超越自己的理性而盲目接受基

督福音。

可是,神看透我的內心,知道

我的疑惑,感動教會的三位姐妹

先後送上不同的福音碟片。平時,

我做事極為拖拉,這次不知咋的,

拿來就聽。正是神藉此回答我的

疑問,打開我的心眼,讓我看到祂

對中國的保守和我個人的眷顧。

至此,我無可推諉。

當三福小組再次來家時問

到,是否接受耶穌做生命的主,雖

然崇昌也提醒過我要三思而後

行,但我清楚,神將我一直以來所

尋求的顯明在面前。便誠懇地說:

「我願意」。

靠著主愛 方能愛人

信主前,我總認為,繼子不是

我親生的,無法自然而然地流露

出無私忘我的母愛。然而,事實卻

是,神給我兩個親生兒子,並且從

小帶大。這才發現,很多時候我的

母愛是非常有限的。

家勝天資聰穎,學業優秀。

但對他的教養卻不全是喜樂,反

而傷透腦筋。他嚴重挑食,從小

吃飯就讓我頭痛。連個睡覺都不

按時,無論我軟硬兼施,就是熬

著不上床,甚至困到一個地步,從

沙發走到臥室的短短幾步就倒在

地上,呼呼大睡。倒是學什麼都很

俐索,一本書很快就讀完了,讓我

這英文不佳的母親疲於奔命,找

尋更多的書籍,供他閱讀。

他常心不在焉,丟三拉四又

屢教不改。一次,我興致勃勃地安

排了親子活動,提前到學校接他。

臨走時卻找不到書包,於是逐間

教室地挨個壁櫥去找。親子活動

也自然泡湯了。可他還是一臉的

漫不經心,讓我不由得感慨:「媽

媽的愛全讓你磨盡了」。

在他頑皮淘氣的時候,我常

常忍不住大聲呵斥,對他極其失

望甚至咬牙切齒的惱怒情緒,難

以言表。每當此時,我不得不承

認,這就是我的本相,論愛心,竟

少得可憐,脆弱得不堪一擊。雖

然我已信主,卻依然故我,非常懊

惱,「怎樣才能經歷神的大能,改

變生命呢?」

一次聽道,牧師說我們要請

主耶穌一起回家,不要將祂留在

教會裏。往家裏開車時,我請主與

我同行。又一次,主日學教導說基

督徒要died to sin(向罪死)。我就

每日不斷告誡自己,要向罪死。很

奇妙,不知不覺過去好幾個月,我

竟然沒有因家勝不聽話而發火。

靠著主的話語,僅三個字就讓我

戰勝惡習,生命翻轉,神的話真是

大有功效的。神還專門差派並安

排了可敬可愛的馮姊妹帶領我操

練「愛」的功課。

至今,家勝已是十五歲的少

年,於2009年歸在主的名下並受

洗。現在英文堂敬拜時,他為唱

詩司琴,還常做我的助教,帶領低

年級的兒童。

小兒子天勝的心志發育比哥

哥慢,脾氣卻很倔強。三歲時因為

拒絕他要買新玩具的要求,在商

場裏大哭近兩小時。到了停車場,

再等他哭一小時。盡管如此,感謝

主教會我以基督的愛扶持、管教、

欣賞、接納、鼓勵他。

從此,我不再為他們的前途

擔憂,神是他們的父,我是管理

者。只要把他們帶到神面前,在祂

的懷抱裏成長。我很釋然,毫無

壓力,盡上本份就是了。

信主後的另一個突破是與繼

子的關係。他上醫學院的第一年

交了女友,雖未帶回家來,卻分享

過他們的合影和相處過程。經過

認真的觀察,我認為並不合適,勸

他慎重考慮,儘早分手。顯然,他

表現得有些落寞。

但是,沒多久他打來電話說,

已與女友分手。繼子的順服和信

任,讓我感到責任重大。於是,我

鼓勵他不要難過,媽媽為你祈

求,這是我第一次為繼子婚姻禱

告。很奇妙,當我一開口,就感到

一股暖流湧上心頭,多年來向神

所求的母愛自然流露,我感覺到

繼子就是我的親生骨肉。主垂聽

並成全了一個母親的懇切祈禱。

兩個多月後,他在醫院實習遇到

了現在的妻子,是一位營養師。如

今,他們的女兒都已半歲了。

走過十多年的信仰之旅,我

看到,自己實在是個罪人,心靈深

處的罪性使我完全敗壞,無力自

救。如今,耶穌寶血潔淨了我,從

罪中釋放。因著基督之愛的源頭,

我能愛身邊的每個人。終於,在主

裏找到了我夢寐以求的美好聖潔

的生活。回顧一切,無法不感恩、

讚美主!

作者來自北京,現在北卡華人

福音基督教會參與服事。

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