الأحرف الفرعية

الفرعية الحروف

األلوكة) كاتب بمسابقة للفوز مرشحة مادةالثانية(

األحرف لباب شرح عن عبارة الموضوع هذا" ؛ " التجويد في المفيد منظومة من الفرعية

أحمد بن أحمد الدين شهاب الشيخ المقرئ لإلمامالله - رحمه الطيبي إبراهيم بن الدين بدر بن

الموضوع - هذا عن للحديث تطرقي وكان تعالى: أسباب عدة له

يتعرض- 1 لم الموضوع، هذه ذكDر من غالب أنبمعنى الفرعية، من األحرف هذه كون لتعليالتاألحرف، هذا على المذكور االصطالح تطبيق عدم

األحرف، ذكر مع المصطلح بذكر اكتفوا بلبعض في العلماء بين اختالف هناك كان وبالتالي

. األحرف هذه

لجميع- 2 Tشامال ا Tاصطالح عليه اَّطVلعت فيما Dأر لماختالف أسباب من ا Tأيًض هذا وكان الحروف،

بعض فكون الحروف، بعض فرعية في العلماءاالصطالح - تحت تدخل لم الفرعية الحروف

. إلنكاره - سببTا ذلك كان يديه بين الموجود

وكان - - الله رحمه الطيبي ألبيات اختياري أمابها - االستشهاد يكفي بل بها، أتقيد أال األولى

: سببان فله

األحرف- - - 1 من ذكر الله رحمه الطيبي أنثمانية منها ذكر حيث غيره؛ يذكره لم ما الفرعية

لها األبيات هذه تكون ألن كاف_ وهذا أحرف،. الشرح في األولوية

األحرف- - - 2 على الله رحمه الطيبي اقتصار. عداها ما وت̀رك القرآن في الواردة المستحسنة

: الله - رحمه الناظم قال

: الفرعية الحروف

: بين تردVدت حروف هي الفرعية الحروف[ حرفين من وتولVدت [.1مخرجين،

الفن، هذا علماء بين المشهور التعريف هو هذاوغير مانع Dغير الصيغة بهذه التعريف يكون وقد

أو المظهرة النون فألن مانع، غير كونه ا Vأم جامع، : َّطرف وهما مخرجين، بين تتردVد المتحركة

الحروف من فهي ذلك ومع والخيشوم، اللسان،. الفرعية وليس األصلية

األلف يشمل لم فألنه جامع، غير كونه وأمابين يتردVدا لم ألنهما المiغلظة؛ والالم المفخمة،

لDقjي فقد لذا حرفين؛ من يتولVدا ولم مخرجين،العلماء؛ بعض عند ا Tاعتراض الحرفين هذين ع kتفر " : الالم القاضي وزاد شرحه في الحلبي قالليس إذ ؛ lوهم وهو المخفاة والنون المفخمة

مخرجين، بين يقعا ولم آخر، حرف شائبة فيهمانون والنون مغلظة، lالم الالم أن األمر غاية

[.2مخفاة"]

اعترDض - - الله رحمه الصفاقسي أن والعجيبالالم، دون األلف Dع kتفر ذكره في مكي اإلمام علىذكرها التي األمثلة االعتراضأن في وجهته ولعل

بالم - - مقرونة جميعها كانت الله رحمه مكي : وليساأللف، الالم المتفرع إن فقال مفخمة،

: نصكالمه وإليك

" : الصالة،" نحو ورش؛ قراءة في المفخمة والالم " بتفخيمه إذ ؛ وأظلم وَّطلقتم، ويصلي، ومصلى،

تعالى - الله رحمه مكي وجعل مخرجه، في يتوسع : لفظ- من بتفخيمها وتقرب قال األلف، المفخم

ورش عن المنقول إذ أحسن؛ ذكDرناه وما الواو،واأللف الالم تفخيم هو إنما وغيره، هو نقله كما

مقارنة غير من ا Tكثير الالم تفخيم يقع ا Tوأيًض تابع،[" " : وظللنا نحو له؛ [.3األلف

االعتراض وجه أن يظهر الكالم، هذا إلى وبالنظرالمفخمة - - األلف نسب الله رحمه مكيqا أن هو

في فهي ولذا ورش؛ قراءة إلى عها kتفر حالع kلتفر ذكر ولو عنده، المغلظة لالم تابعة تفخيمهايعزوها - لم وكذلك بالالم مقترنة غير أمثلة األلف

" : الطامة، نحو في وذلك ورش، قراءة إلى - " رحمه الصفاقسي اعترض ا DمDل الصاخة الطارق،

الله.

دقة - - عدم الله رحمه المسعدي الحظ وقديكون قد ا Tتعريف فذكر ا، Tسلف المذكور التعريف

" : وقد فقال المذكور، التعريف من شمولية أكثربأنها الفرعية، الحروف هذه بعضمشايخنا عرف

بكيفية عنها ونشأت األصلية، غايرت حروفالحروف في لها Dنظير ال كيفيتها فإن بها، مختصة

ذكرنا بما الفرعية الحروف وتعريف األصلية، : هي قال حيث لها؛ بعًضهم تعريف من أ̀ولى

حرفين، من وتولVدت مخرجين، بين تردVدت حروفالمغلظة، والالم التفخيم ألف عنها يتخلف ألنه

متردvدين وال حرفين، من متولدين ليسا فإنهما[" ظاهر هو كما مخرجين [.4بين

: " صوتية: " بصفات أي ؛ بها مختصة بكيفية وقوله[ األصلية الحروف عن هذا[ 5ميزتها أن غير ،

لم أنه إال وشمول، دقة من فيه ما مع التعريفالممالة، كاأللف الفرعية الحروف بعض يشمل

لها أن غير األصلية، لأللف مغايرة كانت وإن فإنها

أقرب؛ األول التعريف إلى فهي نفسصفاتها،من يغير لم التولد وهذا والياء، األلف من لتولkدها

لهما بينهما تردVدت الذي الحرفين ألن صفاتها؛الشفتين تصعkد بينهما مايDز وإنما واحدة، صفات

لهما. kوتسف

التعريفين بين يجمع ا Tتعريف لك أذكر فأنا لذاالفرعية، الحروف لكل أشمل ليكون السابقين؛ : األصلية، غايDرت حروف هي الفرعية فالحروف

من تولVدت سواء بها؛ مختصة بكيفية عنها ونشأتال . أم حرفين،

: : سواء أقل ولم حرفين، من تولVدت قلت وإنمافي معنا سيأتي ألنه ال؛ أم مخرجين، بين تردVدتولم حرفين، من تولVدت أحرف الفرعية الحروف

. المستعان والله مخرجين، بين تتردد

الله - -: رحمه قال

زائده`- 40 ا Tروف iح ا Tأيًض واستDعمDلوا

لفائjدDه` تقدVم̀ت التي على

يف_- 41 j̀خفDت j̀صد DقDك

والعشرين" التسعة مع استعمDلت العرب أن اعلDمبها اتVسعت عليها، زائدة أحرف المشهورة ا Tحرف

[" لغاتها في بها وتخصVصت نطقها، [.6في

النطق تيسير مراده كان األحرف هذه واستعمالاألحرف؛ ببعضهذه القرآن ل Dنز ولقد وتخفيفه،فيها اشتDهر التي القبائل بعض على ا Tتيسير

. األصلية دون األحرف بهذه النطق

قال:

عD̀ت Vر DفDت د` DقDو

Dل̀كjت ̀ن jم

: أي تلك؛ من الفرعية األحرف هذه عت Vتفر وقدعند الفرعية الحروف حد هذا ويعتبر األصلية، من

أحرف هي عنده الفرعية فالحروف الناظم،بهذه التعريف وهذا األصلية، األحرف من تفرعت

أنه غير الفرعية، للحروف جامعTا يكون قد الصيغة،. لوصفها تام غير

قال:

لD̀ت vه iس Dحين كالهمزة

ومراد الفرعية الحروف حد الناظم ذكر أن بعدالناظم ذكره ما وعدد بيانها، في ع Dشر بها، النطق

الناظم بدأ أحرف، ثمانية الفرعية الحروف منهمزة وهي بين، بين همزة أو المسهلة بالهمزة

تiنطق أن وبيانها العرب، كالم في مستعملةفإن المجانسلحركتها، الحرف وبين بينها الهمزة

وإن واأللف، الهمزة بين نطDقتها مفتوحة، كانت

وإن والواو، الهمزة بين نطقتها مًضمومة، كانت. والياء الهمزة بين نطقتها مكسورة، كانت

لمطلق ا Tنظر واحد؛ حرف أنها سيبويه ومذهبا Tنظر أحرف؛ ثالثة أنها إلى غيره وذهDب التغير،

[ والياء والواو باأللف التفسير [.7إلى

على أحرف، ثالثة أو واحدTا ا Tحرف كونها ويتوقVفإلى نظر فمن الفرعية، الحروف اصطالحبين - تردVدت كونها وهي األول االصطالح

ثالثة - جعDلها حرفين من وتولVدت مخرجين،جعلها المسعدي، تعريف إلى نظر ومن أحرف،

جميع في المسهلة الهمزة ألن ا Tنظر واحدTا؛ ا Tحرف فjقدان في إال األصلية، الهمزة تiغاير لم أحوالهاا Tنظر أحرف؛ ثالثة أنها والصواب الشدة، صفة. أعلم والله ا، Tسلف ذكرناه الذي للتعريف

قال :

42 -iال Dمiت إذ jكالياء وأDلjف_

: وهي الممالة، األلف الفرعية األحرف من الثانيياء وال خالصة، ألف هي فال والياء، األلف بين ألف

لعلل_ الياء لفظ من قربت ألف وإنما خالصة،المحًضة األلف من متولدة فهي ذلك، لها بت Dأوج

[ المحًضة [.8والياء

ولم سيبويه، بها يعتد فلم بين، بين إمالة أمااإلمالة Vاعتد وإنما الفرعية، باألحرف يلحقها

: كأنها شديدة، إمالة تمال التي وقال المحًضة،[ الياء من ب iر Dق آخر [.9حرف

ليست األول، التعريف إلى بالنظر بين بين وإمالةالخالصة األلف من متولدة ألنها فرعيqا؛ ا Tحرف

مخرج ليسلها الممالة واأللف الممالة، واأللفوالحرف مخرجين، بين مترددة فهي معيVن،

مخرجين بين يتردVد األول التعريف على الفرعيأن كما وفرعه، مخرج وليسبين متغايرين، : الياء، من قريبة اإلمالة ألف إن قالوا العلماء

ربها iولق الممالة، األلف من قريبة التقليل وألففهي ، xكل وعلى سيبويه، بها يعتد لم ذاتها من

. ر Vتقر ما على Tبناء فرعي حرف

قال:

الiوا Dق قد` كما كالزاي jوالصاد

الياء هو الفرعية الحروف من الثالث الحرفلفظ تخلط أن وكيفيVتها الزاي، صوت المشمة

بحيث باآلخر، الحرفين أحد وتمزج بالزاي، الصادزايا وال خالصة ليسبصاد حرف منهما يتولد

: 10خالصة] الصاد[ مخرج إن نقول أن ونستطيع ، : الثنايا فوق ما مع اللسان َّطرف هو المشمة

لكنها والزاي، الصاد من xكل مخرج وهو السفلى، : ورخاوة، جهر ففيها صفتيهما، بين جمعت

من أخذت وصفير، وإصمات وانطباق، واستعالءوإَّطباقها؛ استعالءها الصاد ومن جهرها، الزاي

. الزاي صوت على متغلب الصاد فصوت لذا

قال:

43 : ا- Vم jم ، Dيلjق Dك jكالواو والياء

ا Vم Dض مkوا DشDأ jائهDدjاب̀ت D̀سرDك

: صوت المشمة الياء الفرعية الحروف من الرابع" " : ، وسيق وجيء، وغيض، قيل، مثل في الواو

تiحرك أن وكيفيتها اء، Vالقر من أشمها من عند : وكسرة، ضمة حركتين من مركبة بحركة الحرف

الكسرة جزء ويليه األقل، وهو مقدم الًضمة وجزء[ األكثر [.11وهو

: الفعل فاء حركة على التنبيه اإلشمام ووجه " قiوjل " قيل في األصل إذ الًضمة؛ وهي األصلية

الواو، على الكسرة استثقلت للمجهول، مبنيالواو لبت iوق حذفضمتها، بعد القاف إلى فنiقلت

القاف ضمة إلى وأشير قبلها، ما النكسار Tياء [ األصل على ا T12تنبيه.]

قال:

مD̀ت- 44 vخ iف تDراها التي واأللjف

غiلvظD̀ت ما إذا iالالم وهكذا

: والكبر، العظمة وهي الفخامة، من لغة التفخيمجسم: على يدخل مDن_ jس عن عبارة ا Tواصطالح

[ بصداه الفم فيDمتلئ [.13الحرف،

معنTى على مترادفان لفظان والتغليظ والتفخيمباب في استعماله غلب التفخيم أن غير واحد،

باب في استعماله غلب والتغليظ الراءات،[.14الالمات]

: األلف الفرعية الحروف الخامسوالسادسمناأللف ووصDفمكي المغلظة، والالم المفخمة،

: يiقربها تفخيم يخالطها ألف هي فقال المفخمةا Tألف الممالة األلف كانت كما الواو، لفظ من

نقيًضة فهي الياء، من يiقربها ترقيق يخالطها[ الممالة [.15األلف

تحت يiدخلها أن أراد الوصف هذا في مكي ولعلبين يتردد كونه من الفرعي، الحرف اصطالح

وإن الممالة، األلف على ا Tقياس ذلك فذكر حرفين،بهذا تخرج ال ألنها المنطوق؛ خالف ذلك كانالسابق الحرف تفخيم في بالمبالغة إال الوصف

بعض يفعله كما الصواب عن يخرج ا Tتفخيم لها،أن مكي اإلمام وحاشا زماننا، في المتكلفين

تنبيهه ذلك على يدل والذي هكذا، قراءته تكونالله - -: رحمه قال المذكور؛ الوصف خالف على

كان" - إذا بالًضاد يلفظ أن القارئ على فيجبكان - إذا بها يلفظ كما البيvن، بالتفخيم ألف بعدها

[" : ضاد صاد، فيقول الحروف، [.16يحكي

" : بالطاء يDلفظ أن القارئ على فيجب ا Tأيًض وقالالحروف، مع حكاها إذا بها يلفظ كما مفخمة،

[" وَّطاء: زاي، [.17فقال

" " : ، الحروف مع حكاها إذا قوله من لنا فيتبيVنالنطق، في والسالسة والسهولة اليسر مدى

إليه يوحي كما التفخيم في المبالغة عن والبعد. األول نصه

تحت يدخالن ال المغلظة، والالم المفخمة واأللفا، Tسلف ذكرناه الذي بالتعريف إال الفرعية الحروف

ا Tاعتراض عهما kتفر ي jقDل لذا المسعدي؛ تعريف أو. معنا Vمر كما العلماء بعض عند

قال:

وا- 45 iر jظ̀هiي لD̀م إذا عDدkوها Dوالنون

: النون، الفرعية الحروف من السابع الحرففيشمل إظهارهما، عدم حال في التنوين وكذلك

. والمخفاة المدغمة، النون

: أحوال ثالثة فلها المدغمة، أما

النون- 1 تكون الحالة هذه وفي والياء، الواو معومن والواو، النون من لتولkدها فرعيqا؛ ا Tحرف

. والياء النون

ا- 2 Tحرف النون تكون ال وفيه والراء، الالم معمخرج إلى مخرجها وانتقال النعدامها فرعيqا؛

فحينها بغiنة، أدغمها مDن عند إال والراء، الالم. والياء بالواو تلحق

لم- 3 الحالة هذه في والنون والميم، النون معالنون عن صفاتها تتغير ولم ها، iمخرج يتغير

الفرعية باألحرف تلحق أن يمكن فال المظهرة،أن يمكن وال المذكورة، التعاريف من xأي على

: مخرجين من خروجها بدعوى بالفرعية تلحقالمظهرة النون ألن والخيشوم؛ األصلي، مخرجها

وليس أصلي حرف وهي ا، Tأيًض منهما تخرجالنون في المدغمة النون تختلف وال فرعيqا،

وهذه الغنة، زيادة في إال المظهرة عن والميمالنون في المدغمة النون تجعل لم الزائدة الغنة

. أعلم والله للمظهرة، Tمغايرة والميم

: ا Tقياس الفرعية باألحرف قتها Dأل̀ح Vهال قيل فإنتختلفعن لم األخيرة ألن التقليل؛ ألف على

! صفاته وال األصلي األلف مخرج

ألف: صوت في تغيkر_ Dثمة هناك بأن ذلك يرد أقولملحوظ تغير وهو األصلي، األلف عن التقليل

. مثلها في المدغمة النون بخالف

" : فوجه المرعشي فقال المخفاة، النون أما[" المظهرة للنون صفة األصل في أنها عها kتفر

18.]

ذات النعدام ظاهر؛ غير الحرف هذا ع kتفر ووجهالمفخمة األلف وبين بينها فالفرق فيه، الحرف

بزيادة عا Vتفر الحرفين هذين أن المغلظة، والالمبخالف مخرجهما، يiفارjقا أن دون التفخيم، صفةولم فيها، الحرف ذات النعدام المخفاة؛ النونالله - -: رحمه المرعشي قال الغiنة؛ إال يبق

ذاتها،" يعدم أن ومعناه الساكنة، النون تخفى وقد" " ، عنك في كما الغنة؛ هي التي صفتها وتبقى

[" مiخفاة نونTا الباقية الغنة مvيت i19وس.]

ذاتها إعدام هو عها kتفر وجه أن هو يظهر والذيكانت لDما ذاتها، تعدم لDم لو ألنها غiنتها؛ بقاء مع

مثلها في المدغمة النون مثل مثلها فرعيqا، ا Tحرف مخرجها من جت Dخر لو وكذلك ذكرها، Vمر التي

مثل مثلها أصليqا، ا Tحرف لكانت زائدة، غنة بغيرالنون غايDرت الزائدة فبالغنة المظهرة، النون

النون غايDرت اللسان َّطرف وبتجافي المظهرة،فرعيqا، ا Tحرف كانت هنا ومن مثلها، في المدغمة

المغلظة، الالم في التفخيم صفة بين والفرقليس التفخيم أن المخفاة، النون في الغنة وصفة

في الغنة صفة لكن األصلية، الالم صفات منأنها غير أصلها، عن زادDت وإن المخفاة النونا Tحرف اللسان َّطرف بتجافي فكانت ذاتية، صفة

فرعيqا.

عند قبول عدم المخفاة النون ع kتفر ي jقDل فقد لذافقد - - الله رحمه كالصفاقسي العلماء؛ بعض

ألنها: " نظر؛ وفيه المخفاة النون مكي وزاد قالبين تقع ولم نونTا، كونها عن تخرج ال باإلخفاء

وهو ، Dآخر مخرج إلى تنتقل إنما مخرجين،[.20الخيشوم"]

" : الالم القاضي وزاد شرحه في الحلبي وقالليس إذ ؛ lوهم وهو المخفاة والنون المفخمة

مخرجين، بين يقعا ولم آخر، حرف شائبة فيهمانون والنون مغلظة، lالم الالم أن األمر غايةمخرجين ذات وكونها الخيشوم، مخرجها مخفاة،

: إخفائها حال أعني مختلفتين، حالتين فيفي المخرجين بين مما خارجة كونها غير وعدمه،

[" T أصال الفرعية من تكون فال واحدة، [.21حالة

الصفاقسي اعتراض من qكال أن والمالحظاألول، االصطالح اعتماده فرعيVتها، على والحلبي

من تتولVد وال مخرجين، بين تتردVد ال كونها وهيمن حرفين، من تتولد أنها والظاهر حرفين،

وقد المظهرة، والنون مثلها في المدغمة النونفي المدغمة النون غايرت أنها من ا Tسلف ذلك بيVنا

غiنتها، زيادة في المظهرة وغايDرت ذاتها، إعداممخرج من خروجها بل مخرجين، بين تتردد ال لكنها

مخرجين، من جت Dخر ولو الخيشوم، وهو واحد،ألنهما والمظهرة؛ المدغمة النون عين لكانت

وسيأتي وأصلي، فرعي مخرجين من يخرجان: الحلبي قول يiعطيه الذي وهو ذلك، على تعليق

حالة" في المخرجين بين مما خارجة كونها غيرواحدة".

من األصل في تخرج بكونها عها kتفر عدم فعلVلعدم في أخرى وجهة للصفاقسي وكان مخرجين،

- : - " : ال المخفاة النون أي ألنها قال فقد عها، kتفر وإنما مخرجين، بين تقع ولم نونTا، كونها عن تخرج

من Vدiع وقد الخيشوم، وهو ، Dآخر مخرج إلى تنتقلعلينا د Dلور بهذا، قلنا ولو ا، Tمخرج عشر السبعةمخرج عن ينتقالن ألنهما المديVتان؛ والياء الواو

[" Dآخر مخرج_ إلى [.22المتحركتين

أما تعليل، من أكثر به د Dور الصفاقسي وكالم " ولكن: " به، فمسلVم ، مخرجين بين تقع ولم قولهفإن أسلفنا، كما حرفين من تتولد المقابل في

بين: تتردد وال حرفين من تتولVد كيف قيل : منه،! عت Vتفر الذي الحرف ألن أقول مخرجين؟

عين لكانت منهما، جت Dخر ولو مخرجين، من يخرجكالمتفرعة كانت أحدهما، من جت Dخر فلمVا أصلها،

منه.

" : وهو ، Dآخر مخرج إلى تنتقل وإنما قوله أما" ، ا Tمخرج عشر السبعة من Vدiع وقد الخيشوم،

: : مخرجها، انتقال األول التعليل تعليلين فيحملمن تنتقل لم المخفاة النون ألن سديد؛ غير وهو

أنها الحاصل بل الخيشوم، مخرج إلى مخرجهافكان اللسان، َّطرف وهو مخارجها، أحد عن تخلVتهذا يعد وال األصلية، مخارجها أحد على اعتمادها

.T انتقاال

: المخارج أحد الخيشوم أن وهو الثاني التعليلحرف أنها على يدل وهذا األصلية، عشرة السبعة

. وليسفرعيqا أصلي،

يكون: ال الخيشوم، من خروجها كون أقولمخرج الخيشوم ألن فرعيVتها؛ لعدم مسوغTا

بقية بخالف األصول بالمخارج قوه Dوأل̀ح فرعي،بذاته، ا Tقائم ا Tمخرج لكونه الفرعية؛ المخارج

. لحروفه ال لوصفه، ا Tنظر فأل̀حDقوه

: النون - -: " قلت إن الله رحمه المرعشي قالذكروا وقد الفرعية، الحروف من المخفاةالحروف سائر مخارج يذكر لم Dمjفل مخرجها،

: زائد المخفاة النون مخرج إن قلت المتفرعة؟بخالفسائر األصول، مخارج من Vمر ما على

زائدة ليست تلك مخارج فإن المتفرعة، الحروف[" األصول مخارج [.23على

المخارج مع الخيشوم لذjكرهم المرعشي فرؤيةاألحرف مخارج بخالف زائدTا، كونه هو األصلية،األصول مخارج ذات من فإنها الباقية، الفرعية

" : مخرج إن قوله أن غير سديد، كالم وهو نفسها، " أنه سبDق فقد فيه؛ منظور ، زائد المخفاة النونعلى مسامحة فيه فالكالم النون، مخرج من جزء

. ذلك في المرعشي عادة

" : علينا د Dلور بهذا، قلنا ولو الصفاقسي قول أمامخرج عن ينتقالن ألنهما المديتان؛ والياء الواو

" صحيح، فقياسغير ، Dآخر مخرج إلى المتحركتين : : ال المخفاة النون أن األولى ناحيتين من وذلك

والياء الواو بخالف أصلها، بدون قيامها يمكنعليهم وتiبنى أصلهما، بدون فيقومان المديتين،أصلهما، منهما أبدلت لو تختلف قد كلمات_ معاني

النون، بإخفاء المنخنقة فقراءة النون، بخالف. باإلظهار قرأت لو المعنى نفس يعطي

حال: النون أن من ذjكره Vمر قد ما وهو الثانيةغاية بل أصلها، مخرج من تنتقل لم إخفائها،

الواو بخالف مخارجها، أحد عن تخلVت أنها األمر

خروج لمحل ا Tتمام مخالف خروجهما فمحل والياء،. أعلم والله أصلهما،

الله - -: رحمه قال

45...........................-

:iيظهر فjيمDا iيمjال̀م DاكDذDك iل̀ت iق

األحرف: من تكون إخفائها، حال الميم كذلك أيالله - - رحمه الناظم به د Dانفر مما وهو الفرعية،

النون من أولى هي بل ظاهر، عها kتفر ووجهلكن األخير، الحرففي ذات النعدام المخفاة؛

. ليسكليqا الميم في االنعدام

سويد - رشدي أيمن الدكتور عها kتفر يعتد ولمعند - الشفتين إَّطباق يرى ألنه وذلك الله حفظه

مثلها، في المدغمة كالميم عنده فكانت اإلخفاء،لوجود فرعي؛ حرف أنها أسلفت كما والصواب

عليه يدل كما كليqا؛ يكن لم وإن الميم، لذات إعدامالنون وبين بينها والفرق المرعشي، كالم

الخيشوم على اعتمادها كل النون أن المخفاة،

: في اعتماد اعتمادان لها الميم لكن ذاتها، النعدامليسكليqا؛ ولكنه الشفتين، في واعتماد الخيشوم،

. اإلخفاء Dبرهان ضئيلة فرجة لوجود

قد العلماء، عليها Vينص لم أحرف ثالثة معنا ي jقDب : أولها بعًضها، على ا Tقياس الفرعية باألحرف تلحق

ا Tقياس الفرعية باألحرف تلحق هل المفخمة، الراءالمغلظة؟ الالم على

فرعيqا، ا Tحرف ليس̀ت أنها الظن على الغالبالمغلظة الالم ألن فيه؛ منظور المذكور والقياسبخالف فقط، الجاللة لفظ وهو واحد، محل لها

أخرى، ناحية ومن عدة، حاالت فلها المفخمة الراءالراء، أصل في يتVفقوا لم اآلن إلى العلماء فإن

أصل، ليسلها أم الترقيق؟ أم التفخيم؟ هو هلكان وإن لها؟ يعرض ما بحسب وتiرقق تiفخVم بلتلحق هل ولكن بفرعيتها، الجزم يمكن فال كذلك،

الفم وضع ألن الفرعية؛ باألحرف الممالة الراء ،Tمتسفال وال ا Tفليسمنفتح متوسط، حال في

سبDق - حرف كل في لجاز وإال تلحق، أال األولى: في - الحاء مثل فرعيqا يكون أن الممالة األلف

: " " : " في" والالم ، سجى في والجيم ، والًضحى." قلى"

حال: المخفاة النون أو المفخمة، الغنة ثانيهاتكون االستعالء، حروف حرفمن قبل وقوعها

وألف التقليل ألف على ا Tقياس فرعيqا ا Tحرف : الممالة، األلف حرفان منها ع Vتفر فاأللف اإلمالة،

: النون حرفان منها ع Vتفر والنون المقللة، واأللف. المفخمة المخفاة والنون المرققة، المخفاة

حرف: بعد وقDعت إذا وذلك المفخمة، الواو ثالثها. المصنفين من lعدد تفخيمها نصعلى مستعل،

: الجزرية على شرحه في المسعدي العالمة قالومعلوم" المستفلة، الحروف بترقيق الناظم أمر : والراء الالم منها حروف؛ ذلك من مستثنى أنه

: والواو األلف ومنها يأتي، كما أحوالهما بعض فيلما تابعان أنهما الصفات في ر Vتقر لjما المدية؛

[.24قبلهما"]

أن - -: " الحق ولعل الله رحمه المرعشي وقالوالله المفخم، الحرف بعد م Vفخiت المدية الواو

[.25أعلم"]

" : رجوت وقد فقال حاشيته، في ذلك على وعلقكتب في إليه اإلشارة أو بذلك، التصريح يوجد أن

ده، Dوج فمن الطلب، أعياني لكن الفن، هذا[" هنا [.26فليكتبه

lأمر المفخمة الحروف بعد الواو وتفخيم" : قو في فالواو إنكاره، يمكن ال محسوس،

" عن تمامTا تختلف ، والصور والطور، أنفسكم، " " : منكر ذلك ومiنكر ، أوتينا بورك، سوء، في الواو

تفخيمها حال الواو تلحق فهل للمحسوس،المفخمة؟ األلف على ا Tقياس الفرعية باألحرف

مصنف، به ح Vصر ولو القياسصحيح، أعلم، الالحروف من عه kبتفر أجزم والذي بذلك، مت Dلجز

. أعلم: والله المفخمة، الغنة الثالثة

[1 : المجيد[ عمدة شرح في المفيد المرادي؛ ينظرص ) التجويد، علم (.44في

ص[ )2] نصر، مكي محمد المفيد؛ القول (.39نهاية

ص[ )3] الجاهلين، وإرشاد الغافلين (.21 - 20تنبيه

المقدمة[ 4] شرح المسعدية الفوائد المسعدي؛ص ) (.25 - 24الجزرية،

الحمد،[ 5] قدوري غانم الجزرية؛ المقدمة شرح(.277ص )

[6( : ص[ الرعاية، القيسي؛ أبي ابن مكي ينظر52.)

الجزري[ )7] ابن العشر؛ القراءات في /1النشر165.)

[8( : ص[ الرعاية، (.52ينظر

(.165/ 1النشر[ )9]

[10( : ص[ الوافي، القاضي؛ عبدالفتاح -37ينظر38.)

[11 : القراءة،[ أصول في اإلضاءة الًضباع؛ ينظرص( )53ص ) الوافي، ،139.)

ص[ )12] (.55اإلضاءة،

[13 : القارئ،[ مرشد اإلشبيلي؛ الطحان ابن ينظراإلضاءة( )43ص ) ،32.)

ص[ )14] (.118الوافي،

ص[ )15] (.53 - 52الرعاية،

ص[ )16] السابق، (.123المرجع


ص[ )18] المقل، (.35جهد


ص[ )20] الغافلين، (.20تنبيه

ص[ )21] المفيد، القول (.40نهاية

ص[ )22] الغافلين، (.21 - 20تنبيه

ص[ )23] المقل، (.62جهد

ص[ 24] الجزرية، المقدمة شرح المسعدية الفوائد(68.)

ص[ )25] المقل، جهد وبيان المقل (.87جهد

ص[ )26] المقل، جهد وبيان المقل (.87جهد

: الموضوع رابطhttp://api.alukah.net/Literature_Language/0/41692/#i

xzz2n5F1y7aV

الأحرف الفرعية

Education