النثــــــر

األدبية عرب 104 الدراسات

: الطالبات إعدادالطالبة الجامعي اسم العملالرقم

الرويس 434200786نورةالمادة إعدادللقصة العلمية

القصيرة والقصةالعريني المادة 434201398نوف إعداد

للرواية العلميةالقحيز المادة 434200050شوق إعداد

للمقامة العلميةالقاسم المادة 434201207مرام إعداد

للمقالة العلمية

الماجد 434201087رهام

التمارين إعدادالفردية) والجماعية( والواجب

العمران العرض 434202068سارة إعدادوالتقرير

إشراف:

الفهرس

المحتويات1..........................................................................................................................الفهرس

القصيرة والقصة 2....................................................................................................القصة

6............................................................................................................................الرواية

10.........................................................................................................................المقامة

13.........................................................................................................................المقالة

1

القصيرة والقصة القصة

: بينهما والفرق القصيرة والقصة بالقصة التعريف . حدوثهما أمكن أو حدثا، فعل أو قول ذكر عن عبارة القصة

لغويا القصة : تعريف قص: إذا القاص فعل القص الليث قال : أي القصص؛ أحسن عليك نقص نحن تعالى قوله ونحوه القصص،

: .. التي القصة جمع القاف بكسر والقصص، البيان أحسن لك نبينتكتب..

: . وقص: وجهه، على رويته الحديث واقتصصت والحديث األمر والقصة: . : : . والقاص االسم بالفتح والقصص، البيان، والقص قصصا الخبر عليه

. وألفاظها معانيها يتتبع كأنه وجهها على بالقصة يأتي الذي : اصطالحا القصة -تعريف الخطة – وبسيطة قصيرة، أدبية حكاية

- نامية - غير فيها الشخوص رمزية لنظرة طبقا محددا حدثا تحكيولغة فكرا التكثيف مبدأ على معتمدة جساما أحداثا لحظات في توجز

. فائرة شعورية دفعة نقل في النجاح من يمكنها مما  وشعورا

: القصيرة والقصة القصة بين الفرق: القصيرة جوانب، القصة عدة ال الحياة، من واحدا جانبا تعالج

لتؤلف تحتها تتدرج جزئية، عناصر ذات حادثة، سرد على فتقتصر. ومقوماته بشخصياته مستقال موضوعا

:جوانب القصة وتعالج والرواية القصيرة القصة بين وسط وهيرحب مجال أمامه القصة وكاتب القصيرة القصة تعالجه مما أوسع

قوية صورة على أحداثها يطور مشاهدها، ليعدد واسعة وفرصةمتكاملة.

: القصيرة والقصة القصة بين الجوهري الفرقأو حادثة حول تدور فهي التركيز، هي القصيرة القصة طبيعة إن

. ال فهي ولهذا العواطف من مجموعة أو مفردة عاطفة أو شخصية. والقصة كالرواية والمواقف والشخصيات باألحداث تزدحم

: وتاريخهما نشأتهمافي إال تظهر لم كفن ولكنها البشر، قدم قديمة العام بمفهومها القصة

التربية في موجودة القصصي الفن هذا وبذور عشر، التاسع القرنالقرآن في ورد ما وجوهها من وجه وأكمل القدم منذ العربية األدبية

القرآني القصص ويعتبر الغابرة واألمم األنبياء قصص من الكريملم التي الفنية األساليب حتى القصصية األساليب بأروع غنية ذخيرة

2

. وعريقة، قديمة العربي، التراث من فالقصة الحديث العصر في تظهروالوقائع، األحداث نقل على قدرتهم القدماء العرب اكتشف أن منذ

وسرد نقل أو فيها والتحوير القصة وإنشاء األدبي، االبتكار ثمنسجها. وإحكام فيها والتحوير األحداث بعض اختالق وأحيانا الحكايات

. وشوق بلهفة السامع ليتقبلهاعشر التاسع القرن منتصف في القصيرة القصة فن ظهور بدأ لقد

وانجلترا فرنسا في ذلك بعد ظهرت ثم وأمريكا روسيا من كل فيوكثرت اتجاهاتها وتعددت العشرين القرن في ازدهر وقد وغيرهما،

كتابها. تنحو قصصية أعمال تظهر فبدأت الحديث العربي األدب في أما

محمد ويعتبر الغربية اآلداب في القصصي الفن من قريبا فنيا منحىعلى يتبلور لم ولكنه الفن هذا رواد من رائدين نعيمة وميخائيل تيمور

الميدان فارسهذا يعتبر الذي تيمور محمود يد على إال واضح نحواألدب في الفن هذا دعائم أرسوا الذين الخمسة الرواد أبرز ويعتبر

وشحاته عبيد وعيسى تيمور محمد هم الرواد وهؤالء ، الحديث العربيالعربية المملكة في أما الشين طاهر ومحمود تيمور ومحمود عبيد

جاء ثم القصيرة القصة فن رائد هو السباعي أحمد فيعتبر السعودية. الفن هذا تأصيل على عمل الذي الناصر إبراهيم بعده

:موضوعاتهما

1.: النفسية وسلوكها القصة اإلنسانية النفس حول موضوعها ويدور. ) ( : محفوظ لنجيب السراب قصة مثل وغرائزها، وأهوائها وميولها

2.: التاريخية القصة مستهدفا التاريخ من مستمدا موضوعها يكون. أحداثه تحليل

3.: االجتماعية .القصة وتقاليده ومآسيه المجتمع ونقد التحليل يتناول4.: السياسية واألحداث القصة الشعوب نضال من موضوعه يستمد

. والسياسية الوطنية

فتعالج جميعها، السابقة الجوانب على القصص بعض تشمل وقد ) ( : محفوظ لنجيب ثالثية مثل مناحيها بكامل .الحياة

: الجيدة القصة مميزات

عليها: الحدث.1 تبني التي الوقائع سلسلة أو الواقعة بالحدث المقصودبالمتن يسمى ما أو الحكاية صلب هي الوقائع وهذه القصيرة القصةيفضي بحيث متصلة الحدث أجزاء تكون أن ويشترط القصصي،

. كلي أثر إلى بعضفتنتهي إلى بعضهابينها: الشخصيات.2 والعالقة العدد محدودة القصيرة القصة في تكون

الشخصية تصوير يعني الحدث ألن قوية تكون أن ينبغي الحدث وبين

3

فصل يمكن فال الحدث دوافع تتضح ال الشخصيات بدون تعمل وهي . بكل تتضح ال القصيرة القصة في والشخصية الحدث عن الشخصيةبل المختلفة حياتها مراحل في وتطورها ونشأتها التكوينية مالمحها

خالل من الشخصية يقدم أن على القصيرة القصة كاتب يحرص . في ويشترط بعينها أزمة عن الكشف على قادرا يكون محدد موقف

يوهم بل القصة داخل يتشكل فني وجود ذات تكون أن الشخصية . اإلقناع على قادرة لتكون بواقعتها

وذلك: الحبكة.3 القصة في األحداث تنظيم طريقة بالحبكة المقصودروابط أهم من وهي السببية ورابط عناصرها بين الربط بإحكام

التشويق القصصوعنصر بعض في هاما دورا الصدفة وتلعب الحدثأو مترابطة متماسكة الحبكة تكون وقد الحبكة، بناء في جدا هام

مفككة.4. : التنوير الموقف لحظة لتضيء وتأتي القصة نهاية في غالبا تأتي

. أن يرى من هناك ولذلك للقصة الحقيقي المغزى عن وتكشف برمتهالعام االنطباع إلى تفضي ألنها التنوير لحظة هو القصة في عنصر أهم

. القصيرة للقصةيعترض: المغزى.5 من وهناك معين مغزى إلى القصيرة القصة ترمي

بالمعنى إيماء يتضمن المغزى أن باعتبار القصة في المغزى علىالفن في لذاته مقصود غير أمر وهذا للقصة، اإلرشادي أو األخالقي

االنطباع هذا فإن ولذلك االنطباع بوحدة المغزى عن فيستعيضونالعام الجو خالل من يستفاد وإنما مباشرا تقريرا يكون أال ينبغي

للقصة.

: األدب عناصر حسب وتحليلها وشرحها قصة

الضائع المال :قصة

! : مدة منذ إمام يا له وقال ليلة، ذات حنيفة أبى اإلمام إلى جاء رجال أن يروىتساعدني فهل المكان، هذا نسيت ولكني ما، مكان في ماال دفنت طويلة

: أجد حتى الفقيه؛ عمل من ليسهذا اإلمام له فقال المشكلة؟ هذه حل في : . ستذكر فإنك الصبح، يطلع حتى فصل اذهب، له وقال لحظة فكر ثم حال لك

. . وبعد وفجأة، يصلي وأخذ الرجل، فذهب تعالى الله شاء إن المال مكانوذهب فأسرع فيه، المال دفن الذي المكان تذكر الصالة، وأثناء قصير، وقت

. عثر أنه وأخبره حنيفة، أبى اإلمام إلى الرجل جاء الصباح وفي وأحضره إليه ! : فقال المال؟ مكان سأتذكر أني عرفت كيف سأله ثم وشكره، المال، على

المال: بتذكر وسيشغلك تصلي، يتركك لن الشيطان أن علمت ألني اإلمام. صالتك عن

: األدب عناصر حسب شرحها

4

:وتصرف الفكرة بالصالة، المسلم تعلق حسن وهي وسامية راقية وفكرة قيمة ذاتتوجيه وفيه الكربات، وتفرج األحوال تحسن ففيه الصالة على دله حين الرجل مع اإلمام

أن تنبيه وفيه لربه، يرجع أن فيها متهاونا أو صالته في مقصرا كان من مسلم لكل. الواجبات وأداء الصالة أداء عن الحياة بمشاغل اإلنسان يشغل الشيطان

:اسلوب األسلوب القصة لهذه فكانت تربوي، تعليمي متكلف غير واضح سهل أسلوبوفيه مقنع، بأسلوب المستمع إلى فكرته فتصل المعقدة الكلمات عن وبعيد بسيط

. والعظة العبرة ألخذ القارئ أو للسامع تحفيز

: الجماعي للنشاط قصة

كل في معه ويصطحبه منه يقربه الملك وكان حكيم وزير الملوك ألحد إن " فيهدأ. " خيرا لعله الوزير له قال يكدره ما الملك أصاب كلما وكان مكان

" " . خيرا لعله الوزير فقال الملك إصبع قطع المرات إحدى وفي الملك. ! الوزير بحبس وأمر ذلك؟ في الخير ما وقال شديدا غضبا الملك فغضب . " وفي " السجن في طويلة فترة الوزير ومكث خيرا لعله الحكيم الوزير فقال

قوم على فمر فريسته، ليتعقب الحراس عن وابتعد للصيد الملك خرج يومأن بعد تركوه ولكنهم للصنم قربانا ليقدموه عليه فقبضوا صنم يعبدون

. الله أنقذه أن بعد فرحا الملك فانطلق مقطوع إصبعه قربانهم أن اكتشفواالقصر وصوله فور به أمر ما وأول يضر وال ينفع ال تمثال قدم تحت الذبح منوقال معه صنعه عما له واعتذر السجن من بوزيره يأتوا أن الحراس أمر أن

. سأله ولكنه ذلك على تعالى الله وحمد إصبعه، قطع في الخير اآلن أدرك أنه " أنه " الوزير فأجابه ذلك؟ في الخير فما خيرا لعله قلت بسجنك أمرت عندما

. .. فكان الملك من بدال قربانا سيقدم فكان الصيد في لصاحبه يسجنه لم لو. الخير كل الله صنع في

: األدب عناصر حسب شرحها

:الوزير الفكرة تصرف وحسن بالله، الظن وحسن ايجابية قيمة ذات " كمية " يبث النفسما طمأنينة من ففيها خيرا لعله كلمة ردد عندما

للمستقبل ايجابية نظرته دائما الشخص ليكون وتوجيه الكثير، التفاؤل . الله ألقدار واالستسالم الرضا وهو حياته في يحدث ما وجميع

:بعيد األسلوب بسيط واسلوبه متكلف وغير وواضح االسلوبسهلكلمة ترديد تم ولما موقفحصل كل تعليل وتم المعقدة الكلمات عن

المستمتع" " وتحفيز مقنع بشكل للمستمع الفكرة فوصلت خيرا لعله. بالله الظن إلحسان

5

الرواية

: الرواية تعريفقال " لغة: روى، الفعل من مشتقة العرب، لسان في منظور ابن ذكر كما

الشعر: ورويته والشعر، الماء في راو فأنا والشعر الحديث رويت الجوهري." روايته على حملته أي تروية

خالل " اصطالحا: من وحوارا سردا النثر بأسلوب عنها يعبر أدبية، تجربة ) نسق ) إطار في يتحركون ، شخصيات أو أفراد مجموعة حياة تصوير

كونها يحدد ومعين، كمي امتداد ولها والمكان، الزمان محدد اجتماعيرواية".

: الرواية نشأةالحديثة، النهضة عصر لبداية مواكبا العربي، األدب في الرواية نشوء كان

سيرة كـ الرواية إطار في داخال بعضا يعده وما القديم في األدباء يعرفها ولمسوى وغيرها، سالم والزبير هالل، بني أو يزن، ذي بن وقصصسيف عنترةالغاية وكانت األسمار، وحلقات االجتماعات أثناء تقص كانت بطولية، أخبار

. ليسغير الفراغ وتزجية التسلية منهاالعربي، أدبنا في الفن هذا انتشار في كبيرا اثرا بالغرب التصالنا ان ريب ال

. الرواية مع الحال كذلك الترجمة، بطور القصة مرت وكما : الصحافة هما الرواية ظهور في ساعدت التي العوامل ألهم الفضل ويرجع

والترجمة.

: والرواية القصة بين الفرقالقصيرة الروايةالقصةالقصة

حدثا أو موقفا تتناولدون وتعرضه واحدا،

كافة استقصاءتفاصيله.

. واحدا جانبا بنظرة تتناول شاملة حياةشاملة.

التكثيف على تعتمدالتركيز أو الشديد

. الكلمات وانتقاء

بشكل التكثيف تعتمدالقصة من ابسط

القصيرة.

o التعميم على تعتمد. والتخيل والتحليل

o وتعقيد صعوبة أكثر. القصة من

. القصص انواع القصة أقصر بين وسط. والرواية القصيرة

القصص أنواع أكبر. بطولها وتتميز

6

7

: " القصيبي " لغازي سلمى رواية

: القصيبي غازي الروائي الكاتب عن نبذةسفير وأنه كما الرواية، فن وأتقن الشعر شغفه كاتب باختصار هو

: منها الوزارات من عدد بين تنقل سعودي ووزير ودبلوماسيفيها، وترعرع األحساء مدينة في ولد والكهرباء، المياه الصحة، العمل،

القاهرة إلى سافر ثم بالبحرين، المنامة مدينة في دراسته أكمل ثمدراسة أكمل ثم الحقوق، البكالوريوسفي درجة فيها لينال

المتحدة الواليات في كاليفورنيا بجنوب جامعة في الماجستيرأن أراد أنه رغم الدولية، العالقات في رسالته وكانت األميركية

أكمل بل وحسب ذلك عند يتوقف ولم الدولي، القانون في يحصلهالندن جامعة في المرة هذه ولكن ذاتها الرسالة في الدكتوراه

ببريطانيا.: الرواية عن مختصرة نبذة

. " مشاهد" ثمانية عن عبارة وهي وسياسية تاريخية رواية هي سلمىللكشف تاريخية مفاصل في سلمى بطلته بزرع عبرها المؤلف قام

( . بعض قريبا تاريخا واختار العربي العالم في السقوط حاالت عنالتاريخ( واقع بينما الراهنة العربية االنهيارات الى ليدلل الشيء

. المشاهد هذه بكثير ذلك من أبعد التصدع ان الى يشير العربي : وسقوط سلمى الناصر، عبد وجمال سلمى في تتركز الثمانية

زمن ) في بغداد وسقوط سلمى الدين، وصالح سلمى األندلس، ) سلمى الوهاب، وعبد وشوقي سلمى ، اآلن وليس طبعا هوالكو

. : سلمى العجوز موت األخير والمشهد وشارون،

: بالرواية األدب عناصرالفكرة:.1

العالم في السقوط حاالت يكشف أن القصيبي غازي الكاتب يريدوازدهار االنتصارات األخرى، الجهة ومن العرب وخذالن العربي

وفنها الحضارة قوة يبين واإلسالمية، العربية التاريخية الحضارة . الترميز بطريقة أفكاره تمرير خالل ومن وقائع عدة في وإبداعها

والتجسيد.الخيال إلى األدب إلى التاريخ من التنقل على الكاتب ويجبرك

ينتقل ثم ومن العربية واألحداث التاريخ عن غازي يحكي فيه، ويبحرك. العربي التاريخ شمولية ليبين والفن لألدب

8

بل فقط، العربية المرأة فقط تسجد ال سلمى أن فكرة هنالك وأيضافهي وغرائزها، ومشاعرها اطباعها خالل من عام بشكل المرأة

للمتنبي العاشقة والمحبة الدين لصالح المخلصة الوفية الزوجة. شارون مقتل في المناضلة والفتاة شوقي ألحمد اللعوب والمرأة

االسلوب:.2 : األدبي باختياره األسلوب وواضح سهل الكاتب أسلوب كان

. عدة في كانت أفكاره سرد وطريقة لألفكار وإظهاره للكلماتحقيقة بعضها مواضع بعد الرئيسية الشخصية تجسيد من مشاهد

. وممتع رائع بشكل افكاره يمرر ان التجسيد بهذا أراد والبعضخيالية،يبين الخيال: .3 لكي الخيال الكاتب أستعمل خيالية، تعتبر كاملة الرواية

. عدة في سلمى الرئيسية الشخصية الكاتب تخيل ومشاعره عاطفتهسلمى. جسد غازي أن أي االستعارات؛ من الكثير هنالك وكان مواضع

تتقمصسلمى مرة كل ففي مشهد، كل في شخصيات عدة في . تخيل لما بالبداية مختلفة قصة لنا لتنسج مؤثرة تاريخية شخصية

أبي زوجة وتخيلها الناصر، عبد جمال لدى االستخبارات رئيسة سلمى . .. الخ المتنبي الطيب

) في ) المفصلية أو الملتبسة للنقطة وتذهب األمة ضمير سلمى تمثلبطريقة األحداث ترتب أو الكشف بدور فتقوم التاريخية الواقعة

. الحقيقة في حدث لما معكوسا موضوعيا معادال لتكون جديدةذكريات العاطفة: .4 تجاه والحزن الفخر بين الكاتب عاطفة اختلطت

في البطولية االنتصارات تجاه بالفخر يشعر أنه أي االسالمي، التاريخفي األيوبي الدين وصالح سلمى مشهد في ظهر ما مثل المعارك

. وخذالن حزنه أخرى جهة وفي حطين بمعركة المسلمين انتصار. االندلسوبغداد سقوط مثال السقوط بعضمواقف في المسلمين

: الرواية عناصرالشخصيات:.1

: الرئيسية .الشخصيات عاما الثمانين ذات العجوز سلمى: الثانوية ( الشخصيات خيال ) وحي من شخصية وهو سلمى أبن سليم

: الطيب أبو الناصر، عبد جمال مثل بالتاريخ معروفة وشخصيات الكاتبعبد ومحمد شوقي وأحمد األيوبي، الدين صالح المستعصم، المتنبي،

. وشارون الوهاب

9

الحبكة:.2: األول االسرائيلي المشهد العربي النضال تاريخ كل يظهر

أفقه في الدوران في تبدأ العربية الوحدة محاوالت وكل ) والرئيس ) سلمى بين الحوار يدور حينما خاصة التذكاري،

. الناصر لعبد السياسي الدهاء حول المصري: الثاني ملك )المشهد الصغير الله عبد أبو زوجة سلمى تمثل

" همها( " كان العربي المجد بأحالم مسكونة وهي األندلس. الطوائف ملوك فيه فرط ما اعادة

: الثالث مأل المشهد الذي المتنبي الطيب البي زوجة كانتكبقية نكرة فيه تتروى الذي الوقت الناسفي واشغل الدنيا

. زوجته اسم إخفاء عن تساؤل هنالك كان البشر، عامة نساء: الرابع بن المشهد الله عبد المستعصم للخليفة زوجة كانت

) الصراع ) وظهر ، العباسيين الخلفاء آخر بغداد في المستنصر. هوالكو هزيمة ونجاح التتار مع بغداد في الدامي

: الخامس االيوبي، المشهد الدين لصالح زوجة سلمى كانتالدين صالح وحكمة شجاعة مدى المشهد هذا في ظهر

. المعارك في وبطوالته: السادس مع المشهد عالقة مع كلثوم أم أنها سلمى تتخيل

وهنا الوهاب، عبد محمد والموسيقار شوقي أحمد الشاعر. والموسيقى الشعر في وإبداعاته العربي الفن الكاتب يظهر

: السابع الجيش المشهد في جندية أنها سلمى تتخيلوظلمهم اإلسرائيليين خبث مدى ويبين االسرائيلي،. العرب ونضال كفاح بجانب للفلسطينيين

: الثامن .المشهد وحزنه العربي التاريخ بدماء سلمى تمثيل3.: والمكان الزمان

إلى تاريخ من تنتقل وألنها المشاهد لتعدد والمكان الزمان متعددة روايةتاريخ.

: الناصر عبد وجمال سلمى األول المشهدo:الزمان. الستينات o:بيته المكان في الناصر عبد الرئيسجمال مكتب تحديدا مصر

. البكري في: األندلس الثانيسلمىوسقوط المشهد

o:الزمان ) عام ) األندلس غرناطة سقوط م.1492وقتo:المكان. غرناطة

: المتنبي الطيب البن زوجة الثالثسلمى المشهدo:الزمان. العباسي العصرo:المكان. واضح غير

: والمستعصم سلمى الرابع المشهد

10

o :سنة هـ.1258الزمانo. بغداد: المكان

: الدين صالح وزوجها الخامسسلمى المشهدo :سنة حطين معركة أثناء هـ.1187الزمانo. خيمتها: المكان

عبد شوقيومحمد وأحمد السادسسلمى المشهدالوهاب:

o:الزمان. التسعينات o:المكان. مصر

: سلمىوشارون السابع المشهدo:م.1950 الزمانo:المكان! بإسرائيل المدعوة

: موتسلمى واألخير الثامن المشهدo. واضح: غير الزمانo. المستشفى: المكان

4.: التنوير لحظةالتاريخ بدماء سلمى دماء رمز عندما الرواية بنهاية اللحظة هذه تأتي

العربي.

المقامة

التعريف:. ) لغة: ج العرب، أدباء البستاني، المجلس هي والمقامة المقامة؛ ،2جمع) 389ص

أو الحلبية المقامة فيقال فيه تجري الذي بالمكان تعرف والمقاماتص ) األدب، جواهر الهاشمي، وقعها محل على بناء ( 309الموصلية

أن اصطالحا: يمكن تفكيرا، وتتفق تعبيرا تختلف كثيرة، تعريفات للمقامة : في تكون قد قصيرة، حكاية هي نصه لها شامل مفهوم إلى نلخصها

ا بياني ع متصن وأسلوبها مجلسواحد، في تلقى بحيث قليال، أكثر أو صفحتينا، عادة  وبديعي وتنتهي مغامرة، أو نادرة أو ملحة أو عظة على وتشتمل

. متوقعة غير بمفاجأة

تفكيكه ويمكن ومضمونها، المقامة متطلباتشكل بين جمع المفهوم وهذا: المقامي النص في ورودها حسب اآلتية األركان إلى

11

مقامات الراوي: .1 في فمثال باسمه، معين راوي مقامة كل في يكون ) الحريري ) مقامات وراوي هشام ابن عيسى هو هو الهمذاني

.) همام) بن الحارث. المجلس: .2 المقامة فيه تلقى التي  المكانمقامات البطل:.3 في فمثال حوله، القصة تدور شخصخيالي وهو

.) االسكندري ) الفتح ابو هو الحريري4. : المفاجأة أو العظة أو الفكرة أو المقامات النكتة كل تدور

تكون ما وغالبا البطل، طريق عن إيصالها يراد معينة نكتة حولمستحدثه.

الحوار..56.. المتصنعة اللغةالحكاية..7

: والتاريخ النشأةالمقامات يدعي جديد أدبي نوع الهجري الرابع القرن في وتعد ظهر

واألناقة باللفظ االهتمام فيها يبالغ التي النثرية الفنون إحدى المقاماتالمحسنات على احتوائها في الشعر تتعدى بحيث األسلوب وحمل اللغوية

. والنقاد األدباء باهتمام تحظى لم أنها إال اللفظيةالفارسي اللغة من انتقلت وأنها فارسي، المقامات أصل أن البعض زعم . بيئته في أصيل عربي فن المقامة اعتبر والبعضاآلخر العربية إلى

ولكن رائدها في المؤرخين كلمة اختلفت وقد وشكله الرأيومخترعهاخترعها المقامات، رائد هو الهمذاني أن ا وعقلي ا تاريخي المقبول الراجح،

: هم أعالم، أدباء بثالثة ذلك في متأثرا ونصا، مصطلحا. بأحاديثه تعليمية شكلية وجهة الهمذاني وجه الذي دريد ابن وهو لمقاماته األساسي المضمون الهمذاني ألهم الذي الجاحظ

خالل الكدية ) الناسمن سؤال في والتلطف أول، كمعنى االستعطاء،) ثان كمعنى مثير لغوي تحدث خطاي التي رسالته طريق عن وذلك ،

. وأقاصيصها وسائلها حيث من والمكدين الكدية عن فيها. الهمذاني لبديع المعاصر الخزرجي، دلف أبو الشاعر

: والراوية والقصة المقامة بين الفرق: المقامة يرويها فن خيالية، أو واقعية حكاية الفن هذا يتضمن

. وتصاغ شخصواحد فيها الدور ويؤدي واحد بأسلوب المقامة شخص .) ويعني ) النثر من الوقف مواضع في األخيرة الحروف توافق السجعوغرابة الفنية والصور العلمية واإلشارات البديعة بالصيغة المقامة فن

. وألغاز أشعار ويتضمن اللفظ،: القصة لمقدار فن القاصطبقا يكتبها حوادث مجموعة فهي

فن. في يشترط ما فيها يشترط ال اللفظ  المقامة القصة غرابة من . المقامة فن شروط من وغيرها األسلوب، وسجع

12

: الرواية . فن زمنية فترة وتتناول حجما القصصية األنواع أكبر هي. أجزاء على تكون وقد  طويلة

أسلوبها: والتزام جناسوطباق من اللفظية بالصناعة مملوء المقامات أسلوب

من فيها لما وتطرب تعجب ويجعلك حفظها يسهل الذي بالسجع تام. خالله من ظاهر لفظي إيقاع

. الرزق لجلب بالبلدان والطواف االحتيال على أغلبها يدور. الغرابة ألفاظها على تغلب

: األدب عناصر حسب وتحليلها وشرحها مقامة: الصفرية المقامة

: فتى إلي دخل ، الحج من القفول أردت لما قال هشام بن عيسى حدثناالظفر،: على ويرقص الكفر، إلى يدعو الصفر، نجار من رجل عندي فقال

منك خطب وقد لديك، حاله ل ألمث إليك، الحسبة تني وأد الغربة، بته أد وقدمنهما ينجب أحببت فإن اظرين، الن وتسر الحاضرين، تعجب صفراء، جارية

قد يكون الخيط، هذا وثنيت يط، الر هذا طويت فإذا واألسماع، البقاع يعم ولد. يدك في ما نشر في فرأيك بلدك، إلى سبقك

: في وأجبته سؤاله، في ولطفه إيراده، من فعجبت هشام بن عيسى قال: يقول فأنشأ مراده،

. أعلى *** ورأيه الكريم ويد فلـى الس باليد يخدع المجد : النص قائل

سعيد بن يحي بن الحسين بن أحمد الفضل ببديع المعروف أبوالهمذاني علمية الزمان مكانة ذات عربية أسرة من وأديب كاتب

استوطنت يعتبر  همدان مرموقة إليها فنسب الزمان بديع ولد كتاب وبهاوضع  المقامات في الفضل له الذي الهمذاني الزمان بديع مؤلفات أشهر

. بعده أتوا كثيرون أدباء إليه ليلجأ واسعا بابه وفتح الفن أسسهذا النص؟ هذا تسمية سبب

. حوله يدور المقامة موضوع ألن األصفر، الدينار لون إلى نسبة: الكلمات معاني

.القفول: : الغزو بعد الجند رجوع القفول وقيل السفر، من الرجوع. الحسبة: وأجر ثواب

13

يط: الملحفة الر يشبه ثوب كل واحدة، وقطعة واحد نسج من مالءة كل . الرقيق اللين الثوب أو

المختارة والبياني العبارات البديعي التحليل

إلى يدعو الصفر نجار من رجلالكفر

الدينار بالرجل يقصد فهو دينارا لديه أن أيالهمذاني " " أن إال بسيط، معنى وهو األصفر،

. عنه التعبير في تكلفالغربة أدبته غريب وقد فهو أهله، غير في الدينار هذا أن يريد

الذي أوطانه عن البعيد بمنزلة الفتى ذلك عنديحسن كيف فيها الحاجات وعلمته الغربة، أدبته

" " . صورة الغربة أدبته وقوله الناس معاملةجعل إذ مكنية استعارة فهي البيان صور منالغربة تجعل ألنها متكلفة لكنها مؤدبا، الغربة

. الدينار تؤدبيعم ولد منهما ينجب أجبت فإن

واألسماع البقاع . أنه والواقع وينجب أجبت بين جناس هناك

دينارا إليه يضم أن ويريد دينارا يملك أنه يقصدالحدم الضم هذا أنجب ذلك تحقق فإذا آخر،

في الكاتب تكلف بسيط معنى وهو والثناء،. عنه التعبير

وثنيت يط، الر هذا طويت فإذاإلى سبقك قد يكون الخيط، هذا

بلدك

اللين الثوب أو المالءة وهي ريطة جمع الريطتعاقب أي الزمان، يقصد الخيط وثنيت الرقيق،

. األيام مرورورجعت هذه الغربة ليالي طويت فإذا والمعنى

. إليه سبقاك والثناء المدح أن تجد بلدك إلىفيه " أتعب الذي هذا ألن هنا، واضح والتكلف

جملة " في صياغته يمكن نفسه الزمان بديع : فتقول بسيطة

. لسان كل على يكون مدحك فإن تصدقت إذاويد السفلى، باليد يخدع المجد

أعلى ورأيه الكريمالمجد " وقوله وأعلى، السفلى بين طباق هناككناية " كلها والعبارة مكنية، استعارة فيه يخدع

. بالكرم يتحقق المجد أن عن

14

المقالة

: المقالة تعريف" لغة: القول، " بمعني قال الفعل من ميمي أنه مصدر میمي مصدر معني

. زائدة بميم بدء لكنه عادي مصدراألفكار اصطالحا: من فكرة كاتبها فيها يعرض محدودة نثرية قطعة هي

القضايا من أدبي قضية بأسلوب المواضيع من موضوعا مشوقة أو . وطريقة

: األسلوب حسب المقالة أنواع1.: الذاتية فيها المقالة وتكون الكاتب شخصية فيها تبرز التي هي

مشاعره توضح بطريقة القضايا عرض خالل من وواضحة بارزةكان أو الكاتب عاشها خاصة تجربة تمثل الغالب في وهي وعواطفه،

. بوقوعها مرتبط2. : الموضوعية أو المقالة العامة األفكار من فكرة تتناول التي هي

يقدمها التي العلمية الحقائق من حقيقية دعوة أو المجتمع من مشكلة. وعواطفه مشاعره عن الكاتب فيها يبعد أي هي كما الكاتب

الموضوع حسب المقالة : أنواع

1.: الشخصية التي المقالة الحياة مظاهر من الكاتب يصفه عما تعبير. فيها وتجاربه عاشها

االجتماعي .2 النقد اجتماعية: مقالة ظاهرة عن الكاتب فيه يتناولوينقدها.

الوصفية .3 والتعاطف: المقالة المالحظة دقة على الكاتب فيها يعتمد. الطبيعة مع العميق

4. : التأملية والكون المقالة الحياة مشكالت الكاتب فيها يعرض. نظره بوجهة ويفسرها اإلنسانية والنفس

15

) التدخين ) عن مقالة المقالة على :مثال

16