中国民间剪纸图案 -...

第三章第一节

中国民间剪纸图案

中国民间剪纸的工艺、种类与功能

南秀北放的地方风格

民间剪纸的吉祥寓意

中国民间剪纸特有的造型规律

纸的影形与多形态镂空的图案语言

第 7 讲

图案要点

《图案》第三章中国民间图案第一节中国民间剪纸图案


中国民间剪纸的产生和发展

一、中国民间剪纸的工艺

二、中国民间剪纸的种类与功能

三、中国民间剪纸的地方风格

四、中国民间剪纸的吉祥寓意

五、中国民间剪纸的造型规律

六、中国民间剪纸的图案语言

七、作业练习

第三章第一节

中国民间剪纸图案

目录

中国民间剪纸的产生和发展中国民间剪纸是遍及全国的最丰富、最简易的民间艺术。一把剪刀、一张纸，工艺简便而造型多彩，形式单纯而艺术内涵丰富。蔡伦于公元105年东汉时代发明了纸。学术界一般认为：剪纸约开始于东汉以后，伴随风俗活动历经约1900年左右。彩陶和崖画中的黑影意识，原始人的石器和仰韶文化陶盆中的镂空表现，为剪纸艺术创造了基础。偏远山寨的少数民族的剪纸，伴随着少数民族的民俗活动而发展。封闭式的原始经济，以及世代传承的方式，使少数民族的剪纸另具原始寓意、拙朴的趣味与风格。民间剪纸的发展伴随着民俗活动，是民间生活的一部分。


现在发现的最早的剪纸实物，是公元541年新疆吐鲁番火焰山附近，阿斯塔那北朝古墓先后出土的五幅北朝时期的团花剪纸。是用土黄纸折叠数次后剪成的 “戏猴”团花与“对马”团花。


喜花剪纸

《蛇盘兔》

清代

陕西安塞


端午门花剪纸《艾虎》

清末

山东蓬莱


一、中国民间剪纸的工艺剪和纸，是民间剪纸的工具和材料(也有用刻刀的)。纸可折叠，可剪出影形，可作镂空，也可以染色。简易的工艺可以产生千变万化的剪纸图形。中国民间剪纸形式有：单色剪纸、填色剪纸、衬色剪纸、染色剪纸等等。


单色剪纸


剪纸《采花仕女》

清代广东佛山

染色剪纸


衬色剪纸

广东


二、中国民间剪纸的种类与功能

绣花剪纸(花样) 有鞋花、围腰花、枕花、荷包花、衣边花等，此种剪纸是为妇女绣花作底稿

用的。

灯花剪纸是贴在灯罩上的剪纸，因此剪纸的镂空要多，透光性要好。

礼花剪纸用于礼品的装饰，其外形和所剪的图案内容需与礼品相统一。

窗花剪纸贴在窗上，美化窗面，也作通风透气之气眼用。因此镂空要好，以利透光透气。

门笺剪纸北方春节点缀节日气氛，贴于门楣上，要经得起风力吹击。因此，四边或三边要宽，

中间镂空细而密，线线相连，以增加牢度。

其他墙花、顶棚花、做佛事用的功德花等等。各种剪纸都是民众生活实际需要的一部分，

剪纸有其实用的功能。


山东的鞋花剪纸图案

绣花剪纸(花样)


喜龙图山东

窗花剪纸


礼花剪纸


门笺剪纸

江苏南通的门笺剪纸

《美满幸福》


山东高密剪纸《属相》

灯花剪纸


喜花剪纸


三、中国民间剪纸的地方风格

中国民间剪纸的地方风格明显。

北方的剪纸，淳朴、浑厚、粗放，带有粗拙的野味。

南方的剪纸，玲珑秀气，似窈窕淑女。

南北剪纸风格的不同，和南北人民的生活环境、生

活习俗有着直接的关系。


北方的剪纸陕北的剪纸粗放有力，单色镂刻


陕西剪纸


甘肃剪纸


陕西剪纸


具有河北特色的蔚县剪纸，粗中有细，

拙中有趣，以宣纸晕染色为主。

剪纸《公鸡牡丹》

河北蔚县

北方的剪纸


河北蔚县


南方的剪纸


上海剪纸

南方的剪纸


广东剪纸

南方的剪纸


广东剪纸

《滴水记》

南方的剪纸


山东山东剪纸《欢乐狮子》


剪纸的流传主要是纵向的世代传承，各民族各地区形成了自己的剪纸风格。

云南傣族的剪纸常常是作佛事所用，用剪纸作“吊幢”，注重影形，镂空少而简，又是一种风格。

云南傣族的吊幢剪纸


云南傣族的吊幢剪纸


偏远山寨的苗族的剪纸，苗语称的“西给港”呈整幅式，在长方的外框内，竖出多格，而每个竖格中又剪出如“排好队”的各种小动物，有序而有趣。在中心展现主体纹样，四周剪以花木、小动物，通常为服装刺绣作底。


我国贵州苗族的绣花样剪纸


新疆维吾尔族的剪纸


四、中国民间剪纸的吉祥寓意民间剪纸的吉祥寓意在多民族间，多地域间有相通的部分，有特

异的部分。民间剪纸的寓意有象征的、比喻的、谐音的。石榴象征多子；桃象征多寿；鸳鸯比喻爱情；盘长比喻生命不息；桂花谐音为“贵”；大鸡谐音“大吉”。鱼戏莲寓意男女恋爱；扣碗暗喻男女结合；碗体盛梨，寓意“永不分离”；荷花与盒子并立为“和合”，寓意和好之吉祥；原形为搔痒杖的“如意”和“柿子”的合体，寓意“事事如意”

等等。


民间剪纸的吉祥寓意山东高密剪纸《属相》



安徽剪纸《鸳鸯莲花图》


安徽剪纸《五福捧寿图》



《图案》第三章中国民间图案第一节中国民间剪纸《图案》第三章中国民间图案第一节中国民间剪纸图案

陕北 “鱼娃”剪纸陕北没有食鱼的习惯，但是在妇女的剪纸中可以看到百种鱼纹，人头鱼娃”的剪纸，是寓意“送子”、“求子”的。


吉祥寓意

陕北剪纸“抓髻娃娃”

先前是为巫术招魂所用。

陕北女子将头发梳束成为髻，称为“抓髻”、 “羊角儿”、“水牛角”。

“羊角”、“水牛角”均有抵御的功能。故丫角发型有阻灾害、辟邪恶之寓意

陕北民间又认为“鸡”是阳性的吉祥物，因此“抓髻娃娃”又有求偶的寓意。


抓髻娃娃

吉祥寓意


陕西剪纸


五、中国民间剪纸的造型规律中国的民间剪纸以其非自然的独特造型，显示极高的艺术价值。

（一）中国民间剪纸的异物同构凭着自己的主观意念，将两种互不相干的形象非自然形态地结合为一体 (一种形中包含了另一种形，或者二形并立构成) 。民间盼多得子，于是在剪纸中将鱼尾剪成石榴，取鱼多子之意，又取榴多子之意。因此两种相互无联系的形态构成了一体，成为“石榴鱼”剪纸。还有把金鸡尾巴剪成大莲花的；把牛身连着鱼尾的；把人头与鱼身合体的；把人身加牛头的；把人身加羊头的；把虎头与人身连体的……此外还有猫肚子里剪出老鼠的；鱼肚上剪出莲花的……


乡间的妇女剪“吉庆有余”，将“鸡头”和“鱼身”剪成一体，鱼的头部长出鸡冠、鸡眼、鸡嘴，且自然得体。作者的主观意念促使其剪出了“鸡头鱼” 。

中国民间剪纸的异物同构


陕西剪纸中国民间剪纸的异物同构


（二）中国民间剪纸中心理空间的表达我们称二度空间为平面，三度空间为立体，四度空间为时间，五度空间是人的心理空间。民众的心理空间，合情合理地通过民间剪纸表达了出来有趣的心理空间表达，使中国民间的剪纸达到一种艺术的境界。


安寨的剪纸“虎’’ 头部是侧面的，鼻子和嘴是侧面的，而在侧面又长出了正面的眼睛、正面的鼻子、正面的耳朵。这在现实空间中是不存在的。但在民众的心理中却合理地存在，侧面虎的形象和正面虎的形象理所当然地合为一体，于是自然地剪出如此艺术的“虎”。


“鸟”的剪纸更是精彩。鸟

身的一边是一只翅膀，给人静的感觉。鸟身的另一边却是四只翅膀有秩序的排列，给人飞动的感觉。


陕北剪纸“驴拉磨”


（三）中国民间剪纸中的“黑白相守” 中国的“太极图”是黑白相守的经典。 “黑白相守” 同于“虚实相守”，同于“有无相守”，同于“图地相守”。优秀的图案，“图”是美的，“地”也是美的；“实”处是美的，“虚”处也

是美的。在民间剪纸中，常常以镂空的形式创造出一些虚的块面的形。这些形，在我们眯眼看时，即以北全貌“出现” 。中国民间剪纸，以民间创作者天生的感觉，自然而然地黑白相守、虚实相守、图地相守，创作出精美的剪纸图案。


民间剪纸“鱼人” 留心注意被剪去的空白的形，会发现空白的形竟也如此美。


民间剪纸“猴”


（四）中国民间剪纸的成片性与适形造型中国民间剪纸有单独剪“鸡”、“鱼”、“人”、“马”的，也有将

多个形象连起来剪的，使它们连成一片，并同时采用适形造型的手法。 “成片性”和“适形造型”是中国民间剪纸的又一造型规律。马蒂斯的剪纸——将剪下的形——贴到墙上去，如此组成整个画面。

中国民间剪纸从开剪到完成，一气呵成，连成一片。 “适形造型”引导了创作者的想象，同时帮助创作者将多种形象连成

一片。形与形的相互自然的连结，相互巧妙的适合，正是中国民间剪纸造型的独到之处。


河北剪纸《猴子捞月》

“成片性”和“适形造型”


山西剪纸《断桥》


陕西剪纸《金秋时节》


六、中国民间剪纸的图案语言中国民间剪纸的图案语言是剪刀与纸之间产生的图案语言；是纸的影形与镂空合作的图案语言；是影形与影形连成一片的图案语言。纸的影形与多形态镂空，是中国民间剪纸图案语言的关键。


纸的影形与镂空合作的图案语言


影形与影形连成一片的图案语言


七、作业练习选几种不同风格的剪纸作品进行对比观察，可作临摹。注意三种意识：黑影意识、镂空意识、成片意识。注意镂空的各种形态：圆形、月牙形、锯齿形、水滴形等等。注意学习适形造型。运用民间剪纸的图案语言进行剪纸图案的创作。运用剪刀和纸，实践剪纸全工艺。随剪随想，充分利用下意识的潜力。可先剪出影形，影形本身要有张力。用各种形去镂空：圆形、月牙形、锯齿形、水滴形等，注意与外形统一。密集的镂空，可以形成虚的面；简明的镂空，可以引人注目。注意学习适形造型，将一形剪出一半后，即可想象余下的形象，创造新的适合的形。从民间剪纸中吸取“营养”，逐步创造有个性的有艺术气质的剪纸。


中国民间剪纸图案 -...

Documents