newspaper

Н Е З А В И С И М О С Т Ь

Выходит один раз в месяц с 2009 г.

22 октября 2011 г.№ 9-10 (27-28)

Г а з е т а М о с к о в с к о г о н а у ч н о - п р а к т и ч е с к о г о ц е н т р а н а р к о л о г и и

СТАРЫЕ И НОВЫЕ

ДЕМОНЫ

Страница главного редактора стр. 2 Е. А. Брюн БЕЗМОЛВНЫЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ

Знакомьтесь! стр. 3 К. С. Лисецкий, Е. В. Литягина НАРКОТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

Слово психологу стр. 5 Игорь Кураев ЖИЗНЬ КАК СОН ИЛИ ДАРЫ ДАНАЙЦЕВ

Слово поэту стр. 7 Владимир Высоцкий ЖЕРТВА ТЕЛЕВИДЕНИЯ

Друг другу стр. 8 БЕЖАТЬ НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ

И страшно, и смешно стр. 11, 13, 27

История за стеной стр. 11 Наталия Волохова ТРИДЦАТЬ ТРИ НЕСЧАСТЬЯ ИЛИ ПОЧЕМУ ОН ТАКОЙ?

Странные люди стр. 12 ПЛЕННИКИ ЭКСТРИМА

Слово специалисту стр. 13 Татьяна Третьякова МНОГОЛИКАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Сухая справка стр. 15 КАЛЬЯН

Читаем вместе стр. 17 Николай Носов ОБ УПОТРЕБЛЕНИИ СПИРТНЫХ НАПИТКОВ

Первая помощь стр. 19 ПРИ ОТРАВЛЕНИИ НИКОТИНОМ

Биография к размышлению стр. 20 Наталия Волохова МАЙК ТАЙСОН: ВЧЕРА — СЕГОДНЯ — ЗАВТРА. ДИСТАНЦИЯ АТАКИ

Новые соблазны стр. 23 ЭНЕРГИЧНЫЕ И МЕРТВЫЕ, БОДРЫЕ И БОЛЬНЫЕ

Личный опыт стр. 24 ПАКЕТИК В КАРМАНЕ

Неприятное знакомство стр. 25 НЕЗВАНЫЙ ГОСТЬ

Слово священнику стр. 28 Митрополит Сурожский Антоний ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ХРИСТИАН ЗА ВЕСЬ МИР

Позиция стр. 30 ОБЕТ ТРЕЗВОСТИ: ЗА И ПРОТИВ

Литературная страница стр. 32 Айзек Азимов О ВРЕДЕ ПЬЯНСТВА

Где помогут? стр. 36 МОСКВА НАРКОЛОГИЧЕСКАЯ

Читайте в номере

2 НЕЗАВИСИМОСТЬ 22 октября 2011 г.№9-10 (27-28)

В историческом аспекте употребление психоактивных растений и веществ тесно связано с характером питания, хозяйствен-ной деятельностью и ведущей религией.

Так, традиционное употребление алко-голя преимущественно связано с угле-водной пищей, сельскохозяйственной деятельностью и христианством. Исключе-нием являются Древний Египет, частично Древняя Греция, Япония и некоторые дру-гие страны. «Алкогольные» популяции ведут оседлый образ жизни, возделывают культуры с высоким содержанием угле-водов, веруют в возрождающихся богов, в жертвоприношениях которым значитель-ное место занимают слабоалкогольные напитки (пиво и вино).

Употребление мака и конопли встреча-ется преимущественно у кочевых ското-водческих народов с белковым характером питания и сложным пантеоном кровожад-ных богов.

Галлюциногены и стимуляторы рас-пространены, в основном, у примитив-ных народов охотников и собирателей со скудной белково-растительной (мало-углеводной) пищей. Для них характерны шаманские и тотемические визионерские религиозные системы.

Тесная связь экосистемы, куда мы отно-сим также традиционную пищу, и ведущих психоактивных веществ, по нашему мне-нию, формируют характер культуры и век-тор ее развития.

Естественно, что миграционные про-цессы постепенно меняют географию традиционного использования психоак-тивных растений. В связи с развитием химических технологий, на рынке потре-бления психоактивных веществ появля-ются синтетические грубые наркотики, потребление их отрывается от традиции параллельно разрушению традиционных культур, начиная, примерно, с 16 века.

Психоактивные вещества теряют свою культурную и религиозную роль, внедряются в незащищенные от них биологически и традициями этносы, что приводит к трагическим послед-ствиям, примером чему является алкого-лизация коренных народностей Сибири и распространение опиатов и конопли в «алкогольных» странах.

В современном мире можно отме-тить поляризацию взаимоотношений государств и психоактивных веществ:

с одной стороны, национальное, куль-турное и религиозное обособление, сопровождающееся резким отрица-тельным отношением к психоактивным веществам (крайний пример — тотали-тарные и теократические государства). С другой стороны, — дальнейшее раз-мывание этносов с разрушением тради-ции и значительным ростом наркотиза-ции (мультиэтнические так называемые демократические общества).

В футурологическом аспекте вто-рая тенденция должна усиливаться, что может явиться предпосылкой к фор-мированию в течение ряда поколений новых традиций, культур и цивилиза-ций (не обязательно наркотических).

страница главного редактора

БЕЗМОЛВНЫЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ

Возможно, что подобные глобальные процессы, с учетом политических и эко-номических изменений, могут явиться фактором естественного отбора и чело-веческого видообразования. Симптомы этого уже просматриваются: резкий рост мощности транснациональной нар-комафии, количественное увеличение наркотической субпопуляции, частич-ная легализация наркотиков, например, в Голландии, введение в некоторых стра-нах наркотического пайка (метадоновая программа).

Е. А. Брюн Директор Московского научно-практического

центра наркологии

Ольг

а Ко

вале

нко

Пор

трет


НАРКОТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬз н а к о м ь т е с ь !

ПисьМо в рЕдАкциюЯ много лет дружу с одним человеком. По сути дела мы выросли в одном дворе. До окончания школы были вообще «не-разлей-вода». Все детство, юность, первые любови, приключения, первые выпивки — все было вместе. Он всегда был на первых ролях, очень авторитетный парень. Мы все ему доверяли — знали, что он никогда не подста-вит, не предаст. Он был справедливый и широкий человек.

И великодушный. Потом мы все ушли в разные институты. Стали меньше видеться, хотя компания собиралась часто. Как-то мне сказали, что он употребляет наркотики и даже продает их. Я не мог поверить, хотя теперь точно знаю — (проверял) что это так. Мне кажется, это совсем дру-гой человек — подозрительный, мелочный, ненадежный и страшный. Как можно было так ошибаться?

К. А.

ПочЕМу личность чЕловЕкА, уПотрЕБляющЕГо нАркотики, рЕзко изМЕняЕтся?Активный поиск наркотиков и их систе-матическое употребление культивируют «сдвиг» нейрофизиологического равно-весия (дифференциальных порогов ощущений) в организме потребителя, преобразуют чувственную картину тела, способствуют дереализации личности.

В личности потребителя наркотиков возникает и развивается новообразова-ние — «наркотическая личность». По мере усиления наркотической зависимости это новообразование начинает «отпочковы-ваться» от базисной мотивационно-смысло-вой структуры прежней личности.

кудА жЕ уходит «ПрЕжний» чЕловЕк?Базисная личность вместе с имевшими место критериями ориентации в себе и в мире оказывается все более «засло-ненной» новым источником активности. Любая форма деятельности, осуществляе-мая в состоянии наркотического опьяне-ния (следовательно, совместимая с ним), оказывается положительно подкреплен-ной, в результате чего к ней вырабатыва-ется положительное отношение. Любая деятельность, несовместимая с нарко-тиками, оказывается отрицательно под-крепленной, и к ней формируется иное отношение.

ПочЕМу «нАркотичЕскАя личность» рАстЕт и укрЕПляЕтся?Если определенное состояние каким-нибудь образом становится хро-ническим, то вследствие этого и возни-кает «тип», то есть привычная установка, в которой один механизм постоянно господствует над всеми остальными. Новые более «эффективные» навыки, вырабатываемые в состоянии наркоти-ческого опьянения, хорошо воспроизво-дятся при повторении этого состояния. Складывается некое подобие «кольца самоподкрепления»: хорошее настроение повышает эффективность выполнения действий и формирования навыков, реа-лизация которых улучшает настроение.

Дир

к Я

кобс

. Гру

ппов

ой п

ортр

ет к

орпо

раци

и ам

стер

дам

ских

стр

елко

в


Употребляя наркотики, человек стано-вится лживым, жестоким, сосредоточен-ным на самом себе…

Сама по себе среда, связанная с неза-конным оборотом наркотиков, является очень опасной, агрессивной, жесткой. В ней нет места сочувствию, взаимопо-ниманию. За ошибки приходится платить очень дорого. Такие условия вынуждают постоянно проявлять хитрость, находчи-вость, «творчество» в процессе поиска наркотических веществ или средств на их приобретение. Сравнивая «личную эффективность» в состоянии наркотиче-ского опьянения и без него, потребитель подкрепляет свое сознательное стремле-ние к пребыванию в этом состоянии.

Это обстоятельство ставит под сомне-ние однозначность общеизвестного тезиса о «бегстве наркоманов от реальности». Жизнь по принципу наркотического удо-вольствия оказывается возможна только при максимальном соблюдении принципа реальности. Постоянная настороженность и «зашифрованность» потребителя нарко-тиков ведут к развитию у него тотального недоверия, моральной индифферентно-сти и личностной замкнутости.

Наркомана трудно понять, потому что он живет в другой логике. Он иначе чувствует, иначе действует.

Телесные границы расширяются после употребления наркотического веще-ства за счет увеличения порога болевой чувствительности. Параллельно с изме-нением пространственно-временных ощущений нам удалось выявить пара-доксальные изменения в мотивационной сфере наркозависимого человека.

ДЛЯ НАРКОМАНА ПОБУДИТЕЛЯМИ АКТИВНОСТИ ЯВЛЯЮТСЯ НЕ ЦЕЛИ, ПЛАНЫ, ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ, А КОЛЕБАНИЯ ЕГО НАСТРОЕНИЯ И САМО-ЧУВСТВИЯ, УХУДШЕНИЕ САМОЧУВСТВИЯ ПОВЫШАЕТ ЕГО АКТИВНОСТЬ, А УЛУЧ-ШЕНИЕ САМОЧУВСТВИЯ СПОСОБСТВУЕТ ВОЗНИКНОВЕНИЮ СОСТОЯНИЯ ПОКОЯ И ДАЖЕ ОБЕЗДВИЖЕННОСТИ.

У человека, не употребляющего нар-котические вещества, как правило, все наоборот. Ухудшение настроения и само-чувствия приводит к снижению его актив-ности, тогда как хорошее настроение повы-шает его жизненный тонус, подвижность и продуктивность деятельности. Моти-вационная сфера человека, употребляю-щего наркотики, восстанавливается очень медленно, поскольку утратила свои нор-мальные функции. «Зачем что-то делать, если я хорошо себя чувствую?» Более того, срабатывает пропорция: чем лучше я себя чувствую, тем меньше мне хочется что-то делать.

в чЕМ нАркоМАн видит сМысл жизни?В личности потребителя наркотиков воз-никает и постепенно укореняется новая структура согласования когнитивных, аффективных и поведенческих компо-нентов. Наркоман всегда знает, что ему делать. Это освобождает его от поиска задач, целей, смысла происходящего и в конечном счете — смысла своей жизни. Для него задача на смысл теперь решена раз и навсегда. Наркоман без труда нахо-дит определенность в любой неопреде-ленности. Являясь орудием своей зави-

симости, он «сливается» со всеми своими действиями.

ПочЕМу нАркоМАны ничЕМ нЕ интЕрЕсуются из своЕй ПрЕжнЕй жизни?Естественно, что организм человека всячески сопротивляется употребле-нию наркотических веществ. Это видно по таким проявлениям, как толерантность и абстиненция. Однако, по мере употре-бления, в первую очередь «на сторону врага» переходит эмоциональная сфера. В результате, развивается ангедония — невозможность получать удовольствие от того, что раньше его доставляло. Про-исходит притупление чувств и угасание интересов. Тогда как наркотическое опья-нение, по мнению большинства опрошен-ных, позволяет им постоянно воспроиз-водить универсальное, неисчерпаемое и всегда привлекательное состояние.

Несмотря на то, что со временем физи-ческие и психические возможности нарко-зависимого заметно снижаются, контраст переживаний между «могу» при наличии наркотиков и «не могу» при их отсутствии все равно продолжает увеличиваться. Нарушенное чувство «Я» окончательно разотождествляет индивида с социаль-ной, моральной и личностной ответствен-ностью. Низкая ответственность не позво-ляет ему достигать успеха в различных областях жизни, кроме сферы употребле-ния наркотиков.

По книге к. с. лисецкого, Е. в. литягиной «Психология и профилактика наркотиче-

ской зависимости»

Дир

к Я

кобс

. Гру

ппов

ой п

ортр

ет к

орпо

раци

и ам

стер

дам

ских

стр

елко

в


Дары данайцев — коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает. Данайцы (греки), без-успешно осаждавшие Трою, соорудили огромного деревянного коня и оставили его у стен города. Жрец храма вос-кликнул: «Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» Но троянцы втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу и открыли городские ворота осаждавшим.

троянский конь в нАшЕМ доМЕТелевидение, как способ передачи кар-тинки на расстоянии, быстро преврати-лось в «мир грез», уводящий человека в иллюзорную реальность.

Если чтение предполагает создание некоего искусственного мира, и соот-ветственно работу воображения, то кар-тинки, сменяющие друг друга на экране

с частотой 24 кадра в секунду, полностью определяют мгновенное содержание нашего сознания. Телевидение может избавить от любых душевных усилий. Активность личности по созданию искус-ственного «внутреннего» мира мини-мальна, и более того — она не нужна: единственное, что может сделать сидя-щий перед телеэкраном, — выбрать программу нажатием кнопки. Но зри-тели, особенно почитатели сериалов — «мыльных опер», не хотят использовать пульт до окончания очередной серии. Трудно оценить психическое состояние человека, сидящего часами перед экра-ном, и степень приближенности этого состояния ко сну. Однако выбор в пользу «жизни-грезы» очевиден. Погружение в упрощенный и желаемый телевизион-ный мир стало распространенным сред-ством ухода от проблем сложной и непо-нятной жизни.

Экранные образы притягательны своей насыщенностью эмоциями и пере-живаниями многих людей. В телевизоре часто воплощаются наши надежды, воз-можности и желания.

По мнению психологов, зрители дей-ствительно получают зарядку, облег-чение и расслабление при просмотре телевизионных сериалов и программ. Избавиться от этого сложного и опасного допинга большинству не удастся никогда.

нЕзвАнАя родняВ российском обществе ввиду сложной социально-экономической ситуации телевизор, с одной стороны, выполняет важную психотерапевтическую роль. Он превратился в «члена семьи», постоянно присутствующего дома, к которому всегда можно обратиться.

Для большинства населения телеви-дение решает проблему досуга, заполняя значительную часть свободного времени тех, кто не может попасть на концерт или пойти в клуб.

Телевизор также создает иллюзию общения, спасая от одиночества. Зри-телю приятно, что рядом с ним кто-то есть, и этот кто-то к нему обращается: «Доро-гие телезрители… Хочу вам показать… А как вы считаете? ….»

Для людей, прикованных к постели или к инвалидному креслу, телевизор дей-ствительно остается единственным окном в мир. Для пожилых людей — это тоже спасительное средство от одиночества.

Кому-то телевизор иногда помогает выжить психологически. Показ любовных историй и мелодраматических сериалов дает человеку возможность пережить катарсис, очищение, которого трудно добиться даже во время психотерапевти-ческих сеансов.

доБровольныЕ жЕртвыОбратная сторона этого «фонового теле-визионного присутствия» зависимость, о которой уже давно говорят многие пси-хологи.

с л о в о п с и х о л о г у

ЖИЗНЬ КАК СОНИЛИ ДАРЫ ДАНАйцЕВ


«Телевизионную зависимость» наряду с игроманией можно отнести к нехи-мическим видам зависимостей. Она характеризуется теми же симптомами, что и зависимость от психоактивных веществ: непреодолимой тягой к просмо-тру телевизионных программ; синдро-мом отмены, когда человек испытывает дискомфорт из-за невозможности смо-треть телевизор; изменением личности под воздействием потока телевизионной информации (информационные, реклам-ные сообщения).

нАсколько это оПАсно для чЕловЕкА?Во-первых, из-за того, что телевизионные программы рассчитаны на разнохарак-терные миллионные аудитории, их авторы вынуждены постоянно понижать куль-турно-образовательную планку своих материалов. От этого среднестатистиче-ский зритель становится еще посредствен-ней, непритязательней и тупее. Просмотр телевизионных передач может натрени-ровать память и внимание, но не может сформировать критического отношения к самому себе. В основном телевидение — это аттракцион, тренирующий пассив-ные познавательные процессы, к которым как раз и относятся память и внимание. Творческие способности телевизор пода-вляет. Эксперименты на детях показали, что те, кто много смотрит телевизор, хуже справляются с новыми, нетрадиционными задачами. Их мышление убито телевизи-онными стереотипами.

По чужоМу сцЕнАриюВо-вторых, телевидение навязывает не только сценарии поведения, но и сце-нарии переживания. У экранных героев учатся плакать, смеяться и негодовать в определенных ситуациях. И телевизи-онные режиссеры умело «выдавливают слезу или доводят до коликов». Там, где положено смеяться: пауза, подложенный смех, усиление сцены. Там где плакать: меланхолическая музыка, слезы на глазах актера, пауза для усиления, нарастание эмоций, синхронное усиление звука.

«Искусственные эмоции ТВ вытесняют живые. Люди кричат на своих детей, когда те просят внимания во время просмотра сериала. Люди переживают за Луиса Аль-берта больше, чем за собственную семью. Политические новости (явный продукт ТВ) становятся интересней собственного здоровья. Человек перестает переживать свои эмоции, то есть жить своей жизнью» (Алексей Орлович).

Предлагаемые телевидением модели и сценарии поведения вызывают жаркие споры телевизионных критиков о дурном влиянии, которое воздействует на зрителя при просмотре криминальных хроник,

скандальных ток-шоу, «жестоких» выпу-сков новостей, а также боевиков и муль-тфильмов для идиотов.

Зритель, идентифицируясь с телеви-зионным персонажем, начинает подра-жать ему в реальности. Иногда сам того не подозревая. Зачастую телевидение мотивирует человека к совершению кон-кретных действий, пропагандируя опре-деленные ценностные стандарты, стили жизни, мировосприятие и мировоззре-ние. И люди принимают решения, делают выбор, не осознавая того, что действуют под внешним воздействием.

съЕл, и Порядок!«Какие бы ни были стереотипы, пред-лагаемые телевидением, — позитив-ные или негативные, их вмешательство в наше сознание стирает индивидуаль-ность. Программирует нас на одинако-вость, универсальность. На такие отпо-лированные стереотипами мозги уже совсем легко ложатся рекламные ролики: «Съел, и порядок!», «Купи и обрадуйся!», «Надень и забудь!» (О. И. Маховская).

И, наконец, развитие телевизионной зависимости происходит точно так же, как и при любой другой зависимости — вначале восторг и изумление, выде-ление гормонов адреналиновой группы, эндорфина, дофамина, то есть гормонов счастья. Потом наступает положительное привыкание, и начинает выделяться более слабый, но не менее приятный стимулятор — серотонин.

тЕлЕфрикиОсобенно это касается людей, находя-щихся «по ту сторону экрана». Люди, уча-ствующие в эфирах, испытывают жесткий стресс, переживая бурные эмоции от соб-ственного участия в шоу. Очень часто им требуется помощь специалиста как до, так и после эфира.

Вот как описывает последствия уча-стия в шоу эксперт в области телеви-зионной психологии Маховская И. О.: «В коридорах Останкино можно встретить достаточное количество фриков (стран-ных людей), которые готовы под любыми именами, в любом гриме и одежде рас-сказывать о том, что они, например, — отцы 787 детей, матери третьей тройни, которую выкрала проклятая итальянская мафия, агенты внешней разведки и гомо-сексуалисты. Их можно угадать по вос-паленному взгляду. Для них это звездный час. Как наркоманы, готовые на все ради дозы. Сидя в зале на диванах экспертов, я не раз видела, какое крайнее возбуж-дение переживают герои программы. Психологически они «сгорают» — теряют способность контролировать свои эмо-ции, поведение. Выглядит это как экзаль-

тация — состояние, при котором человек начинает говорить не то, что он сказал бы в обычной жизни, переживать первород-ные, дикие эмоции, плохо осознавая, что с ним происходит. Если снять все табу, страхи, внутренние ограничения, человек почувствует огромное облегчение. Но оно обманчиво.

Программа «Минута славы» эксплуати-рует именно эти комплексы — хоть один раз, но долететь до звезды, встать во всем блеске перед страной, получить максималь-ную дозу обожания, то есть облучения.

Помимо фриков, есть большая армия постоянных зрителей ток-шоу, тех, кото-рые поддерживают программу аплодис-ментами внутри студий. Ими руководит любопытство, интерес и желание прибли-зиться к «звездам». Они видели живыми Малахова, Лолиту, Молчанова! Они могут с ними и сфотографироваться, и взять автограф или просто дотронуться».

всЕ нА ПотрЕБуОбщество потребления в эпоху научно-технического прогресса, в котором мы живем, предоставляет человеку комфорт, безопасность, удовлетворение самых разных потребностей, растущих день ото дня. Прямым следствием использования многочисленных благ стали телевизи-онная или компьютерная зависимости и возрастающая суета, которой живет большинство людей современности. Возведенное в абсолют представление о жизни как стремлении к успеху стало основным вариантом индивидуального существования в так называемом цивили-зованном мире. Суета в погоне за успехом отнимает личное время человека, мешает ему сосредотачиваться на мыслях о соб-ственной жизни.

игорь кураев, медицинский психолог Московского научно-

практического центра наркологии


ВЛАДИМИР ВЫСОцКИйЖЕРТВА ТЕЛЕВИДЕНИЯ

с л о в о п о э т у

Есть телевизор — подайте трибуну, —так проору — разнесется на мили!он — не окно, я в окно и не плюну, —Мне будто дверь в целый мир прорубили.

все на дому — самый полный обзор:отдых в крыму, ураган и кобзон,фильм, часть седьмая — тут можно поесть:я не видал предыдущие шесть.

врубаю первую — а там ныряют, —ну, это так себе, а с двадцати —«А ну-ка, девушки!» — что вытворяют!и все — в передничках, — с ума сойти!

Есть телевизор — мне дом не квартира, —я всею скорбью скорблю мировою,Грудью дышу я всем воздухом мира,никсона вижу с его госпожою.

вот тебе раз! иностранный глава —Прямо глаз в глаз, к голове голова, —чуть пододвинул ногой табурет —и оказался с главой тет-на-тет.

Потом — ударники в хлебопекарне, —дают про выпечку до десяти.и вот любимая — «А ну-ка, парни!» —стреляют, прыгают, — с ума сойти!

Если не смотришь — ну пусть не болван ты,но уж, по крайности, богом убитый:ты же не знаешь, что ищут таланты,ты же не ведаешь, кто даровитый!

как убедить мне упрямую настю?! —настя желает в кино — как суббота, —настя твердит, что проникся я страстьюк глупому ящику для идиота.

да, я проникся — в квартиру зайду,Глядь — дома и никсон и жорж Помпиду!вот хорошо — я бутылочку взял, —жорж — посошок, ричард, правда, не стал.

ну, а действительность еще кошмарней, —врубил четвертую — и на балкон:«А ну-ка, девушки!» «А ну-ка, парням!»вручают премию в о-о-оон!

…ну а потом, на канатчиковой даче,Где, к сожаленью, навязчивый сервис,я и в бреду все смотрел передачи,все заступался за Анджелу дэвис.

слышу: не плачь — все в порядке в тайге,выигран матч ссср — фрГ,сто негодяев захвачены в плен,и Магомаев поет в квн.

ну, а действительность еще шикарней —два телевизора — крути-верти:«А ну-ка, девушки!» — «А ну-ка, парни!», —за них не боязно с ума сойти!

1972


д р у г д р у г у

Помогите, пожалуйста. Я встреча-юсь с парнем чуть больше года. Узна-ла, что он — наркоман. Занимается этим почти год (гер.). Говорила с ним на эту тему, он говорил, что попыта-ется бросить, только попытается. Причина этому всему — его друзья. Мы можем уехать на длительное время (месяц и более), он ни о чем не вспоми-нает, не ломает, ничего, но как только приезжаем обратно в Москву, опять начинается все заново, друзья заводят разговоры об этом, травят душу и мне и ему. Это тоже мои хорошие знако-мые, они классные ребята, если бы только не это. Помогите, что с этим делать? как помочь?

Катерина

Оставь его.P. S.Смотря, что тебе важно. Хочешь, оста-

вайся с ним, все его проблемы только его. Он ничем не заслужил тебя мучить. Я и говорю, что ты хочешь, то ты и полу-чишь. Вот тебе моё мнение. Будь сильной. Хочешь быть слабой, будь ей.

Давид

Так он всего год употребляет? Если ты не можешь расстаться с ним, то помоги ему, если, конечно, ему нужна твоя помощь, а может он и не хочет бросать. Попро-буй разобраться сначала в себе: стоит ли тебе тратить свое время и переживать, если проще бросить его. Если ты поймешь, что он только обещает и ничего не пред-принимает, лучше уходи, ведь чем дольше ты будешь с ним, тем сложнее будет рас-статься. И еще: он обещает бросить, нахо-дясь в трезвом состоянии? Если говорит это, когда уже укололся, то поверь, он обманывает сам себя. Когда под кайфом, об этом можно долго рассуждать, а он пробовал перебороть себя, когда охота пойти уколоться? Я когда решила бросить, сидела дома, хотелось бежать уколоться, а я сидела и ревела, потому что понимала, ну, уколюсь сейчас, а завтра будет то же самое, а очень хотелось, поверь. Но это сначала кажется, что нет сил бороться, а через какое-то время мозги приходят в норму, и уже понимаешь: охота, да, ну уже не так, и так со временем отпускает, начинаешь смотреть на жизнь трезвыми

глазами. Короче, надо бороться со сво-ими мыслями, и не жди, что наступит день, когда он просто расхочет, этого не будет. Если человек решил, он для этого что-то должен делать, а не просто обе-щать.

Кэт

Катерина, как же мне тебя жалко… Если судить по твоим словам, то сразу понятно… он тебя обманывает. Наркоман не пробует бросать, а бросает. Постепенно такое не бросается. Он год употребляет, и его не ломает, когда вы надолго уезжа-ете? 100 % враньё. Значит, употребляет… и не обязательно колоться…. героин можно и нюхать. Ох, намучишься ты с ним…. я полгода не замечала, что муж употре-бляет… просто не разбиралась в этом, и меня можно было легко обмануть (что и делает сейчас твой), теперь я употре-бляющего, наверно, за 10 метров на глаз определю.. Дорогая…. уноси ноги…. учись на чужих ошибках… поверь, я знаю, что пишу… удачи тебе!..

Антонина

Ноги, конечно, сделать — дело не хитрое, свалил и Гут. А ты попробуй побороться за него, Бог воздаст тебе! Борись!

Олег

Как бороться-то? Невозможно никого заставить лечиться. Он может и пойти лечиться (к примеру, ради тебя), но его хватит на пару дней. И все заново. Да и по поводу того, что его не ломает — он точно заменяет героин другими наркоти-ческими средствами.

Ты с ним намучишься. Сходи в реа-билитационный центр к психологу, тебе легче будет принять решение.

Вика

Бросай его и беги от него в ужасе, у него нет будущего. В самом лучшем (для тебя) случае он умрет, а если нет, то поломает тебе всю жизнь.

Тимофей

Такие противоположные у всех мне-ния. Кто говорит: борись, все воздастся, кто наоборот — беги, роняя тапки. Вот я в свое время выбрала борьбу. Ситуация

была аналогичная, тоже никогда с этим не сталкивалась, долго не замечала, в итоге узнала… но решила, что смогу… Поверьте мне, это врагу не пожелаешь… я просто за год чуть с ума не сошла… если вы готовы на такое пойти… при-чем надо четко отдавать себе отчет, что будет ужасно тяжело, что просто отъ-ездами и вроде как он не употребляет, это не ограничится. Надо обязательно обращаться к помощи специалистов, желательно еще помощь его родствен-ников и, конечно, материальные сред-ства… Плюс огромная любовь и желание прожить с этим человеком всю жизнь, и даже, если все это вас не останавли-вает, то будьте готовы жить довольно длительное время в постоянном страхе… Я в итоге добилась своего, он не употре-бляет, все хорошо, я очень люблю этого человека, и вроде как память уже стирает все плохое… но как только закрадыва-ется мысль, что возможно возвращение в прошлое, что все может повториться… Такая жуть охватывает, аж все внутри сжимается… потому что я прекрасно знаю, что это будет конец… И ему и мне. Психика после такого до конца все равно не восстанавливается, и еще раз пере-жить этот ужас просто нереально… Доро-гая Катерина, если вы хоть на секунду сомневаетесь, что это человек вашей жизни, тогда лучше не стоит проходить через это… слишком многое поставите на карту, а результата может и не быть… Удачи вам и терпения!

Ксения

У меня похожая ситуация, даже хуже. Мой муж употребляет уже 10 лет, сейчас ему 28. Вместе мы 2 года, год в браке. Много чего было за это время. Я уже порой жалею о том, что не ушла сразу. Жалею себя! были и сцены ревности, побои, постоянные упреки. Это признак его несостоятельности. Если он упо-требляет, значит, кроме себя самого он никого больше не видит. Мы пробовали абсолютно всё, начиная от бабок-зна-харок и заканчивая наркологической клиникой. Всё по-прежнему… Уходи!!! попробуй… я знаю, что тяжело. Может, у него появится стимул завязать. А если нет… то значит, ты вовремя ушла… удачи!

Рита

БЕЖАТЬ НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ


Если есть возможность уехать подальше от «таких» друзей, то попро-буй этот вариант, хотя не факт, что даже там он сможет завязать, по себе знаю, сначала кажется, что не общаешься с нар-команами, вроде и не хочешь, но желание может прийти и через два месяца и через полгода и опять срыв. Спроси, какой он выход видит из этой ситуации.

Клара

Милая девочка! Возможно, это бес-человечно, но беги от него как можно быстрей и как можно дальше. Это сейчас кажется, что твой парень самый родной и самый близкий, и что любовь может творить чудеса. Где-то может так и есть, но это случай один из… Я замужем за наркоманом уже 15 лет. Первые два года по молодости, по незнанию, по наи-вности ничего не замечала, потом закры-вали дома, лечили в клинике… Потом я с ребенком собрала вещи и уехала в дру-гой город к маме. Были слезы, сопли, клятвенные заверения, что в другом месте без привычного круга общения он все бросит, потому что есть сильное желание бросить. Поверила. И знаешь, целых четыре года все было в норме. Родили второго ребенка, вроде бы живи и радуйся. Но встретил такого же быв-шего, и понеслось все по старой… Вот поэтому я склонна считать, что бывших наркоманов не бывает. И вот на протя-жении четырех лет я борюсь и с ним, и за него. А еще с собой. Ну, как мне его бросить?! Умом понимаю, то, что он сей-час из себя представляет, любить невоз-можно, и вроде уже не люблю… Похоже, мне самой нужен совет.

Лилия

Милая девушка, мне тебя очень жаль. Беги от него, пока он тебе не сломал всю жизнь. Поверь мне, я знаю, о чем говорю. У меня муж наркоман, я тоже в свое время верила, что он бросит, но так не дожда-лась. Он меня избивал, даже когда я была на 8-ом месяце беременности, воровал последние деньги, которые предназна-чались на питание ребенку, и это только капля в море из всего, что он натворил. Подумай о себе, эти люди неизлечимо больны. Никогда сама не пробуй нарко-тики, засосет тебя вместе с твоим парнем в мир иной. Удачи.

Валя

У меня точно такая же ситуация… Я встречаюсь с ним уже больше года! Первые полгода было все замечательно, он бросил употреблять наркотики, каж-дый день меня задаривал подарками, бросил своих друзей-нариков ради М

ихаи

л Вр

убел

ь та

мар

а и

дем

он


меня. Потом у нас в отношениях стали происходить несчастья… одно за дру-гим. Сначала я вместе с ним загремела в милицию, за кражу, хотя была вообще не при чем! пришлось нанимать адвоката, и МНЕ, не ему возмещать ущерб… Потом он у меня украл деньги и наврал, что его самого обокрали…

После этого вроде у него в голове что-то просветлело… он завязал с воров-ством, отношения у нас наладились, но было уже поздно, от меня отвернулись родители, друзья, знакомые. Все пре-зирали меня и ненавидели из-за того, что я встречаюсь с ним. Все думали, что я воровка.

У меня никого не стало кроме него. НИКОГО. Когда он это понял, он стал отно-ситься ко мне как к собственности. Нача-лись побои… он избивал меня до обмо-роков, один раз даже увезли на скорой… я каждый день ходила вся в синяках, мать была в бешенстве… она, женщина с высо-ким положением в обществе, до сих пор не может понять, как я могу встречаться с ним после всего, что он мне сделал..

Полгода каждый день употребляет нар-котики, сам торгует, но постоянно уходит в минус, так как все сам вынюхивает, ску-ривает, сжирает…

Каждый день мне обещает бросить… что же мне делать??? у меня никого нет, я словно зависима от него…

Лизавета

Думаю, мама права. Уходя, не огляды-вайся… И удачи!

Кирилл

Мой парень сделал из меня нарко-манку, приезжает и насильно колет, а я уже не могу отказать — зависимость. Вен нет, руки, ноги болят. Помогите!

Анечка

Ложитесь в больницу, Анечка, только там помогут. Как сердце за вас болит.

Таня

Мой брат-наркоман. Что делать? Я не знаю, уже докололся до того, что было 4 инсульта, признают сепсис (зараже-ние крови), и он вообще не соображает и очень плохо говорит. Мама лежала с ним долго в больнице. Но когда его выписы-вают, у него начинается истерика: просит курить и в состоянии получеловека он убегает из дома, прыгает через высокий забор (при том, что левая рука не функ-циональна), потом приходит, много и еле говорит… потом у него начинается ломка… это какой-то кошмар! За полгода из нормального человека он превратился в зомби… ЧТО ДЕЛАТЬ? ПОМОГИТЕ!

Полина

Как страшно, Боже мой! Бедная Полина!.. Бедная ваша мама… Помоги вам Господь дотерпеть.

Лариса

Здравствуйте! Катерина, для меня по сей день остаётся большим удивле-нием, как парни, у которых есть девушки, становятся наркоманами? Не подумайте, что я просто шёл мимо, наткнулся на эту тему и решил подхамить, это далеко не так. Я парень, мне 32 года, первый раз укололся в 16 лет, ханкой, потом гречка (героин). Я начал колоться от внутрен-него неудовлетворения, комплексов и прочих негативных эмоций, в том числе и от того, что не просто было с девушкой познакомиться, да и знакомые друзья тоже, если честно сказать, по этой же при-чине стали употреблять, ну что ещё ска-зать, время прошло, теперь я больной

человек, у меня гепатит С и куча другой всякой дряни, не проходит и дня, чтобы я не мечтал о смерти, думаю и вспоминаю, зачем меня когда-то откачали от передо-зняка, уж давно бы на том свете пристро-ился. Короче, ладно, вот что я вам хотел сказать, пусть ваш парень не страдает фигнёй, бросить трудно, ехать никуда не надо, просто свозите его по больницам и пусть посмотрит, как умирают от цирро-зов, от спида, от передоза и сепсиса нар-команы, думаю, это произведёт на вашего парня хоть какое-то впечатление, потом и немало в ваших руках, любовь может сделать чудо, хотя чудо уже и так есть, то, что вы ещё как-то с ним встречаетесь и беспокоитесь о его судьбе.

Данила

собеседников записала лариса фарберова

Мих

аил

Вруб

ель

там

ара

и де

мон


Лена сидит у меня на даче, на кухне и пьет кофе. Казалось бы — приятное занятие в субботний день, однако она не сводит глаз с мобильника и тяжко вздыхает. Вся ее поза выражает тревогу и напряжение. Глаза полны слез, а пачка сигарет уже наполовину пуста. Лена ждет звонка от мужа, который в мужской ком-пании учится управлять небольшим само-летом. «С его зарплатой он может себе это позволить», — говорю я примирительно. Лена безнадежно машет рукой: «Все эти зарплаты до первой травмы». «Лен, в воз-духе погибает значительно меньше людей, чем на дорогах. Водит же он машину…» Она насмешливо смотрит на меня: «Ты просто не знаешь, о чем говоришь!»

Через неделю я совершаю небольшой вояж со своими соседями в соседний город. По возвращении я испытываю острое желание заказать благодарствен-ный молебен. Гера срывается с места так, как будто стартует на Луну, и немед-ленно вступает в состязание на ско-рость с двумя внедорожниками. Езда по шоссе превращается в сложную шах-матную партию. Я поминутно закрываю глаза и прощаюсь с жизнью. Вынуж-денная остановка в кювете кажется мне блаженством, потому что нашему водиле все-таки не удалось поднырнуть под немецкую фуру.

Следующая наша встреча происхо-дит с переменой декораций. Теперь уже я сижу у Лены на кухне и опасливо втяги-ваю носом воздух. «Слушай, мне кажется, у вас газовый баллон травит…» Лена делает мне «большие глаза», но поздно: хозяин дома уже чиркает спичкой над подозрительным баллоном. Потом мы четверть часа тушим то, чем он пытался тушить баллон, и отмываем кухню. «Ну, кто тебя за язык при нем дергал!» — шипит Ленка.

«Гера притягивает катастрофы», — горестно сетует жена. «Нет, он их соз-дает», — констатирует теща.

В поселке нет такой собаки мельче овчарки, с которой бы он не пытался выяснить отношения. Он увлекается всеми экстремальными видами спорта, но никогда не выполняет правила без-опасности. У него каждый год по два-три перелома и сотрясение мозга, а необ-ходимость часто менять машины и пла-тить ущерб поглощает все заработки. Если не удается неделю «подзавестись», настроение падает, становится раздражи-тельным, срывается на близких. При этом он не пьет и не курит. В параллельном мире чувствует себя как рыба в воде. А домой приходит зализывать раны. Вот такая бурная жизнь конкистадора.

наталия волохова

и с т о р и я з а с т е н о йи с т р а ш н о , и с м е ш н о

— Вы в нетрезвом состоянии совершили наезд на человека, сбили женщину!

— Товарищ капитан, а в трезвом виде я бы и не смог, честное слово, все-таки жена!

Попал наркоман в ад. Идет он и видит конопляное поле. Решил он курнуть и начал рвать коноплю. Подходит черт:

— Зачем ты ее рвешь? Вон, уже скошен-ные поля есть!

Идет мужик, и точно — конопля скошена, в стоги уложена. Взялся было ее сушить, под-ходит черт:

— Зачем, дорогой, сушишь? Вон амбары с сушеной коноплей!

Идет мужик дальше — амбары полны сушеной конопли! Решил он расфасовать ее по боксам. Подходит черт:

— Зачем фасуешь? Вон амбары, полные готовых боксов!

Идет — и точно, стоят амбары, конопля аккуратно расфасованна, боксы в штабеля сложены. Начал было забивать. Подходит черт:

— Слушай, зачем забиваешь? Вон склады с косяками!

Идет — склады полны, косяки аккуратно забиты, уложены. Взял мужик косяк, глядь — а спичек нет. Подходит черт, спрашивает мужик у него:

— Черт, а черт, дай спички — прикурить!— Э, — отвечает черт, — если бы тут

были спички, то это был бы РАЙ!

— Папа, а кто такие алкоголики?— Вон видишь 4 березы. Вот, а алкого-

лику кажется, что их 8. Понял?— Понял, папа. Только там 2 березы.

Идет мужик пьяный по доpоге, в pуке свинья. Hавстpечу ему дpугой мужик идет и спpашивает:

— Ты что же эту свинью в лотоpею выигpал?

А свинья отвечает:— Да!

Жил-был в одном королевстве король-наркоман, и был у него сын Иван-дурман. Полюбил он Василису Кумаровну и пошел за ней в тридевятое царство, биться со Змеем-Героинычем. Забили они по косяку, забили по второму — взмолился Героиныч:

— Вот тебе четыре сундука — только четвертый не открывай. Открыл Иван первый сундук — там косяки-самопыхи. Открыл вто-рой — там колеса-самокаты, открыл третий — там баяны-самотыки. Приторчал и думает: открою-ка я четвертый, может чего новое… Открыл, а там Менты-Самовязы.

ТРИДцАТЬ ТРИ НЕСЧАСТЬЯ ИЛИ ПОЧЕМУ ОН ТАКОй?


До сих пор ученые не пришли к согла-сию — существует ли адреналиновая зависимость? Однако феномен риско-ванного поведения отрицать трудно. В погоне за острыми ощущениями здо-ровые, социально адаптированные, трезвые люди совершают восхождения на вершины и погружения в океан, выез-жают на встречную полосу в плотном потоке машин, совершают голово-кружительные трюки на мотоциклах и прыгают с мостов на тарзанках. Что это — желание встряхнуть обле-нившуюся в комфортных условиях при-роду человека или болезненное состоя-ние нервной системы?

Огромные дозы адреналина, поступа-ющие в кровь могут вызывать привыка-ние. Доктор Арчибальд Д. Харт считает, что адреналиновая зависимость основана не на психологической, а на химической зависимости. В данном случае вещество, вызывающее адреналиновую зависи-мость, производится самим организмом. Гормон адреналин и комплекс других сое-динений, попадая в кровь, дают состояние, которое можно определить, как «приход» или «кайф». Это волна энергии, обостре-ние чувств и способностей при одно-временном снижении чувствительности к боли — физической и душевной.

«В науке термина «адреналино-вая зависимость» пока не существует. Но подобные феномены прослеживались на протяжении всей истории человече-ства. Завзятые дуэлянты, авантюристы, флибустьеры и знаменитые путешествен-ники — так называемые «искатели при-ключений» испытывали жажду к новым ярким ощущениям и действиям, грани-чащим с опасностью. В наше время она трансформировалась в другие формы: занятия экстремальными видами спорта или рискованным бизнесом. Такая потреб-ность становится зависимостью, если закрепляется на физиологическом уровне, изменяя биохимию мозга и делая необхо-димыми постоянные выбросы гормонов адреналиновой группы. Здесь могут играть роль генетическая предрасположен-ность и формирование психики в детском и юношеском возрасте. Однако постоян-ные стрессовые перегрузки или внезап-ное прекращение высокой активности не проходят бесследно и в некоторых

случаях приводят к истощению резервных сил организма (особенно на фоне полу-ченных травм, возраста). Часто возникают проблемы неврологического характера: не исключены вегетативные кризы, разви-тие гипертонической болезни, инсульты. Могут развиваться неврозы, депрессивные состояния (вплоть до отвращения к обыч-ной будничной жизни)» (руководитель отделения реабилитации НИИ неврологии РАМН, профессор, д.м.н. Кадыков А. С.)

Потребность в получении острых ощу-щений не может не сказаться на общем состоянии человека: слишком большое количество адреналина заставляет сердце работать в учащенном режиме, что порож-дает проблемы в сердечно-сосудистой системе. Экстремальный характер увле-чений может угрожать жизни и здоровью вплоть до инвалидизации. Чрезмерно расходуется кальций и другие важные вещества. Высокий уровень адреналина подвергает риску систему пищеварения. Гастриты и язвы часто диагностируются у людей, живущих в хроническом стрессе. Страдает иммунитет. Со стороны психики также возможны негативные изменения: нервное истощение, смещение системы ценностей, депрессии.

В то же время стресс может оказывать благотворное влияние на человека. В экс-тремальных условиях организм начинает вырабатывать специальные вещества — эндорфины. Это естественные наркотики, обладающие морфиноподобным (опиат-ным) действием. Они образуются главным образом в головном мозге и вызывают у человека состояние легкого опьянения, эйфории, обезболивания. Выделение эндорфинов запускает механизм защиты организма от перегрузок, стимулирует дея-тельность центральной нервной системы, а также временно повышает умствен-ную и физическую работоспособность. При этом не происходит деградация лич-ности. Поэтому экстремальное поведе-ние часто используют как способ реше-ния или смягчения внутренних проблем. Трудно провести границу между здоровой жаждой адреналина и психологической зависимостью от него. Зависимость изме-ряется не высотой экстатического взлета, а глубиной энергетической «ямы», в кото-рую сваливается человек, невозможностью вести нормальную повседневную жизнь в отсутствие стресса.

По материалам интернет-изданий

с т р а н н ы е л ю д и

ПЛЕННИКИ эКСТРИМА


толерантность происходит от латинского слова tolerantia — терпение. В поли-тике этот термин обозначает терпимость к оппонентам, уважение к иным полити-ческим позициям; в педагогике — тер-пимость к собственным детям, ученикам; в социологии — терпимость к чужому образу жизни, обычаям, поведению. В психологической лексике термин толе-рантность используется сравнительно недавно. Применительно к личностной сфере может рассматриваться в объяс-нении реакции организма на стрессовую ситуацию — повышение порога эмоцио-нального реагирования.

Понятие толерантности используется также в фармакологии, в медицине и, в частности, в наркологии. И здесь появ-ляется важная отличительная особен-ность, которая наделяет этот феномен качественно иной смысловой нагрузкой.

всЕГдА ли толЕрАнтность — БлАГо?В фармакологии под толерантностью понимают привыкание вплоть до полной нечувствительности к какому-либо лекар-ственному веществу, которое в связи с этим перестает оказывать на пациента

желаемое лечебное действие. Медицин-ское определение толерантности касается привыкания организма к тому или иному препарату.

В наркологии под термином толе-рантность понимают ослабление реак-ции организма на наркотическое веще-ство, т. е. привыкание. Происходит это при повторных эпизодах употребления одной и той же дозы наркотика.

Понятие толерантности в наркологи-ческой практике используется как один из значимых факторов течения химиче-ской зависимости и ее прогрессирования. Существует несколько механизмов, типов возникновения этого сложного явления.

тиПы толЕрАнтности:функциональная толерантность. В струк-турах мозга, центральной нервной системы уменьшается чувствительность к эффекту, производимому наркотиком. Функциональная толерантность имеет две степени (острая и длительная).

острая функциональная толе-рантность характеризуется време-нем действия одной дозы наркотика или нескольких первых доз. Когда при-

с л о в о с п е ц и а л и с т у

МНОгОЛИКАЯТОЛЕРАНТНОСТЬ

и с т р а ш н о , и с м е ш н о

Подвыпивший муж приходит домой.— Где ты был?! Я всю ночь не сомкнула глаз! — набрасывается на него жена.Муж устало:— А ты думаешь, я спал?..

В аптеке:— У вас есть что-нибудь из глюкокорти-коидов?— Нет.— А глюкоза?— Нет!— А…— Вот тебе глюконат кальция и катись отсюда, наркоман несчастный!

Идет лекция о вреде алкоголя.Лектор:— Известно немало случаев, когда жена уходит от мужа, который пьет.Голос из зала:— И сколько для этого надо выпить?

Наркоманы тормозят такси, водителя спрашивают:— Шеф, до аэродрома домчишь?— Домчу.Наркоманы залезают в тачку, сели, пое-хали. Минут через пять водительспрашивает их:— Ребята, а вы, что — наркоманы?— А как ты догадался?— Да я, просто, думаю, что это вы все впя-тером на переднее сиденье сели?

Приходит муж домой выпивший. Жена:— Выбирай — или я, или водка!Тот почесал затылок:— И много водки?

Заключенного приводят в камеру.— Нет, сюда не пойду. Здесь одни сади-сты. Ведут в другую.— Нет, сюда тоже не пойду. Здесь одни наркоманы. Заводят в третью, где сидит дряхлый худой старик. Заключенный соглашается остаться в этой камере. Потом спрашивает старика:— А тебя за что, дед?— А за людоедство, сынок, за людоед-ство.

Наркоман ломанулся на рыбалку. Шел, шел и вспомнил, что червей не накопал. Залез в конопляное поле, вырыл червя и дальше шурует. На берегу насадил червя на крючок и в воду… Через 5 секунд червь вылезает по леске:

— Братан, в натуре, ты что делаешь-то? Они ж меня покусают! М

ихаи

л Вр

убел

ь де

мон

лет

ящий


ятные эффекты первой дозы начинают пропадать, человек принимает еще одну дозу, стремясь к возврату прежних ощу-щений. Но со вторым принятием точно такой же дозы наркотика удовольствие резко снижается по причине развиваю-щейся острой толерантности.

длительная функциональная толе-рантность возникает при принятии опре-деленной дозы наркотического вещества во время регулярного или хронического употребления. Длительная толерант-ность отмечается у наркозависимых в случаях, когда они вынуждены прини-мать большие дозы наркотиков для полу-чения эффекта, возникавшего раньше при значительно меньших дозах.

Предрасположенная толерантность. Для сохранения определенного уровня содержания наркотического вещества в организме увеличивается доза нарко-тика.

Перекрестная толерантность. Возник-шая толерантность к одному наркотику может распространяться на другой — схожий по своему воздействию на орга-низм. Наркозависимый с развитой толе-рантностью к одному наркотическому веществу приобретает толерантность к похожему наркотику, даже если он его не принимал.

толЕрАнтность нА оПЕрАционноМ столЕПонятие о перекрестной толерантности часто встречается в хирургии. Человек с высокой степенью толерантности к алкоголю и бар-

битуратам — веществам, которые подавляют центральную нервную систему, является сложным пациентом во время врачебных манипуляций, связанных с анестезией. Так в хирургии, по медицинским показаниям используют препараты, обладающие сход-ными свойствами. В результате чувстви-тельность к медикаментам, применяемым для анестезии, у таких больных резко снижа-ется, что доставляет анестезиологам, хирур-гам, да и самому пациенту немало проблем.

феномен толерантности в нарколо-гии — явление это не только сложное, но и многообразное. Толерантность имеет раз-личные стороны, включает в себя биологи-ческие, психофизиологические процессы. Существует ряд теорий относительно воз-никновения толерантности к наркотическим веществам.

теория клеточной адаптации. Сущность ее заключается в том, что, попадая в организм, наркотик, влияет на определенные клетки центральной нервной системы. Ввиду гиб-кости нервной системы клетки адаптируются к воздействию и присутствию наркотика. Эта особенность позволяет клеткам функциони-ровать при употреблении последующих доз наркотика. Однако чувствительность нерв-ной системы к наркотику понижается именно в связи с клеточными изменениями в ней. С целью достижения прежнего эффекта нар-козависимые вынуждены увеличивать дозу наркотического вещества.

теория приобретенной (усвоенной) толерантности. Ситуация принятия нар-котика провоцирует рефлекторный ответ организма. Это происходит под воздей-

ствием повторяющихся обстоятельств, свя-занных с употреблением наркотиков: место приема вещества, присутствующие люди, цвет наркотика, атрибуты для его приема — все это называется «побудительными мотивами». Если прием наркотика много-кратно совпадает с одними и теми же обстоятельствами, то сами эти обстоятель-ства могут провоцировать возникновение желания употребить. Перечисленные атри-буты напрямую связаны с употреблением наркотика и появление их в отсутствии наркотического вещества вызывает у нар-комана дискомфорт и страстное желание. Воздействие данных стимулов ослабевает только в случае их многократного проявле-ния без последующего употребления нар-котика. Такой процесс получил название — угасание.

оБрАтный отсчЕтНеобходимо отметить еще один важный момент в объяснении возникновения фено-мена толерантности у людей, употребляющих наркотики. Однажды появившись, толерант-ность к воздействию наркотического веще-ства не является необратимой. В периоде абстиненции, «чистоты» — отказа от употре-бления наркотика, увеличивается чувстви-тельность организма к воздействию психо-активного вещества. После возобновления употребления наркозависимые не учиты-вают потерю толерантности, и это может приводить к летальному исходу от передо-зировки.

В тоже время приобретенная (усвоенная) толерантность вообще может не исчезнуть, если не применялись специальные психоте-рапевтические методы, основанные на про-цессе угасания.

Очень часто при возобновлении процесса наркотизации после периода абстинен-ции толерантность к наркотику появляется за более короткий срок, чем она проявилась в первый раз.

Таким образом, процессы, которые проис-ходят в организме человека, в ответ на введе-ние наркотика крайне сложны и подвержены влиянию био-психо-социальных факторов. Одним из них является феномен толерант-ности, наличие которого неотъемлемо на протяжении всего периода наркотизации. А некоторые проявления сохраняются даже во время длительной абстиненции.

ПоМнитЕ!Проявляя гражданскую толерантность к употреблению наркотиков рядом с нами, мы неизбежно порождаем толерантность как проявление зависимости.

татьяна третьякова медицинский психолог Московского научно-

практического центра наркологииМих

аил

Вруб

ель

дем

он л

етящ

ий


историяКалья́н— прибор для курения, позволяю-щий фильтровать и охлаждать вдыхаемый дым. Роль фильтра играет сосуд с водой, вином или иной жидкостью. В сосуд встав-лена курительная чашка, соединённая с трубкой, конец которой уходит под воду. Выше уровня воды из сосуда отходит ещё одна трубка, к которой прикреплён чубук. При курении в сосуде кальяна созда-ётся разрежение, благодаря чему дым под-нимается сквозь жидкость и через трубку с чубуком попадает в лёгкие курильщика.

Кальян был изобретён в Индии и довольно быстро распространился по всему мусульманскому миру, от Индо-китая до Марокко. В Европе он приобрел популярность в XIX в., в связи с модой на восточную экзотику.

Слово кальян (huqqa), по пакистанскому словарю Лурду, персидского происхожде-ния и некогда обозначало небольшой гор-шок, где восточные женщины хранили свои драгоценности и благовония.

В разных странах можно услышать и другие названия кальяна: «шиша́», хука, наргила, аргила, хаббл-баббл, пипа турка, бори, джаджир боур, гоза.

В кальяне используется специаль-ный табак (обычно ароматизированный), а вместо воды как охладитель нередко используют разнообразные безалкоголь-ные и спиртные напитки.

ритуАлУже более четырех веков, ежедневно кальян окрашивает жизнь и подчиняет своему ритму десятки миллионов людей в общественных заведениях или дома.

Есть люди, которые приходят в ресто-ран не просто поесть или выпить, они приходят именно курить кальян. Каж-дый такой серьезный курильщик еже-дневно тратит сумму в среднем около 1000-1500 руб., что в 50-100 раз больше, чем курильщик сигарет. При минимальной себестоимости это становится хорошим источником дополнительной прибыли для ресторанов.

Каждый десятый возвращающийся из Египта турист привозит вместе с дру-гими сувенирами с собой и кальян.

Популярность экзотического способа курения табака объясняется несколькими причинами. Курение кальяна считается невинным компанейским времяпрепро-

вождением, чему способствует заблуж-дение, согласно которому табачный дым, проходящий через водяной фильтр трубки, не может быть таким же вредным для здоровья, как дым от курения сигарет.

Многих привлекает ароматизиро-ванный фруктовыми добавками табак, а также неординарная атмосфера заве-дения — как правило, оформленного в восточном стиле, — а также сам ритуал курения.

зАвисиМостьКальян со своим приятным ароматом и мягким вкусом является особенной при-манкой для подростков, которые никогда раньше не пробовали курить и не курили. Именно это настоящая ловушка — обра-зование зависимости без того, чтобы человек сам это сознавал. Первоначаль-ный азарт постепенно сменяется привыч-кой, что открывает путь к курению сига-рет, а там уже не далеко до употребления наркотиков. Также нередки и молодёж-ные кальянные вечеринки, где в кальяне вместо воды используются алкогольные напитки (в основном вино), или заме-няется курительный табак коноплёй, что открывает путь к употреблению нар-котиков.

У курильщиков кальяна был обнаружен повышенный уровень моноксида угле-рода. Это частично объясняет некоторое опьянение, наблюдаемое у курильщиков после курения кальяна.

Наконец, заядлый курильщик кальяна объясняет, что он не может не курить кальян более двух дней. Этот срок свя-зан не с полураспадом никотина, который происходит приблизительно через 2 часа после курения, а с котонином (cotinine), полураспад которого колеблется между 15 и 20 часами.

Вот как описывает развитие зави-симости куритель кальяна: «Пре-жде, чем попробовать кальян я ничего не курил. Кальян мне понравился. Он давал ощущение расслабленности, удо-вольствия. Возможно это действие нико-тина, а может быть эффект недостатка кислорода. Часто при этом были скачки давления, головокружение, шум, зало-женность в ушах. Вначале кальян просто сопровождал беседу и служил, как каза-лось, здоровой альтернативой алкоголю. Но постепенно он стал вытеснять процесс общения и даже заменять его. Появи-лась потребность курить кальян каждый день по несколько раз. Если под рукой нет кальяна, чувствую себя дискомфор-тно. Сменил работу, чтобы больше бывать дома. На работе же кальян не покуришь. Пытался пересесть на сигареты, но без-успешно».

с у х а я с п р а в к а

КАЛЬЯН


врЕд для здоровьяКурение кальяна наносит серьёзный вред здоровью курильщика.

За один час курения кальяна чело-век вдыхает в 100-200 раз больше дыма, чем при выкуривании одной сигареты, при этом происходит попадание в лег-кие большого количества угарного газа, несмотря на меньшее содержание вред-ных веществ и никотина. При сеансе длительностью в 45 минут курильщик потребляет больше угарного газа, чем при выкуривании пачки сигарет (при тем-пературе угля в кальяне 600°–650 °C). Необходимость прикладывать опреде-лённое усилие приводит к проникнове-нию дыма в более глубокие участки лёг-ких (в нижние дыхательные пути). Если курение происходит в непроветриваемом помещении, то добавляется эффект пас-сивного курения.

При курении «некачественного» кальяна или просто при длительном куре-нии возможно отравление (возникает чув-ство головокружения и тошноты), а также краткосрочное образование одышки. Также не советуют комбинировать употре-бление алкоголя и кальяна, эффект может быть весьма негативным.

По заявлению ВОЗ, кальян не явля-ется безвредной альтернативой сигарет. Вред от курения кальяна может отраз-иться на здоровье детей и внуков куриль-щика. Взрослые наносят вред от курения кальяна своим детям, выкуривая кальян дома, в квартире.

Содержание берилия, хрома, кобальта и никеля в дыме кальяна во много раз превосходит содержание этих вредных для здоровья человека веществ в сигарет-ном дыме.

Кальян обычно курится в компании, поэтому есть опасность передачи через слюну на мундштуке некоторых заболе-ваний. Медики предупреждают о том, что, помимо вредных веществ, содержащихся в дыме, курильщики кальяна подвержены еще и другим рискам, таким как гепатит и туберкулез. Согласно исследованию, проведенному Министерством здра-воохранения Египта, на кальяне лежит основная доля ответственности за рас-пространение туберкулеза в стране. Стоит отметить, что сухой климат Египта не спо-собствует развитию туберкулеза. Однако большое число больных этим опасным недугом может быть объяснено именно повсеместной тягой к кальяну.

Акрам Шафи в своих исследованиях египетского кальяна отмечает, что куре-ние кальяна, как и курение сигареты, «…несет острые изменения в легочной функ-ции». В то время как дым сигареты затра-гивает маленькие окончания дыхательных путей бронхиол, участвующих в легочном кровоснабжении, дым кальяна «…произ-водит немедленный эффект на крупных дыхательных путях»…

А проведенное в Египте исследование, целью которого было изучение состояния клеток слизистой оболочки полости рта курильщиков, показало, что при регуляр-

ном курении кальяна состояние хромосом этих клеток существенно не отличается от состояния хромосом клеток заядлых курильщиков сигарет.

В организме у любителей кальяна выше концентрации карбоксигемогло-бина, никотина, котинина, мышьяка, хрома и свинца. Последствия курения кальяна и сигарет — аналогичны: рак легких и другие онкологические заболевания, нарушения функции легких, коронарная болезнь сердца, низкий вес потомства при рождении, табачная зависимость. Супружеские пары, курящие кальян, чаще страдают от бесплодия, а также кальян способствует распространению инфекций, таких как Helicobacter pylori, легочной аспергиллез, респираторные вирусы и даже ВИЧ. По мнению многих ученых,»кальянокурители» в дальнейшем начинают курить сигареты или переходят на прием психотропных препаратов.

Примечательно, что мифическое пред-ставление о безопасности кальяна рас-пространено, наряду с манией кальянного курения, как в Европе, так и в Америке, тогда как начинает исчезать во мно-гих исламских странах. Так, всё больше исламских стран вводит запрет на куре-ние кальяна во внутренних помещениях в местах досуга.

По материалам интернет-изданий


А теперь поговорим о пьянстве, или, выражаясь так, чтоб культурней было, об употреблении спиртных напитков: о том, значит, что пить, где пить, как пить и в каких примерно количествах. На этот счет в нашей, периодической печати содержатся самые разнообразные сведе-ния, и подчас настолько противоречивые, что человеку, даже вполне освоивше-муся в этой обширной акватории, бывает не разобрать без пол-литра, в каком направлении плыть и каких берегов дер-жаться.

Автор последовательно опровергает расхожее мнение о безвредности и безус-ловной пользе легких спиртных напитков — пива и вина (ред.):

Целый ряд авторов, объединенных общностью взглядов в вопросе борьбы с антиалкоголизмом, предлагает нам обра-тить свои взоры по ту сторону границы и абсорбировать все полезное, что может представиться в этой области.

Оно, конечно, заманчиво, что и гово-рить! Жаль только, что утверждение, будто во Франции да в Италии пьют каж-дый день, как-то маловато дает для того, чтобы тут же приступить к освоению этого ценного опыта. Что значит «пьют каждый день»? Ежедневно пьют за завтраком, обедом и ужином? Или так просто, походя, вместо воды хлещут? И потом, кто пьет? Все поголовно? И мужчины, и женщины? И, может быть, дети?

…Наша непреходящая радость по этому поводу все же несколько омра-чается, когда из авторитетного источника мы узнаем, однако, что «в странах, где население употребляет преимущественно вина (Италия, Франция), как и в наших винодельческих республиках (Молдавия, Грузия, Армения), заболевания хрониче-ским алкоголизмом и алкогольными пси-хозами отнюдь не исключение».

Дадим, однако, слово врачу, кандидату медицинских наук Г. Энтину:

«Систематическое употребление пива приводит к повышенной нагрузке на сердце, к перерождению его мышцы.

Это заболевание вошло в медицинскую литературу под названием «пивное сердце»… Цирроз печени — страшное заболевание, которое приводит к сморщи-ванию печени, водянке живота и к смерти, — наиболее распространен во Франции, где пьют натуральные сухие вина. В вино-дельческих районах Франции наибольшее количество умственно неразвитых детей — следствие употребления спиртных напитков: слабых вин, сидра (яблочного кваса) их родителями, частично и самими детьми…»

Далее автор полемизирует со сто-ронниками «культурного употребления алкоголя и «апологетами умеренного питья» (ред.):

Удивляет, между прочим, та уверен-ность в своей непогрешимости, с которой высказываются авторы всех этих про-жектов. Они как бы вовсе не допускают мысли, что жить можно на свете, и не упо-требляя алкогольных напитков. Для них словно не существует вопроса «пить или не пить?» «Бог ты мой, да конечно же пить! — твердят они. — Но с умом, с голо-вой». А о том и не думают, что ум — такая штука, которая улетучивается из головы как бы сама собой с первой же порцией вина, и ей, голове этой самой, лишен-ной ума, уже и море кажется по колено, и готова она это море выпить. В том-то и сила вина, что оно дурманит человеку голову, отнимает последние остатки раз-ума, толкая на безрассудные поступки, подлые выходки и страшные преступле-ния.

«Но зачем пить, хотя бы и с головой? — спросите вы такого проповедника уме-ренного питья. — Почему нельзя совсем не пить?»

«А как же тогда веселиться?» — с недо-умением спросит он.

И действительно! Как вы ему объяс-ните? Как же и веселиться иначе чело-веку, приобретшему привычку к вину, пусть он даже натренировался пить так, чтоб устойчиво на ногах держаться? Ведь истинные человеческие радости уже

не доступны ему. Пока не принял посто-янно недостающей ему дозы спиртного, он чувствует неудовлетворение в груди: он зол, раздражен и сам белый свет ему не мил.…Веселье (не радость!) начи-нается у него, лишь когда он дорвется до вина и достигнет надлежащей степени опьянения…Он говорит, что просто любит посидеть за столом в хорошей компании, любит поговорить по душам с прияте-лем за рюмкой водки, опьянение же его вовсе не интересует. А попробуй, дай ему приятеля да не дай водки, так и разговор не получится. Не полезут слова из горла, хоть тресни! Зато когда выпьют они, нако-нец, с приятелем да заговорят, так только уши раскрывай шире.

ч и т а е м в м е с т е

СТАТЬю НИКОЛАЯ НОСОВА, ЗНАМЕНИТОгО ДЕТСКОгО ПИСАТЕЛЯ, АВТОРА НЕЗНАйКИ

«ОБ УПОТРЕБЛЕНИИ СПИРТНЫх НАПИТКОВ»

1967 год, в сокращении


От внимания юноши обычно не усколь-зают статьи, в которых утверждается, что вино — «здоровый гигиенический напиток», что оно «источник радости, бодрости, долголетия», что «пиво не алко-голь, оно даже полезно», что оно «жид-кий хлеб» и т. д. и т. п. Молодой человек, конечно, сразу догадывается, что это как раз то, что ему нужно, и что пора начинать пить, пока не поздно (кто себе враг?). И единственное у него сомнение: с чего начинать — с пива или с вина? Чаще всего он начинает с пива, после чего (уж сколько об этом писали!) пере-ходит на вина, а там и на водку. Конечно, для юноши, обдумывающего житье, не проходит незамеченным, что все эти уверения в полезности, питательности,

целебности сопровождаются предостере-жениями, что пить надо с умом.

«А я, что ли, не с умом? — говорит молодой человек. — Я ведь тоже с умом». Кому, однако же, не известно старое изре-чение: «Никто не доволен своим состоя-нием, зато каждый доволен своим умом». Заметьте — «каждый», в том числе, зна-чит, и человек вполне взрослый. А что же хотеть от молодого?

…Вот мы и дошли, наконец, до фило-софии. Проклятого вопроса «пить или не пить?», оказывается, вовсе нет, и нет вообще никаких проклятых вопросов. Человечеству ничего другого не остается, как пить, потому что оно всегда пило, пьет и будет пить: так ему от бога положено. Поэтому ничего думать не надо и никаких

проклятых вопросов задавать не надо, а чтоб легче было жить, не думая, нали-вай молча себе и сыну (а дочери?) искро-метного, золотого, как солнце, игристого, животворного и пр. и пр. вина… и пей, пей!..

Что тут сказать? Если ты выпиваешь сам да еще философскую базу под свое выпи-вание подводишь, то уж ладно. Что с тобой сделаешь, если ты никаких резонов слушать не хочешь! В конце концов, это твое личное дело. Но если ты приучаешь к спиртному своего сына, то это уже дело в известной мере общественное, так как общество не может наблюдать равнодушно, как кто-то из его членов наносит вред своему ближ-нему, пусть этот ближний даже его соб-ственный сын.

…не у всех жизнь складывается одина-ково. Да и сам ум — понятие растяжимое. У каждого он свой. И не каждому дано нау-читься пить с умом. Сила воли, сила харак-тера, способность противостоять соблазну у людей разные. Иному и вина не надо, чтобы распуститься сверх положенного предела, повести себя в какой-то слож-ный момент жизни неверно и наделать не только глупостей, но и вещей вовсе недо-пустимых. Вино же даже и в небольших количествах может совсем выбить такого человека из колеи. Советовать каждому пить, в то время как прекрасно и счастливо можно жить, не зная вина, — это, по мень-шей мере, необдуманно, неосторожно и уж во всяком случае безответственно. За кого можно поручиться, сказав, что ему можно пить, без опасений сделаться алкого-ликом? И за себя-то не каждый поручится, не зная, какие обстоятельства его ждут впе-реди. Я лично никому не советовал бы даже и пробовать пить, потому что это как цепная


ПРИ ОТРАВЛЕНИИ НИКОТИНОМникотин — бесцветная маслянистая

жидкость с неприятным одуряющим запахом.

Смертельная доза никотина — около 60 мг (в одной сигарете содержится около 1 мг никотина).

В одной пачке сигарет содержится 50-75 миллиграммов никотина, что составляет для человека смертельную дозу. Чем же объясняется то, что многие люди выкури-вают за день более двух пачек сигарет, но при этом не умирают?

Прежде всего, не весь вдыхаемый нико-тин попадает в организм. Значительная его часть обезвреживается особым веществом (формальдегидом), содержащимся в самом табачном дыме. Кроме того, никотин усва-ивается небольшими дозами, поэтому у человека успевает выработаться как бы привычка, иммунитет к этому яду. Важно, что никотин поступает в организм не сразу, а небольшими дозами в течение определен-ного времени.

осторожно — дЕти!Острые отравления никотином в детском и юношеском возрасте возникают чаще всего вследствие выкуривания большого коли-чества табака или разжевывания его и гло-тания. Острое отравление может наступить из-за случайного попадания на кожу жидко-сти, представляющей собой отвар из табака. Грудное молоко матери-курильщицы может стать причиной отравления новорожден-ного. В медицинской литературе описаны случаи «беспричинной» смерти грудных детей, находящихся в задымленном поме-щении, и отравление годовалого ребенка, съевшего сигарету.

оПАсность рядоМДаже опытному врачу бывает трудно определить степень отравления никоти-ном из-за особенностей его воздействия на организм: он одновременно действует в качестве и возбуждающего, и парализу-ющего средства. Острое отравление может

наступить, если человек случайно проглотит этот яд в чистом виде. У людей некурящих оно может наступить после выкуривания ими более 5-6 сигарет. В сельском хозяйстве и в виноградарстве никотин все еще нахо-дит достаточно широкое применение, чаще всего в виде разбавленных растворов, при-меняемых для защиты растений от вредных насекомых. При вдыхании этих растворов, находящихся в аэрозольном состоянии, может наступить острое отравление нико-тином.

Симптомы острого отравления никоти-ном вначале проявляются в побледнении кожных покровов, учащении пульса, общей слабости, шуме в голове и ушах. Появляется головная боль, слабость, тошнота, рвота, понос, слюнотечение, дрожь в руках и ногах. Начинающие курильщики часто испыты-вают страх. При тяжелой степени отравле-ния нарушается сознание, возможны даже судороги и припадки типа эпилептических. Вслед за возбуждением наступает состоя-ние резкой заторможенности, сопровожда-ющееся расширением зрачков, падением пульса, прекращением сердечной деятель-ности, остановкой дыхания. Последствиями перенесенного острого отравления могут быть сонливость, оцепенение, контрактуры отдельных мышц.

хроничЕскоЕ отрАвлЕниЕ никотиноМПри хроническом отравлении начальными признаками являются головные боли, голо-вокружение, раздражительность, быстрая утомляемость, нарушение сна, ослабле-ние памяти, сердцебиение, боли в области сердца, снижение или потеря аппетита, изжога, тошнота, рвота, поносы или запоры.

У курильщиков вероятность хрониче-ского отравления возрастает, у них наблюда-ется и более тяжелая картина интоксикации. Хроническое отравление никотином ухуд-шает течение язвенной болезни. У работниц табачных фабрик нередко наблюдаются нарушения менструального цикла, ранний климакс, патологическое течение беремен-ности. Среди табаководов повышена общая заболеваемость, а также частота аллергиче-ских болезней.

Первая помощь при отравлении: све-жий воздух, нашатырный спирт, уксус — вдыхать, протирать виски, питье воды, сока или молока, крепкого чая. Иногда требу-ется промывание желудка. Если отсутствует сознание, необходима помощь врача. Нико-тин выводится из организма в течение 2-3 часов, продукты его распада — за 2-3 суток.

п е р в а я п о м о щ ьреакция: при надлежащих условиях только огонек поднеси, а дальше все пойдет само собой.

И я бы сказал: сказки, что вино всегда было добрым спутником человечества. За один день на нашей планете происходит столько зла от вина, сколько не принесло оно добра за всю историю своего существо-вания.

Я бы сказал: сказки, что вино родилось вместе с человечеством. Питекантроп, если и любил пропустить рюмашку, то надо все же учитывать, что ни просторных пив-ных, ни водочных заводов к его услугам не было. Жить ему было трудно. Денно и нощно он думал о том, как бы добыть пропитание для себя и для своих детишек, а чтоб брагу варить или самогон гнать — это ему недосуг было.

И я бы сказал: сказки, что бывают угрю-мые трезвенники. Угрюмые бывают алкого-лики, когда им не хватает денег на выпивку.

И я бы не старался внушить людям мысль, что одно только неумеренное пьян-ство ведет ко всяческим бедам. Я бы ска-зал, что и умеренное, тихое, безмятежное, перманентное выпивание — тоже не такая уж доблесть; что и при умеренном питье, если не наступает так уж быстро сморщива-ние печени и разбухание сердечной мышцы, то наступает все же, и, кстати сказать, довольно скоро, сморщивание души и непо-мерное разбухание эгоизма, в результате чего получаются люди, хотя еще и молодые и даже довольно шустрые, но у которых без-надежно погас огонек романтики, которых уже не манит ни подвиг, ни желание познать неизвестное, ни желание увидеть новое, ни желание сделать доброе, смелое, у кото-рых не сохранилось никаких, лелеемых с детства стремлений, никаких интересов, никаких желаний, кроме одного: всякими правдами и неправдами раздобыть денег на очередную выпивку.

И я бы сказал людям, выступающим за умеренное потребление алкогольных напитков: вы пьете, друзья, ну и пейте себе потихоньку, если ничего интересней при-думать не можете, но не ведите себя, как в некультурной компании, когда изрядные выпивохи ставят своей задачей обязательно накачать вином непьющего соседа, чтоб за столом совсем не оставалось трезвых, вид которых для них просто несносен.

И я бы не тешил никого, и себя в том числе, надеждами на создание какой-то особой «современной застольной культуры». Сверх того, что мы пьем некультурно, мы научимся еще пить и «культурно», со смаком. И даже если перейдем на всеобщее, поголовное, каждодневное винопитие, зеленый фанта-стический змий с мистическим упорством будет продолжать выхватывать из наших рядов свои жертвы. Одну за другой!


б и о г р а ф и я к р а з м ы ш л е н и ю

АТАКИДИСТАНЦИЯ

МАЙК ТАЙСОН: ВЧЕРА — СЕГОДНЯ — ЗАВТРА


ГолуБятник из БруклинАМальчишка просто напрашивался

на неприятности: толстый, губастый, неу-клюжий, он цацкался со своим голубоч-ком как курица с цыпленком. Позор Бру-клинских улиц — этот Тайсон. К десяти годам он оставался все таким же мямлей и растяпой, который не может за себя постоять. Для тринадцатилетнего бойца уличной банды он был не врагом. Парень просто вырвал из его рук белоснежную птицу и оторвал ей голову. Кровь текла по асфальту… А Майк стоял и смотрел на белые перья. Стоял и смотрел. И слу-шал, как в нем появляется новый Майк… А потом, когда обидчика соскребали с асфальта, а его похлопывали одобри-

тельно по плечу и опасливо отходили, он еще какое-то время выбирал между преж-ним и новым Тайсоном. И выбрал нового.

Он узнал много полезного и забавного в самом скором времени — научился воровать и быстро бегать, не бояться крови, полисменов и девушек, чувство-вать себя королем на улице.

В 13 лет Тайсон был отправлен в спецш-колу для несовершеннолетних преступни-ков. Сверстники считали его непобеди-мым, полицейские — неисправимым. Ему нравилось и то, и другое. Учителя считали его умственно отсталым. На это ему было плевать.

Так он и остался бы безвестным героем уличных схваток, если не учитель физ-культуры, бывший боксер. Он согласился тренировать Майка, если тот не будет нарушать дисциплину и подтянет успева-емость. Количество тренировок напрямую зависело от поведения подопечного. Так Майк «запал» на бокс.

БоЕцОн по ночам боксировал с собственной тенью или качал мускулы. Он был одер-жим боксом, и готов на все для победы. Все свободное время Майк отдавал новой страсти. Вскоре им заинтересовался менеджер Кас Д’Амато, который сразу распознал в парне восходящую звезду. «У меня было столько недостатков и пло-хих привычек. Даже когда я переехал к Касу в Кэтскилл и начал тренироваться,

титулы: Чемпион WBС в супертяжелом весе (1986–90, 1996)Чемпион WBА в супертяжелом весе (1986–90, 1996)Чемпион IBF в супертяжелом весе (1987-90)

Послужной список: 50 побед (44 нокаута), 5 поражений, 2 боя без объявления результата

Дата рождения: 30.06.1966Место рождения: Нью-Йорк, СШАРост: 180 смДистанция атаки: 180 см


я все равно воровал. Я мог все равно вер-нуться в Нью-Йорк и ограбить дом. Мог вернуться назад и выглядеть как хороший парень, но я не был им».

Кас обеспечил Тайсону професси-ональную поддержку специалистов. Но самое главное, он научил его мыслить другими категориями. Уличный хулиган учился жить в строгом соответствии с дис-циплиной.

В пятнадцать лет Тайсон начал высту-пать в любительском боксе, с 1985 года в профессиональном. Кас Д’Амато не дожил до звездного часа своего любимца. Великий тренер и менеджер, посвятивший конец своей жизни вос-питанию трудных подростков, скончался от воспаления легких в том же 1985 году. Смерть опекуна не подорвала карьеру Тайсона. Но его внутренний мир был еще недостаточно устойчив.

В то время как Тайсон-спортсмен шел вверх, Тайсон-человек опускался вниз.

торнАдоНеудачный брак, сопровождаемый бес-

конечными скандалами, привел к нерв-

ному срыву и расшатал психическое здо-ровье Тайсона. Хрупкая женщина успешно сокрушала того, кто сметал на ринге соперников. Железная дисциплина была забыта. К этому времени Тайсон уже познакомился с наркотиками. «Моя жизнь была похожа на торнадо. Я проходился по городам, как ураган, и оставлял после себя только разрушение. А на следующее утро, когда все закончено, ты приходишь в себя, смотришь вокруг и не понимаешь, что, черт возьми, тут произошло».

После развода в 1991 году Тайсон был осужден по обвинению в изнасиловании. Он провел в тюрьме три года. «Возможно, это спасло мне жизнь. До тюрьмы я был просто сумасшедшим. Я делал сумас-шедшие вещи, спал с сумасшедшими людьми… я жил просто неконтролируе-мой жизнью, очень вредной для здоро-вья».

Выйдя из заключения, Тайсон успешно продолжил профессиональную карьеру. Продолжил и употребление наркотиков. Это привело к череде громких побед, еще более громких скандалов и услов-ному осуждению. Новый брак, новый раз-

вод, женщины, бои, гулянки, наркотики, дети, драки — все смешалось в жизни Майка.

Репутация идеального боксера трещала по швам. Тайсон все чаще терял самокон-троль. Проявлял на ринге неоправданную жестокость, ввязывался в драки. Психиа-тры определили, что он страдает занижен-ной самооценкой и испытывает сильные приступы депрессии. Звезда ринга посто-янно находился под угрозой дисквалифи-кации.

В 1997 году Тайсон на ринге откусил кусочек уха Холифилду под воздействием наркотиков. «Стыдно это говорить, но это всё проклятые наркотики, — говорит Тай-сон. — Тогда я был под кайфом и плохо осознавал, что вытворял. Я был неправ и совершил ошибку».

Периоды просветления были вынуж-денными. Бесконечные суды и лечение в клиниках давали только временную передышку. «Я был одержим хаосом. Я постоянно был на наркотиках, и в этом состоянии враждовал с людьми. Я мог думать, что кто-то хочет меня убить, пони-маете? Или еще что-нибудь сумасшед-


шее, вроде того, как я чуть не убил себя, катаясь на мотоцикле. Я рад, что смог перевоспитать себя. Как я это сделал? Я не знаю… Я потерял четырехлет-нюю дочь. Я каждый день обдалбывался кокаином. И я просто знал, что настало время. Все это дерьмо нужно прекращать. Я просто хотел развить навыки для нор-мальной жизни, я должен был сосредо-точиться на этом. До ее гибели я бродил как в тумане, делая то, что хотел, и все это было очень плохим».

счАстливый БАнкротВозвращение к нормальной жизни про-изошло, когда рядом с Майком оказалась Кики, его третья жена. В эту жизнь он шел сознательно, и это был нелегкий выбор. «Я научился жить скучной жизнью, и мне это нравится».

Сегодня Майк Тайсон смотрит детские каналы, заботится о своей семье и не ста-рается быть крутым: «Мир похож на бокс. Это понимаешь только с возрастом. Люди смотрят бокс и думают, что это спорт кру-тых парней, но это не так. Это спорт умных парней. Крутые парни плохо заканчи-вают».

Огонь, который Тайсон раздувал внутри себя, привел его на вершину славы. Он же бросил его вниз. «Он возгорается снова и снова, но сейчас я подавляю его, потому что иначе я стану необузданным».

люБовь и ГолуБиГолуби — вот единственное, что Тайсон забрал с собой в новую жизнь. С ними он чувствует себя тем Майком, который еще не умел драться, не хотел драться и не нуждался в этом. «Голуби — это дей-ствительно моя любовь, без них я не пред-ставляю своей жизни. Они всегда были со мной и давали моей душе что-то, чего она не могла найти в других местах. Мне трудно это объяснить. Но те, кто занима-ется голубями, меня поймут».

наталия волохова

Энергетики, энерготоники, «зажигалки», «движки» — как только не называет их молодежная тусовка. Вещь, конечно превосходная — зарядился парой-тройкой баночек и море по колено. Хочешь, пляши всю ночь, хочешь, к экзаменам готовься, хочешь — марафон беги. Ты молод, ты энергичен, ты этого достоин. Вот только откуда берется эта пресловутая энергия в твоем организме?

кто-кто в БАночкЕ живЕт?Напитки обычно содержат тонизирующие вещества, чаще всего кофеин (в некоторых случаях вместо кофеина в составе заяв-ляются экстракты гуараны, чая или мате, содержащие кофеин, или же кофеин под другими названиями: матеин, теин, хотя, фактически, все это тот же кофеин), и другие стимуляторы: теобромин и тео-филлин (алкалоиды какао), так же явля-ющиеся гомологами кофеина, а также нередко витамины, как легкоусваиваемый источник энергии — углеводы (глюкозу, сахарозу), адаптогены и т. д. В последнее время добавляется таурин. Энергетики являются высококалорийными напитками.

Энергетик — сильногазированный напиток, это способствует более быстрому усвоению компонентов и быстрому насту-плению эффекта.

и скАзАл ЕМу джинн: нЕ БудЕшь знАть устАлости!

Каким образом напитки повышают работоспособность?

Очень просто — они стимулируют вну-тренние резервы организма. Организм отдает сразу много энергии. Это создает ощущение бодрости, своего рода, вдох-новения, раскованности. Такая стимуля-ция оправдана в экстремальных условиях военных действий, а не на танцплощадке и не за письменным столом.

от стиМуляции к сиМуляцииИсследования показали, что употребление «энергетиков» может вызвать проблемы с сердечно-сосудистой системой, сниже-ние потенции, бессонницу, утомление, быстрое истощение ресурсов организма, истощение нервной системы, нарушение обмена веществ, привыкание и зависи-мость.

н о в ы е с о б л а з н ы

эНЕРгИЧНЫЕ И МЕРТВЫЕ, БОДРЫЕ И БОЛЬНЫЕ

Tim

Ozu

ns H

ope

lies

wit

hin


Напитки, содержащие высокие дозы биологически-активных веществ, могут вызывать возбуждение, беспокойство, тахи-кардию, повышение артериального давле-ния, аритмию, тошноту и рвоту, непродол-жительную депрессию и др.

Нельзя употреблять напитки после заня-тий спортом, так как и спорт и кофеин повы-шают давление, а последний обладает моче-гонными свойствами, после тренировки же организм и так потерял много жидкости.

А вАМ сюдА нЕльзя!Энергетики противопоказаны при гипер-тонии, заболеваниях сердечно-сосудистой системы, артериальной гипертензии, глау-коме, нарушении сна, повышенной возбу-димости и чувствительности к кофеину. Их ни в коем случае нельзя пить детям, бере-менным и кормящим женщинам.

конь и трЕПЕтнАя лАнь в одной уПряжкЕВсе большей популярностью пользуются энергетики с добавлением алкоголя. При этом ошарашенный организм не пони-мает, что ему делать: расслабляться или нао-борот взбодриться?

Вред такого сочетания заключается еще и в способности энергетиков замаскировать влияние алкоголя. В результате человек не сможет принять его влияние в расчёт, ослабляя контроль за количеством выпи-того. Алкоголь в больших дозах вызывает естественную усталость, но стимулирующий эффект энергетиков способен перебить его.

ПЕчАльныЕ итоГиПри употреблении энергетических напит-ков в повышенных дозах отмечались смер-тельные случаи и тяжелая инвалидизация в результате инсультов, сердечной недоста-точности, желудочно-кишечных кровотече-ний и т. д.

«Это выкачивание из человека всех жиз-ненных ресурсов. В нормальном состоя-нии человек не переходит тот биологи-ческий клапан, который в нем заложен. А тут отодвигается порог и появля-ется чувство избыточной энергии, а потом наступает истощение. Это исчадие, так называемые энергетики, поставлено на промышленную основу и масштабируется с попустительства государств, на территории которых производится и распространяется эта продукция».

Глава Роспотребнадзора Геннадий ОНИЩЕНКО.

Многие страны с целью сохранения здоровья своего населения уже отказались от свободной продажи энергетических напитков.

Мой муж употребляет насвай много лет. Запах изо рта просто жуткий. Между прочим, это отравило нашу ин-тимную жизнь полностью.

Регина

Я несколько раз бросал курить, мучился и начинал «закидывать» насвай. Мне говорили, что помогает курильщикам. Курить не бросил, и к насваю привык. Что теперь делать?

Карим

Я в армии пристрастился к насваю. Друзьям слали посылочки из дому, попро-бовал из любопытства. Меня сразу «ско-сило» — голова кругом, ноги подкоси-лись, реально — «рвет крышу!» Подсел. Со временем ощущения стали ослабевать, привык. Это хуже, чем сигарета! Под-саживаешься гораздо быстрее. Ничего вкусного в нем нет. Просто получаешь легкое расслабление, успокоение, отдых. Кстати, строго запрещено сочетать насвай со спиртным — последствия могут быть непредсказуемыми для здоровья. Сегодня я «кидаю» насвай примерно раз в час, иногда больше. Пакетика мне хватает на пять-шесть дней. Сегодня я реально ощущаю, что завишу от насвая. Несколько раз пытался бросить. Неделю продержусь — обязательно начинает болеть желудок, видимо, требует свою «дозу»… И опять начинаю «кидать». Мечтаю завязать с насваем, но пока не получается.

Костя

Я попробовала насвай, когда училась ещё в школе, потом подсела на него. 15 лет с насваем в обнимку. Детей у меня нет, я думаю, что в этом вся причина. Гово-

рят, он бесплодие вызывает. Я недавно обратилась к врачу, он мне помог бросить медикаментозно, советую всем, кто хочет бросить, обратиться к врачу. Без врача невозможно бросить эту дрянь.

Лена

Люди, кто хочет попробовать эту какашку, рекомендую лучше этого не делать. Очень тяжело соскочить. Муча-юсь много лет. Зубы уже потерял. На пер-вый взгляд, это выглядит очень просто и дешево, а потом затягивает. Лучше не пробовать.

N

У меня всегда в кармане пакетик насвая. Если кончится — чувствую бес-покойство. Хорошо, можно без проблем купить. У нас во дворе все парни и дев-чонки пробовали насвай. Многие бро-сили. Один парень сильно отравился. Еле откачали. Каждый раз, открывая пакетик, побаиваюсь.

Барый

Больше всего раздражает то, что точно никто не знает, из чего он сделан, как он действует, если кустарный, то одно, если самопал, то другой состав, хоть на пакетах ставь завод изготовитель…

Аноним

Жалею, что узнал, что он из куриного помета только сейчас (хотя и раньше говорили, но не верил), а не пару-тройку лет назад, когда пробовал эту гадость. В одной из пачек был сильнодействую-щий наркотик, чуть не помер с товарищем. Не пробуйте эту гадость, г… в прямом смысле слова.

л и ч н ы й о п ы т

ПАКЕТИК В КАРМАНЕ


В последние годы то и дело из разных городов бывшего Советского Союза встре-чаются сообщения о том, что подростки потребляют какой-то ранее неизвестный наркотик — насвай. Самые большие при-верженцы «легального, легкого и деше-вого наркотика», в каких числится у моло-дежи насвай, — 13-15-летние школьники.

Там, где распространяется потребление насвая, школьные коридоры все больше окрашиваются в зеленый, «насвайный», цвет и приобретают запах курятника. На полу появляются зеленые лепешки, которые несведущему человеку кажутся оставленными каким-то неизвестным

животным. Регулярные уборки и хлорка не успевают справляться с новой моло-дежной модой.

Ситуация характеризуется тем, что ни сами дети, ни их родители и педагоги в большинстве случаев не знают, что же это такое, чем грозит подобное увлечение, и нужно ли предпринимать какие-либо шаги.

что тАкоЕ нАсвАйНазвание этого вещества, по-видимому, связано с тем, что раньше для его изго-товления применяли растение нас. Сейчас основным компонентом являются махорка

или табак. Добавляют в смесь также гаше-ную известь, золу различных растений, верблюжий кизяк или куриный помет, иногда масло. Известь изменяет реакцию среды и способствует всасыванию нико-тина в кровь через слизистую оболочку ротовой полости. Этому же способствует и куриный помет, и некоторые источники утверждают, что его добавляют в смесь при отсутствии извести.

Внешний вид насвая описывают по-разному. В одних случаях это зеленые шарики, в других серовато-коричневый порошок. Есть мнение, что свежий насвай выглядит как крупные, пропитанные, зеле-

н е п р и я т н о е з н а к о м с т в о

НЕЗВАНЫй гОСТЬМ

ихаи

л Вр

убел

ь Го

лова

дем

она


ные зернышки, а несвежий больше похож на порошок и имеет почти черный цвет.

Некоторые производители ленятся гранулировать «нас» и продают его в порошке.

Другое мнение состоит в том, что раньше насвай изготавливали в виде мелких горошков, а затем перешли на палочки, которые образуются после пропускания массы через мясорубку. Во всем признаки перехода на более мас-штабное производство.

уПотрЕБлЕниЕНадо сказать, что употребление насвая весьма хлопотное занятие. Насвай иногда называют жевательным табаком, но его не жуют. Насвай закладывают под ниж-нюю, или верхнюю губу и держат там в ожидании эффекта. При закладывании его в рот стараются не допустить попа-дания порошка на губы, которые в таком случае покрываются волдырями и язвами. Потребители подчеркивают недопусти-мость проглатывания обильно выделя-ющейся слюны. Проглоченные слюна

или крупинки зелья могут вызвать тош-ноту, рвоту и понос. Именно рвота опи-сывается как основной компонент воз-действия насвая, особенно у начинающих потребителей.

крАткосрочноЕ воздЕйствиЕПотребители описывают следующие кра-ткосрочные последствия потребления насвая: сильное местное жжение слизи-стой ротовой полости, тяжесть в голове, а позднее и во всех частях тела, апатия, резкое слюноотделение, головокружение, расслабленность мышц.

Потребители, обменивающиеся на некоторых форумах своими впечатле-ниями о потреблении насвая, в большин-стве своем критически высказываются о вызываемых им ощущениях. Некоторые предполагают, что воздействие насвая может проявляться в меньшей степени у тех, кто имеет опыт курения табака, что является вполне объяснимым, с точки зрения толерантности, развивающейся в отношении действия никотина.

При длительном потреблении пере-стают замечаться такие проявления, как жжение, неприятный запах и вкус этого странного зелья. Но, вероятно, именно тогда запах становится очевид-ным для всех окружающих.

Потребители также предупреждают новичков о том, что нельзя сочетать насвай с алкоголем в силу непредсказуе-мости эффектов.

долГосрочныЕ ПослЕдствия ПотрЕБлЕния нАсвАя

1. По данным узбекских онкологов, 80 % случаев рака языка, губы и других органов полости рта, а также гортани были связаны с потреблением насвая.

2. Поскольку насвай содержит экс-кременты животных, то, потребляя его, чрезвычайно легко заразиться разно-образными кишечными инфекциями и паразитарными заболеваниями, вклю-чая вирусный гепатит.

3. Страдают в первую очередь слизи-стая рта и желудочно-кишечный тракт.

Мих

аил

Вруб

ель

Голо

ва д

емон

а


Длительный прием насвая может приве-сти к язве желудка.

4. Поскольку основным действующим веществом насвая является табак, разви-вается та же никотиновая зависимость.

5. Казахстанские наркологи считают, что в некоторые порции насвая могут добавляться иные наркотические веще-ства, помимо табака. Таким образом, у потребителей насвая может развиться не только никотиновая зависимость, но также и зависимость от других хими-ческих веществ.

6. Насвай можно отнести к числу пси-хотропных веществ. Его употребление подростками отражается на их психиче-ском развитии — снижается восприятие и ухудшается память, дети становятся неуравновешенными. Потребители сооб-щают о проблемах с памятью, постоянном состоянии растерянности. Следствиями употребления становятся изменение лич-ности подростка, нарушение его психики.

7. У детей употребление насвая очень быстро переходит в привычку, стано-

вится нормой. Вскоре подростку хочется уже более сильных ощущений. А если подросток покупает для себя насвай с такой же легкостью, как жевательную резинку, то нет никакой гарантии, что в ближайшем будущем он не попробует сильные наркотики.

8. Потребители сообщают о разру-шении зубов.По сообщениям прессы, «насвай» уже является серьезной про-блемой для наркологов некоторых рос-сийских регионов. Насвай продается вместе со специями практически на всех рынках. Выставляется он в качестве средства, избавляющего от никотиновой зависимости.

В условиях отсутствия соответствую-щей законодательной базы идет плано-мерная проработка рынка потребления, так сказать, тихий маркетинг.

Бюллетень Алкогольной, наркотической, табачной информации (Анти) № 17

(в сокращении)

и с т р а ш н о , и с м е ш н о

Пьяный кричит:— Где я?— На улице Горького.— К черту подробности! В каком я городе!

— Иванов, почему ты три дня не выходил на работу? — спросил мастер.— Так вы же сами сказали: пьяным на работу не приходить.

Стоит очень грустный мужик у прилавка винного магазина.Подходит другой:— Что стоишь, денег нет?— Есть… (продолжительный вздох)— Может, водки нет???— Вон, смотри, тоже есть… (вздох)— А в чем же дело???— Hе хочется…

Едут два наркомана в троллейбусе. Один подходит к водителю и спрашивает:— Я доеду на этом троллейбусе до вок-зала?— Нет.Второй наркоман:— А я?

Из дневника амеpиканского бизнесмена в России…10-е, втоpник: пил с pусским бизнесме-ном, чуть не умеp…11-е, сpеда: сегодня похмелялись, лучше бы я умеp вчеpа…

Идет наркоман обкуренный. К нему под-валивает пацан и спрашивает:— Дяденька, скажи, сколько сейчас вре-мени?— Сколько сейчас времени, если тебя это прикалывает, мальчик.

Пьяный пытается сесть на коня, но все тщетно. Тогда он зовет на помощь всех святых по очеpеди:— Святой Петp, помоги! Святой Михаил, помоги! Святой Геоpгий, помоги!Наконец, он делает последнее усилие и, не pассчитав, пеpелетает чеpез лошадь.— Тише! Тише! — боpмочет он. — Не все сpазу.

Устроился наркоман в зоопарк сторожем, черепах сторожить. Вечером, как всегда, накурился. На утро приходят — нет чере-пах! Спрашивают его:— Ну и где черепахи?!— Да я дверь открыл, а они ка-ак лома-нулись!

Мих

аил

Вруб

ель

Бела

я аз

алия

с л

исть

ями


Все мы всё больше сознаем, что живем в мире трагическом, в мире, где проис-ходит очень много страшного. И когда мы вглядываемся в то, что происходит, ста-новится так ясно, что сейчас мир пожи-нает плоды всей человеческой неправды, совершавшейся в течение, может быть, многих столетий: неправды, с которой наши предки мирились; неправды, с кото-рой мы легко миримся, пока она не выли-вается гневом на нас самих.

Мы с ужасом думаем о войне, но часто очень спокойно относимся к страшному, бесчеловечному миру, который предше-

ствует грозе и пролитию крови. И каж-дый из нас несет ответственность за все страшное, что происходит вокруг; никто пусть не говорит: «Я жертва, я чист, я под-вергся страданию, меня сломили собы-тия…» Христианина не может сломить ничто, христианин никогда не бывает просто игрушкой окружающих событий, игрушкой мертвой, бездушной. В нас живет сила Господня, и если этой силой мы не творим на земле правды Божией, то мы подобны той соли, о которой Хри-стос сказал, что если она потеряет соле-ность, то ни на что больше она не при-

годна — только выкинуть ее на попрание псам; и таковыми мы очень часто бываем.

Мы часто замыкаемся в своей среде, стараясь создать тихую заводь, не заме-чая, что эта заводь в скором времени делается болотом. Мы не можем, перед лицом происходящего, снять с себя ответ-ственность, которую несем вместе с теми, кто жил до нас и чьей плотью и кровью мы являемся. Мы не можем также надеяться на то, что Господь нас защитит и упасет; не для того Он создавал Церковь, чтобы она стала замкнутым, страшливым обществом людей, которые укрываются под Божие

с л о в о с в я щ е н н и к у

МИТРОПОЛИТ АНТОНИй СУРОЖСКИй

ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ хРИСТИАН ЗА ВЕСЬ МИР

13 АВгУСТА 1967 г.


крыло. Христос создал Церковь для того, чтобы люди, облеченные Его духом, вышли в жизнь и ценой своей жизни, своего страдания, своих трудов, своей смерти создавали из поколения в поколе-ние новый мир, где бы царствовала Божия правда. Недостаточно, чтобы мы знали, что сотворил Господь всё: надо нам войти в Его труд и помнить, что Своим ученикам, посылаемым в жизнь, в языческий, без-божный, гниющий мир, Христос сказал, что Он их посылает, как овец среди вол-ков, что Он их посылает, как Отец послал Его, для того, чтобы остаться непричаст-ными неправде, нечистоте, оскверненно-сти, безбожию мира, но вместе с тем в этот мир войти всей огненной любовью, всей готовностью жертвовать собой, всей силой человеческого духа, всем смире-нием перед спасающей Божией волей.

И каждый из нас обязан так сто-ять в этом мире: осуждать мир не наше дело, потому что мы несем за него боль-шую ответственность, чем те, кто тво-рит неправду. Кому много дано, говорит Господь, с того спросится много; нам дано чрезвычайно много, и спросится чрез-вычайно много… О других же Христос молился на кресте: Прости им, Отче, они не знают, что творят.

И вот, мы живем в этом мире. Христос, входя в этот мир, сказал: Я пришел спа-сти мир, а не судить мир… — а нас Он посылает подобно тому, как был послан Отцом: разве не ясно, как нам жить и чем? Каждый из нас в меру сил — пусть никто не считает их меньшими, чем они есть, — должен внести в этот мир сколько возможно любви, смирения, понимания путей Божиих, милосердия, сострадания и прощения — каждый! И каждый в силах это сделать, потому что достаточно быть обездоленным, чтобы предаться с верой Божией воле; достаточно обладать чем бы то ни было, чтобы разделить это с тем, у кого даже этого нет. А когда на нас нахо-дит предельная старость, когда находит болезнь, когда сил телесных уже нет, тогда все, о чем я только что говорил, остается при нас, и остается еще при нас горя-чая молитва, чтобы были прощены все неправды, чтобы помилованы были все люди, чтобы спасены были все.

Если мы не живем этим духом по отно-шению к окружающему нас миру, мы — вне Христова духа, и нам нечего обма-нываться, к нам тоже отнесутся слова Спасителя: Не всякий говорящий Мне «Господи, Господи» будет принят Отцом Моим, но те, кто будет творцами спаситель-ного слова милости, прощения и любви… Наш мир для многих страшен, и даже многие из нас, кого не коснулись ника-кие страхи этого мира, со страхом живут,

укрываясь от них. Этим мы не укроемся от Божьего суда: мы должны или трудом, или молитвой, но всегда в духе Христова милосердия, во имя спасения мира жить.

Вот что перед каждым из нас сейчас лежит неумолимым заветом Господним; поэтому соберем не только все силы духа, которых может оказаться очень мало, но и все крупицы веры, которые в нас есть,

и предадимся в руки Божии: пусть Он нами творит Свою волю. Но будем пом-нить, что эта воля будет всегда сотворена за наш счет, что мы должны принести жертву для того, чтобы кто-то другой полу-чил прощение и новую жизнь. И это — и в большом, широком масштабе, и в мас-штабе самых простых, близких наших отношений. Аминь.


история оБЕтовСудя по всему, такой традиции нет ни

в одной другой Поместной Церкви. О том, как она сложилась в России, рассказал заместитель директора центра непрерыв-ного образования во имя преподобного Серафима Саровского, кандидат педагоги-ческих наук Георгий Гусев (истории трез-венного движения в Русской Православ-ной Церкви посвящена его диссертация «Обучение и воспитание трезвости в пра-вославном образовании»): «Практика обетов возникла стихийно в 1858-1861 гг. Началось все с протеста против откупной системы. (Откуп — система сбора нало-гов с населения, при которой государ-ство передает право этого сбора частным лицам (откупщикам). Откупщики уплачи-вают государству определенную сумму от сборов. В России особенно были раз-виты таможенные, соляные и винные откупы. — Прим. ред.) В тридцати четырех губерниях крестьяне и городские жители в знак протеста перестали пить водку, закрывали кабаки, а иногда и громили их. И некоторые из протестовавших при-ходили в храмы и говорили священнику, что хотят дать обет Богу в течение опре-деленного времени всем миром не пить водки, целовали крест, а священник удо-стоверял, что такие-то прихожане дали обет трезвости. Правительство отнес-лось к этой практике негативно и даже просило Священный Синод выяснить, не было ли случаев принуждения к обетам со стороны священников. В ответ на это Синод в августе 1859 года издал поста-новление, в котором указал, что считает необходимой обязанностью священника «живым примером собственной жизни и частым проповедованием в церкви Божией о пользе воздержания содейство-вать возникшей в некоторых городских и сельских сословиях благой решимости воздерживаться от употребления вина». Но в 1862 году была отменена откупная система, и постепенно сошло на нет трез-венное движение».

п о з и ц и я

О Б Е Т Т Р Е З В О С Т И :

ЗА И ПРОТИВ


По словам Георгия Гусева, второй этап этого движения начался с деятельности педагога Сергея Александровича Рачин-ского (1833-1902). Профессор Москов-ского университета, заведовавший кафе-дрой физиологии растений, в 1872 году он вернулся в родное село Татево Смо-ленской губернии, где построил сельскую школу с общежитием для крестьянских детей. Современники называли Рачин-ского апостолом трезвости. В 1882 году он утвердил общество трезвости в узком кругу своих учеников, и в июле все члены общества дали в церкви обет трезвости. Об этом много написано в материалах современных трезвеннических движе-ний. Но история имела продолжение, о котором мало кто знает. О принятии обета сообщили епископу Смоленскому Нестору (Метаниеву), и он выразил Рачин-скому свое неудовольствие, сославшись на отсутствие таких обетов в церковном уставе. Рачинский обратился к своему давнему другу, обер-прокурору Синода Константину Победоносцеву, с прось-бой разрешить эту проблему. По иници-ативе Победоносцева Синод выработал официальную форму принятия обета, принял постановление, узаконившее ее, и издал брошюру «Чин обета трезвости». Сегодня она переиздана, священники, так или иначе связанные с обществами трезвости, о ней знают, и сегодня обеты в обществах дают именно по этому чину. «Таким образом, вопрос решается одно-значно, — убежден Гусев. — Есть указ Священного Синода, узаконивший чин обета трезвости. Никто его не отменял. Как можно быть против действующего церковного постановления?»

оБЕт трЕзвости и дух ЕвАнГЕлияНаверное, действительно, ни одного свя-щенника, практикующего в своей общине обеты трезвости, нельзя обвинить в нару-шении церковного устава. Но все же указ Синода — не решение Вселенского и даже Поместного Собора. В Синодальный период в церковной истории было много спорного. Сам факт, что чин обета узако-нен по воле обер-прокурора, которого об этом попросил друг (великий педагог и благочестивый христианин, но не без-условный церковный авторитет), скорее вызовет недоумение и уж точно не может быть веским аргументом в пользу обета. Неудивительно, что об этой истории почти нигде не пишут. Но в дореволюци-онных обществах трезвости, которые все, кто изучал историю социальной деятель-ности Церкви, считают одним из лучших церковных социальных проектов, этот обет получил широкое распространение. Благословляли давать обеты трезвости святой праведный Иоанн Кронштадтский и многие другие замечательные пастыри. То есть это канонически небезупречное решение принесло добрые плоды.

Современные противники обетов вспо-минают слова Спасителя из Нагорной проповеди: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лука-вого» (Мф., 5, 37). Так можно усомниться и в каноничности монашеских обетов или присяги, которую приносят диаконы, священники и епископы при хирото-нии. Но в предыдущих трех стихах есть уточнение, как именно не надо клясться: «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не кля-нись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным» (Мф., 5, 34-36). По мнению многих уважаемых современных богословов, в традиции обе-тов, в том числе и обетов трезвости, нет ничего, противоречащего духу Евангелия. «По существу это включение в таинство покаяния еще одного момента, — считает профессор Московской Духовной акаде-мии Алексей Осипов. — Смысл покаяния в том, что человек решил никогда больше не повторять своих грехов, в которых исповедовался. Только такое покаяние принимается Богом. Бог не на слова смотрит, а на нашу решимость порвать с грехом. И мы на исповеди обещаем это в присутствии священника, перед Крестом и Евангелием. Фактически даем обет. А во время принятия обета трез-вости делается акцент на одной страсти, которая особенно мучает человека. Это особое повторение покаяния, касающееся

только одного греха. И оно имеет боль-шое психологическое значение». «Поня-тие обета было в ветхозаветные времена и никогда не отменялось в новозавет-ные», — говорит заведующий кафедрой догматического богословия ПСТГУ прото-иерей Борис Левшенко. Но когда у него просят благословение на обет трезвости, он никого не благословляет. «Это очень серьезная ответственность перед Богом. Страшно нарушить обет, данный на Кре-сте и Евангелии. А обет трезвости многим пьющим людям оказывается не по силам. Пусть лучше человек просто попробует не пить или найдет врача, который помо-жет ему справиться с зависимостью», — советует отец Борис. Похожего мнения придерживается профессор Алексей Оси-пов: «Принципиальных возражений про-тив обета трезвости у меня нет, но надо быть очень осторожным с людьми, кото-рые хотят его принять, ни в коем случае не настаивать. Было много случаев, когда принимали, а потом срывались, а это для человека еще одна сильная травма».

леонид виноГрАдов С сайта МИЛОСЕРДИЕ.RU

Продолжение темы в следующем номереKim

Пор

трет

Олег

Вид

енин

Анд

реас

, пок

лонн

ик д

ешев

ого

брен

ди


л и т е р а т у р н а я с т р а н и ц а

— Вред пьянства, — с тяжелым пья-ным выдохом сказал Джордж, — измерить невозможно.

— Это доступно лишь трезвому, — поддержал я. Он посмотрел на меня с упреком и возмущением.

— А когда, — спросил он, — когда не был я трезвым?

— Никогда, с тех пор как родились, — сказал я и, чувствуя, что несправедлив, поправился, — с тех пор как вас отлучили от груди.

— Я это воспринимаю, — сказал Джордж, — как одну из ваших неудач-ных потуг на юмор. — И с отсутствующим видом взял мой стакан, поднес к губам

и отхлебнул, а потом опустил на стол, не ослабляя, однако, железной хватки.

Я не стал сопротивляться. Пусть отни-мают выпивку у Джорджа те, кто не боится отнимать кость у голодного бульдога.

— Я, — сказал Джордж, — имел в виду не абстрактный вред, а то, что слу-чилось с одной молодой дамой, которую я бескорыстно опекал. Ее звали Иштар Мистик.

— Имя необычное, — заметил я.— Но очень удачное, потому что Иштар

— это имя богини любви у вавилонян, а сама Иштар Мистик как раз и была боги-ней любви, по крайней мере, потенциаль-ной богиней.

Иштар Мистик (рассказывал Джордж) была тем, что человек с врожденной склонностью к недооценке мог бы назвать идеалом женщины. Ее лицо было краси-вым в том классическом смысле, который подразумевает совершенство каждой черты, и увенчано короной золотых волос, сиявших, как ореол. Ее тело можно было сравнить только с телом Афродиты. Оно было гладко и красиво, как морская волна, и в нем мягко перетекали друг в друга податливость и твердость.

В строгом закрытом костюме она бы гораздо лучше выглядела на развороте журнала, чем то, что в них можно найти, несмотря на все их претензии на искус-ство. Тонкая талия, сама узость кото-рой уравновешивалась сверху и снизу настолько удачно, что вообразить себе невозможно — надо было видеть; длин-ные ноги, грациозные руки, и каждое дви-жение — как музыка танца. Иштар обла-дала живым и обширным умом, закончила Колумбийский университет Magna Cum Laude, хотя, должен сказать, средний университетский профессор, оценивая знания Иштар Мистик, мог бы сделать это лишь с натяжкой.

Из всего этого можно было, каза-лось бы, сделать вывод, что у нее всегда был большой выбор кавалеров, и каждый день она обновляла список за счет новых соискателей. На самом же деле мне при-ходила иногда в голову мысль, что если бы

Айзек Азимов

О ВРЕДЕ ПЬЯНСТВА(в сокращении)


она выбрала меня, то я бы принял вызов, как рыцарь, из уважения к ее прекрасному полу, но сказать ей об этом я так никогда и не осмелился.

Дело в том, что у Иштар был один маленький недостаток: она была довольно крупной особой. Не слишком, конечно, — сантиметров десяти она до двух метров не дотянула — зато ее голос был похож на призыв трубы, и рассказывали, как она дала окорот здоровенному бродяге, когда он попытался с ней вольничать; она его подняла и бросила через дорогу, довольно широкую, прямо об фонарный столб. Ему пришлось провести в больнице полгода.

Так что местное мужское население было очень осмотрительно насчет аван-сов — даже самых почтительных — в ее сторону. Вы знаете мою львиную хра-брость, но и я иногда прикидывал шансы на перелом костей. Иштар здраво смо-трела на вещи, что не мешало ей горько мне жаловаться.

— Похоже, что я на всю жизнь оста-нусь девственной, — пожаловалась Иштар, и ее изысканной формы нижняя губка трогательно вздрогнула. — Мною никто не интересуется, совсем никто. А мне скоро двадцать пять.

— Видишь ли, моя… моя дорогая, — произнес я, осторожно дотрагиваясь до ее руки. — Нынешние молодые люди очень скромны и не чувствуют себя достойными твоих физических совершенств.

— Да это просто смехотворно, — ска-зала она, чуть повысив голос, и несколько прохожих вдалеке, подпрыгнув, обер-нулись на нас. — Вы хотите сказать, что они меня просто по-идиотски боятся. Они действительно глупые. Если бы вы видели, какие у них делаются физионо-мии, когда нас знакомят, как они украдкой разминают пальцы после рукопожатия, и уже сразу ясно, что ничего не выйдет. Они мямлят свое «рад познакомиться» — и быстренько исчезают.

— Их надо ободрять и поощрять, моя милая. На мужчину надо смотреть как на хрупкий цветок, который только и может цвести под солнцем твоей улыбки. Надо дать ему понять, что ты совсем не против его авансов и ни в коем случае не собираешься брать его за шиво-рот и кидать головой в стенку.

— Этого я никогда не делала! — воз-мущенно воскликнула она. — Почти совсем никогда. И как, ради всего святого, мне показать ему мою заинтересован-ность? Я улыбаюсь, я говорю: «Здрав-ствуйте, как поживаете?», я говорю: «Пре-красная погода, не правда ли?», даже если льет как из ведра.

— Моя дорогая, этого мало. Надо взять его за руку и продеть под свою, его

можно потрепать по щечке, погладить по головке, пальчики ему поперебирать. Такие мелочи говорят об определенном интересе, о некоторой с твоей стороны заинтересованности в дружеских объ-ятиях и поцелуях.

Иштар была перепугана.— Этого я сделать не могу. Просто

не могу, и все. Меня так строго воспиты-вали, что я могу вести себя только респек-табельно. Проявлять инициативу должен мужчина, да и то я должна сопротивляться как можно дольше. Так всегда говорила

моя мама.— Ну, Иштар, это надо делать, когда

мама не видит.— Все равно не могу. Я для этого

слишком сухая. Вот если бы нашелся человек, который просто подошел бы ко мне…

При этих словах она вспыхнула, как будто от какой-то ассоциации, и ее большая, но красивая рука прижалась к сердцу. Но слово «сухая» дало мне идею.

— Иштар, дитя мое, — сказал я ей. — Твое спасение — в алкоголе. Есть несколько десятков различных его видов, многие из них приятны на вкус и весе-лят душу человека. Если ты пригласишь какого-нибудь кавалера на пару грасс-хоперов, или маргариток, или любых других коктейлей, которые я мог бы тебе назвать, ты увидишь, как быстро исчезнет твоя скованность, да и его тоже. Он осме-леет до такой степени, что начнет делать тебе предложения, которые джентль-мен не должен делать леди ни при каких обстоятельствах, а ты осмелеешь до того,

что будешь только счастливо хихикать, когда он предложит тебе для продолже-ния вашего знакомства поехать в отель, где твоя мамочка вас не найдет.

Иштар вздохнула:— Ах, как это было бы чудесно! Но

не выйдет.— Выйдет, выйдет. Любой нормаль-

ный мужчина будет счастлив разделить с тобой выпивку. Если он засомневается, объясни, что ты угощаешь. Тут уж ни один джентльмен не сможет усто…

— Не в этом дело, — перебила она

меня. — Дело во мне. Я не могу пить.Я ни о чем подобном за всю жизнь

не слыхал.— Это просто, дорогая. Надо открыть

рот…— Это я знаю. Пить я могу — в том

смысле, что могу проглотить жидкость. Но меня от нее страшно мутит.

— Но не надо пить так много, надо просто…

— Меня начинает мутить от одной рюмки, если только сразу не стошнит. Я много раз пыталась, но не могу выпить больше одной. А потом меня так мутит, что никакого настроения нет для… ни для чего. Это, как я понимаю, дефект мета-болизма, хотя мама говорит, что это дар божий, ниспосланный мне для сохране-ния чистоты в этом порочном мире раз-вратных мужчин, посягающих на мою добродетель.

Сама мысль о такой извращенности укрепила мою решимость и внушила такое безразличие к опасности, что я и в самом


деле взял ее за плечо и произнес: — Это, дитя мое, предоставь мне. Я все устрою.

Я точно знал, что надо делать.Несомненно, я никогда не упоми-

нал при вас моего приятеля Азазела, поскольку я на эту тему очень щепетилен — я вижу, вы хотите возразить, что вы о нем знаете, и, учитывая вашу широко известную репутацию человека, не слиш-ком приверженного к правде (я не желаю вас обидеть), я этому не удивляюсь.

Азазел — это демон, обладающий вол-шебной силой. Маленький демон. Честно говоря, у него рост всего два сантиметра. Вот он и старается показать, какой он важный и могучий. Поразить, понима-ете ли, своей мощью кого-нибудь вроде меня, кого он считает низшим существом. Он, как всегда, откликнулся на мой зов, хотя вы напрасно ожидаете от меня под-робностей насчет того, как я его вызы-ваю. Для вашего не очень мощного, мягко говоря, разума (не хочу вас обидеть) задача управлять Азазелом абсолютно непосильна.

Прибыл он в весьма плохом настро-ении. Очевидно, он смотрел что-то типа спортивного состязания, на исход кото-рого он поставил что-то около ста тысяч

закини, и ему, похоже, было не по душе, что он не может следить за результа-том. Я напомнил, что деньги — мусор и что его, Азазела, предназначение в этой вселенной — помогать разумным суще-ствам в нужде, а не складывать в шта-беля какие-то никому не нужные закини, которые он все равно проиграет, даже если выиграет в этот раз, что тоже сомни-тельно.

Поначалу столь разумные и неопро-вержимые аргументы никак не успокаи-вали это жалкое создание с сильно раз-витыми эгоистическими наклонностями, так что пришлось предложить ему монетку в четверть доллара.

Я объяснил ему, в чем было дело с Иштар, и он сказал:

— Наконец-то ты разумно ставишь задачу.

— Разумеется, — согласился я. Как вы знаете, я не могу назвать себя неразум-ным человеком. Просто у меня свои цели и способы.

— Да, — сказал Азазел. — Это твое несчастное насекомое твоего вида не может эффективно перерабатывать алкоголь, и у нее в крови накапливаются промежуточные продукты его обмена,

и неприятные ощущения вызываются интоксикацией — очень точное слово, происходящее, как я понял из изучения твоего словаря, от греческого «яд вну-три».

— Необходимо будет только переде-лать ферментную схему так, чтобы у нее алкоголь быстро и надежно преобразовы-вался во фрагменты с двойной углерод-ной связью, — это перекресток метаболи-ческих путей, ведущих к жирам, углеводам и белкам, и тогда никакой интоксикации не будет. Алкоголь станет для нее обыкно-венной здоровой пищей.

— Азазел, кое-какая интоксикация нам нужна — необходима для появления веселого безразличия к глупым строго-стям, всосанным с молоком матери.

Это он понял сразу.— Так ты можешь организовать мини-

мальную интоксикацию промежуточными продуктами до состояния легкой эйфо-рии?

— Проще простого, — ответил Аза-зел, и надо сказать, у него был довольно неприятный вид, когда он сцапал монетку, превышавшую в высоту его рост (если ее поставить на ребро).


Только через неделю я смог проверить, что делается с Иштар. Это было в баре одного из городских отелей, который так озарился, когда она вошла, что несколько завсегдатаев были вынуждены надеть темные очки. Она усмехнулась:

— А что мы тут делаем? Вы же знаете, что я пить не могу.

— Это не выпивка, дитя мое, пить мы не будем. Это мятный напиток, и тебе он понравится.

Сговорившись с барменом заранее, я ему мигнул, и он подал грассхопер. Она слегка попробовала и сказала:

— О, это хорошо.Потом она откинулась назад и дала

напитку проскользнуть в горло. При-слушалась к своим ощущениям, провела изящным язычком по не менее изящным губам и спросила:

— А еще можно?— Ну, конечно, — благородно ответил

я. — По крайней мере еще один можно было бы, если бы я не забыл, как дурак, дома свой бумажник…

— Я плачу. У меня денег полно.В таких условиях мы пили без оглядки.

По крайней мере, она. Еще один грассхо-пер, потом рюмка водки, двойной виски-сода и еще несколько других, а когда все это было принято, никаких признаков интоксикации у девушки не наблюдалось, хотя улыбка ее опьяняла больше, чем все ею выпитое.

— Мне так хорошо, так тепло, — зая-вила девушка, — и у меня такая… готов-ность, если вы правильно меня понимаете.

Я думал, что понимаю, но не хотел спе-шить с выводами.

— Не думаю, что твоей маме это могло бы понравиться (проверка, про-верка и еще раз проверка).

— А при чем здесь моя мама? — ска-зала она. — Ни при чем. И как она об этом узнает? Никак! — Она испытующе на меня взглянула и вдруг наклонилась ко мне и поднесла мою руку к губам: — Куда мы могли бы пойти?

Меня воспитали в твердых правилах — всегда и во всем быть джентльменом. Но тут я слегка заколебался.

Если она потом вспомнит, что про-изошло, и решит, что я воспользовался ее состоянием, то могут быть неприятности. Она девушка импульсивная и может нало-мать костей раньше, чем я ей что бы то ни было объясню.

Поэтому я предложил пойти ко мне и выбрал кружной путь. Прохладный вечерний ветерок остудил ее разгорячен-ную головку, и я избежал опасности.

Другие — нет. Не один молодой чело-век приходил потом ко мне с рассказами об Иштар, потому что, как вы знаете, мое

спокойное дружелюбное достоинство располагает людей к откровенности. Этого никогда, к сожалению, не случа-лось в барах, поскольку те ребята, о кото-рых идет речь, от баров шарахались — по крайней мере, какое-то время. Дело в том, что они пытались пить наравне с Иштар — и всегда с плачевным резуль-татом.

— Голову даю на отсечение, — гово-рил мне один из них, — что у нее потайная трубка изо рта в сорокаведерную бочку где-то под столом, но поймать ее не уда-лось. Однако это ерунда по сравнению с тем, что было потом.

Бедняга отощал от того ужаса, что дове-лось ему пережить. Он пытался что-то рас-сказать, но слов не находил.

— Запросы, ну запросы, — повторял он, дрожа и оглядываясь. — Ненасытная! Ненасытная!

А я радовался, что так удачно избе-жал такой опасности, которая и молодых парней в расцвете мужских сил еле-еле оставляла в живых.

Как вы понимаете, в это время я с Иштар виделся нечасто. Она была очень занята, но я знал, что она со страшной скоростью потребляет всех доступных мужиков на выданье. Раньше или позже ей придется расширить свой диапазон. Оказалось — раньше.

Однажды утром мы с ней встретились, когда она собиралась в аэропорт. На ней никак не сказалась ее бурная жизнь, она только стала больше и лучше.

Из сумки она вытащила бутылку.— Ром, — сказала она. — Его

на Карибском море пьют. Очень такой мяг-кий и приятный напиток.

— Ты собираешься на Карибское море, дорогая?

— Да, и еще много куда. Наши мест-ные мужчины какие-то нестойкие и сла-бодушные. Они меня разочаровали, хотя бывали и очень увлекательные моменты. Я вам так благодарна, Джордж, — без вас ничего бы не было. Это началось, когда вы впервые угостили меня мятным напитком.

Она влепила мне в щеку поцелуй, горя-чий, как серная кислота, и удалилась.

Но прошло чуть больше года, и я вновь услышал ее голос. Она вернулась из своего путешествия и позвонила мне. Я далеко не сразу ее узнал. Она была в истерике.

— Моя жизнь кончена! — ревела она в трубку. — Даже мама больше меня не любит. Я не могу понять, в чем дело, но виноват ты. Если бы не твой мятный напиток, ничего бы не случилось, я знаю!

— Но что случилось, моя милая? — спросил я, трепеща. Иштар, которая на тебя взъярилась, это не та Иштар, к которой безопасно подходить.

— А ты приезжай. Я тебе покажу.Любопытство когда-нибудь меня погу-

бит. В этот раз чуть не погубило совсем. Удержаться от поездки к ней на окраину я не смог. Однако я предусмотрительно не закрыл за собой входную дверь. И когда она с мясницким ножом в руках пошла на меня, я повернулся и удрал с такой скоростью, которой и в молодые годы стал бы гордиться. А она, к счастью, из-за своего состояния не могла за мной угнаться.

Вскоре она опять уехала и, насколько мне известно, до сих пор не вернулась. Но я живу в страхе, что однажды это случится. Иштар Мистик не забывает и не прощает.

Очевидно, Джордж считал свою исто-рию законченной.

— Но что произошло? — спросил я.— Вы не понимаете? Ее биохимию

Азазел перестроил так, что алкоголь эффективно перерабатывался во фраг-менты из двух атомов углерода с двойной связью, а это — кирпичи для строитель-ства жиров, углеводов и белков. Алкоголь стал для нее нормальной пищей. Пила же она, как двухметровый насос, — неимо-верно. Все это превращалось в двух-углеродные фрагменты, а потом — в жир. Одним словом — разжирела, двумя сло-вами — как бочка. Вся эта горделивая красота скрылась под слоями и слоями сала. Джордж встряхнул головой, отгоняя ужасные воспоминания и бесполезные сожаления, и повторил:

— Вред пьянства измерить невоз-можно.


МОСКОВСКАЯ НАРКОЛОгИЯчто делать, если потребовалась помощь нарколога?

1. Найдите свой наркологический диспансер по месту регистрации.2. Позвоните в справочную, уточните, когда можно прийти на прием к врачу-наркологу.

3. Не забудьте паспорт и страховой полис.4. Если необходима анонимная помощь (любой район Москвы), звоните

тЕлЕфон довЕрия: (495) 709-6404Московский научно-практический центр наркологии: (499) 178-3505

цАо: (495) 491-6682 (наркологический диспансер № 7) сзАо: (499) 245-1781 (наркологический диспансер № 14) ювАо: (499) 178-3194 (наркологический диспансер № 6) юАо: (495) 675-8409 (наркологический диспансер № 1)Наркологическая служба Москвы построена по территориальному принципу. Каждый москвич может обратиться в свой районный наркологический диспансер и получить квалифицированную помощь. Все хотят лечиться у хороших врачей. Спрашивают у знакомых, ищут в Интернете информацию о «проверенных» специалистах и медучреждениях. Это правильно. К своему здоровью нужно относиться с осторожностью и уважением. Исчерпывающая информация о наркологических диспансерах Москвы представлена здесь. Следует отметить, что по российскому законодательству лечение наркомании, в отличие от лечения алкоголизма, может осуществляться только государственными наркологическими учреждениями, а частные клиники имеют право предоставлять только реабилитационные программы. Система московских наркологических диспансеров ориентирована на оказание современной по-

мощи всем пациентам, страдающим наркотической и алкогольной зависимостью, игроманией, другими видами зависимостей.

Московский научно-практический центр наркологииАдрес: 109390, Москва, ул. люблинская, д. 37 / 1

директор — Брюн Евгений Алексеевичтелефон: (499) 178-35-05; (495) 660-20-56; (495) 709-64-05

Городской организационно-методический отдел по наркологииАдрес: 113149, Москва, ул. Болотниковская, д. 16Зав. отделом — Михайлова Валентина АлексеевнаТелефон — (499) 317-2044Факс — (499) 610-3811

наркологическая больница № 17Адрес: 113149, Москва, ул. Болотниковская, д. 16Главный врач — Шуляк Юрий АлексеевичТелефон — (499) 619-3311Факс — (499) 794-6610Приемное отделение — (499) 613-6911

наркологический диспансер № 1 юАоАдрес: 115280, Москва, 2-й Автозаводский проезд, д.4Главный врач — Копоров Сергей ГеоргиевичРегистратура — (495) 675-2446Дневной наркологический стационар — (495) 675-1101Телефон доверия — (495) 675-8409Телефон, факс — (495) 675-4597

наркологический диспансер № 2 цАоАдрес: 107066, Москва, ул. Ольховская, дом. 17 / 19Главный врач — Глазкова Людмила ИвановнаТелефон, факс — (499) 267-2400

наркологический диспансер № 3 сзАоАдрес: 123448, проспект маршала Жукова, д. 64 / 2.Главный врач — Корявко Инесса СтепановнаТелефон — (495) 947-6747Факс — (495) 947-6747

наркологический диспансер № 4 свАоАдрес: 127018, г. Москва, Сущевский вал, д. 41 / 45И. о гл. врача — Афанасьева Инна ВасильевнаКонтактный телефон — (495) 689-5347Факс — (495) 689-3558Регистратура — (495) 689-4445

наркологический клинический диспансер № 5 зАоАдрес: 121096, ул. Барклая, д. 5, стр. 6.Главный врач — Рубченко Игорь АлесеевичКонтактный телефон — (499) 145-0044Факс — (499) 145-0033Регистратура — (499) 145-00-11

наркологический диспансер № 6 ювАоАдрес: 109462, Москва, ул. Маршала Чуйкова, д. 24Главный врач — Власовских Роман ВладимировичКонтактный телефон — (499) 178-1845Факс — (499) 178-1845Регистратура — (499) 178-3194Анонимные бесплатные консультации — (499) 179-7409

наркологический диспансер № 7сзАоАдрес: 125362, Москва, ул., Мещерякова, д. 4, корп. 1.Главный врач — Новак Владимир МихайловичТелефон — (495) 491-6414Регистратура — (495) 491-6682Служба доверия — (495) 491-6682

наркологический диспансер № 8 вАоАдрес: 105187, г. Москва, ул. Щербаковская д. 57 / 20Главный врач — Ибрагимова Марина ВладимировнаФакс — (499) 166-7354Телефоны — (495) 366-0769; (499) 166-7638

наркологический диспансер № 9 цАоАдрес: Москва, Садовническая ул., д. 73, стр. 2.Главный врач — Кутушев Олег ТалгатовичКонтактный телефон — (495) 951-8501Регистратура — (495) 951-8387Московский городской центр по профилактике и лечению табакокурения — (495) 953-7339e-mail: [email protected]

наркологический диспансер № 10 зеленоградАдрес: 124489, Москва, Зеленоград, проезд 4923, д. 8, стр. 1.Главный врач — Голубятникова Виолетта АлексеевнаРегистратура — (499) 536-4762Телефон, факс — (499) 534-9133

наркологический диспансер № 11 сАоАдреса• Диспансерное отделение: 125130, Москва, улица Приорова, 36.Контактный телефон — (495) 450-1081.• Отделение медико-социальной помощи детям и подросткам: улица З. и А. Космодемьянских, 6.Контактный телефон — (495) 159-2165Главный врач — Долгий Сергей ВладимировичРегистратура — (499) 195-3005Телефоны — (499) 195-0050; (499) 195-0051

наркологический диспансер № 12 юзАоАдрес: 117449, Москва, Шверника ул., д. 10 «А»Главный врач — Зыков Олег ВладимировичТелефон — (499) 126-3475Факс — (499) 126-1084Регистратура — (499) 1262501

наркологический диспансер № 13 свАоАдрес: 129327, Москва, ул. Таймырская, д. 8, корп. 1Главный врач — Зимина Татьяна АнатольевнаТелефон — (495) 474-7838Факс — (495) 474-4427Регистратура — (495) 474-7701

наркологический диспансер № 14 цАоАдрес: Москва, ул. Остоженка, дом 53А.Главный врач — Добровольский Александр ПавловичТелефон — (499) 245-0748Факс — (499) 246-9081Телефон регистратуры — (499) 245-0385Телефон доверия — (499) 245-1781

Адрес газеты:109390, Москва, ул. Люблинская, 37 / 1

МНПЦ наркологии.Свидетельство о регистрации

ПИ № ФС77-36701 от 29 июня 2009 г[email protected]

Учредитель«Московский научно-практический центр

наркологии»Редакция газеты «Независимость личности»

Главный редактор Евгений БрюнОтветственный редактор наталия волохова

Редактор-координатор, художественный редактор лариса фарберова

Консультант редакции нина ГордовскаяДизайн и верстка Арсений Пе’трович

Предпечатная подготовка и печать ооо «нью тЕррА»

Газета издается при поддержке:

www.r-n-l.ru

Тираж 999 экземпляровВыходит один раз в месяц

Распространяется бесплатноПерепечатка материалов газеты возможна только

с письменного согласия редакцииОтпечатано в типографии «П-Центр»

Заказ № 153, подписано в печать 11 октября 2011Бумага мелованная 115 г / м2

newspaper

Documents