היסטוריה של ארץ ישראל

בתקופת הבית השני

יגאל לוין

:3' יחידה מס

ימי שלטון פרס

לוד ,בבל ,מדי :מעצמות 4 באזור נותרו אשור מפלת לאחר

נבוכדנאצר :גיסים שלשה ידי-על נשלטו הראשונות 3 .ומצרים

של נכדו היה כורש .במדי ואסטיאגס בלוד קרויסוס ,בבבל

.אסטיאגס

של כורש עלייתו

ולכן , אותו יהרוגחלם שנכדו אסטיאגס, הרודוטוסלפי •

, אנשןמלך ' בן כורש א' א לכנבוזיהשיא את בתו מנדנה

. באזור שושן, ממלכה פרסית שישבה בארץ עילם

חלם שאסטיאגסלאחר . 'לשנים נולד בן שנקרא כורש ב•

אך כורש נמסר , הוא צוה להרוג את הילד, חלום נוסף

.יש כמה גרסאות לספור. לרועה אווזים שחי בכפר מרוחק

, לאנשןחזר , גילה כורש את מוצאו המלכותי, עם הזמן•

549 -ב. אסטיאגסוארגן מרידה בסבו , 559 -ב הומלך

אסטיאגסלא ברור אם . בירת מדי אחמתאהשתלט על . לארץ רחוקה הוגלהאו , נכלא עד סוף ימיו

של כורש עלייתו

-גיסו ובן, לודמלך קרויסוסתקף , אחמתאלאחר כבוש •

קרויסוסאת ניצחכורש . את כורש, אסטיאגסבריתו של

רק , מתוך הערים היוניות. סרדיסבעזרת גמלים וכבש את

לסיוע וכורש לא לספרטאהאחרות פנו . נכנעה מילטוס

. אחת-אבל תוך כמה שנים הן עברו לצדו אחת, תקף אותן

. כורש גם כבש את אזור מזרח אירן ואפגניסטן של היום

. רק בבל נשארה•

נפילתה של בבל הכשדית

אשר , מרדך-עלה בנו אויל, 562-ב נבוכדנאצרלאחר מות •

-הוא נרצח כעבור שנתיים על. שחרר את יהויכין מהכלא

שנים ירש אותו בנו 4לאחר . אוצור-שר-ידי גיסו נרגל

. חודשים 9אשר נרצח כעבור , מרדךלבשי

לא ברור מה . 60 -נאיד בן ה-נבו הומלךלאחר הרצחו •

היתה כנראה כהנת לאל , 104שחיה עד גיל , אמו. מוצאו

. אולי במקדש הגדול בחרן, הירח סין

,המלך החדש הפך את סין לאל הראשי•

האל הראשי של , מרדךעל חשבונו של

. בבל

נפילתה של בבל הכשדית

נאיד -מספר נבו, עכשיו במוזיאון הבריטי, "נאיד-גליל נבו"ב•

שסין ומרדך יחד הופיעו אליו בחלום וצוו עליו לכבוש את

חרן מידי מדי ולשקם את מקדש אחולחול המפורסם של

נאיד למתקפה של כורש נגד -לצורך כך הצטרף נבו. סין

ואכן השתלט על חרן ושקם את מקדש , 549 -אסטיאגס ב

. סין

שרידי מקדש אחולחול בחרן מהמוזיון הבריטי" נאיד-גליל נבו"

נאיד למסע -יצא נבו 553 -ב

תבליט שנתגלה על . לערב

מצוק בסלע אדום מראה

שהוא כבש את ממלכת

ושם קץ לממלכה , אדום

העצמאית האחרונה באזור

. ישראל-ארץ

-תבליטי נבו

נאיד בסלע

, ובתימא

.בבבל ובחרן

נפילתה של בבל הכשדית

נאיד לתימא -משם המשיך נבו•

דרך "צומת חשוב ב, שבערב

, לגמרי לא ברור מדוע". הבשמים

נאיד שהה שם במשך -אבל נבו

. עשר שנים

הוא בנה שם ארמונות ומקדשים • . לאל סין

נפילתה של בבל הכשדית

בלשאצרנאיד את בנו -מינה נבו, בתימאבזמן ששהה •

הוא היה מנוע , בתור שכזה. מקום-או ממלא, כעוצר

שבו היה , בראש השנה הבבלי, האכיתואת טכס מלקיים

במקדש מרדךהמלך אמור להחזיק את ידיו של פסל

. בבבל האסגילה

האמינו הבבלים שהם, בעקבות כך•

זו נבואה . נדונו לעשר שנים רעות

שהגשימה את

המצב. עצמה

בבבל הלך

.והתדרדר

נפילתה של בבל הכשדית

בלשאצר נחשב לשליט •

בספר דניאל . מושחת

, "מלך בבל"הוא מכונה

ועליו מסופר שעשה

משתה גדול וראה את

, הכתובת על הקיר

שדניאל הסביר כמנבאת

. את נצחון כורש

נאיד נתפש כשליט -נבו•

וגם בספרות , מוזר

הקלאסית ואפילו

במגילות קומראן נכתבו

. עליו אגדות שונות

נפילתה של בבל הכשדית

. הבבלים לא רוו נחת, נאיד-גם לאחר שובו של נבו•

הוא הוציא את , לפי חלק מהכתובות בבבל•

פסליהם של האלים מדרום מסופוטמיה והביא

הבבלים ראו בזאת השפלת . אותם אל בבל

. האלים

. שהוא עשה זאת הסיבההחוקרים חלוקים לגבי •

חלק טוענים , חלק סוברים שרצה להעצים את סין

שדוקא רצה להגן על האלים מפני הסכנה הפרסית

.הגוברת

תרם הדבר להתמרמרותם של , בכל מקרה• . הבבלים

נפילתה של בבל הכשדית

, נבוכדנאצראחד המצביאים הותיקים של , גוברו, 546-ב•

נאיד ועבר -בגד בנבו, (מערב עילם) גותיוםשהיה מושל

. לצדו של כורש

אבל , מקורות שונים מספקים נתונים שונים ואף סותרים•

כבש כורש את 540/539בחורף של : אפשר לשחזר כך

באוקטובר נכנסו 13-ב. ועוד ערים בדרום בבל סיפר, אכד

' בג)באותו החודש 29 -וב, לעיר בבל גוברוחיילי

. ברחובות בבל נצחוןערך כורש לתהלוכת ( במרחשון

הרודוטוסלפי . נאיד-לא ברור מה היה סופו של נבו•

נדון , של כורש חייליוידי -הוא נתפש על, ומקורות נוספים .למות ולבסוף נשלח לגלות בארץ רחוקה

539, במרחשון' בג

נכנס כורש , ס"לפנה

מלך פרס ומדי עם

ותושבי , לבבל חייליו

העיר קבלו אותו

כל ". משיח"כ

הארצות שבבל

שלטה עליהם עברו

וכך , לשליטתו

התחילה תקופה

חדשה בתולדות

ארץ , המזרח התיכון

. ישראל ועם ישראל

נפילתה של בבל הכשדית

הוא . לפי כללי הטכס הבבליים, על בבל הומלךכורש

הציג את עצמו כמי שמשחרר את בבל מהכבוש

לשקם ציווההוא , "גליל כורש"לפי . הכשדי הזר

את המקדשים השונים ולהחזיר אליהם את פסלי

כיהן 538בניסן ' בד. מהם" גזל"נאיד -האלים שנבו

. האכיתוכורש בטכס

לאחר מכן עבר כורש

, בירת מדי לאחמתא

כנבוזיוהכתיר את בנו

.כמלך בבל לכל דבר

אחריתו של כורש

" מחנה הפרסים"כורש קבע את בירתו בפסרגדה •

. אבל ישב גם באחמתא בירת מדי, שבדרום אירן

לפי : מקורות שונים מספרים גרסאות שונות על מותו•

כסנופון דוקא . הוא מת בקרב נגד הסקיתים, חלקם

בכל מקרה. מספר שהוא מת בשלום במיטתו

הוא נטמן בקבר שבנה

מבנה שעומד , בפסרגדה

. עד היום

הוכתר , 530בספטמבר •

, מדי, כנבוזי בנו כמלך פרס

. שומר ואכד, אנשן, בבל

תקופת מעבר: התקופה הפרסית בתולדות עם ישראל

.בין תקופת המקרא ותקופת בית שני•

.בין תקופת המזרח הקדום לתקופה הקלאסית•

תקופה שנוטה , במחקר הארכאולוגי וההיסטורי•

בקורסי המבוא , למשל": ליפול בין הכסאות"

ובקורסי , לתקופת המקרא בקושי מגיעים אליה

. תקופת בית שני בקושי מזכירים אותה

פחות " מקראיים"ארכאולוגים :כך גם בארכאולוגיה•

.וארכאולוגים קלאסיים גם לא, מתעניינים

ויותר , אולם בשנים האחרונות חל שיפור גדול•

.חוקרים עוסקים דוקא בתקופה זו

תקופת מעבר: התקופה הפרסית בתולדות עם ישראל

המסגרת המדינית היא כבר לא של מדינות • . גדולה מאמפריהאלא חלק , עצמאיות

" מזרחית" עדייןהתרבות הדומיננטית היא • .השפעה יונית קיימתאך כבר , (מסופוטמית)

אך , הבסיס הוא מקומי: כך גם בתרבות החומרית•, ההיפודמיתראשית הבניה :נכרות השפעות יוניות

. מטבעות, יבוא של מוצרים אטיים, ירידה מהתלים

יש שמוש בכתב עדיין. השפה השלטת היא ארמית• .ומתחיל שמוש ביונית, יתדות

הם גם כרוניקות וכתובות ההיסטוריםהמקורות • . אבל גם כתבי מחברים יוניים, שמיות

תקופת מעבר: התקופה הפרסית בתולדות עם ישראל

זהו סוף תקופת המקרא , גם בתוך העם העם היהודי

:וראשית תקופת הבית השני

. לא עוד ממלכות עצמאיות אלא חיים תחת שלטון זר•

הדת הישראלית של תקופת המקרא הופכת ליהדות •

.של תקופת בית שני

במקומה . אבל היא נעלמת, הנבואה עדיין קיימת•

שמקור , "חכמים"או " סופרים"מתפתח מעד של

ולא בהתגלות , סמכותם הוא בתורה הכתובה

. האלהית

. ך"מתחיל תהליך הקנוניזציה של התנ•

תקופת מעבר: התקופה הפרסית בתולדות עם ישראל

.השפה העברית מאבדת את מקומה לטובת הארמית•

.ב העברי העתיק"ב הארמי במקום הא"מתחיל השמוש בא•

מאמצים את שמות החודשים הבבליים •

במקום הכינויים ( 'כסלו וכו, מרחשון, תשרי)

(.'וכד" החודש השביעי)"המספריים

והכהונה הופכת , בית דוד מאבד את מעמדו•

.להנהגת העם

שיש להם , יש גם יהודים בגולה, לראשונה•

.קשר עם אלה שבארץ ישראל

ולא , "יהדות"ו" יהודים"אפשר לדבר על , מתקופה זו והלאה•

". פולחן ישראלי"ועל " ישראלים"על

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

-גם המקורות לתקופה משקפים את מעמדה כתקופת•

מצד אחד אותם סוגי מקורות שלמדנו מהם על : מעבר

ומצד שני כבר סוגי המקורות שמהם , הקמראתקופת

.נלמד על תקופת בית שני

ביותר נכתבו בתקופה המאוחריםספרי המקרא : המקרא. א

:הזאת או משקפים אותה

.נחמיה-עזרא. 1

.זכריה ומלאכי, חגי: נביאי התקופה. 2

.אולי ספרי נביאים אחרים כגון יואל ועבדיה. 3

.דברי הימים. 4

.דניאל ואסתר. 5

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

אבל יש , יותר מאוחריםהם ברובם הספרים החיצוניים . ב

חוקרים הסוברים שספר יהודית וספר טוביה נכתבו

יתכן שגם . גם ספר עזרא חיצוני קיים. בתקופה הפרסית

. ספר יובלות מכיל מידע על התקופה

מצרים ומדינות , פרס, של מלכי בבלכתובות מלכותיות . ג

אך ברובה הרבה יותר , קיימת עדייןסוגה זו : אחרות

פורמליסטית והרבה פחות אינפורמטיבית מן הכתובות של

. תקופת הברזל

כתובות , מכתבים, מסמכים מנהליים": קטנות"כתובות . ד

יש הרבה יותר מאשר , ומטבעות בולות, הקדשה וקבורה

דבר המשקף את התרחבות ידיעת , בתקופות הקודמות

מספקות הרבה מידע . הקריאה והכתיבה

. על מגוון נושאים

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

חלקם תושבי ערים שהיו תחת , היסטוריונים יוניים ורומים. ה

בממלכה הגדולה ממזרח וכתבו התעניינו, שלטון פרס

. עליה

:ביניהם

את תיאר, (ס בערך"לפנה 476-550) ממלטוס הקטאיוס1.

יבשות אירופה ואסיה ואת כבוש

למציירהוא נחשב . י פרס"ע איוניה

: המפה העולמית הראשונה

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

מהליקרנסוס הרודוטוס. 2

, (ס בערך"לפנה 425-484)

, "אבי ההיסטוריה"מכונה

בתשעה " היסטוריה"כתב

המספרים את , כרכים

, קורותיהם של כורש

ואחשורוש דריוש, כנבוזי

ותוך כדי כך , מלכי פרס

נותנים מידע רב על עמי

הוא . וארצותיה האמפריה

וגם , במקומות רבים סייר

-לקט ממקורות בכתב ובעל

. פה

פסל הרודוטוס מבודרום שבתורכיה

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

בן דורו ותלמידו , מאתונה כסנופון. 3

היה בצעירותו אחד , של סוקרטס

חרב יונים -שכירי 10,000 -מ

ידי -על ס"לפנ 401 -ב שגויסו

כדי למרוד באחיו " כורש הצעיר"

לאחר שכורש . 'ב ארתחשסתא

לשוב החייליםנאלצו , נהרג

. הביתה במסע ארוך וקשה

מסע "כתב ספר על כסנופון

, שבו תאר את המסע, "הרבבה

הפרסית האמפריהוגם את

כתב גם על כורש הגדול . בשיאה

.בילדותו וספרים נוספים

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

', ב ארתחשסתאהיה רופאו האישי של , מקנידוס קטסיאס. 4

כתב ספרים על תולדות . בצד השני 401והשתתף במלחמת

אולם ספרים אלה שרדו באופן חלקי . פרס והודו, בבל, אשור

. ומהימנותם מוטלת בספק רב, בלבד

מספר (: 323-334)המקורות המספרים על מסע אלכסנדר . 5

אבל כתביהם לא , תיעדו את המסע של אלכסנדר מקורבים

הוא ציטוטים מתוך כתביהם אצלת , מה שכן שרד. שרדו

פלוטרכוס, אריאן, דיודורוסהיסטוריונים מאוחרים כגון

כתבים אלה נותנים לנו מבט על . רופוס קורטיוס וקוינטוס

. הפרסית ברגע גסיסתה האמפריה

אבל בקושי , הפרסית האמפריהכל אלה נותנים מידע על

.מזכירים את היהודים או את ארץ ישראל

המקורות שמהם לומדים על התקופה הפרסית

לספירה 100-37 – פלאביוס יוספוס)מתתיהו -יוסף בן. 6

כהן יהודי ירושלמי אשר פקד על הגליל בזמן , (בערך

לאחר . כך נשבה ועבר לצד הרומי-ואחר, המרד ברומים

חסות של הקיסר -המלחמה עבר לגור ברומא והיה בן

, מלחמת היהודים ברומאים: ספרים 4כתב . טיטוס

הוא " קדמוניות"ב. נגד אפיון וחיי יוסף, קדמוניות היהודים

כולל את , מתאר את ההיסטוריה של העם היהודי

מספר את בעיקרהוא . התקופה הפרסית

אבל יש , קלים בשינוייםהספור המקראי

, מקומות שבהם הוא מוסיף פרטים שונים

, דבר המראה שהיו לו גם מקורות נוספים

. פרט לספרי המקרא

הפרסית בשיאה האמפריה

Behistun: The Key to Cuneiform

Georg Friedrich Grotefend

Sir Henry Rawlinson

Persepolis – The Adapana

Steps of the Adapana

Persepolis

Persepolis

Persepolis

"סטרפיות"ל האמפריה חלוקת

(:'א ג"דה)יהויכין /יכניהצאצאי

ר יז :ובני יכניה אס

יאל ירם ופדיה יח .בנו שאלת נאצר, ומלכ יקמיה , וש

.ונדביה, הושמע

ל, ובני פדיה יט י זרבב מע ; וש

ן ל משלם -וב ית אחותם, וחנניהזרבב .ושלמ

"יהוד"טביעות ומטבעות

:משוחזרתרשימה –פחות יהוד

.538-מ –" הנשיא ליהודה( ?שאלתיאל)ששבצר "1)

-כיהן ב, לא ברור מתי התמנה –זרובבל בן שאלתיאל 2)

520.

?(אחי שלומית)חנניה בן זרובבל 3)

. בערך 500 –? בעלה של שלומית, אלנתן4)

.אולי היה פחה, שמו מופיע בחותמת ללא תואר –" אוריו"5)

.מופיע בטביעות חותם –" יהועזר הפחה"6)

.מופיע בטביועת חותם –" אחזאי הפחה"7)

. ס"לפנה 445-התמנה ב –נחמיה בן חכליה 8)

(ארש חשי /אחשורוש) 'סס אכסרכ ס"לפנה 465-486

בתו של כורש , אטוסה( לא הראשונה)ואשתו ' א דריושבן •

. אבל מונה ליורש בגלל מוצא אמו, לא הבן הבכור. הגדול

דכא את המרידה במצרים באכזריות ומינה את אחיו •

.כמושל מצרים אחיאמנס

, מרדוךהתיך את פסל , דכא באכזריות גם מרידה בבל•

. וסרב להתמנות למלך בבל

וכבוש בתרמופוליולאחר נצחון ראשוני , 480 -פלש ליון ב•

-על נוצחאבל אז . שרף את מקדשי האקרופוליס, אתונה

. בבושה ללביתוונאלץ לשוב בסלמיסידי הצי האתונאים

ולאחר מאבק הצליח , 465 -ידי מפקד משמר ב-נרצח על• .את השלטון לתפוש', א ארתחשסתא, בנו השני

ה הפלישות הפרסיות ליון

מפלת הצי של כסרכסס בקרב

ס"לפנה 480 –סלמיס

היחס בין עזרא ונחמיה

-' א לארתחשסתא 20שנת : נחמיה ידועה עלייתשנת •

.ס"לפנה 445

:גישות 4ישנן ? מתי עלה עזרא ומה היחס ביניהם•

לארתחשסתא 7עזרא עלה בשנת ": מסורתית"ההגישה . א

.ס"לפנה 458 -' א

7עזרא עלה בשנת ": ראדיקאלית"ההגישה . ב

.ס"לפנה 398 -' ב לארתחשסתא

לארתחשסתא 37עזרא עלה בשנת ": מתקנת"הגישה ה. ג

.ס"לפנה 428 -' א

היא שנת , 7עזרא עלה בשנת ": סינכרוניסטית"ההגישה . ד .ס"לפנה 443 -השמיטה

"עבר הנהר"נציבות

כללה מגוון של " הנציבות החמישית"•

צורות במגווןוהפרסים הכירו , עמים

:שלטון

שומרון ואולי אשדוד היו , יהודה•

.שבראשן עמד פחה" מדינות"

היו וארודגבל , צידון, ערי פניקיה צור•

והן קבלו מענקים גם , ממלכות

. במישור החוף

ושער שבטי ערב היו הקידריםגם •

שנחשבו לבנות ברית והיו " ממלכות"

.פטורות ממס

אין מידע ספציפי לגבי שטחי עבר •

.הירדן

אבל , בדרום יהודה חיו האדומים• .כנראה לבני קידר שייךהשטח היה

בני קידר

יהדמטבעות

Eshmunazer’s Coffin

Samaria Papyrus I from Wadi Daliyeh

מלך בני קידר –" גשם הערבי"

לכותלכרם הזיתים אשר מתחת •

מחורנאועמק קוסדינא( של)•

קוסלעתגנת /וכפת•

שדה המערה אשר/והר•

צלעו עליו מן•

ועד תחום חנאלתחום •

חזיר העליון מיקב•

נראעמק , קניו•

וגלגלא•

זיתא זי תחת מן אגר•

קוסדינא וחלת מחורנא•

וכפת קוסלעת•

וטור מערתא זי•

עלעא עלוהי מן•

תחום חנאל ועד תחום•

חזיר עליה מן מעצרת•

קניו חלת נרא•

וגלגלא•