PENDAHULUAN

Bahan ghazwul fikri sebagai panah dari peluru­peluru yang disampaikan kepada

mad’u kita agar mereka menyadari bahaya ghazwui fikri yang menggunakan segala

macam cara dan bentuk yang berada di sekitar kita untuk mengancam aqidah dan

amal shaleh kita. Penyedaran melalui bahan ghazwul fikri ini diberikan dengan

banyak contoh, bukti, realiti yang berlaku di sekitar kita dan pendedahan tentang

mangsa­mangsa ghazwui fikri ini. Setelah pendedahan ini diharapkan muncul

penyadaran sehingga mempunyai benteng diri dan perbaiki diri ke arah yang positif.

Umnat Islam secara umumnya banyak yang tidak menyedari akan bahaya ghazwul

fikri. Fenomena ini dibuktikan dengan banyaknyar musliin secara sadar ataupun

tidak mengikuti pemikiran, tingkah laku dan gaya hidup orang kafir (Barat).

Ketidaksadaran muslim terhadap balhaya ini menjadikan muslim tidak mempunyai

identitas dan kepercayaan diri yang kuat sebagai muslim. Bahkan kebanggaan

dengan tingkah laku jahiliyah yang diamalkan sebagai suatu budaya dan prestij

tersendiri.

Pihak kafir setelah mengalam kekalahan yang berterusan terhadap Islam selama

perang Salib mencari alternatif untuk menghancurkan umat Islam. Mereka tidak

pernah redha dan tidak pernah berhenti menyerang umat Islam hingga muslim

mengikuti millah mereka. Strategi altematif menghancurkan Islam yang dipilihnya

adalah ghazwul fikri. Ghazwul fikri adalah serangan pemikiran, budaya, mental dan

konsep yang berterusan dan dilakukan secara sistematik, beraturan, terancana

yang dirintis oleh pihak kafir terhadap muslim sehingga muncul perubahan

keperibadian pada umat Islam, gaya hidup dan tingkah laku.

Ghazwul fikri ini bertujuan untuk rnerusakkan akhlak, menghancurkan pemikiran,

melarutkan keperibadian dan rnenjadikan muslim.riddah. Usaha ini sudah

dilaksanakan semenjak sebelum kejatuhan khilafah Islaniiyah yang kemudian

menghasilkan jatuhnya khilafah Islamiyah. Usaha memutuskan hubungan di antara

negeri Islam di bawah khilafah islamiyah senantiasa dilakukan sehingga muncull

nasionalime, kekauman dan kebangsaan. Memisahkan agama dari negara,

orientalisme, penyebaran Kristen dan pembebasan wanita merupakan aktivitas

ghazwul fikri yang sekarang sudah menunjukkan hasilnya. Umat Islam sekarang

sebagai mangsa ghazwul fikri telah berubah wajah menjadi wajah Barat atau

jahiliyah walaupun status agama mereka masih Islam.

Musush Islam adalah pelaku ghazwul fikri yang terdiri dari Yahudi, Nasrani, Majusi,

Musrikin, Munafikin, Atheis dan orang kafir secara umumnya. Mereka biasa disebut

dengan musytakbirin (orang yang sombong dan melempaui batas). Cara yang

digunakan mereka untuk menyerang Islam adalah peneragan, pendidikan,

pengajaran, buku cetakan , klub, sukan, yayasan, pertubuhan, hiburan, film, musik

dan sebagainya sehingga memungkinkan umat islam lupa kepada identitas diri

mereka dan murtad yang kemudian menjadikan kehidupannya sebagai kehidupan

jahiliyah.

Kehidupan jahiliyah merupakan kehidupan yang jauh dari berkah Allah, kehidupan

in akan merugikan kita di dunia dan akhirat. Kehidupan jahiliyah berarti kehidupan

di dalam kegelapan tanpa panduan agama dan petunjuk yang jelas. Kejahiliyahan

disebabkan oleh bersangka buruk kepada Allah, merasa diri cukup dan tidak perlu

pertolongan Allah, tidak memerlukan hidayah dari Allah dan sombong. Produk

jahiliyah diantaranya adalah prasangka jahiliyah, hukum jahiliyah, pengabdian

jahiliyah, kebanggan jahiliyah, tingkah laku jahiliyah, perhiasan jahiliyah, dan

kehidupan jahiliyah secara umumnya. Jahiiyah merupakan system, konsep dan

amalan kehidupan yang berada di dalam kegelapan nur islam. Masyarakat islam

telah banyak terpengaruh dengan kehidupan ini sebagai hasil dari ghazwul fikri.

Untuk mengembalikan kepercayaan umat islam kepada agamanya merupakan

suatu cara yang sulit dilakukan kecuali diperlukan dakawah dan jihad yang

dipelopori oleh harakah dan jamaah islamiyah. Kesulitan ini disebabkan karena

tingkah laku dan gaya hidup ini sudah menyatu dengan diri muslim, misalnya

perhiasan jahiliyah pada wanita yang mengguna lipstik, pakaian mengikuti mode,

juga kebiasaan tertentu seperti musik dan hiburan sudah merupakan bagian

kehidupan kita yang mestinya aktivitas ini perlu dihindarkan dan diajuhkan dari

kehidupan muslim. Kesulitan lainnya karena umat islam telah megidap penyakit

cinta dunia dan takut mati. Keadaan ini diperlukan kesadaran terhadap bahaya

ghazwul fikri, dengan bahan ini semoga diperoleh kesadaran terhadap bahaya ini.

Objektif

Memahami pengertian ghozwul fikiri dan bahaya yang, mengancam kaum muslim

daripadanya.

Memahami bentuk­bentuk upaya umat jahiiiyah dalam memperdaya kaum

muslimin

Sinopsis

Setelah Kekalahan pihak kafir khususnya nasrani dari umat Islam melalui

perang fisik dan senjata (pada perang salib dan perang lainnya), maka mereka

berfikir mencari jalan lain yang dapat menghancurkan umat islam. Ghazwul fikri

sebagai alternatif yang dipilihnya sebagai pengganti perang fisik dengan perang

pemikiran. Ghazwul fikri adalah serangan ke atas pemikiran secara bertubi­tubi yang

tersusun secara rapi, dan terencana yang dilakukan oleh umat yang kuat terhadap

umat yang lemah untuk merubah kepribadianya sehingga menjadi pengiktu umat

yang kuat tersebut.

Umat jahiliyah khususnya Yaudi dan nasrani senantiasa memerangi umat

islam. Perang yang dilaksanakan dalam toga bentuk yaitu politik, militer dan

ekonomi. Ghazwul fikri adalah perang ke arah pemikiran yang akan menghasilkan

berbagi kerusakan dikalangan umat islam. Aktivitas ghazwul fikri adalah merusak

akhlak, menghancur fikrah, melarutkan pribadi dan menjatuhkan aqidah/riddah.

Aktivitas ghazwul fikri demikian akan menghasilkan umat yang rusak

akhlaknya, pemikirannya kotor, kepribadian yang buruk dan keluar dari Islam.

Keadaan demikian menunjukkan wala kepada orang akfir.

Hasyiah

1. Umat Jahiliyah

Syarah

Jahiliyah mierupakan konsep kehidupan suatu umat yang menetang kekuasaan

Allah SWT. Konsep kehidupan jahiliyah ini juga merupakan hukum, peraturan dan

bentuk pengabdian. Kehidupan jahiliyah yang dilambangkan oleh Islam yaitu di

zaman Nabi Muhammad SAW yang kemudian sudah diganti dengan nur Islam,

namun demikian kejahiliyahan yang sudah dikubur oleh nabi kita kemudian bangkit

lagi dan sekarang berkeliaran untuk menghacurkan dan mengajak senantisia

mngikuti gaya hidup dan amalannya.

Dalil

5:50; Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hokum­hukum

jahiliyah? Padahal kepada orang­orang yang penuh keyakinan – tidak ada yang

boleh membuat hokum selain Allah.

* 39:64; Katakanlah (wahai Muhammad) kepada oraiigoarng­orang musyrik :

“Sesudah jelas dalil­dalil keesaan Allah yang demikian), patutkah kamu

menyuruhku menyembah atau memuja yang lain dari Allah, hai orang­orang yang

jahil.”

2. Politik

Syarah

Politik jahiliyah merupakan media dan sekaligus cara musuh Islam menjatuhkan

dan mengalahkan islam walaupun di Negeri Islam sendiri. Bukti ini dapat dilihat di

depan mata kita dimana hampir semua negara islam dikuasai politiknya oleh

politik jahiliyah yaitu demokrasi ala Barat atau demokrasi yang diciptakan untuk

memelihara kepentingan para penjajah sehingga hampir setiap muslim dengan

politik demokrasi ini dijajah dan dikuasai oleh musuh Islam khususnya musuh dari

luar negara yang dijalankan oleh pengekor tempatan. Mereka sanantiasa

membuat makar untuk menghancurkan Islam, walau bagaimanapun makar Allah

yang baik dan pasti menang.

Dalil

6:123., Dan demikianlah Kami adakan dalam tlap­tiap negeri orang­orang

besar yang jahat supaya mereka melakukan tipu daya di negeri itu, padahal

tiadalah mereka memperdayakan selain dari dirinya sendiri (karena

merekalahi yang akan meneriina akibatnya yang buruk), sedang mereka tidak

menyadarinya.

6:137; Dan demikianlah juga (jahatnya) ketua­ketua yang orang­orang musyrik

itu jadikan sekutu bagi Allah, menghasut kebanyakan mereka dengan

kata­kata indah yang memperlihatkan eloknya perbuatan membunuh

anak­anak mereka, untuk membinasakan mereka, dan untuk mengelincirkan

mereka mengenai agama meraka. Dan kalau Allah kehendaki, niscaya

mereka tidak melakukannya. Oleh sebab itu biarkanlah mereka dan apa yang

merekan ada­adakan itu.

3. Militer

Syarah

Militer yang dibentuk untuk menyokong jahiliyah merupakan kekuatan utama di

setiap negara di dunia ini, tetapi yang disayangkan hampir setiap militer negara

Islam di bawah "bimbingan" pihak musuh islam bahkan segala fasilitas, senjata,

training dan keperluan militer lainnya disediakain oleh pihak musuh islam. Negara

Islam tidak menyadari mengenal keadaan bahwa mereka adalah betul­betul

musuh kita. Sifat militer jahiliayh tidak mengiktiti nilai islam misalnya dari segi

aturan perang, cara berperang dan tujuan berperang. Mereka boleh

melaksanakan jenayah atas nama perang misalnya membunuh wanita,

kanak­kanak dan orang tua, memboikot makanan, melarang obat­obatan,

membunuh siapa saja secara kejam dan sebagaina. Walaupun mereka

sembunyikan cara demikian tetapi bukti tampak jelas kejahatan mereka. Sifat

tentara dibawah pengawasan mereka juga menunjukkan keganasan akhlak dan

kerusakan mental dan jiwa.

Dalil

2:217; Mereka

9:36; Sesungguhnya

4:102; Dan apabila

4. Ekonomi

Syarah

Islam juga menyediakan banyak aturan berkaitan dengan ekonomi namun

demikian pihak kafir senantiasa memaksa kehendak ekonomi mereka kepada

negara islam sehingga di hampir semua negara islam berlaku amalan ekonomi

jahiliyah misalnya system perdagangan bebas yang dirancang oleh pihak barat

untuk senantiasa mengawal dan mengendalikan ekonomi negara islam. Apapun

kehendak mereka dapat dicapai dengan tekanan ekonomi misalnya melalui

pertukaran uang, pembayaran hutang, penguasaan ekonomi tempatan dan oleh

pihak luar dan mengikat dengan perjanjian­perjanjian seperti bantuan dan

sebagainya. Yang cukup disayangkan kita menyadari bahwa system jahiliyah

yang diciptakan adalah un tuk kepentingan mereka juga bukanlah untuk

kepentingan, kita akan dijadikn mangsa hingga masa yang mereka kehendaki.

Keadaan kemerosotan ekonomi sekarang ini adalah salah satu dari keadaan yang

mereka buat dan kemudian mereka yang menyelesaikannya.

Dalil

9:34; Wahai

5. Ghazwul Fikri

Syarah

Musuh Islam senantiasa tidak pernah diam untk menghancurkan islam dan

memdamkan cahaya Islam dengan berbagai cara yang mereka buat. Tetapi

karena Islam ini milik Allah, maka islam tidak akan pernah hilang bahkan Allah

akan menyempurnakannya. Ghazwul fikri dengan upaya memadamkan nur Islam

ini nampaknya mulai menunjukkan hasilnya di dalam diri umat Islam, dimana

sebagian muslim telah mengamalkan gaya hidup orang kafir. Diantara upaya

mereka untuk memadamkan cahaya Isalam adalah:

Dalil

61:8; Mereka senantiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah dengan

mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahayaNya , sekalipun

orang­orang kafir tidak menyukainya.

9:32; Sujud

6. Merusak Akhlak

Syarah

Sujud kepada Allah pencipta dengan taat, menciantai dan mengikuti perintahNya

merupakan kewajiaban muslim. Akhlak sujud adalah akhlak muslim yang

senantiasa diamalkan di dalam kehidupan kita selama 24 jam dengan symbol

shalat. Namun demikian ghazwul fikri senantiasa membawa kita untuk tidak sujud

bahkan melawan perintah Allah dengan mengerjakan yang haram dan

meninggalkan yang halal. Kerusakan akhlak merupakan usaha mereka misalnya

melalui musik, film. Tanpa disadari kita menerima dan mengikuti mereka setelah

terbiasa mendengarkan musik dan menonton film mereka. Merusak akhlak

merpuakan strategi efektif yang mereka lakukan kepada remaja dengan

menampilkan berbagai hiburan dan keseronokan atau kebebasan yang disenangi

sebagain remaja.

Dalil

15:29; Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan

padanya roh dari (ciptaan)­Ku, maka hendaklah kamu sujud kepadanya.

7. Menghancurkan Fikrah

Syarah

Ciri munafik adalah mereka secara status sebagai muslim tetapi pemikiran dan

akhlak tidak lagi menunjukkan islam bahkan hati mereka mengingkari Allah.

Menghancurkan fikrah dengan mengajak muslim berhukum kepada taghut dan

menjadikan syetan sebagai ikutan muslim dikehendaki mempunyai fikroh untuk

menjadikan Islam sebagai dien, beriman kepada kitabNya tetapi musuh islam

menghendaki muslim berwala kepada taghut dan menjauhkan islam.

Menghacurkan pemikiran yang dilaksanakan oleh ghazwul fikri juga diarahkan

kepada ilmu, teori, konsep, wawasan, pandangan dan sebagainya.

Dalil

4:60; Tidakkah engkau (hairan) melihat (wahai Muhammad) orang­orang

(munafik) yang mendakwa bahwa mereka telah beriman kepada Al­Quran yang

telah diturunkan kepadamu dan kepada (kitab­kitab) yang telah diturunkan dahulu

daripadamu? Mereka suka hendak berhakim kepada taghut, padahal mereka

telah diperintah supaya kufur ingkar kepada taghut itu. Dan syetan pula

senantiasa hendak menyesatkan mereka dengan kesesatan yang amat jauh.

8. Melarutkan keribadian

Syarah

Larutnya keperibadian Muslin sehingga menjadi kafir bukanlah hal yang mustahil.

Usaha ghazwul fikri dan kejayaan ini telah dibuktikan di dalam banyak kes murtad

atau muslim menjadi kafir. Bilangan murtad ini tidak begitu banyak tetapi yang

mayoritas adalah kufur dari islam dengan tidak mengerjakan perintah Allah tetapi

mereka masih sebagai musliin. Walau bagaimanapun sifat yang demikian akan

membawa muslim menjadi kafir yang sesungguhnya secara penampilan dan juga

status.

Dalil

68:6; Siapakah orangnya yang gila diantara kamu semua ?

4:89; Mereka suka kalau kamu pula menjadi kafir sebagaimana mereka telah

menjadi kafir, maka (dengan yang demikian) menjadilah kamu sama seperti

mereka. Oleh itu janganlah kamu mengambil (seorang pun) di antara merejka

menjadi teman rapat kamu, sehingga mereka berhijrah pada jalan Allah (untuk

menegakkan Islam). Kemudian kalau mereka sengaja berpaling ingkar, maka

tawanlah mereka dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya; dan

jangan sekali­kaii kamu mengambil (seorang pun) dinatara mereka menjadi

penolong.

9. Menumbangkan Akidah/riddah

Menjadikan muslim hilang aqidah sehingga riddah dari islam telah dilakukan oleh

ahli kitab pada zaman dulu yang kemudian diwarisi dan diteruskan oleh

pengikutnya di zaman sekarang ini muncul ghazwul fikri. Objektif ini dicapai

dengan berbagai cara yang menipu dan menggellincirkan. Terkadang kita tidak

rnenyadari bahwa mereka membawa kita ke jalan yang sesat. Cara yang halus

dan menipu ini cenderung menjadikan sesuatu yang haram jadi halal atau

sebaliknya, sesuatu yang buruk menjadi baik dan sebaliknya sehingga kita

dikuasai oleh syetan dan secara otomatis aqidah menghilang secara bertahap

dan pasti.

Dalil

2:109; Banyak

3:149; Hai orang­orang yang beriman jika mentaati orang­orang kafir itu,

niscaya mereka mengembalikan kamu ke belakang (kepada kekafiran), lalu

jadilah kamu orang­orang yang rugi.

10. Memberikan wala kepada orang kafir

Syarah

Kejayaan ghazwul fikri dengan merusakan akhlak, maneghancurkan fikrah,

melarutkan keperibadian dan riddah adalah muslim yang memberikan wala

kepada orang kafir dengan segala bentuk dari yang nampak atau tidak. Wala

kepada kafir juga dapat berupa kepatuhan mengikuti cadangan mereka dan

nasehatnya, wala juga berarti menujadikannya sebagai rujukan dan panduan,

wala juga bermakna kita bergantung kepada pihak kafir dan segala praktek

lainnya, Islam sangatlah melarang kita berhubungan rapat dengan pihak kafir

apalagi dalam hubungan tolong menolong yang dapat merugikan kita seperti

hubungan ekonomi. Malaysia sebagai satu contoh yang mungkin baik adalah

tidak menghendaki bantuan dari luar (IMF) untuk memperbaiki ekonomi negara.

Berhubungan dengan Yahudi maka mereka akan mencari untung dari kita dan

kita akan ditewaskannya. Perkara ini sudah disebutkan di dalam Al­Quran agar

kita tidak begitu saja menjadikan yahudi dan nasrani sebagai penolong dan

kawan kita.

Dalil

5:51; Wahai orang­orang yang beriman, janganlah kamu mengambil

orang­orang Yahudi dan Nasrani sebagai teman rapat, karena setengah

mereka menjadi teman akrab kepada sebagian yang lain; dan sebagian

mereka adalah pemimpin sebagian yang lain. Barang siapa diantara kamu

mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu

termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk

kepada orang­orang zalim.

Riiigkasan Dalil

Ghazwul fikri adalalh serangan bertubi­tubi yaiig tersusun secara kemas,

teratur dan terancana yang dilakukan oleh umat yang kuat terhadap umat

yang lemah untuk merubah keperibadiannya sehingga menjadi pengikut

ummat yang kuat tersebut.

Umat jahiliyah, 5:50, 39:64

Perang dalam tiga bentuk: politik (6:123, 6: 137), militer (2:217, 9:36, 4:102),

ekononii; 9:34.

Ghazwul fikri (61:8; 9:32): merusak akhlak (1 5:29); menghancurkan fikrah

(4:60), menjatuhkan aqidah/riddah (2:109, 3:149).

Larutnya keperibadian muslim (68:6; 4:89); memberikan wala kepada orang

kafir (5:5 1).

G2. MARAHIL GHAZWUL FIKRI

Objektif

Memahami tahap­tahiap Ghazwul fikri sepanjang sejarah umat.

Memahami kaitan kondoisi umat yang ada sekarang sehubungan dengan

rencana ghazwul fikri tersebut.

Sinopsis

Sejarah menunjukkan bahwah khalifah islamiyah pernah berjaya dahulu dan

telah menguasai dunia, kemudian semangat umat islam semakin berkurang

beriringan dengan merosotnya peranan khilafah sebagai hasil pihak musush

melancarkan gazwul fikri.

Marhalah ghazwul fikri terdiri dari tiga fasa yaitu fase sebelum jatuhnya khilafah,

semasa jatuhnya khilafah dan setelah jatuhnya khilafah. Fase sebelum

jatuhnya khilafah dengan berbagai aktivitas misalnya orientalis, kristenisasi, dan

memutuskan hubungan negeri­negeri dengan khilafah. Manakala pada fase

jatuhnya khilafah aktivitas ghazwul fkri adalah memisahkan agama dengan

negara, menyebarkan fitnah nasionalisme, menjatuhkan khilafah dan terakhir

adalah fase sesudah jatuhnya khilafah musuh islam melakukan beberapa

serangan misalnya perubahan di dalam politik, masyarakat dan akhlak.

Diantara pelaku ghazwul fikri ini adalah orientalist, misionarist, atheis, kaumiyah

dan barat. Kerusakan yang didapati diawali dengan sekuler di bidang

pengajaran, penerangan, perundang­undangan, menegakkan nasionalisme dan

pembebasan wanita.

Hasyiah

1. Fase sebelum jatuhnya khilafah

Syarah

Khilafah islamiyah merupakan kerajaan islam di dunia yang mencakupi

negara­negara islam. Khilafah islamiyah selama berabad­abad telah

menguasai dunia dan menjadi ustaziatu alam. Pihak kafir dengan kekuatan

barat (kristian) dan kekuatan Timur (Majusi) di bawah kekuasaan islam dan

islam telah menyebar keseluruh dunia termasuk ke negeri cina. Kejayaan ini

kemudian hancur secara bertahap yang kemudian berakhir pada tahun 1924 di

bawah khilafah usmaniyah. Kejayaan ini hancur disebabkan pihak luar yang

menyerang melalui ghazwul fikri sehingga kekuatan dalam melemah dan

kemudian jatuh dan hilang dari permukaan bumi. Cara yang mereka lakukan

untuk menghacurkan islam adalah ghazwul fikri sebagai alternatif dari

kekalahan mereka melalui ghazwul askari/fisik (perang senjata). Di antara

usaha ini adalah secara sistematik dan dirancang dengan baik meraka belajar

islam, ketimuran dan kemudian mereka dikenal dengan orientalist. Orientalist

ini senantiasa menjelekkan islam dengan menggunakan islam sebagai dalil.

Selain itu usaha kristenisasi digalakkan sehingga mereka yang sudah tidak

percaya islam akan berpindah agama, orang islam yang miskin, orang islam

yang lemah ilmu dan akidah dan sebagainya. Usaha yang cukup berhasil

dilakukan oleh pihak musuh pada fase sebelum kejatuhan khilafah islamiyah

adalah memutuskan negeri­negeri dengan khilafah, sehingga ashobiyah yang

ditimbulkan menjadi isu utama pertembungan di antara negara­negara islam.

Dari pertembungan ini semakin lemah khilafah islamiyah dan kemudian satu

persatu negara islam di bawah khilafh islamiyah telah keluar dari kekehilafahan

dan membentuk negara masing­masing. Penjajahan oleh pihak kafir pun

dimulai beriringan dengan kejatuhan khilafh islamiyah. Sejarah membuktikan

hampir semua negara islam dijajah oleh pihak kafir.

2. Fase semasa jatuhnya khilafah

Pada saat jatuhnya khilafah islamiyah diperlancar dengan cara rnenyebarkan

faham nasionalisme kepada setiap negara islam. Kekauman, kesukuan,

kebangsaan dimunculkan secara hebat sehinggan muncul

kepentingan­kepentingan yang bersifat ashobiyah. Usaha menghilangkan

peranan khilafah islamiyah diperlancar dengan memisahkan agama dan kerajaan.

Kepercayaan semakin berkurang terhadap peranan khilafah dan juga peranan

khilafah tidak lagi kuat bahkan pemberontakan pun mulai terjadi sebagai warna

perjajalan sejarah khilafh islamiyah. Sejarah khilafah islamiyah di sertau juga

adanya pertembungan yang menghasilkan berbagai puak dan memisahkan diri

dari khilafah islam dan banyak nama­nama yang muncul sebagai saingan saingan

khilafah islamiyah yang sedang berjalan, namun demikian keadaan yang tidak

terkendali berlaku pada saat menjelang jatuhnya khilafah islamiyah. Keadaan

menjelang jatuhnya khilafah islamiyah secara keseluruhan adalah muncul

nasionalisme negara di setiap negara islam, munculnya perpisahan dari agama

dari kerajaan, terjadinya huruhara di beberapa tempat dan yang tidak kalah

pentingnya adalah usahan pihak kafir yang memperlancar kejatuhan khilafah

islamiyah ini.

3. Fasa setelah jatuhnya khilafah

Syarah

Pihak musuh islam tidak berhenti usahanya setelah jatuhnya khilafah islamiyah

tetapi ia tetap memperlancar dan menggiatkan usahanya untuk menjauhkan umat

islam dari agamanya. Usaha­usaha ini beriringan dengan penjajahan­penjajahna

terhadap negara islam. Di antara usaha mereka adalah adalah menjadikan

urusan dunia sebagai sesuatu yang berasingan dengan urusan akhirat. Beberapa

aktiviti adalah bertujuan untuk menjadikan sekuler di bidang pengajaran,

penerangan, perundang­undangan. Selain itu mereka berushan menegakkan

nasionalisme dan melakukan pembebasan wanita. Usaha ini masih sangat

dirasakan hingga saat ini, contoh Turki yang mengamalkan nasionalisme di

bawah Kamal Attaturk. tetap disokong oleh pengikutnya hingga saat inii dan

mereka setia dan bersedia mati­matian mempertahnkan sekuler dan faham

nasionalisme walaupun terbukti tidak dapat membawa bangsa Turki ke depan

bahkan masih selalu tertinggal. Pembebasan wanita merupakan ancaman yang

sangat besar terhadap kehidupan keluarga, masyarakat dan negara bahkan

melaui pembebasan wanita semakin menjatuhkan kualitas umat islam misalnya

munculnya kerusakan akhlak dan kehancuran masyarakat. Cara­cara yang

dilakukan oleh pihak musuh islam tidaklah kentara tetapi mereka senantiasa

membawanya dengan hiasan yang menarik hati dan dapat merangsang mereka

mengikutinya. Keadaan yang juga menjadikan kehancuran islam dan semakin

tidak percaya terhadap kehebatan islam adalah dengan menggantikan nilai islam

di dalam pelaksanaan undang­undang, pendidikan dan kehiduapan dengan

ditukar oleh nilai jahiliyah dari Barat.

Ringkasan Dalil

Marhalah ghazwul fikri

Fasa sebelum jatuhnya khilafah: orientalisme , kristenisasi, memutuskan

hubungan negeri­niegeri dengan khilafah.

Fasa jatuhnya khilafah: iMemisahkan agama dengan negara, menyebarkan

faham nasionalisme, menjatuhkan khilafah.

Fase sesudah jatuhnya khilafah; sekuler di bidang pengajaran, penerangan,

perundang­undangan, menegakkan nasionalisme, pembebasan wanita.

G3. WASAIL GHAZWUL FIKRI

Objektif

Memahami srana­sarana yang digunakan para musuh Islam dalam rangka

ghazwul fikri dan mampu menyebutkan contoh­contohnya.

Memahami peranan para penguasa mujrimin dalam menjayakan program

ghazwul fikri terhadap umat islam.

Menyadari dan mewaspadai bahaya ghazwul fikri terhadap fikroh, keluarga dan

lingkungan