224422 ▶각론

｜교과서｜223`~2̀33쪽

•아테네와스파르타의특징을비교하여설명할수있다.

•그리스문화의특징을이해할수있다.

•헬레니즘세계의성립과정을파악하고헬레니즘문화의특징을말할수있다.

•로마공화정과제정의발전과정을이해하고그차이점을설명할수있다.

•크리스트교가로마의국교가되는과정을정리할수있다.

학습목표

Ⅶ. 통일 제국의등장

고대지중해세계와크리스트교의성립04

교수·학습과정안

1. 고대그리스의사회와문화

[도입] 주제의개관및학습목표제시

*진단평가실시: 고대그리스의폴리스중가장대표적인폴리스두곳을꼽으면?

[전개]

•청동기를바탕으로한에게문명과미케네문명의특징을설명한다.

•지형적특징으로인하여폴리스가형성되었음을정리한다.

•아테네의변천을설명하고, 아테네민주정치의발달과정을탐구하게한다.

•스파르타의특징을사회구조와관련지어파악하고이를정리하여발표하게한다.

•그리스의문화적특징을구체적인자료를토대로파악하게한다.

[정리]

*형성평가실시

1. 기원전8세기경그리스에성립된독립된도시국가를가리키는말은?

2. 아테네민주정치의전성기를이끌었던인물은?

3. 그리스문화의특징과역사적의의를간단히설명하시오.

*학습정리및차시학습안내

2. 알렉산드로스제국과헬레니즘문화~ 3. 로마의발전과크리스트교의성립`⑴

[도입] 주제의개관및학습목표제시

*진단평가실시: 간다라미술은인도의불교문화와어느문화가융합되어나타난것인가?

[전개]

•알렉산드로스대왕의원정경로를파악하고, 동서융합정책에대하여설명한다.

•헬레니즘문화의특징을추론하게하고, 역사적의의를정리한다.

•로마에서 평민의 지위가 어떻게 바뀌어 갔는지를 법률의 변화를 토대로 탐구하게 하고,

이를통해로마공화정의변천을설명한다.

65

차시 교수·학습 활동 수업 방법 수업 자료

문답식

강의식

문답식

탐구식

발표식

강의식

문답식

문답식

강의식

문답식

탐구식

CD

역사 부도

225쪽 자료

CD

학습지

CD

227쪽 지도

229쪽 자료

66

(224~255)205역사지도서1-7 2012.9.4 8:24 PM 페이지242 mac02 T

Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀224433

•포에니전쟁의진행과정을설명하고, 이것이로마공화정에미친영향을정리한다.

•그라쿠스형제의개혁내용을조사하여발표하게하고, 이를토대로로마공화정의쇠퇴

과정과양상을설명한다.

[정리]

*형성평가실시

1. 알렉산드로스가동방을원정한이후약300년간의시기를일컫는말은?

2. 로마와카르타고사이에벌어진전쟁으로, 로마가지중해전역으로세력을확대한계기

가된것은?

*학습정리및차시학습안내

3. 로마의발전과크리스트교의성립`⑵

[도입] 주제의개관및학습목표제시

*진단평가실시: 그라쿠스형제의개혁이실패하고정권을잡은세력은누구인가?

[전개]

•아우구스투스가정권을장악함으로써로마의제정이전개되었음을설명한다.

•‘로마의평화’가무엇을의미하는지조사하여발표하게한다.

•로마제국이쇠퇴하는과정과로마제국을부흥하기위한노력을설명한다. 또한로마가

멸망한이후의상황을정리한다.

•로마문화의특징을구체적인사례를통하여탐구하게한다.

•크리스트교가성립되고확산되는과정을로마제국의발전과정과연결하여설명한다.

[정리]

*형성평가실시

1. 아우구스투스라는 칭호를 받았으며, 로마의 군대 지휘권과 중요 관직을 독점하여 사실

상제정시대를연인물은?

2. 성립초반에로마에서탄압을받았다가밀라노칙령으로공인을받게된종교는?

*학습정리및차시학습안내

66

강의식

발표식

문답식

문답식

강의식

발표식

강의식

탐구식

강의식

문답식

230쪽 지도

230쪽 자료

학습지

CD

PPT

231쪽 지도

232쪽 자료,

역사 부도

학습지

1. 고대 그리스의 사회와 문화

⑴ 에게 문명의 발생

①에게 문명: 청동기바탕, 크레타섬과그리스본토, 소아

시아일부지역에서발생

②크레타문명(미노스문명)과 미케네문명

•크레타문명(미노스 문명): 기원전 2000년경 크노소스

중심

•마케네문명: 기원전 1400년경미케네, 프로이등을중

심으로발달

③쇠퇴: 철제무기를사용하는도리아인에게미케네문명

파괴

⑵ 폴리스의 성립

①폴리스의형성

•기원전8세기경독립된도시국가형성

•지형적특징: 산지가많고굴곡이심한해안선발달→여

러폴리스로분열, 정치적통일어려움.

②폴리스의발달

•동족의식의형성: 같은언어사용, 같은신숭배, 4년마

다올림피아제전을개최하여결속력강화

•발전: 지중해를무대로빠르게성장

학습내용정리

67

(224~255)205역사지도서1-7 2012.9.4 8:24 PM 페이지243 mac02 T

224444 ▶각론

3. 로마의 발전과 크리스트교의 성립

⑴ 로마 공화정의 발전

①공화정 초기: 관직과부를독점한귀족이다수의평민을

지배

②평민의성장

•중장보병으로정복전쟁에참여하면서세력확대

•평민회창설, 호민관선출등→점차평민도법적으로귀

족과동등한권리획득

⑵ 공화정의 혼란

①대외 팽창: 포에니전쟁에서승리→서지중해장악→

지중해전역으로세력확대

②사회변화

•자영농민층몰락, 귀족들은대농장(라티푼디움) 경영

•빈부격차확대, 군사력약화

③그라쿠스 형제의 개혁: 토지분배등공화정의위기를극

복하고자노력

④군인 정치가의 성장: 카이사르, 안토니우스, 옥타비아누

스등대두

⑶ 로마 제국의 번영

①제정의 시작: 옥타비아누스가정권장악→아우구스투

스칭호, 군대지휘권과중요관직독점

②로마의 평화: 5현제등훌륭한황제등장, 영토를최대로

확장, 상공업발달, 도시번영

⑷ 로마 제국의 동요

①사회 변화: 군인이황제의자리를두고권력다툼, 이민

족의위협증가, 농촌피폐, 도시와상공업쇠퇴

②콘스탄티누스 황제의 부흥 노력: 수도를콘스탄티노폴

리스로천도, 크리스트교공인

⑶ 아테네와 스파르타

①아테네

•정치: 왕정→민주정으로변화

•무역과상공업발달, 대외전쟁에무장하여참여하면서

평민의역할증대

•솔론의개혁: 재산에따라참정권부여→평민과귀족모

두가반발

•민주정치의기틀마련: 도편추방제제정등

•페리클레스시대: 민주정치의전성기

②스파르타

•사회: 소수의도리아인이원주민정복

•강력한군대양성, 엄격한스파르타식교육

③펠로폰네소스 전쟁: 스파르타와아테네세력의충돌→

스파르타가승리하여그리스세계의주도권장악

④그리스 세계의 쇠퇴: 내분으로점차쇠퇴하다기원전4

세기마케도니아에정복

⑷ 그리스의 문화

①특징: 인간중심적

②분야

③역사적의의: 오늘날서양문화의밑바탕

철학

문학

건축, 조각

•소피스트: 철학의 관심을 자연에서 인간

과사회로확대, 실용적지식강조

•소크라테스: 객관적이고 절대적인 진리

와 지식이 있음을 주장 → 플라톤, 아리

스토텔레스에게로계승

•호메로스의‘일리아드’, ‘오디세이’

•헤로도토스의“역사”

•조화와균형의미강조

•파르테논신전, 아테나여신상등

구분 내용

2. 알렉산드로스 제국과 헬레니즘 문화

⑴ 알렉산드로스 제국의 성립

①알렉산드로스의 동방 원정: 페르시아제국멸망, 인도의

인더스강유역까지정복→유럽, 아시아, 아프리카에걸

친대제국건설

②통치방식: 동방의전제군주제수용

③동서융합노력

•정복한지역에알렉산드리아도시건설→그리스인이주

•그리스인과페르시아인의혼인장려

④제국의 분열: 알렉산드로스대왕사후이집트, 시리아,

마케도니아등으로분열→모두로마에정복

⑵ 헬레니즘 문화

①헬레니즘 시대: 알렉산드로스대왕의동방원정이후약

300년간을지칭

②헬레니즘문화의성립

•정복지역에그리스인을이주시켜그리스문화전파

•‘그리스문화와같은문화’라는의미

③특징: 세계시민주의, 개인주의

•자연과학발달: 아르키메데스, 유클리드등

•철학: 스토아학파, 에피쿠로스학파

•조각: 인간의고뇌하는모습이나인체의아름다움을사

실적으로표현→간다라미술성립에영향

(224~255)205역사지도서1-7 2012.9.4 8:24 PM 페이지244 mac02 T

Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀224455

③멸망: 로마제국의동서분열→서로마제국은게르만족

에멸망, 동로마제국(비잔티움제국)은1000년이상지속

⑸ 로마 문화의 특징

①성격: 그리스문화수용, 실용적문화발전

②법률: 시민법(로마시민에게적용) → 만민법(제국내의

모든민족에게적용)으로확대

③토목과건축: 도로, 교량, 수도등

⑹ 크리스트교의 성립과 발전

①성립: 팔레스타인의예수에의하여성립

②교리: 민족과신분을초월한영혼의구원, 평등강조

③확산: 예수의제자들에의하여로마제국전역으로확산

④탄압: 로마의여러신과황제숭배거부

⑤공인: 콘스탄티누스황제의밀라노칙령으로공인→로

마의국교로인정, 세계적인종교로발전

생각 열기 ▶▶▶ 교과서 223쪽

다른 폴리스에 대하여 아테네의 우월함을 과시하고자 함이다.

탐구 활동 ▶▶▶ 교과서 225쪽

1. 아테네에서는 군대에 나갈 자격이 있는 모든 남자 시민들이

직접 정치에 참여할 수 있었으나(직접 민주 정치), 여자·노

예·외국인은 참여할 수 없었다.

2. 스파르타는 소수의 시민인 도리아 인이 다수의 원주민인 노예

를 다스리기 위하여 엄격한 스파르타식 교육을 실시하였다.

생각 열기 ▶▶▶ 교과서 227쪽

알렉산드로스 제국 당시 동서 융합을 위해 노력하였기 때문이다.

생각 열기 ▶▶▶ 교과서 229쪽

로마는 주로 군사적인 목적에서 도로를 건설하였다.

탐구 활동 ▶▶▶ 교과서 229쪽

1. 로마는 신분제를 기반으로 한 가부장제 사회였으며, 화폐가

유통되었다. 12표법은 로마 최초의 성문법으로 평민권을 인정

하였다.

2. 평민이 법적으로 귀족과 동등한 권리를 획득하게 되었으며,

정치에 참여할 수 있는 권한이 늘어나게 되었다.

학습 내용 확인하기 ▶▶▶ 교과서 233쪽

1. ⑴ ○, ⑵ ×, ⑶ ×

2. ⑴ 간다라, ⑵ 그라쿠스, ⑶ 실용

크레타 문명

에게문명중에서도가장먼저발달한문명으로, 미노스

65차시

왕의이름을따라미노스또는미노아문명이라고도한다.

소아시아 지방에서 크레타 섬으로 이주해 온 것으로 추정

되는 크레타 인들은 그리스 본토보다는 오리엔트 지역과

더밀접한관련을가지고있었다. 그래서크레타문명은오

리엔트 문화와 비슷한 점이 많으면서도 독자적인 특징을

함께드러내고있다.

크레타 문명의 미노스 왕은 이집트의 파라오처럼 강력

한 지배자로 군림하였으나 군사적인 정복자는 아니었다.

오히려 국왕은 국내 최대의 자본가이자 사업가로서, 그의

권력은 공업 생산과 교육을 통해서 축적한 부를 바탕으로

하고있었다. 크노소스궁전은국왕의경제력과높은생활

수준을잘보여준다. 크레타문명에서도노예제도가있었

지만, 사회계층간의차별이심하지는않았으며여자도남

자와거의평등했던것으로보인다. 크레타인들은정교한

공예품을 만들었으며, 활달한 기풍과 섬세한 감각을 벽화

에남기기도하였다. 그러나크레타섬의여러도시는기원

전 18세기 말 이후로 지진이나 해일, 외부의 침입 등을 겪

으면서 점차 쇠퇴하였다. 특히 기원전 15세기에는 그리스

본토에서온미케네인들의침입으로큰타격을입었다.

미케네 문명

에게문명후기에번영했던문명이다. 그리스인의조상

인아카이아인이형성하였는데, 이들은발칸반도를남하

해 펠로폰네소스 반도의 미케네와 필로스, 중부 그리스의

오르코메노스등지에여러왕국을세웠다. 그 가운데서가

장부강하여여러왕국의맹주역할을했던나라가미케네

였다. 미케네인들은해안에서약간떨어진언덕에견고하

고웅장한성채를짓고살았다. 성채는거석으로쌓아올린

성벽으로 둘러싸여 있었는데, 그 돌이 어마어마하게 커서

전설상의 거인이 지은 것이라는 이야기도 있었다. 미케네

65차시

교과서과제풀이

학습목표내용더하기

(224~255)205역사지도서1-7 2012.9.4 8:24 PM 페이지245 mac02 T

224466 ▶각론

의지배자들이이렇게거대한성곽을지을수있었던것은

그만큼 그들의 경제력이나 권력이 강력했음을 보여준다.

국왕은대토지와많은가축, 노예를소유하였다. 또한관리

와 서기를 거느리고 여러 촌락 공동체로부터 각종 공납을

거두어들였다.

미케네의또다른부의원천은교역활동이었다. 미케네

인들은크레타의여러도시를파괴한이후동부지중해무

역을 장악하고 소아시아 서부 해안으로 진출하는 등 에게

해의새로운지배자가되었다. 그러나기원전 1100년무렵

에 그리스 인의 일파인 도리아 인이 남하하면서 미케네의

여러 왕국들이 이들에게 점령당하였다. 이후 그리스 세계

는약300년동안이른바암흑시대를거치게되었다.

그리스의 자연환경

그리스는산이많고수많은섬으로이루어져있다. 이오

니아해에접한서쪽은동쪽에비하여지형이험준하고고

립된산간분지가많은편이다. 그래서고대그리스의도시

국가인 폴리스는 분산된 산간 분지와 좁은 평야 지대에서

발전할 수밖에 없었다. 그리스 인들은 포도주, 올리브유와

같은물건을수출하고, 부족한식량과물자를국외에서수

입하였다. 이때문에일찍부터해상무역이발달하였다.

폴리스의 성립

기원전 800년 무렵에이르러에게해주변각지에여러

소국이분립하였다. 이들 국가는대부분산이나바다와같

은자연적인방벽에의하여서로떨어져있었으며, 그주민

들은언덕위에세워진성채를중심으로모여살고있었다.

이들은도리아인의침입때분열된지방공동체로보이는

데, 이러한 작은 국가들이 폴리스였다. 폴리스란 본래 외

적이쳐들어왔을때주민들이의거하여싸우던성채를뜻

하였는데, 그것을중심으로사람들이모여살고도시국가

를형성하는경우가많았기때문에점차국가전체를뜻하

게되었다.

폴리스가 가장 먼저 성립된 곳은 도리아 인에게 밀려난

그리스인이이주해간소아시아서부해안, 즉이오니아와

에올리아부근이었던것으로추정된다. 그리스이주민들은

소아시아원주민의공격을막아내기쉬운반도나다른적

당한 곳에 새로운 거주지를 마련하였다. 이민족에게 둘러

싸인 새로운 거주지에서 그들은 스스로를 지키고자 서로

협력하여야 했다. 이렇게 해서 만들어진 것이 폴리스이다.

65차시

65차시

그리스 본토에서도 이와 마찬가지로 도리아 인이나 다른

외적의침입을막아내려고인접한곳에살고있는몇몇부

족들이 하나의 요새나 시장을 중심으로 뭉쳐 살아야만 하

였다.

이렇듯 폴리스는 대체로 그 구성원들이 스스로를 지키

려는 군사적 목적에서 결속한 하나의 전사 공동체로 시작

되었다. 폴리스의 구성원들은 대부분 독립적인 토지 소유

자였으며, 포도나올리브를재배하며살았다. 이가운데유

력한자들이귀족이었는데, 이들은청동제투구와갑옷, 방

패와 철제 창검, 군마까지 스스로 갖출 수 있었던 중장 보

병으로서폴리스를형성하고방위하는데주도적인역할을

담당하였다. 폴리스는 성립 초기에 대부분 왕정이었으나,

실제로는귀족정과다르지않았던이유도여기에있다. 폴

리스의 왕은 전쟁에서 전사들을 지휘하고 종교 의식을 주

재하는등중요한사항을관장하였지만, 전사 귀족들과협

의하고그들의동의를얻어야만했다.

솔론의 개혁

아테네에서 경제적·군사적으로 평민층의 세력이 강해

지자그들의정치적발언권이강화되었다. 이에 따라귀족

과평민사이의대립이점차심화되었다. 이에솔론은귀족

과평민사이의조정자로나서서먼저모든부채를말소하

고신체를저당으로하는대금을금지하였다. 그리고토지

와재산에따라시민을 4등급으로구분하여참정권의범위

와군사의무를규정하려하였다. 이러한방안에따르면상

위 2등급은고급관리와기사로서, 제3등급은하급관리와

중간병으로서복무하도록하는한편, 제4등급의가난한시

민들도민회와재판에참여할수있도록하였다.

또한 솔론은 상공업을 장려하여 경제적 번영을 가져옴

으로써가난한시민의생활문제를해결하려하였다. 그러

나그의개혁은부채말소와정치개혁으로너무많은것을

잃었다고 생각한 귀족과 토지 분배를 기대했던 평민의 불

만을샀다. 이로 인하여솔론이물러나자아테네에서는시

민사이에격렬한싸움이벌어졌다. 이틈을타서무력으로

정권을장악한참주가등장하기도하였다.

부족제의 개편

기원전 6세기말에평민측의클레이스테네스가정권을

장악하면서 아테네의 민주화 개혁이 크게 진전되었다. 클

레이스테네스는 부족제의 개편을 가장 중시하였다. 그는

65차시

65차시

(224~255)205역사지도서1-7 2012.9.4 8:24 PM 페이지246 mac02 T

Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀224477

귀족적인 씨족에 바탕을 둔 기존 4개의 혈연 부족 대신에

데모스(demos, 행정 구역)를 근간으로 하는 10개의 지역

적 부족을 만들어냈다. 이는 귀족정의 기반을 무너뜨리고

민주정의 기틀을 마련한 것이다. 부족제를 개편하면서 종

래의 400인회 대신 각 부족에서 파견되는 50명씩의 평의

원으로구성된 500인회를신설하여중요한업무를처리하

게하였다. 아테네의민주정치란이러한데모스를기반으

로 하는 정치였다. 그러나 외국인이나 노예에게는 시민권

이부여되지않았으며, 여성도정치에서제외되었다.

페르시아 전쟁

아테네에서귀족정이참주정을거쳐민주정으로발전하

고있을무렵, 서아시아지역에서는페르시아제국이성장

하고 있었다. 기원전 6세기 무렵 페르시아 제국은 소아시

아, 시리아, 팔레스타인등을병합하고이집트를정복하여,

에게 해에서 인도의 인더스 강에 이르는 대제국을 건설하

였다. 소아시아서부이오니아의여러도시가페르시아제

국의지배하에들어가게되었고, 이를 계기로페르시아전

쟁이발발하였다.

기원전5세기초이오니아의그리스인도시들이반란을

일으켰을때, 페르시아제국은그리스본토의아테네가군

사를보내이들을도운것을구실로삼아그리스정복을위

한 원정군을 세 차례에 걸쳐서 파견하였다. 기원전 490년

마라톤에상륙한페르시아제국의군사들은아테네에의해

격퇴되었고, 기원전480년바닷길로침입한페르시아제국

의 원정군 역시 아테네와 스파르타를 중심으로 구성된 그

리스 동맹군에 패배하였다. 페르시아 전쟁에서 승리한 그

리스 인들, 특히 아테네 인들은 기세가 하늘을 찌를 듯 높

아졌고, 아테네는전성기를맞이하였다.

아테네의 민주 정치

페르시아 전쟁 이후 페르시아 제국의 침입에 대비하여

아테네가 주도하여 델로스 동맹을 결성하였다. 델로스 동

맹은사실상아테네제국과다름없었다. 델로스동맹의금

고는아테네로옮겨져아테네의아크로폴리스를꾸미고공

공건물을건축하는등아테네를위해사용되었다. 한편 전

쟁 때 큰 공을 세운 아테네 해군의 수병들, 여기에 동원된

노동자 계층에도 참정권이 부여되었고, 장군직을 제외한

모든공직은추첨으로뽑혔다. 또한 공무를집행하는사람

들에게는 수당이 지급되었다. 이처럼 페르시아 전쟁 이후

65차시

65차시

아테네의 민주 정치는 급진적으로 발전하였다. 이 시기를

이른바페리클레스시대라한다.

아테네민주정치의가장큰특징은직접민주정치였다

는점이다. 하지만정치적권리가시민에게만주어진특권

이었으며, 외국인은아테네에몇대에걸쳐살았어도시민

권을얻을수없었다. 특히민주정치가완성된페리클레스

시대에는양친이아테네시민인사람에게만시민권을부여

함으로써폐쇄적성격을강화하였다.

스파르타의 사회 구성

스파르타는 도리아 인들이 그리스 원주민을 정복하고

세운폴리스였다. 스파르타의시민들은선주민의대부분을

헤일로타이라는노예로삼아자신의토지를경작하게하고

그 수확물을 공납으로 바치게 하였다. 스파르타에는 헤일

로타이 이외에 페리오이코이라 불리는 또 다른 종속민이

있었다. 페리오이코이는 변두리 주민이라는 뜻으로, 이들

은주로상공업에종사하였으며자유민으로서군역의의무

가있었지만참정권은없었다. 스파르타시민은전인구의

5~10%에불과하여압도적으로많은종속민들을지배하기

위해서는강력한군사력이필요했다. 이러한필요에의해서

스파르타의정치체제와독특한생활방식이형성되었다.

스파르타에는두사람의왕이있었지만실권은 1년임기

로 선출된 5명의 행정관에게 있었다. 시민들의 회의로는

민회와 원로원이 있었는데, 원로원은 입법의 실권을 장악

하였고 민회는 최종적인 결정권을 가졌다. 이처럼 스파르

타는귀족정과민주정이혼합된정치체제를유지하였다.

한편 스파르타에서는 어렸을 때부터 집단생활을 시켰

고, 스파르타식 교육을 실시하였다. 스파르타의 시민들은

20세부터60세까지모두군복무의의무가있었고, 공동식

사를해야했다. 이는모든시민을훌륭한전사단으로조직

하기위한것이었으며, 이를 통하여그들의공동체를지키

고종속민을효율적으로지배하려고하였다.

펠로폰네소스 전쟁

페르시아 제국의 침입에 대비한다는 구실로 아테네가

그리스세계의패권을장악하고, 델로스동맹의수입을이

용하여 전성기를 누리자 이에 불만을 품은 폴리스들이 나

타났다. 특히 강력한 군사력을 가진 스파르타는 아테네의

독주를두고볼수없었다. 그리하여그리스의여러도시들

은 아테네와 스파르타를 중심으로 두 세력으로 나뉘어 서

65차시

65차시

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224488 ▶각론

로대립하게되었다. 약 30년 동안계속된이전쟁을펠로

폰네소스전쟁이라한다.

전쟁은 그리스 본토는 물론 에게 해에서 지중해 서부까

지 확산되어 그리스 세계를 양분하며 계속되었다. 처음에

는 해상권을 장악한 아테네가 우세하였으나, 스파르타가

페르시아 제국과 손잡고 아테네를 격파하였다. 하지만 스

파르타의패권역시오래가지못한채그리스세계는내분

과전쟁상태로빠져들었다.

소피스트

그리스 철학은 원래 만물의 근원인 아르케(arche)를 탐

구하는 데서 비롯되었다. 탈레스가 만물의 근원을 물이라

고 주장한 이후로, 만물의 근원은 공기 또는 불이라는 등

여러 주장이 나왔다. 이러한 자연 철학은 데모크리토스에

이르러 정점에 달하게 된다. 그는 모든 물질의 근원은 그

이상분할할수없는극한적인것, 즉 아토몬(Atomon, 원

자)이며 만물은 무한히 많은 아토몬의 집합으로 이루어져

있다고주장하였다.

그리스 철학자의 관심을 자연에서 인간으로 돌린 것은

소피스트들이었는데, 대표적인 소피스트인 프로타고라스

는“인간이야말로만물의척도”라고주장하였다. 소피스트

는‘현자’라는 뜻으로, 완숙한 민주 정치하의 정치가로서

활동하는 데 필요한 변론이나 논법과 같은 실용적인 지식

을 가르쳤다. 이들은 변론학과 수사학의 발전에 이바지하

였으나, 보편적이며 절대적인 진리를 인정하지 않았다. 이

에소크라테스는소피스트들의회의주의와상대주의, 그들

의지나친자만을나무라면서보편적이며절대적인진리의

존재를믿고이를추구해야한다고주장하였다.

그리스 문화의 성격

그리스 고전 문화의 특징은 인간적이고 합리적이며 이

상주의적이다. 그리스문화는인간의능력, 특히인간의이

성을중시한문화였다. 그리스인들역시신을존중하고두

려워하였으나, 인간 스스로의 능력과 노력에 의해서 신에

가까워질 수 있다고 생각하였다. 그리스 사람들이 숭배한

신은인간과외형이나속성상별다른차이가없었다. 다만

신은불사(不死)의존재라는점에서인간과다를뿐이었다.

그리스 인이 묘사한 신은 인간처럼 난폭하고 교활하며 방

탕하기도하였다. 그리스의많은신들가운데가장중요한

12신은전그리스에서숭배되었다.

65차시

65차시

헬레니즘 문화의 특징

고대 그리스 인들은 생활의 중심이었던 폴리스가 무너

지고 동방의 전제 군주제가 실시되자 개개인으로 흩어져

폴리스를 초월한 세계 시민이 되었다. 폴리스를 잃어버린

사람들은애국심이나공공의선보다는개인의행복과구원

에관심을두었다.

이러한 개인의 행복과 구원을 추구하는 데에는 민족적

구별이 있을 필요가 없었다. 여기서부터 헬레니즘 문화의

두 가지 특징인 개인주의와 세계 시민주의가 태동하게 된

것이다.

이러한 맥락에서 개인의 행복과 마음의 안정을 찾는 에

피쿠로스학파나 스토아학파의 철학에 관심을 갖고, 아예

현실을 외면하거나 도피하려는 회의주의 학파나 신부주의

자들의 철학이 유행하였다. 또한 미트라교와 같은 신비적

종교에서구원의방법을찾기도하였다.

로마의 건국과 성장

로마는 기원전 8세기 무렵 이탈리아 인의 일파인 라틴

인이테베레강하류지역에정착하여살며세운나라이다.

당시 이탈리아 반도의 북쪽에는 에트루리아 인들이 살고

있었으며, 남쪽에는그리스인이건설한여러식민도시들

이있었다. 이 가운데에트루리아인은소아시아에서건너

온 외래 침입자였던 것으로 추정된다. 에트루리아 인들은

기원전 7세기에 이탈리아 반도로 남하하였으며, 기원전 6

세기초에는로마도이들에게정복당하여한때에트루리아

왕의지배를받았다. 로마의라틴인들은에트루리아인의

지배에 저항하며 다른 라틴 인과 연합하여 반란을 일으켰

고, 기원전 6세기 말에는 에트루리아 왕을 내몰고 독립된

공화국을세웠다.

이후로마는지중해세계를통일해가며성장하였다. 로

마가광대한지역을통일할수있었던요인은강력한군대

를 가지고 있었기 때문이었다. 로마에서는 16~65세의 모

든 시민에게 군복무의 의무가 부과되었으며, 그들은 각기

재산의 차이에 따라 종류가 다른 백인대에 편성되어 시민

군을 형성하였다. 로마 인들은 에트루리아 인뿐만 아니라

북쪽에 침입한 켈트 인, 남쪽 라티움 여러 도시나 삼니움

인, 그리스의식민도시와끊임없이싸워세력을확대해갔

다. 이처럼로마의팽창은시민군을바탕으로하는강력한

군사력에의해서이루어졌다.

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Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀224499

로마 공화정의 운영

초기로마에서군대의중심을이룬것은기마를갖출수

있었던 귀족들이었다. 따라서 로마의 정치적 실권은 귀족

들이 장악하고 있었다. 왕정이 폐지되고 실시된 공화정은

다음과같이운영되었다.

①집정관: 왕 대신 임기 1년의 집정관 2명이 선출되어 공

동으로 국정을 담당하였다. 이들의 권한은 동등하였으

며 상호 간에 거부권을 행사할 수 있었다. 국가 비상시

에는 1명의독재관에게국정을맡겼는데, 이때임기는6

개월 이내로 제한되었다. 집정관은 전체 시민들의 모임

에서 선출되었으나 실질적으로는 귀족만이 선출될 수

있었다.

②원로원: 최고의의결기관으로귀족들로구성되었다. 원

로원은 원래 씨족장으로 구성되었으며 후에는 전직 고

위 관직자들이 그 의원으로 지명되어 공화국에서 가장

강력한 권한을 가졌다. 집정관이나 다른 관직자들이 법

적으로는 원로원의 의견에 구속을 받지는 않았지만, 로

마의 정치적 경험과 지혜의 원천이라고 여겨졌던 원로

원의의견을거역하려는사람은거의없었다. 역사가폴

리비오스는원로원을가리켜‘왕들의모임’과도같다고

하였다.

③호민관: 평민의 이익을 옹호하던 관직으로 평민회에서

선출되었으며, 정무관의 행정, 선거, 입법 및 원로원의

의결에 대하여 거부하거나 간섭을 하였다. 평민회를 소

집하여 의결하였으며, 기원전 287년에는 그 의결 내용

이법으로서의구속력을갖게되었다.

④민회

66차시 평민의 신분 투쟁

기원전6세기무렵부터평민가운데상공업을통하여귀

족을 능가할 정도의 경제적 부를 축적한 사람들이 나타났

다. 그리고공화국성립초부터귀족들과더불어군대의주

력을이루었다. 평민으로구성된중장보병이군대에서중

요한 역할을 맡게 됨으로써 평민의 발언권이 신장되었다.

그리하여기원전 5세기초부터평민들은귀족의정권독점

을 반대하며 참정권을 요구하는 투쟁에 나섰다. 평민들의

지위가 향상되면서 로마 공화정은 더욱 견고해져, 로마가

이탈리아반도로팽창하는원동력이되었다.

12표법

로마최초의성문법이다. 초기로마사회는귀족과평민

사이에 신분 구별을 엄격히 하여, 원로원과 임기 1년의 통

령 이하의 모든 관직이 귀족에게 독점되어 평민에게는 참

정권이거의없었다. 이에불만을품은평민이성산에집결

하여 평민만의 새로운 국가를 건설하겠다고 하자, 귀족들

이한발물러섰다. 귀족들은그리스인의법률을참고하여

66차시

66차시

쿠리아 회

병원회

(兵員會)

평민회

•가장오래된민회

•씨족으로 구성된 30개의 쿠리아로 이루어져

있음.

•각쿠리아는하나의표결권행사

•전로마시민을재산의차이에따라 7등급으로

구분→등급에따라일정수의백인대조직, 병

역의의무부과

•백인대별로 의결권 부여 → 부유한 평민의 발

언권이높아짐

•호민관선출, 의장은호민관이담당

•기원전 287년 호르텐시우스법→민회의의결

이즉시국법으로효력발휘됨

구분 내용

기원전 494년

성산 철수

•내용: 평민의 군대가 성산(聖山)에 집결하

여그들의요구조건이받아들여지지않을

경우로마에서분리하여따로자신들의폴

리스를세울것이라고주장

•결과: 평민회의조직과호민관선출인정

기원전 451,

449년

12표법 제정

•이제까지 귀족에게 유리하게 적용되어 오

던법률의성문화실현

•평민권을법률로인정

기원전 367년

리키니우스-

섹스티우스 법

•집정관가운데한사람은평민중에서선출

•개인(귀족)의국유지점유면적제한

기원전 445년 귀족과평민간의통혼인정

기원전 287년

호르텐시우스

법

•평민회의의결을원로원의동의없이법률

로서인정

•법률상귀족과평민은동등한권리를가짐

→ 기원전 3세기까지 모든 관직이 평민에

게개방, 원로원에도평민이참여가능

기원전 300년 평민에게신관직·공직취임권개방

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225500 ▶각론

종래의 관습법을 12장의 표로 정리하였다. 12표법에는 민

사 소송법, 사법, 형법, 제사법, 가족법, 상속법 등을 포괄

적으로새겨서공시하였다.

호르텐시우스 법

호민관호르텐시우스가제안하여통과시킨고대로마의

법률이다. 평민의 신분 투쟁 과정에서 12표법, 리키니우

스-섹스티우스법등이제정되어평민도정치에참여할수

있는기회가주어졌다. 하지만법률제정권은여전히원로

원에있었다. 또한 평민회의의결사항은귀족에게는구속

력이 없었으며, 그 후 귀족을 구속할 수 있게 되었어도 원

로원의 동의를 필요로 하였다. 그러나 기원전 287년에 호

르텐시우스 법이 제정됨으로써 평민회에서 의결된 법안이

원로원의동의없이로마의법률로인정되었다. 이로써평

민은법률제정에있어서도귀족과대등한권한을갖게되

었다.

로마의 이탈리아 통일 정책

로마는 이탈리아 정복지의 주민들을 자신의 지배하에

예속시키기보다는 동맹자로서 받아들이는 법을 택하였다.

로마는 어떤 지역에는 로마 시민들을 이주시켜 그들의 식

민시를 세우기도 하였으나, 그리스의 식민시에 대해서는

그들의자치를허용하였다. 어떤도시에서는상층민들에게

완전한로마시민권을부여하는가하면, 참정권이없는반

(半) 시민권을부여하기도하였다.

이렇게 함으로써 로마는 이탈리아 반도 내의 모든 도시

를로마를중심으로하는폴리스연합체로편성해나갔다.

이들 사이에서는 일종의 동족 의식이 싹트게 되고 로마에

대한 충성심을 바탕으로 서로 결속하게 되었다. 그리스의

폴리스들이외부세력에게는시민권을부여하지않고상호

배타적이며 폐쇄적으로 유지했던 것과는 달리, 로마는 주

변이탈리아인들에대하여로마시민권확대나동맹정책

을 실시하여 이탈리아 전체를 결합시켜 이를 바탕으로 지

중해세계를로마의체제로끌어들일수있었다.

로마는 정복지를 식민시와 자치시, 동맹시로 구분하여

통치하였다. 식민시는 정복지에 요새를 건설하여 군대를

주둔시켜 수비하게 한 도시이고, 자치시는 자치권을 인정

하지만군대및사법권은로마가장악한도시이다. 동맹시

는군사적협력의의무만있고완전한자치를인정한도시

이다.

66차시

66차시

포에니 전쟁(기원전 264~146)

로마는 이탈리아 반도를 통일해 나가면서 페니키아 인

이 세운 카르타고와 충돌하였다. 카르타고는 본래 페니키

아의 식민시로 시작하였으나, 페니키아가 망한 이후에도

존속하여지중해무역을장악하고시칠리아의일부와코르

시카, 사르데냐등을영유하는해상상업국가로서번영하

였다. 처음에 로마와 카르타고는 사이가 좋았으나, 로마가

남부이탈리아의그리스식민시를지배하게되면서오랫동

안 시칠리아에서 그리스 인들과 맞서 온 카르타고 인들과

대립하게된것이다. 이렇게시작된포에니전쟁은약 100

년동안세차례에걸쳐일어났다.

1차 전쟁(기원전 264~241)은 시칠리아에 대한 지배권

을둘러싸고벌어졌다. 시칠리아섬의시라쿠사내란을진

압하고자로마와카르타고가서로군대를파견함으로써충

돌한 것이 원인이었다. 로마는 해전에서 카르타고를 격파

하고시칠리아섬에대한지배권을확보하였다. 이로써시

칠리아는로마최초의속주가되어로마총독의통치를받

았고로마에세금을바쳐야했다. 로마는사르데냐와코르

시카까지확보하여로마제국형성의기반을마련하였다.

2차 전쟁(기원전 218~201) 때에는 카르타고의 한니발

장군이에스파냐에서알프스산맥을넘어이탈리아로침공

하여 각지에서 로마군을 격파하였다. 특히 로마는 칸나에

전투에서대패하여이후카르타고와의정면대결은피하게

되었다. 로마의 장군 스키피오는 군사를 이끌고 카르타고

본토를급습하였고, 이 소식을듣고본국으로급히귀국한

한니발과 북아프리카의 자마에서 싸워 격파하였다. 이로

인하여카르타고는에스파냐령을로마에양도하고, 막대한

배상금을지불하였으며, 군비를축소해야만했다.

3차 전쟁(기원전 149~146)은 패전한 카르타고가 급속

하게 부흥하는 것을 염려한 로마가 침략 구실을 조작하여

억지로일으킨것이었다. 카르타고는필사적으로방어하였

으나, 결국 성이함락되고도시전체가파괴되었으며주민

은학살되거나노예로팔렸다. 이후 카르타고의영토는로

마에귀속되어아프리카속주로불리게되었다.

공화정 말기 로마 사회의 변동

거대한 영토를 확보한 로마는 국외 식민지에서 들어온

많은공납으로부유해졌다. 특히속주를지배한총독, 속주

의공납업무를담당한징세청부업자, 군납업자, 정복지를

사점한 유력자 등 로마 시민 중 부유층이 큰 이익을 얻었

66차시

66차시

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Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀225511

다. 이러한현상은로마의사회적변동을야기하였다. 우선

신흥지배층이등장하였다. 정계에진출한부유한시민계

급은 종래의 전통적인 귀족과 함께 벌족 귀족(nobiles)을

형성하였고, 속주의 공납 업무를 담당하였던 징세 청부업

자나 군납으로 많은 부를 축적한 상공업자들은 기사 계급

(equites)이 되어 재무관, 검찰관, 속주 지사 등의 관직을

차지하였다.

반면중소농민층은몰락해갔다. 자영농민이었던병사

들은 국외에서 오랫동안 군복무를 하여 농지를 경영할 수

없게되자토지를팔고무산자가되었다. 또한농토가황폐

해지고 농민의 채무가 증가하였으며, 속주로부터 값싼 곡

물이유입되어결국중소농민이몰락한것이다. 몰락한농

민들은 도시로 몰려들었고 이 때문에 사회 불안이 초래되

기도 하였다. 유력자들은 토지를 매입하고 공유지를 선취

하기도하여대토지를사유화해나갔다. 여기에전쟁의결

과얻은많은노예를투입하여노예제에입각한대농장, 즉

라티푼디움을경영하였다.

이처럼소수유력자들의경제적부는증대한반면, 많은

자영농민은몰락하여빈부격차가확대되었다. 토지를소

유한 농민층이 군대의 중심을 이루고 있었던 로마 사회에

서 농민층의 몰락은 곧 군사력의 약화를 의미하는 것이었

다. 한편전쟁에서잡혀포로의수가증가함에따라도시에

서 일자리를 얻은 노예에 비하여 농장에서 일하는 노예들

이가혹한대우를받았다. 그결과각지에서반란이일어났

는데, 스파르타쿠스의난이가장규모가컸다. 사회불안이

심해짐과더불어퇴폐적인사회풍조가만연하여물질적인

영화만을추구하는개인주의나물질주의가로마사회를장

악하였다.

그라쿠스 형제의 개혁과 군인 정치가의 등장

2차 포에니 전쟁 이후 공유지가 증대하고 중소 농민이

몰락해갔다. 상층계급이공유지와몰락농민의토지를겸

병하여 라티푼디움을 경영하자, 국가의 기반인 중소 농민

의 몰락이 가속화되었다. 이에 호민관인 그라쿠스 형제는

대토지 소유자의 공유지 점유 면적을 제한하고 과다한 점

유지를회수하여무산농민에게배분함으로써자영농민을

육성하고자 하였다. 그러나 이들의 개혁은 원로원을 비롯

한귀족의반대로실패하였다.

그라쿠스 형제가 죽은 후 로마는 약 100년에 걸친 내란

을겪게되었다. 그시작은마리우스의병제개혁이계기였

66차시

다. 기원전 113년 로마군은 게르만족과의 싸움에서 거듭

패배하였다. 이는 중장 보병인 농민이 몰락함으로써 나타

난결과였다. 이에 마리우스는빈민중에서지원병을모집

하여 군단을 편성하고 게르만족을 겨우 물리쳤다. 그런데

지원병(직업 군인)으로 군대를 구성하는 방법은 병사와 이

들을 무장시킨 장군이 개인적으로 결합할 수 있는 여지를

남겨두었다. 즉 군대는점차장군의사병(私兵)이 되어간

것이다. 이렇게 사병화한 군대를 바탕으로 군인 정치가들

이 등장하였는데, 이들은 정권을 장악하고자 치열하게 대

립하였다.

삼두 정치

삼두 정치는 로마가 공화정에서 제정으로 넘어가는 과

도기에나타났던정치형태이다. 사병을거느린유력한군

인정치가들이결탁하여군벌정치를행한것으로, 두차례

에걸쳐성립되었다.

①제1차 삼두 정치(기원전 60~50): 제1차 삼두 정치는 카

이사르, 크라수스, 폼페이우스가 비밀리에 맺은 정치적

제휴관계를말한다. 카이사르는기원전 59년에갈리아

총독으로 지명되어 8년간 갈리아 정복 사업을 펼치고

라인 강 서쪽 지역을 확보하는 데 크게 이바지하였다.

이를 질투한 폼페이우스가 원로원과 결탁하여 그의 세

력을 누르고자 대립하게 되었다. 카이사르는 군대를 이

끌고로마로진군하여폼페이우스를격파하고독재권을

장악하였다. 이후 카이사르는 빈민 문제의 처리, 속주

통치의개선, 세제개혁등여러성과를거두었다. 그러

나그는원로원의권한을무시하는등전제군주제를꾀

한다고 하여 브루투스 등 공화정을 수호하는 사람들에

게암살되었다.

②제2차 삼두 정치(기원전 43): 카이사르가죽고그의후계

자인옥타비아누스는카이사르의부하였던안토니우스,

레피두스 등과 제2차 삼두 정치를 시작하였다. 이들은

로마의 영토를 셋으로 나누어 다스렸다. 옥타비아누스

는이탈리아서쪽지역, 안토니우스는소아시아및이집

트, 레피두스는 아프리카를 각각 통치하였는데, 레피두

스가먼저정치권에서물러나고본격적으로옥타비아누

스와 안토니우스가 대립하게 되었다. 옥타비아누스는

기원전 31년에 이집트의 여왕 클레오파트라와 결탁한

안토니우스를 악티움 해전에서 격파하였다. 이로써 로

마의패권은옥타비아누스가차지하게되었다.

66차시

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225522 ▶각론

옥타비아누스의 통치

정권을장악한옥타비아누스는공화정의회복을내세우

며, 기원전 27년에 전시에 지녔던 모든 권한을 원로원에

반환하였다. 그러자원로원은그에게아우구스투스라는칭

호를 붙여주었다. 옥타비아누스는 스스로를 로마 제일의

시민(princeps, 원수)으로 자처하였는데, 그의 통치 체제

를원수정이라부르게된것은여기서비롯되었다. 옥타비

아누스는 공화정의 외형은 그대로 살려두려고 했으나, 군

사권과재정권등통치실권은본인이장악하였다.

한편 옥타비아누스는 징세 청부제를 없애고 관리를 파

견하여 세금을 거두게 하였으며, 빈민에게 곡물을 무상으

로분배하는등국정을개혁하였다. 또한지방출신지원병

으로 편성된 상비군과 친위대를 구성하여 국내 질서를 유

지하고대외원정에투입하였다. 이러한그의통치는사실

상군사력에입각한독재적군주정이었다. 그리하여이시

기부터로마의제정시대가시작된것으로파악하고있다.

디오클레티아누스 황제(재위 284~305)

디오클레티아누스황제는강력한관료적지배와군사적

통치를강화하고자원로원을개혁하여로마의시정을다스

리는이외의모든권한을박탈하고군에대한통수권을회

복하였다. 또황제숭배를강요하였으며, 지방행정제도를

개편하여중앙집권체제를강화하였다.

디오클레티아누스황제는제국을 4분하여두명의정제

(正帝)와 두 명의 부제(副帝)가 나누어 통치하도록 하였다.

이에 따라 그는 수도를 소아시아의 니코메디아로 옮기고

소아시아·이집트·시리아·트라키아를 통치하고, 그의

부황제는시르미움에서그리스를포함한발칸지방을통치

하였다. 그리고 다른 공동 황제인 막시미아누스는 밀라노

에 남아서 이탈리아·오스트리아·북아프리카 등을 지배

하고, 그의 부황제는 트리에르에서 갈리아·히스파니아·

브리타니아를통치하였다. 또한인두세를부과하여농민의

이주를 방지하고 동방적 전제 군주제를 수립하고 로마 제

국의재건을도모하였다.

콘스탄티누스 황제(재위 306~337)

전국을 4개의 대관구, 14개의 관구, 117개의 주로 나누

어통치하는중앙집권체제를완성하였다. 그리고관료제

를 공고히 하고, 군단을 175개로 나누어 장악하였다. 콘스

탄티누스 황제는 수도를 비잔티움으로 옮기고 콘스탄티노

67차시

67차시

67차시 폴리스로 이름을 고쳤고, 세수를 늘리고자 사람들의 직업

과 신분을 고정시켰다. 한편 313년에는 밀라노 칙령으로

크리스트교를 공인하였다. 이는 이미 커다란 사회 세력으

로 성장해 있던 크리스트교를 통하여 제국의 통일을 견고

히하려고했던것으로보인다.

로마의 법률

로마인이남긴최대의문화유산으로법률을꼽을수있

다. 로마는초기에다른민족과마찬가지로간단한부족법

과관습법에의존하였다. 하지만영토가확대되고다른부

족과 널리 접촉하면서 보다 복잡하고 체계적인 법 규범을

마련할 필요를 느꼈다. 로마의 법률은 12표법을 기점으로

성문화되었다. 이후 시민의 관습과 권리를 법으로 제정하

고 로마의 시민권을 가진 시민에게만 적용되는 시민법이

정비되었으며, 제정 시대에 여러 민족에게 적용되는 만민

법으로 체계화되었다. 로마법의 법전화 과정을 뒷받침한

기반은 자연법이었다. 로마의 방대한 법률은 비잔티움 제

국의 유스티니아누스 대제가 집대성하여 로마법 대전으로

편찬되었다. 이는후세의법체계에지대한영향을끼쳤다.

크리스트교의 성립과 확산

로마의 속주 예루살렘에서는 예수가 나타나 유대교의

배타적인 선민사상과 형식화된 율법 사상, 편협한 종족주

의를 배격하고 민족과 계급을 초월한 신의 보편적인 사랑

과 믿음·소망의 교리를 주장하였다. 예수가 죽은 후에는

베드로와 바울을 중심으로 그의 사상이 전파되었다. 크리

스트교는황제숭배를거부하고카타콤에서의비밀집회가

의혹을사면서박해를받게되었다. 그러나온갖박해에도

불구하고크리스트교세력은하층민이나노예들사이에빠

르게 확산되어 갔고, 점차 귀족층에서도 신자가 나타났다.

신도가 증가함에 따라 교회와 성직자의 서열 제도가 마련

되었고, 그리스도의 언행을 기록한 복음서, 사도의 행적을

서술한 사도행전, 사도의 서한들이 수집되어 신약 성경으

로편찬되었다.

크리스트교의세력이빠르게확산되자콘스탄티누스황

제는크리스트교를공인하였다. 이어 325년니케아공의회

에서 아타나시우스의 삼위일체설을 크리스트교의 정통 교

리로 삼고, 그리스도의 인간성을 강조하는 아리우스파를

이단으로규정하였다. 4세기말테오도시우스황제때에는

마침내크리스트교를국교로삼고다른종교를금지하였다.

67차시

67차시

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Ⅶ. 통일 제국의 등장 ◀225533

내내용용확확인인하하기기

교과서｜234`~2̀35쪽

마우리아왕조구분

❸아소카왕

쿠샨왕조

전성기

대승불교, 간다라미술상좌부불교불교

동아시아실론, 동남아시아전파지역

•철기의보급

- 농업생산력증대→상업

의발달

- 전투력향상

• 의등장❶

〈춘추·전국시대〉

•중국최초의통일국가

•시황제의정책

- 군현제실시

- 화폐·도량형·문자통일

- 만리장성축조

〈진〉

•중앙집권체제마련

- 지방관, 감찰관파견

- 도로·역참제정비

- 이민족에대한관용정책

•여러민족의문화융합→국제적문화

• 의성립❹

〈아케메네스왕조페르시아〉

•무제의정책

- 전국으로군현제확대

- 유교의국교화

- 개척

•중국전통문화의기틀마련

❷

〈한〉

•페르시아제국계승

•조로아스터교의국교화

•중계무역으로번영

•다양한문화와페르시아의전통융합

- 금속공예, 유리공예발달

- 마니교등장

〈사산왕조페르시아〉

마마무무리리

중국

인도

서아시아

지중해세계

다음은고대의통일제국에서실시한정책들이다. 이를바탕으로내가만일통일제국을다스리게된다면어떠

한제도를시행할지칙령의형식으로발표해보자.

과제풀어가기

❶춘추·전국시대에활동했던사상가들로서, 공자, 한비자, 노자등이대표적이다.

❷장건이개척한동서교통로로서, 한은이길을통해서역과활발히교류하였다.

❸동서교역로의중심지를차지하였으며, 대승불교의확산에이바지한왕이다.

❹페르시아제국의왕이통치에이용하였으며, 유대교, 크리스트교, 이슬람교등에영향을준종교이다.

❺알렉산드로스제국에서성립한문화로서, ‘그리스문화와같은문화’라는뜻이다.

❻로마와카르타고의전쟁으로서, 이전쟁에서승리한로마는지중해전역을차지하였다.

•아테네: 페르시아 전쟁에

서승리, 민주정치발달

•스파르타: 강력한 군대양

성, 스파르타식교육

•문화: 인간중심적

〈고대그리스〉

•알렉산드로스의원정

•유럽, 아시아, 아프리카에

걸친대제국건설

•동서문화융합정책

→ 문화성립❺

〈알렉산드로스제국〉

•공화정→ →대

제국건설

•실용적 문화 발달: 법률,

건축등

•크리스트교공인

❻

〈로마〉

아시리아제국과페르시아제국은그지역

에서많이사용하던언어를공용어로삼았다.

중국의진은나라마다달랐던문자를통일하

였으며, 알렉산드로스제국은그리스어를공

용어로사용하였다.

통일제국에서는나라를효율적으로다스리

기위해강력한군대와관료제등을갖추었다.

또한지방행정제도를정비하였으며, 거대한

왕궁을갖춘수도를건설하여제국의부와권

력을과시하기도하였다.

고대통일제국이성립될즈음불교, 크리스

트교, 조로아스터교, 유교등세계적인종교가

등장하거나정비되었다. 크리스트교는로마제

국의국교가되었고, 불교는마우리아왕조와

쿠샨왕조를거쳐동남아시아와동아시아지역

으로확산되었다. 중국에서는유교가발전하여

동아시아각국으로전파되었다.

로마는제국곳곳을연결하는길을정비하여‘모든길은로마로통한다.’라는말이나올정도였다. 아케메네스왕조페르시아는수사에서사르디스를연결하는‘왕의길’을건설하였다.

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마마무무리리풀풀이이

❶ 제자백가

✚ 여러 사상가와 여러 학파를 가리키는 말로, 인간을 그들 사

상의 중심에 두었다.

❷ 비단길

✚ 중국에 불교가 전래될 때 이 길을 통하여 들어왔다.

❸ 카니슈카 왕

✚ 쿠샨 왕조에서 만들었던 동전의 한쪽 면에는 부처가 새겨져

있고, 다른 면에는 이 왕이 새겨져 있다.

❹ 조로아스터교

✚ 사산 왕조 페르시아는 이 종교를 국교로 삼았다.

❺ 헬레니즘

✚ 알렉산드로스 대왕의 동방 원정 이후 약 300년간의 시기를

가리켜 이 시대라고 한다.

❻ 포에니 전쟁

✚ 로마의 스키피오가 자마 전투에서 한니발이 이끄는 카르타

고를 격파하였다.

당시의 정치·사회적 상황을 바탕으로 통일 제국에서 시행되었

던 제도 등을 선별하여 쓸 수 있도록 지도한다. 이때 통일 제국

에서 시행한 정책들의 공통적인 특징을 드러내도록 한다.

｜지도 요령｜

과과제제풀풀어어가가기기

｜예시 답안｜

지금우리사회는여러민족과다양한나라들이한데모

여이루어져있소. 그런데제각각다른말과글을사용하니

서로 의견을 나누기가 무척 어렵다고 하오. 그리하여 짐은

이제부터 여러 지역의 언어와 문자를 통일하려고 하오. 앞

으로 짐이 내리는 명령은 물론이거니와, 공문서와 각종 책

은○○어로써서보급하시오. 또한말을할때도○○어

를 사용해야 할 것이며, 이를 지키지 않으면 벌을 내릴 것

이니 유념하시오. 당분간은 혼란스러울지도 모르지만, 언

어와 문자가 통일되면 행정이 간소화되고, 백성들의 의사

소통이원활해질것이니반드시내뜻에따라주시오.

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