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有一种写作是隐淡的,不争不闹,却又 自见持守,散发着异样迷人的光芒。何冲是 这样的诗写者。他的诗歌写得随意、淡然, 又从字句之间生出一种奇怪的气息—没那 么精巧的布局,没那么夺人的词汇,也没那 么冲击人的语感,偏偏又呈现出一种让人惊 异和陶醉的氛围。在诗中,他写琐碎的生 活,写普通的人生,写瞬间的思绪……写作 对象并无特殊之处,但出奇的某一句,总能 叫人从随意的行文里,惊觉出诗歌的魅力和 作者的奇特来。 诗作《白掌》中充斥着随笔式的叙述, 童话般的语境,充满镜头感的语句。“天空 是一口深井/用了很多个晚上,终于将井盖 打开//树木再次长满绿耳朵,电线还是去年 的容颜/鸟们流浪归来,继续流浪,从一棵 树直坠而下//畅饮烈酒吧。月色将尽,喝完 这最后一杯/我们会不会满脸通红,变为红 掌。”寥寥几句,由物写到“我们”,又回到 物,在轻重交替的诗意氛围里,呈现了对生 活隐隐的担忧。在另一首诗《山中行》中, 何冲依然一贯地随意书写,对话的介入让这 种随意感极大增强,而“她不停前行/随手 扯路边的野草、松针/掏出手机,又放回/个松果突然掉落”这样简单的白描句子,甚 至呈现出一种无聊的情绪。有趣的地方在 于,诗歌的结尾之处,“在她身后,我捡起 松果/松果是空的”,突然在无聊感之后,陡 然生出另一种空空的,可供回味的,却又难 以参透的感觉。 如此随意中顿然点笔,突然生出另一层 趣味来的写作,在何冲的诗歌中并不少见。 他创作《观剪枝》时,耍了个“小聪明”, 写被剪掉的树枝“曾用水洗身,用风梳头/ 把人类看得和鸟一样高贵”“拥抱身体的暗 疾与隐痛/被时间暗算”,最终被时光开除, 拟人感十足,营造了一种隐隐的忧伤。你以 为他在缅怀什么,在感伤什么,但他却突然 跳出来,残酷地呈现另一个事实—我们 “为空出来的虚假的空间,感到开心”“不再 谈论剪枝的事情”。在感伤中揭示,到底重 点在于感伤,还是揭示,读的人,就各有各 的理解。 有“小聪明”,却也有小智慧;有小情 绪,却也有大情怀;有轻言细语,却也有落 笔惊心……这就是何冲的诗。他写立秋, “而床上,青草/越 来 越 深 ”(《立 秋 辞》), 诡谲中透露出一种人生的叹息;写去世的爷 爷“他再次决定/开垦自己,在身上栽花种 草 ”(《天 气 预 报》), 微 小 中 有 博 大 和 宽 广,也有温情与眷念;写“我们生长,从体 内掏出黑暗的词语”(《赏花人说》),是自 作聪明,却又提点命运。他的诗歌常给人一 种现实与想象和解的尝试,却又豁然停顿; 毫无组织,却又自内部形成中一种气息的贯 通;有时不知所云,读过,却又余味不散。 有趣,有意,有意思。 何冲的诗歌,正是充满着这种不确定 性,是生活的歌赞,却也是诋毁;是情绪的 败落,却也是盛放;是感时的悲伤,却也是 观世的揭示;是美是丑,是喜是悲……因了 这种不确定,又衍生出无尽的意味来。这大 抵,便是诗歌自身的魅力了。 何冲 诗印象 相关链接 何冲,1994年出生于贵州沿河,土 家族,贵州省作协会员,诗作散见于 《山花》《中国诗歌》《贵州作家》 等。 2018 6 8 星期五 责任编辑/版式 校对 马俊龙 07 品鉴 · 广告 文艺部电话:8301327 邮箱:[email protected] BIJIE DAILY 遗失公告 毕节市永安砂厂不慎遗失银行基本存款 账户《开户许可证》,核准号:J7090000392801,开 户行:贵州毕节农村商业银行股份有限公司梨 树支行,账号:2761110001201100025976,法 定代表人:李其香,开户时间:2010 5 11 日。特公告作废。 毕节市永安砂厂 2018 年 6 月 8 日 遗失公告 中共毕节市七星关区委政法委员会不慎 遗失银行《开户许可证》,核准号: J7090000606801,开户行:建行毕节中山支 行,账号: 52001694036058000007。特公告 作废。 中共毕节市七星关区委政法委员会 2018 年 6 月 8 日 通告 杨明华、代华、彭义华、李云、李 付友、张超、郭孝军、周训桥、张安 举、刘欣、赵勇等 11 人,因你们长期旷 工缺勤,已严重违反我单位劳动纪律及 规 章 制 度 , 根 据 《劳 动 法》《劳 动 合 同 法》 和 《水矿 (集团) 公司职工奖惩暂 行规定》及中矿发 〔2003 1 号 文 《贵 州中岭矿业有限责任公司关于加强矿纪 矿规管理的若干规定》的相关规定,现 予以登报公示。自登报之日起 15 日内请 以上 11 人到贵州中岭矿业有限责任公司 人力资源科报到,逾期未报到,贵州中 岭矿业有限责任公司将解除你们与单位 的劳动合同。 特此通告 贵州中岭矿业有限责任公司 2018 年 6 月 8 日 作者:约瑟夫 V · 西阿若奇 路易丝 · 海耶斯 安 · 贝利 出版社:上海社会科学院出版社 推荐理由:心理学家专门为青少年撰写的成长指导 书,被誉为“了不起的人生指导”。帮助青少年激发自 我内心的力量,战胜青春期的心灵怪兽—焦虑、悲 伤、羞耻、孤独、恐惧或自我怀疑、自我否定……迎接 成长的挑战,成就梦想。 香满情 □若 读《走到人生边上》之小悟 在深夜,细细品读《走到人生边上》, 品读杨绛先生在 96 岁高龄时对于命运、人 生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思 考,那种坦诚和虔诚,就像回到孩童时代对 世界的看法,是那么真实和透彻。 “我正站在人生的边缘上,向后看看, 也向前看看。向后看,我已经活了一辈子, 人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的 价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没 有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了, 我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵 魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去 呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的, 死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗? 灵魂不死吗?” 杨绛以自己的生活经历,一一诉说生命 中曾经发生过的所谓的琐事、小事,却在这 些琐碎中,摆脱成见,探寻人生的价值和灵 魂的去向,前者指向生,后者指向死。 于三十来岁的自己,在或多或少的迷茫 中,在往日不可追的懊悔中,在来日不知何 往的惶恐中,读着杨绛的心路历程,在回归 生命的本真中,应该有着怎样的坚持,仿佛 又豁然开朗,柳暗花明又一村。“只有相信 灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相 信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰, 人生才有价值……” “灵性良心”,杨绛提出这样一个概念, “灵性”是辨别是非、善恶、美丑等道德标 准的本能,“良心”是遵守上述道德标准为 人行事的道德心。总是在肉体的欲望和灵性 良心相互对立的两方中摇摆不定,艰难抉 择,胡思乱想,确又不断地忏悔和继续找寻 自我救赎的路。 人生实苦,但请你足够相信,人生只有 在艰难抉择中,在繁芜和琐碎中,在苦恼和 操心中走过,才会有获得感和幸福感。那种 不需要经历灵与肉的斗争就能得到的幸福终 将归于平淡,人生将不会留下一点涟漪。 那么,我们的灵魂又偏向哪面呢?灵魂 虽带个灵字,却始终附于肉体之上,与肉体 一同感受,一同欲念,一同放纵。所以灵魂 实则在肉体一面。“感情是很难控制的,人 是很可怜的。”我们的灵魂一生都在这两方 中间飘摆不定。 以前,常常在暗夜里思考,胡思乱想, 总想探寻人生的出口,也为人生设定过许许 多多的过程和结局。有悲天悯人的情怀,有 拯救苍生的大梦,也有悲怆的落魄,也曾历 尽艰辛,全力扭转,做惊醒前的垂死挣扎, 真可谓书生一梦,梦碎黄粱。 也因此引发关于谁主命运的思考,有时 候,不经意间地一晃,此情此景,似曾在哪 个梦里预示过或曾经幻想过,总有一个东西 在牵引,苦苦追寻,无解。 “我们如果反思一生的经历,都是当时 处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主 的还是自己。算命的把‘命造’比作船,把 ‘运途’比作河,船只能在河里走。但‘命 造’里,还有‘命主’呢?如果船要搁浅或 倾覆的时候,船里还有个‘我’在做主,也 可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决 定命运了。”读杨绛的这段话,仿佛人生豁 然开朗。 作为老师,我常常给学生说,你今天的 境遇是由你三年前的想法和行动决定的,如 此说来,应该是三年前的个性,以及当时在 所处环境所做出的决定和行动的方向。 从小生活在农村的我,也曾迷茫过,随 着年岁的增长,也奋斗过,努力过。最后, 也成了乡邻津津乐道的“都出息了”。 我想,我还是太浅薄。读完杨绛的著 作,一扇扇门为你打开,一道道风景让你遐 想无限。 书的后面,杨绛引经据典,考据经典, 结合自己人生的真实人生,翻开一段段尘封 的往事,对前面所做出的思考作了鲜活的注 解,零碎却又真知灼见。 周国平说,她的心态和文字依然平和, 平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。她 如此诚实,以至于经常得不出确定的结论, 却得到了可靠的真理。“这位可敬可爱的老 人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点 行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收 获平静地上路。” 一辈子,就想做杨绛先生这样读书做 人,无他。 别推荐 □柏 有所思 作者:程程 出版社:天津人民出版社 推荐理由:本书只想告诉读者一点生活的真相:所 有的理想,都起自于妄想;所有的美好,都经历过不 堪;所有的得到,都开始于去做。理想,都是从妄想开 始,做,才是改变人生的第一步。而成功,就是看你敢 不敢为理想再决绝一点儿。 作者:皇甫军伟 出版社:广西师范大学出版社 推荐理由:每一个家庭的水,都适合养孩子内心这 条鱼;家庭教育的土壤,父母的教育状态,更适合孩子 个性的发展。教育者内心的情怀和境界,能把孩子的心 养活了。本书是教育专家皇甫军伟关于家庭教育的课堂 实录,真实再现了作者对家庭教育现状的剖析,并指出 解决之道,即如何引领孩子内心成长,从精神层面而非 物质层面来帮助孩子。 · 作者:廖志峰 出版社:生活 · 读书 · 新知三联书店 推荐理由:本书分“书时间”“书语录”两部分,内 容皆环绕着“书”展开,或谈阅读、编辑与出版,或聚 焦于对书的评论和感思。在文学的浪漫与出版的残酷之 间,作者游刃多年,得大勇敢,得大自在。 梦回原乡 —读《粉底人》 刘国琪 周末,品读夏立楠的小说集《粉 底人》,一口气看完,像是看电影, 让我记忆犹新。 这样的小说集,既是对生活的虚 构,也是对生活的反映。那些看似不 起眼的故事背后,却给我们抛出了许 多诗意化哲学命题,比如“生活是什 么,怎样生活”“远方在哪里”等。 特别是记录了“80 后”“90 后”的生 活经历及对待生活、对待他人、对待 社会的看法。谈及的许多主题,给我 们以思考、慰藉和启迪。 《粉底人》所收录的 12 篇短篇小 说的主人公,大多有自己性格特征和 各自命运归属,是生活中的“我”或 者是“我们”的化身,是现实生活中 平凡人的缩影。讲述“我”或者“我 们”处于什么时代,生活是什么样状 态,有什么文化程度,有怎样的精神 追求。尽管小说里的“我”或“我 们”迷茫,却依旧想着明天,盼着未 来。现实给“我”或“我们”沉重一 击的同时,理想又让“我”或“我 们”满血复活。小说里的主人公们有 用生命度过的,有用回忆度过的,有 用金钱度过的,有用窘迫度过的,不 一而足,皆给读者展现不同的人生命 运。 《春河》里,立楠有对苦味生活 的记忆,又有对风土人情的怀念。立 楠曾告诉过我,他小时候随父母在新 疆生活过。《春河》 中的“我”,有着 立楠的影子,他用心写出在新疆生活 的那段时光,用心感受新疆生活的至 情至性,道出生活的真谛:“生活便 是有你想象之内的一切,也有你想象 之外的一切。”卡布斯朗河的水凝水 涨,都与“我”、与整个家庭、与父 母亲对孩子的教育息息相关,美好的 时光也随着卡布斯朗河河水一道悄无 声息地流淌开去。 立楠经常和我讨论,说他写小说 时会运用到“因果关系”。从评论小 说的层面讲,如果写小说能体现唯物 辩证法思想,那可是幸事,而具体到 立楠的小说,我以为可以指代立楠小 说的“开放式或封闭式”结局。如 《暖雪》《来糖果屋的陌生女人》 等小 说的内在驱动力,是故事情节的因果 逻辑链,展现出对生活的感悟和思想 穿透力。 另外,无论是封闭式或者是开放 式的小说结局,立楠总想让他的小说 故事有直戳人心的现实力量。如《绿 蝴蝶》《猫眼》《许愿灯走失在下雨的 河》等篇章,尽可能以“故事”的开 放式形式结尾,而不束缚读者的想 象,让读者有一个“二度思想”的空 间,坦诚而温和地吐露自己的心声, 这也是《粉底人》这部小说集丰饶与 迷人的特色之一。 虽然作家有不同的风格,作品有 不同的色彩,读者有不同的眼光,但 我一直以为,立楠的小说如一条条河 流终将汇入大海,形成强大的思想洪 流:在文字里书写原乡,书写旧我, 告别旧我,创造新我,走向理想的未 来。 纳雍县鑫丰水泥预制构件厂(经营 者:罗国洪)不慎遗失发票领购簿(纳税人 识别号: 52242619710315263401 ) 及通用手 工 发 票 (三 联 单) 共 25 份,发票代码: 15200130313302920876-02920900。特声明作废。 七星关区廖贵云食品经营部不慎遗失 个体工商户营业执照正、副本,注册号: 522421600139295。特声明作废。 吴道碧不慎遗失七星关区水箐镇如意 小吃店营业执照副本,统一社会信用代码: 92520502MA6EJU7A24。特声明作废。 黄明喜不慎遗失毕节黄家弹花店营业 执照正、副本,统一社会信用代码: 92520502MA6FGD223G。特声明作废。 中国大地保险毕节中支不慎遗失摩托 车强制险保单,保单号:1158372。特声明作 废。 孟继贤不慎遗失大方县石龙生态畜牧 有限公司营业执照正、副本,注册号: 522422000013997。特声明作废。 刘邦敏不慎遗失大方聚贤居酒楼税务 登记证正、副本,纳税人识别号: 522422197111260063。特声明作废。 贵州巅峰旅游投资发展有限公司不慎 遗失赫章县塔山山体公园建设项目的建设工 程规划许可证,证号:建字第 520000201618278。特声明作废。 毕节市湘蓝钢构经营部不慎遗失个体 工商户营业执照副本,注册号: 522421600176894。特声明作废。 李静不慎遗失出租车从业资格证,证 号:52240119760922253X。特声明作废。 毕节市政东汽车销售有限公司不慎遗失 长安牌车辆型号 SC1031FAS55 的车辆合格证, 整车合格证编号:WDV072015609040,底盘 合格证编号: WDV072015609039,车架号: LSCAB33E1JE261428,发动机号: 18630612特声明作废。 毕节市植保学会不慎遗失社会团体法 人登记证书副本,编号:黔社证字第 0700-076 号。特声明作废。 纳雍县化作可信药店不慎遗失贵州增 值税普通发票一份,发票代码为 5200163320,发票号码为 15228507。 特声明 作废。 高文义不慎遗失赫章金典文化传媒个 体工商户营业执照副本,注册号: 520527600200458。 特声明作废。 刘明雷不慎遗失赫章县城关镇韩国夫 人养生馆营业执照副本,注册号: 520527600310270。 特声明作废。 2018年6月8日 遗失声明

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Page 1: 读《走到人生边上》之小悟 做,才能改变rb.bjrb.cn/resfile/2018-06-08/07/07.pdf · 工缺勤,已严重违反我单位劳动纪律及 规章制度,根据《劳动法》《劳动合同

有一种写作是隐淡的,不争不闹,却又

自见持守,散发着异样迷人的光芒。何冲是

这样的诗写者。他的诗歌写得随意、淡然,

又从字句之间生出一种奇怪的气息——没那

么精巧的布局,没那么夺人的词汇,也没那

么冲击人的语感,偏偏又呈现出一种让人惊

异和陶醉的氛围。在诗中,他写琐碎的生

活,写普通的人生,写瞬间的思绪……写作

对象并无特殊之处,但出奇的某一句,总能

叫人从随意的行文里,惊觉出诗歌的魅力和

作者的奇特来。

诗作 《白掌》 中充斥着随笔式的叙述,

童话般的语境,充满镜头感的语句。“天空

是一口深井/用了很多个晚上,终于将井盖

打开//树木再次长满绿耳朵,电线还是去年

的容颜/鸟们流浪归来,继续流浪,从一棵

树直坠而下//畅饮烈酒吧。月色将尽,喝完

这最后一杯/我们会不会满脸通红,变为红

掌。”寥寥几句,由物写到“我们”,又回到

物,在轻重交替的诗意氛围里,呈现了对生

活隐隐的担忧。在另一首诗 《山中行》 中,

何冲依然一贯地随意书写,对话的介入让这

种随意感极大增强,而“她不停前行/随手

扯路边的野草、松针/掏出手机,又放回/一

个松果突然掉落”这样简单的白描句子,甚

至呈现出一种无聊的情绪。有趣的地方在

于,诗歌的结尾之处,“在她身后,我捡起

松果/松果是空的”,突然在无聊感之后,陡

然生出另一种空空的,可供回味的,却又难

以参透的感觉。

如此随意中顿然点笔,突然生出另一层

趣味来的写作,在何冲的诗歌中并不少见。

他创作 《观剪枝》 时,耍了个“小聪明”,

写被剪掉的树枝“曾用水洗身,用风梳头/把人类看得和鸟一样高贵”“拥抱身体的暗

疾与隐痛/被时间暗算”,最终被时光开除,

拟人感十足,营造了一种隐隐的忧伤。你以

为他在缅怀什么,在感伤什么,但他却突然

跳出来,残酷地呈现另一个事实——我们

“为空出来的虚假的空间,感到开心”“不再

谈论剪枝的事情”。在感伤中揭示,到底重

点在于感伤,还是揭示,读的人,就各有各

的理解。

有“小聪明”,却也有小智慧;有小情

绪,却也有大情怀;有轻言细语,却也有落

笔惊心……这就是何冲的诗。他写立秋,

“而床上,青草/越来越深”(《立秋辞》),

诡谲中透露出一种人生的叹息;写去世的爷

爷“他再次决定/开垦自己,在身上栽花种

草”(《天气预报》),微小中有博大和宽

广,也有温情与眷念;写“我们生长,从体

内掏出黑暗的词语”(《赏花人说》),是自

作聪明,却又提点命运。他的诗歌常给人一

种现实与想象和解的尝试,却又豁然停顿;

毫无组织,却又自内部形成中一种气息的贯

通;有时不知所云,读过,却又余味不散。

有趣,有意,有意思。

何冲的诗歌,正是充满着这种不确定

性,是生活的歌赞,却也是诋毁;是情绪的

败落,却也是盛放;是感时的悲伤,却也是

观世的揭示;是美是丑,是喜是悲……因了

这种不确定,又衍生出无尽的意味来。这大

抵,便是诗歌自身的魅力了。

何冲诗印象

相 关 链 接

何冲,1994 年出生于贵州沿河,土

家族,贵州省作协会员,诗作散见于

《山花》《中国诗歌》《贵州作家》等。

2018年6月8日 星期五 责任编辑/版式 吴 雄 校对 马俊龙 07品鉴·广告文艺部电话:8301327 邮箱:[email protected]

BIJIE DAILY

遗失公告毕节市永安砂厂不慎遗失银行基本存款

账户《开户许可证》,核准号:J7090000392801,开

户行:贵州毕节农村商业银行股份有限公司梨

树支行,账号:2761110001201100025976,法

定代表人:李其香,开户时间:2010 年 5 月

11 日。特公告作废。

毕节市永安砂厂2018年6月8日

遗失公告中共毕节市七星关区委政法委员会不慎

遗 失 银 行 《 开 户 许 可 证 》, 核 准 号:J7090000606801,开户行:建行毕节中山支

行,账号: 52001694036058000007。特公告

作废。

中共毕节市七星关区委政法委员会2018年6月8日

通 告杨明华、代华、彭义华、李云、李

付友、张超、郭孝军、周训桥、张安

举、刘欣、赵勇等 11 人,因你们长期旷

工缺勤,已严重违反我单位劳动纪律及

规章制度,根据 《劳动法》《劳动合同

法》 和 《水矿 (集团) 公司职工奖惩暂

行规定》 及中矿发 〔2003〕 1 号文 《贵

州中岭矿业有限责任公司关于加强矿纪

矿规管理的若干规定》 的相关规定,现

予以登报公示。自登报之日起 15 日内请

以上 11 人到贵州中岭矿业有限责任公司

人力资源科报到,逾期未报到,贵州中

岭矿业有限责任公司将解除你们与单位

的劳动合同。

特此通告

贵州中岭矿业有限责任公司2018年6月8日

作者:约瑟夫V·西阿若奇 路易丝·海耶斯 安·贝利

出版社:上海社会科学院出版社

推荐理由:心理学家专门为青少年撰写的成长指导

书,被誉为“了不起的人生指导”。帮助青少年激发自

我内心的力量,战胜青春期的心灵怪兽——焦虑、悲

伤、羞耻、孤独、恐惧或自我怀疑、自我否定……迎接

成长的挑战,成就梦想。

《走出心灵的误区》

编辑荐书

香满情书书□ 若 非

读《走到人生边上》之小悟

在深夜,细细品读 《走到人生边上》,

品读杨绛先生在 96 岁高龄时对于命运、人

生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思

考,那种坦诚和虔诚,就像回到孩童时代对

世界的看法,是那么真实和透彻。

“我正站在人生的边缘上,向后看看,

也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,

人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的

价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没

有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,

我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵

魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去

呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,

死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?

灵魂不死吗?”

杨绛以自己的生活经历,一一诉说生命

中曾经发生过的所谓的琐事、小事,却在这

些琐碎中,摆脱成见,探寻人生的价值和灵

魂的去向,前者指向生,后者指向死。

于三十来岁的自己,在或多或少的迷茫

中,在往日不可追的懊悔中,在来日不知何

往的惶恐中,读着杨绛的心路历程,在回归

生命的本真中,应该有着怎样的坚持,仿佛

又豁然开朗,柳暗花明又一村。“只有相信

灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相

信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,

人生才有价值……”

“灵性良心”,杨绛提出这样一个概念,

“灵性”是辨别是非、善恶、美丑等道德标

准的本能,“良心”是遵守上述道德标准为

人行事的道德心。总是在肉体的欲望和灵性

良心相互对立的两方中摇摆不定,艰难抉

择,胡思乱想,确又不断地忏悔和继续找寻

自我救赎的路。

人生实苦,但请你足够相信,人生只有

在艰难抉择中,在繁芜和琐碎中,在苦恼和

操心中走过,才会有获得感和幸福感。那种

不需要经历灵与肉的斗争就能得到的幸福终

将归于平淡,人生将不会留下一点涟漪。

那么,我们的灵魂又偏向哪面呢?灵魂

虽带个灵字,却始终附于肉体之上,与肉体

一同感受,一同欲念,一同放纵。所以灵魂

实则在肉体一面。“感情是很难控制的,人

是很可怜的。”我们的灵魂一生都在这两方

中间飘摆不定。

以前,常常在暗夜里思考,胡思乱想,

总想探寻人生的出口,也为人生设定过许许

多多的过程和结局。有悲天悯人的情怀,有

拯救苍生的大梦,也有悲怆的落魄,也曾历

尽艰辛,全力扭转,做惊醒前的垂死挣扎,

真可谓书生一梦,梦碎黄粱。

也因此引发关于谁主命运的思考,有时

候,不经意间地一晃,此情此景,似曾在哪

个梦里预示过或曾经幻想过,总有一个东西

在牵引,苦苦追寻,无解。

“我们如果反思一生的经历,都是当时

处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主

的还是自己。算命的把‘命造’比作船,把

‘运途’比作河,船只能在河里走。但‘命

造’里,还有‘命主’呢?如果船要搁浅或

倾覆的时候,船里还有个‘我’在做主,也

可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决

定命运了。”读杨绛的这段话,仿佛人生豁

然开朗。

作为老师,我常常给学生说,你今天的

境遇是由你三年前的想法和行动决定的,如

此说来,应该是三年前的个性,以及当时在

所处环境所做出的决定和行动的方向。

从小生活在农村的我,也曾迷茫过,随

着年岁的增长,也奋斗过,努力过。最后,

也成了乡邻津津乐道的“都出息了”。

我想,我还是太浅薄。读完杨绛的著

作,一扇扇门为你打开,一道道风景让你遐

想无限。

书的后面,杨绛引经据典,考据经典,

结合自己人生的真实人生,翻开一段段尘封

的往事,对前面所做出的思考作了鲜活的注

解,零碎却又真知灼见。

周国平说,她的心态和文字依然平和,

平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。她

如此诚实,以至于经常得不出确定的结论,

却得到了可靠的真理。“这位可敬可爱的老

人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点

行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收

获平静地上路。”

一辈子,就想做杨绛先生这样读书做

人,无他。

别推荐特特 □ 柏 胜有所思读读

作者:程程

出版社:天津人民出版社推荐理由:本书只想告诉读者一点生活的真相:所

有的理想,都起自于妄想;所有的美好,都经历过不

堪;所有的得到,都开始于去做。理想,都是从妄想开

始,做,才是改变人生的第一步。而成功,就是看你敢

不敢为理想再决绝一点儿。

《做,才能改变》

作者:皇甫军伟

出版社:广西师范大学出版社推荐理由:每一个家庭的水,都适合养孩子内心这

条鱼;家庭教育的土壤,父母的教育状态,更适合孩子

个性的发展。教育者内心的情怀和境界,能把孩子的心

养活了。本书是教育专家皇甫军伟关于家庭教育的课堂

实录,真实再现了作者对家庭教育现状的剖析,并指出

解决之道,即如何引领孩子内心成长,从精神层面而非

物质层面来帮助孩子。

《家·长——如何引领孩子

内心成长》

作者:廖志峰

出版社:生活·读书·新知三联书店推荐理由:本书分“书时间”“书语录”两部分,内

容皆环绕着“书”展开,或谈阅读、编辑与出版,或聚

焦于对书的评论和感思。在文学的浪漫与出版的残酷之

间,作者游刃多年,得大勇敢,得大自在。

《我的光阴,你的书》

梦回原乡——读《粉底人》

□ 刘国琪

周末,品读夏立楠的小说集 《粉

底人》,一口气看完,像是看电影,

让我记忆犹新。

这样的小说集,既是对生活的虚

构,也是对生活的反映。那些看似不

起眼的故事背后,却给我们抛出了许

多诗意化哲学命题,比如“生活是什

么,怎样生活”“远方在哪里”等。

特别是记录了“80 后”“90 后”的生

活经历及对待生活、对待他人、对待

社会的看法。谈及的许多主题,给我

们以思考、慰藉和启迪。

《粉底人》 所收录的 12 篇短篇小

说的主人公,大多有自己性格特征和

各自命运归属,是生活中的“我”或

者是“我们”的化身,是现实生活中

平凡人的缩影。讲述“我”或者“我

们”处于什么时代,生活是什么样状

态,有什么文化程度,有怎样的精神

追求。尽管小说里的“我”或“我

们”迷茫,却依旧想着明天,盼着未

来。现实给“我”或“我们”沉重一

击的同时,理想又让“我”或“我

们”满血复活。小说里的主人公们有

用生命度过的,有用回忆度过的,有

用金钱度过的,有用窘迫度过的,不

一而足,皆给读者展现不同的人生命

运。

《春河》 里,立楠有对苦味生活

的记忆,又有对风土人情的怀念。立

楠曾告诉过我,他小时候随父母在新

疆生活过。《春河》 中的“我”,有着

立楠的影子,他用心写出在新疆生活

的那段时光,用心感受新疆生活的至

情至性,道出生活的真谛:“生活便

是有你想象之内的一切,也有你想象

之外的一切。”卡布斯朗河的水凝水

涨,都与“我”、与整个家庭、与父

母亲对孩子的教育息息相关,美好的

时光也随着卡布斯朗河河水一道悄无

声息地流淌开去。

立楠经常和我讨论,说他写小说

时会运用到“因果关系”。从评论小

说的层面讲,如果写小说能体现唯物

辩证法思想,那可是幸事,而具体到

立楠的小说,我以为可以指代立楠小

说的“开放式或封闭式”结局。如

《暖雪》《来糖果屋的陌生女人》 等小

说的内在驱动力,是故事情节的因果

逻辑链,展现出对生活的感悟和思想

穿透力。

另外,无论是封闭式或者是开放

式的小说结局,立楠总想让他的小说

故事有直戳人心的现实力量。如 《绿

蝴蝶》《猫眼》《许愿灯走失在下雨的

河》 等篇章,尽可能以“故事”的开

放式形式结尾,而不束缚读者的想

象,让读者有一个“二度思想”的空

间,坦诚而温和地吐露自己的心声,

这也是 《粉底人》 这部小说集丰饶与

迷人的特色之一。

虽然作家有不同的风格,作品有

不同的色彩,读者有不同的眼光,但

我一直以为,立楠的小说如一条条河

流终将汇入大海,形成强大的思想洪

流:在文字里书写原乡,书写旧我,

告别旧我,创造新我,走向理想的未

来。

●纳雍县鑫丰水泥预制构件厂 (经营

者:罗国洪) 不慎遗失发票领购簿 (纳税人

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●七星关区廖贵云食品经营部不慎遗失

个体工商户营业执照正、副本,注册号:

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●吴道碧不慎遗失七星关区水箐镇如意

小吃店营业执照副本,统一社会信用代码:

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●黄明喜不慎遗失毕节黄家弹花店营业

执 照 正 、 副 本 , 统 一 社 会 信 用 代 码 :

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●中国大地保险毕节中支不慎遗失摩托

车强制险保单,保单号:1158372。特声明作

废。

●孟继贤不慎遗失大方县石龙生态畜牧

有 限 公 司 营 业 执 照 正 、 副 本 , 注 册 号 :

522422000013997。特声明作废。

●刘邦敏不慎遗失大方聚贤居酒楼税务

登 记 证 正 、 副 本 , 纳 税 人 识 别 号 :

522422197111260063。特声明作废。

●贵州巅峰旅游投资发展有限公司不慎

遗失赫章县塔山山体公园建设项目的建设工

程 规 划 许 可 证 , 证 号 : 建 字 第

520000201618278。特声明作废。

●毕节市湘蓝钢构经营部不慎遗失个体

工 商 户 营 业 执 照 副 本 , 注 册 号 :

522421600176894。特声明作废。

●李静不慎遗失出租车从业资格证,证

号:52240119760922253X。特声明作废。

●毕节市政东汽车销售有限公司不慎遗失

长安牌车辆型号 SC1031FAS55 的车辆合格证,

整车合格证编号:WDV072015609040,底盘

合格证编号:WDV072015609039,车架号:

LSCAB33E1JE261428,发动机号: 18630612,特声明作废。

●毕节市植保学会不慎遗失社会团体法

人 登 记 证 书 副 本 , 编 号 : 黔 社 证 字 第

0700-076号。特声明作废。

●纳雍县化作可信药店不慎遗失贵州增

值 税 普 通 发 票 一 份 , 发 票 代 码 为

5200163320,发票号码为 15228507。 特声明

作废。

●高文义不慎遗失赫章金典文化传媒个

体 工 商 户 营 业 执 照 副 本 , 注 册 号 :

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●刘明雷不慎遗失赫章县城关镇韩国夫

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2018年6月8日

遗失声明